{"id":12519,"date":"2022-07-26T13:41:13","date_gmt":"2022-07-26T18:41:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-cristianos-se-preocupan-por-todo-el-sufrimiento-y-la-injusticia\/"},"modified":"2022-07-26T13:41:13","modified_gmt":"2022-07-26T18:41:13","slug":"los-cristianos-se-preocupan-por-todo-el-sufrimiento-y-la-injusticia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-cristianos-se-preocupan-por-todo-el-sufrimiento-y-la-injusticia\/","title":{"rendered":"Los cristianos se preocupan por todo el sufrimiento y la injusticia"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Me pregunto si siente alguna tensi\u00f3n entre lo que est\u00e1 sucediendo en esta sala y la visi\u00f3n de llegar a los barrios m\u00e1s dif\u00edciles de Escocia de la que se enter\u00f3 justo antes de nuestro intermedio. : los problemas reales del mundo, duros, duros, duros, reales, en el terreno, y una habitaci\u00f3n magn\u00edfica y cuerpos sanos, personas que parecen tener las cosas juntas, y canciones animadas con m\u00fasica deliciosa. \u00bfVan juntos esos mundos?<\/p>\n<h2 id=\"worship-war\" data-linkify=\"true\">Worship War<\/h2>\n<p>D\u00e9jame leerte algo de 2 Cr\u00f3nicas. Un gran ej\u00e9rcito de los pueblos de Moab, Am\u00f3n y el monte Seir hab\u00eda subido contra Josafat. \u00bfQu\u00e9 hace Josafat? \u00bfC\u00f3mo va a la guerra? Esto es lo que hace:<\/p>\n<p>Y se levantaron muy de ma\u00f1ana y salieron al desierto de Tecoa. Y cuando salieron, Josafat se par\u00f3 y dijo: \u201c\u00a1Escuchen, Jud\u00e1 y habitantes de Jerusal\u00e9n! Cree en el Se\u00f1or tu Dios, y estar\u00e1s seguro; creed a sus profetas, y triunfar\u00e9is.\u201d Y despu\u00e9s de haber consultado con el pueblo, nombr\u00f3 a los que cantar\u00edan al Se\u00f1or y lo alabar\u00edan con vestiduras sagradas, yendo al frente del ej\u00e9rcito, y diciendo:<\/p>\n<p>\u201cDen gracias al Se\u00f1or ,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;porque su misericordia es para siempre.\u201d (2 Cr\u00f3nicas 20:20\u201321)<\/p>\n<p>Ahora, hazte una idea. Este es un lugar vulnerable para el coro. Salieron al frente del ej\u00e9rcito para decir: \u201cDen gracias al Se\u00f1or, porque su misericordia es para siempre\u201d. Est\u00e1n gritando esta verdad acerca de Dios, cantando esta verdad como un coro sobre Am\u00f3n, sobre los pueblos del monte Seir.<\/p>\n<p>Y cuando comenzaron a cantar y alabar, el Se\u00f1or puso una emboscada contra los hombres de Am\u00f3n, Moab y el monte Seir, que hab\u00edan venido contra Jud\u00e1, de modo que fueron derrotados. (2 Cr\u00f3nicas 20:22)<\/p>\n<p>Hay una conexi\u00f3n. La derrota de los enemigos de Dios y el canto del pueblo de Dios van juntos.<\/p>\n<h2 id=\"golpear-con-canto\" data-linkify=\"true\">Golpear con Canto<\/h2>\n<p>Recib\u00ed una llamada telef\u00f3nica una vez de un grupo de estudiantes universitarios, quienes, a las diez de la noche, ten\u00edan a una joven pose\u00edda por un demonio atrapada en una habitaci\u00f3n. No la dejar\u00edan salir. Quer\u00edan que viniera y la entregara. Nunca hab\u00eda hecho algo as\u00ed en mi vida. Llam\u00e9 a un amigo que viv\u00eda arriba y fuimos juntos. Cuando entramos all\u00ed, ten\u00eda una voz baja y gru\u00f1\u00eda y estaba enojada. Simplemente dijeron: \u00abEsa no es ella\u00bb. Me tir\u00f3 la Biblia de la mano cuando trat\u00e9 de leerla.<\/p>\n<p> \u201cLa derrota de los enemigos de Dios y el canto del pueblo de Dios van juntos\u201d. <\/p>\n<p>Despu\u00e9s de unas dos horas, empezamos a cantar. No sab\u00edamos qu\u00e9 hacer. Nunca hab\u00eda hecho nada como esto. Apenas comenzamos a cantar. Y luego seguimos cantando y cantando. Se volvi\u00f3 completamente loca, se tir\u00f3 al suelo y le grit\u00f3 a Satan\u00e1s que no la dejara. Finalmente, qued\u00f3 inconsciente, por lo que pudimos ver.<\/p>\n<p>Se qued\u00f3 as\u00ed durante unos minutos y se despert\u00f3 totalmente diferente: se ve\u00eda y sonaba totalmente diferente. Le entregu\u00e9 mi Biblia y le ped\u00ed que leyera todo Romanos 8. He visto el poder del canto. Lo he visto en mi iglesia, y lo he visto en los barrios. Lo he visto en familias. Para m\u00ed, no existe una gran tensi\u00f3n entre los esquemas de 20 y cantarle a Dios una verdad magn\u00edfica que cambia la vida.<\/p>\n<h2 id=\"what-christians-care-about\" data-linkify=\"true\">Lo que les importa a los cristianos <\/h2>\n<p>Lo que quiero hacer por unos minutos es tratar de darles una idea, al menos, esta es mi opini\u00f3n, sobre el tipo de cristianismo representado por Keith y Kristyn Getty y Mez McConnell y todos los dem\u00e1s. gente que trabaja para plantar iglesias en los esquemas de Escocia. Tengo dos oraciones que quiero darte y desempacar. Estas dos oraciones se acercan a lo que 20schemes especialmente est\u00e1 tratando de hacer. Aqu\u00ed est\u00e1n las dos oraciones:<\/p>\n<ol>\n<li><em>A los cristianos les importa todo sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno.<\/em><\/li>\n<li><em>A los cristianos les importa toda injusticia, especialmente injusticia contra Dios.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>Perm\u00edtanme analizar cada una de esas oraciones. Si eres un incr\u00e9dulo aqu\u00ed esta noche, espero que lo que estoy diciendo sea una imagen de lo que est\u00e1s confrontando, no una tradici\u00f3n que hayas visto, porque la iglesia ha cometido muchos errores. Estoy extrayendo estas cosas de la Biblia como las he visto funcionar en la vida de cristianos reales. Esto es lo que tienes que elegir o no.<\/p>\n<h3 id=\"sufrimiento-en-el-presente\" data-linkify=\"true\">Sufrimiento en el Presente<\/h3>\n<p><em>Cristianos se preocupan por todo el sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno.<\/em><\/p>\n<p>Tomemos la primera mitad: los cristianos se preocupan por todo el sufrimiento. Esa mitad de la oraci\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada para pinchar la conciencia de los cristianos que dudan en movilizarse a s\u00ed mismos o a otros para preocuparse por todos los sufrimientos como enfermedades, desnutrici\u00f3n, discapacidad, enfermedad mental, lesiones, abuso, agresi\u00f3n, soledad, rechazo, calamidad.<\/p>\n<p>Este cuidado tiene que ser restringido, sienten, porque si nos entregamos al cuidado de todo sufrimiento, seguramente entonces disminuiremos la preocupaci\u00f3n real de la vida cristiana, que es el cuidado del sufrimiento eterno. Quiero decir que no: <em>No, no tiene por qu\u00e9 ser as\u00ed<\/em>. No tienes que cambiar uno por el otro. Jes\u00fas es nuestro modelo aqu\u00ed una y otra vez en los Evangelios.<\/p>\n<p>La Biblia dice que tuvo compasi\u00f3n; le importaba tuvo compasi\u00f3n de las multitudes (Mateo 9:36); sobre los enfermos (Mateo 14:14); sobre los hambrientos (Mateo 15:32); en los ciegos (Mateo 20:34); sobre el leproso (Marcos 1:41); sobre los endemoniados (Marcos 9:22); sobre los afligidos (Lucas 7:13).<\/p>\n<p>Cuando cont\u00f3 una par\u00e1bola para tratar de explicar lo que significa \u201cama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d (Marcos 12:31), habl\u00f3 del Buen Samaritano. Termin\u00f3 diciendo que tuvo compasi\u00f3n del hombre al lado del camino (Lucas 10:33). Incrustado en \u201cama a tu pr\u00f3jimo\u201d est\u00e1 \u201cpreoc\u00fapate por el sufrimiento de tu pr\u00f3jimo\u201d.<\/p>\n<h3 id=\"sufrimiento-en-la-eternidad\" data-linkify=\"true\">Sufrimiento en la Eternidad<\/h3>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la segunda mitad de esa oraci\u00f3n: los cristianos se preocupan por todo sufrimiento, <em>especialmente el sufrimiento eterno<\/em>. Ahora, esa mitad de la oraci\u00f3n tiene la intenci\u00f3n de llamar la atenci\u00f3n sobre la incredulidad de los cristianos profesantes que no creen que exista tal cosa como el sufrimiento eterno. Son demasiado modernos para eso. \u201cEl infierno no existe. Es un concepto anticuado con el que deber\u00edamos terminar. Toda esta charla sobre el sufrimiento eterno est\u00e1 pasada de moda y no es real\u201d. Te estoy llamando y diciendo que los cristianos no hablan de esa manera, porque creen en Jes\u00fas.<\/p>\n<p> \u00abIncrustado en &#8216;ama a tu pr\u00f3jimo&#8217; est\u00e1 &#8216;preoc\u00fapate por el sufrimiento de tu pr\u00f3jimo'\u00bb. <\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u201cEntonces [el Rey] dir\u00e1 a los de su izquierda: &#8216;Apartaos de m\u00ed, malditos, al fuego <em>eterno<\/em> preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles.&#8217; . . . E ir\u00e1n \u00e9stos [a su izquierda] al castigo <em>eterno<\/em>, y los justos a la vida eterna\u201d (Mateo 25:41, 46).<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo sigui\u00f3 a Jes\u00fas y dijo: \u201cLos que no conocen a Dios y . . . no obedec\u00e9is el evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. . . sufrir\u00e1 el castigo de <em>eterna<\/em> destrucci\u00f3n, lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder\u201d (2 Tesalonicenses 1:8\u20139).<\/p>\n<p>Hay un ateo animador en Estados Unidos llamado Penn Jillette. Es parte de Penn &amp; D\u00fao m\u00e1gico de Teller. \u00c9l dijo: \u201c\u00bfCu\u00e1nto tienes que odiar a alguien para creer que la vida eterna es posible y no decirles o creer que el castigo eterno vendr\u00e1 sobre los incr\u00e9dulos y no advertirles? \u00bfCu\u00e1nto tienes que odiar a alguien?\u201d<\/p>\n<p>Acabo de leer un art\u00edculo hace unas semanas sobre misioneros que hab\u00edan ido a la selva amaz\u00f3nica para alcanzar a un grupo de personas totalmente no alcanzadas con el evangelio. El art\u00edculo comienza exaltando los buenos efectos humanos de la labor misionera como la educaci\u00f3n, la medicina, la prosperidad y la alfabetizaci\u00f3n. S\u00ed, es notable c\u00f3mo sucedieron esas cosas. Luego, el art\u00edculo termin\u00f3 con un gran \u00e9nfasis en el florecimiento humano, pero con una sola menci\u00f3n pasajera de Jes\u00fas en medio del art\u00edculo: sin Dios, sin ira, sin cruz, sin salvaci\u00f3n, sin perd\u00f3n de pecados, sin fe, sin infierno. , sin cielo, sin gozo eterno en Dios, y se present\u00f3 como un modelo de las misiones cristianas.<\/p>\n<p>Eso es incredulidad. Eso es lo que ha pasado con muchos cristianos hoy. Est\u00e1n afuera en el nombre de Jes\u00fas dici\u00e9ndole a nadie sobre el hecho de que existe el sufrimiento eterno. No creen la frase que les recomiendo. 20schemes s\u00ed. Keith y Kristyn Getty s\u00ed.<\/p>\n<p>Nos preocupamos por todo el sufrimiento, porque Jes\u00fas lo hizo, especialmente el sufrimiento eterno.<\/p>\n<h3 id=\"injusticia-contra-la-humanidad\" data-linkify=\"true\"> Injusticia contra la humanidad<\/h3>\n<p><em>A los cristianos les importa toda injusticia, especialmente la injusticia contra Dios.<\/em><\/p>\n<p>Esto est\u00e1 muy vivo para m\u00ed en Estados Unidos en este momento. Hay tanta atenci\u00f3n febril a las injusticias que existen. Aqu\u00ed est\u00e1 la primera mitad de la oraci\u00f3n: Los cristianos se preocupan por toda injusticia. <\/p>\n<p>Eso tiene la intenci\u00f3n de pinchar la conciencia de los cristianos, quienes, ya sea por autocomplacencia o por miedo, han embotado la capacidad de sus corazones para preocuparse por las injusticias del mundo, todas las formas en que las personas tratan gente peor de lo que se merece. Hay cientos de formas diferentes en todo el mundo que los seres humanos han encontrado para tratarse unos a otros peor de lo que se merecen.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que digo que podr\u00eda provenir de la autocomplacencia es porque, cuando miro a mi iglesia y el evangelicalismo en Estados Unidos, no creo que la mayor\u00eda de los cristianos profesantes se abstengan de defender la justicia o de indignarse ante la injusticia debido a una oposici\u00f3n basada en principios. Creo que se refrenan por el estupor moral que nos invade cuando nos saciamos de las comodidades del mundo. Estamos sentados en casa c\u00f3modos. La idea de romper con ella para participar y hablar o actuar contra alguna injusticia es simplemente demasiado intrusiva en nuestras vidas.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que digo que la indiferencia hacia la injusticia puede provenir del miedo es porque lo s\u00e9. muchos que est\u00e1n tan preocupados por su etiqueta, una etiqueta cristiana. Es decir, si se comprometen con esta o aquella causa, si solo hablan, si tuitean, si escriben en un blog, si usan Instagram, si hacen algo que abogue por algo justo, la etiqueta est\u00e1 comprometida. \u00abOh, t\u00fa eres uno de esos <em>esos<\/em>\u00ab. \u00abNo, no soy uno de esos <em>esos<\/em>\u00ab. Ese es un riesgo que muchos no correr\u00e1n. Simplemente no vale la pena.<\/p>\n<h3 id=\"injustice-against-god\" data-linkify=\"true\">Injustice Against God<\/h3>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la segunda mitad de la oraci\u00f3n: Nosotros preocuparse por toda injusticia, <em>especialmente la injusticia contra Dios<\/em>. Ahora bien, esta mitad de la oraci\u00f3n tiene la intenci\u00f3n de denunciar la incredulidad pr\u00e1ctica de los cristianos para quienes las injusticias contra los humanos encienden m\u00e1s indignaci\u00f3n, m\u00e1s pasi\u00f3n en sus corazones y en sus bocas que la tragedia global de la injusticia contra Dios: personas que est\u00e1n inflamadas en el nombre de Jes\u00fas por las injusticias contra las personas, pero casi nada sienten y casi nada dicen acerca de las injusticias contra Dios. Est\u00e1n anestesiados por una u otra raz\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es la injusticia? \u00bfA qu\u00e9 demonios te refieres con <em>injusticia contra Dios<\/em>? \u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1s hablando? \u00bfQu\u00e9 es la injusticia? Mi definici\u00f3n de <em>injusticia<\/em> es tratar a las personas peor de lo que se merecen. No puedes decir que es tratar a las personas <em>diferente<\/em> de lo que se merecen porque si tratas a alguien <em>mejor<\/em> de lo que se merecen, no lo llamamos injusticia. Lo llamamos <em>gracia<\/em>. Si tratas a las personas <em>peor<\/em> de lo que merecen, lo llamas <em>injusticia<\/em>.<\/p>\n<p> \u201cDios merece infinitamente la adoraci\u00f3n, la confianza y la obediencia de los humanos\u201d. <\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s merece una persona y menos le damos lo que merece, mayor es la injusticia. Solo Dios merece el mayor honor, la mayor alabanza, el mayor amor, el mayor temor, la mayor devoci\u00f3n, la mayor lealtad, la mayor admiraci\u00f3n, la mayor obediencia. S\u00f3lo Dios merece el m\u00e1ximo absoluto de todas esas cosas. Todo ser humano se ha quedado corto de eso (Romanos 3:23). Todos nosotros hemos cambiado la gloria de Dios por la gloria de los seres humanos, y as\u00ed lo insultamos lo m\u00e1s alto posible (Romanos 1:23). Se est\u00e1 cometiendo una gran injusticia contra Dios todo el d\u00eda, en todo el mundo, hasta que Jes\u00fas irrumpe. <\/p>\n<p>Todo ser humano es culpable de una injusticia que es infinitamente peor que todas las injusticias contra el hombre juntas. Si esa oraci\u00f3n te parece una exageraci\u00f3n, mi sugerencia es que tu Dios es demasiado peque\u00f1o. <em>Todo ser humano es culpable de una injusticia, a saber, contra Dios, que es infinitamente peor que todas las injusticias contra el hombre juntas<\/em>.<\/p>\n<p>Dios merece infinitamente la adoraci\u00f3n, la confianza y la obediencia humanas \u2014 infinitamente merecedor. Por lo tanto, tratar a Dios como indigno de nuestra lealtad total hace que cada persona sea culpable de una injusticia infinita contra Dios. Ese es el problema del mundo. Tenemos una deuda que nunca podr\u00edamos pagar. \u00bfSabes cu\u00e1l es esa deuda? Blackballing Dios &#8211; una injusticia infinita. Ni siquiera puedes empezar a acercarte a pagar esa deuda. Solo hay una manera de manejar la deuda. Solo hay una forma en que podr\u00eda haber esperanza para los seres humanos que han cometido una traici\u00f3n contra Dios y una injusticia contra Dios.<\/p>\n<h2 id=\"justice-denied-him\" data-linkify=\"true\">&#8216;Justice Denied Him &#8216;<\/h2>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la iron\u00eda. La injusticia contra Dios entre nosotros, entre los humanos, lleg\u00f3 a su cl\u00edmax en el mismo momento en que Dios mismo, en misericordia \u2014no meramente justicia, sino misericordia\u2014 vino al mundo en su Hijo Jes\u00fas. \u00c9l vino despu\u00e9s de nosotros: todos estos rebeldes, todos estos enemigos, toda esta injusticia que le arrojaron. Viene como siervo en la persona de Jes\u00fas. \u00c9l viene al mundo a pagar la deuda para que pueda ser justo al no responsabilizarnos por nuestra injusticia. Ese es el significado de la cruz.<\/p>\n<p>Su Hijo lleva el pago y la pena, una sentencia justa para que toda la injusticia de todos los que creer\u00edan en \u00e9l no les fuera tenida en cuenta. En el mismo momento en que vino a hacer eso, nuestra injusticia contra Dios alcanz\u00f3 su cl\u00edmax.<\/p>\n<p>Como oveja fue llevado al matadero<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;y como cordero delante de su el esquilador calla,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;y no abre la boca.<br \/> En su humillaci\u00f3n <em>le fue negada la justicia<\/em>. (Hechos 8:32\u201333)<\/p>\n<p> \u201cPor causa de Jes\u00fas, me preocupo por todo sufrimiento, especialmente por el sufrimiento eterno\u201d. <\/p>\n<p>El milagro de la cruz, el milagro de la muerte de Jes\u00fas, el milagro del evangelio, el milagro que puede cambiar cientos de esquemas, el milagro que llena canciones, el milagro es que en el mismo momento en que nos retuvo la justicia del Hijo de Dios fue satisfecha la justicia, para que los que deten\u00edan la justicia pudieran ser justificados.<\/p>\n<p>Esta es una gloriosa noticia. \u00bfC\u00f3mo no \u00edbamos a ir a ninguna parte, a los planes oa la parte m\u00e1s rica de la ciudad, con esa noticia? As\u00ed como Dios, en la muerte de Cristo, absorbi\u00f3 la pena de la injusticia que hab\u00edamos cometido, compr\u00f3 un pueblo.<\/p>\n<h2 id=\"come-home\" data-linkify=\"true\">Come Home<\/h2>\n<p>Estoy cerrando invit\u00e1ndote a ese pueblo, porque entras a ese pueblo por la fe. Compr\u00f3 un pueblo. Cualquiera que quiera creer puede ser parte de este pueblo comprado. \u00c9l compra un pueblo, y la marca de este pueblo es que valora, sobre todas las cosas, a Cristo crucificado como la vindicaci\u00f3n de la justicia de Dios al perdonar su injusticia. Eso es lo que valoran por encima de todo.<\/p>\n<p>Quiero a ese Jes\u00fas para m\u00ed, porque s\u00e9 que mi actitud y mis acciones han sido tan ofensivas para el Dios que me hizo que no hay esperanza para m\u00ed a menos que eso sea cierto. Alabo a ese Cristo.<\/p>\n<p>Y este pueblo comprado tambi\u00e9n lleva esta marca: hablan y creen dos frases. Ahora dicen: \u00abGracias a Jes\u00fas, me preocupo por todo sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno\u00bb. Y dicen: \u00abGracias a Jes\u00fas, me preocupo por todas las injusticias, especialmente la injusticia contra Dios\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me pregunto si siente alguna tensi\u00f3n entre lo que est\u00e1 sucediendo en esta sala y la visi\u00f3n de llegar a los barrios m\u00e1s dif\u00edciles de Escocia de la que se enter\u00f3 justo antes de nuestro intermedio. : los problemas reales del mundo, duros, duros, duros, reales, en el terreno, y una habitaci\u00f3n magn\u00edfica y cuerpos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-cristianos-se-preocupan-por-todo-el-sufrimiento-y-la-injusticia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLos cristianos se preocupan por todo el sufrimiento y la injusticia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12519","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12519"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12519\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}