{"id":12432,"date":"2022-07-26T12:49:13","date_gmt":"2022-07-26T17:49:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-soberania-de-dios-y-la-oracion\/"},"modified":"2022-07-26T12:49:13","modified_gmt":"2022-07-26T17:49:13","slug":"la-soberania-de-dios-y-la-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-soberania-de-dios-y-la-oracion\/","title":{"rendered":"La soberan\u00eda de Dios y la oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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A menudo me preguntan: \u201cSi crees que Dios hace todas las cosas<\/em> seg\u00fan el consejo de su voluntad (Efesios 1: 11), y que su conocimiento de todas las cosas pasadas, presentes y futuras es infalible, entonces \u00bfde qu\u00e9 sirve orar para que algo suceda? Por lo general, esta pregunta se hace en relaci\u00f3n con las decisiones humanas: \u201cSi Dios predestin\u00f3 a algunos para que fueran sus hijos y los escogi\u00f3 antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Efesios 1: 4-5), entonces \u00bfde qu\u00e9 sirve orar por la conversi\u00f3n de alguien? <\/p>\n

El argumento impl\u00edcito aqu\u00ed es que para que la oraci\u00f3n sea posible, las personas deben tener el poder de autodeterminaci\u00f3n. Es decir, las decisiones de una persona deben finalmente<\/em> pertenecer a ella misma, no a Dios. Porque de lo contrario, est\u00e1 determinado por Dios, y todas sus decisiones est\u00e1n realmente fijadas en el consejo eterno de Dios. Examinemos la razonabilidad de este argumento reflexionando sobre el ejemplo citado anteriormente.<\/p>\n

Dios decide qui\u00e9n ser\u00e1 salvo <\/h2>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 orar por la conversi\u00f3n de alguien si Dios ha elegido antes de la fundaci\u00f3n del mundo qui\u00e9nes ser\u00e1n sus hijos?\u201d<\/p>\n

Una persona que necesita conversi\u00f3n est\u00e1 \u201cmuerta en sus delitos y pecados \u201d (Efesios 2:1); es \u201cesclavo del pecado\u201d (Juan 8:34; Romanos 6:17); el dios de este mundo ha cegado su mente para que no vea \u201cla luz del evangelio de la gloria de Cristo\u201d (2 Corintios 4:4); su coraz\u00f3n est\u00e1 endurecido contra Dios (Efesios 4:18) por lo que es hostil a Dios y en rebeli\u00f3n contra la voluntad de Dios (Romanos 8:7).<\/p>\n

\u201cNo le pido a Dios que se quede sentado esperando a mi pr\u00f3jimo para decidir cambiar.\u201d <\/p>\n

Ahora, me gustar\u00eda devolverle la pregunta a mi interlocutor: si insiste en que este hombre debe tener el poder de autodeterminaci\u00f3n final, \u00bfcu\u00e1l es el punto de orar por \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 quieres que Dios haga por \u00e9l? No puedes pedirle a Dios que venza la rebeli\u00f3n del hombre, porque la rebeli\u00f3n es precisamente lo que el hombre ahora est\u00e1 eligiendo, entonces eso significar\u00eda que Dios venci\u00f3 su elecci\u00f3n y le quit\u00f3 su poder de autodeterminaci\u00f3n. Pero, \u00bfc\u00f3mo puede Dios salvar a este hombre a menos que act\u00fae para cambiar el coraz\u00f3n del hombre de una dura hostilidad a una tierna confianza?<\/p>\n

\u00bfOrar\u00e1s para que Dios ilumine su mente para que \u00e9l verdaderamente vea la belleza de Cristo y crea? ? Si rezas esto, en efecto le est\u00e1s pidiendo a Dios que ya no deje la determinaci\u00f3n de la voluntad del hombre en su propio poder. Le est\u00e1s pidiendo a Dios que haga algo dentro de la mente (o el coraz\u00f3n) del hombre para que vea y crea. Es decir, est\u00e1s concediendo que la determinaci\u00f3n \u00faltima<\/em> de la decisi\u00f3n del hombre de confiar en Cristo es de Dios, no solo de \u00e9l.<\/p>\n

La soberan\u00eda de Dios permite la oraci\u00f3n<\/h2>\n

No es la doctrina de la soberan\u00eda de Dios lo que impide la oraci\u00f3n por la conversi\u00f3n de los pecadores. Por el contrario, es la noci\u00f3n no b\u00edblica de autodeterminaci\u00f3n la que consistentemente pondr\u00eda fin a todas las oraciones por los perdidos. La oraci\u00f3n es una petici\u00f3n de que Dios<\/em> haga algo. Pero lo \u00fanico que Dios puede hacer para salvar a un pecador perdido es vencer su resistencia a Dios. Si insistes en que conserve su autodeterminaci\u00f3n, entonces est\u00e1s insistiendo en que permanezca sin Cristo. Porque \u201cnadie puede venir a [Cristo] a menos que le sea concedido<\/em> por el Padre\u201d (Juan 6:65, 44).<\/p>\n

S\u00f3lo la persona que rechaza el yo humano determinaci\u00f3n puede orar consistentemente para que Dios salve a los perdidos. Mi oraci\u00f3n por los incr\u00e9dulos es que Dios<\/em> haga por ellos lo que hizo por Lidia: abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que ella prestara atenci\u00f3n a lo que Pablo dec\u00eda (Hechos 16:14). Rezar\u00e9 a Dios<\/em>, quien una vez dijo: \u201c\u00a1H\u00e1gase la luz!\u201d por ese mismo poder creativo resplandecer\u00e1 en sus corazones para dar \u201cla luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d (2 Corintios 4:6). Orar\u00e9 para que \u00e9l<\/em> \u201cles quite el coraz\u00f3n de piedra y les d\u00e9 un coraz\u00f3n de carne\u201d (Ezequiel 36:26). Orar\u00e9 para que no nazcan de la voluntad de la carne ni de la voluntad del hombre, sino de Dios<\/em> (Juan 1:13). Y con todas mis oraciones tratar\u00e9 de \u201cser bondadoso con todos, capaz de ense\u00f1ar, corrigiendo a [mis] adversarios con mansedumbre\u201d, porque \u201cDios<\/em> quiz\u00e1s les conceda el arrepentimiento que lleve al conocimiento de la verdad \u201d (2 Timoteo 2:24\u201325).<\/p>\n

\u201cDios conoce a los que son suyos, y levantar\u00e1 mensajeros para ganarlos\u201d. <\/p>\n

En resumen, no le pido a Dios que se quede sentado y espere que mi pr\u00f3jimo decida cambiar. No le sugiero a Dios que mantenga su distancia para que su belleza no se vuelva irresistible y viole el poder de autodeterminaci\u00f3n de mi pr\u00f3jimo. \u00a1No! Ruego que cautive a mi pr\u00f3jimo incr\u00e9dulo con su belleza, que libere la voluntad esclavizada, que d\u00e9 vida a los muertos y que no sufra resistencia para detenerlo para que mi pr\u00f3jimo no perezca.<\/p>\n

La relaci\u00f3n entre la oraci\u00f3n y la evangelizaci\u00f3n<\/h2>\n

Si alguien ahora dice: \u201cEst\u00e1 bien, dado que la conversi\u00f3n de una persona est\u00e1 determinada en \u00faltima instancia por Dios, Todav\u00eda no veo el sentido de tu oraci\u00f3n. Si Dios escogi\u00f3 antes de la fundaci\u00f3n del mundo a qui\u00e9n se convertir\u00eda, \u00bfqu\u00e9 funci\u00f3n tiene vuestra oraci\u00f3n? Mi respuesta es que tiene una funci\u00f3n como la de la predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo creer\u00e1n los perdidos de quienes no han o\u00eddo, y c\u00f3mo oir\u00e1n sin predicador, y c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados (Romanos 10:14-15) )? Creer en Cristo es un don de Dios (Juan 6:65; 2 Timoteo 2:25; Efesios 2:8), pero Dios ha ordenado que el medio por el cual los hombres creen en Jes\u00fas es a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de los hombres.<\/p>\n

Es simplemente ingenuo decir que si<\/em> nadie difundiera el evangelio, todos los predestinados a ser hijos de Dios se convertir\u00edan de todos modos. La raz\u00f3n por la que esto es ingenuo es porque pasa por alto el hecho de que la predicaci\u00f3n<\/em> del evangelio est\u00e1 tan predestinada como lo es el creer<\/em> del evangelio: Pablo fue apartado para su predicaci\u00f3n ministerio antes de nacer (G\u00e1latas 1:15), como lo fue Jerem\u00edas (Jerem\u00edas 1:5). Por lo tanto, preguntar: \u201cSi no evangelizamos, \u00bfse salvar\u00e1n los elegidos?\u201d es como preguntar: \u201cSi no hay predestinaci\u00f3n, \u00bfser\u00e1n salvos los predestinados?\u201d<\/p>\n

Dios conoce a los suyos, y levantar\u00e1 mensajeros para ganarlos. Si alguien se niega a ser parte de ese plan porque no le gusta la idea de ser manipulado antes de nacer, entonces \u00e9l ser\u00e1 el perdedor, no Dios ni los elegidos. Como escribe CS Lewis, \u201cCiertamente llevar\u00e1s a cabo el prop\u00f3sito de Dios, sin importar c\u00f3mo act\u00faes, pero hace una diferencia para ti si sirves como Judas o como Juan\u201d (The Problem of Pain<\/em>, 111). <\/p>\n

Dios usa medios<\/h2>\n

La oraci\u00f3n es como predicar en el sentido de que tambi\u00e9n es un acto humano. Es un acto humano que Dios ha ordenado y en el que se deleita porque refleja la dependencia de sus criaturas hacia \u00e9l. \u00c9l ha prometido responder a la oraci\u00f3n, y su respuesta depende tanto de nuestra oraci\u00f3n como nuestra oraci\u00f3n est\u00e1 de acuerdo con su voluntad. \u201cY esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad<\/em>, \u00e9l nos oye\u201d (1 Juan 5:14). Cuando no sabemos c\u00f3mo orar seg\u00fan la voluntad de Dios pero lo deseamos fervientemente, \u201cel Esp\u00edritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios<\/em>\u201d (Romanos 8:27).<\/p>\n

\u201cLa oraci\u00f3n es un acto humano que Dios ha ordenado y en el que se deleita porque refleja la dependencia de sus criaturas hacia \u00e9l\u201d. <\/p>\n

En otras palabras, as\u00ed como Dios se encargar\u00e1 de que su palabra sea proclamada como un medio para salvar a los elegidos, tambi\u00e9n se encargar\u00e1 de que se hagan todas aquellas oraciones a las que ha prometido responder. Creo que las palabras de Pablo en Romanos 15:18 se aplicar\u00edan igualmente bien a su predicaci\u00f3n y a su ministerio de oraci\u00f3n: \u201cNo me atrever\u00e9 a hablar de nada que no sea lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para llevar a los gentiles a la obediencia\u201d. Incluso nuestras oraciones son un regalo de aquel que \u201c[obra] en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l\u201d (Hebreos 13:21). \u00a1Oh, cu\u00e1n agradecidos debemos estar de que nos haya elegido para ser empleados en este alto servicio! \u00a1Cu\u00e1n deseosos debemos estar de pasar mucho tiempo en oraci\u00f3n!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A menudo me preguntan: \u201cSi crees que Dios hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad (Efesios 1: 11), y que su conocimiento de todas las cosas pasadas, presentes y futuras es infalible, entonces \u00bfde qu\u00e9 sirve orar para que algo suceda? Por lo general, esta pregunta se hace en relaci\u00f3n con las … Continuar leyendo \u00abLa soberan\u00eda de Dios y la oraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}