{"id":11968,"date":"2022-07-26T12:34:38","date_gmt":"2022-07-26T17:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pensamientos-de-lausana-ii-en-manila\/"},"modified":"2022-07-26T12:34:38","modified_gmt":"2022-07-26T17:34:38","slug":"pensamientos-de-lausana-ii-en-manila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pensamientos-de-lausana-ii-en-manila\/","title":{"rendered":"Pensamientos de Lausana II en Manila"},"content":{"rendered":"
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Los siguientes “pensamientos” fueron escritos en el viaje de 24 horas a casa desde Manila mientras le\u00eda las notas de mi diario de la conferencia de 10 d\u00edas en Manila patrocinada por el Comit\u00e9 de Lausana para la Evangelizaci\u00f3n Mundial. Son muy personales, pero tambi\u00e9n llenos de informaci\u00f3n que nosotros, como iglesia, necesitamos saber. <\/p>\n

Oro para que la combinaci\u00f3n de la oraci\u00f3n personal, la confesi\u00f3n y la aspiraci\u00f3n, junto con los hechos de la misi\u00f3n global y las evidencias del poder de Dios hoy, nos impulsen a una obediencia radical y un compromiso celoso con la causa m\u00e1s grande en el mundo y el movimiento m\u00e1s significativo en la historia mundial y en el mundo de hoy, del cual nunca escuchar\u00e1 en nuestros medios miopes. <\/p>\n

Quiero agradecer a los miembros de la Iglesia Bautista Bethlehem (BBC) por financiar mi asistencia y por permitirme estar fuera estas semanas adicionales en el verano. Espero que estos “pensamientos” ser\u00e1 un retorno parcial de su inversi\u00f3n y le animar\u00e1 a que haya sido bien gastado. Estoy profundamente agradecido por una iglesia tan generosa. <\/p>\n

1. Regres\u00e9 con una fuerte reafirmaci\u00f3n para tejer “oraci\u00f3n en espera” en mi vida, y especialmente el proceso de toma de decisiones en la BBC para el personal y los di\u00e1conos. Por esperar la oraci\u00f3n me refiero a pedir orientaci\u00f3n espec\u00edfica sobre asuntos ministeriales en los que nos enfrentamos con m\u00faltiples buenas opciones con demasiados factores complejos que pesan para decidir mediante un razonamiento directo de los principios b\u00edblicos; y habiendo pedido esperar en silencio lo que Dios pueda traer a la mente. (#3) <\/p>\n

2. Un nuevo compromiso de ayuno en busca de direcci\u00f3n y poder para las m\u00faltiples posibilidades de ministerio que tenemos ante nosotros. Dios parece encontrarse con hombres que lo buscan con este fervor extraordinario (Corea, Argentina). <\/p>\n

3. <\/p>\n

P … Alabanza
R … Arrepentirse
Un … Autoridad sobre Satan\u00e1s
Yo … Me muero a mi mismo
S … Silencio
E … Ekri (criollo para escribir) <\/p>\n

G … Gratitud
O … Obediencia
D … Hazlo <\/p>\n

4. Dios se apoder\u00f3 de Roger Peterson durante un vuelco de 44 segundos y una zambullida de un avi\u00f3n en 1979. Esta y otras historias (Life Out of Death in Mozambique<\/em>; China, etc.) me recuerda que la aparente derrota, la ruina y el rev\u00e9s son a menudo el preludio de la victoria y el avance espiritual. <\/p>\n

5. Manila te sobresalta la primera vez que la ves, con su suciedad, desorden y ruina y gente durmiendo sobre colchonetas y tablones y ni\u00f1os mendigando y olores a humo y humedad y basura apilada en las aceras. Pero la extra\u00f1eza que causa ansiedad y huida pronto comienza a desvanecerse con el tiempo y la familiaridad. <\/p>\n

Corr\u00ed cuatro ma\u00f1anas por las calles ya lo largo de la bah\u00eda de Manila. Sent\u00eda (y ve\u00eda) la extra\u00f1eza cada vez menos. Dios nos ha dado una maravillosa y peligrosa capacidad para acostumbrarnos a cosas nuevas. As\u00ed que los misioneros sobreviven y el cristianismo medio americano se siente como en casa con el paganismo occidental. <\/p>\n

6. Por su propia cuenta, alrededor de 45-50 guerreros de oraci\u00f3n de todo el mundo vinieron a Manila para orar por la conferencia 'las 24 horas del d\u00eda en equipos de aproximadamente seis en cuatro horas temporadas No asistieron a la mayor\u00eda de las sesiones, sino que rezaron y descansaron. Este tipo de compromiso de entrar en el “armario” y no salir a recibir un aplauso me mueve a querer ser tan real con Dios en la soledad que no importa en absoluto si los hombres aplaude o incluso saben de mi devoci\u00f3n. <\/p>\n

7. Los tres mensajes expositivos de John Stott sobre Romanos 1-5 fueron tan fieles a las Escrituras y tan penetrantes, tan ordenados y tan poderosos que sent\u00ed un profundo deseo de seguir adelante con la gran obra de la predicaci\u00f3n. – y la predicaci\u00f3n en forma de cuidadosa exposici\u00f3n. Fue Stott en 1967 en Urbana quien confirm\u00f3 mi anhelo de estudiar las Escrituras en serio. <\/p>\n

8. El siete por ciento de la fuerza misionera mundial est\u00e1 trabajando con la mitad no alcanzada de la poblaci\u00f3n mundial. Esto se dijo y hubo un taller sobre los pueblos no alcanzados, pero no hubo mucho enfoque en los 12,000 grupos de personas a\u00fan no alcanzados. Sin embargo, es sorprendente que las iglesias y las misiones a\u00fan no est\u00e9n invirtiendo una gran cantidad de mano de obra en los pueblos no alcanzados. Debemos orar y adoptar y enviar y enviar y enviar. No debemos convertirnos en parte del oc\u00e9ano de olvido en Am\u00e9rica. El Se\u00f1or nos ha mandado discipular a las naciones no alcanzadas. <\/p>\n

9. Noel, yo y los ni\u00f1os le\u00edamos los mismos cap\u00edtulos de Isa\u00edas todos los d\u00edas en nuestra separaci\u00f3n mientras yo estaba en Manila. Esto nos llev\u00f3 a leer grandes promesas para el triunfo de la iglesia al principio y al final de la conferencia. En Isa\u00edas 11 leo: \u00abLa tierra ser\u00e1 llena del conocimiento del Se\u00f1or como las aguas cubren el mar\u00bb. (v. 9). Y \u201cla ra\u00edz de Jes\u00e9 se levantar\u00e1 como pend\u00f3n a los pueblos; a \u00e9l buscar\u00e1n las naciones y sus moradas ser\u00e1n gloriosas” (v.11). Y hoy en Isa\u00edas 21 leo: \u201cCa\u00edda, ca\u00edda es Babilonia; y todas las im\u00e1genes de sus dioses las ha hecho a\u00f1icos por tierra.’ Oh mi trillado y aventado …” (v. 10). El Se\u00f1or triunfar\u00e1<\/em> sobre todos sus enemigos. Jes\u00fas, la ra\u00edz de Jes\u00e9, ser\u00e1 bandera para todos los pueblos. Esta nota de triunfo reson\u00f3 en Lausana. Oh, que nuestra generaci\u00f3n pueda tener el asombroso e indecible privilegio de ondear esa bandera a todos los pueblos. No permitas, Se\u00f1or, que no sintamos una oleada de valor y celo del reino por el estandarte del Se\u00f1or y nos quedemos durmiendo en los cuarteles. <\/p>\n

10. Los Hijos del Rey de JUCUM cantaron y bailaron varias veces en Manila. Ellos son muy buenos. Lo que m\u00e1s me conmovi\u00f3 fue su aut\u00e9ntica exuberancia que exaltaba a Cristo. Pod\u00edas verlo en ellos incluso cuando no estaban actuando. Su canto y baile estaban libres de insinuaciones sexuales e incluso de sentimentalismo, porque son misioneros de primera l\u00ednea y cantan sobre la luz y la gloria de Dios. Probablemente fue la danza m\u00e1s pura, poderosa, centrada en Dios y que honraba la verdad que jam\u00e1s haya visto. Pens\u00e9: \u00ab\u00a1C\u00f3mo me gustar\u00eda ver a uno de mis hijos en ese grupo!\u00bb. <\/p>\n

11. Oraci\u00f3n de la madrugada en Lausana II: Y el Se\u00f1or me hable de mi vida y de mi vocaci\u00f3n. S\u00ed, Se\u00f1or, y no solo sobre<\/em> eso: h\u00e1blalo en una nueva forma, poder y belleza. T\u00f3came para purificar y fortalecer mi testimonio de tu gloriosa gracia. Mu\u00e9strate a m\u00ed en formas nuevas, frescas y m\u00e1s profundas. D\u00e9jame ver tu gloria. La luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo. Gu\u00e1rdame de las cosas peque\u00f1as: charla peque\u00f1a, fea y c\u00ednica. Gu\u00e1rdame de la lujuria. Gu\u00e1rdame de estar acostumbrado a los placeres y comodidades del mundo. Haz del significado de tu llamada y misi\u00f3n la alegr\u00eda decisiva de mi vida. Que haya una grieta en el deslizamiento de lodo de mil millones de toneladas del mundo para que siempre pueda ver la gloria incomparable del cielo azul sin fin de tu reino y no volverme y surfear hasta el infierno en la cresta del lodo. Oh, ay\u00fadame a estar de pie. <\/p>\n

12. Conoc\u00ed a Greg Livingston, el fundador de Frontiers, y su segundo hombre, Tim Lewis. Tim y yo nos encontr\u00e1bamos a menudo, lo que dijo que era una se\u00f1al de que Dios me estaba llamando a los musulmanes. Por supuesto, estoy abierto a eso. Pero suger\u00ed que podr\u00eda ser una llamada para que viniera a Minneapolis. \u00c9l no estuvo de acuerdo. <\/p>\n

13. Leighton Ford anunci\u00f3 la primera noche que los 100 participantes de China ten\u00edan prohibido asistir. La masacre del 4 de junio a\u00fan estaba fresca y muy dolorosa en el coraz\u00f3n de muchos. Pero los aproximadamente 70 participantes de la URSS llegaron tarde y fueron recibidos calurosamente. Se dio mucha acci\u00f3n de gracias por las implicaciones religiosas actuales de Glasnost<\/em> (apertura) y Perestroika<\/em> (cambio). Pr\u00e1cticamente todos los presos religiosos son liberados y se les da m\u00e1s libertad. Pero hay cautela, especialmente en vista del rev\u00e9s de China. El futuro no est\u00e1 garantizado, \u00a1excepto a largo plazo! <\/p>\n

14. Primera impresi\u00f3n nocturna en Lausana II: \u00bfPor qu\u00e9 se me llenaron los ojos de l\u00e1grimas en la sesi\u00f3n inaugural de esta noche en Lausana II? \u00bfFue el hecho de que Ken Medema es ciego y llen\u00f3 el sal\u00f3n de elogios? \u00bfFue el magn\u00edfico sonido del coro de 100 voces de mujeres filipinas? \u00bfFue la variedad de ropa con lentejuelas que representan a los m\u00e1s de 170 pa\u00edses que est\u00e1n aqu\u00ed? \u00bfFue el anuncio de que 100 delegados chinos no podr\u00edan venir debido a la represi\u00f3n? \u00bfFue el revuelo del potencial de la juventud cuando vi el video de la antorcha de JuCUM correr de Jerusal\u00e9n a Manila y escuch\u00e9 a su equipo de j\u00f3venes de muchas naciones bailar y cantar canciones sobre la luz que atraviesa la oscuridad de las naciones? \u00bfO fueron los himnos? \u00bfO la de Leighton Ford y mi recuerdo de Sandy, su hijo, y el pensamiento de mis hijos a 10,000 millas de distancia? <\/p>\n

15. John Stott: \u00abLa religi\u00f3n es un refugio para los fugitivos de Dios\u00bb. El evangelio no<\/em> es una religi\u00f3n sino una proclamaci\u00f3n de c\u00f3mo Dios nos ha reconciliado consigo mismo. <\/p>\n

16. Hubo un fuerte \u00e9nfasis en la movilizaci\u00f3n de los laicos para la evangelizaci\u00f3n mundial. Una mujer asi\u00e1tica dio testimonio de la obra soberana de Dios en su vida por la causa de la evangelizaci\u00f3n. Ella dio a luz a un ni\u00f1o autista (retraso severo). La pregunta \u00bfpor qu\u00e9?<\/em> dio paso a la pregunta \u00bfqui\u00e9n?<\/em> y pudo dejar que Dios \u00abordenara y proveyera\u00bb. Diez a\u00f1os despu\u00e9s, esta mujer escribi\u00f3 un art\u00edculo sobre Cristo y los retrasados mentales. Luego form\u00f3 parte de una delegaci\u00f3n a China para discutir los problemas de los ni\u00f1os retrasados. Durante el tiempo que pudo dar su trabajo ante la audiencia del hijo de Deng Xiaopeng, quien est\u00e1 lisiado permanentemente por la violencia de la multitud. Esperaba que el testimonio de Cristo diera frutos y llegara incluso al jefe de Estado. Ahora vio uno, solo uno, de los por qu\u00e9<\/em>. <\/p>\n

17. Los pobres del mundo fueron un fuerte enfoque. 800.000.000 de personas viven en la pobreza absoluta. 70.000.000 est\u00e1n en el umbral de la inanici\u00f3n. Otros 400.000.000 consumen menos que la \u00abdieta cr\u00edtica m\u00ednima\u00bb. La mitad de los hijos de los absolutamente pobres no viven hasta los cinco a\u00f1os de edad. Hay 125.000.000 de muertes infantiles a la semana, la mayor\u00eda evitables. 195.000.000 de los pobres son cristianos. Entre los 40 pa\u00edses menos desarrollados, la esperanza de vida es un promedio de 46 a\u00f1os; El 45 por ciento de esta poblaci\u00f3n tiene menos de 15 a\u00f1os. Solo el 33 por ciento de sus adultos pueden leer. La mitad de estos pa\u00edses son los menos evangelizados; el resto tiene muy pocos cristianos. Se puede generalizar y decir que un gran n\u00famero de los perdidos son tambi\u00e9n los m\u00e1s pobres. Hay que encontrar formas de evangelizar a los pobres. Implicar\u00e1 m\u00e1s identificaci\u00f3n (encarnaci\u00f3n) y simplificaci\u00f3n. Aquellos que dicen ser cristianos ganan el 68 por ciento de los ingresos del mundo. Le dieron el 3 por ciento a la iglesia, del cual alrededor del 5 por ciento se invierte en alg\u00fan ministerio internacional. Debemos continuar probando nuestra inoculaci\u00f3n a la necesidad mundial masiva. <\/p>\n

18. Almorc\u00e9 con un misionero que argumentaba que los pobres del Tercer Mundo necesitan mucho m\u00e1s que limosnas. Hay formas de pensamiento y estructuras sociales que fortalecen los ciclos de pobreza. La ra\u00edz del evangelio de la gloria de Cristo es la necesidad. No solo porque la vida depende de ello, sino tambi\u00e9n porque la verdad de Dios en Cristo cambia (quiz\u00e1s a lo largo de varias generaciones) las formas de pensamiento que aseguran la pobreza, por ejemplo, la falta de voluntad para planificar m\u00e1s all\u00e1 del futuro previsible. El Dios de planes, prop\u00f3sitos y estrategias cambia gradualmente la mentalidad c\u00edclica, miope y desesperanzada que engendra pobreza. Esto tambi\u00e9n implica ense\u00f1ar nuevos medios de productividad. Pero pr\u00e1cticamente todo depende de la voluntad de logro. Ning\u00fan simple folleto puede dar eso. Pero Cristo s\u00ed puede, y una d\u00e1diva en tiempos de desesperaci\u00f3n puede hacer que Cristo sea muy atractivo. As\u00ed que se habl\u00f3 mucho en Lausana II sobre “adornar la doctrina” con obras de compasi\u00f3n. Uno de los libros alucinantes, impactantes y esperanzadores vendidos en Lausana es Target Earth<\/em>, editado por Frank Koleb Jansen. <\/p>\n

19. Una advertencia oportuna para nosotros que estamos bien: \u00abEl mensaje de Jes\u00fas es cada d\u00eda menos agradable para los seguidores de Jes\u00fas a medida que aumenta su prosperidad\u00bb. (Tom Houston, el nuevo director ejecutivo del comit\u00e9 de Lausana.) <\/p>\n

20. Fui a un taller impartido por Robert Schuller. Cont\u00f3 su historia de c\u00f3mo naci\u00f3 Garden Grove Community Church. Su pasi\u00f3n era comenzar una misi\u00f3n, no una iglesia. Todo, por lo tanto, fue calculado para hablarle a los que no asisten a ninguna iglesia. Esto es radicalmente diferente a la estrategia de Jack Hayford en Church on the Way en Van Nuys, California, quien construye un servicio con un enfoque en la adoraci\u00f3n que exalta a Cristo que ha ganado miles no por su familiaridad con los perdidos, sino por su extra\u00f1eza encantadora. . Hay muchas maneras de hacer el trabajo. La clave es preguntar a qui\u00e9n estamos tratando de alcanzar para Cristo y luego c\u00f3mo?<\/em> <\/p>\n

21. Escuch\u00e9 a los pastores de tres de las iglesias m\u00e1s grandes del mundo de Corea. Me sorprendieron dos presentaciones de madera y acad\u00e9micas. Parece que el gigantesco crecimiento de la iglesia en Corea no<\/em> se debe enteramente a la capacidad de predicaci\u00f3n carism\u00e1tica. <\/p>\n

22. El enfoque en “se\u00f1ales y prodigios” en la evangelizaci\u00f3n mundial fue prominente. Se le dedic\u00f3 un tema completo (donde fui la mayor parte del tiempo) y Jack Hayford dirigi\u00f3 una sesi\u00f3n plenaria y habl\u00f3 en otra. Claramente, una de las principales diferencias entre Lausana ’74 y Lausana ’89 fue la presencia de un gran n\u00famero de carism\u00e1ticos y el esp\u00edritu y tono de adoraci\u00f3n en esa direcci\u00f3n. Me dijeron que caus\u00f3 bastantes quejas detr\u00e1s de escena. Peter Wagner sugiri\u00f3 que la historia puede mostrar que el evento m\u00e1s significativo de Lausana I no fue la introducci\u00f3n del concepto de personas no alcanzadas por Ralph Winter, tan crucial como ha sido, sino m\u00e1s bien la apertura del movimiento de Lausana a todos<\/em> los dones del Esp\u00edritu, que el Pacto de Lausana hace expl\u00edcitamente en el art\u00edculo 14. Independientemente de lo que uno pueda pensar, el movimiento pentecostal\/carism\u00e1tico no puede ser ignorado. En 1945 hab\u00eda 16 millones;
1955 – 27 millones;
1965 – 50 millones;
1975 – 97 millones;
1980 – 268 millones;
1989 – 351 millones. <\/p>\n

23. Hayford, cuyos padres se convirtieron cuando su hijo Jack de 3 a\u00f1os fue sanado a trav\u00e9s de una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n en la iglesia, y quien fue sanado de polio m\u00e1s tarde cuando los ancianos oraron por \u00e9l, sugiri\u00f3 en su mensaje a los conferencia que tal vez todos deber\u00edamos llamarnos “plerom\u00e1tica” de la palabra griega pleroma<\/em> en Efesios 3:19 (“llenos de toda la plenitud<\/em> de Dios”). Todos deber\u00edamos querer toda la plenitud que Dios tiene para dar. <\/p>\n

24. Los coreanos que oran, ayunan y leen la Biblia contin\u00faan desafi\u00e1ndome. Paul Cho dijo que ora en promedio tres horas al d\u00eda. A veces uno, si est\u00e1 muy ocupado; a veces cinco si tiene ante s\u00ed un gran desaf\u00edo. Otro pastor dijo que a los laicos se les dice que lean cinco cap\u00edtulos de la Biblia al d\u00eda y a los pastores 20 cap\u00edtulos al d\u00eda. <\/p>\n

25. Uno de los mejores mensajes fue el de Os Guinness, sobre el desaf\u00edo de la modernidad. Habl\u00f3 del esp\u00edritu secular moderno y su infiltraci\u00f3n en la iglesia (\u00abincluso en esta conferencia\u00bb). Advirti\u00f3 que pod\u00edamos tomar tanto del mundo que podr\u00edamos \u00abganar el mundo y perder nuestra propia alma\u00bb. T\u00edpico de la mayor\u00eda de los feligreses estadounidenses es el sentimiento del fundador de McDonald’s: “Creo en Dios, en la familia y en McDonald’s. Y cuando llego a la oficina invierto el orden.\u201d Este no es el se\u00f1or\u00edo de Cristo. Guinness cit\u00f3 a Abraham Kuyper: \u00abNo hay una pulgada de ninguna esfera de la vida sobre la cual Jesucristo no diga: ‘M\u00eda'\u00bb. Dijo que no conoc\u00eda un pa\u00eds como Estados Unidos donde las iglesias est\u00e1n m\u00e1s llenas y los sermones m\u00e1s vac\u00edos. La p\u00e9rdida de trascendencia en la religi\u00f3n estadounidense es espantosa. Esto me dio un nuevo entusiasmo para seguir adelante con mi libro, La supremac\u00eda de Dios en la predicaci\u00f3n<\/em>. Tambi\u00e9n me hizo querer conocer a Dios y predicar a Dios. <\/p>\n

26. Acabo de almorzar con un hombre que vive en Dinamarca y durante 25 a\u00f1os ha ministrado a personas detr\u00e1s de la Cortina de Hierro. Ha sido arrestado once veces y una vez estuvo cuatro d\u00edas sin comida ni agua. Lleg\u00f3 a un nuevo compromiso en ese tiempo bajo cuando Dios prob\u00f3 su lealtad principal. Una y otra vez, mientras tra\u00eda a su familia, libros y jard\u00edn de rosas al Se\u00f1or como razones para ser liberado cuando lo hab\u00edan amenazado con quince a\u00f1os en Siberia, el Se\u00f1or le recordaba a los cristianos sovi\u00e9ticos que tienen la \u00faltima palabra en la corte despu\u00e9s de la sentencia y decir: \u00abCristo sufri\u00f3 tanto por m\u00ed, que es un gran privilegio sufrir ahora por \u00e9l\u00bb. <\/p>\n

Deplor\u00f3 el cristianismo f\u00e1cil y mundano en Occidente. Dijo que recientemente conoci\u00f3 a creyentes en China que agradecieron a Dios por la nueva represi\u00f3n porque probablemente seguir\u00eda un nuevo avivamiento y limpieza. <\/p>\n

27. Fui a un taller de John Wimber. Argument\u00f3 que Mateo 28:19-20 (\u00abense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todo lo que yo os mando\u00bb) inclu\u00eda el mandato de sanar y, por lo tanto, un ministerio de sanaci\u00f3n es parte de una evangelizaci\u00f3n mundial exitosa. \u00c9l enumer\u00f3 catorce veces en el Libro de los Hechos donde la predicaci\u00f3n de la Palabra fue acompa\u00f1ada por alguna demostraci\u00f3n del poder del Esp\u00edritu seguido por personas que ven\u00edan a Cristo. Dijo que ve los pr\u00f3ximos 20 a 30 a\u00f1os como el momento en que se har\u00e1n m\u00e1s se\u00f1ales y prodigios que nunca en la historia y cuando los medios seculares se ver\u00e1n abrumados y tendr\u00e1n que informar todos los d\u00edas a medida que se extiende un gran avivamiento. <\/p>\n

28. Taller de Hayford sobre adoraci\u00f3n: 1) El sacerdocio de los creyentes implica un ministerio regular de adoraci\u00f3n hacia \u00c9l. Este era el llamado del sacerdote. 2) Ba\u00f1ar toda tu obra en adoraci\u00f3n para limpiarla del olor de la carne (Ezequiel 44:18). 3) La gente no entendi\u00f3 toda la adoraci\u00f3n (Hechos 2:11) en Pentecost\u00e9s, pero fueron atra\u00eddos por ella. 4) La misi\u00f3n se descubri\u00f3 en el culto (Hechos 13). 5) La vida de Abraham fue un camino de adoraci\u00f3n (ocho veces en el altar de Dios). 6) En el Monte Sina\u00ed Dios entreg\u00f3 los Diez Mandamientos en minutos, pero el pueblo se qued\u00f3 all\u00ed quince meses aprendiendo a adorar a diferencia de las naciones. 7) La adoraci\u00f3n se nutre de la doctrina de la justificaci\u00f3n y la adopci\u00f3n: debemos sentir que Dios nos acoge y se regocija por nosotros. 8) Hayford usa la Cena del Se\u00f1or como una invitaci\u00f3n y 30-40 personas por mes se encuentran con Cristo all\u00ed en salvaci\u00f3n. 9) Satan\u00e1s fue una vez el principal l\u00edder de adoraci\u00f3n en el cielo y ahora odia la adoraci\u00f3n y trabaja para destruirla. 10) Mantener la congregaci\u00f3n creciendo como coro. <\/p>\n

29. En nuestro contexto actual de debate sobre la necesidad del arrepentimiento y el Se\u00f1or\u00edo para la salvaci\u00f3n, fue un gozo escuchar de John Stott y Ajith Fernando y muchos otros, \u00abUn evangelio sin arrepentimiento no es un evangelio\u00bb. .” Y \u00abLa obediencia que debe surgir de la fe salvadora es la evidencia de la realidad de la fe\u00bb. Este fue el tratamiento de Stott en Romanos 1 del t\u00e9rmino \u00abobediencia de la fe\u00bb. <\/p>\n

30. Joni Eareckson Tada habl\u00f3 sobre el alcance a los discapacitados. Su teolog\u00eda del sufrimiento es tonificante en su clara fuerza. “No hay accidentes en la vida de un cristiano”. Levant\u00f3 los brazos reforzados y los dedos fl\u00e1ccidos y dijo con voz triunfante: “Esta<\/em> es la prisi\u00f3n donde Dios me liber\u00f3”. \u00bfC\u00f3mo es su par\u00e1lisis un regalo? 1) La castiga por el pecado (1 Corintios 11:29); 2) la lleva a Dios, la hace mirar a \u00ablas cosas de arriba\u00bb; (Colosenses 3:1-3); 3) la ayuda a empatizar y consolar a otros (2 Corintios 1:3-4); 4) la hace confiar en Dios (2 Corintios 1:9); y 5) la ayuda a someterse a la voluntad de Dios (Santiago 5:14). <\/p>\n

Cerramos la sesi\u00f3n esa noche con \u00abO, For a Thousand Tongues\u00bb. Abr\u00ed la boca con otras 3000 personas para cantar el \u00faltimo verso y no pude, ya que las l\u00e1grimas brotaron al ver y o\u00edr. El texto dice: \u00abEscuchadlo, sordos, alabadlo vosotros, mudos, emplead vuestras lenguas sueltas\u00bb. Vosotros, ciego<\/em>, mirad a vuestro Salvador que viene y saltad de alegr\u00eda, vosotros cojos<\/em>\u201d. Cuando comenzamos a cantar, Joni, la coja, levant\u00f3 los brazos en alabanza con una sonrisa gloriosa y Ken Medema, el ciego, que nos guiaba desde el piano, levant\u00f3 la voz con fuerza mientras sus ojos giraban con picard\u00eda en su cabeza y su musculoso cuello se tensaba. con fuerza vigorosa al Se\u00f1or. <\/p>\n

31. El 15 de julio pas\u00e9 la tarde libre en la Comunidad B\u00edblica de Metro Manila con los pastores, la junta y los pasantes. Simplemente tom\u00e9 mi Biblia, la abr\u00ed en Hechos 20 y habl\u00e9 sobre el liderazgo cristiano y el liderazgo de ancianos durante tres horas. Ese grupo es tan absorbente que lo sacan de ti. Pero incluso me sorprend\u00ed a m\u00ed mismo cu\u00e1nto me hab\u00eda abierto el Se\u00f1or durante mis reflexiones sobre este texto para la serie de sermones. \u00a1Oh, cu\u00e1n importante es ser b\u00edblico en el liderazgo de nuestra iglesia! <\/p>\n

32. Uno de los rusos nos habl\u00f3 durante seis minutos sobre sus sufrimientos. Hab\u00eda estado en prisi\u00f3n durante nueve a\u00f1os por su evangelismo. Seis meses de eso estuvo en confinamiento solitario y en la oscuridad. En su angustia clam\u00f3 al Se\u00f1or, quien vino a \u00e9l en una visi\u00f3n con las manos llenas de man\u00e1 tibio, record\u00e1ndole al evangelista todas las oraciones de la iglesia mundial por la iglesia sufriente. Este y muchos otros relatos actualizaron la perspectiva del sufrimiento, la tortura y el martirio. Estoy decidido a pensar m\u00e1s en la iglesia que sufre hoy en lugares represivos cuando tengo algunos problemas o estoy tentado a establecerme en una vida f\u00e1cil. <\/p>\n

33. Ron Carlson, un experto en cultos, almorz\u00f3 conmigo y con otros un d\u00eda y habl\u00f3 de las asombrosas incursiones de la Logia Mas\u00f3nica en Estados Unidos. Ha hecho una cinta que expone los elementos de culto, orientales y contracristianos de la Logia. Quince mil hombres han abandonado la Logia a causa de esta cinta. Ron ha sido amenazado. Dijo que el 40 por ciento de los pastores bautistas del sur pertenecen a la Logia. Toda la junta de ancianos en una conocida iglesia presbiteriana de Twin Cities perteneci\u00f3 a los masones en un momento reciente. Cuando te unes, debes hacer un juramento de que te cortar\u00e1s la garganta antes de revelar los secretos de la Logia. El IRS investig\u00f3 recientemente y descubri\u00f3 que nada del dinero recaudado por los circos se destin\u00f3 a los hospitales infantiles. El Fez rojo con la espada isl\u00e1mica y la media luna se basa en la sangrienta matanza de 10.000 cristianos por musulmanes en la ciudad de Fez. Norman Vincent Peale, quien ocupa un lugar destacado en la orden mas\u00f3nica, le dijo a Ron que la masoner\u00eda es lo m\u00e1s importante en su vida. Un presidente de la junta en las Ciudades Gemelas que critic\u00f3 a Ron respondi\u00f3 a su pregunta de por qu\u00e9 deber\u00eda ser aceptado en el cielo diciendo: \u00abSupongo que dir\u00e9 que fui un buen mas\u00f3n\u00bb. Cu\u00e1n vigilantes debemos estar acerca de la sutileza del pecado y el error. <\/p>\n

34. Respuesta a una velada de oraci\u00f3n y adoraci\u00f3n en Lausana II. Sal\u00ed otra vez lleno del anhelo de ser un hombre devoto, piadoso y adorador. Regres\u00e9 y me arrodill\u00e9 en la cama y ped\u00ed toda la plenitud de Dios. C\u00f3mo anhelo ser un hombre radiante con la presencia de Cristo en lugar de un organizador fr\u00edo o un motivador suave. Quiero estar tan lleno de la belleza y gloria de Cristo en soledad que cuando me presente ante las personas (familia, vecinos, extra\u00f1os, personal, comit\u00e9s, congregaci\u00f3n, etc.) tenga el aroma de Cristo sobre m\u00ed. Quiero estar libre de un esp\u00edritu de amargura o ira o confusi\u00f3n o duda sobre tantas cosas. Quiero que la gratitud me llene y que la alabanza de Dios se desborde de m\u00ed. <\/p>\n

Seguramente el secreto aqu\u00ed es lo que sucede entre Dios y yo en la soledad. Oh Se\u00f1or, atr\u00e1eme y hazme una nueva revelaci\u00f3n. Dame un hambre m\u00e1s profunda y m\u00e1s firme por tu Palabra, para que anhele por ella. Conc\u00e9deme, Se\u00f1or, no enojarme con los dem\u00e1s si no responden inmediatamente a mis nuevos deseos y anhelos. Quiero estar lleno de anhelo<\/em> y amor por ellos, no de ira y amargura. Haz en m\u00ed una nueva obra de quebrantamiento, humillaci\u00f3n y plenitud. Se\u00f1or, hazme m\u00e1s cantante para ti y para mi familia. Pon en mis labios un canto a Cristo. Estoy tan cansado de ser un pastor agobiado y oprimido. \u00a1Mis hijos necesitan verme cantar! Mi gente necesita o\u00edrme cantar. Mi esposa necesita verme feliz y cant\u00e1ndote. Abre mis ojos y l\u00edbrame del esp\u00edritu de confusi\u00f3n y frustraci\u00f3n y des\u00e1nimo y cansancio te ruego. <\/p>\n

35. Hubo una breve alusi\u00f3n al aborto en las sesiones plenarias. Provino de David Wells, quien se refiri\u00f3 a \u00abla destrucci\u00f3n de millones de seres humanos no nacidos\u00bb. Gracias David. <\/p>\n

36. Os Guinness dirigi\u00f3 una serie de talleres sobre la evangelizaci\u00f3n del mundo poscristiano y habl\u00f3 de la dificultad de incluso ganarse la audiencia de personas seculares que no solo no creen en Dios, sino que tampoco creen en Dios. verdad. Un seminario abord\u00f3 la persuasi\u00f3n creativa: el uso de par\u00e1bolas, historias y preguntas que atraen al oyente y luego invierten las cosas para que se vean a s\u00ed mismos de manera diferente (como lo hizo Nat\u00e1n con David, o Jes\u00fas con los fariseos). <\/p>\n

37. Lucien Accad, que vive y ministra en Jordania, es otro representante de la iglesia sufriente y amenazada. Vive en medio de sonidos de bombardeos. Cruza peligrosos puestos de control. Ha visto a los heridos por explosiones de coches. Ha visto a algunos de sus colegas ministeriales ser atra\u00eddos fuera del L\u00edbano por posiciones seguras y lucrativas en Occidente. \u00c9l dijo: \u00abEstamos aprendiendo a usar las cosas y amar a las personas, no al rev\u00e9s\u00bb. Otro reproche a nuestra atracci\u00f3n por las comodidades y nuestra suposici\u00f3n de que los cristianos debemos vivir seguros. <\/p>\n

38. El hermano Andr\u00e9s (El contrabandista de Dios) habl\u00f3 de la iglesia en tierras marxistas. El marxismo est\u00e1 desgastado. Las poblaciones ya no corean sus consignas. El sistema es un fracaso. En cambio, la Iglesia de Jesucristo es la fuerza voluntaria que crece en estas tierras. Pero \u00e9l espera un gran sufrimiento por delante y el fin de esta era para la iglesia de la manera en que Jes\u00fas’ la vida lleg\u00f3 a su fin: Triunfo en aparente derrota (Apocalipsis 17:6). No es ingenuo acerca de los terribles efectos que la guerra puede tener en la iglesia. Irak en 1900 era cristiano en un 30 por ciento; hoy no se puede encontrar all\u00ed un pastor nacional. <\/p>\n

39. El pastor Chen es otro que sufre por Cristo. Durante 18 a\u00f1os en China estuvo encarcelado por su fe. Lo destinaron al pozo negro de excrementos humanos. Dijo: \u00abMe gustaba trabajar en el pozo negro porque estaba solo\u00bb. \u00a1Podr\u00eda recitar las Escrituras y cantar alabanzas en voz alta!\u00bb <\/p>\n

Ken Medema cant\u00f3 con fuerza una canci\u00f3n compuesta espont\u00e1neamente con estas palabras: <\/p>\n

Here come the bombs
Here come the shells
Here come the cesspools
Directamente del infierno.
Caminamos por el jard\u00edn
\u00a1No te muevas!
‘Porque’vamos a enfrentar esta guerra con amor. <\/p>\n

El pastor Chen hab\u00eda dicho que su canci\u00f3n favorita en el pozo negro era “In the Garden” <\/p>\n

40. Un joven cristiano negro de un pa\u00eds africano musulm\u00e1n habl\u00f3 de tres meses en una celda demasiado peque\u00f1a para arrodillarse con solo arroz salado para comer. Cristo vino a \u00e9l y supli\u00f3 su necesidad. En su liberaci\u00f3n gan\u00f3 107 musulmanes convertidos. <\/p>\n

41. George Otis nos llam\u00f3 para conocer los tiempos y estar atentos a cambios inesperados. Hace diez a\u00f1os, qui\u00e9n hubiera previsto Glasnost<\/em> y Perestroika<\/em>, hiperinflaci\u00f3n, dos tercios del mundo no alcanzado en pa\u00edses de acceso restringido y un resurgimiento musulm\u00e1n fundamentalista que impacta a las superpotencias. ? <\/p>\n

42. Otis pidi\u00f3 una oraci\u00f3n extraordinaria centrada en los \u00abpuntos de convergencia espiritual\u00bb, \u00e1reas donde una ideolog\u00eda est\u00e1 en crisis y las fuerzas demon\u00edacas est\u00e1n fluyendo para llenar el vac\u00edo. Ejemplos: China, URSS, Afganist\u00e1n, Mozambique. <\/p>\n

43. Nuestra terminolog\u00eda est\u00e1 cambiando. Una vez hablamos de \u00abpa\u00edses cerrados\u00bb, luego \u00abpa\u00edses de acceso restringido\u00bb. Tal vez deber\u00edamos mudarnos, sugiere Otis, a \u00abpa\u00edses de acceso creativo\u00bb. <\/p>\n

44. “Lejos es lejos s\u00f3lo si no vas” (Otis). <\/p>\n

45. Otis pregunta: \u00bfNuestro fracaso para prosperar en los pa\u00edses musulmanes es la ausencia de m\u00e1rtires? \u00bfPuede una iglesia convertida crecer en fortaleza? \u00bfNecesita una iglesia joven modelos de m\u00e1rtires? <\/p>\n

46. “Jes\u00fas nos juzgar\u00e1 no s\u00f3lo por lo que hicimos, sino tambi\u00e9n por lo que pudimos haber hecho y no hicimos’t”. (Otis). <\/p>\n

47. “En Estados Unidos, lo m\u00e1s importante es que la gente tenga<\/em> libertad. En pa\u00edses restringidos lo m\u00e1s importante es lo que la gente hace<\/em> con libertad” (Otis). <\/p>\n

48. “Dios casi nunca llama a su pueblo a una lucha justa” (Otis). <\/p>\n

49. “Ninguna iglesia local puede darse el lujo de prescindir del aliento y el alimento que recibir\u00e1 al despedir a sus mejores miembros" (David Penman). <\/p>\n

50. "No podemos predicar<\/em> buenas noticias y ser<\/em> malas noticias" (Tokunboh Adeyemo). <\/p>\n

51. Philemon Choi, con gran pesadumbre, dijo que la matanza de Beijing del 4 de junio de 1989 fue \u00abtotalmente destrozada\u00bb; la confianza de Hong Kong en China. Hong Kong est\u00e1 programado para volver a China en 1997. Choi y otros llevaron una petici\u00f3n a Gran Breta\u00f1a con 1 mill\u00f3n de firmas expresando su preocupaci\u00f3n. <\/p>\n

52. El analfabetismo y la prealfabetizaci\u00f3n tienen tremendas implicaciones para la evangelizaci\u00f3n del mundo. Por ejemplo, hay 600 millones de no lectores en India y 100 millones en Bangladesh. La mayor\u00eda de los no alcanzados no son lectores. Incluso en Europa, el 22 por ciento nunca lee ning\u00fan libro o art\u00edculo. Se estima que solo el cinco por ciento del mundo del Nuevo Testamento eran lectores. En la URSS puede haber 40.000 radioiglesias aisladas. <\/p>\n

53. En Budapest, Hungr\u00eda, hay 30.000 consumidores de drogas registrados. La situaci\u00f3n est\u00e1 tan fuera de control que el gobierno, que normalmente no simpatiza con la iglesia, le pidi\u00f3 ayuda a la iglesia y est\u00e1 permitiendo el evangelismo al aire libre. <\/p>\n

54. Dos ilustraciones de cooperaci\u00f3n en el evangelismo mundial. Los cuatro amigos del paral\u00edtico que lo llevaron a Jes\u00fas podr\u00edan haber tenido otras diferencias, pero acordaron trabajar juntos para llevar al hombre a Jes\u00fas. Otro ejemplo fue la mano: ning\u00fan dedo puede levantar una pelota, pero juntos pueden. <\/p>\n

55. “Los seguidores de un Cristo que lleva la cruz no deben ser disc\u00edpulos que evaden la cruz” (Eva Burrows). <\/p>\n

56. El 20 de julio se inici\u00f3 una Red Global de Oraci\u00f3n en la primera zona horaria (Isla de Tonga). Esto, si Dios quiere, ser\u00e1 una ola de oraci\u00f3n que rodear\u00e1 el mundo todos los d\u00edas a medida que las personas se levanten al amanecer en cada zona horaria y se enfrenten al d\u00eda con oraci\u00f3n por el despertar y la evangelizaci\u00f3n mundial. El objetivo es continuar esto hasta el a\u00f1o 2000 dC o hasta que venga el Se\u00f1or. Obtendremos detalles al respecto para la participaci\u00f3n. <\/p>\n

57. Un llamado a la integridad radical. David Penman habl\u00f3 de un converso sudafricano que decidi\u00f3 no dar ni aceptar ning\u00fan soborno. Ha sido encarcelado y un litigio en su contra ha durado diez a\u00f1os, pero no pagar\u00e1 un soborno para resolverlo. Este es el alto costo de la integridad. <\/p>\n

58. Otra ilustraci\u00f3n del testimonio por la integridad solidaria. Tres hombres de negocios llegaron tarde a un tren y estaban corriendo. Uno de ellos pate\u00f3 accidentalmente una mesa de manzanas y se derram\u00f3. Los dos corrieron y tomaron el tren, pero \u00e9l se detuvo y regres\u00f3 para ayudar a recoger las manzanas. El ni\u00f1o que vend\u00eda las manzanas era ciego. Algunas de las manzanas estaban magulladas, as\u00ed que el hombre sac\u00f3 un billete de diez d\u00f3lares de su bolsillo, se lo dio al ni\u00f1o y se disculp\u00f3. Mientras se alejaba, el ni\u00f1o grit\u00f3: \u00abSe\u00f1or, \u00bferes t\u00fa Jes\u00fas?\u00bb <\/p>\n

59. Luis Palau reafirm\u00f3 muy sobriamente la advertencia de algunos: Aqu\u00ed hay participantes que casi seguro ser\u00e1n asesinados por su fe, as\u00ed que recuerden las palabras de Henry Martyn: “Soy inmortal hasta Dios’s. el trabajo para m\u00ed est\u00e1 hecho\u201d. El Se\u00f1or reina. <\/p>\n

60. Terminamos con Leighton Ford llam\u00e1ndonos a \u00abProclamar a Cristo hasta que venga\u00bb. Hizo tres preguntas conmovedoras a medida que asumimos los inmensos desaf\u00edos de la evangelizaci\u00f3n mundial y la plantaci\u00f3n de una iglesia para cada pueblo para el a\u00f1o 2000: 1) \u00bfNos arriesgaremos? 2) \u00bfSeremos duraderos<\/em>? 3) \u00bfNos quemaremos<\/em>? <\/p>\n

61. Las preocupaciones y compromisos de la conferencia se resumen en el Manifiesto de Manila, redactado por un comit\u00e9 presidido por John Stott. Fue abrumadoramente afirmado por los participantes y estar\u00e1 disponible para que lo leamos como iglesia en algunas semanas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los siguientes “pensamientos” fueron escritos en el viaje de 24 horas a casa desde Manila mientras le\u00eda las notas de mi diario de la conferencia de 10 d\u00edas en Manila patrocinada por el Comit\u00e9 de Lausana para la Evangelizaci\u00f3n Mundial. Son muy personales, pero tambi\u00e9n llenos de informaci\u00f3n que nosotros, como iglesia, necesitamos saber. Oro … Continuar leyendo \u00abPensamientos de Lausana II en Manila\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11968\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}