{"id":12452,"date":"2022-07-26T12:49:52","date_gmt":"2022-07-26T17:49:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/behind-the-times\/"},"modified":"2022-07-26T12:49:52","modified_gmt":"2022-07-26T17:49:52","slug":"behind-the-times","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/behind-the-times\/","title":{"rendered":"Behind the Times"},"content":{"rendered":"
\n

Quiero liberarte de la carga<\/em> de las noticias, y liberarte quiz\u00e1s incluso para encontrar una manera de refrescarte con las noticias. Creo que eso puede suceder al involucrar noticias con orden, equilibrio y contexto cristianos. <\/p>\n

No asumo que mis formas, fuentes y frecuencia de acceso a noticias locales y mundiales deban ser las suyas. As\u00ed que ni siquiera voy a ir all\u00ed. Tenemos diferentes habilidades, inclinaciones y llamados. Pero s\u00ed quiero considerar con usted la naturaleza de las noticias y los principios b\u00edblicos a los que podemos unirnos cuando se trata de c\u00f3mo abordar las noticias, y no solo como cristianos, sino especialmente como pastores.<\/p>\n

Nothing but News<\/h2>\n

Uno de los grandes momentos del avance del evangelio en la iglesia primitiva es cuando Pablo predica en Atenas. Tenemos el resumen del serm\u00f3n de Lucas en Hechos 17, y tenemos su curioso comentario principal, en Hechos 17:21, sobre por qu\u00e9 Pablo fue invitado a hablar en el Are\u00f3pago:<\/p>\n

Ahora todos los atenienses y los extranjeros quienes viv\u00edan all\u00ed no pasaban su tiempo en nada excepto en contar o escuchar algo nuevo.<\/p>\n

Ahora, no creo que Lucas estuviera impresionado con el uso de su tiempo por parte de los atenienses. No es un comentario halagador cuando dice que estaban \u201cpasando el tiempo en nada m\u00e1s<\/em> que decir algo o escuchar algo nuevo\u201d. Luke no es conocido por exagerar, pero en todo caso, por subestimar. Entonces, \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda haber querido decir al decir que dedicaron tiempo a nada m\u00e1s<\/em> que las noticias?<\/p>\n

Podr\u00eda decir que esta inclinaci\u00f3n en Atenas, esta orientaci\u00f3n sobre nuevos pensamientos, ideas y filosof\u00edas , se hab\u00eda abierto camino tan profundamente en sus mentes, corazones y h\u00e1bitos que, en esencia, no pasaban su tiempo en nada m\u00e1s. Los ratos libres que ten\u00edan se fueron a las noticias. Sus conversaciones sobre otras cosas derivaron hacia las noticias. Comenzaron el d\u00eda pensando en las noticias y se acostaron pensando en las noticias y durante las comidas hablaron sobre las noticias. Las noticias se hab\u00edan apoderado de sus vidas de manera lenta, sutil y devastadora, casi como si tuvieran un peri\u00f3dico m\u00e1gico en la mano, siempre listo para brindar actualizaciones con nuevas cosas para leer y hablar.<\/p>\n

Por lejos que estemos t\u00f3malo, creo que est\u00e1 claro que el comentario de Luke refleja que no est\u00e1 impresionado. No est\u00e1 elogiando esta preocupaci\u00f3n e inundaci\u00f3n con lo nuevo. Para ellos, eran nuevas ideas, conceptos y filosof\u00eda; pero para nosotros, en una era cada vez m\u00e1s secular, son nuevos eventos, sucesos y fen\u00f3menos. Lucas est\u00e1 criticando t\u00e1citamente la preocupaci\u00f3n y advirti\u00e9ndonos contra ella. De hecho, si se dirigiera a una reuni\u00f3n de estudiantes universitarios en Atenas, incluso podr\u00eda suplicarles: \u201c\u00a1No desperdicien su vida!\u201d. hacia esta interminable orientaci\u00f3n hacia escuchar y decir algo nuevo.<\/p>\n

Noticias como producto<\/h2>\n

Tal vez, como yo, usted creci\u00f3 asumiendo (o a\u00fan asumiendo) que mantenerse al d\u00eda con las noticias diarias es un h\u00e1bito bueno, respetable e incluso virtuoso. Las personas responsables se esfuerzan con diligencia y se esfuerzan a diario por mantenerse informados de las novedades, y quiz\u00e1s especialmente de los cristianos. Y quiz\u00e1s pastores a\u00fan m\u00e1s. Creo que es una mala suposici\u00f3n. <\/p>\n

Cuando hablamos de \u201clas noticias\u201d, normalmente tenemos en mente el producto que varias agencias y servicios profesionales generan diariamente (y ahora de manera instant\u00e1nea). La naturaleza de las \u00abnoticias diarias\u00bb es como un producto que nos llega a un costo, aunque es posible que no seamos conscientes del costo. Incluso podr\u00edamos suponer que las noticias son solo noticias. Ocurri\u00f3; los profesionales lo est\u00e1n denunciando; \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda haber para analizar o considerar m\u00e1s sobre eso?<\/p>\n

Bueno, como muchos de nosotros estamos aprendiendo, \u00ablas noticias\u00bb no son solo noticias. Es un producto que compramos, a veces con nuestro dinero, pero siempre (y lo m\u00e1s significativo) con un recurso m\u00e1s limitado y valioso: nuestra atenci\u00f3n. En la \u00faltima generaci\u00f3n, hemos visto pasar las noticias de los diarios a los programas de televisi\u00f3n cada hora y ahora a las transmisiones instant\u00e1neas. Entonces, al considerar la naturaleza productiva de \u201clas noticias\u201d, podr\u00edamos preguntarnos qu\u00e9 tiene que ofrecernos ese producto, como pastores, y cu\u00e1les podr\u00edan ser sus inconvenientes. Comencemos con cuatro inconvenientes.<\/p>\n

Cuatro inconvenientes de las noticias diarias<\/h2>\n

Uno es la \u201ccotidianidad \u201d de ello, o mejor, ahora, la instantaneidad. Toda la industria de las noticias diarias (incluido el coro de voces, millones de personas, que se unen a la transmisi\u00f3n a trav\u00e9s de las redes sociales) compite por la atenci\u00f3n humana limitada. Esto crea un apuro a la prensa que no fomenta la observaci\u00f3n cuidadosa y el informe de los detalles de lo que realmente sucedi\u00f3, que no considera si una historia es realmente digna de ocupar la atenci\u00f3n de las personas o no, y que pasa por alto lo que el lector o el espectador deben hacer. hacer con esa informaci\u00f3n.<\/p>\n

Un segundo inconveniente es que, en un esfuerzo por llenar nuestros apetitos diarios e instant\u00e1neos, \u201clas noticias\u201d gravitan hacia las historias m\u00e1s curiosas y fascinantes, historias que a menudo est\u00e1n lejos , muy lejos<\/em> de nosotros. E incluso si est\u00e1n en nuestro mismo metro, en nuestras megaciudades modernas, a menudo hay poco o nada que podamos hacer al respecto. <\/p>\n

Jeff Bilbro en su libro reciente Reading the Times<\/em> los llama \u201cdramas distantes\u201d. Cita a Barbara Klingsolver, quien observ\u00f3 hace casi veinte a\u00f1os, despu\u00e9s de la muerte de John F. Kennedy Jr.: \u201cEs posible estar tan abrumado y estupefacto por las tragedias del mundo que no nos queda tiempo ni energ\u00eda para esas cosas. m\u00e1s cerca de casa, las heridas que debemos tomar como propias\u201d. \u00a1Y mucho m\u00e1s para los pastores! Hermanos, es tan f\u00e1cil hoy ser \u201csuperados y estupefactos por las tragedias del mundo\u201d que nuestro tiempo y energ\u00eda para nuestro propio pueblo<\/em>, al que hemos sido llamados a liderar y alimentar, es gravemente comprometida.<\/p>\n

Un tercer inconveniente relacionado con las noticias de hoy es su contribuci\u00f3n a nuestra sobrecarga de informaci\u00f3n. Uno de los mayores desaf\u00edos de nuestro tiempo es aprender a mantener la cabeza y las prioridades y el equilibrio en el abrumador exceso de informaci\u00f3n. El fil\u00f3sofo alem\u00e1n Joseph Pieper escribi\u00f3 hace tres d\u00e9cadas, antes de la llegada de Internet: \u201cLa persona promedio de nuestro tiempo pierde la capacidad de ver porque \u00a1hay demasiado que ver!<\/em>\u201d (citado en Bilbro, 11 ). Y hermanos, nuestra \u00abcapacidad de ver\u00bb es tan preciosa para nosotros como pastores: ver en la palabra de Dios, ver en nuestras propias almas, ver lo que realmente est\u00e1 sucediendo (no solo en la superficie) en nuestras iglesias y en nuestro mundo. . Como pastores, de todas las personas, no podemos permitir el exceso de informaci\u00f3n, \u00a1tanto que ver! \u2014 nos impiden ver verdaderamente, en profundidad, lo que estamos llamados a ver.<\/p>\n

Un \u00faltimo inconveniente es que las noticias trafican de forma evitable con lo \u00abef\u00edmero\u00bb: informaci\u00f3n que est\u00e1 aqu\u00ed hoy y ma\u00f1ana ya no est\u00e1, informes que son ef\u00edmera<\/em>. En otras palabras, trivia<\/em>. Cuando produce noticias en tiempo real, tiene poco contexto para discernir lo que realmente importa. No sabes en medio de lo que pas\u00f3 hoy (es decir, lo poco que conoces) qu\u00e9 es lo m\u00e1s importante. El tiempo dir\u00e1. <\/p>\n

\u201cAlimentarnos diariamente con las noticias inevitablemente habit\u00faa nuestras almas a las trivialidades\u201d. <\/p>\n

Muchas cosas que los informes de \u00abnoticias\u00bb demuestran durante d\u00edas, semanas, meses y a\u00f1os que son algo importantes, historias que los buenos ciudadanos y los buenos pastores podr\u00edan beneficiarse (de manera modesta) de conocer. Pero gran parte (incluso la mayor parte<\/em>) resultar\u00e1 ef\u00edmero y trivial. Lo que significa que alimentarnos diariamente con las noticias inevitablemente habit\u00faa nuestras almas a las trivialidades en alg\u00fan sentido. Al menos cuando ves una pel\u00edcula o un documental, est\u00e1s viendo un producto que tard\u00f3 meses en fabricarse. Cuando ve las noticias, est\u00e1 consumiendo un producto elaborado en solo horas, si no minutos.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos pensar positivamente sobre las noticias?<\/p>\n

Edwards y las noticias<\/h2>\n

Las noticias pueden brindarnos una oportunidad, con ojos informados b\u00edblicamente, para considerar la obra de Dios en el mundo. Aqu\u00ed es donde los pastores podr\u00edan tener una oportunidad particular de liderar el camino para ayudar a nuestra gente a relacionar las noticias con un orden, equilibrio y contexto cristianos. Comienza en nuestras propias almas.<\/p>\n

Una forma de llegar a esto en una conferencia de Bethlehem podr\u00eda ser preguntar, \u00bfQu\u00e9 har\u00eda Jonathan Edwards?<\/em> \u00bf\u00c9l, de todas las personas, tiene algo que decir sobre las noticias? Edwards puede ser especialmente \u00fatil ya que vivi\u00f3 un siglo antes del tel\u00e9grafo y de la rugiente revoluci\u00f3n de las noticias que le sigui\u00f3. Las noticias en su d\u00eda fueron marcadamente diferentes. Cuando se desempe\u00f1\u00f3 como pastor en Nueva York en 1722-1723 (despu\u00e9s de graduarse de Yale), ten\u00eda all\u00ed, en esa ciudad portuaria, acceso a noticias peri\u00f3dicas (por supuesto, no tanto como la inundaci\u00f3n que tenemos hoy).<\/p>\n

Este es el informe de Marsden sobre Edwards relacionado con las noticias:<\/p>\n

Vivir cerca de los muelles en esta ciudad portuaria [de Nueva York] aument\u00f3 el gran inter\u00e9s de Jonathan en los asuntos mundiales. Como con todo lo dem\u00e1s, vio los eventos mundiales como . . . signos exteriores de realidades espirituales, de lo que Dios estaba haciendo a lo largo de la historia humana. Durante su estancia en Nueva York comenz\u00f3 a anotar en sus cuadernos las misteriosas revelaciones del \u00faltimo libro de la Biblia como marco para comprender los acontecimientos actuales. Este tema pronto se convirti\u00f3 en una preocupaci\u00f3n de por vida. Como record\u00f3 de sus d\u00edas en Nueva York: \u201cSi o\u00eda el menor indicio de cualquier cosa que sucediera en cualquier parte del mundo, que me pareciera, en un aspecto u otro, tener un aspecto favorable en el inter\u00e9s del reino de Cristo , mi alma se aferr\u00f3 ansiosamente a \u00e9l; y me animar\u00eda y refrescar\u00eda mucho<\/em>. Sol\u00eda ser serio en leer boletines p\u00fablicos, principalmente para ese fin; a ver si no encontraba alguna noticia favorable al inter\u00e9s del [cristianismo] en el mundo.\u201d (Jonathan Edwards: A Life,<\/em> 48; mi \u00e9nfasis)<\/p>\n

Ahora, tenga en cuenta que est\u00e1 haciendo entradas en su diario, para reflexionar profundamente sobre estas cosas. Siempre que haya un espacio para la reflexi\u00f3n adecuada, nos da una visi\u00f3n para redimir las noticias<\/em>: m\u00edralas deliberadamente y sin disculpas a trav\u00e9s de los lentes de Cristo y su reino.<\/p>\n

Entonces, dados los inconvenientes y el ejemplo de Edwards, \u00bfc\u00f3mo podemos nosotros hoy, como pastores, abordar las noticias de tal manera que no nos sofoquen, sino que en realidad nos refresque<\/em>; que no nos conforma al mundo, sino que nos abre los ojos a la obra de Dios; que no nos derribe y nos haga pastores que gimen, sino que levante nuestros ojos y corazones, y nos ayude a hacer nuestro trabajo pastoral con alegr\u00eda<\/em>, para que podamos ser una ventaja, no una desventaja, a nuestro pueblo.<\/p>\n

Eso es Hebreos 13:17. Hebreos instruye a los feligreses a hacer su parte para que los pastores hagan su trabajo \u201ccon alegr\u00eda y no con gemidos, porque eso no les ser\u00eda de provecho<\/em>\u201d. Y se supone que los pastores debemos escuchar: cu\u00e1n importante es que trabajemos con alegr\u00eda<\/em>. No podemos permitir que las noticias nos roben nuestro gozo en el ministerio. Cuando accedemos a las noticias, queremos que animen y refresquen nuestras almas, como lo hizo con Edwards, para que podamos ser trabajadores con alegr\u00eda para la alegr\u00eda de nuestro pueblo<\/em>. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo, entonces, podr\u00edan las noticias refrescar, en lugar de sofocar nuestro gozo, por el bien de nuestras iglesias?<\/p>\n

1. Prioridad: las noticias de Dios primero.<\/h3>\n

Cuando nos levantamos por la ma\u00f1ana, a menudo encontramos en nuestras almas un impulso por algo nuevo o fresco. Es un nuevo d\u00eda; \u00bfQu\u00e9 hay de nuevo para hoy? No creo que este deseo de algo fresco a primera hora de la ma\u00f1ana sea un deseo pecaminoso. Dios nos lo dio para \u00e9l<\/em>, para venir primero a \u00e9l en la ma\u00f1ana a trav\u00e9s de sus propias palabras en las Escrituras, por el poder vivificante de su Esp\u00edritu, para encontrar nuevas misericordias<\/em> en la vieja, vieja historia. No nos atrevemos a reemplazar la dulzura y la sustancia de su voz, a primera hora de la ma\u00f1ana, con \u00abnoticias\u00bb comercializadas y producidas. Qu\u00e9 tr\u00e1gico apuntar nuestro deseo dado por Dios de nuevas misericordias matutinas a los informes del mundo sobre sus patrones.<\/p>\n

En lugar de dejar que las noticias del mundo establezcan el estado de \u00e1nimo, el tono y los t\u00e9rminos de nuestro d\u00eda, queremos que Dios hablar primero Lo priorizamos a \u00e9l, a trav\u00e9s de su palabra. Y cuando ha alimentado nuestras almas y ha establecido decididamente el estado de \u00e1nimo, el tono y los t\u00e9rminos, entonces estamos m\u00e1s preparados, a medida que transcurre el d\u00eda, para navegar las noticias del mundo con el coraz\u00f3n lleno y la mente equilibrada.<\/p>\n

Otra manera de enmarcarlo es donde vamos a \u201cdecidir\u201d.<\/p>\n

Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo, sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. (Colosenses 3:1\u20132)<\/p>\n

\u201cEn lugar de dejar que las noticias del mundo establezcan el estado de \u00e1nimo, el tono y los t\u00e9rminos de nuestro d\u00eda, queremos que Dios hable primero\u201d. <\/p>\n

\u00bfAd\u00f3nde vas, a primera hora de la ma\u00f1ana, para preparar tu mente<\/em> para el d\u00eda? Como cristianos, y a\u00fan m\u00e1s como pastores, queremos que nuestros mejores momentos del d\u00eda, los m\u00e1s enfocados y los m\u00e1s comprometidos, generalmente los primeros momentos del d\u00eda, sean una temporada sin prisas, lejos del ruido y la distracci\u00f3n, en la que sumerjamos nuestras almas. en la palabra de Dios.<\/p>\n

Es revelador que GWF Hegel (1770\u20131831) dijo: \u00abLeer el peri\u00f3dico matutino es la oraci\u00f3n matutina del realista\u00bb. El secularista despierta a las noticias del mundo. El cristiano despierta a Cristo. Marvin Olasky, quien trabaj\u00f3 en noticias durante d\u00e9cadas como editor durante mucho tiempo de World Magazine, nos da esta advertencia: \u201cSi estamos m\u00e1s desesperados por mantenernos al d\u00eda con las noticias que con la Biblia, no es en el evangelio en quien confiamos, sino nuestro feed de Facebook\u201d.<\/p>\n

Entonces, primero, hermanos, \u00bfse mantienen al d\u00eda con la Biblia? Priorice las nuevas misericordias diarias de Dios. Esa prioridad conduce entonces, en segundo lugar, a la proporci\u00f3n.<\/p>\n

2. Proporci\u00f3n: acceda a noticias lejanas y locales con equilibrio.<\/h3>\n

La proporci\u00f3n se relaciona con estar en el mundo, pero no ser de \u00e9l<\/em>, o mejor, no ser del mundo, pero enviado en \u00e9l<\/em>. Proporci\u00f3n significa encontrar el equilibrio de con qu\u00e9 frecuencia<\/em> accede a las noticias, y durante cu\u00e1nto tiempo<\/em> y a trav\u00e9s de qu\u00e9 fuentes<\/em>, y al mismo tiempo contar el costo. de aquello a lo que no le est\u00e1s dedicando tu mente y tu coraz\u00f3n cuando lo haces.<\/p>\n

Olasky aconseja que aprendamos a \u00abescuchar las noticias sin estar ocupados por ellas\u00bb. No pretender\u00e9 saber qu\u00e9 es eso para ti. Tenemos varios llamados y capacidades y temperamentos y sensibilidades; y nos encontramos en diferentes estaciones de la vida. E incluso diferentes d\u00edas de la semana pueden verse muy diferentes. Es razonable que revises las noticias locales con m\u00e1s frecuencia si hay disturbios en tu ciudad. O cuando una pandemia global desciende por primera vez, eso podr\u00eda atraerlo m\u00e1s de lo habitual. Pero, como pastor, encargado de trabajar con gozo por el gozo de mi pueblo, quiero seguir haci\u00e9ndome la pregunta de Edwards: \u00bfD\u00f3nde veo a Dios obrando? (\u00a1No es que haga declaraciones p\u00fablicas sobre mis especulaciones!) \u00bfEstoy siendo \u201canimado y refrescado\u201d con fines espirituales, o me estoy agobiando y deprimiendo con \u201cdramas distantes\u201d sobre los que puedo hacer poco, si es que puedo hacer algo?<\/p>\n

Durante dos mil a\u00f1os, la vocaci\u00f3n pastoral ha traficado constantemente con libros y sermones. Hermanos, pisamos terreno bueno, s\u00f3lido y comprobado cuando dedicamos la mayor parte de nuestros momentos libres a la lectura de libros ya la preparaci\u00f3n cuidadosa de sermones para nuestra gente. Est\u00e1 lejos de estar establecido que la obra de nuestra vocaci\u00f3n se traslade bien a los nuevos medios. Conceder\u00eda que algunos esfuerzos de algunos pastores pueden valer la pena a modo de experimentaci\u00f3n, pero no a modo de transferencia o reemplazo. Cuando Neil Postman, en el libro Amusing Ourselves to Death<\/em>, observa que \u201cno todas las formas de discurso se pueden convertir de un medio a otro\u201d (117), lo hace en su cap\u00edtulo sobre religi\u00f3n, con sermones a la vista. Y cuando Jeff Bilbro da su consejo diet\u00e9tico de contenido para \u201cevitar malvaviscos y comer verduras\u201d (57), se\u00f1ala \u201censayos y libros extensos\u201d como las verduras. Solo agregar\u00eda sermones.<\/p>\n

La Dieta del Pastor<\/h4>\n

En t\u00e9rminos de proporci\u00f3n, Bilbro sugiere que Ser\u00eda prudente \u00abpasar al menos uno, y probablemente m\u00e1s como dos o tres, minutos leyendo libros o ensayos sustanciosos<\/em> por cada minuto que pasamos leyendo noticias, escuchando la radio o navegando Internet revisando las \u00faltimas noticias\u201d (59). Recientemente escuch\u00e9 a Alastair Roberts sugerir algo similar: tres minutos en un libro publicado o ensayo reflexivo por cada minuto en las noticias o las redes sociales.<\/p>\n

\u201cTenemos la oportunidad de demostrar cu\u00e1n poco importan las trivialidades diarias que llenan la semana de nuestra gente. a la luz de la eternidad.\u201d <\/p>\n

Como pastores, los domingos por la ma\u00f1ana tenemos la oportunidad de modelar para nuestra gente lo poco que importa la trivialidad diaria que llena la semana de nuestra gente a la luz de la eternidad. En nuestra iglesia, al menos, no oramos por las \u00faltimas noticias todos los domingos, ni mencionamos noticias nuevas regularmente en el contexto de la adoraci\u00f3n. Queremos que nuestro pueblo tenga las ma\u00f1anas de los domingos como un respiro, un refugio en la tormenta de noticias triviales e instant\u00e1neas. Tratamos de saturar nuestras bienvenidas y oraciones y predicaciones y ense\u00f1anzas con las palabras de Dios y las buenas nuevas eternas, no con referencias interminables a lo ef\u00edmero.<\/p>\n

En el primer serm\u00f3n de John Piper como pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem, el 13 de julio, 1980, cit\u00f3 al pastor de mucho tiempo de First Baptist Dallas, WA Criswell, quien dijo:<\/p>\n

Cuando un hombre va a la iglesia, a menudo escucha a un predicador en el p\u00falpito repetir todo lo que ha le\u00eddo en los editoriales, los peri\u00f3dicos y las revistas. En los comentarios de la televisi\u00f3n vuelve a o\u00edr lo mismo, bosteza y sale a jugar al golf el domingo. Cuando un hombre viene a la iglesia, en realidad lo que te est\u00e1 diciendo es esto: \u201cPredicador, s\u00e9 lo que tiene que decir el comentarista de televisi\u00f3n; Lo escucho todos los d\u00edas. S\u00e9 lo que tiene que decir el editorialista; Lo leo todos los d\u00edas. S\u00e9 lo que tienen que decir las revistas; Los leo todas las semanas. Predicador, lo que quiero saber es, \u00bfDios tiene algo que decir? Si Dios tiene algo que decir, d\u00edganos qu\u00e9 es\u201d.<\/p>\n

Entonces, la prioridad lleva a la proporci\u00f3n, y entonces la proporci\u00f3n, podr\u00edamos decir, se resuelve mejor en el contexto de una buena pluralidad.<\/p>\n

p> <\/p>\n

3. Pluralidad: Ejercita tus capacidades entre hermanos.<\/h3>\n

Por pluralidad me refiero a hermanos de carne y hueso, humanos reales, consistentes en nuestras vidas, comprometidos con nosotros y nuestro bien, ya sea en familias o iglesias, o compa\u00f1eros ancianos. Necesitamos comunidades encarnadas posteriores a Zoom que nos ayuden a reconocer cu\u00e1ndo estamos perdiendo el equilibrio. Pero especialmente para los pastores, la pluralidad<\/em> significa que nuestros compa\u00f1eros pastores-ancianos, la pluralidad de l\u00edderes en la iglesia local, tienen un papel fundamental que desempe\u00f1ar para que nos relacionemos bien con las noticias y no caigamos en los extremos.<\/p>\n

Necesitamos hablar en la vida de cada uno como pastores sobre este mismo tema. Tal vez usted, o un compa\u00f1ero anciano, se est\u00e9 cansando y se est\u00e9 desvinculando de manera enfermiza. Dudo que esa sea la tentaci\u00f3n m\u00e1s poderosa para muchos. Tal vez usted, o un compa\u00f1ero anciano, est\u00e1 demasiado atrapado en el agujero de gusano de las noticias diarias, y necesita que sus compa\u00f1eros ancianos lo ayuden a regresar a su llamado como pastor, para alimentar a su gente y decirles lo que Dios tiene que decir. . Como los pastores estamos entre nuestra gente<\/em>, no solo entre nuestros compa\u00f1eros ancianos, no solo modelamos esto para nuestra gente, sino que tambi\u00e9n nos orientamos en relaci\u00f3n con el reba\u00f1o real que Dios nos ha dado. Ya sea que su iglesia sea rural o urbana, peque\u00f1a o grande, joven o vieja, har\u00e1 alguna diferencia.<\/p>\n

Para cerrar, volvamos a liberar a algunos de ustedes, que ahora no se sienten refrescados por las noticias, sino sofocados por como ser humano, cristiano y pastor, usted no es responsable de saber todo sobre nada, o algo sobre todo, o incluso saber algo sobre muchas cosas. Pero t\u00fa eres llamado, por Cristo resucitado, a conocer su palabra y apacentar a sus ovejas.<\/p>\n

Nuestra gente necesita desesperadamente que conozcamos la Biblia y las buenas nuevas de Cristo hacia adelante y hacia atr\u00e1s. Nuestra gente est\u00e1 viviendo en una era ruidosa, que distrae, interrumpe, demanda, desconcierta, a menudo deprimente, con noticias casi sofocantes, y necesita que seamos hombres de la palabra de Dios y hombres del evangelio de Cristo. Ellos no necesitan que sepamos las noticias mejor que ellos, o incluso tan bien como ellos. p> <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quiero liberarte de la carga de las noticias, y liberarte quiz\u00e1s incluso para encontrar una manera de refrescarte con las noticias. Creo que eso puede suceder al involucrar noticias con orden, equilibrio y contexto cristianos. No asumo que mis formas, fuentes y frecuencia de acceso a noticias locales y mundiales deban ser las suyas. As\u00ed … Continuar leyendo \u00abBehind the Times\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12452\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}