{"id":12669,"date":"2022-07-26T13:46:04","date_gmt":"2022-07-26T18:46:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gloria-de-cristo-y-la-unidad-racial\/"},"modified":"2022-07-26T13:46:04","modified_gmt":"2022-07-26T18:46:04","slug":"la-gloria-de-cristo-y-la-unidad-racial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gloria-de-cristo-y-la-unidad-racial\/","title":{"rendered":"La gloria de Cristo y la unidad racial"},"content":{"rendered":"
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Jesucristo es \u201cla imagen del Dios invisible\u201d (Colosenses 1:15). \u201c\u00c9l es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza\u201d (Hebreos 1:3). \u201cEn \u00e9l agrad\u00f3 a Dios que habitase toda la plenitud\u201d (Colosenses 1:19). \u201cEn \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u201d (Colosenses 2:9). Porque \u201cen el principio era el Verbo, y el Verbo era con<\/em> Dios, y el Verbo era<\/em> Dios\u201d (Juan 1:1). <\/p>\n

Por lo tanto, \u201c\u00e9l es antes de todas las cosas\u201d (Colosenses 1:17). \u201cDe cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, yo soy\u201d (Juan 8:58). Mucho antes de que existiera este universo, si podemos hablar de tiempo antes de que existiera el espacio y el tiempo, Cristo exist\u00eda con el Padre como un solo Dios. <\/p>\n

Y cuando lleg\u00f3 el llamado \u201ctiempo\u201d, Cristo cre\u00f3 \u201ctodas las cosas\u201d (Colosenses 1:16). \u201c\u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d (Juan 1:2-3). Hay \u201cun Se\u00f1or, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por quien nosotros existimos\u201d (1 Corintios 8:6). \u201cEn estos postreros d\u00edas Dios nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo, por quien tambi\u00e9n cre\u00f3 el mundo\u201d (Hebreos 1:2). <\/p>\n

Todas las Cosas por El y para El<\/h2>\n

Jesucristo, nuestro Se\u00f1or , nuestro Salvador, nuestro Amigo cre\u00f3 el universo. \u00c9l te cre\u00f3 a ti y a m\u00ed. Nosotros y todo lo que vemos en este mundo, y en este sistema solar, y en esta galaxia, y en este universo no tenemos una existencia independiente. Fuimos hechos. Hecho por Cristo, como un alfarero hace una vasija.<\/p>\n

S\u00ed, y no s\u00f3lo todo lo que vemos, sino todo lo que no vemos. \u201cPorque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, visibles e invisibles, sean tronos, dominios, principados o autoridades\u201d (Colosenses 1:16). Estos gobernantes y autoridades invisibles que Cristo hizo son las grandes fuerzas demon\u00edacas del mal del mundo. Y cuando Cristo muri\u00f3, \u00abdespoj\u00f3 a estos mismos principados y potestades, y los puso en verg\u00fcenza, triunfando sobre ellos en la cruz\u00bb (Colosenses 2:15). <\/p>\n

No fueron creados en vano. Su rebeli\u00f3n no tuvo la \u00faltima palabra. \u201cTodas las cosas fueron creadas por medio de \u00e9l y para<\/em> \u00e9l\u201d (Colosenses 1:16). Estos gobernantes y autoridades han servido<\/em> a su prop\u00f3sito, y servir\u00e1n<\/em> a su prop\u00f3sito. Estos archienemigos fueron creados para<\/em> Cristo. Porque todas las cosas<\/em> fueron creadas a trav\u00e9s de \u00e9l y para<\/em> \u00e9l.<\/p>\n

\u00c9l defiende todas las cosas<\/h2>\n

Pero no es exactamente como un alfarero hace una vasija, porque Cristo no solo las hizo<\/em> a ellas, ya usted, a m\u00ed y al mundo. \u00c9l los mantiene \u2014y a nosotros\u2014 en el ser. \u201cEn \u00e9l subsisten todas las cosas\u201d (Colosenses 1:17). Cada momento y cada movimiento de la existencia de un demonio es sostenido por Cristo. Cada electr\u00f3n en tus m\u00fasculos y en la V\u00eda L\u00e1ctea permanece en \u00f3rbita alrededor de su n\u00facleo gracias a Cristo. Cada mol\u00e9cula, cada onda cerebral, cada latido del coraz\u00f3n, cada movimiento misterioso de tu alma inmaterial, se mantiene en existencia, milisegundo a milisegundo, por Cristo. \u201cEn \u00e9l todas las cosas subsisten.\u201d<\/p>\n

As\u00ed que todas las cosas fueron creadas<\/em> por Cristo. Todas las cosas son mantenidas en existencia<\/em> por Cristo. Y todas las cosas fueron creadas y mantenidas en ser para<\/em> Cristo. \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfEn qu\u00e9 sentido Cristo cre\u00f3 todo para<\/em> Cristo? <\/p>\n

Riquezas y esperanza<\/h3>\n

Dios no es \u201cservido por manos humanas [ni por ninguna cosa creada], como aunque de algo necesitaba, pues \u00e9l mismo da a todos los hombres vida y aliento y todas las cosas\u201d (Hechos 17:25). \u00c9l es una fuente inagotable, no un balde agujereado. Desde toda la eternidad, el Padre y el Hijo en la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo han sido supremamente bendecidos y felices. No necesitaban crear nada para que alguna carencia pudiera ser suplida. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa en Colosenses 1:16 que Cristo cre\u00f3 todas las cosas para Cristo<\/em>?<\/p>\n

\u201cCristo cre\u00f3 todas las cosas. \u00c9l sustenta todas las cosas. Compr\u00f3 un pueblo multi\u00e9tnico con su sangre, y nos est\u00e1 haciendo uno\u201d. <\/p>\n

La respuesta viene diez vers\u00edculos m\u00e1s adelante (vers\u00edculos 26\u201327): Este es \u201cel misterio escondido por siglos y generaciones, pero ahora revelado a sus santos. A ellos [a la iglesia] Dios quiso dar a conocer cu\u00e1n grandes son entre los gentiles las riquezas de la gloria<\/em> de este misterio, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria<\/em>.\u201d<\/p>\n

Cristo cre\u00f3 todas las cosas para poder establecer su morada en un pueblo y convertirse en su gloria. Note dos palabras clave en el vers\u00edculo 27 que aclaran lo que significa que todo fue creado \u201cpara Cristo\u201d. \u201cRiquezas<\/em> de gloria \u2014 \u00a1Cristo!\u201d Y \u201cesperanza<\/em> de gloria: \u00a1Cristo!\u201d <\/p>\n

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  • \n

    Riquezas<\/em> de gloria: el Tesoro infinito, objetivo, real del universo: Cristo en toda su gloria. <\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Esperanza<\/em> de gloria: el anhelo cavernoso, el dolor, el anhelo de nuestras almas, encontrando cada temblor del deseo creado por Cristo satisfecho con la gloria de Cristo .<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Compartir en Su gloria<\/h3>\n

    Cristo cre\u00f3 todas las cosas para que para que pudiera compartir su gloria con su pueblo, su iglesia, de tal manera que su gloria se convirtiera en el mayor tesoro de nuestras mentes sabias y el mayor placer de nuestros corazones esperanzados. Y a medida que nuestras mentes sabias se llenan de las riquezas de su gloria, y nuestros corazones llenos de esperanza se llenan de los deleites de su gloria, somos transformados de un grado de gloria a otro (2 Corintios 3:18), hasta que, en en alguna medida (\u00a1Dios quiera!) brillamos como la luz de este<\/em> mundo, y en la era venidera<\/em> \u201cbrillamos como el sol en el reino de nuestro Padre\u201d (Mateo 13:43). <\/p>\n

    Y todo este conocer<\/em> las riquezas de su gloria, y todo este gustar<\/em> los placeres de su gloria llegan a ser los dise\u00f1ados por Cristo mostrando<\/em> de su gloria, a su pueblo, a trav\u00e9s de su pueblo, es decir, ser\u00eda \u00abpara Cristo\u00bb. As\u00ed se cumplir\u00eda que \u201ctodas las cosas fueron creadas por medio de \u00e9l y para \u00e9l<\/em>\u201d (Colosenses 1:16). Por su fama, por la ostentaci\u00f3n, el desfile de su gloria. Por su preeminencia (Colosenses 1:18).<\/p>\n

    Dios crea de nuevo<\/h2>\n

    Con ese fin, un nuevo pueblo debe ser creada, redimida de la gran Rebeli\u00f3n, la gran Traici\u00f3n de la humanidad. Sin esta redenci\u00f3n, el gran objetivo de la creaci\u00f3n de Cristo aborta. Por eso vino Cristo, el Hijo de Dios. \u201cToda la plenitud de Dios se complaci\u00f3 en habitar en \u00e9l\u201d (Colosenses 1:19). \u201cEn \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u201d (Colosenses 2:9). Porque no se puede clavar un esp\u00edritu en la cruz, ni siquiera un Esp\u00edritu divino. Pero la cruz es el \u00fanico lugar donde puede ocurrir la redenci\u00f3n de una nueva humanidad. El eterno y divino Hijo se visti\u00f3 de carne. <\/p>\n

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    <\/div>\n<\/p><\/div>\n

    Entonces, \u00bfc\u00f3mo sucede esta redenci\u00f3n, esta nueva creaci\u00f3n? Colosenses 2:14: Ocurre \u201cal cancelar el registro de la deuda que estaba contra nosotros con sus demandas legales. Esto lo apart\u00f3 y lo clav\u00f3 en la cruz.\u201d<\/p>\n

    Jes\u00fas pag\u00f3 nuestra deuda<\/h2>\n

    Dios tom\u00f3 el registro de nuestra rebeli\u00f3n, la declaraci\u00f3n jurada de nuestra traici\u00f3n, lo apret\u00f3 en la mano de Jes\u00fas, y lo atraves\u00f3 con un clavo en su mano y en la cruz. \u00bfQue quieres decir? <\/p>\n

    Esas deudas est\u00e1n pagadas. Se ejecuta la pena capital por traici\u00f3n. La maldici\u00f3n de la ley ha sido soportada (G\u00e1latas 3:13). El pecado ha sido condenado en la carne (Romanos 8:3). Cristo ha sido \u201cherido de Dios, traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; mas Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u201d (Isa\u00edas 53:4\u20136). \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, Dios hizo pecado a Cristo, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d (2 Corintios 5:21). \u201cAs\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno solo los muchos ser\u00e1n constituidos justos\u201d (Romanos 5:19).<\/p>\n

    Jes\u00fas re\u00fane a un pueblo<\/h3>\n

    Y ahora, habiendo muerto por su pueblo, y habiendo pagado la traici\u00f3n de ellos, y habiendo resucitado, Cristo los re\u00fane de todos los pueblos del mundo. Porque eso es lo que \u00e9l rescat\u00f3: \u201cT\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre rescataste para Dios a personas de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n, y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinar\u00e1n sobre la tierra. \u201d (Apocalipsis 5:9\u201310). Esto es lo que compr\u00f3. Un pueblo de todos los pueblos del mundo.<\/p>\n

    \u201cJes\u00fas est\u00e1 deshaciendo la din\u00e1mica de la indignidad en todas nuestras relaciones. \u00c9l est\u00e1 haciendo nuevas todas las cosas\u201d. <\/p>\n

    \u00c9l los est\u00e1 reuniendo a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n mundial del evangelio. \u201cMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. . . . Tengo otras ovejas que no son de este redil. A ellos tambi\u00e9n debo traerlos, y oir\u00e1n mi voz. As\u00ed habr\u00e1 un solo reba\u00f1o, un solo pastor\u201d (Juan 10:27, 16). Ellos escuchan. Ellos viven. Ellos creen. Ellos ven las riquezas de su gloria. Gustan la esperanza de su gloria. Y vienen. Y mientras este pueblo nuevo y redimido se re\u00fane en iglesias, \u00bfqu\u00e9 les dice Cristo? <\/p>\n

    Colosenses 3:9\u201310: \u201cOs hab\u00e9is despojado del viejo hombre con sus costumbres, y os hab\u00e9is revestido del nuevo hombre, que se renueva<\/em> en conocimiento<\/em> seg\u00fan la imagen<\/em> de su Creador.\u201d \u00a1Renovado en conocimiento<\/em>! <\/p>\n

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    • \n

      \u00bfQu\u00e9 conocimiento? El conocimiento de las riquezas de la gloria de Cristo. <\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      \u00bfQu\u00e9 renovaci\u00f3n? Ser transformado de un grado de gloria a otro en su imagen. <\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      \u00bfQu\u00e9 imagen? La imagen de tu Creador, tu doble Creador, primera creaci\u00f3n, segunda creaci\u00f3n, Jesucristo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      As\u00ed que todos los redimidos se despojaron de la vieja naturaleza, los patrones pecaminosos de sentir y pensar, actuar y relacionarse, como una prenda vieja, andrajosa y apestosa. Hemos terminado con ese viejo yo. Eso ya no somos nosotros. Y nos vestimos de la nueva naturaleza que lleva la insignia cada vez m\u00e1s clara de nuestro Creador, Jesucristo. Y as\u00ed es como nos conocemos. As\u00ed es como te conozco. Tienes la misma insignia de Cristo en tu nueva vestidura: tu nuevo yo.<\/p>\n

      Cristo es todo y en Todos<\/h2>\n

      Luego viene el vers\u00edculo 11: \u201cAqu\u00ed . . . Y deber\u00edas decir: \u00ab\u00bfD\u00f3nde?\u00bb Aqu\u00ed<\/em>, donde todos est\u00e1n revestidos de una nueva naturaleza que lleva la insignia de nuestro Creador, Jesucristo, aqu\u00ed<\/em>, no en el mundo, sino precisamente aqu\u00ed<\/em> en la iglesia donde todos se han revestido de Cristo, aqu\u00ed<\/em> \u201cno hay griego ni jud\u00edo, circuncisi\u00f3n ni incircuncisi\u00f3n, b\u00e1rbaro ni escita, esclavo ni libre; pero Cristo es todo, y en todos.\u201d<\/p>\n

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      • \n

        Jud\u00edo y griego<\/em> \u2014 el enfoque antiguo; algunos con el privilegio del pacto, y los inmundos que llegan tarde (ver Hechos 10:28).<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        Circuncisos e incircuncisos<\/em>: los que se conforman a todas las tradiciones de los privilegiados y aquellos que no muestran marcas de ese privilegio (ver G\u00e1latas 2:3\u20135).<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        B\u00e1rbaros<\/em> \u2014 los extranjeros, incultos, tonto para los est\u00e1ndares griegos y jud\u00edos, con lenguajes extra\u00f1os que suenan como \u00abbar, bar, bar, bar\u00bb (ver Romanos 1:14; 1 Corintios 14:11).<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        Escitas<\/em>: el pueblo distante al norte del Mar Negro, el \u00abep\u00edtome de la falta de refinamiento y el salvajismo\u00bb de quien Josefo escribi\u00f3: \u00abEscitas, que se deleitan en asesinar personas y son poco mejores que las bestias salvajes\u00bb (Moo, 271).<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        Esclavo y libre<\/em>: los polos opuestos en los estratos econ\u00f3micos de la sociedad. <\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

        Aqu\u00ed<\/em>: en esta nueva humanidad, donde hemos sido despojados de nuestro yo pecaminoso con sus viejas, andrajosas y apestosas formas de pensar y sentir. y haciendo y relacionando, y han sido revestidos de un nuevo yo con la hermosa insignia de Cristo que nos cre\u00f3 la primera y la segunda vez – aqu\u00ed \u00abCristo es todo y en todos\u00bb. <\/p>\n

        Piensa, siente y act\u00faa de formas nuevas<\/h3>\n

        \u00c9l es en todo su pueblo<\/em>, y de adentro hacia afuera nos est\u00e1 conformando a su imagen: las nuevas formas de pensar y sentir y hacer y relacionarse. Y como \u00e9l, desde dentro, nos conforma a s\u00ed mismo, se hace todo<\/em> para nosotros. Cristo es<\/em> todas las cosas, y est\u00e1 en<\/em> todo lo suyo.<\/p>\n

        Lo cual entiendo que significa que cualquiera que sea jud\u00edo, griego, b\u00e1rbaro, escita o un esclavo o un liberto trae al cuerpo de Cristo, todo ser\u00e1 hecho nuevo de acuerdo con Cristo, para servir al modelo y la preeminencia de Cristo sobre todas las cosas. O se ir\u00e1. La din\u00e1mica de indignidad en todas estas relaciones, como esclavo y libre, se deshar\u00e1. Cristo es todo, todo es conforme a Cristo.<\/p>\n

        Ninguno permanece sin cambios<\/h3>\n

        Lo que significa que ning\u00fan jud\u00edo, ning\u00fan griego , ning\u00fan b\u00e1rbaro, ning\u00fan escita, ning\u00fan esclavo, ning\u00fan liberto permanece sin cambios aqu\u00ed<\/em>, y ninguno es borrado. Puedo ver tu nariz jud\u00eda. Puedo ver tu frente griega. Puedo o\u00edr tu acento b\u00e1rbaro. Puedo ver tus gestos escitas. Puedo ver el agujero en el l\u00f3bulo de tu oreja. Puedo ver el refinamiento de tu porte. No has dejado de ser. Excepto que todos ustedes est\u00e1n vistiendo a Cristo. Y todo en ti se est\u00e1 renovando despu\u00e9s de Cristo. Y brillando, como la marca de tu nueva humanidad, est\u00e1 la insignia de Cristo en tu nuevo ser.<\/p>\n

        Y es precisamente porque todos podemos ver todav\u00eda jud\u00edos y griegos y b\u00e1rbaros y escitas y esclavos y libres que la insignia unificadora de Cristo brilla con la gloria que lo hace. Si tuviera que dejar de ser escita para salvarme, si tuviera que dejar de ser jud\u00edo para unirme a Cristo, si ella tuviera que dejar de hablar su lengua materna para ocupar su lugar en la mesa del Rey, Cristo no lo har\u00eda. ser preeminente en gloria. Ser\u00eda provinciano. Una mera deidad tribal.<\/p>\n

        \u00c9l no es una deidad tribal. \u00c9l es el Creador del universo. El Dios encarnado, el redentor de una nueva humanidad, rescatado de todos los pueblos del mundo, \u201cpara que en todo tenga la preeminencia<\/em>\u201d (Colosenses 1:18).<\/p>\n

        No perezcas en la ceguera<\/h2>\n

        Cierro con una exhortaci\u00f3n, especialmente a los m\u00e1s j\u00f3venes entre nosotros. <\/p>\n

        Como un sure\u00f1o muy joven que crec\u00eda en Greenville, Carolina del Sur, mi pecado, despertado y moldeado por el aire t\u00f3xico, segregacionista y racista que respiraba, me ceg\u00f3 a la verdad y la belleza de la unidad racial y \u00e9tnica y armon\u00eda y justicia, y a los amargos horrores de lo contrario. Era como si Colosenses 3:11 no estuviera en la Biblia. <\/p>\n

        \u201cTienes una esperanza para encontrar un camino que exalte a Cristo y haga justicia: una Biblia infalible e iluminada por el Esp\u00edritu en la colorida comunidad de los redimidos\u201d. <\/p>\n

        Y agradezco a Dios que hizo de Martin Luther King el principal instrumento humano en la renovaci\u00f3n de ese mundo, y con ese mismo instrumento asest\u00f3 un golpe de convicci\u00f3n en mi conciencia. La m\u00eda era una ceguera generalizada e inexcusable. <\/p>\n

        Quince a\u00f1os antes, el pecado de otro joven sure\u00f1o, despertado y moldeado por el aire t\u00f3xico, modernista y esc\u00e9ptico que respiraba en el Seminario Crozer, fue cegado a la verdad y belleza de la majestad<\/em> de Cristo. > como Creador del universo, cegado a la gloria<\/em> de la gracia de Cristo en el sufrimiento de la culpa imputada que no era suya, cegado a la autoridad<\/em> que Cristo recibi\u00f3 de su Padre que todo lo abarca cuando resucit\u00f3 corporalmente de entre los muertos, para sentarse a la diestra de Dios hasta que venga de nuevo en gloria. Cuando ten\u00eda poco m\u00e1s de veinte a\u00f1os, Martin Luther King se alej\u00f3 de estas grandes realidades b\u00edblicas. No s\u00e9 si alguna vez volvi\u00f3. Algunos dicen que lo hizo. Muchos m\u00e1s de nosotros esperamos que lo haya hecho. <\/p>\n

        One Hope<\/h3>\n

        Pero mi exhortaci\u00f3n es esta: No intentes poner la ceguera del joven Piper y el ceguera del joven rey en las balanzas y pesarlas, esperando encontrar una menos mort\u00edfera que la otra. No tendr\u00e1s \u00e9xito. No viniste a esta conferencia buscando ayuda para elegir qu\u00e9 tipo de ceguera te causar\u00e1 la muerte.<\/p>\n

        \n
        <\/div>\n<\/p><\/div>\n

        En lugar de eso, m\u00edrense a ustedes mismos. El pecado restante en cada creyente nos pone a ti y a m\u00ed en constante peligro, siempre propensos a ser cegados por lo viejo y lo nuevo, lo amplio y lo estrecho, la izquierda y la derecha, lo progresista y lo pasado de moda, lo innovador y lo tradicionalista. el cruzado y el cobarde. Tienes una esperanza de encontrar un camino que exalte a Cristo y haga justicia: a saber, una Biblia infalible e iluminada por el Esp\u00edritu en la colorida comunidad de los redimidos. <\/p>\n

        Cualquier ceguera es mortal<\/h3>\n

        No intentes argumentar que la ceguera en Colosenses 3: 11 es menos, o m\u00e1s, mortal que la ceguera de Colosenses 2:14 o 1:16. La doble ra\u00edz de la deidad eterna de Cristo, y la gran sustituci\u00f3n de s\u00ed mismo para llevar nuestra culpa, que produce el fruto de su novia racialmente unificada y comprada con sangre, son no<\/em> alternativas. La ra\u00edz y el fruto nunca pueden ser alternativas.<\/p>\n

        Cristo cre\u00f3 todas las cosas. \u00c9l sustenta todas las cosas. Compr\u00f3 un pueblo multi\u00e9tnico con su sangre. Resucit\u00f3 corporalmente de entre los muertos, y nos est\u00e1 haciendo uno. Todo esto, no algo de esto, es su gloria. Af\u00e9rrense a toda la gloria de Cristo, ustedes que son j\u00f3venes. Y Dios conceda que los que somos mayores miremos desde el cielo y veamos d\u00edas mejores.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Jesucristo es \u201cla imagen del Dios invisible\u201d (Colosenses 1:15). \u201c\u00c9l es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza\u201d (Hebreos 1:3). \u201cEn \u00e9l agrad\u00f3 a Dios que habitase toda la plenitud\u201d (Colosenses 1:19). \u201cEn \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u201d (Colosenses 2:9). Porque \u201cen el principio … Continuar leyendo \u00abLa gloria de Cristo y la unidad racial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}