{"id":12576,"date":"2022-07-26T13:43:04","date_gmt":"2022-07-26T18:43:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-sigo-pecando\/"},"modified":"2022-07-26T13:43:04","modified_gmt":"2022-07-26T18:43:04","slug":"por-que-sigo-pecando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-sigo-pecando\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 sigo pecando?"},"content":{"rendered":"
\n
\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n

Transcripci\u00f3n de audio<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 pecas? Si quieres saber cu\u00e1les son las din\u00e1micas que matan el pecado y crean el amor, debes preguntarte, \u00bfPor qu\u00e9 peco?<\/em> Y te dir\u00e9 por qu\u00e9 pecas: porque el pecado te hace promesas, y les crees. <\/p>\n

El pecado hace promesas a tus hijos, a tus clientes. El pecado les promete: \u201cLo que tengo para ofrecer es mejor, m\u00e1s satisfactorio, m\u00e1s placentero, m\u00e1s esperanzador que Cristo\u201d. Hebreos 11:25 llama a esto \u201clos placeres pasajeros del pecado\u201d. El pecado promete ser mejor, m\u00e1s largo, m\u00e1s profundo, m\u00e1s dulce, m\u00e1s satisfactorio. Y en la medida en que somos enga\u00f1ados por esas promesas, pecamos. Nadie peca por deber, \u00bfno? Nadie se levanta por la ma\u00f1ana y dice: \u201cTengo una obligaci\u00f3n: tengo que pecar algo hoy\u201d.<\/p>\n

\u201cLa \u00fanica forma en que se puede romper el poder del pecado es por la presencia y la promesa de un placer superior. \u201d <\/p>\n

No, nadie peca por deber. Pecamos por la b\u00fasqueda del placer. Y la \u00fanica raz\u00f3n por la que optamos por una acci\u00f3n pecaminosa es porque el diablo y nuestra propia naturaleza nos ha prometido que la acci\u00f3n producir\u00e1 placer, satisfacci\u00f3n, fama. Cualquiera que sea tu \u00eddolo, la promesa es que tendr\u00e1 \u00e9xito.<\/p>\n

La \u00fanica forma en que se puede romper el poder del pecado es mediante la presencia y la promesa de un placer superior. S\u00ed, s\u00e9 que hay un camino de la fuerza de voluntad hacia la santidad, pero en la medida en que tiene \u00e9xito, falla, porque con cada pecado que conquistas con la fuerza de voluntad, siete demonios de la justicia propia entran y toman su lugar. La conquista del pecado por la fuerza de voluntad no es una conquista del pecado; es una exaltaci\u00f3n del yo. <\/p>\n

Hay una manera de conquistar las promesas de los placeres del pecado y es con el poder de un placer superior. Su nombre es Jes\u00fas, y la forma en que se experimenta se llama fe salvadora<\/em>. Eso es la fe. Es recibir a Jes\u00fas como un tesoro que todo lo satisface. Y la raz\u00f3n por la que hemos tenido tantas dificultades para descubrir c\u00f3mo estar bien con Dios y c\u00f3mo matar el pecado y hacer amor es que estas no son actividades diferentes. De hecho, el hedonismo cristiano muestra a trav\u00e9s de su lente que la fe salvadora es de tal naturaleza que para estar tan satisfecha en Jes\u00fas, es el poder que hace que el pecado pierda su fuerza apremiante.<\/p>\n

Lea, observe , o escucha el mensaje completo:<\/em> <\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
V\u00eddeo <\/div>\n<\/div>\n
Mensaje de conferencia<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n

Bien con Dios, bien con el hombre<\/h2>\n

La El poder del placer superior<\/h3>\n
22 de febrero de 2018<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
John Pi por <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Transcripci\u00f3n de audio \u00bfPor qu\u00e9 pecas? Si quieres saber cu\u00e1les son las din\u00e1micas que matan el pecado y crean el amor, debes preguntarte, \u00bfPor qu\u00e9 peco? Y te dir\u00e9 por qu\u00e9 pecas: porque el pecado te hace promesas, y les crees. El pecado hace promesas a tus hijos, a tus clientes. El pecado les promete: … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 sigo pecando?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12576"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12576\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}