{"id":12551,"date":"2022-07-26T13:42:15","date_gmt":"2022-07-26T18:42:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-invencible-de-la-alegria-para-las-misiones-mundiales\/"},"modified":"2022-07-26T13:42:15","modified_gmt":"2022-07-26T18:42:15","slug":"el-poder-invencible-de-la-alegria-para-las-misiones-mundiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-invencible-de-la-alegria-para-las-misiones-mundiales\/","title":{"rendered":"El poder invencible de la alegr\u00eda para las misiones mundiales"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Como he reflexionado sobre el rango de edad de esta conferencia, con un gran grupo de gente joven, un grupo modesto en el medio y un grupo peque\u00f1o de personas como yo, lo que me ha venido al frente es que hay obst\u00e1culos peculiares para las misiones globales en cada grupo.<\/p>\n<p>Estos son obst\u00e1culos peculiares que te impedir\u00edan arriesgarte a sangre fr\u00eda. compromiso desvergonzado de llevar el evangelio de Jes\u00fas a los pueblos menos alcanzados del mundo. Puede que no sean los obst\u00e1culos m\u00e1s grandes en su vida o en su generaci\u00f3n, pero son los que siento la carga de abordar y para los cuales creo que Dios me ha dado una palabra espec\u00edfica.<\/p>\n<p>Entonces, quiero comience por nombrar un obst\u00e1culo peculiar para las misiones mundiales en cada grupo, y luego deje que Dios se dirija a ellos con una palabra de Filipenses sobre el poder invencible del gozo en las misiones mundiales.<\/p>\n<h2 id=\"cobard\u00eda-pol\u00edticamente-correcta\">Cobard\u00eda pol\u00edticamente correcta<\/h2>\n<p>En el grupo m\u00e1s joven, una nueva forma de <em>cobard\u00eda<\/em> pol\u00edticamente correcta ha aparecido en los \u00faltimos cinco a diez a\u00f1os. Toma la forma de oponerse a aquellos cuyo mensaje no le gusta al afirmar que no se siente seguro cuando hablan. En otras palabras, te proteges a ti mismo convirtiendo tus preferencias en una polic\u00eda del pensamiento que tiene la autoridad de silenciar a otras personas para que puedas permanecer en tu peque\u00f1a seguridad autodefinida. Entonces, por ejemplo, en el campus de una universidad cristiana, un orador habl\u00f3 recientemente sobre la relaci\u00f3n entre el aborto y la raza, y un grupo de estudiantes protest\u00f3 porque este tipo de conversaci\u00f3n los hac\u00eda sentir inseguros. <\/p>\n<p> \u201cUna vida dedicada al consumo consume vida.\u201d <\/p>\n<p>Lo llamo una forma pol\u00edticamente correcta de <em>cobard\u00eda<\/em>. Y me refiero a esto en una conferencia sobre misiones globales porque cuanto m\u00e1s profunda y ampliamente arraiga esa mentalidad en la comunidad cristiana, mayor es el obst\u00e1culo para la misi\u00f3n global de Dios.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? Porque si est\u00e1s tan comprometido a sentirte seguro, \u00bfc\u00f3mo vas a arriesgar tu vida por Cristo? No hay misi\u00f3n cristiana sin la entrega de la seguridad. \u201cHe aqu\u00ed, os env\u00edo como ovejas en medio de lobos\u201d (Mateo 10:16). Si eres tan fr\u00e1gil y cobarde que debes cerrar con duras verdades a quienes te aman, \u00bfc\u00f3mo hablar\u00e1s con amor a quienes te odian?<\/p>\n<p>Si has corrido con los hombres a pie, y ellos te has fatigado,<br \/> \u00bfc\u00f3mo competir\u00e1s con los caballos? (Jerem\u00edas 12:5) <\/p>\n<p>Supongo que por el hecho de que ustedes, los m\u00e1s j\u00f3venes, est\u00e9n en una conferencia como esta, significa que probablemente no est\u00e9n del todo infectados con esta mentalidad de cobard\u00eda pol\u00edticamente correcta. Y tengo la esperanza de que Dios usar\u00e1 estos mensajes para hacerte valiente para la verdad y para la misi\u00f3n de Dios de alcanzar a las naciones. Tengo una palabra de Dios para ustedes.<\/p>\n<h2 id=\"un-consumo-inextinguible\" data-linkify=\"true\">Consumo inextinguible<\/h2>\n<p>Para aquellos de ustedes en la mediana edad, el peculiar El obst\u00e1culo que veo entre t\u00fa y las misiones probablemente no sea <em>cobard\u00eda<\/em> pol\u00edticamente correcta, sino el obst\u00e1culo del <em>consumo<\/em> inextinguible. El consumo que tengo en mente no es el consumo del pan de vida y la palabra de Dios, sino el consumo de las redes sociales, las pel\u00edculas, las exigencias de la carrera y la b\u00fasqueda de m\u00e1s y m\u00e1s cosas.<\/p>\n<p>La b\u00fasqueda de consumir m\u00e1s y m\u00e1s entretenimiento, juguetes, viajes y el dinero que los compra es insaciable. No satisface. Una vida dedicada al consumo consume vida. \u201cSon los que oyen la palabra, pero las preocupaciones del mundo, el enga\u00f1o de las riquezas y las codicias de otras cosas entran y ahogan la palabra, y resulta infructuosa\u201d (Marcos 4:18\u201319). Es una trampa que hunde a las personas en la ruina y la destrucci\u00f3n, dando al mismo tiempo la sensaci\u00f3n de \u00e9xito (1 Timoteo 6:9). Una vida dedicada al consumo inextinguible de m\u00e1s y m\u00e1s medios, pel\u00edculas y dinero no podr\u00e1 computar el c\u00e1lculo espiritual de las palabras de Jes\u00fas, <\/p>\n<p>Todos los que han dejado casas, hermanos, hermanas, padre o madre. o hijos o tierras, por amor de mi nombre, recibir\u00e1n el ciento por uno y heredar\u00e1n la vida eterna. (Mateo 19:29)<\/p>\n<p>Y donde ese tipo de c\u00e1lculo (perder ahora para ganar despu\u00e9s) no funciona, las misiones se acabaron. Si est\u00e1s siendo atra\u00eddo a este tipo de consumo inextinguible, tengo una palabra de Dios para ti.<\/p>\n<h2 id=\"confort-aceptable\" data-linkify=\"true\">Comodidad aceptable<\/h2>\n<p>Y para esos maravillosos sesenta y setenta y ochenta y tantos entre ustedes \u2014 \u201cnosotros pocos; \u00a1Somos unos pocos felices! \u2014 nuestro obst\u00e1culo peculiar no es la <em>cobard\u00eda<\/em> pol\u00edticamente correcta, o el <em>consumo<\/em> inextinguible, aunque ambos tambi\u00e9n nos amenazan, sino m\u00e1s bien el avance de la <em>comodidad<\/em> aceptable &gt;.<\/p>\n<p>Desde todos los rincones de nuestra cultura se nos dice que el mandato b\u00edblico, \u201cNo nos cansemos de hacer el bien\u201d (G\u00e1latas 6:9) tiene una fecha de vencimiento. Caduca a los 65. Ya no existimos para crear; existimos para la comodidad.<\/p>\n<p>Lo que lo diferencia de las tentaciones de toda la vida de vivir para la comodidad es que ahora toda la cultura dice: \u201cTe lo has ganado. Te lo mereces. Para eso es esta etapa de la vida\u201d. Y es mortal. No es para lo que es esta etapa de la vida.<\/p>\n<p>Cerca del final de su vida, Paul se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo solo una vez como un anciano. Y cuando lo hizo, no estaba en las comodidades del para\u00edso; estaba en prisi\u00f3n. \u201cYo, Pablo, envejecido y ahora prisionero tambi\u00e9n por Cristo Jes\u00fas\u201d (Filem\u00f3n 9). Y cuando escribi\u00f3 las que fueron casi sus \u00faltimas palabras, no describi\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os como un respiro antes de encontrarse con Cristo. \u00c9l dijo:<\/p>\n<p>He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda, y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida. (2 Timoteo 4:7\u20138) <\/p>\n<p>Entonces, si sientes la amenaza de un <em>consuelo<\/em> aceptable que amenaza tu compromiso con la misi\u00f3n global de Cristo, tengo una palabra de Dios para ti. .<\/p>\n<h2 id=\"una-palabra-para-todos\" data-linkify=\"true\">Una Palabra para Todos<\/h2>\n<p>La palabra que me gustar\u00eda ofreceros a todos de parte de Dios est\u00e1 dise\u00f1ado por \u00e9l<\/p>\n<ul>\n<li>\n<p>para liberarte del cautiverio de la cobard\u00eda pol\u00edticamente correcta, y hacerte valiente para Cristo,<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p> y para cortar las cuerdas asfixiantes del consumo inextinguible, y ponerlo en una b\u00fasqueda totalmente diferente, <\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>y para detener el avance de la comodidad aceptable, y ayudarlo a so\u00f1ar un sue\u00f1o mejor para el cap\u00edtulo final.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Has sido muy paciente. La palabra de Dios se encuentra en Filipenses 2:17\u201318. Te invito a que recurras a ella conmigo. Esta es la palabra de Dios para vosotros:<\/p>\n<p>Aunque deba ser derramado como libaci\u00f3n sobre la ofrenda del sacrificio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is alegraros y regocijaros conmigo.<\/p>\n<h2 id=\"tres-facetas-del-gozo-cristiano\" data-linkify=\"true\">Tres Facetas del Gozo Cristiano<\/h2>\n<p> Hay tres facetas del hermoso diamante del gozo cristiano en estos dos vers\u00edculos. Y voy a tratar de mostrar que este gozo cristiano multifac\u00e9tico y sobrenatural es el poder que libera de la cobard\u00eda, corta las cuerdas del consumo y detiene el avance del confort.<\/p>\n<p><em>Primero<\/em>, est\u00e1 el gozo de Pablo al ser derramado sobre la ofrenda de su fe al comienzo del vers\u00edculo 17: \u201cAunque deba ser derramado como libaci\u00f3n sobre la ofrenda del sacrificio de vuestra fe, me alegro\u201d. No hay duda de a qu\u00e9 se refiere esta imagen de ser derramado. Se refiere a morir. Porque Pablo vuelve a usar la frase exacta en 2 Timoteo 4:6, donde dice: \u201cYa estoy siendo derramado en libaci\u00f3n, y la hora de mi partida ha llegado\u201d. La primera faceta del gozo cristiano en estos vers\u00edculos es el gozo de Pablo ante la perspectiva de morir al servicio de su fe.<\/p>\n<p><em>Segundo<\/em>, al final del vers\u00edculo 17, Pablo dice: \u201c y [yo] me regocijo con todos ustedes\u201d. As\u00ed que si se est\u00e1 regocijando <em>con<\/em> ellos, ellos ya se est\u00e1n regocijando. \u00bfDe qu\u00e9 se regocijan? Simplemente dijo que \u201cderram\u00f3\u201d su vida por la \u201cfe\u201d de ellos. \u00bfC\u00f3mo piensa Pablo acerca de la relaci\u00f3n de su <em>fe<\/em> y su <em>gozo<\/em>?<\/p>\n<p> \u201cCuando el gozo se regala, no se reduce a la mitad; se duplica.\u201d <\/p>\n<p>Esto es lo que dijo en Filipenses 1:25. Aunque est\u00e1 en prisi\u00f3n, espera que haya una temporada de vida para ministrar a los filipenses, y lo describe as\u00ed: \u201cConvencido de esto, s\u00e9 que me quedar\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros, para vuestro progreso y <em>gozo en la fe<\/em> [literalmente: gozo de la fe].\u201d Para Pablo, la alegr\u00eda y la fe son inseparables. Cuando tienes fe salvadora, has probado el gozo que pertenece a la fe, el gozo de la fe. Esa es la segunda faceta en el diamante del gozo cristiano: el gozo de la fe.<\/p>\n<p><em>Tercero<\/em>, vers\u00edculo 18: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is alegraros y regocijaros conmigo\u201d. Pablo acaba de decir que su gozo era el gozo de ser derramado por causa de su fe, el gozo de morir para que ellos pudieran tener el gozo de la fe. Y ahora Pablo dice, regoc\u00edjense conmigo mientras muero por el gozo de su fe. <\/p>\n<p>A lo que podemos imaginar f\u00e1cilmente a los filipenses respondiendo: \u201cPablo, esto es pedir demasiado. \u00bfNo podemos tener una temporada de dolor por tu muerte, tu muerte por nuestra fe? \u00a1Te amamos!\u00bb A lo que Pablo responder\u00eda: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 crees que lo que dije significa que no tendr\u00e1s un tiempo de tristeza?\u201d \u201cPorque dijiste que te regocijas de ser derramado en muerte por nuestra fe, y luego nos dijiste que nos regocij\u00e1ramos contigo\u201d. Pablo los miraba, quiz\u00e1s con una sonrisa amable: \u201cTienen mucho que aprender sobre el gozo en Cristo. \u00bfPor qu\u00e9 supones que el gozo y la tristeza no son experiencias simult\u00e1neas para el cristiano?\u201d<\/p>\n<p>Diez vers\u00edculos m\u00e1s adelante, Pablo va a decir que su querido amigo Epafrodito casi muere por Pablo. Y dijo: \u201cPero Dios tuvo misericordia de \u00e9l, y no s\u00f3lo de \u00e9l, sino tambi\u00e9n de m\u00ed, para que yo no tuviera tristeza sobre tristeza\u201d (Filipenses 2:27). Pablo habr\u00eda llorado si Epafrodito hubiera muerto. Pero no habr\u00eda dejado de regocijarse en el gozo de Epafrodito al morir por Pablo. Sabemos esto porque en 2 Corintios 6:10, Pablo dice que est\u00e1 \u201ctriste, pero siempre gozoso\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed que hay tres facetas del diamante del gozo cristiano en Filipenses 2:17\u201318. Perm\u00edtame nombrarlos en el orden en que realmente ocurren en la vida:<\/p>\n<ol>\n<li>El gozo de la fe (vers\u00edculo 17, al final).<\/li>\n<li> El gozo de derramar su vida por el gozo de la fe (v. 17, al principio).<\/li>\n<li>El regocijo con los que mueren gozosamente por el gozo de los dem\u00e1s (v. 18). <\/li>\n<\/ol>\n<p>Reflexionemos un poco m\u00e1s sobre cada uno de ellos.<\/p>\n<h3 id=\"la-alegr\u00eda-de-la-fe\" data-linkify=\"true\">La alegr\u00eda de la fe <\/h3>\n<p>Primero, el gozo de la fe. En el vers\u00edculo 17, Pablo no solo se regocija de ser derramado por causa de la fe de ellos; tambi\u00e9n se regocija con ellos en el gozo de la fe que tienen porque \u00e9l est\u00e1 siendo derramado. Entonces pregunto: <em>\u00bfEn qu\u00e9 se regocija la fe?<\/em><\/p>\n<p>La respuesta, por supuesto, es inagotable. Pero no se desanime por esto. No dej\u00e9is de beber repetidos sorbos del manantial de la grandeza de Dios porque el manantial es inagotable. No digas: \u201cNo beber\u00e9 nada, porque no puedo beberlo todo\u201d. As\u00ed que bebamos al menos un poco. \u00bfEn qu\u00e9 se regocija la fe?<\/p>\n<div class='resource__video resource__video--large'>\n<div class='video-embed'> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<h4 id=\"a trav\u00e9s de los vivos -and-permanente-palabra\" data-linkify=\"true\">A trav\u00e9s de la Palabra viva y permanente<\/h4>\n<p>La fe salvadora comienza con la palabra de Dios. La fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra (Romanos 10:17). As\u00ed que la fe se regocija en la palabra de Dios. \u201cTus testimonios. . . son el gozo de mi coraz\u00f3n\u201d (Salmo 119:111). \u201cMe regocijo en tu palabra como quien halla muchos despojos\u201d (Salmo 119:162). \u201cM\u00e1s deseables son que el oro, aun mucho oro fino; m\u00e1s dulce que la miel y que la sangre del panal\u201d (Salmo 19:10).<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 revela la palabra? Lo m\u00e1s precioso para los pecadores, el amor de Dios: \u201cMe regocijar\u00e9 y me alegrar\u00e9 en tu misericordia\u201d (Salmo 31:7).<\/p>\n<h4 id=\"pecado-y-culpa-desaparecen\">El pecado y la culpa se han ido<\/h4>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 nos ofrece este amor en Cristo? Salvaci\u00f3n \u2014 de nuestro pecado y culpa y de la ira de Dios:<\/p>\n<p>Aunque ahora no lo ves, crees en \u00e9l y te alegras con un gozo inefable y lleno de gloria [o <em>glorificado<\/em>], obteniendo el fruto de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas. (1 Pedro 1:8\u20139)<\/p>\n<p>Los redimidos del Se\u00f1or volver\u00e1n<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;y vendr\u00e1n . . . con c\u00e1nticos;<br \/> gozo perpetuo habr\u00e1 sobre sus cabezas;<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;obtendr\u00e1n alegr\u00eda y gozo,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;y huir\u00e1n la tristeza y el gemido. (Isa\u00edas 51:11) <\/p>\n<p>He aqu\u00ed, os traigo buenas nuevas de gran gozo. . . . Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador. (Lucas 2:10\u201311)<\/p>\n<h4 id=\"andar-con-debilidad\" data-linkify=\"true\">Andar con debilidad<\/h4>\n<p>\u00bfY c\u00f3mo caminan los cristianos hacia esta gran salvaci\u00f3n? con nuestro Salvador? A trav\u00e9s de la debilidad y el sufrimiento con alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Porque nos alegramos cuando somos d\u00e9biles y t\u00fa eres fuerte. (2 Corintios 13:9)<\/p>\n<p>Nos regocijamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce car\u00e1cter, y el car\u00e1cter produce esperanza. (Romanos 5:3\u20134)<\/p>\n<p>Tened por sumo gozo, hermanos m\u00edos, cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, porque sab\u00e9is que la prueba de vuestra fe produce constancia. (Santiago 1:2\u20133)<\/p>\n<p>Bienaventurado eres cuando la gente te odia. . . a causa del Hijo del Hombre! Alegraos en aquel d\u00eda, y saltad de gozo, porque he aqu\u00ed, vuestro galard\u00f3n es grande en los cielos; porque as\u00ed hac\u00edan sus padres con los profetas. (Lucas 6:22\u201323)<\/p>\n<h4 id=\"sustaining-promises\" data-linkify=\"true\">Sustaining Promises<\/h4>\n<p>S\u00ed, es la promesa de una gran recompensa lo que sostiene nuestro gozo en sufrimiento \u201cNos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios\u201d (Romanos 5:2). Lo que significa que el punto final y la satisfacci\u00f3n final de todo nuestro gozo es Dios mismo en Jesucristo.<\/p>\n<p>Ir\u00e9 al altar de Dios,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;a Dios mi supremo gozo. (Salmo 43:4)<\/p>\n<p>Aunque la higuera no florezca,<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;ni haya fruto en las vides,<br \/> el fruto del olivo se agote<br \/> &amp;nbsp ;&nbsp;&nbsp;y los campos no dan alimento,<br \/> las ovejas ser\u00e1n quitadas del redil<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;y no habr\u00e1 vacas en los establos,<br \/> pero yo me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or;<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;Me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n. (Habacuc 3:17\u201318)<\/p>\n<p>T\u00fa me haces conocer la senda de la vida;<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;en tu presencia hay plenitud de gozo;<br \/> &nbsp;&nbsp; &nbsp;delicias a tu diestra para siempre. (Salmo 16:11) <\/p>\n<p>Entonces, cuando Pablo da a entender al final de Filipenses 2:17 que se regocijan con el gozo de la fe, quiere decir que su fe abarca gozosamente todo esto y m\u00e1s: la palabra de Dios. , el amor de Dios, la salvaci\u00f3n de Dios, la gran recompensa de Dios, y Dios mismo. Esa es la faceta m\u00e1s b\u00e1sica del diamante del gozo cristiano, el gozo de la fe, el gozo en todo lo que Dios promete ser para nosotros en Cristo.<\/p>\n<h3 id=\"el-gozo-de-ser-derramado \" data-linkify=\"true\">El gozo de ser derramado<\/h3>\n<p>La segunda faceta del diamante es el gozo de derramar nuestra vida por el bien de los dem\u00e1s. Vers\u00edculo 17: \u201cAunque deba ser derramado como libaci\u00f3n sobre la ofrenda del sacrificio de vuestra fe, me alegro\u201d. Se alegra si ha de morir al servicio de su fe. <\/p>\n<p> \u201cNo hay misi\u00f3n cristiana sin la entrega de la seguridad\u201d. <\/p>\n<p>El diamante de la alegr\u00eda cristiana no es natural. No fluye de la naturaleza humana ca\u00edda; es sobrenatural. Una cosa es regocijarse porque eres el instrumento de la fe de alguien. Pero est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de toda experiencia humana normal regocijarse particularmente porque te cuesta la vida servir la fe de otra persona.<\/p>\n<h4 id=\"m\u00e1s-bendecido-para-dar\" data-linkify=\"true\">M\u00e1s bendecido Dar<\/h4>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de esta extra\u00f1a faceta de la alegr\u00eda cristiana? Hay m\u00faltiples niveles de explicaci\u00f3n. Mencionar\u00e9 s\u00f3lo dos. Una es que Jes\u00fas le hab\u00eda ense\u00f1ado a Pablo con sus propias palabras y acciones: \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u201d (Hechos 20:35). Por lo tanto, es una bendici\u00f3n o gozo ver aumentar el gozo de otra persona en Dios. Pero es m\u00e1s bendito, m\u00e1s gozoso, cuando <em>tu<\/em> sacrificio es el medio mismo de su alegr\u00eda.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo es m\u00e1s? Es m\u00e1s gozoso porque, cuando te entregas para traerles alegr\u00eda, tu alegr\u00eda se expande y se convierte en la alegr\u00eda de ellos, y la de ellos se convierte en la tuya. Eres \u201cm\u00e1s bendecido\u201d, m\u00e1s gozoso, ya que su gozo en Cristo se convierte en parte de tu gozo en Cristo. Todos ustedes conocen esta experiencia. Cuando la alegr\u00eda se regala, no se reduce a la mitad; se duplica Entonces, Pablo no est\u00e1 perdiendo al morir para aumentar su gozo. \u00e9l est\u00e1 ganando Y as\u00ed se regocija. Esa es la primera explicaci\u00f3n del extra\u00f1o gozo de Pablo en el vers\u00edculo 17: el gozo de morir por el gozo de ellos.<\/p>\n<h4 id=\"ser-como-\u00e9l\" data-linkify=\"true\">Ser como \u00c9l<\/h4>\n<p>La otra explicaci\u00f3n de esta extra\u00f1a faceta del gozo de Pablo al morir por la fe de los filipenses se encuentra en el siguiente cap\u00edtulo, donde Pablo dice: \u201c[Quiero] compartir sus sufrimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte. , para que por cualquier medio alcance la resurrecci\u00f3n de entre los muertos\u201d (Filipenses 3:10\u201311).<\/p>\n<p>Al morir por causa de la fe de los filipenses, Pablo estaba \u201chaci\u00e9ndose semejante a [Cristo ] en su muerte\u201d. Por eso Cristo muri\u00f3. Pocas cosas nos dan una confianza m\u00e1s gozosa en nuestra propia resurrecci\u00f3n que la gracia de Dios obrando en nuestras vidas para ayudarnos a amar como Cristo, especialmente en el sufrimiento e incluso en el morir por el gozo de los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Entonces, la La segunda faceta del diamante del gozo cristiano es el vers\u00edculo 17a: el gozo de derramar nuestra vida, incluso en la muerte, por el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n<h3 id=\"alegr\u00eda-en-el-dolor\">Alegr\u00eda en el dolor<\/h3>\n<p>Finalmente, la tercera faceta del diamante se encuentra en el vers\u00edculo 18, a saber, regocijarse con los que mueren con alegr\u00eda por el bien de los dem\u00e1s. Verso 18: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is alegraros y regocijaros conmigo\u201d.<\/p>\n<p>En otras palabras, <em>gozaos en mi alegr\u00eda al dar mi vida por vuestra fe<\/em>. Ya vimos: esto no quiere decir que est\u00e9 mal llorar la muerte de Pablo. Pero s\u00ed significa que es correcto regocijarse en medio de tu dolor.<\/p>\n<p> \u201cAlguien muri\u00f3 para traerte gozo en la palabra de Dios, el amor de Dios, la salvaci\u00f3n de Dios, el gran rev\u00e9s de Dios\u201d. <\/p>\n<p>Pablo estaba a punto de convertirse en m\u00e1rtir. \u00bfC\u00f3mo debemos sentirnos acerca de aquellos que arriesgan sus vidas para llevar el evangelio a los no alcanzados y mueren? Pablo nos dice al final del cap\u00edtulo: \u201cHonra a tales hombres, porque estuvo a punto de morir por la obra de Cristo, exponiendo su vida para completar lo que faltaba en tu servicio hacia m\u00ed\u201d (Filipenses 2:29\u201330). Epafrodito no fue un tonto por arriesgar su vida. \u00c9l deb\u00eda ser honrado. Jim Elliot ten\u00eda raz\u00f3n: \u201cNo es tonto el que da lo que no puede conservar para ganar lo que no puede perder\u201d.<\/p>\n<p>Y en el libro de Apocalipsis, \u00bfc\u00f3mo debemos responder cuando los m\u00e1rtires vencen a Satan\u00e1s por morir, no matar? Aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta: <\/p>\n<p>Han vencido [a Satan\u00e1s] por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio, porque menospreciaron sus vidas hasta la muerte. \u00a1Al\u00e9grense, pues, cielos y los que mor\u00e1is en ellos! (Apocalipsis 12:11\u201312).<\/p>\n<p>Eso es lo que Pablo dice que debemos hacer en Filipenses 2:18. As\u00ed como yo, Pablo, me regocijo en derramar mi vida por vuestro gozo, \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is alegraros y regocijaros conmigo.\u201d<\/p>\n<h2 id=\"liberados-para-amar\" data-linkify=\"true\">Liberados para amar<\/h2>\n<p>As\u00ed que cuando digo que esta es una palabra de Dios para los j\u00f3venes, los de mediana edad y los felices setenta y tantos, quiero decir que las tres facetas de este diamante del gozo cristiano son tuyos en Cristo. Si Cristo est\u00e1 en ti, todo esto es tuyo.<\/p>\n<ol>\n<li>El gozo de la fe.<\/li>\n<li>El gozo de derramar tu vida por el bien de los dem\u00e1s.<\/li>\n<li>La alegr\u00eda de regocijarse con aquellos que mueren con alegr\u00eda por el bien de la alegr\u00eda de otras personas. <\/li>\n<\/ol>\n<p>Este triple gozo es una fuerza invencible en las misiones globales. Pero perm\u00edtanme terminar mostrando c\u00f3mo estas tres facetas del gozo corresponden a los obst\u00e1culos peculiares que mencion\u00e9 al principio que pueden impedirle comprometerse con sangre, riesgos y sin verg\u00fcenza con la misi\u00f3n global de Dios de llevar el gozo de la fe a todos. los pueblos del mundo.<\/p>\n<h3 id=\"la cobard\u00eda-no-puede-sobrevivir\" data-linkify=\"true\">La cobard\u00eda no puede sobrevivir<\/h3>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con la cobard\u00eda pol\u00edticamente correcta que cierra a otras personas? , si experimentas la alegr\u00eda de derramar tu vida por la alegr\u00eda de los dem\u00e1s? No puede sobrevivir.<\/p>\n<p>El ostracismo cobarde de los que os ofenden no puede sobrevivir en un mismo coraz\u00f3n con alegr\u00eda que est\u00e1 dispuesto a morir por los que os odian. La cobard\u00eda de la seguridad ego\u00edsta no puede convivir en el mismo coraz\u00f3n con la alegr\u00eda del martirio. \u201cSi he de ser derramado como libaci\u00f3n sobre la ofrenda del sacrificio de vuestra fe, me alegro\u201d (Filipenses 2:17). Esa no es la voz de la cobard\u00eda pol\u00edticamente correcta. Pero ruego que sea tu voz.<\/p>\n<h3 id=\"el-consumo-se-corta\" data-linkify=\"true\">El consumo se corta<\/h3>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con las sofocantes cuerdas del consumo inextinguible? en la mediana edad, si bebes profundamente de la fuente inagotable del gozo de la fe? \u00bfQu\u00e9 pasa si ustedes son los recipientes del gozo de la fe que alguien muri\u00f3 para traerles? Y usted es. \u00a1Usted est\u00e1! Alguien muri\u00f3 para traerte gozo en la palabra de Dios, el amor de Dios, la salvaci\u00f3n de Dios, el gran rev\u00e9s de Dios. la presencia de Dios Dios mismo.<\/p>\n<div class='resource__video resource__video--large'>\n<div class='video-embed'> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<p>Si con el salmista vas a Dios, a Dios tu gozo supremo (Salmo 43:4), y bebes del r\u00edo de sus delicias (Salmo 36:8), cortaste las cuerdas de la tisis inextinguible. Ser\u00e1s libre de la esclavitud de m\u00e1s y m\u00e1s medios, m\u00e1s y m\u00e1s pel\u00edculas, m\u00e1s y m\u00e1s riquezas. El gozo de la fe, el gozo en todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas, es un poderoso y poderoso liberador.<\/p>\n<h3 id=\"comfort-quits-its-creep\" data-linkify=\"true\">Comfort Quits Su avance<\/h3>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 pasa con el avance del consuelo aceptable entre nosotros sesenta y setenta y ochenta y tantos si nos regocijamos con los que se regocijan en dar su vida por el gozo de los pueblos no alcanzados del mundo \u2014 si vivimos el vers\u00edculo 18: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is alegraros y regocijaros conmigo\u201d \u2014 mientras yo soy derramado por las naciones? <\/p>\n<p>Una respuesta muy espec\u00edfica: nosotros, los abuelos, nunca, nunca les diremos a nuestros hijos de treinta y tantos: \u00ab\u00a1Nunca lleven a mis nietos a ese lugar peligroso!\u00bb. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfEscuchar\u00eda a su hijo o hija decir: \u201cEstamos listos para ser derramados por la fe de las naciones\u201d, y responderles: \u201c\u00bfC\u00f3mo pudiste hacernos esto?\u201d \u00a1No! Dios tiene un sue\u00f1o mejor para ti. Al\u00e9grate y regoc\u00edjate con ellos. O mejor: ve con ellos.<\/p>\n<h2 id=\"let-joy-have-the-last-word\" data-linkify=\"true\">Deja que Joy tenga la \u00faltima palabra<\/h2>\n<p>Entonces , terminemos todos con cada obst\u00e1culo entre nosotros y las misiones globales. Acabemos con la cobard\u00eda pol\u00edticamente correcta, acabemos con el consumo inextinguible, acabemos con el avance de la comodidad aceptable. Y abracemos la palabra de Dios sobre el poder invencible del gozo en las misiones mundiales:<\/p>\n<p>Aunque deba ser derramado como libaci\u00f3n sobre la ofrenda del sacrificio de vuestra fe, me gozo y me regocijo. con todos ustedes. As\u00ed tambi\u00e9n ustedes deben alegrarse y regocijarse conmigo. (Filipenses 2:17\u201318)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como he reflexionado sobre el rango de edad de esta conferencia, con un gran grupo de gente joven, un grupo modesto en el medio y un grupo peque\u00f1o de personas como yo, lo que me ha venido al frente es que hay obst\u00e1culos peculiares para las misiones globales en cada grupo. Estos son obst\u00e1culos peculiares &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-invencible-de-la-alegria-para-las-misiones-mundiales\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl poder invencible de la alegr\u00eda para las misiones mundiales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}