{"id":12521,"date":"2022-07-26T13:41:17","date_gmt":"2022-07-26T18:41:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/incluso-cuando-duele\/"},"modified":"2022-07-26T13:41:17","modified_gmt":"2022-07-26T18:41:17","slug":"incluso-cuando-duele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/incluso-cuando-duele\/","title":{"rendered":"Incluso cuando duele"},"content":{"rendered":"
\n

Vamos a ver algunas cosas notables en Juan 11:1\u20136, pero perm\u00edtanme volver al principio y preparar el escenario.<\/p>\n

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. (Juan 1:1) <\/p>\n

Ese es nuestro Se\u00f1or y nuestro Salvador. El misterio de la Trinidad ya se manifiesta.<\/p>\n

Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del Hijo unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:14)<\/p>\n

As\u00ed que este es nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, con Dios, como Dios, para siempre desde toda la eternidad. \u00c9l es muy, muy grande. Y porque era desde el principio y porque es Dios, por lo tanto, estaba \u2014en su poder, en su sabidur\u00eda, en su bondad\u2014 totalmente en el trono, totalmente sabio y totalmente bueno.<\/p>\n

En El 11 de septiembre, en 2001, cuando 2.996 personas en Estados Unidos murieron durante esos ataques terroristas, \u00e9l era totalmente capaz de controlar las cosas, totalmente capaz de explicar las cosas, totalmente capaz de arreglar todas las cosas. No solo all\u00ed, sino tambi\u00e9n 30.000 personas en Bam, Ir\u00e1n, solo unos a\u00f1os despu\u00e9s, perecieron en una noche en un terremoto. Mi hijo Benjam\u00edn dej\u00f3 la universidad para irse all\u00e1 y vivir en una tienda de campa\u00f1a durante seis meses y servir a esa gente.<\/p>\n

Y no solo 30.000 o 3.000, sino unos a\u00f1os despu\u00e9s, en 2005, 230.000 personas perecieron en una noche en los Mares del Sur frente a la costa de la India en ese tsunami. Cada d\u00eda en el mundo mueren 150.000 personas. Y Jes\u00fas reina de eternidad en eternidad, en toda su soberan\u00eda, en toda su sabidur\u00eda, en toda su bondad. \u00c9l es capaz de controlar y explicar y corregir sus p\u00e9rdidas. Los n\u00fameros pueden no movernos mucho. La p\u00e9rdida de una mam\u00e1, un hijo o una hija nos conmueve.<\/p>\n

Dios te cuida<\/h2>\n

Es me emociona mucho venir a vosotros con esta confidencia:<\/p>\n

\u00bfNo se venden dos pajarillos por un denario? Y ninguno de ellos caer\u00e1 a tierra aparte de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. No temas, por lo tanto; m\u00e1s vales t\u00fa que muchos pajarillos. (Mateo 10:29\u201331)<\/p>\n

As\u00ed que, desde el gorri\u00f3n m\u00e1s peque\u00f1o e insignificante hasta los cabellos de tu cabeza, tienes un gobierno magistral y universal y un cuidado del cabello muy atento. Adoptamos un beb\u00e9 afroamericano hace 23 a\u00f1os. Ella se va a casar en septiembre. Observ\u00e9 a mi esposa inclinarse sobre ella a los 3, 4 y 5 a\u00f1os, trenzando su cabello. Tienes que arreglar bien el cabello. Si adoptas a un beb\u00e9 afroamericano, tienes que hacerlo bien. Que atento es Dios. Ella no puede contarlos; los cuenta. \u00c9l sabe el n\u00famero mientras ella trenza. Entonces, vengo a ti en un mundo como ese con un Dios como ese.<\/p>\n

Enfermedad para bien<\/h2>\n

Vamos a poner el escenario. Voy a leer Juan 11:1\u20136 y sacar\u00e9 algo que tal vez hayas visto o no en estos vers\u00edculos. Me han cambiado la vida. Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro son muy buenos amigos de Jes\u00fas. Lo ver\u00e1s cuando lo leamos de nuevo. Y L\u00e1zaro est\u00e1 muy enfermo. Y Mar\u00eda y Marta mandaron decir a Jes\u00fas: \u201cVen. El que amas est\u00e1 enfermo. Por favor venga.\u00bb Mientras leo estos vers\u00edculos, busca la muerte, busca el amor, busca la gloria. Preg\u00fantate c\u00f3mo se relacionan entre s\u00ed.<\/p>\n

Estaba enfermo cierto hombre, L\u00e1zaro de Betania, la aldea de Mar\u00eda y su hermana Marta. Fue Mar\u00eda la que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con ung\u00fcento y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. Entonces las hermanas enviaron a \u00e9l, diciendo: \u201cSe\u00f1or, el que amas est\u00e1 enfermo\u201d. Pero cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3, dijo: \u201cEsta enfermedad no es de muerte. Es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella\u201d. Ahora Jes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. Entonces, cuando oy\u00f3 que L\u00e1zaro estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. (Juan 11:1\u20136)<\/p>\n

Lazos estrechos<\/h3>\n

Conc\u00e9ntrese en los vers\u00edculos 1 y 2 solo por un momento. Lo llamativo del vers\u00edculo 2 es que a\u00fan no ha sucedido en el Evangelio de Juan. Bueno, eso es extra\u00f1o. Mar\u00eda va a ungir al Se\u00f1or con su cabello en Juan 12:3. Y Juan le dice al lector que esta Mar\u00eda que le est\u00e1 pidiendo que venga, esa es la Mar\u00eda que ungi\u00f3 a Jes\u00fas. Todav\u00eda no nos ha dicho que ella lo hizo, pero de eso est\u00e1 hablando. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene eso?<\/p>\n

\u201cJes\u00fas reina de eternidad en eternidad\u201d. <\/p>\n

Ese es el primer ejemplo en este texto de c\u00f3mo Jes\u00fas va a sacar a relucir la relaci\u00f3n entra\u00f1able, especial, dulce, profunda y preciosa entre Jes\u00fas y esta familia. Juan se est\u00e1 adelantando para obtener un momento notable en la vida de esta mujer que va a amar a Jes\u00fas de esa manera, y la menciona de esa manera aqu\u00ed. Entonces podemos concluir que al menos esto es especial entre Jes\u00fas y esta familia, especialmente Mar\u00eda.<\/p>\n

Gloria por el Amor<\/h3>\n

Entonces las hermanas enviaron a \u00e9l, diciendo: \u201cSe\u00f1or, el que amas est\u00e1 enfermo\u201d. (Juan 11:3)<\/p>\n

Esta es ahora la segunda instancia en la que se destaca el hecho de que Jes\u00fas ama a esta familia. Ahora Juan est\u00e1 mencionando a L\u00e1zaro en particular. Este hombre ama a esta familia, y Jes\u00fas lo subraya. Los ama y lo hace expl\u00edcito. No est\u00e1 lidiando con un conocido casual que dice: \u201cPor favor, ven. Est\u00e1 enfermo.\u201d<\/p>\n

Pero cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3, dijo: \u201cEsta enfermedad no es de muerte. Es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella\u201d. (Juan 11:4)<\/p>\n

As\u00ed que lo primero que hace Jes\u00fas es relacionar la noticia de la enfermedad de L\u00e1zaro con la gloria de Dios. No mucha gente piensa de esta manera, y necesitamos hacerlo. Lo puso en relaci\u00f3n con la gloria de Dios. Se trata de la gloria de Dios. Se trata de la gloria del Hijo de Dios que va a ser glorificado a trav\u00e9s de ella. \u201cTomen una respiraci\u00f3n profunda, Mary y Martha. Todo esto se trata de mi gloria. Esto no va a salir como piensas, y no va a salir como quieres. Se trata de mi gloria.\u201d<\/p>\n

\u201cEsta enfermedad no es de muerte\u201d (Juan 11:4). El objetivo de esta enfermedad no es la muerte; es la gloria de Dios para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. Es como el ciego de Juan 9:1\u20137. Los disc\u00edpulos dicen: \u00abRab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego?\u00bb (Juan 9:2). Y Jes\u00fas dijo: \u201cNo es que \u00e9ste haya pecado, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u201d (Juan 9:3). Todos estos a\u00f1os de ceguera se tratan de gloria. Lo mismo es cierto con L\u00e1zaro. L\u00e1zaro va a morir, y Jes\u00fas sabe que va a morir. Lo va a dejar morir intencionalmente. Y todo se trata de la gloria.<\/p>\n

Ahora bien, Jes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. (Juan 11:5)<\/p>\n

Esta es la tercera vez que el texto hace referencia al amor de Jes\u00fas. Jes\u00fas amaba a Mar\u00eda, Jes\u00fas amaba a L\u00e1zaro y Jes\u00fas amaba a Marta. Cuando digo que todo se trata de la gloria, estoy exagerando, \u00bfno es as\u00ed? No, no se trata solo de gloria. Se trata en gran medida de amor<\/em>, y eso es lo que me golpe\u00f3 en este texto. Se trata del hecho de que Jes\u00fas los amaba. Pero dej\u00f3 morir a L\u00e1zaro. Eso es lo que llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n

El amor de Dios por ti<\/h3>\n

Entonces, seguramente John el escritor est\u00e1 escribiendo esto para ayudarnos a aceptar en nuestra experiencia c\u00f3mo es el amor de Dios por ti. \u00bfC\u00f3mo es ser amado por Jes\u00fas? El amor no es un tema menor en estos seis vers\u00edculos. Es un tema principal. Tres veces est\u00e1 diciendo: \u00abLos amaba, los amaba, los amaba\u00bb. \u00c9l no quiere que te pierdas eso, y quiere que te pongas en esa situaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cEl objetivo de esta enfermedad no es la muerte; es la gloria de Dios.\u201d <\/p>\n

Me han dicho que desde que era peque\u00f1o, \u201cJes\u00fas me ama. Jes\u00fas me ama.\u00bb Y ahora, no me siento amado muchas veces. Y estos textos, este en particular est\u00e1 en la Biblia para ayudar a poner nuestro mundo patas arriba cuando se trata de entender el amor de Jes\u00fas, porque el mundo no entiende esto. El mundo no tiene categor\u00edas para entender este tipo de amor que estamos a punto de ver. Pero deber\u00edas. Aparte del Esp\u00edritu Santo, este texto es inexplicable.<\/p>\n

Ahora, la palabra m\u00e1s impresionante del texto es la primera palabra del vers\u00edculo 6. El vers\u00edculo 5 acaba de resaltarnos el amor que Jes\u00fas tiene por estas personas. Y luego el vers\u00edculo 6 comienza con tan<\/em> o por lo tanto<\/em> \u2014 como resultado y consecuencia de ese gran amor.<\/p>\n

Entonces<\/em>, cuando oy\u00f3 que L\u00e1zaro estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. (Juan 11:6)<\/p>\n

Recuerdo cuando vi esto por primera vez hace a\u00f1os. Pens\u00e9: \u201cEst\u00e1 bien, no quiero exagerar eso. No quiero sobreinterpretar esta conexi\u00f3n. As\u00ed que abr\u00ed el comentario de Don Carson sobre el Evangelio de Juan, y se enfrent\u00f3 a los int\u00e9rpretes que ignoran por lo tanto<\/em> en este texto. Tampoco voy a ignorarlo. Realmente est\u00e1 ah\u00ed. No es un accidente. Jes\u00fas sab\u00eda lo que significar\u00eda este retraso. Sab\u00eda exactamente lo que significar\u00eda.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 14, Jes\u00fas les dijo claramente a sus disc\u00edpulos: \u201cL\u00e1zaro ha muerto\u201d. As\u00ed que est\u00e1 eligiendo no apresurarse y llegar all\u00ed y hacer algo al respecto. El espera. Y \u00e9l no s\u00f3lo espera un d\u00eda o dos. Jes\u00fas se asegura de que L\u00e1zaro est\u00e9 muerto cuatro d\u00edas. Aunque fuera solo uno o dos d\u00edas, tal vez alguien podr\u00eda decir que L\u00e1zaro se desmay\u00f3 o se durmi\u00f3 o fue mal diagnosticado. Pero esto no puede ser as\u00ed con cuatro d\u00edas, ni en la tumba, ni envuelto, ni oliendo. Est\u00e1 realmente muerto. Y ese era el plan.<\/p>\n

Muerte total<\/h3>\n

Ahora, podr\u00edas pensar que no es tan malo porque Jes\u00fas tambi\u00e9n sabe que lo va a resucitar. \u00abNo est\u00e1 tan mal. No es tan dificil.\u00bb Si eso le viene a la mente como me vino a la m\u00eda, d\u00e9jeme decirle dos cosas que me vinieron a la mente como respuesta. Primero, L\u00e1zaro realmente muri\u00f3. Tengo dos primos que acaban de tener c\u00e1ncer. Tienen m\u00e1s o menos mi edad. David Powlison, a quien conozco bastante bien, falleci\u00f3 hace un par de d\u00edas.<\/p>\n

La muerte me rodea. Enterr\u00e9 a m\u00e1s personas de las que me cas\u00e9 en mi ministerio. La muerte no es bonita. No es bonito para el que est\u00e1 muriendo. No es bonito para aquellos que los aman. Aqu\u00ed hay mucha gente mayor como yo, y piensas en la muerte. Probablemente no te preocupes demasiado en una buena iglesia como esta. Solo te preocupas por morir. Recuerdo cuando RC Sproul dijo: \u201cNo le temo a la muerte. Solo temo morir\u201d. Lo entiendo. Entonces no hab\u00eda cuidados paliativos. L\u00e1zaro muri\u00f3. Realmente muri\u00f3, y sus hermanas sufrieron eso. Entonces, eso es lo primero que hay que tener en cuenta. Ni siquiera sab\u00edan que iba a ser criado. Jes\u00fas no apareci\u00f3. Eso es lo que sab\u00edan. \u201cJes\u00fas no apareci\u00f3 y L\u00e1zaro muri\u00f3 y est\u00e1 enterrado y lo amamos y era demasiado joven.\u201d<\/p>\n

Resucitado a una nueva vida<\/h3>\n

Esta es la segunda cosa en la que pensar. Creo que Juan, al escribir el cap\u00edtulo 11, nos invita intencionalmente a ver nuestra propia resurrecci\u00f3n en relaci\u00f3n con la de L\u00e1zaro: nuestra muerte y nuestra resurrecci\u00f3n son paralelas a las de L\u00e1zaro. \u00bfPor qu\u00e9 pienso eso? Es posible que desee bajar la vista a los vers\u00edculos 23\u201326.<\/p>\n

Jes\u00fas le dijo a ella [Marta]: \u201cTu hermano resucitar\u00e1\u201d. (Juan 11:23)<\/p>\n

Entonces, cuando llega all\u00ed, les da la esperanza de que L\u00e1zaro va a resucitar.<\/p>\n

Marta le dijo: \u201cYo s\u00e9 que \u00e9l resucitar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda.\u201d (Juan 11:24)<\/p>\n

Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 la conexi\u00f3n. Jes\u00fas podr\u00eda haber dicho: \u201cS\u00ed, \u00bfy no son buenas noticias?\u201d Lo que dijo fue: <\/p>\n

Jes\u00fas le dijo: \u201cYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida\u201d. (Juan 11:25)<\/p>\n

Que la resurrecci\u00f3n ha venido al mundo. Ese poder, ese control, esa fuerza que da vida soy yo y estoy aqu\u00ed, y vamos a mostrarles ahora mismo c\u00f3mo ser\u00e1. Porque quiero que Marta y todas ustedes pongan la conexi\u00f3n entre la experiencia de L\u00e1zaro y lo que vivir\u00e1n ustedes. As\u00ed que contin\u00faa:<\/p>\n

\u201cEl que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1, y todo el que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCree usted esto?\u00bb (Juan 11:25\u201326)<\/p>\n

En otras palabras, mi resurrecci\u00f3n de tu hermano de entre los muertos ser\u00e1 lo que te suceder\u00e1 a ti. Lo que significa que la forma de pensar la muerte de L\u00e1zaro es como un precursor, un peque\u00f1o avance de nuestra muerte y nuestra resurrecci\u00f3n. As\u00ed que ahora, mientras retrocedes y piensas en la muerte de L\u00e1zaro, y Jes\u00fas no fue y lo dej\u00f3 morir porque lo amaba, no debes encubrir eso, disminuirlo o minimizarlo diciendo: \u00abOh, lo va a resucitar\u00bb. cuatro d\u00edas despu\u00e9s.\u201d Porque \u00e9l te va a criar a ti tambi\u00e9n. Y la diferencia entre tu muerte y resurrecci\u00f3n y la muerte y resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro cuatro d\u00edas despu\u00e9s son pr\u00e1cticamente las mismas, excepto que la tuya es mejor. Nunca m\u00e1s mueres. Pobre Lazarus, tuvo que pasar por esto dos veces.<\/p>\n

Si vas a minimizar la experiencia de Lazarus, ser\u00e1 mejor que minimices la tuya. \u201cNo es gran cosa morir. Voy a resucitar en cuatro d\u00edas de todos modos, quiero decir, m\u00e1s o menos. Y no haces eso. Sabes que no haces eso. No minimizas tu muerte. No minimizas la muerte de tu ser querido. Te lo tomas en serio. Te quejas, te afliges, te duele, y as\u00ed es como deber\u00edamos sentirlo.<\/p>\n

El amor que no salva Guardar<\/h2>\n

Entonces, veamos nuevamente la l\u00f3gica de los vers\u00edculos 5 y 6, porque este es el punto principal que quiero que sientas. Pone tu mundo patas arriba. Vemos que Jes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. Y por eso, por ese amor, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. Y eso es lo que tenemos que entender. \u00bfC\u00f3mo es ese amor? \u00bfC\u00f3mo es el amor? Eso es lo que se supone que debemos ver.<\/p>\n

Gloria por la Muerte<\/h3>\n

Juan pretende y Jes\u00fas pretende para todos los que leen esto para preguntar eso sobre su experiencia. \u00c9l los ama, por lo tanto, no los cura. \u00c9l los ama, por lo tanto, no lo salva de la muerte. \u00bfC\u00f3mo somos amados cuando estamos muriendo? \u00c9l no lo cura. Simplemente lo deja morir. \u00bfC\u00f3mo es ese amor?<\/p>\n

La respuesta se da, creo, en el vers\u00edculo 4: \u201cEsta enfermedad no es de muerte\u201d. En otras palabras, va a morir, pero ese no es el punto. \u00bfCual es el punto? \u201cEs para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella\u201d. Entonces, el punto de su muerte no es la muerte. El objetivo de su muerte es revelar la gloria de Dios y, en particular, la gloria del Hijo de Dios, Jesucristo. <\/p>\n

M\u00e1s de Dios<\/h3>\n

Entonces, ahora da un paso atr\u00e1s y dice: \u00abEst\u00e1 bien, el entonces<\/em> o por lo tanto<\/em> al comienzo del vers\u00edculo 6 dice que el significado de la demora y la muerte es el amor. Y el vers\u00edculo 4 dice que el significado de la demora y la muerte es la gloria de Dios\u201d. \u00bfY qu\u00e9 harias t\u00fa? \u00bfC\u00f3mo predicar\u00edas el serm\u00f3n de ahora en adelante? \u00bfQu\u00e9 dibujar\u00edas para tu vida? Esto es lo que sacar\u00eda.<\/p>\n

\u00abSer amado es recibir gloria, la gloria de Dios\u00bb. <\/p>\n

El mundo no entiende lo que es el amor. \u00bfQue es el amor? El amor es hacer lo que necesitas hacer para revelar de la manera m\u00e1s completa y duradera la gloria de Dios que todo lo satisface en Jes\u00fas. Ser amado es recibir gloria, la gloria de Dios. Si no somos un pueblo centrado en Dios que ve a Dios mismo en su Hijo como el tesoro m\u00e1s grande, la realidad m\u00e1s hermosa, el amigo, la experiencia y el Padre que m\u00e1s satisface, si no somos as\u00ed, eso no significa sentido.<\/p>\n

Si sales y haces una entrevista en la calle con cualquier persona no creyente en Belfast y dices: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el amor?\u00bb no ir\u00e1n aqu\u00ed. Nunca dir\u00edan: \u201cAmar es que me suceda algo \u2014la vida, la muerte, la enfermedad, cualquier cosa\u2014 que me muestre m\u00e1s de Dios\u201d. Nadie va a decir eso.<\/p>\n

Si Dios es todo para ti, es verdad. Si Dios es menor, si Dios es marginal, si tu vida es lo m\u00e1s importante, si tus hijos son lo m\u00e1s importante, si el matrimonio es lo m\u00e1s importante, si tu salud es lo m\u00e1s importante, eso no tendr\u00e1 ning\u00fan sentido. Pero si Dios es todo, si Dios es hermoso, si Dios es el tesoro supremo de tu vida, entonces tener m\u00e1s de \u00c9l es ser amado. Ese es el punto del entonces<\/em> al comienzo del vers\u00edculo 6.<\/p>\n

Amor a Cualquier Costo<\/h2>\n

Esta es mi definici\u00f3n de amor basada en este texto: El amor es hacer lo que sea que tengas que hacer, o lo que sea que Dios tenga que hacer, a cualquier costo, para que se muestre la gloria de Dios. <\/em> Mire los vers\u00edculos 14\u201315:<\/p>\n

Entonces Jes\u00fas les dijo claramente: \u201cL\u00e1zaro ha muerto, y por ustedes me alegro de no haber estado all\u00ed, para que crean. Pero vayamos a \u00e9l.\u201d<\/p>\n

Jes\u00fas se alegra de que L\u00e1zaro haya muerto para que ellos puedan creer. Ahora, \u00bfc\u00f3mo se relaciona eso con la gloria que se est\u00e1 revelando? \u00bfCu\u00e1l es la contraparte entre la revelaci\u00f3n de la gloria de Dios y la respuesta humana de fe? Hay tantas, muchas veces en las que tomamos la creencia y simplemente decimos: \u00abOh, cree\u00bb, y ni siquiera pensamos en lo que significa creer<\/em>.<\/p>\n

Better Than Life<\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 significa creer en la revelaci\u00f3n de la gloria de Dios? Significa estar satisfecho con la gloria de Dios. Entonces, la gloria se revela a trav\u00e9s de la muerte y la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro. La gloria de Dios se revela como demostraci\u00f3n de amor, porque ser amado es ver m\u00e1s a Dios, incluso a trav\u00e9s del dolor. Y creer es recibir y experimentar esa revelaci\u00f3n de la gloria de Dios como tu tesoro.<\/p>\n

El Evangelio de Juan est\u00e1 escrito para esto, \u00bfno es as\u00ed? \u201cEstas [cosas] est\u00e1n escritas para que cre\u00e1is\u201d (Juan 20:31). Estas cosas est\u00e1n escritas para que pod\u00e1is ver la gloria del Hijo de Dios, la gloria de Dios revelada. Lo recibo por la fe, y esa fe es la experiencia de la gloria de Dios como mi tesoro supremo, que es mejor que la vida misma.<\/p>\n

Alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n en el amor<\/h3>\n

Toda mi vida, desde aproximadamente 1969, la he dedicado a tratar de comprender, vivir y aclarar esta frase: Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e9s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l<\/em>. Y si te preguntas de d\u00f3nde saco esta frase, la saco de textos como este. Juan 11:4 dice que esto no se trata de la muerte. Se trata de que el Hijo de Dios sea glorificado. Y los vers\u00edculos 5 y 6 en su conexi\u00f3n l\u00f3gica dicen que se trata de ser amados. Entonces, si se trata de ser amado y de que Cristo sea glorificado, seguro que me est\u00e1n tratando bien. Estoy recibiendo gozo y satisfacci\u00f3n ahora y para siempre por la revelaci\u00f3n de esa gloria.<\/p>\n

Y por lo tanto, Dios es glorificado. Cristo es magnificado en la medida en que, ante la muerte, tengo en \u00e9l mi m\u00e1s profunda satisfacci\u00f3n. No se ve bien si caminamos hacia la muerte y no nos deleitamos en \u00e9l. No lo hacemos quedar bien de esa manera. Pero si caminamos hacia la muerte con satisfacci\u00f3n en la revelaci\u00f3n de su gloria, \u00e9l se ve bien. El amor es hacer lo que tienes que hacer, Dios o el hombre haciendo lo que tienes que hacer a trav\u00e9s del sufrimiento, cueste lo que cueste, para revelar la mayor gloria para el mayor disfrute del pueblo de Dios. Eso es lo que creo que implica la l\u00f3gica de Juan 11:5\u20136.<\/p>\n

La Gloria de Dios en el Centro<\/h2>\n

Este es un amor muy extra\u00f1o. Yo admito eso. Tienes que pasarte toda la vida tratando de ponerte del lado correcto porque nacemos al rev\u00e9s. Nacemos con nosotros mismos en el centro. Y este texto est\u00e1 diciendo que esto no tendr\u00e1 sentido si permaneces en el centro de tu vida. Si eres tu tesoro, esto ser\u00e1 una locura. Si Dios es tu tesoro, esto tendr\u00e1 sentido. Entender\u00e1s lo que es el amor porque entiendes la gloria. Su gloria es el centro de tu vida.<\/p>\n

\u201cFuiste creado para la gloria de Dios, no solo para quitar el dolor\u201d. <\/p>\n

As\u00ed que deja que este texto, el extra\u00f1o amor de Jes\u00fas, ponga tu mundo patas arriba. El amor no es lo que el mundo cree que es. No es la eliminaci\u00f3n del dolor. No es la eliminaci\u00f3n de la muerte. Fuiste hecho para la gloria de Dios, no solo para quitar el dolor. Si caminas por la vida pensando que minimizar el dolor es la esencia del amor, la Biblia ser\u00e1 para ti un libro cerrado.<\/p>\n

No es un libro cerrado. Este texto trata de revelar la gloria de Dios, revelarla a trav\u00e9s de un tipo de amor muy extra\u00f1o, a saber, Jes\u00fas se qued\u00f3 dos d\u00edas donde estaba y dej\u00f3 morir a L\u00e1zaro. La gloria de Dios en Jes\u00fas es lo \u00fanico que puede satisfacer tu alma. Dios sabe esto de ti. \u00c9l te hizo as\u00ed.<\/p>\n

La gloria de Dios en Jes\u00fas es lo \u00fanico que puede satisfacer tu alma. Fuiste hecho para esto. Por lo tanto, si tiene que quitarte la salud para que veas eso, si Dios te quita la esposa para que veas eso, si tiene que quitarte la vida para que veas eso, eso es amor. Jes\u00fas amaba a L\u00e1zaro, Mar\u00eda y Marta. Los amaba. Y por eso dej\u00f3 morir a L\u00e1zaro, para que vieran la gloria de Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vamos a ver algunas cosas notables en Juan 11:1\u20136, pero perm\u00edtanme volver al principio y preparar el escenario. En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. (Juan 1:1) Ese es nuestro Se\u00f1or y nuestro Salvador. El misterio de la Trinidad ya se manifiesta. Y el Verbo … Continuar leyendo \u00abIncluso cuando duele\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12521"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12521\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}