{"id":12431,"date":"2022-07-26T12:49:11","date_gmt":"2022-07-26T17:49:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-tomo-una-decision-moral\/"},"modified":"2022-07-26T12:49:11","modified_gmt":"2022-07-26T17:49:11","slug":"como-tomo-una-decision-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-tomo-una-decision-moral\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo tomo una decisi\u00f3n moral"},"content":{"rendered":"
\n

Al final de este documento, dar\u00e9 cuatro pasos muy pr\u00e1cticos que tomo cada d\u00eda cuando entro en la arena en la que debo tomar decisiones morales. Pero m\u00e1s importante que recomendarte estos pasos es que te explique el motivo por el cual se toman. Si no te doy las ra\u00edces y el tallo, la flor se marchitar\u00e1 r\u00e1pidamente en tu mano. As\u00ed que la mayor parte de lo que tengo que decir ser\u00e1 un esfuerzo por poner al descubierto las ra\u00edces de las que brota la flor de mis elecciones morales.<\/p>\n

El m\u00e9todo que seguir\u00e9 ser\u00e1 formular cuatro preguntas, cada una siendo una forma definida con mayor precisi\u00f3n de la anterior.  Despu\u00e9s de responder la cuarta pregunta, dar\u00e9 los pasos pr\u00e1cticos que sigo para tomar decisiones morales.  <\/p>\n

Pregunta uno<\/h2>\n

“\u00bfC\u00f3mo hago una elecci\u00f3n moral?”<\/p>\n

La primera El paso para responder a esta pregunta debe ser definir los t\u00e9rminos “elecci\u00f3n” y “moral”.<\/p>\n

Elecci\u00f3n: <\/em>Declarar\u00e9 mi definici\u00f3n de “elecci\u00f3n” de tres maneras.<\/p>\n

    \n
  1. Una elecci\u00f3n es aquel acto por el cual prefiero una cosa sobre otra.<\/li>\n
  2. Es decir, es el acto por el cual estimo una cosa preferible o m\u00e1s deseable que otra.<\/li>\n
  3. O finalmente, mi elecci\u00f3n es estar m\u00e1s complacido con una cosa que con otra.<\/li>\n<\/ol>\n

    Moraleja: <\/em>llamo un acto de preferencia “moral” cuando puede ser propiamente juzgado como correcto o incorrecto. En general, mis preferencias por el chocolate sobre la vainilla o las rayas sobre los cuadros no<\/em> son una elecci\u00f3n moral. Pero mi preferencia por ser honesto en lugar de enga\u00f1ar es una elecci\u00f3n moral porque puede juzgarse correctamente como correcto o incorrecto.<\/p>\n

    Pregunta dos<\/h2>\n

    Sobre la base de estas definiciones, la pregunta ahora se convierte en: “\u00bfC\u00f3mo llego a preferir una cosa sobre otra de tal manera que la preferencia pueda juzgarse correctamente como correcta?”<\/em><\/p>\n

    Para responder a esta pregunta, el t\u00e9rmino “correcto” debe ser definido. Es decir, debemos preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 constituye la rectitud<\/em> de una elecci\u00f3n moral?\u00bb<\/p>\n

    En este punto, debo traer el marco cristiano de mi pensamiento y de mi vida. . Voy a suponer aqu\u00ed (lo que creo que podr\u00eda defenderse razonablemente si tuvi\u00e9ramos tiempo) que el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas existe y que se ha revelado a s\u00ed mismo y su voluntad en las Escrituras cristianas. Dentro de este marco, me gustar\u00eda mencionar primero una respuesta inadecuada y luego la que creo que es adecuada a la pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 constituye la rectitud de una elecci\u00f3n moral?\u00bb<\/p>\n

      \n
    1. Una respuesta inadecuada:<\/em> La respuesta t\u00edpica de que uno elige correctamente cuando elige la voluntad de Dios es ambigua y, por lo tanto, inadecuada. Si la voluntad de Dios se concibe como actos externos como no matar, no robar y decir la verdad aparte del motivo por el cual se realizan los actos, entonces hacer la voluntad de Dios puede no tener ning\u00fan valor moral. Dios puede querer cosas que cuando los hombres las realizan son pecado.\n

      Por ejemplo, Dios quiso que los asirios destruyeran el Reino del Norte de Israel (Isa\u00edas 7:17-19), pero pecaron al hacer esto seg\u00fan Isa\u00edas (Isa\u00edas 10:12) porque lo hicieron con arrogancia. . Por lo tanto, es inadecuado decir que la rectitud de una elecci\u00f3n moral consiste en preferir hacer el acto que Dios quiere que se haga. Una cosa que no se hace sin un buen motivo no tiene ning\u00fan bien moral.<\/li>\n

      <\/p>\n

    2. Una respuesta adecuada<\/em> (hasta donde puedo ver): una elecci\u00f3n o preferencia es correcta cuando est\u00e1 motivado por una verdadera percepci\u00f3n y deleite en la belleza moral del acto elegido. Para decirlo de otra manera, para elegir correctamente debemos preferir un acto no solo porque Dios lo quiere, sino tambi\u00e9n porque tenemos un profundo acuerdo con Dios de que el acto es moralmente hermoso y digno de alabanza.\n

      Por ejemplo, la elecci\u00f3n de no mentir, que en un sentido es la voluntad de Dios, no tiene valor moral a menos que se haga para una verdadera percepci\u00f3n y deleite en la belleza moral de decir la verdad.<\/li>\n<\/ol>\n

      O nuevamente, Romanos 12:13 nos amonesta a contribuir a las necesidades de los santos. Pero 2 Corintios 9:7 nos dice que no hagamos esto \u00abpor obligaci\u00f3n, porque Dios ama al dador alegre\u00bb. Es decir, el mero acto de dar a los pobres puede no ser un acto moralmente bueno. Es bueno cuando el dador ve y se deleita en la belleza moral de la generosidad. Como dice Pablo en 1 Corintios 13:3 \u201cSi repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres. . . y no tengo amor de nada me sirve.\u201d<\/p>\n

      (Puesto que el amor \u201cno busca lo suyo\u201d sino que \u201cse goza en la verdad\u201d, nos mover\u00e1 a ser generosos no por inter\u00e9s propio sino por deleite en la verdad de que la generosidad hacia los necesitados es moralmente hermosa.)<\/p>\n

      Pregunta 3<\/h2>\n

      Habiendo definido la rectitud de una elecci\u00f3n moral de esta manera, nuestra pregunta ahora se convierte en: \u00ab\u00bfC\u00f3mo llego a percibir verdaderamente y deleitarme en lo moralmente bello?\u00bb<\/em><\/p>\n

      Aqu\u00ed nuevamente varias definiciones est\u00e1n en orden. \u00bfQu\u00e9 es la \u00abbelleza moral\u00bb? Sugiero una triple definici\u00f3n:<\/p>\n

        \n
      1. La belleza moral de un acto humano es la armon\u00eda entre ese acto y la totalidad de la realidad;<\/li>\n
      2. un acto es moralmente bello si es adecuado o conveniente a la luz de la verdad;<\/li>\n
      3. un acto es moralmente bello si es apropiado en vista de nuestra verdadera situaci\u00f3n humana.<\/li>\n<\/ol>\n

        En esta definici\u00f3n de belleza moral Us\u00e9 los t\u00e9rminos \u00abrealidad\u00bb, \u00abverdad\u00bb y \u00absituaci\u00f3n humana\u00bb. Estos deben definirse y aqu\u00ed es donde mi comprensi\u00f3n de las Escrituras cristianas se vuelve crucial. Comienzo con la idea b\u00e1sica de que todo en todo el universo, desde el insecto m\u00e1s peque\u00f1o en la hierba hasta la constelaci\u00f3n m\u00e1s grande, pertenece a Dios, porque \u00e9l lo hizo (Salmo 50:10-12). De ello se deduce que cada cosa que tenemos es un regalo de Dios, no hemos merecido la salida diaria del sol o la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de una vez por todas (1 Corintios 4:7; Santiago 1:17). Dios es movido a bendecir a los hombres no por alg\u00fan distintivo en ellos sino por la plenitud desbordante de su gloria. Mostrar esta gloria a todas sus criaturas en el cielo y en la tierra es su objetivo en todo lo que hace. \u00c9l hace esto fundamentalmente (aunque no solo) prodig\u00e1ndonos las riquezas de su bondad en nuestra total indignidad.  <\/p>\n

        Dado que Dios es la fuente y sustentador de todo lo que existe (Hechos 17:28), sus objetivos en la creaci\u00f3n y la redenci\u00f3n, as\u00ed como sus formas de lograr esos objetivos, son la realidad<\/em> , la verdad<\/em> y la situaci\u00f3n humana<\/em> con las que todo comportamiento humano debe concordar para ser moralmente bello.  El concepto b\u00edblico de caminar seg\u00fan el Esp\u00edritu significa, de manera similar, armonizar los pensamientos y las acciones con la mente y los caminos de Dios.<\/p>\n

        Para ser m\u00e1s espec\u00edficos, la verdad fundamental<\/em> sobre la condici\u00f3n humana que puede influir en nuestro comportamiento es que somos beneficiarios de una gran misericordia de Dios. No importa cu\u00e1n grandes o peque\u00f1os sean nuestros placeres, no los merecemos. Vienen de la misericordia de Dios como un regalo, no como un salario. Por lo tanto, el \u00fanico comportamiento moralmente hermoso es el comportamiento que corresponde a un beneficiario de la misericordia.<\/em> Si una elecci\u00f3n moral no armoniza con el hecho fundamental de que cada segundo de cada beneficio que disfrutamos es un regalo inmerecido, entonces la elecci\u00f3n es malo.<\/p>\n

        Cuarta pregunta <\/h2>\n

        Habiendo definido la “belleza moral” de esta manera, nuestra pregunta ahora se convierte en:  “\u00bfC\u00f3mo llego a percibir y deleitarme verdaderamente en aquellas acciones que corresponden a un beneficiario de la misericordia?"<\/em><\/p>\n

        Tratar\u00e9 de responder a esta pregunta describiendo dos condiciones que usted debes cumplir si has de ver y deleitarte en las acciones que convienen a un beneficiario de la misericordia.<\/p>\n

        La Primera Condici\u00f3n<\/em><\/p>\n

        Debes creer en tu coraz\u00f3n que eres<\/em> un beneficiario de la misericordia y debes alegrarte por ello. Porque si te molesta ser un beneficiario de la misericordia pura y prefieres pensar que mereces y ganas lo que tienes, entonces no tendr\u00e1s ning\u00fan deseo de armonizar tus acciones con la realidad de la misericordia. En cambio, su comportamiento tender\u00e1 a armonizar con su concepci\u00f3n de su propio m\u00e9rito.<\/p>\n

        Saber que usted es un beneficiario de la misericordia de Dios y depositar alegremente sus esperanzas en esta misericordia es lo que el Nuevo Testamento quiere decir con fe. Y el proceso de llegar a ser esa clase de persona se llama un nuevo nacimiento, una nueva creaci\u00f3n, volverse como un ni\u00f1o, etc. Es un milagro realizado en el coraz\u00f3n por el Esp\u00edritu de Dios. Esta es la primera condici\u00f3n que debes cumplir si quieres ver y deleitarte en aquellas acciones que convienen a un beneficiario de la misericordia.<\/p>\n

        La Segunda Condici\u00f3n<\/em><\/p>\n

        La transformaci\u00f3n efectuada en el nuevo nacimiento es decisiva pero incompleta. Por lo tanto, estamos llamados a ser transformados por la renovaci\u00f3n de nuestra mente para que podamos aprobar lo moralmente hermoso (Romanos 12:2). Este proceso continuo de volverse nuevos resulta en una creciente sensibilidad hacia nuestra propia condici\u00f3n real como indignos beneficiarios de la misericordia y una creciente conciencia de qu\u00e9 tipo de comportamiento armoniza con tal condici\u00f3n.  <\/p>\n

        Hay unadoble funci\u00f3n de la Biblia<\/em>en relaci\u00f3n con esta transformaci\u00f3n. Primero<\/em>, es precisamente de la Biblia que somos sensibilizados a nuestra indignidad ante Dios y su gran misericordia para con nosotros. Seg\u00fan 2 Corintios 3:18, cuanto m\u00e1s meditemos en la gloria de Dios en Cristo, m\u00e1s seremos transformados a su semejanza. Las Escrituras son el centro de esta meditaci\u00f3n y, por lo tanto, el medio de nuestra transformaci\u00f3n.<\/p>\n

        Segundo<\/em>, los mandamientos y las amonestaciones de las Escrituras son todas descripciones del comportamiento que conviene a un beneficiario de la misericordia. . De esta manera proporcionan pautas por las cuales podemos medir el nivel de nuestra novedad en Cristo. El ideal b\u00edblico para la persona moral es que la ley est\u00e9 escrita en su coraz\u00f3n (Jerem\u00edas 31:33) para que no tenga que ser apremiada con mandatos externos. As\u00ed que cuantos m\u00e1s mandamientos cumplamos por deleite espont\u00e1neo en su belleza moral, mayor ser\u00e1 el grado en que seremos transformados a la semejanza de Cristo. Sin embargo, mientras todav\u00eda somos imperfectos y estamos sujetos al autoenga\u00f1o, no podemos prescindir de las pautas externas de las Escrituras. Siguen siendo una parte necesaria de nuestras vidas, acelerando nuestra sensibilidad est\u00e9tica a lo que es moralmente hermoso y reprendi\u00e9ndonos cuando hemos sido demasiado insensibles para ver y deleitarnos en las elecciones morales que convienen a un beneficiario de la misericordia.<\/p>\n

        Pasos pr\u00e1cticos para tomar decisiones morales<\/h2>\n
          \n
        1. Yo oro<\/em> para que Dios santifique su nombre en ya trav\u00e9s de m\u00ed; que aumentar\u00e1 mi amor para su gloria; que no permitir\u00e1 que me vuelva insensible a su misericordia, sino que har\u00e1 que la aprecie como algo m\u00e1s querido que cualquier otra cosa en el mundo; y que en todo esto no me dejar\u00e1 caer en tentaci\u00f3n, sino que me guiar\u00e1 por sendas de justicia por amor de su nombre.<\/li>\n
        2. Trato de meditar en las Escrituras<\/em> d\u00eda y noche , deseando saturar mi pensamiento con la estructura del pensamiento de Dios. Trato de mantenerme alerta a las pruebas que me sacan de alg\u00fan sue\u00f1o de pecado en el que podr\u00eda haber ca\u00eddo. Trato de prestar especial atenci\u00f3n a aquellos lugares donde la realidad de Dios choca expl\u00edcitamente con mi comportamiento (p. ej., la par\u00e1bola del siervo despiadado, Mateo 18:23-35). La Palabra de Dios es la herramienta que Dios usa para responder a la oraci\u00f3n que hago: en ellos veo que me estoy transformando (demasiado lentamente) en una persona que ve y se deleita en el comportamiento que corresponde a un beneficiario de la misericordia.<\/li>\n
        3. Conscientemente fijo mi esperanza en la promesa de Dios<\/em> para obrar en todo para mi bien (Romanos 8:28; Jerem\u00edas 32:40-41), para que mi mente y mi coraz\u00f3n est\u00e9n tranquilos en su misericordia.  En la medida en que disfruto de este contentamiento del alma dado por Dios, puedo estar libre del orgullo y el miedo que podr\u00edan llevarme a manipular o abusar de las personas para mis propios fines, ya que mis fines ya se cumplen en la misericordia de Dios.<\/li>\n
        4. Cuando enfrento opciones morales durante el d\u00eda, si el tiempo y las circunstancias lo permiten, trato de comprender los efectos de cada elecci\u00f3n<\/em> en la vida de las personas. Luego, sobre la base de ese entendimiento y todo lo que ha pasado antes, elijo lo que me parece en esa situaci\u00f3n que conviene a un beneficiario de la misericordia y as\u00ed dar gloria a Dios.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Al final de este documento, dar\u00e9 cuatro pasos muy pr\u00e1cticos que tomo cada d\u00eda cuando entro en la arena en la que debo tomar decisiones morales. Pero m\u00e1s importante que recomendarte estos pasos es que te explique el motivo por el cual se toman. Si no te doy las ra\u00edces y el tallo, la flor … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo tomo una decisi\u00f3n moral\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12431","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12431\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}