{"id":12563,"date":"2022-07-26T13:42:38","date_gmt":"2022-07-26T18:42:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/en-el-principio-era-dios\/"},"modified":"2022-07-26T13:42:38","modified_gmt":"2022-07-26T18:42:38","slug":"en-el-principio-era-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/en-el-principio-era-dios\/","title":{"rendered":"En el principio era Dios"},"content":{"rendered":"
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Transcripci\u00f3n de audio<\/strong><\/p>\n

En el principio, antes de que hubiera nada m\u00e1s que Dios, hab\u00eda vida. Esto tiene dos grandes implicaciones. Primero<\/em>, la realidad \u00faltima es vivir. La realidad \u00faltima est\u00e1 viva. La realidad original, la realidad absoluta es una persona viva. \u00bfC\u00f3mo puedo ayudarnos a comenzar a sentir la maravilla que deber\u00edamos ante ese hecho crudo, ese \u00faltimo, original, absoluto, del cual-todo-lo-dem\u00e1s-viene la realidad es una persona viva?<\/p>\n

Si su hijo \u2014 lo que \u00e9l o ella har\u00e1 eventualmente, si tienes hijos \u2014 te dice a los 4 o 5 a\u00f1os, \u201c\u00bfDe d\u00f3nde vino Dios?\u201d responder\u00e1s, quiz\u00e1s, \u201cDios no vino de ninguna parte. \u00c9l siempre estuvo all\u00ed. Nunca tuvo un comienzo. \u00c9l estaba all\u00ed antes que cualquier otra cosa. Hizo todo lo dem\u00e1s. No hab\u00eda nada delante de Dios para traerlo. \u00bfTienes a ese peque\u00f1o de 4 a\u00f1os?\u201d<\/p>\n

\u201cDios no vino de ninguna parte. \u00c9l siempre estuvo all\u00ed. Nunca tuvo un comienzo\u201d. <\/p>\n

Y luego el ni\u00f1o de 4 a\u00f1os dir\u00e1: \u00ab\u00bfPero c\u00f3mo lleg\u00f3 a ser como era?\u00bb. Y dir\u00e1s: \u201cSimplemente es<\/em> como era<\/em>. \u00c9l no lleg\u00f3 a ser de esa manera. Siempre ha sido lo que es. Nadie lo hizo como es. Ninguna fuerza, ning\u00fan poder hizo de \u00e9l lo que es. Simplemente ha estado all\u00ed tal como es por los siglos de los siglos y por los siglos de los siglos, desde siempre. Eso es lo que significa ser Dios.\u201d<\/p>\n

Y uno de los temas que ha sido por los siglos de los siglos es la vida. Est\u00e1 vivo. Es una persona viva. Siempre ha habido una persona viva sin principio. Esta realidad te quita el aliento. Hasta donde puedas ir en la eternidad, por los siglos de los siglos, hay una realidad inmutable: la vida, la vida personal y divina. La realidad \u00faltima, la realidad absoluta, la realidad original est\u00e1 viva. \u201cEn \u00e9l estaba la vida\u201d (Juan 1:4).<\/p>\n

Segundo<\/em>, la materia f\u00edsica no dio origen a la vida; es al rev\u00e9s. La vida dio origen a la materia f\u00edsica. Una vez solo hab\u00eda vida y no importaba. Todo lo que hab\u00eda era vida, y no exist\u00eda materia f\u00edsica alguna. Y luego la vida personal cre\u00f3 la materia, y hab\u00eda tanto vida como materia.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una gran divisi\u00f3n entre ateos y cristianos, la cosmovisi\u00f3n atea y la cosmovisi\u00f3n cristiana. Para los ateos, todo comienza con la materia y la energ\u00eda inanimadas. Ah\u00ed es donde comienza. La materia est\u00e1 ah\u00ed, como Dios. Est\u00e1 justo ah\u00ed. Y como no hab\u00eda nada all\u00ed antes para convertirlo en lo que era, podr\u00eda haber sido cualquier cosa. No estoy seguro de que piensen mucho en eso.<\/p>\n

Podr\u00eda haber sido cualquier cosa. No hay probabilidad estad\u00edstica de una forma u otra, porque no hab\u00eda nada all\u00ed para crear una probabilidad estad\u00edstica. Podr\u00eda haber sido cualquier cosa.<\/p>\n

Y eligen creer en las cosas y la energ\u00eda. Eso es solo un acto de fe. No hay ninguna prueba de eso. Solo tienen fe. Creen que la materia fue lo primero que hubo. Ellos no saben esto; ellos adivinan Dicen que la materia impersonal, la energ\u00eda impersonal son originales, absolutas, \u00faltimas.<\/p>\n

\u201cNunca has conocido a un ser humano ordinario. No hay ninguno. <\/p>\n

Y luego, durante miles de millones de a\u00f1os, sin Creador, sin inteligencia, sin dise\u00f1o, sin prop\u00f3sito, sin plan, emerge de esta materia y energ\u00eda sin sentido, sin vida, al azar, no solo complejidades irreductibles de estructuras biol\u00f3gicas interdependientes, sino tambi\u00e9n esta cosa gloriosa llamada personalidad viviente: t\u00fa y yo. Esa es su cuenta.<\/p>\n

Para los cristianos, es al rev\u00e9s. Primero fue la vida, y luego la materia y la energ\u00eda. Primero, estaba la personalidad viviente, y luego estaba la materia y la energ\u00eda. En el principio era el Verbo, y en \u00e9l estaba la vida. Antes de que hubiera algo m\u00e1s, estaba la vida. <\/p>\n

Dondequiera que mires en este planeta y veas una persona viva, ver\u00e1s una imagen de la realidad absoluta \u2014realidad absoluta, eterna, \u00faltima y original\u2014 la Palabra: Dios. Nunca has conocido a un ser humano ordinario. No hay ninguno. Todos son extraordinarios. No me importa lo degenerados que se hayan vuelto. Cuando miras a un ser humano, est\u00e1s viendo algo asombrosamente extraordinario en la imagen de la vida: un eco, un reflejo de la realidad infinita y \u00faltima.<\/p>\n

Lee, mira o escucha el mensaje completo:<\/em> <\/p>\n

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En \u00e9l estaba la vida<\/h2>\n
5 de octubre de 2008<\/div>\n
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John Piper <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Transcripci\u00f3n de audio En el principio, antes de que hubiera nada m\u00e1s que Dios, hab\u00eda vida. Esto tiene dos grandes implicaciones. Primero, la realidad \u00faltima es vivir. La realidad \u00faltima est\u00e1 viva. La realidad original, la realidad absoluta es una persona viva. \u00bfC\u00f3mo puedo ayudarnos a comenzar a sentir la maravilla que deber\u00edamos ante ese … Continuar leyendo \u00abEn el principio era Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}