{"id":12451,"date":"2022-07-26T12:49:50","date_gmt":"2022-07-26T17:49:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/brother-ass\/"},"modified":"2022-07-26T12:49:50","modified_gmt":"2022-07-26T17:49:50","slug":"brother-ass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/brother-ass\/","title":{"rendered":"Brother Ass"},"content":{"rendered":"
\n

\u201cEl hombre ha tenido tres visiones de su cuerpo\u201d, escribe CS Lewis en el cap\u00edtulo \u201cEros\u201d de su libro de 1960 Los cuatro amores<\/em>.<\/p>\n

Primero est\u00e1 el de aquellos paganos asc\u00e9ticos que lo llamaban la prisi\u00f3n o la \u201ctumba\u201d del alma, y [otros] para quienes era un \u201csaco de esti\u00e9rcol\u201d, alimento para gusanos, inmundo, vergonzoso , una fuente de nada m\u00e1s que tentaci\u00f3n para los malos y humillaci\u00f3n para los buenos. Luego est\u00e1n los neopaganos, los nudistas y los que sufren de los dioses oscuros, para quienes el cuerpo es glorioso. Pero en tercer lugar tenemos la opini\u00f3n que expres\u00f3 San Francisco al llamar a su cuerpo \u201cHermano Asno\u201d.<\/p>\n

Lewis luego dice: \u201cLos tres pueden ser . . . defendible; pero dame a San Francisco por mi dinero. \u00c9l contin\u00faa:<\/p>\n

Ass<\/em> tiene una raz\u00f3n exquisita porque nadie en sus sentidos puede reverenciar u odiar a un burro. Es una bestia \u00fatil, robusta, perezosa, obstinada, paciente, amable y exasperante; mereciendo ahora un palo y ahora una zanahoria; a la vez pat\u00e9tica y absurdamente hermosa. As\u00ed el cuerpo. (93)<\/p>\n

Y ahora pasamos a abordar el tema de la mayordom\u00eda del cuerpo, que puede parecer un giro sorprendente en nuestra serie de capilla de primavera sobre las virtudes. Y, como Lewis vio hace 60 a\u00f1os en su d\u00eda (y como resumi\u00f3 tres puntos de vista principales perdurables del cuerpo humano a lo largo de la historia), tambi\u00e9n los vemos hoy. Tenemos a nuestros paganos asc\u00e9ticos, o paganos digitales, que sienten que su cuerpo es una prisi\u00f3n. El cuerpo los retiene; Las pantallas y la realidad virtual crean nuevas posibilidades. La vida, para muchos, se ha vuelto sorprendentemente sedentaria.<\/p>\n

Por otro lado, esas mismas pantallas muestran imagen tras imagen de cuerpos meticulosamente esculpidos y mejorados: neopaganos de Lewis, medio nudistas, al menos, para quienes el cuerpo es glorioso, o debe ser glorioso<\/em> sin importar cu\u00e1nta dieta, ejercicio y cirug\u00eda requiera. <\/p>\n

Y tercero, tenemos el camino quiz\u00e1s menos transitado. Camino de San Francisco. El camino de Lewis. Nuestro camino, el camino de los hedonistas cristianos, los hedonistas cristianos<\/em>. Los hedonistas no cristianos de hoy en d\u00eda pueden dividirse bastante bien entre el paganismo digital sedentario y el neopaganismo semiexhibicionista, mientras que los cristianos<\/em> hedonistas nos quedamos con gusto con el \u00abhermano culo\u00bb. <\/p>\n

Ahora, s\u00e9 que la palabra Culo<\/em> llama la atenci\u00f3n y es dif\u00edcil de ignorar. Acent\u00faa nuestra pereza y obstinaci\u00f3n naturales y pecaminosas: la \u00abbestia exasperante\u00bb que merece el palo, como dice Lewis. Pero no quiero que te pierdas el cari\u00f1o y la calidez en la palabra hermano<\/em>. No creo que Lewis diga \u00abhermano\u00bb a la ligera. As\u00ed como Jes\u00fas no dice \u201chermano\u201d a la ligera. No lo digo a la ligera. Brother<\/em> acent\u00faa la utilidad, robustez, paciencia y amabilidad de estos cuerpos, que son, dice Lewis, \u00ababsurdamente hermosos\u00bb. Y dirige un curso cuidadoso entre la reverencia y la belleza: no deben ser reverenciados, sino reconocidos y apreciados como \u00ababsurdamente hermosos\u00bb o, como dice el salmo, \u00abhechos aterradora y maravillosamente\u00bb (Salmo 139:14).<\/p>\n

Como cristianos hedonistas<\/h2>\n

Perm\u00edtanme decir que soy pastor (y profesor adjunto). No soy un entrenador personal. No soy dietista. De hecho, no s\u00e9 si tengo algo que decir aqu\u00ed sobre la dieta, excepto un comentario general sobre la moderaci\u00f3n y una advertencia general sobre el consumo de az\u00facar, pero como hedonista cristiano, tengo inter\u00e9s en c\u00f3mo el cuerpo no sirve. solo alegr\u00eda natural pero alegr\u00eda sobrenatural. Y debido a que esta es una capilla de colegio y seminario, tambi\u00e9n ser\u00eda bueno decir algo sobre la mente. Y espero, como hedonistas cristianos, que el sabor de estos pr\u00f3ximos momentos se sienta mucho m\u00e1s como la zanahoria que como el palo.<\/p>\n

\u201cTrabajar y empujar estos cuerpos, como Dios los dise\u00f1\u00f3, sirve al aprendizaje, la alegr\u00eda y la amor.\u00bb <\/p>\n

La primera pregunta del Catecismo de Heidelberg pregunta, como muchos de ustedes saben, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es su \u00fanico consuelo en la vida y en la muerte?\u00bb La respuesta es esta: \u201cQue no soy m\u00edo, sino que pertenezco, en cuerpo y alma,<\/em> en la vida y en la muerte, a mi fiel Salvador, Jesucristo\u201d. Podr\u00edamos hablar de c\u00f3mo el alma afecta al cuerpo. Pero en estos momentos juntos, me gustar\u00eda centrarme en cuidar el cuerpo, y en particular en mover el cuerpo, ejercitarlo e incluso entrenarlo, al servicio del alma.<\/p>\n

As\u00ed que perm\u00edtanme tomar Consulte uno de los muchos textos importantes de la Biblia sobre el cuerpo, haga algunas observaciones y luego considere c\u00f3mo trabajar y empujar estos cuerpos, tal como Dios los dise\u00f1\u00f3, sirve para el aprendizaje cristiano, el gozo cristiano y el amor cristiano.<\/p>\n

Primera de Corintios 6, comienza a la mitad del vers\u00edculo 13:<\/p>\n

El cuerpo no es para inmoralidad sexual, sino para el Se\u00f1or, y el Se\u00f1or para el cuerpo. Y Dios resucit\u00f3 al Se\u00f1or y tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1 a nosotros con su poder. . . . \u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. As\u00ed que glorificad a Dios en vuestro cuerpo. (1 Corintios 6:13\u201314, 19\u201320)<\/p>\n

Cuatro observaciones:<\/p>\n

1. Tu cuerpo es para Jes\u00fas<\/h3>\n

\u201cPara el Se\u00f1or\u201d significa llamar la atenci\u00f3n sobre Jes\u00fas, hacer que Jes\u00fas se vea bien. Vers\u00edculo 13: \u201ctu cuerpo es para el Se\u00f1or\u201d. Verso 20: \u201cAs\u00ed que glorificad a Dios en vuestro cuerpo.\u201d Estamos hechos, nos dice G\u00e9nesis 1, a imagen de Dios<\/em>. Las im\u00e1genes son irreductiblemente visibles. Fuimos creados para representar al Dios invisible en su mundo visible, para llamar la atenci\u00f3n sobre \u00e9l, no para que termine en nosotros. <\/p>\n

Como dice Jes\u00fas en Mateo 5:16, \u201cQue vuestra luz brille delante de los dem\u00e1s, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d. Habla de tal manera, y vive de tal manera en estos cuerpos<\/em> que otros vean lo que haces en tu cuerpo, vean tus buenas obras, y den gloria, no a ti, no a tu cuerpo, sino a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos, ya su Hijo Jesucristo.<\/p>\n

2. Jes\u00fas es para tu cuerpo<\/h3>\n

\u00c9l lo dise\u00f1\u00f3. \u00c9l se lo dio. \u00c9l mismo tom\u00f3 un cuerpo humano, y todav\u00eda lo tiene. \u00c9l es para el bien de tu cuerpo. Lo que significa que \u00e9l est\u00e1 para nosotros administrando bien nuestros cuerpos. No est\u00e1 en contra de algunos modestos esfuerzos de mantenimiento. \u00c9l es para eso: viento en nuestras velas.<\/p>\n

3. Dios levantar\u00e1 tu cuerpo<\/h3>\n

\u00c9l resucit\u00f3 el cuerpo de Jes\u00fas. Jes\u00fas es las primicias; nosotros somos la cosecha. Si est\u00e1s en Cristo, Dios resucitar\u00e1 tu cuerpo y glorificar\u00e1 tu cuerpo. Ser\u00e1 cambiado, y mucho mejor, cuando \u00e9l lo levante. Pero ser\u00e1 tu cuerpo<\/em> y un mantenimiento modesto ahora, especialmente al servicio del aprendizaje, la alegr\u00eda y el amor, no es un desperdicio.<\/p>\n

4. Dios habita ahora en tu cuerpo<\/h3>\n

Si est\u00e1s en Cristo, tienes<\/em> el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l est\u00e1 \u201cdentro de ti\u201d. Tu cuerpo es un templo, una morada para Dios. As\u00ed que tu cuerpo es tuyo pero no \u201ctuyo\u201d. No lo lograste. Dios lo hizo. No lo compraste del pecado y de Satan\u00e1s; Jes\u00fas lo hizo. Y no habitas solo en \u00e9l; Dios Esp\u00edritu habita \u201cdentro de vosotros\u201d.<\/p>\n

Considera, entonces, c\u00f3mo el trabajar y empujar estos cuerpos, tal como Dios los dise\u00f1\u00f3, sirve al aprendizaje cristiano, al gozo cristiano y al amor cristiano.<\/p>\n

Para aprendizaje cristiano<\/h2>\n

A medida que he envejecido, he sentido cada vez m\u00e1s tangiblemente cu\u00e1nto mejor me siento despu\u00e9s de hacer ejercicio . Y en particular, siento que puedo pensar con m\u00e1s claridad, sin esfuerzo y de forma m\u00e1s creativa. Siento que tengo m\u00e1s energ\u00eda, no solo para moverme sino para pensar y trabajar duro con mi mente. Pero, \u00bfes esto solo en mi cabeza o es real? Tambi\u00e9n escuch\u00e9 a otras personas hablar sobre eso, pero quiero m\u00e1s claridad sobre mi claridad mental percibida. <\/p>\n

Hace unos a\u00f1os, encontr\u00e9 un libro escrito por un profesor de psiquiatr\u00eda en la Escuela de Medicina de Harvard, John Ratey. Hab\u00eda dedicado la mayor parte de su carrera al TDAH y coescribi\u00f3 algunos de los textos clave sobre el TDAH. Era un ex atleta aficionado y se dio cuenta a lo largo de los a\u00f1os de lo incre\u00edble que result\u00f3 ser el ejercicio de medicina para sus pacientes. Finalmente, reuni\u00f3 sus hallazgos en el libro de 2008 Spark: The Revolutionary New Science of Exercise and the Brain<\/em>. Ahora, si algo de esto suena demasiado bueno para ser verdad, recuerda cu\u00e1l es su receta: ejercicio. Aparentemente, muchos solo quieren tomar una pastilla. Pocos quieren hacer ejercicio. As\u00ed es como abre el libro,<\/p>\n

Todos sabemos que el ejercicio nos hace sentir mejor, pero la mayor\u00eda de nosotros no tiene idea de por qu\u00e9. Asumimos que es porque estamos quemando el estr\u00e9s, reduciendo la tensi\u00f3n muscular o aumentando las endorfinas, y lo dejamos as\u00ed. Pero la verdadera raz\u00f3n por la que nos sentimos tan bien cuando bombeamos la sangre es que hace que el cerebro funcione de la mejor manera<\/em> y, en mi opini\u00f3n, este beneficio de la actividad f\u00edsica es mucho m\u00e1s importante y fascinante. que lo que hace por el cuerpo. Desarrollar m\u00fasculos y acondicionar el coraz\u00f3n y los pulmones son esencialmente efectos secundarios. A menudo les digo a mis pacientes que el objetivo del ejercicio es desarrollar y acondicionar el cerebro.<\/em> (3, \u00e9nfasis agregado)<\/p>\n

\u00c9l contin\u00faa: \u00abPara mantener nuestro cerebro al m\u00e1ximo rendimiento, nuestros cuerpos necesitan trabajar duro\u201d (4). \u201cEl cerebro responde como lo hacen los m\u00fasculos, crece con el uso, se marchita con la inactividad\u201d (5), y el movimiento activa el cerebro. Y Ratey explica c\u00f3mo es que el ejercicio mejora el aprendizaje, lo cual es importante para nosotros como cristianos. Nos llamamos a nosotros mismos disc\u00edpulos,<\/em> que significa aprendices.<\/em> El cristianismo es un movimiento de ense\u00f1anza y un movimiento de aprendizaje: en Cristo, somos nada menos que aprendices de por vida. El aprendizaje es importante para m\u00ed como pastor, editor y profesor adjunto. Y espero que te importe como estudiante y como cristiano. Entonces, as\u00ed es \u00abc\u00f3mo el ejercicio mejora el aprendizaje en tres niveles\u00bb:<\/p>\n

primero, optimiza su mentalidad para mejorar el estado de alerta, la atenci\u00f3n y la motivaci\u00f3n; segundo, prepara y alienta a las c\u00e9lulas nerviosas a unirse entre s\u00ed, que es la base celular para registrar nueva informaci\u00f3n; y tercero, estimula el desarrollo de nuevas c\u00e9lulas nerviosas. . . . (53)<\/p>\n

Los cuerpos activos mejoran el aprendizaje. Dir\u00e9 m\u00e1s en un minuto sobre c\u00f3mo. Pero ah\u00ed est\u00e1 la primera raz\u00f3n: para el aprendizaje cristiano. En segundo lugar, por el gozo cristiano, es decir, el gozo natural que conduce al gozo sobrenatural.<\/p>\n

Para el gozo cristiano<\/h2>\n

Hip\u00f3crates, el padre de la medicina (cuatro siglos antes de Cristo), dijo: \u201cComer solo no mantendr\u00e1 bien al hombre; \u00e9l tambi\u00e9n debe hacer ejercicio\u201d. Hip\u00f3crates tambi\u00e9n aprendi\u00f3 a tratar la depresi\u00f3n con una larga caminata. Y si eso no parec\u00eda ayudar, aconsej\u00f3 tomar otro: \u00abCaminar es la mejor medicina\u00bb, dijo, en la b\u00fasqueda de la alegr\u00eda, un alma feliz.<\/p>\n

Una de las verdades clave por las que estamos en Bethlehem College & Seminario y Deseando a Dios, y quiz\u00e1s el m\u00e1s distintivo, es que creemos que disfrutar de Dios es esencial para glorificar a Dios como debemos.<\/em> Estar aburrido o desinteresado en \u00c9l es deshonrarlo, independientemente de lo que hagamos. a trav\u00e9s de nuestros cuerpos. Y as\u00ed, vital para que cumplamos el verdadero prop\u00f3sito y el llamado de nuestras vidas es que disfrutemos, nos deleitemos y estemos satisfechos, en nuestras almas, con qui\u00e9n es Dios para nosotros en Cristo. <\/p>\n

En t\u00e9rminos de la zanahoria, el \u00e1ngulo que me ha resultado m\u00e1s \u00fatil a lo largo de los a\u00f1os para motivar y sostener la mayordom\u00eda del cuerpo a trav\u00e9s del ejercicio regular es considerar c\u00f3mo apoya la b\u00fasqueda del gozo en Dios. El peque\u00f1o ejercicio intenso que hago es, en su forma m\u00e1s alta y mejor, sobre disfrutar de Dios,<\/em> lo cual lo glorifica.<\/p>\n

Obtener energ\u00eda gastando energ\u00eda<\/h3>\n

No me motiva principalmente vivir m\u00e1s tiempo. \u201cPartir y estar con Cristo. . . es much\u00edsimo mejor\u201d (Filipenses 1:23). Y no me motiva mucho lucir en forma y saludable. Para m\u00ed, esas motivaciones son inadecuadas. Para m\u00ed, la motivaci\u00f3n impulsora bajo el lema de disfrutar m\u00e1s de Dios es la energ\u00eda que obtengo al gastar energ\u00eda.<\/em> Y esa es la primera energ\u00eda emocional (hablaremos de la otra en un minuto). Cuando hago ejercicio regularmente, me siento mejor. No solo siento que pienso con m\u00e1s claridad, sino que parece que duermo mejor y, en general, soy m\u00e1s feliz. <\/p>\n

\u201cEl ejercicio regular pone mi cuerpo y mi alma en una mejor posici\u00f3n para ver claramente y saborear profundamente qui\u00e9n es Dios en Cristo\u201d. <\/p>\n

El ejercicio regular pone mi cuerpo y alma, y su relaci\u00f3n complicada y misteriosa, en una mejor posici\u00f3n para ver claramente y saborear profundamente qui\u00e9n es Dios en Cristo. Por eso quiero usar el gozo natural (y el estado de alerta, la atenci\u00f3n, la energ\u00eda y la resiliencia) para servir al gozo espiritual, cristiano y sobrenatural.<\/p>\n

Dije que dir\u00eda m\u00e1s sobre c\u00f3mo<\/em> esto funciona: c\u00f3mo el movimiento y el esfuerzo corporal sirven a nuestra alegr\u00eda natural. Volviendo al psiquiatra de Harvard, quien dice:<\/p>\n

Salir a correr es como tomar un poco de Prozac y un poco de Ritalin porque, al igual que las drogas, el ejercicio eleva estos neurotransmisores. Es una met\u00e1fora \u00fatil para entender el punto, pero la explicaci\u00f3n m\u00e1s profunda es que el ejercicio equilibra los neurotransmisores, junto con el resto de los neuroqu\u00edmicos en el cerebro. (38)<\/p>\n

Cultivo milagroso para el cerebro<\/h3>\n

Pero profundicemos un paso m\u00e1s y Det\u00e9ngase aqu\u00ed. Saber un poco del mecanismo me ayuda:<\/p>\n

\u201cBDNF [Factor neurotr\u00f3fico privado del cerebro, \u201cMiracle Grow\u201d para el cerebro] se re\u00fane en piscinas de reserva cerca de las sinapsis y se libera cuando obtenemos nuestro bombeo de sangre.<\/em> En el proceso, una serie de hormonas del cuerpo entran en acci\u00f3n para ayudar. . . . Durante el ejercicio, estos factores atraviesan la barrera hematoencef\u00e1lica, una red de capilares con c\u00e9lulas apretadas que protegen a los intrusos voluminosos como las bacterias. . . . [U]na vez dentro del cerebro, estos factores trabajan con BDNF para poner en marcha la maquinaria molecular del aprendizaje. Tambi\u00e9n se producen dentro del cerebro y promueven la divisi\u00f3n de c\u00e9lulas madre, especialmente durante el ejercicio. . . . El cuerpo fue dise\u00f1ado [!] para ser empujado, y al empujar nuestros cuerpos tambi\u00e9n empujamos nuestros cerebros. (51\u201353)<\/p>\n

Sabemos que \u201cel entrenamiento corporal es de alg\u00fan valor\u201d, y la piedad a\u00fan m\u00e1s (1 Timoteo 4:8), pero una de las razones por las que tomo el \u201centrenamiento corporal\u201d con tal la seriedad, m\u00e1s que ignorarla, es precisamente por c\u00f3mo sirve a la alegr\u00eda, la fuerza y la estabilidad de mi alma.<\/p>\n

Entonces, ah\u00ed est\u00e1 el psiquiatra de Harvard. \u00bfQu\u00e9 pasa con las voces cristianas? Bueno, no he sido consciente de muchos, al menos en nuestros c\u00edrculos, a lo largo de los a\u00f1os. Pero una vez edit\u00e9 un cap\u00edtulo sobre el ejercicio en un libro llamado Hermanos, no somos profesionales<\/em>. El cap\u00edtulo se llamaba \u201cHermanos, el entrenamiento corporal tiene alg\u00fan valor\u201d. <\/p>\n

Juan habla all\u00ed de \u201cla correlaci\u00f3n entre la condici\u00f3n del cuerpo y la condici\u00f3n del alma\u201d (183); \u00e9l dice que \u201cel ejercicio constante tiene efectos refinadores en nuestra estabilidad mental y emocional\u201d (185). Y una de las motivaciones que se\u00f1ala, y ahora otras voces cristianas est\u00e1n interviniendo, es la energ\u00eda, al servicio de hacer el bien a los dem\u00e1s. Entonces, no solo el aprendizaje cristiano y el gozo cristiano, sino finalmente el amor cristiano.<\/p>\n

Para el amor cristiano<\/h2>\n

No solo \u00bfEl ejercicio regular me hace sentir que pienso con m\u00e1s claridad, me siento m\u00e1s feliz y m\u00e1s preparado para buscar el gozo espiritual, pero tambi\u00e9n me siento m\u00e1s fuerte y m\u00e1s preparado para ejercer un esfuerzo corporal, ya sea mental o f\u00edsico, por el bien de los dem\u00e1s? Tambi\u00e9n he descubierto que golpear o disciplinar (griego hup\u014dpiaz\u014d<\/em>) mi cuerpo, como dice Pablo en 1 Corintios 9:27, fortalece mi voluntad y ahuyenta la pereza en toda la vida. El ejercicio regular me hace m\u00e1s activo, en lugar de pasivo o perezoso, en todas las esferas y en todas las relaciones, una de las cuales es relacionarme con Dios a trav\u00e9s de su palabra y oraci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n para los dem\u00e1s.<\/p>\n

Demasiado cansado para amar<\/h3>\n

Aqu\u00ed est\u00e1n las otras voces. En 2019, publicamos un breve art\u00edculo en Deseando a Dios, llamado \u00abRecuerda el cuerpo\u00bb, del pastor Mark Jones en Vancouver, hablando, como Piper, a otros pastores, con aplicaciones claramente m\u00e1s amplias:<\/p>\n

El esfuerzo f\u00edsico es una parte importante de la vida humana normal. . . . [Estoy] convencido de que muchos pastores deber\u00edan subirse a una bicicleta, salir a correr, caminar o desarrollar un poco de m\u00fasculo, y probablemente har\u00edan m\u00e1s trabajo. La falta de disciplina en \u00e1reas como la comida, el ejercicio y la bebida t\u00edpicamente refleja una falta de disciplina en otras \u00e1reas de la vida cristiana. . . . El ejercicio es un amigo [\u00bfhermano?] del cristiano, y uno que, a menos que est\u00e9 prohibido por razones de salud, debe ser parte de la vida cristiana ordinaria.<\/p>\n

Casi al mismo tiempo, encontr\u00e9 el libro Crossway de 2017 Reset<\/em> por David Murray, pastor y profesor. \u00c9l dice: \u00abEl ejercicio y los patrones de descanso adecuados generan un aumento de energ\u00eda de alrededor del 20 por ciento en un d\u00eda promedio, mientras que hacer ejercicio de tres a cinco veces por semana es tan efectivo como los antidepresivos para la depresi\u00f3n leve a moderada\u00bb (79).<\/p>\n

Finalmente, en su libro de finales de 2020 sobre el liderazgo de la iglesia, Paul Tripp escribe sobre su nuevo aprecio por administrar bien los cuerpos que Dios nos dio. Se dio cuenta, comenzando por s\u00ed mismo, que \u00abla glotoner\u00eda generalizada de los l\u00edderes de la iglesia y el ministerio nos est\u00e1 robando tanto la consistencia del evangelio como la energ\u00eda f\u00edsica\u00bb. Contin\u00faa,<\/p>\n

El ejercicio regular aumenta y genera energ\u00eda. . Quiz\u00e1s muchos de nosotros estamos cansados todo el tiempo no por las rigurosas exigencias del ministerio sino por la falta de ejercicio f\u00edsico riguroso en nuestra rutina normal. . . . [E]stas no son cuestiones secundarias. (Lead<\/em>, 82)<\/p>\n

Modest Path<\/h3>\n

Ahora, antes de comenzar con cualquier Caminos neopaganos, traigamos de vuelta a \u00abBrother Ass\u00bb: amado, obstinado, \u00fatil, no venerado ni odiado, pat\u00e9tica y absurdamente hermoso, Brother Ass.<\/p>\n

Mark Jones usa la palabra modesto<\/em> que agradezco. \u00c9l dice: \u201cconstruye un poco de m\u00fasculo modesto<\/em>\u201d, lo que creo que nos servir\u00e1 a la mayor\u00eda de nosotros en nuestra era de extremos relacionados con nuestros cuerpos. Por un lado, sentimos la atracci\u00f3n de los patrones sedentarios de nuestro mundo: viajar en autom\u00f3viles, hipnotizados por las pantallas. Hemos dado rienda suelta a instintos ancestrales, pensados para los d\u00edas en que escaseaba la comida, para intuir c\u00f3mo movernos lo menos posible. Pero gracias a Dios, no estamos viviendo tiempos de hambruna. Solo un exceso mortal.<\/p>\n

Por otro lado, encontramos a los adictos al fitness, rechazando las suposiciones sedentarias, pero \u00bfpor qu\u00e9 raz\u00f3n? El \u201cbienestar\u201d como disfrutar m\u00e1s de la vida hoy, no solo alg\u00fan d\u00eda lejano, es sin duda m\u00e1s honorable que una b\u00fasqueda descarada de la propia gloria. Pero como cristianos tenemos m\u00e1s que decir, cr\u00edticamente m\u00e1s, sobre la idoneidad como administraci\u00f3n<\/em> de estas notables creaciones de nuestro Se\u00f1or que llamamos cuerpos.<\/p>\n

\u00bfApto para qu\u00e9?<\/h2>\n

Creo que \u00abaptitud\u00bb es una palabra con la que podemos trabajar como cristianos. Solo tenemos que preguntarnos \u00bfApto para qu\u00e9? \u00bfApto para llamar la atenci\u00f3n en Instagram? \u00bfApto para llamar la atenci\u00f3n sobre un escenario, o semidesnudo? \u00bfO apto para hacer el bien a los dem\u00e1s? \u00bfEst\u00e1n en condiciones de cumplir con el llamado modesto e importante que tenemos como cristianos de amar a los dem\u00e1s y usar estos cuerpos para servir, bendecir y ayudar a los dem\u00e1s?<\/p>\n

Pablo usa una frase dos veces: en 2 Timoteo 2:21 y Tito 3:1 \u2014 ese podr\u00eda ser un buen grito de guerra para el mantenimiento modesto de estos cuerpos f\u00edsicos: \u201cpreparados para toda buena obra\u201d.<\/p>\n

No solo queremos aprender bien, lo cual es fundamental para los disc\u00edpulos. Y no solo queremos tener gozo espiritual, que es fundamental para glorificar a Jes\u00fas como debemos. Tambi\u00e9n queremos cumplir con nuestro llamado de usar estos cuerpos para hacer el bien a los dem\u00e1s, y de tal manera que otros vean nuestras buenas obras, en estos cuerpos, y no nos den gloria a nosotros sino a nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos y a Jes\u00fas. <\/p>\n

\u201cTendemos a sobrestimar lo que se puede hacer a corto plazo y a subestimar lo que se puede hacer a largo plazo\u201d. <\/p>\n

Y para la mayor\u00eda de nosotros, estaremos bien atendidos por un mantenimiento modesto<\/em>. Cambios sutiles en nuestra mentalidad predeterminada sobre minimizar el movimiento o aprender a disfrutarlo. Caminar cuenta; hace que la sangre bombee. Peque\u00f1os pasos a largo plazo. Caminar durante 30 minutos, cinco veces por semana, cumplir\u00eda la recomendaci\u00f3n de muchos de los expertos. Y si con el tiempo, su cuerpo estuvo lo suficientemente en forma para disfrutar de caminatas regulares de 30 minutos, es posible que encuentre el ejercicio como un placer adquirido y disfrute de algunas pesas o trote tambi\u00e9n. Pero tendemos a sobrestimar lo que se puede hacer a corto plazo y a subestimar lo que se puede hacer a largo plazo. <\/p>\n

Hermanos y hermanas, su cuerpo, como un regalo invaluable de Dios, es \u00abtan pat\u00e9tica como absurdamente hermoso\u00bb. Es \u201cuna bestia \u00fatil, robusta, perezosa, obstinada, paciente, amable y exasperante; mereciendo ahora el palo y ahora la zanahoria\u201d. Como hedonistas cristianos, persigamos las zanahorias del aprendizaje cristiano, el gozo cristiano y el amor cristiano.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEl hombre ha tenido tres visiones de su cuerpo\u201d, escribe CS Lewis en el cap\u00edtulo \u201cEros\u201d de su libro de 1960 Los cuatro amores. Primero est\u00e1 el de aquellos paganos asc\u00e9ticos que lo llamaban la prisi\u00f3n o la \u201ctumba\u201d del alma, y [otros] para quienes era un \u201csaco de esti\u00e9rcol\u201d, alimento para gusanos, inmundo, vergonzoso … Continuar leyendo \u00abBrother Ass\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}