{"id":11913,"date":"2022-07-26T12:32:59","date_gmt":"2022-07-26T17:32:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oseas-y-gomer\/"},"modified":"2022-07-26T12:32:59","modified_gmt":"2022-07-26T17:32:59","slug":"oseas-y-gomer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oseas-y-gomer\/","title":{"rendered":"Oseas y Gomer"},"content":{"rendered":"
\n

El anciano y su mujer se sentaron junto
al fuego invernal y miraron hacia lo alto
sobre las llanuras de Efra\u00edn,
y vieron alrededor del \u00faltimo r\u00e9gimen
De Israel las sombras serpentean
Su camino de este a oeste y toman
Posesi\u00f3n de Samaria.
"Hasta Asiria,'
Ellos pensaron, "romper\u00edan la vara de Oseas,
y violar\u00edan a la esposa de Dios?" <\/p>\n

Pero por extra\u00f1o que parezca, la condenaci\u00f3n
Vieron a trav\u00e9s de la tierra dej\u00f3 espacio
Para la esperanza. Y cuando se miraron
a los ojos, como lo har\u00edan
Por la noche, sab\u00edan, como nadie pod\u00eda saber
Pero ellos, que Dios tensar\u00eda su arco
Contra los encantos de los hombres extranjeros,
Y tomar de nuevo a su esposa infiel.
Sab\u00edan que pod\u00eda y se har\u00eda,
Tan seguro como que el sol naciente
Hace retroceder a las tinieblas infaliblemente,
y lo ahoga en el mar occidental.
Sab\u00edan, porque hab\u00edan ensayado
la tragedia y la hab\u00edan interpretado primero
Ellos mismos con pasi\u00f3n y enga\u00f1o. <\/p>\n

"Es verdad que la vida es mucho m\u00e1s dulce"
, pens\u00f3 Oseas, "cuando se pierde,
luego se vuelve a comprar a un costo terrible;
Y el amor crece fuerte cuando debe esperar,
Y profundo cuando es casi odio.\u201d <\/p>\n

Cosas como estas dec\u00eda a menudo
A Gomer mientras miraban los ecos rojos
Y carmes\u00ed del cielo
Descender de los acantilados del Monte Tabor y morir
En la oscuridad muy por debajo. Y ella
le dec\u00eda: "Tu amor por m\u00ed
fue como una cascada de monta\u00f1a,
y yo la piedra dentada. De todos
Los cuchillos y martillos una vez aplicados
Ninguno me hizo suave o limpio. Lo intentaron,
Pero la prostituci\u00f3n estaba en mi sangre,
Hasta que tu amor se convirti\u00f3 en un diluvio
Cayendo en cascada sobre mi cruda vida
Y me mantuvo como tu \u00fanica esposa.\u201d <\/p>\n

Ellos sab\u00edan como ninguno pero ellos podr\u00edan saber
Lo que significar\u00eda que hace mucho tiempo
El Se\u00f1or permiti\u00f3 que su amor se hinchara,
Y se cas\u00f3 con el infiel Israel. <\/p>\n

El paso de los a\u00f1os ya encontrados
Los ni\u00f1os crecieron y se juntaron 'alrededor
Esta noche: Jezreel y Loammi,
Los hijos de Oseas, ya su rodilla
Loruhamah. La habitaci\u00f3n era dulce
Con recuerdos, y cada uno repleto
Con placer y con amplio dolor.
Entre los recuerdos, uno principal
Experiencia por encima del resto
Los abraz\u00f3 a todos. Era el mejor;
De hecho, era el manantial de monta\u00f1a
De todos los arroyos felices de los cuales
La familia alguna vez bebi\u00f3, y rico
Con esperanza. Era el amor de Oseas.
Los ni\u00f1os estaban maravillados de
La forma en que amaba, y Gomer tambi\u00e9n.
Pero esto no siempre hab\u00eda sido cierto. <\/p>\n

Oseas sol\u00eda decir: "Es dif\u00edcil
Ser vidente y profeta bardo.
El precio es alto cuando debe cantar
A canto de ruina sobre todo
En letra escrita con su vida
Y perder\u00e1 a sus hijos y a su mujer." <\/p>\n

Y as\u00ed fue, Oseas escuch\u00f3
al Se\u00f1or. Fue la palabra m\u00e1s extra\u00f1a
que jam\u00e1s recibi\u00f3 un santo profeta:
Y cada precepto puntiagudo se dispar\u00f3
como flechas contra la vida de Oseas:
"Ve y toma una ramera para tu esposa\u00bb,
As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u00abY siente conmigo
La pena y el dolor de la prostituci\u00f3n.
El nombre de su padre es Diblaim;
\u00c9l hace fertilidad con crema
y tortas de pasas. \u00c9l no la ver\u00e1
ir sin precio, porque ella
le ha tra\u00eddo beneficios de su comercio.
Ve ahora, y que se pague su precio;
y tr\u00e1ela de vuelta y d\u00e9jala dar a luz
a tu hijo. Ll\u00e1malo Jezreel. Porque
viene pronto un d\u00eda cuando
herir\u00e9 y quebrar\u00e9 el muslo ensangrentado
de la casa brutal de Jeh\u00fa, y sellar\u00e9
con sangre el valle de Jezreel. <\/p>\n

Y despu\u00e9s de eso, aunque ella est\u00e9 contaminada.
Entra, y consigue otro hijo,
Y haz tu tierno rostro como una roca.
Ll\u00e1mala Loruahmah y encierra
tu coraz\u00f3n contra toda simpat\u00eda:
`No compadecido' es su nombre. Ninguna s\u00faplica
del infiel Israel despertar\u00e1
mi compasi\u00f3n hasta que abandone
a mi hija en el desierto. <\/p>\n

Ahora multiplica una vez m\u00e1s la angustia:
Oseas, ve y engendra un hijo,
Porque todav\u00eda hay un ni\u00f1o que evitar,
Y ll\u00e1malo Loammi, en verg\u00fcenza,
Para `No es mi pueblo' es su nombre. <\/p>\n

Oseas sol\u00eda caminar a lo largo
El borde del Jord\u00e1n y cantaba la canci\u00f3n
Su padre Beeri sol\u00eda cantar.
A veces la melod\u00eda y la verdad lo tra\u00edan
paz, y se deten\u00eda y miraba
todas las vueltas que tomaba el Jord\u00e1n,
para bajar al mar,
y cantaba de memoria: <\/p>\n

No pienses, hijo m\u00edo, que el gran r\u00edo de Dios
De amor fluye simplemente hacia el mar,
No apunta directamente, sino a liberar
El alma descarriada como t\u00fa y como yo .
Sigue la corriente por donde va,
Con amor y gracia siempre fluye. <\/p>\n

Pasaron los a\u00f1os, crecieron los ni\u00f1os,
El r\u00edo se dobl\u00f3 y Gomer conoci\u00f3
Una docena de hombres. Y finalmente
parti\u00f3 y viaj\u00f3 al mar,
y se vendi\u00f3 a sacerdotes extranjeros
que hac\u00edan servir a los ni\u00f1os en las fiestas
hasta que no tuvieron verg\u00fcenza.
entonces
el Dios de gracia descendi\u00f3 de nuevo,
y dijo: \u00abOseas, ve, abraza
a tu mujer junto al mar. Y pon
tu mano con bendici\u00f3n sobre la cabeza
de Loammi, y resucita a los muertos
Loruhamah en m\u00ed,
y di a Jezreel que yo ser\u00e9
para \u00e9l una semilla de esperanza para sembrar
en justicia. Oseas, ve,
El r\u00edo lleno de gracia se dobla una vez m\u00e1s.\u201d <\/p>\n

Y as\u00ed el profeta am\u00f3 a estos cuatro
Otra vez, y los busc\u00f3 junto al mar,
Y los compr\u00f3 con la equidad
De todo lo que pose\u00eda.
Ese fue
el recuerdo de esta noche, porque
Oseas am\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 del camino
del hombre mortal. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda el hombre,
"El amor crece m\u00e1s fuerte cuando debe esperar,
y m\u00e1s profundo cuando es casi odio". <\/p>\n

Jezreel habl\u00f3 suavemente por los dem\u00e1s,
"Padre, una vez m\u00e1s d\u00e9janos benditos.
\u00bfCu\u00e1les fueron las palabras de anta\u00f1o
Que te dieron fuerza para amar \u00bfAs\u00ed es?
\u00bfPodr\u00edas por favor bendecirnos con tu rima,
y cantarla para nosotros una vez m\u00e1s? <\/p>\n

"No pienses, hijo m\u00edo, que el gran r\u00edo de Dios
De amor fluye simplemente hacia el mar,
No apunta recto, sino a entregar
El alma descarriada como t\u00fa y como yo.
Sigue la corriente por donde va.
Con amor y gracia siempre fluye." <\/p>\n

"E hijos" Gomer dijo con l\u00e1grimas:
\u00abToma nota de esto, el milagro de los a\u00f1os\u00bb.
Mir\u00f3 a Oseas a la cara
Y dijo: \u00abOseas, var\u00f3n de gracia,
Oscura prostituci\u00f3n estaba en mi sangre,
Hasta que tu amor se convirti\u00f3 en una inundaci\u00f3n
Cayendo en cascada sobre mi cruda vida
Y me mantuvo como tu \u00fanica esposa.
Amo el mismo suelo que pisaste,
Y sobre todo amo a tu Dios.\u201d <\/p>\n

Esta es la l\u00e1mpara del cirio cuatro:
Una novia dispuesta a la puerta.
Una esclava andrajosa espera su abrazo,
Comprada con sangre y hermoseada por la gracia. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El anciano y su mujer se sentaron junto al fuego invernal y miraron hacia lo alto sobre las llanuras de Efra\u00edn, y vieron alrededor del \u00faltimo r\u00e9gimen De Israel las sombras serpentean Su camino de este a oeste y toman Posesi\u00f3n de Samaria. "Hasta Asiria,' Ellos pensaron, "romper\u00edan la vara de Oseas, y violar\u00edan a … Continuar leyendo \u00abOseas y Gomer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}