{"id":11946,"date":"2022-07-26T12:33:58","date_gmt":"2022-07-26T17:33:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-el-simple-derecho-al-aborto-es-injusto-acceso-a-anticonceptivos\/"},"modified":"2022-07-26T12:33:58","modified_gmt":"2022-07-26T17:33:58","slug":"por-que-el-simple-derecho-al-aborto-es-injusto-acceso-a-anticonceptivos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-el-simple-derecho-al-aborto-es-injusto-acceso-a-anticonceptivos\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 el simple derecho al aborto es injusto? acceso a anticonceptivos."},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> \u00bfPor qu\u00e9 el simple derecho al aborto es injusto? acceso a anticonceptivos. En mis conversaciones con estos defensores, la conclusi\u00f3n <em>no<\/em> parece ser que los no nacidos no son seres humanos ni personas. El resultado final es el derecho de la mujer a no estar embarazada y a no ponerse en peligro con abortos inseguros. Parece que cada vez es m\u00e1s irrelevante que el no nacido pueda ser un ser humano con derecho a no ser asesinado. <\/p>\n<p> Hay al menos tres principios de justicia generalmente aceptados que se interponen en el camino de este razonamiento. <\/p>\n<p> 1. La justicia procede bajo el supuesto de que si el derecho leg\u00edtimo de una persona debe ser limitado para proteger el derecho leg\u00edtimo de otra, la limitaci\u00f3n que cause el menor da\u00f1o ser\u00e1 la m\u00e1s justa. La injusticia no es la negaci\u00f3n de derechos per se. La injusticia es la negaci\u00f3n de un derecho para mantener otro cuando el negado protege un valor menor que el mantenido. <\/p>\n<p> Negar los derechos que protegen los valores menores en aras de mantener los derechos que protegen los valores mayores es lo que se supone que deben hacer pr\u00e1cticamente todas las leyes. Se nos niega el derecho a conducir a 100 millas por hora porque el valor de la vida es mayor que el valor de llegar a tiempo a una cita. Entonces es un acto de justicia quitarle el derecho a la velocidad. <\/p>\n<p> Excepto en los casos m\u00e1s raros, el embarazo no amenaza tanto a la madre como el aborto al ni\u00f1o. De hecho, el da\u00f1o causado al ni\u00f1o es casi siempre terrible, mientras que el da\u00f1o posible a la madre es mucho menor. Por lo tanto, es una cuesti\u00f3n de justicia negar a la madre el derecho a no estar embarazada a costa de abortar al ni\u00f1o. <\/p>\n<p> 2. La justicia se basa en el supuesto de que cuando cualquiera de las dos personas debe ser incomodada o herida para aliviar su situaci\u00f3n com\u00fan, la que ten\u00eda la mayor responsabilidad por la situaci\u00f3n deber\u00eda soportar una mayor parte de la incomodidad o el da\u00f1o. aliviarlo Por ejemplo, si llevo conmigo a mi hijo de catorce a\u00f1os a robar un banco y los dos somos arrestados, debo soportar una pena mayor que \u00e9l debido a mi mayor responsabilidad en la situaci\u00f3n com\u00fan. <\/p>\n<p> Excepto en los casos m\u00e1s raros, la dificultad del embarazo se debe a elecciones libres y conscientes que hizo la madre al tener relaciones sexuales, mientras que la dificultad del ni\u00f1o no se debe a ninguna elecci\u00f3n propia. Por lo tanto, en la gran mayor\u00eda de los casos es justo exigir a la madre que soporte el peso de su mayor responsabilidad en la situaci\u00f3n y no exigir el precio final del ni\u00f1o que no tuvo ninguna responsabilidad en la situaci\u00f3n. <\/p>\n<p> 3. La justicia se basa en el supuesto de que una persona no puede obligar a hacer da\u00f1o a otra persona amenaz\u00e1ndola voluntariamente con hacerse da\u00f1o a s\u00ed misma. Por ejemplo, comete una grave injusticia si amenaza con suicidarse para obligar a alguien a cometer adulterio con usted. La amenaza de las mujeres de arriesgarse a hacerse da\u00f1o a s\u00ed mismas con abortos inseguros, si no sancionamos el asesinato legal de sus hijos, es una coerci\u00f3n injusta de da\u00f1o, el da\u00f1o final, sobre otra persona, el ni\u00f1o por nacer. <\/p>\n<p> Conclusi\u00f3n: Dado que el derecho a la vida de un ni\u00f1o por nacer es mayor que el derecho de una mujer a usar el aborto como m\u00e9todo anticonceptivo, y dado que el derecho de la mujer a estar libre de embarazo no es tan grande como el derecho de los no nacidos a estar libres de violencia que amenace su vida, por lo tanto, una ley que invierta el orden de estos derechos es injusta en extremo y quienes la apoyan tienen sangre inocente en sus manos. <\/p>\n<p> \u00bfC\u00f3mo, pues, viviremos? <\/p>\n<p> Sinceramente, <\/p>\n<p> Pastor John <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfPor qu\u00e9 el simple derecho al aborto es injusto? acceso a anticonceptivos. 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