{"id":12453,"date":"2022-07-26T12:49:54","date_gmt":"2022-07-26T17:49:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-supremacia-de-cristo-en-todo\/"},"modified":"2022-07-26T12:49:54","modified_gmt":"2022-07-26T17:49:54","slug":"la-supremacia-de-cristo-en-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-supremacia-de-cristo-en-todo\/","title":{"rendered":"La supremac\u00eda de Cristo en todo"},"content":{"rendered":"
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Empecemos preguntando \u00ab\u00bfY qu\u00e9?\u00bb pregunta. \u00bfY qu\u00e9, si Colosenses 1:15\u201320 es una de las exaltaciones m\u00e1s grandes a Cristo en toda la Biblia? Quiz\u00e1s el m\u00e1s grande. Hay algunos que se acercan.<\/p>\n

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. . . . Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:1\u20133, 14)<\/p>\n

Eso est\u00e1 cerca.<\/p>\n

En estos postreros d\u00edas [Dios] nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo , por quien tambi\u00e9n cre\u00f3 el mundo. \u00c9l es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza, y sustenta el universo con la palabra de su poder. Despu\u00e9s de hacer la expiaci\u00f3n de los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas. (Hebreos 1:2\u20133)<\/p>\n

Eso est\u00e1 cerca. Pero Colosenses 1:15\u201320 puede ser el m\u00e1s grande. Entonces, usted est\u00e1 a punto de escucharme durante los pr\u00f3ximos treinta y cinco minutos, agite mi dedo me\u00f1ique expositivo y se\u00f1ale hacia este Monte Everest de las Escrituras que exaltan a Cristo, y luego se ir\u00e1 a casa. Y la pregunta crucial ser\u00e1, \u00bfY qu\u00e9? <\/p>\n

Voy a darte dos respuestas a esa pregunta aqu\u00ed desde el principio de Colosenses para que puedas probar mientras predico, y luego cuando te vayas a casa: \u00bfEst\u00e1 sucediendo esto? \u00bfEste texto tiene este efecto designado por Dios en m\u00ed?<\/p>\n

Vacuna contra el error<\/h3>\n

Esta es mi primera respuesta a el \u00ab\u00bfY qu\u00e9?\u00bb pregunta. Las falsas ense\u00f1anzas han comenzado a infectar las mentes de algunos de los creyentes en Colosas, y Pablo pretende que la clarificaci\u00f3n y exaltaci\u00f3n de la majestad de Jesucristo sea la vacuna teol\u00f3gica que protege a los cristianos colosenses de la enfermedad de Cristo-disminuci\u00f3n, Cristo- error de distorsi\u00f3n. <\/p>\n

Pase conmigo a Colosenses 2 para obtener tres vislumbres de la falsa ense\u00f1anza en Colosas. Note que en cada caso el no abrazar a un Cristo lo suficientemente claro y grande es lo que hace vulnerable a la iglesia.<\/p>\n

Colosenses 2:8: Mirad que nadie os enga\u00f1e en filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n humana, seg\u00fan los esp\u00edritus elementales del mundo, y no seg\u00fan Cristo.<\/em> <\/p>\n

Si no abrazas a un Cristo que es lo suficientemente grande y claro, ser\u00e1n presa f\u00e1cil para la filosof\u00eda que menosprecia y distorsiona a Cristo, el enga\u00f1o vac\u00edo y la tradici\u00f3n humana.<\/p>\n

Colosenses 2:16\u201317: Nadie los juzgue en cuestiones de comida y bebida. , o con respecto a un festival o una luna nueva o un S\u00e1bado. Estas son una sombra de las cosas por venir, pero la sustancia pertenece a Cristo.<\/em><\/p>\n

Si no abrazas a un Cristo que es lo suficientemente grande y claro, f\u00e1cilmente te equivocas sombras por realidad.<\/p>\n

Colosenses 2:18\u201319: Nadie os descalifique, insistiendo en el ascetismo y el culto a los \u00e1ngeles, hablando en detalle de visiones, hinchado sin raz\u00f3n por su mente sensual, y no aferrarse a la Cabeza.<\/em><\/p>\n

Si no abraza a un Cristo que es lo suficientemente grande y claro, dejar\u00e1 de aferrarse a Cristo como el gran que todo lo provee. Cabeza del cuerpo, y adoptar estrategias sectarias de superaci\u00f3n personal.<\/p>\n

Entonces, la primera respuesta a la pregunta \u00ab\u00bfy qu\u00e9?\u00bb es esta: si abrazas a un Cristo que es lo suficientemente grande y claro, la forma en que Pablo lo muestra en Colosenses 1:15\u201320: tendr\u00e1 una vacuna teol\u00f3gica, espiritual y b\u00edblica contra cien errores que disminuyen y distorsionan a Cristo, y no disminuir\u00e1n en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n

Soportar y dar gracias con gozo<\/h3>\n

Ahora, la segunda respuesta a la pregunta \u00ab\u00bfY qu\u00e9?\u00bb pregunta. Volvamos al cap\u00edtulo 1. La semana pasada, el pastor Kenny nos gui\u00f3 a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n de Pablo por los colosenses, y por nosotros, que comienza en Colosenses 1:9. Es la conexi\u00f3n entre esta oraci\u00f3n y el texto de hoy sobre la supremac\u00eda de Cristo lo que aclara la segunda respuesta al \u201c\u00bfY qu\u00e9?\u201d pregunta.<\/p>\n

Pablo ora en Colosenses 1:11 para que seamos fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda perseverancia y paciencia. Y luego esa frasecita "con alegr\u00eda" podr\u00eda ir en cualquier direcci\u00f3n, hacia adelante o hacia atr\u00e1s. Aguante y paciencia con gozo, o, con gozo dando gracias al Padre. <\/p>\n

Experiencialmente, no puedo ver ninguna diferencia. Estamos soportando con paciencia la pandemia, la acritud pol\u00edtica, la guerra en Ucrania, las iglesias en conflicto, el libertinaje sexual de la cultura, el desamor de los seres queridos perdidos. \u00bfHay alguna diferencia si dices: \u201cSoportamos con alegr\u00eda\u201d o si dices: \u201cSoportamos, dando gracias gozosos a Dios Padre\u201d? En ambos casos, la alegr\u00eda marca nuestra paciencia en estos d\u00edas y, si Dios quiere, hasta el final. Gozo serio, agradecido a nuestro Padre celestial hasta el final.<\/p>\n

\u201cEl gozo marca nuestra paciencia en estos d\u00edas y, si Dios quiere, hasta el final\u201d. <\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos tener corazones agradecidos y gozosos mientras sobrellevamos estos d\u00edas con paciencia? Pablo responde en Colosenses 1:12, porque Dios Padre \u201cnos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz\u201d. No vamos a ser arrojados a las tinieblas de afuera donde hay llanto y crujir de dientes (Mateo 8:12; 22:13; 25:30). Nuestra herencia es un mundo nuevo donde la noche ya no existir\u00e1. Y no habr\u00e1 necesidad de sol ni de luna, porque la gloria de Dios la alumbra, y el Cordero es su lumbrera (Apocalipsis 22:5; 21:23). <\/p>\n

Y luego Colosenses 1:13 agrega que ya hemos entrado en este reino de luz: \u201c\u00c9l nos ha librado del dominio de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo\u201d. Y Colosenses 1:14 agrega que la raz\u00f3n por la que los pecadores culpables podemos entrar en ese reino de luz y gozo eternos es porque \u201cen [Cristo] tenemos redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados\u201d. \u00c9l pag\u00f3 el rescate con su sangre por nuestro perd\u00f3n. Por la fe estamos unidos a \u00e9l. Y su sacrificio cubre todos nuestros pecados.<\/p>\n

Greatest Tribute<\/h2>\n

Ahora, sigue el flujo de pensamiento para ver la conexi\u00f3n con el texto de hoy. La oraci\u00f3n de Pablo en los vers\u00edculos 11\u201312 es que soportemos con gozosa gratitud todo lo que este mundo ca\u00eddo nos depare hasta que venga Jes\u00fas. La raz\u00f3n por la que podemos hacer eso, dice, es porque nos ha calificado para una eternidad de luz y amor, no oscuridad. Y la forma en que lo ha hecho es pagando el precio de redenci\u00f3n por el perd\u00f3n de todos nuestros pecados y llev\u00e1ndonos ya al reino de su amado Hijo.<\/p>\n

\u201cLa supremac\u00eda de Cristo est\u00e1 destinada a sostener nuestro gozo a trav\u00e9s de la paciencia resistencia.\u00bb <\/p>\n

Y en este punto Pablo est\u00e1 tan lleno de conciencia de que nuestra paciencia agradecida, gozosa y paciente depende de la grandeza de la redenci\u00f3n<\/em> de Cristo y de la grandeza del reino<\/em> de Cristo que se lanza al mayor tributo a la supremac\u00eda de Cristo en la Biblia (Colosenses 1:15-20). En otras palabras, la segunda respuesta al \u00ab\u00bfY qu\u00e9?\u00bb La cuesti\u00f3n es que, si su mente y su coraz\u00f3n est\u00e1n cautivados por la grandeza, la belleza y el valor de Jesucristo en los vers\u00edculos 15 al 20, soportar\u00e1 las dificultades de esta vida con paciencia y gozoso agradecimiento. La supremac\u00eda de Cristo est\u00e1 destinada a sostener nuestro gozo a trav\u00e9s de la resistencia paciente.<\/p>\n

Supremac\u00eda de Cristo<\/h2>\n

As\u00ed que veamos en la supremac\u00eda de Cristo en Colosenses 1:15\u201320.<\/p>\n

Veo al menos cinco formas en que Cristo es supremo en relaci\u00f3n con la creaci\u00f3n, y luego tres formas en que es supremo en relaci\u00f3n con la iglesia. O si lo prefiere, puede usar la palabra \u201cpreeminente\u201d, ya que ese es el prop\u00f3sito de Dios declarado al final del vers\u00edculo 19: \u201cpara que en todo tenga la preeminencia\u201d. Ese es el objetivo inmediato de este pasaje: mostrar que en todo Cristo es preeminente o supremo, que \u00c9l es la realidad m\u00e1s grande y excelente que existe. <\/p>\n

Supremo sobre la Creaci\u00f3n<\/h3>\n

Primero, entonces, en relaci\u00f3n con la creaci\u00f3n \u2014 cinco aspectos de su supremac\u00eda.<\/p>\n

1. Cristo es Dios<\/h4>\n

Colosenses 1:19: \u201cPorque en \u00e9l agrad\u00f3 a Dios que habitara toda la plenitud\u201d. A\u00fan m\u00e1s claramente en Colosenses 2:9: \u201cPorque en \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u201d. Recuerde, en el vers\u00edculo 13 Cristo es llamado el Hijo<\/em> amado de Dios. Ahora vemos que se dice que el Hijo posee la plenitud de la divinidad. \u00c9l es completamente Dios. <\/p>\n

Y este divino Hijo vino a la tierra y se revisti\u00f3 de humanidad. Tiene un cuerpo y una naturaleza humana. Entonces Colosenses 2:9 dice: \u201cEn \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u201d. A esto lo llamamos la encarnaci\u00f3n<\/em> del divino Hijo de Dios. Hay ahora, y para siempre, un Dios-hombre. Dios Hijo nunca entrega su cuerpo. \u00c9l resucita de entre los muertos con \u00e9l. \u00c9l asciende con \u00e9l. Lo posee en el cielo hoy glorificado seg\u00fan Filipenses 3:21. Y volver\u00e1 visiblemente en su cuerpo.<\/p>\n

Pod\u00edan verlo<\/em> y tocarlo<\/em> mientras estaba en la tierra. Y lo veremos cuando venga de nuevo. Creo que esto es lo que Pablo quiere decir en Colosenses 1:15: \u201c\u00c9l es la imagen del Dios invisible\u201d. Dios es invisible. El es esp\u00edritu. Pero Jes\u00fas no es invisible. \u00c9l es el Dios visible. En Juan 14:9, Jes\u00fas le dijo a Felipe: \u201cEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u201d. <\/p>\n

As\u00ed que le preguntar\u00eda muy francamente: \u00bfAdora a Jesucristo? Mateo 28:17 dice: \u201cCuando los once lo vieron lo adoraron<\/em>\u201d. \u00bfT\u00fa? \u00bfEs su Cristo lo suficientemente grande, claro y supremo para que lo atesoren m\u00e1s que cualquier otra realidad, como Dios verdadero de Dios verdadero?<\/p>\n

2. Cristo es antes de todas las cosas<\/h4>\n

Colosenses 1:17: \u201cY \u00e9l es antes de todas las cosas\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 Pablo dir\u00eda eso? Est\u00e1 obviamente impl\u00edcito en pr\u00e1cticamente todo lo dem\u00e1s que dice acerca de Cristo en este p\u00e1rrafo. Bueno, \u00a1a veces es muy bueno hacer expl\u00edcitas cosas impl\u00edcitas y gloriosas! Cosas que simplemente pasamos por alto y no reflexionamos. Los invito a reflexionar sobre el hecho de que antes de que existiera nada, Cristo era. <\/p>\n

Por ejemplo, esto llama nuestra atenci\u00f3n sobre el hecho de que la relaci\u00f3n de Cristo con las cosas que no son Cristo es muy diferente de nuestra relaci\u00f3n con las cosas que no somos nosotros. Pensamos que somos creadores. No eran. No como es Cristo. Cuando hacemos cosas, simplemente reorganizamos lo que ya est\u00e1 all\u00ed. Reorganizamos los productos qu\u00edmicos y hacemos una medicina. Reordenamos mol\u00e9culas y hacemos una bomba at\u00f3mica. Organizamos los materiales y hacemos la casa. <\/p>\n

Cuando Cristo trajo la creaci\u00f3n a la existencia, no reorganiz\u00f3 nada, porque \u00e9l era antes de todas las cosas.<\/em> No hab\u00eda nada que arreglar. Cristo es la realidad absoluta. Todo lo dem\u00e1s es secundario.<\/p>\n

3. Cristo cre\u00f3 todo lo que no es Dios<\/h4>\n

Colosenses 1:15\u201316: \u201c[\u00c9l es] el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas<\/em>, en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades; todas las cosas fueron creadas por medio de \u00e9l<\/em> y para \u00e9l .\u201d<\/p>\n

\u201cPrimog\u00e9nito de toda la creaci\u00f3n\u201d no significa que sea parte de la creaci\u00f3n. Cuatro razones: <\/p>\n

    \n
  1. \u00c9l es Dios, no parte de lo que Dios hizo. Ya hemos visto eso.<\/li>\n
  2. El fundamento de 15b en el vers\u00edculo 16 contradice que \u00e9l es parte de la creaci\u00f3n: \u201c\u00c9l es el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n. Porque<\/em> por \u00e9l fueron creadas todas las cosas.\u201d No tendr\u00eda sentido decir: \u201c\u00c9l es parte de la creaci\u00f3n porque cre\u00f3 todas las cosas\u201d. <\/li>\n
  3. La palabra \u00abde\u00bb en \u00abprimog\u00e9nito de<\/em> toda la creaci\u00f3n\u00bb no tiene que significar que \u00e9l es parte de la creaci\u00f3n m\u00e1s de lo que digo, \u00abDavid es el entrenador del equipo de ligas menores de su hijo\u201d, significa que es un jugador de ligas menores en el equipo. \u201cEntrenador de\u201d significa \u201centrenador sobre\u201d y eso es lo que Pablo quiere decir aqu\u00ed: \u00e9l es el primog\u00e9nito sobre<\/em> toda la creaci\u00f3n. <\/li>\n
  4. La palabra \u00abprimog\u00e9nito\u00bb pas\u00f3 a significar, junto con su significado biol\u00f3gico, \u00abque tiene el rango m\u00e1s alto\u00bb, como en el Salmo 89:27, donde Dios le dice a David: \u00abYo lo har\u00e9 el primog\u00e9nito <\/em>, el m\u00e1s alto de los reyes de la tierra.\u201d Es decir, no teniendo su origen de los reyes de la tierra, sino el m\u00e1s alto sobre ellos.<\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que repito, Cristo cre\u00f3 todo lo que no es Dios. Y sospecho que Pablo enumer\u00f3 las creaciones particulares que enumer\u00f3 para asegurarse de que los colosenses no trataran de hacer excepciones al decir: \u00abNo, no, los tronos y los dominios y los gobernantes y las autoridades no incluyen los poderes malignos\u00bb. \u00a1Ellos si! \u00a1Y ese es el punto! El vers\u00edculo 13 acaba de decir que fuimos librados del \u201cdominio (griego exousias<\/em>) de las tinieblas\u201d y esa palabra \u201cdominio\u201d es lo mismo que \u201cautoridades (exousiai<\/em>)\u201d en vers\u00edculo 16. \u00c9l los hizo. Y \u00e9l nos libr\u00f3 de ellos. No tienen existencia ni poder independientes.<\/p>\n

    No hay excepciones, Colosenses. Sin excepciones, Bel\u00e9n. Cristo es el creador de todo lo que no es Dios. Incluyendo todos los demonios y sus ecos pol\u00edticos en este mundo. \u00bfEs de extra\u00f1ar que Jes\u00fas simplemente mande fiebres, viento, agua y demonios, y ellos obedezcan? Como entonces. As\u00ed que ahora.<\/p>\n

    4. Cristo mantiene todo unido<\/h4>\n

    Colosenses 1:17: \u201c\u00c9l es antes de todas las cosas, y en \u00e9l todas las cosas subsisten<\/em>\u201d. Cristo no solo trae todo lo que es a ser.<\/em> \u00c9l sostiene todo lo que es en ser.<\/em> Esto puede resultar \u00fatil para ayudarnos a sentirnos como debemos, incluso m\u00e1s que sabiendo que \u00e9l es nuestro Creador. <\/p>\n

    Hora tras hora, la raz\u00f3n por la que no vuelas en mil millones de fragmentos y luego desapareces es porque Cristo te mantiene unido. Y esto es cierto para todo en el universo. Todo lo que el hombre ha hecho, y cada cuerpo de cada hombre, mujer y ni\u00f1o. Y cada monta\u00f1a, oc\u00e9ano, nube y supernova, todo dejar\u00eda de existir si Cristo no los mantuviera en existencia. <\/p>\n

    Mantiene unido el metal de los tanques que llegan a Ucrania. Sostiene los tel\u00e9fonos celulares en Ucrania que conectan a la resistencia. \u00c9l mantiene unido el banco en el que te sientas, la ropa que vistes, la comida que comes, la piel que cubre tus huesos. Como su Creador, puede pensar que est\u00e1 distante, ya que hizo ese trabajo hace alg\u00fan tiempo. Pero confesar que en \u00e9l est\u00e1s en cuerpo y alma, milisegundo a milisegundo, es otro asunto. \u00c9l no es distante. Eres personal y radicalmente dependiente de Cristo, incluso si no crees en \u00e9l.<\/p>\n

    5. Todas las cosas fueron creadas para Cristo<\/h4>\n

    Colosenses 1:16 (al final): \u201cTodas las cosas fueron creadas por medio de \u00e9l y para \u00e9l<\/em>\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa para \u00e9l<\/em>? No puede significar, con el fin de satisfacer sus necesidades. Ser Dios significa no tener necesidades. Hechos 17:25 dice: \u201cNo se puede servir a Dios como si necesitara algo\u201d. <\/p>\n

    \u201cCristo cre\u00f3 todo y sustenta todo para la gloria de Cristo.\u201d <\/p>\n

    Una pista se encuentra en Colosenses 1:18 al final: \u00abpara que en todo sea preeminente\u00bb. La creaci\u00f3n existe \u201cpara \u00e9l\u201d en el sentido de poner de manifiesto su preeminencia. \u00c9l hace todo lo que hace para mostrar su supremac\u00eda, su gloria. \u00a1Cristo cre\u00f3 todo y sostiene todo para la gloria de Cristo!<\/em> Es por eso que el universo lleg\u00f3 a existir: para exhibir la preeminencia de la gloria de Cristo.<\/p>\n

    Supremo sobre la Iglesia<\/h3>\n

    Para que no piense que eso convierte a Cristo en un eg\u00f3latra, pasemos ahora, muy brevemente, a tres actos de la supremac\u00eda de Cristo en relaci\u00f3n no con la creaci\u00f3n sino con la iglesia en los vers\u00edculos 18-20. <\/p>\n

    Los nombrar\u00e9 r\u00e1pidamente: <\/p>\n

      \n
    1. \u00c9l es supremo como la cabeza del cuerpo. Vers\u00edculo 18a: \u201cY \u00e9l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia\u201d. <\/li>\n
    2. \u00c9l es supremo como el comienzo de la nueva creaci\u00f3n al resucitar primero de entre los muertos, el primero de millones. Vers\u00edculo 18b: \u201c\u00c9l es el principio, el primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia\u201d.<\/li>\n
    3. Ya vimos el vers\u00edculo 19, as\u00ed que salt\u00e9 al vers\u00edculo 20: \u00c9l es supremo. como aquel cuya sangre asegura un cielo nuevo y una tierra nueva donde todo est\u00e1 reconciliado y en paz con Dios. Verso 20: \u201cY por medio de \u00e9l reconciliar consigo todas las cosas, ya sea en la tierra como en el cielo, haciendo la paz por la sangre de su cruz.\u201d<\/li>\n<\/ol>\n

      Apice of Glory: Grace<\/h2>\n

      Esto es lo que cambia la idea de egomaniac. Cuando decimos que Cristo ha creado todo para la gloria de Cristo, el v\u00e9rtice de esa gloria es la gloria de la gracia hacia su pueblo. <\/p>\n