{"id":12636,"date":"2022-07-26T13:44:59","date_gmt":"2022-07-26T18:44:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-gozo-hace-que-todas-las-cosas-sean-nuevas\/"},"modified":"2022-07-26T13:44:59","modified_gmt":"2022-07-26T18:44:59","slug":"el-gozo-hace-que-todas-las-cosas-sean-nuevas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-gozo-hace-que-todas-las-cosas-sean-nuevas\/","title":{"rendered":"El gozo hace que todas las cosas sean nuevas"},"content":{"rendered":"
\n

Quiero hablar sobre un descubrimiento que hice por gracia en la palabra de Dios hace cincuenta a\u00f1os. En el oto\u00f1o de 1968 vinieron tres meses m\u00e1s o menos durante los cuales pas\u00e9 de la ignorancia al conocimiento sobre las cosas que han dado forma a todo en mi vida.<\/p>\n

El descubrimiento tiene que ver con la gloria de Dios y su gran centralidad. en el universo, y mi felicidad, y su enorme poder en mi coraz\u00f3n y mi deseo por ello.<\/p>\n

El descubrimiento fue c\u00f3mo se relacionan entre s\u00ed y c\u00f3mo esa relaci\u00f3n catapulta el deleite en Dios o el disfrute de Dios. a un lugar que es tan omnipresente que cambia todo en la vida. <\/p>\n

Necesito aclarar algo antes de lanzarme a explicar el descubrimiento y c\u00f3mo cambia todo.<\/p>\n

Prejuicio contra Alegr\u00eda<\/h2>\n

La mayor\u00eda de ustedes vienen a esta sala con ideas preconcebidas en su mente y sentimientos acerca de la palabra alegr\u00eda<\/em> o placer<\/em> o felicidad<\/em> o placer<\/em> o satisfacci\u00f3n<\/em>. Todo ese c\u00famulo de lenguaje afectivo y emocional tiene asociaciones para ti, algunas de ellas positivas, otras negativas, y est\u00e1s en todo el mapa, debido a tus experiencias peculiares.<\/p>\n

\u201cNo es un pecado querer ser feliz.\u00bb <\/p>\n

Perm\u00edtanme dar una aclaraci\u00f3n para que al menos pueda eliminar algunos conceptos err\u00f3neos de lo que quiero decir cuando hablo de deleite<\/em> en Dios o gozo<\/em> en Dios o satisfacci\u00f3n<\/em> en Dios. La manera de aclarar ser\u00eda esta: la Biblia a veces habla de tristeza y alegr\u00eda como si fueran experiencias secuenciales. Primero tienes uno, luego tienes otro. Y a veces la Biblia habla de ellas como experiencias simult\u00e1neas que suceden en el mismo momento. Puedo darte dos ejemplos. Salmo 30:5, \u201cEl llanto puede tardar hasta la noche, pero el gozo viene con la ma\u00f1ana.\u201d<\/p>\n

Todo el mundo entiende eso, \u00bfverdad? Algo horrible est\u00e1 pasando en tu vida durante una temporada llamada \u201cnoche\u201d aqu\u00ed, y est\u00e1s llorando la mayor parte del tiempo. Y pasa o se arregla o pasa algo, y vuelve la alegr\u00eda. Esa es una secuencia. Primero llanto, luego alegr\u00eda. Obtenemos eso. Todo el mundo entiende la diferencia entre llorar y saltar de alegr\u00eda porque ha sucedido algo maravilloso.<\/p>\n

Tristeza y alegr\u00eda se mezclan<\/h2>\n

Sin embargo, la Biblia tambi\u00e9n habla de ellos como simult\u00e1neos. Por ejemplo, en 2 Corintios 6:10, Pablo se describe a s\u00ed mismo como \u201ctriste, pero siempre gozoso\u201d. Gozo doloroso y sin embargo ininterrumpido, no secuencial, ininterrumpido. No creo que sea una contradicci\u00f3n, porque usamos el lenguaje de esa manera. \u00bfNo es as\u00ed? Todos sabemos que a veces usamos la palabra alegr\u00eda<\/em> o deleite<\/em> o felicidad<\/em> para describir esas expresiones brillantes, alegres, soleadas y sonrientes de ese buen sentimiento. . Eso no es tristeza.<\/p>\n

Pero otras veces, y si has caminado con Jes\u00fas por un tiempo, lo sabes, tambi\u00e9n hablamos de la dulce, preciosa, profunda e inquebrantable satisfacci\u00f3n en tu alma a trav\u00e9s de lo peor de veces. S\u00f3lo les dar\u00e9 una ilustraci\u00f3n concreta. Cuando ten\u00eda 28 a\u00f1os, recib\u00ed la llamada de que mi madre hab\u00eda muerto en Israel en un accidente de autob\u00fas. Mi pap\u00e1 estaba en el hospital. No sab\u00edan si lo lograr\u00eda. Nunca hab\u00eda pasado por algo as\u00ed antes, as\u00ed que simplemente colgu\u00e9 el tel\u00e9fono. Mi hijita de dos a\u00f1os, Karsten, se agarraba a mi pierna as\u00ed y dec\u00eda: \u201c\u00bfPap\u00e1 triste?\u201d. Y le dije a No\u00ebl: \u201cMam\u00e1 est\u00e1 muerta. Y es posible que pap\u00e1 no lo logre. Eso es todo lo que s\u00e9\u201d.<\/p>\n

Regres\u00e9 a mi habitaci\u00f3n, me arrodill\u00e9 y llor\u00e9 durante dos horas. S\u00e9 que durante esas dos horas, hab\u00eda una parte de m\u00ed que dec\u00eda: \u201cElla fue incre\u00edble. Gracias por mis 28 a\u00f1os con esta mujer. Gracias porque ella me trajo a Jes\u00fas. Gracias porque ella entendi\u00f3 cuando nadie m\u00e1s entendi\u00f3. Gracias porque ella est\u00e1 en el cielo. Gracias porque ella no sufri\u00f3. Fue una lesi\u00f3n cerebral. Gracias.\u201d<\/p>\n

Nunca antes hab\u00eda experimentado la realidad simult\u00e1nea de nunca estar m\u00e1s triste en mi vida, todo mientras me deleitaba en las misericordias de Dios para m\u00ed y su solidez como una roca estando ah\u00ed para m\u00ed y confiando en tomarla para s\u00ed mismo nunca vacil\u00f3. Eso fue un regalo. <\/p>\n

Lo sabemos. Entonces, cuando uso las palabras gozo<\/em>, satisfacci\u00f3n<\/em>, felicidad<\/em>, deleite<\/em>, estoy hablando de un tipo de experiencia espiritual que a veces es brillante y alegre y sonriente y riendo y saltando de alegr\u00eda, y otras veces es simplemente la inquebrantable, dulce y profunda satisfacci\u00f3n de tu alma en Dios mientras lloras hasta los ojos.<\/p>\n

\u00bfPuedes manejar eso? No hagas lo que digo entonces superficial. \u00bfDe acuerdo? No me escuches de la manera m\u00e1s superficial que puedas imaginar deleite, felicidad, alegr\u00eda, satisfacci\u00f3n, etc. Esa es mi aclaraci\u00f3n para que sepas a lo que me refiero cuando uso este tipo de lenguaje.<\/p>\n

Gloria de Dios o Mi Felicidad?<\/h2>\n

Hace cincuenta a\u00f1os. Crec\u00ed en un maravilloso hogar cristiano y nunca, nunca le di la espalda a lo que mis padres me ense\u00f1aron. Y amarlos hasta el d\u00eda de hoy. Ambos est\u00e1n en el cielo, creo. <\/p>\n

Fui a la universidad cuando ten\u00eda dieciocho a\u00f1os, a setecientas millas de mi casa. Llevaba conmigo una tensi\u00f3n que no pod\u00eda descifrar. La resoluci\u00f3n de la tensi\u00f3n fue el descubrimiento cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, pero entre los 18 y los 22 segu\u00ed tratando de descifrarlo. Aqu\u00ed, mi pap\u00e1 me hab\u00eda ense\u00f1ado 1 Corintios 10:31: \u201cTodo lo que hagas, Johnny, todo lo que hagas de palabra o de hecho, hazlo todo para la gloria de Dios. Este mundo existe para la gloria de Dios. T\u00fa existes para la gloria de Dios. Haz que Dios se vea glorioso por la forma en que vives\u201d. Me encanta eso y quiero hacerlo.<\/p>\n

Aqu\u00ed estaba el verdadero John Piper, en su coraz\u00f3n, ansiando felicidad. Quer\u00eda ser feliz. No pod\u00eda apagar eso m\u00e1s de lo que pod\u00eda apagar el hambre despu\u00e9s de saltarme diez comidas. Era natural, y creo que ahora es dado por Dios. No es pecado querer ser feliz. No es un pecado. <\/p>\n

No sab\u00eda c\u00f3mo encajaban estos dos. Parec\u00eda estar en el aire que si hac\u00edas una buena acci\u00f3n de alguna manera en busca de tu felicidad, hac\u00eda que la acci\u00f3n fuera defectuosa. No parec\u00eda ser para la gloria de Dios si era para tu felicidad. Esa era la tensi\u00f3n con la que viv\u00eda. No pod\u00eda negar esto b\u00edblicamente. No pod\u00eda negar esto experiencialmente. Y por lo tanto, viv\u00ed bastante desgarrado durante mis a\u00f1os universitarios.<\/p>\n

Luego, en el oto\u00f1o de 1968 en una clase con Daniel Fuller, quien me present\u00f3 algunos escritos de CS Lewis que no hab\u00eda visto antes, y escritos de Jonathan Edwards que no hab\u00eda visto antes, y sus propios escritos que no hab\u00eda visto antes, vi cosas que cambiaron todo.<\/p>\n

Vivir es Cristo, morir es ganancia<\/h2>\n

Voy a tratar de mostrarles lo que descubr\u00ed en Filipenses. No quiero que lo aceptes porque lo pienso o porque suena \u00fatil. Filipenses 1:20, \u201cEs mi anhelo y mi esperanza que no ser\u00e9 en absoluto avergonzado, sino que con pleno valor, ahora como siempre, Cristo ser\u00e1\u201d: exaltado, honrado, magnificado, cualquiera que sea la palabra apropiada.<\/p>\n

Esto es lo que me ense\u00f1\u00f3 mi padre, \u00bfverdad? \u201cJohnny, usa tu cuerpo, usa tu mente para hacer que Jes\u00fas se vea magn\u00edfico, para que Jes\u00fas se vea exaltado. Por eso est\u00e1s en el planeta. Haz eso.\u00bb <\/p>\n

Esa es la ansiosa expectativa y esperanza de Pablo. Quiero en mi cuerpo que Jes\u00fas sea exaltado. Eso significa que quiero usar mis manos, mis piernas, mis ojos y mi boca; quiero hacer todo lo posible con mi cuerpo para que Jes\u00fas se vea genial y haga que la gente quiera a Jes\u00fas. <\/p>\n

Rastrear la l\u00f3gica<\/h3>\n

Entonces, mi pregunta se convirti\u00f3, como pueden imaginar, \u00ab\u00bfC\u00f3mo se relaciona eso con \u00bfLa felicidad, la satisfacci\u00f3n, el gozo, el deleite de Paul? Ahora mira la l\u00f3gica. Crec\u00ed en un hogar muy saturado de la Biblia y, sin embargo, de alguna manera no me hab\u00edan ense\u00f1ado a seguir la l\u00f3gica de los pasajes. Para m\u00ed, los vers\u00edculos de la Biblia eran como perlas en una cadena. Aqu\u00ed hay una perla y una perla. Y estas perlas son hermosas. Llevar\u00eda una perla conmigo todo el d\u00eda. O un vers\u00edculo de la Biblia es como una pastilla que te pones en la boca, la chupas todo el d\u00eda y obtienes una maravillosa dulzura del vers\u00edculo. Todav\u00eda hago eso.<\/p>\n

Pero qu\u00e9 hay que ver en la Biblia cuando no piensas en las frases b\u00edblicas en t\u00e9rminos de peque\u00f1as perlas o rombos, sino como eslabones en una cadena l\u00f3gica que se mantienen unidos. El v\u00ednculo entre los vers\u00edculos 20 y 21, ese v\u00ednculo se forja con la palabra porque<\/em> tanto en la NVI como en la ESV porque realmente est\u00e1 all\u00ed en el griego. <\/p>\n

\u201cLa demanda central de la Biblia no es solo abrazar a Jes\u00fas como Salvador o Se\u00f1or, sino atesorar al Salvador y Se\u00f1or como su principal deleite\u201d. <\/p>\n

Entonces \u00e9l dice, quiero que Cristo sea exaltado, magnificado, honrado, engrandecido, hecho para lucir magn\u00edfico \u201cen mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Porque<\/em> para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.\u201d Esa palabra for<\/em> y esa conexi\u00f3n l\u00f3gica cambiaron mi vida. D\u00e9jame ver si puedo ayudarte a ver lo que veo. \u00bfC\u00f3mo funciona esa l\u00f3gica? La palabra for<\/em> aqu\u00ed es \u00abporque\u00bb, \u00bfverdad? \u201cEstoy seguro de que Cristo se ver\u00e1 magn\u00edfico en mi cuerpo, porque<\/em> para m\u00ed vivir es Cristo, y morir es ganancia\u201d. <\/p>\n

F\u00edjate, \u00abvivir\u00bb en el vers\u00edculo 21 se corresponde con \u00abpor la vida\u00bb en el vers\u00edculo 20. Y \u00abmorir\u00bb en el vers\u00edculo 21 se corresponde con \u00abpor la muerte\u00bb en el vers\u00edculo 20. \u00c9l est\u00e1 dando una doble argumento. \u201cCristo ser\u00e1 magnificado en mi vida, porque vivir es Cristo. Cristo ser\u00e1 engrandecido por mi muerte, porque morir es ganancia.\u201d<\/p>\n

Ahora, me detuve y mir\u00e9 al segundo par. \u201cQuiero que Cristo sea magnificado en mi cuerpo por mi muerte. Ay\u00fadame a morir de una manera que haga que Cristo se vea magn\u00edfico, y suceder\u00e1 porque para m\u00ed morir es una ganancia\u201d. \u00bfComo funciona? C\u00f3mo vas a hacer eso? \u00bfCu\u00e1l es la base de eso? \u00bfC\u00f3mo funciona? Porque para m\u00ed morir es ganar.<\/p>\n

La pieza que falta<\/h3>\n

Falta una pieza en el argumento. Aparece en los siguientes dos vers\u00edculos. Filipenses 1:22\u201323, \u201cSi he de vivir en la carne, eso significa para m\u00ed una labor fruct\u00edfera. Sin embargo, cu\u00e1l elegir\u00e9, no puedo decirlo. Estoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor\u201d. Ahora, si vuelvo al vers\u00edculo 21 y digo: \u201cT\u00fa acabas de decir que morir es ganancia. \u00bfQu\u00e9 quer\u00edas decir? \u00bfC\u00f3mo es la ganancia? \u00c9l responde eso en el vers\u00edculo 23, \u00bfno es as\u00ed? \u201cEstoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor\u201d. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la ganancia? Con Cristo, mucho mejor. Es mucho, mucho mejor estar con Cristo. <\/p>\n

Perm\u00edtanme parafrasear la l\u00f3gica hasta ahora. \u201cQuiero que Cristo sea magnificado en mi cuerpo al morir, y eso suceder\u00e1, porque para m\u00ed morir es experimentar mucha m\u00e1s intimidad y cercan\u00eda con el Cristo que todo lo satisface que lo llamo ganancia<\/em>, aunque pierdo todo en este mundo.\u201d \u00bfEs una par\u00e1frasis justa? Cristo es m\u00e1s magnificado en mi cuerpo al morir, cuando mi coraz\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s satisfecho en \u00e9l al morir. Eso cambi\u00f3 todo.<\/p>\n

No Greater Gain<\/h3>\n

Creo que eso es lo que dice. La raz\u00f3n por la que hago que Cristo se vea genial en la cama del hospital, con mi familia de pie a mi alrededor, sabiendo que tengo una o dos horas antes de estar en la presencia de Jes\u00fas, es si en ese momento puedo exudar por ellos, \u00abEsta va a ser genial. No llores por m\u00ed. Puedes llorar por ti. No llores por m\u00ed. Ganar, ganar, ganar.\u201d Eso har\u00eda que Jes\u00fas se viera bastante bien.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 otra manera vas a hacer que se vea bien si no est\u00e1s satisfecho con \u00e9l? Si te aferras a este mundo: \u201cNo quiero perder a esta familia. No quiero perder este trabajo. No quiero perder esta jubilaci\u00f3n so\u00f1ada. No quiero perder esta casa. No quiero perder este placer sexual que he disfrutado todos estos a\u00f1os. No quiero perder nada aqu\u00ed. Es tan precioso para m\u00ed. Jes\u00fas, espera, espera, espera\u201d: no est\u00e1s haciendo que Jes\u00fas se vea bien.<\/p>\n

El dicho que captura el hedonismo cristiano es Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l.<\/em> Ese es mi argumento b\u00edblico para ello: la l\u00f3gica entre los vers\u00edculos 20 y 21 de Filipenses 1. <\/p>\n

El gozo lo cambia todo<\/h2>\n

Ahora, si ves eso, y crees eso, cambia todo. <\/p>\n

1. El hedonismo cristiano cambia la forma en que pensamos sobre el deber y la obediencia.<\/h3>\n

Estuve en la conferencia FIEC hace mucho tiempo en Gran Breta\u00f1a. Era Elizabeth Elliot, a ella no le importar\u00eda que te lo dijera. Amo a Elizabeth Elliot. Ella est\u00e1 en el cielo ahora. Uno de mis h\u00e9roes. Es una persona sensata, con los pies en la tierra, que muere por Jes\u00fas. As\u00ed se llama su biograf\u00eda de Amy Carmichael, A Chance to Die<\/em>. \u00bfNo es un t\u00edtulo incre\u00edble?<\/p>\n

Est\u00e1bamos sentados juntos en un panel y ella me hab\u00eda escuchado hablar as\u00ed, ya que es lo que digo donde quiera que vaya. Estoy tratando de difundir este mensaje por todo el mundo porque es maravilloso. Y ella dijo: \u201cNo estoy tan segura, John, de que debas decirle a la gente que busque el gozo. Creo que deber\u00edas decirles que busquen la obediencia\u201d. Respond\u00ed: \u201c\u00bfSabes c\u00f3mo me suena eso? Eso suena como decir: ‘No creo que debas decirle a la gente que busque manzanas<\/em>. Deber\u00edas decirles que busquen frutas<\/em>‘\u201d. La raz\u00f3n por la que no tiene sentido es porque las manzanas son frutas. Y la b\u00fasqueda del gozo es la obediencia. La raz\u00f3n por la cual es obediencia es porque la Biblia lo exige:<\/p>\n

    \n
  • Salmo 37:4, \u201cDel\u00e9itate en Jehov\u00e1\u201d.<\/li>\n
  • Salmo 32:11, \u201cAl\u00e9grate en el Se\u00f1or, y regocijaos.\u201d<\/li>\n
  • Filipenses 4:4, \u201cRegocijaos en el Se\u00f1or siempre; otra vez dir\u00e9, regocijaos.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n

    Todos esos son mandamientos. No permitir\u00e9 que nadie me diga: \u00abDeber\u00edas decirle a la gente que busque la obediencia, no el gozo\u00bb. Digo: \u201cPor supuesto que debemos buscar la obediencia, y el mandato central en la Biblia es ser feliz\u201d. es radical Vas al infierno si no encuentras la felicidad en Jes\u00fas. Aqu\u00ed no estamos jugando. Esto no es como la guinda del pastel. No se trata solo de obediencia, como \u00abNo te acuestes con tu secretaria y luego te vas al cielo\u00bb. No, no lo har\u00e1s. Solo si amas a Jes\u00fas m\u00e1s que al sexo ir\u00e1s al cielo. <\/p>\n

    La demanda central en la Biblia no es solo abrazar a Jes\u00fas como Salvador o seguir a Jes\u00fas como Se\u00f1or, sino atesorar al Salvador y atesorar al Se\u00f1or como si fuera su principal deleite. Insist\u00ed en esto hace unas semanas en Juntos por el Evangelio, porque sab\u00eda que estaba hablando con muchos bautistas del sur all\u00ed. Crec\u00ed en la Iglesia Bautista del Sur y no escuch\u00e9 el mensaje de que deleitarse en Dios es esencial para la salvaci\u00f3n. Nunca escuch\u00e9 eso de mi iglesia. Escuch\u00e9: \u201cEncomi\u00e9ndate a Dios. Dec\u00eddete por Jes\u00fas. Sigue a Jesus.\u00bb <\/p>\n

    Y me di cuenta: \u201cEspera un momento. Hay todo tipo de recepciones de un salvador cuando ni siquiera te gusta el salvador. Solo quieres salir del infierno. \u201cSolo quiero mantenerme fuera del infierno. Si Jes\u00fas es el boleto, tomar\u00e9 el boleto. Lo llevar\u00e9 en el bolsillo trasero y luego disfrutar\u00e9 de todo lo dem\u00e1s. Est\u00e1 en mi bolsillo trasero. \u00c9l es mi boleto para salir del infierno. Am\u00e9n. Dame Jes\u00fas. Bolsillo trasero.\u00bb Eso no es salvaci\u00f3n.<\/p>\n

    Y podr\u00edas decir: \u201cRec\u00edbelo como Se\u00f1or\u201d. \u00abEst\u00e1 bien, har\u00e9 lo que \u00e9l diga\u00bb. \u00bfQu\u00e9 pasa si haces lo que \u00e9l dice, y todo el tiempo est\u00e1s a rega\u00f1adientes? \u201cNo me gusta lo que dice, pero har\u00e9 lo que dice porque no quiero ir al infierno\u201d. Eso no es cristianismo. El cristianismo es mucho m\u00e1s radical que eso. Tu coraz\u00f3n debe adherirse a un Salvador y adherirse a un Se\u00f1or, porque has visto en el Salvador y has visto en el Se\u00f1or un tesoro que es m\u00e1s valioso que cualquier cosa. Eso es cristianismo. <\/p>\n

    2. El hedonismo cristiano cambia la forma en que pensamos acerca de la conversi\u00f3n.<\/h3>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa ser salvo? \u00bfQu\u00e9 significa ser convertido? Esta visi\u00f3n de la gloria de Dios a trav\u00e9s de ser feliz en Dios lo cambia todo. Aqu\u00ed est\u00e1 Mateo 13:44: \u201cEl reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y cubre. Entonces, en su alegr\u00eda, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo\u201d. \u00bfCual es el punto de eso? El reino de Dios ha irrumpido en el mundo en Jesucristo. \u00c9l es el Rey, y el Rey ha venido. Esta peque\u00f1a par\u00e1bola de un solo vers\u00edculo dice que entrar en el reino \u2014pertenecer al Rey\u2014 es como encontrar un tesoro escondido en un campo. \u201cVoy a conseguir esta tierra a cualquier precio. Voy a tener ese campo\u201d. <\/p>\n

    Ese campo es Jes\u00fas y su regla en tu vida. \u00bfY c\u00f3mo lo consigues? Vende todo lo que tienes. Y se me pas\u00f3 la frase \u201cen su alegr\u00eda\u201d vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda. En su alegr\u00eda<\/em>, lo vendi\u00f3. Bueno, \u00bfno hay sacrificio en la vida cristiana? S\u00ed, tienes que vender todo. Pero a la vez no, porque lo est\u00e1s vendiendo con alegr\u00eda. La recompensa que obtienes en Jes\u00fas es infinitamente mejor que todos tus autos, todos tus libros, todas tus computadoras, todos tus pasatiempos, todos tus amigos y todo lo dem\u00e1s. \u00c9l es mucho mejor. <\/p>\n

    Es por eso que David Livingstone dijo: \u00abNunca hice un sacrificio\u00bb. Vivi\u00f3 todo ese horrible sufrimiento. Creo que padeci\u00f3 paludismo casi cuarenta veces en \u00c1frica. Y todav\u00eda dijo: \u201cYo nunca hice un sacrificio\u201d. \u00bfQu\u00e9 hay en el mundo?<\/p>\n

    3. El hedonismo cristiano cambia nuestra forma de pensar acerca de la fe.<\/h3>\n

    \u00bfQu\u00e9 es la fe? Todos ustedes deber\u00edan estar peleando la batalla de la fe. Pablo lo llama \u201cla buena batalla de la fe\u201d (1 Timoteo 6:12). \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda esa pelea? Cuando te levantas por la ma\u00f1ana, cuando vas a trabajar, cuando est\u00e1s con tu familia, peleas la batalla de la fe. Pero, \u00bfqu\u00e9 es eso?<\/p>\n

    Esto es lo que Jes\u00fas dijo acerca de creer. Juan 6:35: \u201cYo soy el pan de vida; el que viene<\/em> a m\u00ed no tendr\u00e1 hambre.\u201d Eso no es solo una venida f\u00edsica porque Judas vino a \u00e9l f\u00edsicamente, \u00bfverdad? Y no ten\u00eda fe.<\/p>\n

    \u201cEl mal es apartarse del Dios que satisface infinitamente hacia cosas que nunca pueden satisfacer y que solo te matar\u00e1n al final\u201d. <\/p>\n

    Venir a Jes\u00fas es decir espiritualmente: \u00abEstoy encontrando que eres comida\u00bb. \u201cYo soy el pan de vida; el que viene a m\u00ed no tendr\u00e1 hambre, y el que cree [ah\u00ed est\u00e1 la palabra fe<\/em> en forma verbal] en m\u00ed no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d. Esa es una estructura paralela: \u201cviene a m\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre; cree en m\u00ed, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d. <\/p>\n

    Entonces, \u00bfc\u00f3mo definir\u00eda creer<\/em> en vista de ese paralelo? Yo lo parafrasear\u00eda as\u00ed: Creer en Jes\u00fas es un venir espiritual a \u00e9l para comer y beber hasta la satisfacci\u00f3n de tu alma, para que el mundo ya no te guarde adicciones. La fe es muy, muy diferente a simplemente creer hechos o asentir.<\/p>\n

    Una vez estuve en una conferencia con RC Sproul, y \u00e9l predic\u00f3 un mensaje sobre la fe. A modo de ilustraci\u00f3n, sac\u00f3 una silla y dijo: \u201cCreo que esa silla me sostendr\u00e1\u201d. Y luego dijo: \u00abPero realmente no crees en \u00e9l a menos que est\u00e9s dispuesto a sentarte en \u00e9l\u00bb. Se acerc\u00f3 y se sent\u00f3 en la silla. \u201cAhora sabes que creo que la silla me sostendr\u00e1\u201d. <\/p>\n

    Entr\u00e9 y prediqu\u00e9 despu\u00e9s de \u00e9l, y pens\u00e9 que no era suficiente. No es una buena forma corregir a tu anfitri\u00f3n, pero lo conoc\u00eda y somos amigos, as\u00ed que dije: \u201cSabes, aqu\u00ed est\u00e1 el problema con esa ilustraci\u00f3n. Hay gente que mira esa silla y dice: ‘Esa silla me sostendr\u00e1’. Jes\u00fas es la silla, \u00bfverdad? Hay personas que van all\u00ed y se sientan en esa silla, y piensan que es una silla fea que no pondr\u00edan en su sala de estar\u201d. Dije: \u00abSi quieres ser salvado, tienes que amar la silla\u00bb.<\/p>\n

    \u00c9l est\u00e1 mirando esto en una pantalla en la trastienda, y despu\u00e9s est\u00e1bamos sentados en un panel, y \u00e9l baj\u00f3 . Todo el mundo se pregunta: \u00abOh, \u00bfqu\u00e9 va a decir?\u00bb Sale en el panel. Se inclina y dice: \u201cJohn, me encanta la silla\u201d. Dije: \u201cSab\u00eda que te encantaba la silla\u201d.<\/p>\n

    Pero piensa en eso en tu evangelismo, cuando intentas que las personas se \u201csienten en\u201d Jes\u00fas como su Salvador y Se\u00f1or. Tienen que ver la silla como hermosa. Si es feo, poco atractivo y vergonzoso, su coraz\u00f3n no ha cambiado. Solo quieren salir de los problemas, salir de su adicci\u00f3n, salir de su infierno o salir de su horrible situaci\u00f3n particular. Y \u00e9l es el boleto de salida. Eso no es fe.<\/p>\n

    4. El hedonismo cristiano cambia nuestra forma de pensar sobre el mal.<\/h3>\n

    Esta es la definici\u00f3n de mal de Jerem\u00edas 2:13. Me pregunto c\u00f3mo definir\u00edas el mal en este momento. \u00bfCu\u00e1l es la esencia del mal en un universo centrado en Dios? Jerem\u00edas 2:13, \u201cDos males ha cometido mi pueblo: me han dejado a m\u00ed, fuente de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.\u201d<\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1l es la definici\u00f3n? del mal en ese verso? Aqu\u00ed est\u00e1 Dios como fuente de agua viva. Si bebes de esa fuente, vivir\u00e1s para siempre. Es el agua m\u00e1s dulce y satisfactoria. <\/p>\n

    Estaba plantando una hosta hace unos d\u00edas. Esto viene a mi mente aqu\u00ed. Me encanta hosta. No puedes matarlos. Me encanta, porque forma grandes hileras, y no puedes matarlo, y puedes cortarlo por la mitad y plantar otro, y vive. Es maravilloso para una persona que mata cosas. Hac\u00eda mucho calor la semana pasada en Minneapolis, y yo estaba sudando, y mi vecino John, del otro lado de la calle, vino a ayudarme. Despu\u00e9s de dos horas est\u00e1bamos terminando de poner algunas astillas rojas en el jard\u00edn y plantar estas hostas, y me acerqu\u00e9 a la manguera, abr\u00ed el grifo y dej\u00e9 correr la manguera hasta que el agua se enfri\u00f3. Entonces comenc\u00e9 a beber. <\/p>\n

    Me volv\u00ed hacia John y le dije: \u00ab\u00bfSabes por qu\u00e9 la gente no disfruta de Jes\u00fas?\u00bb \u00c9l es como, \u00abNo\u00bb. Dije: \u201cNo tienen sed\u201d. Dije: \u201cEsto es glorioso. Esta agua es gloriosa porque tengo mucho calor, sudor y sed\u201d. El mal es probarlo y decir \u00abBleh\u00bb, luego ir y recoger un pu\u00f1ado de tierra y decir: \u00abEso es bueno\u00bb. Eso es malvado. Eso es lo que todo el mundo hace en el mundo, hasta que Dios es su tesoro, Dios es su comida, Dios es su bebida.<\/p>\n

    As\u00ed que el evangelismo deber\u00eda ser la cosa m\u00e1s f\u00e1cil del mundo. \u201cNo comas tierra. Deja de comer tierra. Te enfermar\u00e1 para siempre\u201d. Sin embargo, Satan\u00e1s se ha confabulado para hacer que la suciedad sea sabrosa y hacer que el alma tenga hambre de suciedad para que la gente necesite ayuda. Necesitan un milagro divino para reconocer que esta agua les saciar\u00e1 para siempre. Esa suciedad me matar\u00e1. Ese es nuestro trabajo para ayudar a la gente a reconocer eso. El mal es alejarse del Dios infinitamente satisfactorio hacia cosas que nunca pueden satisfacer y que al final te matar\u00e1n.<\/p>\n

    5. El hedonismo cristiano cambia la forma en que pensamos acerca de la abnegaci\u00f3n.<\/h3>\n

    Esto es importante porque mucha gente me dir\u00e1: \u00abPiper, tu hedonismo cristiano no es b\u00edblico\u00bb. El problema, dice la gente, es que Piper est\u00e1 desequilibrada. Anda dici\u00e9ndole a la gente que busque la felicidad en Jes\u00fas cuando la Biblia dice: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame\u201d (Marcos 8:34). Bonhoeffer dijo: \u201cCuando Jes\u00fas llama a un hombre, le pide que venga y muera\u201d. Y aqu\u00ed est\u00e1 Piper recorriendo el mundo diciendo: \u201cVen y s\u00e9 feliz. Ven y s\u00e9 feliz\u201d.<\/p>\n

    Entiendo por qu\u00e9 la gente piensa que eso es desequilibrado, antib\u00edblico o sesgado. As\u00ed que en este momento del serm\u00f3n, estoy arreglando esto. \u00bfEst\u00e1 bien? \u00bfCreo en la abnegaci\u00f3n? Bueno, ya he dicho: \u00abVende todo lo que tienes\u00bb. Ya he dicho: \u00abMorir es ganancia, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no querr\u00edas morir por Jes\u00fas?\u00bb <\/p>\n

    Ahora, la mayor parte del mundo ver\u00eda vender todo y morir como una abnegaci\u00f3n. Y es. Pero no es la abnegaci\u00f3n \u00faltima. La abnegaci\u00f3n m\u00e1xima es herej\u00eda, es decir, si vas al cielo y Dios extiende sus brazos y te da la bienvenida, si lo alejas y dices: \u201cNo, no, no. No necesito nada de eso. Se supon\u00eda que deb\u00eda negarme a m\u00ed mismo\u201d. Eso es herej\u00eda. Eso es malvado. Acabo de leer un art\u00edculo esta ma\u00f1ana, donde Greg Morse estaba escribiendo sobre el Padre dando la bienvenida al hijo pr\u00f3digo a casa. Tengo los ojos llorosos. Dije: \u201cSolo quiero hacer esto con mi hijo con tantas ganas\u201d. <\/p>\n

    Lo que le dir\u00eda a la persona que usar\u00eda Marcos 8:34 para criticarme es: \u00abLee el siguiente vers\u00edculo\u00bb. \u00bfCu\u00e1l es el argumento? \u201cPorque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed y del evangelio, la salvar\u00e1\u201d (Marcos 8:35). \u00bfCu\u00e1l es el argumento? \u00abQuieres salvar tu vida, \u00bfno?\u00bb \u00abS\u00ed.\u00bb \u00abAs\u00ed que pi\u00e9rdelo\u00bb. Por supuesto que creo en la abnegaci\u00f3n, porque creo en la salvaci\u00f3n. Quiero estar con Dios. Quiero estar con Jes\u00fas. Quiero maximizar la satisfacci\u00f3n de mi alma para siempre. Y el \u00fanico camino es morir con \u00e9l, sufrir con \u00e9l, caminar con \u00e9l.<\/p>\n

    6. El hedonismo cristiano cambia la forma en que pensamos acerca de gastar nuestro dinero y dar.<\/h3>\n

    Hechos 20:35: \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u201d. 2 Corintios 9:7: \u201cCada uno debe dar como propuso en su coraz\u00f3n, no de mala gana ni por obligaci\u00f3n, porque Dios ama al dador alegre.\u201d<\/p>\n

    Si amas al dador alegre, \u00bfc\u00f3mo lo haces? qu\u00e9 siente el dador a rega\u00f1adientes? Dar no es una virtud en s\u00ed misma. Dios dice: \u201cAmo al dador alegre. No siento lo mismo por un donante a rega\u00f1adientes\u201d. Lo que significa que en el momento en que est\u00e1s dando a la iglesia, dando a tu organizaci\u00f3n ben\u00e9fica favorita, en ese momento, tienes un problema aqu\u00ed. <\/p>\n

    C\u00f3mo lo haces, el esp\u00edritu con el que lo haces, es lo que Dios est\u00e1 mirando. Es por eso que esta mujer que dio dos centavos dio m\u00e1s que todos (Marcos 12:41\u201344). Encontr\u00f3 tanto contentamiento en Dios que dio sus \u00faltimos dos centavos, y Jes\u00fas dijo: \u00abEso fue m\u00e1s de lo que todos dieron\u00bb. \u00bfQu\u00e9 diablos significaba eso? Significaba que Dios estaba mirando el coraz\u00f3n, no el acto de entrega en s\u00ed mismo. El hedonismo cristiano cambia tu forma de pensar sobre el dinero y c\u00f3mo piensas sobre dar. <\/p>\n

    7. El hedonismo cristiano cambia la forma en que pensamos acerca de la adoraci\u00f3n colectiva.<\/h3>\n

    Qu\u00e9 asesino de la adoraci\u00f3n colectiva si la gente no sabe que Dios es glorificado en ellos cuando est\u00e1n satisfechos en \u00e9l. Y qu\u00e9 libertad invitar a las personas, semana tras semana, a una asamblea donde saben que la expectativa es \u201cDios se ver\u00e1 muy bien aqu\u00ed si est\u00e1n emocionados con \u00e9l\u201d. El objetivo del l\u00edder de adoraci\u00f3n y el predicador es difundir una fiesta: una fiesta de letras en la canci\u00f3n, una fiesta de la verdad en el serm\u00f3n y manifestaciones musicales que le den la oportunidad de liberar lo que Dios est\u00e1 haciendo.<\/p>\n

    En eso se convierte la adoraci\u00f3n corporativa porque sabes que la emoci\u00f3n no es opcional. Es esencial. Hay movimientos completos del cristianismo que sospechan de la emoci\u00f3n, y aqu\u00ed est\u00e1 John Piper diciendo: \u00abSin emoci\u00f3n, no hay adoraci\u00f3n\u00bb. Dios es m\u00e1s glorificado el domingo por la ma\u00f1ana cuando el canto, la oraci\u00f3n y la respuesta de la gente reflejan la mayor satisfacci\u00f3n en \u00e9l.<\/p>\n

    \n
    <\/div>\n<\/p><\/div>\n

    8. El hedonismo cristiano cambia la forma en que pensamos acerca de la discapacidad y la debilidad.<\/h3>\n

    Cada iglesia debe preocuparse profundamente por los quebrantados emocionalmente, los quebrantados f\u00edsicamente, los quebrantados relacionalmente: aquellos que nacen de esa manera, aquellos que se convirtieron en esa forma a trav\u00e9s de una accidente, aquellos que llegaron a ser de esa manera a trav\u00e9s de todo tipo de dificultades. Toda iglesia debe tener un coraz\u00f3n para los quebrantados y los discapacitados. <\/p>\n

    \u201cVas al infierno si no encuentras la felicidad en Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

    Y Jes\u00fas dice: \u201cMi gracia os basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad\u201d (2 Corintios 12:9). Ayer prediqu\u00e9 cuatro veces. Estoy predicando una vez hoy. Qu\u00e9 brisa, \u00bfverdad? A la mitad del d\u00eda, hab\u00eda predicado tres veces. Estoy sentado en la trastienda esperando hacerlo por \u00faltima vez, y solo le suplico al Se\u00f1or. Porque no traje una bebida energ\u00e9tica. Tuve que depender de Dios. Y \u00e9l simplemente me record\u00f3: \u201cMira, debilucho. Mira, viejo cansado, est\u00e1s a punto de salir y decir que a Dios le encanta estar en desventaja para mostrar su poder. Est\u00e1s en desventaja en este momento porque eres viejo y est\u00e1s cansado. \u00bfY qu\u00e9? Ve hazlo. Yo obtendr\u00e9 la gloria.\u201d<\/p>\n

    Y esto es lo que Jes\u00fas dice: \u201cMi gracia es suficiente para ti, porque mi poder se perfecciona en la debilidad\u201d. Eso es lo que queremos, \u00bfverdad? \u00bfQue Dios muestre su poder? \u00bfC\u00f3mo haces eso? Esta es la respuesta de Pablo: \u00abPor tanto, gozosamente<\/em> me gloriar\u00e9 m\u00e1s en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo\u00bb. Las personas m\u00e1s d\u00e9biles de nuestra iglesia, y eso somos todos nosotros en un sentido. Las personas m\u00e1s d\u00e9biles de nuestra iglesia tienen una gloriosa oportunidad de magnificar la suficiencia absoluta de Cristo en s\u00ed mismos y en quienes los cuidan.<\/p>\n

    9. El hedonismo cristiano cambia nuestra forma de pensar sobre el significado del amor.<\/h3>\n

    \u00bfQu\u00e9 es el amor para las personas? Mucha gente dice: \u00abEst\u00e1 bien, Piper, lo que vas a crear es un grupo de personas como Buda, con las piernas cruzadas en medio de un campo, siendo felices con Dios mientras el mundo se va al infierno\u00bb. Digo: \u201cNo lo creo\u201d. Esa no es la forma en que funciona la satisfacci\u00f3n en Dios.<\/p>\n

    Te leer\u00e9 el vers\u00edculo m\u00e1s precioso de la Biblia sobre esto para m\u00ed. Esto es 2 Corintios 8:2: \u201cEn una gran prueba de aflicci\u00f3n, la abundancia de su gozo y su extrema pobreza han abundado en abundancia de generosidad\u201d. \u00bfDe d\u00f3nde viene este acto de amor llamado generosidad<\/em>? La respuesta de Pablo es \u201csu abundancia de gozo y su extrema pobreza\u201d. As\u00ed que su alegr\u00eda no estaba en sus cosas. <\/p>\n

    Aqu\u00ed est\u00e1 mi definici\u00f3n de amor entre las personas: El amor es el desbordamiento de satisfacci\u00f3n en Dios que satisface las necesidades de los dem\u00e1s a cualquier costo para nosotros. El amor es el desbordamiento \u2014o se podr\u00eda decir la expansi\u00f3n\u2014 del gozo en Dios para incluir a otros en el gozo a cualquier costo para nosotros. Morir\u00eda para hacer que mi gozo sea m\u00e1s grande a trav\u00e9s de compartir mi gozo.<\/p>\n

    Esta visi\u00f3n del gozo no produce individuos aislados que son felices en Dios pero que no se preocupan por otras personas. No es asi. Nunca lo he visto hacer eso. En todo el mundo donde las personas se dejan llevar por esta visi\u00f3n, son libres de dar sus vidas por otras personas.<\/p>\n

    10. El hedonismo cristiano cambia nuestra forma de pensar sobre el significado del ministerio.<\/h3>\n

    Cada vez que hay un programa de construcci\u00f3n, cada vez que hay un nuevo cambio estructural y una visi\u00f3n que es buena para el crecimiento, la amenaza siempre est\u00e1 presente: \u00bfVamos a perder de vista la esencia, el n\u00facleo, de lo que significa ser cristiano? \u00bfA qu\u00e9 estamos invitando a la gente? No estamos invitando a la gente a un edificio nuevo. \u00bfA qu\u00e9 estamos invitando a la gente?<\/p>\n

    Pablo dice: \u201cNo que nos ense\u00f1oreemos de vuestra fe, sino que colaboramos con vosotros para vuestro gozo\u201d (2 Corintios 1:24). As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 el ap\u00f3stol Pablo definiendo su papel como ministro: \u201cNo estoy tratando de ense\u00f1orearme de vuestra fe\u201d. Eso es lo que te dir\u00eda ahora mismo. No vine a Londres para ense\u00f1orearme de la convenci\u00f3n de hombres o para ense\u00f1orearme de ti. No quiero ser tu se\u00f1or. Quiero trabajar contigo para tu gozo.<\/p>\n

    \u00bfNo es esa una manera incre\u00edble de definir tu vida o tu ministerio? Cada equipo de ancianos debe pensar: \u201cSomos trabajadores con este pueblo para su gozo m\u00e1s profundo y prolongado\u201d. Eso es lo que te va a liberar para hacer una diferencia en esta ciudad.<\/p>\n

    Filipenses 1:25, \u201cS\u00e9 que me quedar\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros, para vuestro progreso y gozo en la fe\u201d. Aqu\u00ed hay una par\u00e1frasis del contexto: \u201cCreo que no podr\u00e9 ir al cielo en este momento para mi satisfacci\u00f3n m\u00e1s profunda, m\u00e1s larga y m\u00e1s completa, pero me quedar\u00e9 aqu\u00ed por la satisfacci\u00f3n de expandir tu gozo\u201d. Qu\u00e9 buena oferta. Morir es ganar. Permanecer significa m\u00e1s alegr\u00eda para otras personas a trav\u00e9s de tu alegr\u00eda expandida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Quiero hablar sobre un descubrimiento que hice por gracia en la palabra de Dios hace cincuenta a\u00f1os. En el oto\u00f1o de 1968 vinieron tres meses m\u00e1s o menos durante los cuales pas\u00e9 de la ignorancia al conocimiento sobre las cosas que han dado forma a todo en mi vida. El descubrimiento tiene que ver con … Continuar leyendo \u00abEl gozo hace que todas las cosas sean nuevas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12636"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12636\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}