{"id":12460,"date":"2022-07-26T12:50:08","date_gmt":"2022-07-26T17:50:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/23-consejos-de-23-anos-de-lectura-de-libros\/"},"modified":"2022-07-26T12:50:08","modified_gmt":"2022-07-26T17:50:08","slug":"23-consejos-de-23-anos-de-lectura-de-libros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/23-consejos-de-23-anos-de-lectura-de-libros\/","title":{"rendered":"23 consejos de 23 a\u00f1os de lectura de libros"},"content":{"rendered":"
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Me siento honrado de estar aqu\u00ed en la Universidad Cristiana de Colorado esta ma\u00f1ana. El prop\u00f3sito de mi charla es compartir 23 lecciones sobre lectura que he aprendido en 23 a\u00f1os de leer libros de no ficci\u00f3n. Algunas de estas lecciones ser\u00e1n nuevas para usted. La mayor\u00eda de ellos no lo ser\u00e1n. Y todos est\u00e1n en el libro que mencion\u00e9, \u00a1Lit! Una gu\u00eda cristiana para leer libros<\/em>.<\/p>\n

Bueno, el distinguido bi\u00f3grafo David McCullough cont\u00f3 una vez la siguiente historia de los primeros a\u00f1os de vida de Theodore Roosevelt: <\/p>\n

Hab\u00eda una vez en En pleno invierno en el territorio de Dakota, Theodore Roosevelt parti\u00f3 en un bote improvisado por el r\u00edo Little Missouri en busca de un par de ladrones que hab\u00edan robado su preciado bote de remos. Despu\u00e9s de varios d\u00edas en el r\u00edo, los alcanz\u00f3 y los atrap\u00f3 con su fiel [rifle] Winchester, momento en el que se rindieron. Luego, Roosevelt parti\u00f3 en un carro prestado para llevar a los ladrones a trav\u00e9s del pa\u00eds hasta la justicia. Se dirigieron a trav\u00e9s de los p\u00e1ramos cubiertos de nieve de Badlands hasta la estaci\u00f3n de tren en Dickinson [Dakota del Norte], y Roosevelt camin\u00f3 todo el camino, las cuarenta millas. Fue una haza\u00f1a asombrosa, lo que podr\u00eda llamarse un momento decisivo en la agitada vida de Roosevelt. Pero lo que lo hace especialmente memorable es que durante ese tiempo logr\u00f3 leer todo Ana Karenina<\/em> [la novela de 900 p\u00e1ginas de Le\u00f3n Tolstoi]. A menudo pienso en eso cuando escucho a la gente decir que no tiene tiempo para leer.1<\/p>\n

No tenemos tiempo para leer novelas de 900 p\u00e1ginas, mucho menos no ficci\u00f3n de 200 p\u00e1ginas. En parte, podemos rastrear esto hasta un momento en que Roosevelt ten\u00eda catorce a\u00f1os, cuando Samuel Morse, famoso por el C\u00f3digo Morse, envi\u00f3 el primer mensaje de tel\u00e9grafo desde DC a Baltimore en la primavera de 1844. Su mensaje era una exclamaci\u00f3n b\u00edblica: \u00ab\u00bfQu\u00e9 ha \u00a1Dios obr\u00f3!\u201d (N\u00fameros 23:23). <\/p>\n

Bueno, sabemos lo que produjo el tel\u00e9grafo: una nueva oportunidad para reducir los datos a fragmentos, oraciones y frases. El tel\u00e9grafo se convirti\u00f3 en el mensaje de texto privado, que se convirti\u00f3 en el tweet p\u00fablico.<\/p>\n

Atenci\u00f3n-adictos a los dulces<\/h2>\n

Nacido en el mundo en la primavera de 1844 era el microespect\u00e1culo, un peque\u00f1o fragmento de informaci\u00f3n, oraciones y frases, que eventualmente conduce a im\u00e1genes y videos, todo esparcido a la velocidad del rayo por todo el mundo. Y cuanto m\u00e1s r\u00e1pidos se volv\u00edan nuestros sistemas de transmisi\u00f3n de medios, m\u00e1s eficientemente se entregaban esos espect\u00e1culos a los dispositivos port\u00e1tiles que llevamos en el bolsillo.<\/p>\n

Los fen\u00f3menos virales se reducen a microanteojos cada vez m\u00e1s peque\u00f1os hasta que nos encontramos irremediablemente adictos a nuestros tel\u00e9fonos inteligentes. . Ahora escaneamos videos, avanzamos, saltamos diez segundos hacia adelante en busca del final r\u00e1pido. Los deportes se convierten en clips de cuatro segundos. Las pel\u00edculas se convierten en GIF de cinco segundos. Las im\u00e1genes del cazador de tornados se convierten en un dram\u00e1tico video de veintid\u00f3s segundos. <\/p>\n

Y nos encanta. Centrar nuestra atenci\u00f3n durante demasiado tiempo es dif\u00edcil. A nuestros cerebros les encantan los peque\u00f1os refrigerios, y las empresas de medios digitales lo saben. Somos el blanco de los dulces de atenci\u00f3n que se adaptan muy bien a nuestro apetito por algo nuevo, extra\u00f1o, glorioso, hilarante, curioso o lindo. <\/p>\n

\u00abEl iPhone es un casino impulsado por sustancias qu\u00edmicas que se aprovecha de nuestro deseo b\u00e1sico de vanidad y nuestra obsesi\u00f3n con los descarrilamientos de trenes\u00bb. <\/p>\n

Tambi\u00e9n nos encanta todo lo que nos concierne o nos gusta; parece que la gente nos presta atenci\u00f3n. El iPhone es un casino impulsado por sustancias qu\u00edmicas que se aprovecha de nuestros deseos b\u00e1sicos de vanidad, ego y nuestra obsesi\u00f3n por ver los descarrilamientos de trenes. Nos encanta el alboroto del ego de las redes sociales. Y nunca dejamos de tener hambre de bocados de esc\u00e1ndalo digital del tama\u00f1o de una delicia turca. <\/p>\n

\u201cEl m\u00f3vil es un gran mercado. Es el mercado m\u00e1s grande que la industria de la tecnolog\u00eda, o cualquier otra industria, jam\u00e1s haya visto\u201d, dijo el analista de tecnolog\u00eda Ben Thompson. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cSolo cuando estamos haciendo algo espec\u00edfico es que no usamos nuestros tel\u00e9fonos, y los espacios vac\u00edos de nuestras vidas son mucho mayores de lo que nadie imagin\u00f3. En este vac\u00edo, este mercado masivo, tanto en t\u00e9rminos de n\u00fameros como de tiempo disponible, surgi\u00f3 el producto perfecto\u201d. <\/p>\n

Los tel\u00e9fonos inteligentes hacen posible que la econom\u00eda de la atenci\u00f3n aborde nuestras peque\u00f1as brechas de atenci\u00f3n a medida que hacemos la transici\u00f3n entre tareas y deberes. Nuestra atenci\u00f3n puede ser lo suficientemente el\u00e1stica como para llenar cada espacio vac\u00edo de silencio en nuestros d\u00edas, pero al final sigue siendo un juego de suma cero. Tenemos cantidades limitadas de tiempo para concentrarnos en un d\u00eda determinado, y ahora cada segundo de nuestra atenci\u00f3n est\u00e1 siendo dirigido y comercializado.<\/p>\n

Ataque sobre la concentraci\u00f3n<\/h2>\n

La potencia de las gafas digitales hoy en d\u00eda es un fen\u00f3meno nuevo, pero la atenci\u00f3n distra\u00edda no es nada nuevo. El te\u00f3logo holand\u00e9s Abraham Kuyper sinti\u00f3 algo similar con los nuevos medios emergentes, all\u00e1 por 1911. Mucho antes de que los algoritmos de IA aprendieran a reorganizar nuestras redes sociales para volvernos adictos, las revistas enganchaban a los lectores con entretenidos art\u00edculos. El problema, dijo Kuyper, era que apenas ten\u00eda tiempo para leer un n\u00famero antes de que llegara por correo otro n\u00famero de art\u00edculos destacados recopilados al azar. <\/p>\n

Las revistas no eran problem\u00e1ticas porque fueran malas. Eran problem\u00e1ticos porque eran muy adictivos. Y al atraer a los lectores a un flujo interminable de art\u00edculos destacados, plante\u00f3 un problema espiritual. Kuyper escribi\u00f3: \u201cCada uno de nosotros debe, por un lado, esforzarse para participar en la vida de nuestro tiempo, mientras que, por otro lado, debemos continuar protegiendo la libertad de nuestra mente y obligarla a concentrarse en lo que importa\u201d. <\/p>\n

Si los lectores no pueden concentrarse en lo que importa, se vuelven \u201cconstantemente ocupados con todo tipo de cosas, no porque esto sea lo que buscan o quieren, sino porque todo este [contenido] los ataca, los domina, y ocupa cada rinc\u00f3n de su coraz\u00f3n y pensamientos sin que se lo pidan\u201d. La llegada de la revista marc\u00f3 un tsunami de contenido fascinante que simplemente super\u00f3 los poderes humanos de entrada. <\/p>\n

Por el contrario, dijo Kuyper, la vida de fe exige un recuerdo enfocado: \u201cNo debe olvidarse que toda religi\u00f3n es una penetraci\u00f3n con la parte m\u00e1s \u00edntima del alma en la unidad de todas las cosas, para poder comprender la unidad de Aquel de quien todo procede. Por eso, para deleitarse en la piedad debes ascender desde lo m\u00faltiple, lo variado, lo infinitamente distinto, a la coherencia\u201d de todas las cosas.2 Sin enfoque, sin el poder de ver la coherencia, la fe muere.<\/p>\n

Dios escribi\u00f3, nosotros le\u00edmos<\/h2>\n

Eso es muy interesante, pero \u00bftiene raz\u00f3n Kuyper? \u00bfTanto depende de la coherencia? \u00bfEs b\u00edblico? Esa es la gran pregunta. Para responder eso, tomemos un momento y pensemos en esto con Biblias abiertas a Efesios.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n yo, Pablo, prisionero de Cristo Jes\u00fas por parte de ustedes los gentiles, si es que han o\u00eddo hablar del administraci\u00f3n de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros, c\u00f3mo el misterio me fue revelado por revelaci\u00f3n, como he escrito brevemente<\/em>. Cuando le\u00e1is esto<\/em> [la ep\u00edstola de Pablo], podr\u00e9is percibir mi comprensi\u00f3n del misterio de Cristo, que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora se revela a sus santos ap\u00f3stoles. y profetas por el Esp\u00edritu. Este misterio es que los gentiles [junto con los jud\u00edos] son coherederos, miembros del mismo cuerpo, y copart\u00edcipes de la promesa en Cristo Jes\u00fas por medio del evangelio. De este evangelio fui hecho ministro seg\u00fan el don de la gracia de Dios, que me fue dada por la acci\u00f3n de su poder. A m\u00ed, que soy el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de predicar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo, y de revelar a todos cu\u00e1l sea el designio del misterio escondido desde los siglos en Dios, quien cre\u00f3 todas las cosas, para que por medio de la iglesia la multiforme sabidur\u00eda de Dios ahora sea dada a conocer a los principados y autoridades en los lugares celestiales. Esto fue conforme al prop\u00f3sito eterno que realiz\u00f3 en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro, en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por medio de la fe en \u00e9l. Por eso os pido que no os desanim\u00e9is por lo que estoy sufriendo por vosotros, que es vuestra gloria. (Efesios 3:1\u201313)<\/p>\n

\u201cEl misterio del evangelio fue escrito. \u00bfSe puede rendir un mayor tributo a la disciplina de la lectura?\u201d <\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo debemos entender las profec\u00edas antiguas, el papel de Israel en la redenci\u00f3n, el misterio de Cristo, su evangelio global, el comienzo de la iglesia, el prop\u00f3sito de la existencia de la iglesia, el hecho de que el mundo existe para albergar una iglesia, nuestra nueva audacia ante Dios, la naturaleza de la guerra espiritual y el prop\u00f3sito final del Creador para su creaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo entendemos todo esto? Al leer a Pablo, mientras \u00e9l nos presenta la historia de la Biblia. El misterio del evangelio fue \u201cescrito\u201d (Efesios 3:3). \u00bfSe puede rendir un mayor tributo a la disciplina de la lectura? <\/p>\n

La vida de fe es la vida de comprensi\u00f3n de la unidad. Y lo que est\u00e1 escrito en las Escrituras nos es dado para que, cuando leamos, el pueblo de Dios pueda comprender \u201cel designio del misterio escondido desde los siglos en Dios\u201d (Efesios 3:9), es decir, las antiguas profec\u00edas, el papel de Israel en la redenci\u00f3n, la llegada de Cristo, su evangelio transcultural, el comienzo de la iglesia, nuestra nueva valent\u00eda ante Dios, la din\u00e1mica de la guerra espiritual y la existencia y el prop\u00f3sito de la creaci\u00f3n misma. El cerebro del cristiano necesita comprender esta macro unidad. <\/p>\n

No solo la iglesia, sino tambi\u00e9n nuestra cultura, y todo el sistema educativo, se enfrenta a una crisis mental. Lo inmediato<\/em> est\u00e1 desplazando a lo definitivo<\/em>. Entonces, los cristianos son aquellos que siempre est\u00e1n aprendiendo c\u00f3mo aprender y, sin embargo, las presiones en contra de la lectura seria nos rodean. El secularismo es uno de ellos, al igual que el individualismo de las redes sociales. <\/p>\n

23 Consejos para una mejor lectura<\/h2>\n

Pero por el resto de nuestro tiempo juntos quiero ser muy pr\u00e1ctico. He sido un lector serio de libros durante 23 a\u00f1os y quiero darle 23 consejos pr\u00e1cticos para considerar, particularmente cuando se trata de leer no ficci\u00f3n. <\/p>\n

Estas son lecciones que he aprendido yo mismo. Ellos me ayudan. Quiz\u00e1s te ayuden. Tal vez te ayuden a ser padre. Una vez m\u00e1s, esto est\u00e1 en mi libro Lit!<\/em>, as\u00ed que lo repasar\u00e9 bastante r\u00e1pido. Insp\u00edrese para el cultivo de por vida de las habilidades de lectura. Eso es lo que espero impartir. <\/p>\n

1. Read Daily, in the Gaps<\/h3>\n

Las redes sociales hacen una cosa bien: llenan cada espacio de la vida con cosas interesantes, llamativas, escandalosas, asombrosas e interesantes. Podemos recuperar esos espacios para la lectura. <\/p>\n

Y esas lagunas realmente suman. La mayor\u00eda de la gente puede encontrar sesenta minutos cada d\u00eda para leer. Parece mucho, pero en realidad no lo es: quince minutos por la ma\u00f1ana, quince minutos a la hora del almuerzo y otros treinta minutos por la noche. A este ritmo, puedes dedicar siete horas a la lectura cada semana (o 420 minutos). <\/p>\n

El lector medio se mueve a trav\u00e9s de un libro a un ritmo de unas 250 palabras por minuto, por lo que 420 minutos de lectura a la semana se traducen en 105\u00a0000 palabras a la semana. La mayor\u00eda de los libros de hoy tienen alrededor de 60,000 palabras. Suponiendo que pueda leer durante una hora cada d\u00eda y que lea alrededor de 250 palabras por minuto, puede completar m\u00e1s de un libro por semana, o alrededor de 60 o 70 libros por a\u00f1o. Es muy factible, y eso es solo para redimir las lagunas de la vida. <\/p>\n

2. Redimir cada ambiente<\/h3>\n

Cuando comenc\u00e9 a pensar en las situaciones donde busco capturar fragmentos de lectura, comenc\u00e9 a ver que ciertos escenarios favorec\u00edan ciertos tipos de libros. Estos son algunos de esos lugares: <\/p>\n

    \n
  • Lectura de escritorio: me levanto de la cama, sirvo un poco de caf\u00e9 y me dirijo a mi escritorio. Aqu\u00ed es donde me encuentro con Dios a trav\u00e9s de las Escrituras y, a menudo, donde me sumerjo en los comentarios sobre la Biblia y la teolog\u00eda. La mayor parte de mi lectura devocional seria la realizo en ese escritorio en las primeras horas de la ma\u00f1ana.<\/li>\n
  • Lectura en una cafeter\u00eda: los libros m\u00e1s largos y dif\u00edciles, los libros que requieren la mayor atenci\u00f3n con cafe\u00edna, traigo a la cafeter\u00eda en mis d\u00edas libres. All\u00ed invierto dos o tres horas de lectura con enfoque singular. Una vez que los auriculares est\u00e1n en su lugar, comienza la m\u00fasica y se abre la cubierta, el mundo que me rodea se desvanece.<\/li>\n
  • Lectura de barber\u00eda: Mi barbero tiene veinte suscripciones a revistas, porque las personas que lo esperan tienen tiempo libre para leer. Nunca voy a la barber\u00eda sin un libro. Encuentro que puedo leer casi cualquier tipo de libro en este entorno. <\/li>\n
  • Lectura durante el almuerzo: en el trabajo, a menudo puedo leer un breve devocional en peque\u00f1os fragmentos de tiempo. Tengo una serie de libros al alcance de la mano en el trabajo, incluida una copia de El valle de la visi\u00f3n<\/em> en mi escritorio. A menudo tomo quince minutos durante mi descanso para almorzar para un breve devocional. Es un buen momento para recalibrar mi coraz\u00f3n a la mitad del d\u00eda. <\/li>\n
  • Lectura nocturna, cuando mi cerebro est\u00e1 frito: Por la noche, cuando el sol se pone y mi cerebro est\u00e1 disparado por el d\u00eda, puedo leer novelas hist\u00f3ricas y biograf\u00edas. Para m\u00ed, este es el mejor momento para leer sobre la vida de los dem\u00e1s. <\/li>\n
  • Lectura junto a la cama: Desafiando a los expertos en feng shui, mantengo una pila de libros junto a mi cama. Estos son libros que leo en los treinta minutos antes de quedarme dormido, y cada uno de los libros se puede leer en fragmentos cortos. Estos no son libros que pretendo leer de cabo a rabo, sino solo algunas partes. Reemplazo la pila de libros cada dos meses. <\/li>\n
  • Lectura sobre viajes: viajo un poco, pero me tom\u00f3 un tiempo descubrir c\u00f3mo aprovechar al m\u00e1ximo mis lecturas sobre viajes. Durante un tiempo viaj\u00e9 con la ficci\u00f3n ligera, pensando que una novela ser\u00eda perfecta. Pero mi lectura nunca tuvo ning\u00fan impulso. Mientras intentaba leer novelas en el zumbido vibrante del fuselaje de un avi\u00f3n, me encontr\u00e9 durmiendo y perdiendo inter\u00e9s. M\u00e1s tarde descubr\u00ed que a treinta mil pies, mi vida parec\u00eda enfocarse. Una vez que hice este descubrimiento, comenc\u00e9 a limitar mi equipaje de mano a libros de negocios, libros de vida cristiana y libros que me daban la instrucci\u00f3n suficiente para estimular la reflexi\u00f3n y la planificaci\u00f3n sobre mi familia, mi trabajo y las prioridades de mi vida. Bajo del avi\u00f3n con p\u00e1ginas de profunda reflexi\u00f3n personal, una energ\u00eda renovada para la vida y un claro enfoque en mis objetivos principales.<\/li>\n<\/ul>\n

    3. Separe sin piedad su lista de lectura<\/h3>\n

    Hace varios a\u00f1os, mi esposa y yo llegamos a entender que si \u00edbamos a preservar nuestra capacidad de leer libros largos, necesit\u00e1bamos no solo leer en los intervalos de la vida, pero tambi\u00e9n necesitaba escaparse para leer libros. Ten\u00edamos ni\u00f1os peque\u00f1os. Trabaj\u00e9 en l\u00ednea, sumergido en las redes sociales. Toda la vida conspiraba contra este h\u00e1bito de leer bien los libros. As\u00ed que decidimos reservar tiempo cada a\u00f1o e ir a un \u00abretiro de lectura\u00bb con una pila de libros. Ahora, ciertamente recomiendo la pr\u00e1ctica. <\/p>\n

    Pero lo que fue especialmente divertido, antes de ese viaje, fue que mi esposa y yo solo pod\u00edamos llevar libros impresos. Sin libros electr\u00f3nicos. Ten\u00edas que viajar f\u00edsicamente con tus selecciones de libros. Y especialmente cuando comenzamos a hacer estos viajes con equipaje de mano en aviones comerciales, redujimos esos t\u00edtulos a dos o tres libros. Un viaje, traje solo un t\u00edtulo. <\/p>\n

    Ahora, estas restricciones nos han llevado a convertirnos en curadores de libros despiadados. Unas semanas despu\u00e9s, mi esposa y yo compr\u00e1bamos, o sac\u00e1bamos de la biblioteca, una pila de diez t\u00edtulos nuevos, los escog\u00edamos, clasific\u00e1bamos y clasific\u00e1bamos. Los reducir\u00edamos, reducir\u00edamos, reducir\u00edamos, hasta que tuvi\u00e9ramos unos pocos elegidos. Para todas las estaciones de la vida, esa es una gran disciplina. Cura tu lista de lectura cuidadosamente. <\/p>\n

    4. Aprenda a leer con rapidez<\/h3>\n

    Muchos lectores maduros se sentir\u00e1n c\u00f3modos con una amplia variedad de velocidades de lectura: desde una lectura r\u00e1pida del texto hasta un estudio detallado del texto y una meditaci\u00f3n profunda sobre el texto. Por un lado, esto significa entrenar nuestro cerebro para leer m\u00e1s r\u00e1pido. Aprender c\u00f3mo hacerlo no es complejo y ciertamente no necesitas un curso de lectura r\u00e1pida para hacerlo. <\/p>\n

    Una forma sencilla de leer m\u00e1s r\u00e1pido es pasar el dedo por debajo del texto mientras lee, aumentando la velocidad de su dedo por la p\u00e1gina hasta que presione sus ojos para leer m\u00e1s r\u00e1pido de lo normal. En otras palabras, use su dedo como un conejo de peluche que corre frente a un galgo que corre. Siga moviendo el dedo m\u00e1s r\u00e1pido hasta que comience a leer m\u00e1s c\u00f3modamente a esa velocidad. Al principio, esto puede parecer inc\u00f3modo, pero con el tiempo, esta velocidad de lectura puede volverse m\u00e1s f\u00e1cil. <\/p>\n

    Debido a las diferentes velocidades de comprensi\u00f3n, no todos los lectores podr\u00e1n leer m\u00e1s r\u00e1pido. Y eso est\u00e1 bien, porque muchos libros no deben leerse r\u00e1pidamente de todos modos. Pero si puedes aprender a leer m\u00e1s r\u00e1pido, hazlo. <\/p>\n

    5. Lectura lenta<\/h3>\n

    Al otro lado del espectro, los lectores maduros tambi\u00e9n deben sentirse c\u00f3modos leyendo lentamente. La lectura de libros no se trata solo de quemar la prosa. A veces, la mejor manera de leer un libro es bajar el ritmo y leer despacio y con meditaci\u00f3n. <\/p>\n

    \u201cLeer puede ser doloroso. Aprender a leer no es como aprender a caminar; es como aprender a tocar un piano\u201d. <\/p>\n

    En esta situaci\u00f3n, ten cuidado porque la impaciencia puede asomar su fea cabeza, hacerte sentir culpable por no leer m\u00e1s r\u00e1pido y eliminar la alegr\u00eda de leer un libro. A menudo, nuestra frustraci\u00f3n con la lectura lenta proviene de una actitud incorrecta: ver los libros como una tarea que debe realizarse, no como un placer dif\u00edcil de disfrutar. Leer, especialmente cuando reci\u00e9n estamos comenzando, puede ser doloroso. Aprender a leer no es como aprender a caminar; es como aprender a tocar un piano. No es natural. <\/p>\n

    As\u00ed que no te rindas tan f\u00e1cilmente con un libro que requiera una lectura lenta. A veces los mejores libros requieren paciencia. Si\u00e9ntase c\u00f3modo con el ritmo lento, incluso si es un ritmo mucho m\u00e1s lento que otros.<\/p>\n

    6. Instale una transmisi\u00f3n<\/h3>\n

    Los lectores maduros saben cu\u00e1ndo leer r\u00e1pido y cu\u00e1ndo leer despacio. Leer es como conducir un cami\u00f3n de mudanzas por carreteras de monta\u00f1a. Hay momentos para subir cuesta arriba con una marcha baja y hay momentos para deslizarse cuesta abajo con una marcha alta. Cada libro tiene su propio terreno. <\/p>\n

    Nuestra velocidad de lectura cambiar\u00e1 a medida que leamos, porque las diferentes secciones de los libros ser\u00e1n como subir o bajar cuesta abajo. Con el tiempo, comenzar\u00e1 a sentir el terreno de un libro y aprender\u00e1 a usar diferentes engranajes. Solo tenga en cuenta que el terreno puede cambiar. Algunas partes de un libro se pueden leer m\u00e1s r\u00e1pido que otras.<\/p>\n

    7. Anticipe<\/h3>\n

    Antes de comenzar a leer un libro, determine su prop\u00f3sito en su vida. \u00bfPor qu\u00e9 t\u00fa<\/em> est\u00e1s leyendo este libro? \u00bfQu\u00e9 lo hace mejor que las decenas de miles de libros que tuviste que ignorar para leer este? \u00bfEs (1) parte de tu dieta espiritual, (2) para un cambio personal o (3) solo por diversi\u00f3n? Determinar prioridades de lectura claras es fundamental. <\/p>\n

    Una vez que las prioridades de lectura est\u00e1n claras, es hora de hacer preguntas espec\u00edficas. Animo a los lectores a escribir de cinco a diez preguntas espec\u00edficas que les gustar\u00eda que respondiera el autor. Al plantear preguntas a un libro antes de comenzar, establece una base objetiva de por qu\u00e9 est\u00e1 leyendo este libro en primer lugar. A medida que lea, esas preguntas har\u00e1n que sea m\u00e1s f\u00e1cil determinar si el libro est\u00e1 logrando este prop\u00f3sito. <\/p>\n

    8. Determine la \u00f3rbita del autor<\/h3>\n

    \u00bfEn qu\u00e9 direcci\u00f3n quiere que lo lleve el autor? \u00bfQuieres que el autor te empuje hacia el libro (centr\u00edpeto), o quieres que el autor te saque del libro (centr\u00edfugo)? Por ejemplo, si lee un libro simplemente para deleitarse con la belleza literaria, quiere que el autor lo atraiga, que enganche su mente y su coraz\u00f3n con ricas im\u00e1genes. <\/p>\n

    Por otro lado, si el libro es para un cambio personal inmediato, querr\u00e1s que el autor te empuje, para que puedas desengancharte del libro para una reflexi\u00f3n y aplicaci\u00f3n personal. La fuerza de un libro se muestra por lo bien que el autor mueve al lector a lo largo de la ruta prevista. <\/p>\n

    Es importante determinar en qu\u00e9 direcci\u00f3n queremos movernos. Los libros de negocios que leo son siempre centr\u00edfugos, alej\u00e1ndome del libro hacia la reflexi\u00f3n personal. Los libros de ocio que leo son a menudo centr\u00edpetos, atray\u00e9ndome al libro por deleite literario. Conocer esta diferencia determinar\u00e1 la forma en que lee (y responde) a los libros.<\/p>\n

    9. Realizar una verificaci\u00f3n de antecedentes<\/h3>\n

    Antes de leer un libro, ejecuto una b\u00fasqueda r\u00e1pida en l\u00ednea para buscar rese\u00f1as de libros, encontrar res\u00famenes concisos, leer avales y verificar si hay notas publicitarias de alto perfil que se hayan publicado sobre el libro. . <\/p>\n

    Este paso me familiariza con los autores que leo. \u00bfQui\u00e9nes son? \u00bfD\u00f3nde trabajan? \u00bfQu\u00e9 visi\u00f3n del mundo representan? Este paso cr\u00edtico me ayuda a prepararme para lo que voy a leer y puede alertarme sobre las motivaciones del autor. Esta verificaci\u00f3n de antecedentes requiere solo unos minutos de mi tiempo y es un tiempo bien invertido.<\/p>\n

    10. Coge un bol\u00edgrafo<\/h3>\n

    Compro copias de mis libros impresos, porque creo firmemente que debes escribir en libros y escribir en ellos con un bol\u00edgrafo. \u00a1Jadeo!<\/em> \u00a1Un mutilador de libros! Mantengo un bol\u00edgrafo cerca. Es una buena preparaci\u00f3n y me pone en una postura de expectativa. <\/p>\n

    Sin pluma en mano, olvido los pensamientos que pasan por mi mente. Por costumbre, tomo un bol\u00edgrafo antes de tomar un libro. Tengo un cap\u00edtulo entero en mi libro, Lit!<\/em>, dedicado a los marginales y explicando c\u00f3mo lo hago. Escribir en libros. Hazlo. <\/p>\n

    11. Lentamente haga una radiograf\u00eda del libro<\/h3>\n

    Antes de comenzar a leer la primera p\u00e1gina de un libro, invierto treinta minutos para hacer preguntas estructurales amplias. Adler, en su famoso libro sobre la lectura, escribe: \u201cCada libro tiene un esqueleto escondido entre sus cubiertas\u201d. Estoy tratando de radiografiar esa estructura esquel\u00e9tica. <\/p>\n

    Primero, estudio la tabla de contenido y observo c\u00f3mo los cap\u00edtulos se construyen unos sobre otros. En segundo lugar, escaneo el libro y los t\u00edtulos de sus secciones. Tercero, le\u00ed los res\u00famenes de los cap\u00edtulos e incluso el cap\u00edtulo final. Cualquier cosa que parezca un resumen conciso se lee primero. (Confesi\u00f3n: normalmente leo la p\u00e1gina final antes de la primera). Solo entonces estoy listo para comenzar a leer la introducci\u00f3n.<\/p>\n

    Los lectores se sienten tentados a sumergirse directamente en las primeras p\u00e1ginas, pero se necesita paciencia para x -Ra\u00edz de un libro. El tiempo dedicado a inspeccionar lentamente un libro es una inversi\u00f3n gratificante. Este paso me ha protegido de perder el tiempo leyendo libros mediocres. T\u00f3mese el tiempo para tomar una radiograf\u00eda del esqueleto, y t\u00f3mese todo el tiempo que necesite para hacerlo bien. <\/p>\n

    12. Determine una estrategia de lectura<\/h3>\n

    Despu\u00e9s de examinar con rayos X el libro para ver su estructura, tengo una buena idea de los puntos principales del libro. Ahora debo determinar c\u00f3mo quiero leerlo. Diferentes libros deben ser le\u00eddos de diferentes maneras. Francis Bacon escribi\u00f3 la famosa frase: \u201cAlgunos libros se deben probar, otros para tragar y algunos pocos para masticar y digerir; es decir, algunos libros deben leerse solo en partes; otros para ser le\u00eddos, pero no con curiosidad; y algunos pocos para ser le\u00eddos en su totalidad, y con diligencia y atenci\u00f3n.\u201d Eso es muy cierto. Entonces, \u00bfqu\u00e9 debo hacer con un libro en particular? <\/p>\n

    Despu\u00e9s de una lenta inspecci\u00f3n de un libro, tengo cuatro opciones:<\/p>\n

      \n
    1. Masticarlo y digerirlo como un filete. Este enfoque dice: \u201cS\u00ed, este parece ser un libro excelente que responder\u00e1 a las preguntas que he formulado. Quiero leer el libro cuidadosa e intencionalmente, de cabo a rabo\u201d.<\/li>\n
    2. Tr\u00e1galo como un batido: \u201cS\u00ed, este parece ser un libro \u00fatil que responder\u00e1 a mis preguntas. Quiero leer todo el libro, pero r\u00e1pido. No quiero invertir demasiado tiempo en este \u00fanico libro\u201d.<\/li>\n
    3. Pru\u00e9belo como un plato de queso: \u201cS\u00ed y no. Partes del libro parecen no estar relacionadas con mis preguntas. Otras secciones son pertinentes\u201d. No hay nada de malo en leer solo partes de un libro o cap\u00edtulos espec\u00edficos. Al hacer esto, mantiene la lectura de su libro enfocada, y este enfoque puede evitar que pierda el inter\u00e9s. Lo que es m\u00e1s importante, esta elecci\u00f3n lo proteger\u00e1 del mito com\u00fan de que los libros siempre deben leerse de cabo a rabo. No tan. Algunos grandes libros en mi biblioteca est\u00e1n ah\u00ed debido a uno o dos cap\u00edtulos.<\/li>\n
    4. Esc\u00fapelo como leche caducada: \u201cNo, este no parece ser un libro que responda a mis preguntas, o al menos no tan bien como podr\u00eda hacerlo otro libro. Seguir\u00e9 adelante y buscar\u00e9 un reemplazo\u201d. <\/li>\n<\/ol>\n

      Los lectores maduros aprenden a interactuar con diferentes libros de diferentes maneras.<\/p>\n

      13 . Corre m\u00e1s all\u00e1 de las preguntas<\/h3>\n

      Digamos que eliges la opci\u00f3n dos, tragarte el libro a un ritmo r\u00e1pido. As\u00ed es como suelo leer libros de no ficci\u00f3n. Ahora que tengo una idea general sobre la estructura del libro, es hora de leer. Comienzo a leer el cap\u00edtulo 1 y sigo avanzando a un ritmo r\u00e1pido de lectura. Si algo me resulta confuso o no tiene sentido, hago una peque\u00f1a marca y sigo leyendo. <\/p>\n

      En el margen de un libro, marco cualquier cosa con la que inicialmente no estoy de acuerdo o cuestiono. Al final del cap\u00edtulo, vuelvo a las secciones marcadas. A menudo, cuando he le\u00eddo hasta el final del cap\u00edtulo, muchas de esas preguntas iniciales han sido respondidas por el autor. Puedo ahorrar tiempo si no me detengo cada vez que tengo una pregunta.<\/p>\n

      14. Tenga en cuenta la progresi\u00f3n de un cap\u00edtulo<\/h3>\n

      Mientras lee, preste mucha atenci\u00f3n a los t\u00edtulos de las secciones y a los indicadores estructurales como \u00abprimero\u00bb, \u00absegundo\u00bb y \u00abfinalmente\u00bb. Esta estructura interna es importante y digna de menci\u00f3n. Si estos no est\u00e1n marcados con encabezados claros, es posible que desee que sean obvios subray\u00e1ndolos o rode\u00e1ndolos con un c\u00edrculo a medida que lee. Especialmente en libros antiguos y libros que carecen de t\u00edtulos de secci\u00f3n, anoto los indicadores estructurales en el margen. Estos indicadores son como letreros de calles que me gu\u00edan a trav\u00e9s del desarrollo del autor de un punto en un cap\u00edtulo. Aclaro esos marcadores.<\/p>\n

      15. Descubra la tesis<\/h3>\n

      Todo libro de no ficci\u00f3n tiene un esqueleto porque se ha desarrollado a partir de una tesis central, una oraci\u00f3n para resumir el punto principal del autor. Cada cap\u00edtulo tambi\u00e9n debe tener una declaraci\u00f3n de tesis. A veces la tesis es f\u00e1cil de ver. <\/p>\n

      Por ejemplo, en una nueva biograf\u00eda que estaba leyendo, el autor pregunta en la introducci\u00f3n: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 otra biograf\u00eda sobre esta persona?\u00bb Su tesis est\u00e1 incrustada en ese \u00fanico p\u00e1rrafo. A veces no es tan f\u00e1cil de encontrar. Si puedes encontrar la tesis del libro, subr\u00e1yala o pon un asterisco en el margen. Si descubre la tesis de un cap\u00edtulo, rod\u00e9ela con un c\u00edrculo y anote d\u00f3nde la encontr\u00f3. Mantenga la declaraci\u00f3n de la tesis en primer plano en su mente y observe c\u00f3mo el autor la apoya y la defiende. <\/p>\n

      16. Sepa cu\u00e1ndo dejarlo<\/h3>\n

      Incluso si decide leer un libro de cabo a rabo, esta decisi\u00f3n no es un voto. La evaluaci\u00f3n de un libro no puede esperar hasta que el libro se haya completado, y llega un punto en el que el lector debe detenerse. A menudo, el valor de un libro (o la falta de valor) es claro en los primeros cap\u00edtulos. Entonces, \u00bfhasta d\u00f3nde debe llegar un lector en un libro antes de dejarlo? <\/p>\n

      Aqu\u00ed es donde la regla de las cien p\u00e1ginas menos tu edad resulta \u00fatil. Esta regla establece que los lectores deben comenzar con cien p\u00e1ginas y restar su edad. Si tienes veinte a\u00f1os, debes darle ochenta p\u00e1ginas a un libro antes de dejarlo. Si tienes cincuenta a\u00f1os, dale cincuenta p\u00e1ginas. Cuantos m\u00e1s a\u00f1os, m\u00e1s experiencia de lectura, menos tiempo necesita antes de poder cerrar y archivar un libro. Y significa que, cuando tienes cien a\u00f1os, eres libre de juzgar un libro por su portada. <\/p>\n

      A menudo, los lectores no dejan de leer porque no tienen \u00abpermiso\u00bb para hacerlo. Tienes permiso. El \u00fanico libro que debes leer por completo es la Biblia. Todos los dem\u00e1s libros deben demostrar su valor en el camino. No permita que los libros sin terminar se acumulen en una monta\u00f1a de culpa. Muestre paciencia con un libro, pero corte los lazos cuando sea necesario y siga adelante. <\/p>\n

      17. Mark the Gold<\/h3>\n

      Leo libros de no ficci\u00f3n para hacer descubrimientos, ya sea sobre m\u00ed mismo o sobre un tema en particular. El tiempo que invierto en leer se devuelve en fragmentos de informaci\u00f3n, a veces solo p\u00e1rrafos, oraciones o frases, que cambian la forma en que vivo y percibo el mundo. Es un dulce salario por el trabajo. John Piper lo explic\u00f3 una vez de esta manera: <\/p>\n

      Lo que he aprendido de unos veinte a\u00f1os de lectura seria es esto: son las oraciones las que cambian mi vida, no los libros. Lo que cambia mi vida es una nueva visi\u00f3n de la verdad, alg\u00fan desaf\u00edo poderoso, alguna resoluci\u00f3n a un dilema de larga data, y estos generalmente vienen concentrados en una oraci\u00f3n o dos. No recuerdo el noventa y nueve por ciento de lo que leo, pero si el uno por ciento de cada libro o art\u00edculo que recuerdo es una idea que me cambia la vida, entonces no envidio el noventa y nueve por ciento.<\/p>\n

      Cuando el uno por ciento de lo que lee es oro que transforma la vida, el trabajo de tamizar el otro noventa y nueve por ciento no es problem\u00e1tico. Cada vez que leo estas pepitas de oro, las marco y las agrego a una base de datos que guardo en mi computadora.<\/p>\n

      18. Recoge y almacena el oro<\/h3>\n

      Algunas personas coleccionan monedas y tarjetas de b\u00e9isbol. Recojo los pensamientos de otras personas. Cuando leo una oraci\u00f3n o p\u00e1rrafo importante (el uno por ciento), lo marco y luego lo regreso y lo copio en una base de datos de temas en mi computadora. Si tiene mala memoria (como yo), necesitar\u00e1 un lugar para recopilar las oraciones y p\u00e1rrafos que espera conservar para el futuro. <\/p>\n

      La forma exacta en que recopila estos conocimientos puede verse diferente. Algunos lectores usan una fotocopiadora y carpetas. Otros usan un diario escrito a mano. Uso Evernote y una base de datos simple de Microsoft Excel. Recojo citas, que escribo palabra por palabra, y las organizo por categor\u00edas tem\u00e1ticas y subcategor\u00edas refinadas. Puedo decirte por experiencia personal que un pensamiento capturado que luego encuentra expresi\u00f3n en una situaci\u00f3n de la vida real impulsar\u00e1 el deseo dentro de ti de continuar leyendo. Sea cual sea el proceso que funcione para usted, encuentre una manera de almacenar el oro.<\/p>\n

      19. Parafrasear<\/h3>\n

      Antes de aceptar los argumentos del autor o rechazar las conclusiones del autor, primero debemos entender lo que dijo el autor. Este es el papel de la par\u00e1frasis. Al final de un cap\u00edtulo, parafrasea el contenido del cap\u00edtulo. En una oraci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l fue el punto principal del cap\u00edtulo? Al final del libro, repita el punto principal en dos o tres oraciones. El objetivo aqu\u00ed no es una cr\u00edtica sino una simple reafirmaci\u00f3n, lo m\u00e1s objetivamente posible, de lo que el autor intent\u00f3 comunicar.<\/p>\n

      20. Responda \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb<\/h3>\n

      Un autor se tom\u00f3 el tiempo para abordar el tema, un editor accedi\u00f3 a imprimirlo y usted compr\u00f3 (o tom\u00f3 prestado) el libro. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 el autor lo escribi\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 la editorial lo imprimi\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 lo almacen\u00f3 una librer\u00eda? Cada una de estas preguntas debe tener una respuesta. A medida que lea, esas respuestas pueden surgir en el idioma del autor. Tu trabajo como lector es encontrar las respuestas. A menudo, la evaluaci\u00f3n de un libro se basa en responder a estas importantes preguntas de \u00abpor qu\u00e9\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 existe este libro? <\/p>\n

      21. Encuentra los agujeros<\/h3>\n

      Se necesita discernimiento para evaluar lo que el autor ha escrito, pero requiere un discernimiento muy avanzado para determinar lo que el autor ha dejado sin escribir. A menudo, el defecto fatal de un libro no es que el autor haya dicho algo mal, sino que el autor no dijo algo esencial. Entonces, \u00bfqu\u00e9 qued\u00f3 sin decir? \u00bfQu\u00e9 piezas faltaban en el libro? Las preguntas que escribe antes de comenzar a leer se vuelven muy \u00fatiles en este punto. Al regresar a sus preguntas iniciales, puede determinar si el autor se perdi\u00f3 algo sobre el tema.<\/p>\n

      22. Deje que el polvo se asiente<\/h3>\n

      Despu\u00e9s de haber terminado un libro, det\u00e9ngase y t\u00f3mese un tiempo antes de hacer una evaluaci\u00f3n final. Al igual que conducir una camioneta por un camino de grava, leer un libro levanta mucho polvo (detalles) en el cerebro, y es \u00fatil dejar que el polvo se asiente antes de evaluar el libro. A menudo, el valor del libro se har\u00e1 m\u00e1s claro despu\u00e9s de unos d\u00edas, despu\u00e9s de que su mente haya procesado los detalles. Los pensamientos que persisten en su mente acerca de un libro son los pensamientos que desea capturar. Regrese y escriba esos pensamientos en la cubierta interior del libro o en un cuaderno.<\/p>\n

      23. Comparar y contrastar libros<\/h3>\n

      Si seleccionamos libros con prioridades espec\u00edficas en mente, inevitablemente leeremos libros con contenido superpuesto. Los lectores maduros comparan sus libros. Despu\u00e9s de leer, responda algunas preguntas m\u00e1s en la portada, como: \u00bfEs este libro mejor o peor que los otros libros que he le\u00eddo sobre el tema? \u00bfEs m\u00e1s \u00fatil o menos \u00fatil? \u00bfEn qu\u00e9 contradice este libro a otro libro? \u00bfQu\u00e9 contenido se cubri\u00f3 que otros libros descuidaron? Los mejores libros, los libros que cubren un tema m\u00e1s a fondo, son los libros que respetamos, valoramos, releemos y recomendamos a nuestros amigos. <\/p>\n

      As\u00ed que esos son mis 23 consejos para leer no ficci\u00f3n, extra\u00eddos de 23 a\u00f1os de lectura de no ficci\u00f3n. Creo que todas estas habilidades nos har\u00e1n lectores m\u00e1s perspicaces, mejores pensadores, mejores lectores de la Biblia y m\u00e1s capaces de hacer lo que Pablo nos llama a hacer: mantener unido el inmenso plan de Dios para su creaci\u00f3n y su novia, la iglesia. <\/p>\n

      \n
        \n
      1. \n

        Fuente exacta desconocida. Su informalidad hace que suene como si se originara en una entrevista, una que no puedo encontrar. Para ver el relato oficial publicado, consulte David McCullough, Mornings on Horseback: The Story of an Extraordinary Family, a Vanished Way of Life and the Unique Child Qui\u00e9n se convirti\u00f3 en Theodore Roosevelt<\/em> (1982), 346\u201347. ↩<\/p>\n<\/li>\n

      2. \n

        Abraham Kuyper, Abraham Kuyper recopilado Works in Public Theology<\/em> (Bellingham, WA: 2016), 2:61\u201363. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Me siento honrado de estar aqu\u00ed en la Universidad Cristiana de Colorado esta ma\u00f1ana. El prop\u00f3sito de mi charla es compartir 23 lecciones sobre lectura que he aprendido en 23 a\u00f1os de leer libros de no ficci\u00f3n. Algunas de estas lecciones ser\u00e1n nuevas para usted. La mayor\u00eda de ellos no lo ser\u00e1n. Y todos est\u00e1n … Continuar leyendo \u00ab23 consejos de 23 a\u00f1os de lectura de libros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}