{"id":11859,"date":"2022-07-26T12:31:18","date_gmt":"2022-07-26T17:31:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-dios-no-es-una-abominacion-para-si-mismo\/"},"modified":"2022-07-26T12:31:18","modified_gmt":"2022-07-26T17:31:18","slug":"por-que-dios-no-es-una-abominacion-para-si-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-dios-no-es-una-abominacion-para-si-mismo\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 Dios no es una abominaci\u00f3n para s\u00ed mismo"},"content":{"rendered":"
\n

El que justifica al imp\u00edo y el que condena al justo son igualmente abominaci\u00f3n para el Se\u00f1or. <\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no es una abominaci\u00f3n para Dios? Porque seg\u00fan Romanos 4:5 Dios \u00abjustifica al imp\u00edo\u00bb. Y no s\u00f3lo que condena al justo, es decir, a su Hijo Jes\u00fas. \u00ab\u00c9l fue herido por nuestras transgresiones\u00bb. As\u00ed que la Biblia dice que el que justifica al imp\u00edo es una abominaci\u00f3n, y el que condena al justo es una abominaci\u00f3n. Pero la Biblia tambi\u00e9n dice que Dios justifica al imp\u00edo y Dios mat\u00f3 a Jes\u00fas por pecados que no eran suyos. \u00bfPor qu\u00e9 no es esto una abominaci\u00f3n? <\/p>\n

Cuando un tribunal humano absuelve a los malvados, \u00bfqu\u00e9 hace que eso sea una abominaci\u00f3n? <\/p>\n

Dos cosas: 1) una es que no exige la debida compensaci\u00f3n por la forma en que la maldad deshonra la ley y la sociedad. Cada vez que ocurre un delito, se degrada la ley y se degrada la sociedad. Por lo general, un individuo tambi\u00e9n resulta herido. La justicia dice que es necesaria una recompensa que exige del ofensor una p\u00e9rdida de honor igual al honor que le quit\u00f3 a la ley oa la sociedad o al individuo. Por ejemplo, puede ser multado, encarcelado o ejecutado. Justificar a los malvados no requiere una recompensa justa. Entonces es una abominaci\u00f3n. <\/p>\n

2) La otra raz\u00f3n por la que absolver a los malvados es una abominaci\u00f3n es que desata en la sociedad a una persona que es muy probable que vuelva a cometer el mismo crimen. Dejarlo en libertad no es garant\u00eda de que se reformar\u00e1. As\u00ed que es una abominaci\u00f3n dejarlo ir. <\/p>\n

Condenar al justo es una abominaci\u00f3n por las mismas dos razones a la inversa. Exige una p\u00e9rdida de honor que no realza el honor de la ley o de la sociedad. Y toma de la sociedad la buena influencia de una persona que es justa. <\/p>\n

Entonces, si una madre intentara tomar el lugar de su endurecido hijo criminal para que ella fuera ejecutada y \u00e9l quedara libre, esto ser\u00eda una abominaci\u00f3n. No exaltar\u00eda el valor de la ley sino exaltar\u00eda el valor de su hijo a expensas de la ley. Y liberar\u00eda a un criminal peligroso. Mientras tanto, la aparente bondad de la madre se perder\u00eda. <\/p>\n

Pero el hecho de que Dios ponga a Cristo en nuestro lugar en la cruz es muy diferente de esta abominaci\u00f3n. La disposici\u00f3n de Cristo de morir en nuestro lugar es<\/em> una exaltaci\u00f3n del valor de la gloria de Dios y su ley. “Para esto he venido a esta hora. Padre glorifica tu nombre” (Juan 12:27). Cristo no es como una madre que quiere morir por su hijo. \u00c9l tiene una visi\u00f3n para el honor y la gloria de Dios y su ley. Y as\u00ed la p\u00e9rdida de honor que vino a la Ley y al nombre de Dios a trav\u00e9s de nuestro pecado fue de hecho restaurada a trav\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. <\/p>\n

No s\u00f3lo eso, la justificaci\u00f3n de los imp\u00edos no desencadena ning\u00fan criminal en el mundo. Por el contrario, la muerte de Cristo asegura la reforma de todo su pueblo: \u00ab\u00c9l se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros\u00bb. . . purificar para s\u00ed un pueblo celoso de buenas obras” (Tito 2:14). <\/p>\n

No s\u00f3lo eso, la muerte de Cristo no quit\u00f3 de la sociedad la influencia de un buen hombre. Se levant\u00f3 de entre los muertos para continuar con su poderosa influencia positiva en el mundo. <\/p>\n

El punto es este: el acto de Dios al justificar a los imp\u00edos es tan diferente del acto humano al justificar a los malvados que no es una abominaci\u00f3n. Por el contrario, es la c\u00faspide del amor y la justicia en un gran evento. <\/p>\n

De pie sobre la roca de su justicia, <\/p>\n

Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El que justifica al imp\u00edo y el que condena al justo son igualmente abominaci\u00f3n para el Se\u00f1or. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no es una abominaci\u00f3n para Dios? Porque seg\u00fan Romanos 4:5 Dios \u00abjustifica al imp\u00edo\u00bb. Y no s\u00f3lo que condena al justo, es decir, a su Hijo Jes\u00fas. \u00ab\u00c9l fue herido por nuestras transgresiones\u00bb. As\u00ed … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 Dios no es una abominaci\u00f3n para s\u00ed mismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11859","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11859","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11859"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11859\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11859"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11859"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11859"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}