{"id":12743,"date":"2022-07-26T13:48:30","date_gmt":"2022-07-26T18:48:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-corazon-viene-antes-que-la-cabeza\/"},"modified":"2022-07-26T13:48:30","modified_gmt":"2022-07-26T18:48:30","slug":"el-corazon-viene-antes-que-la-cabeza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-corazon-viene-antes-que-la-cabeza\/","title":{"rendered":"El coraz\u00f3n viene antes que la cabeza"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Durante la mayor parte de mi vida adulta durante los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, me he centrado en tratar de ayudar a las personas a mostrar y hacer mucho de la gloria de Dios: difundir una pasi\u00f3n. para la gloria de Dios, disfrutando a Dios como el tesoro supremo de sus vidas. <\/p>\n<p>En los \u00faltimos cinco a\u00f1os m\u00e1s o menos, sin alterar en absoluto esta meta primordial de mi vida, me he centrado no directamente en la relaci\u00f3n entre la gloria de Dios y nuestra satisfacci\u00f3n en \u00e9l, sino en la gloria de Dios y nuestra certeza acerca de \u00e9l. El \u00fanico enfoque est\u00e1 en la relaci\u00f3n entre la gloria de Dios y nuestros <em>afecto<\/em> espirituales. El otro es sobre la relaci\u00f3n entre la gloria de Dios y nuestro <em>conocimiento<\/em> espiritual.<\/p>\n<p>Lo que me gustar\u00eda hacer contigo esta ma\u00f1ana es llevarte conmigo en una progresi\u00f3n de pensamiento. que se centra en este segundo tema de la relaci\u00f3n entre la gloria de Dios y el conocimiento espiritual. Antes de que terminemos, nos conducir\u00e1 a nuestro disfrute final de Dios y la exhibici\u00f3n de su belleza y valor a trav\u00e9s de ese gozo. Pero quiero centrarme en la progresi\u00f3n del pensamiento que conduce all\u00ed.<\/p>\n<p>Entonces, el objetivo es que caminemos juntos a trav\u00e9s de<\/p>\n<ol>\n<li>un enfoque en la gloria de Dios y sabiendo , luego<\/li>\n<li>un enfoque en la gloria de Dios y las Escrituras, luego<\/li>\n<li>un enfoque en la gloria de Dios y la lectura, por lo que esta sesi\u00f3n se trata de leer la Biblia de manera sobrenatural. <\/li>\n<\/ol>\n<h2 id=\"la-gloria-de-dios-y-el-saber\" data-linkify=\"true\">La Gloria de Dios y el Saber<\/h2>\n<p>Si quieres vean en sus Biblias de d\u00f3nde obtengo mis ideas, por favor vayan conmigo a Juan 7:14\u201318.<\/p>\n<p>Alrededor de la mitad de la fiesta, Jes\u00fas subi\u00f3 al templo y comenz\u00f3 a ense\u00f1ar. Entonces los jud\u00edos se maravillaron, diciendo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que este hombre tiene sabidur\u00eda, si nunca ha estudiado?\u00bb Entonces Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u201cMi ense\u00f1anza no es m\u00eda, sino del que me envi\u00f3. <em>Si la voluntad de alguno es hacer la voluntad de Dios, sabr\u00e1 si la ense\u00f1anza es de Dios o si hablo por mi propia cuenta<\/em>. El que habla por su propia cuenta busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que lo envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad.\u201d<\/p>\n<p>Prosigamos con los vers\u00edculos 17 y 18. El vers\u00edculo 17 habla de la relaci\u00f3n entre nuestra voluntad y conocimiento. Y el vers\u00edculo 18 relaciona ese querer y saber para la gloria de Dios.<\/p>\n<h3 id=\"el querer-gobierna-saber\" data-linkify=\"true\">El querer gobierna saber<\/h3>\n<p>Verso 17: \u201c<em>Si la voluntad de alguno es hacer la voluntad de Dios, sabr\u00e1 si la ense\u00f1anza es de Dios o si hablo por mi propia cuenta<\/em>.\u201d Esta no es la forma en que mucha gente piensa acerca de saber. La pregunta aqu\u00ed es: \u00bfC\u00f3mo podemos saber si Jes\u00fas est\u00e1 hablando \u201cde Dios\u201d o simplemente \u201cde s\u00ed mismo\u201d? <\/p>\n<p>La respuesta de Jes\u00fas a esa pregunta es que, de manera profunda, nuestro querer gobierna nuestro saber. \u201cSi la voluntad de alguno es hacer la voluntad de Dios, \u00e9l sabr\u00e1\u201d. Para decirlo de otra manera: en el fondo de cada uno de nosotros, en la ra\u00edz del querer, hay una naturaleza que o se rebela contra Dios y su camino, o se regocija en Dios y su camino. O bien nos resistimos a Dios a rega\u00f1adientes o nos sometemos a Dios con alegr\u00eda. Y Jes\u00fas dice que si en el fondo eres resistente y rebelde a Dios, entonces no podr\u00e1s saber si su ense\u00f1anza es de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 no?<\/p>\n<p> \u201cLa voluntad de Dios es una renovaci\u00f3n completa, desde cero, de nuestro egocentrismo ca\u00eddo\u201d. <\/p>\n<p>F\u00edjate a d\u00f3nde va a continuaci\u00f3n en el vers\u00edculo 18: \u201cEl que habla por su cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que lo envi\u00f3 es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad.\u201d En otras palabras, la marca decisiva de mi veracidad es mi b\u00fasqueda de la gloria del que me envi\u00f3: Dios, mi Padre. Si simplemente, como tantos otros maestros, estoy buscando mi propia gloria, exalt\u00e1ndome a m\u00ed mismo, no a Dios, entonces no soy verdadero. <\/p>\n<h3 id=\"una-pasi\u00f3n-por-su-gloria\" data-linkify=\"true\">Una pasi\u00f3n por su gloria<\/h3>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver eso con el vers\u00edculo 17? ? \u00bfQu\u00e9 tiene que ver con el hecho de que solo puede saber si Jes\u00fas est\u00e1 hablando de parte de Dios si nuestra inclinaci\u00f3n, disposici\u00f3n y voluntad m\u00e1s profundas est\u00e1n en sinton\u00eda con la voluntad de Dios? Creo que la respuesta es esta: en el vers\u00edculo 18, Jes\u00fas fija nuestra atenci\u00f3n en la esencia de la voluntad de Dios para el hombre; es decir, que vivamos para la gloria de Dios, no simplemente para exaltarnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Entonces, Jes\u00fas no deja la \u00abvoluntad de Dios\u00bb en el vers\u00edculo 17 flotando vagamente en el aire con nosotros pregunt\u00e1ndonos qu\u00e9 es. \u00c9l muestra la esencia de Dios con nosotros (vers\u00edculo 18) para que podamos saber si nuestra voluntad est\u00e1 en sinton\u00eda con ella. En el vers\u00edculo 18, profundiza en la esencia de la voluntad de Dios que pone a prueba nuestra voluntad, nuestro car\u00e1cter: la voluntad de Dios es que los humanos dejen de exaltarse a s\u00ed mismos y vivan enteramente para la exaltaci\u00f3n de Dios. En otras palabras, la voluntad de Dios es una renovaci\u00f3n completa, desde cero, de nuestro egocentrismo ca\u00eddo.<\/p>\n<p> \u201cSabemos que las Escrituras son la palabra de Dios porque en su verdadero significado vemos el egocentrismo. autenticando la gloria de Dios.\u201d <\/p>\n<p>As\u00ed que ahora la l\u00f3gica del vers\u00edculo 17 es as\u00ed: Si tu voluntad, tu disposici\u00f3n profunda hacia Dios, es el querer, el valorar, su gloria sobre tu propio egocentrismo y exaltaci\u00f3n propia, entonces ver\u00e1s y sepa que lo que Jes\u00fas dice es de Dios y no meramente de s\u00ed mismo. Porque ver\u00e9is que Jes\u00fas encarna a la perfecci\u00f3n una pasi\u00f3n por la gloria de su Padre.<\/p>\n<p>En resumen, entonces, en este primer enfoque sobre <em>la gloria de Dios y sabiendo<\/em>, lo que ver en Juan 7:17\u201318 es que nuestra voluntad influye profundamente en nuestro conocimiento. Las inclinaciones de nuestra voluntad dirigen las afirmaciones de nuestra mente. Y en concreto, dice Jes\u00fas, si nuestra voluntad no est\u00e1 dedicada a la exaltaci\u00f3n de Dios por encima de la exaltaci\u00f3n propia, no tendremos ninguna certeza de que Jes\u00fas habla de parte de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"la-gloria-de-dios- and-scripture\" data-linkify=\"true\">La gloria de Dios y las Escrituras<\/h2>\n<p>Luego, nos volvemos de <em>la gloria de Dios y el conocimiento<\/em> a <em>la gloria de Dios y la Escritura<\/em>. Perm\u00edtanme comenzar con mi conclusi\u00f3n de este enfoque y luego mostrarles c\u00f3mo llegu\u00e9 all\u00ed: toda la Biblia se autentica a s\u00ed misma al brillar con la gloria divina distintiva del Dios que la inspir\u00f3. O, para decirlo de otra manera, sabemos que las Escrituras son la palabra de Dios porque en su verdadero significado vemos la gloria de Dios que se autentica a s\u00ed mismo. <\/p>\n<p>Ahora, lo que he encontrado es que esto generalmente llega a las personas como una noci\u00f3n extra\u00f1a, algo extra\u00f1o y desconocido. Les cuesta entender esta noci\u00f3n de que la gloria de Dios brilla a trav\u00e9s de las Escrituras y las autentica. Entonces, perm\u00edtanme mostrarles tres analog\u00edas de este proceso que quiz\u00e1s no sean tan extra\u00f1as o desconocidas. Esto podr\u00eda ayudar a que mi punto sea m\u00e1s comprensible.<\/p>\n<h3 id=\"analog\u00eda-1-dios-intenta-que-nosotros-tengamos-una-convicci\u00f3n-bien-fundada-de-que-\u00e9l-cre\u00f3-la- mundo-y-\u00e9l-proporciona-esta-convicci\u00f3n-bien-fundada-por-la-revelaci\u00f3n-de-su-gloria-en-la-creaci\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Analog\u00eda #1: Dios quiere que tengamos una convicci\u00f3n bien fundamentada de que \u00e9l cre\u00f3 el mundo, y proporciona esta convicci\u00f3n bien fundamentada mediante la revelaci\u00f3n de su gloria en la creaci\u00f3n.<\/h3>\n<p>Salmo 19:1 dice que \u201cLos cielos cuentan la gloria de Dios. \u201d Note: Los cielos, el sol, la luna, las estrellas y las galaxias, no son en s\u00ed mismos la gloria de Dios. No somos pante\u00edstas. Los cielos no son Dios. Y su gloria no es la gloria de Dios. Est\u00e1n <em>diciendo<\/em>, se\u00f1alando, declarando, la gloria de Dios. Lo que significa que debes tener ojos para ver <em>a trav\u00e9s<\/em> de la gloria de la naturaleza a la gloria de <em>Dios<\/em>. Pablo hace el mismo punto en Romanos 1:19\u201320:<\/p>\n<p>Lo que de Dios se puede conocer es <em>claro para ellos<\/em>, porque Dios se lo ha manifestado. Porque sus atributos invisibles, a saber, su poder eterno y naturaleza divina, se han <em>percibido claramente<\/em>, desde la creaci\u00f3n del mundo, en las cosas que han sido hechas.<\/p>\n<p>En en otras palabras, el universo f\u00edsico creado revela tanto de Dios que todo ser humano es responsable de conocerlo y agradecerlo y glorificarlo. Y, sin embargo, Dios <em>no<\/em> es naturaleza. Su gloria se conoce <em>a trav\u00e9s<\/em> de la naturaleza. Muchos cient\u00edficos miran la naturaleza todo el d\u00eda y no ven la gloria de Dios. Pero Pablo dice que son responsables de verlo y ser agradecidos y adoradores en respuesta.<\/p>\n<p>Y mi argumento es que lo mismo sucede cuando lees las Escrituras. Las Escrituras se revelan a s\u00ed mismas como la <em>palabra<\/em> de Dios del mismo modo que la naturaleza se revela a s\u00ed misma como el <em>mundo<\/em> de Dios: la gloria de Dios brilla en y a trav\u00e9s del significado de estas palabras y autentica su origen divino la forma en que la gloria de Dios resplandece en ya trav\u00e9s de la creaci\u00f3n y autentifica su origen divino.<\/p>\n<h3 id=\"analog\u00eda-2-dios-destin\u00f3-que-sus-disc\u00edpulos-tengan-una-bien-fundada -convicci\u00f3n-de-que-jesucristo-es-el-divino-hijo-de-dios-y-dio-esta-convicci\u00f3n-bien-fundada-por-la-revelaci\u00f3n-de-su-gloria-en-jesus \" data-linkify=\"true\">Analog\u00eda #2: Dios pretend\u00eda que sus disc\u00edpulos tuvieran una convicci\u00f3n bien fundamentada de que Jesucristo es el divino Hijo de Dios, y proporcion\u00f3 esta convicci\u00f3n bien fundamentada mediante la revelaci\u00f3n de su gloria en Jes\u00fas.<\/h3>\n<p>Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:14) <\/p>\n<p>Felipe le dijo: \u201cSe\u00f1or, mu\u00e9stranos al Padre, y nos basta\u201d. Jes\u00fas le dijo: \u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y todav\u00eda no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre. \u00bfC\u00f3mo puedes decir: &#8216;Mu\u00e9stranos al Padre&#8217;? (Juan 14:8\u20139) <\/p>\n<p> \u201cLas Escrituras se revelan a s\u00ed mismas como la palabra de Dios de la misma manera que la naturaleza se revela a s\u00ed misma como el mundo de Dios\u201d. <\/p>\n<p>Mucha gente mir\u00f3 a Dios encarnado y no vio a Dios. Jes\u00fas dijo: \u201cViendo no ven, y oyendo no oyen\u201d (Mateo 13:13). La gloria divina brillaba a trav\u00e9s de la forma en que Jes\u00fas pensaba, sent\u00eda, hablaba y actuaba. Pero la gente no vio.<\/p>\n<p>De la misma manera, muchas personas hoy escuchan la verdad de las Escrituras, pero no escuchan a Dios. Sin embargo, el Hijo de Dios estaba realmente all\u00ed para aquellos que ten\u00edan ojos para ver la gloria, y la palabra de Dios est\u00e1 realmente aqu\u00ed, para aquellos que ten\u00edan o\u00eddos para o\u00edr. <\/p>\n<h3 id=\"analog\u00eda-3-dios-quiere-que-tengamos-una-convicci\u00f3n-fundada-de-que-el-evangelio-de-jesucristo-es-verdadero-y -\u00e9l-proporcion\u00f3-esta-convicci\u00f3n-bien-fundada-por-la-revelaci\u00f3n-de-su-gloria-mediante-el-evangelio\" data-linkify=\"true\">Analog\u00eda #3: Dios quiere que tengamos una convicci\u00f3n bien fundamentada de que el evangelio de Jesucristo es verdadero, y \u00e9l proporcion\u00f3 esta convicci\u00f3n bien fundamentada mediante la revelaci\u00f3n de su gloria por medio del evangelio.<\/h3>\n<p>Pablo dice en 2 Corintios 4:4: \u201cEl dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no vean <em>la luz del evangelio de la gloria de Cristo<\/em>, el cual es la imagen de Dios.\u201d El evangelio, la historia de c\u00f3mo Dios vino a salvar a los pecadores, emite una luz sobrenatural a los ojos del coraz\u00f3n: \u201cla <em>luz del evangelio de la gloria de Cristo<\/em>\u201d. La gloria auto-autenticadora de Cristo brilla a trav\u00e9s del evangelio. <\/p>\n<p>Si no lo vemos, cuando escuchamos el evangelio, estamos espiritualmente ciegos. Es por eso que el vers\u00edculo 6 es tan esencial y glorioso. Dios hace a\u00f1icos esa ceguera: \u201cDios, que dijo: &#8216;Que de las tinieblas resplandezca la luz&#8217;, ha resplandecido en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d. <\/p>\n<p>Entonces, la luz se llama en el vers\u00edculo 4, \u201c<em>la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios<\/em>\u201d. Y la luz se llama en el vers\u00edculo 6, \u201c<em>la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo<\/em>\u201d. Pablo est\u00e1 diciendo que la forma en que llegamos a saber que el evangelio cristiano es la verdad de Dios es al ver su gloria divina. <\/p>\n<p>Entonces, mi argumento es que as\u00ed como Dios confirma que <\/p>\n<ul>\n<li>el mundo es suyo al revelar su gloria a trav\u00e9s de \u00e9l, <\/li>\n<li>y Jes\u00fas es el Hijo de Dios, revelando su gloria por medio de \u00e9l, <\/li>\n<li>y el evangelio es el evangelio de Dios, revelando su gloria por medio de \u00e9l, <\/li>\n<\/ul>\n<p>as\u00ed mismo, todo La Biblia, inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16), se autentica brillando con la peculiar gloria divina de quien la inspir\u00f3. <\/p>\n<p>As\u00ed que ahora hemos recorrido juntos dos de nuestros tres enfoques: (1) un enfoque en la gloria de Dios y el conocimiento, y (2) un enfoque en la gloria de Dios y las Escrituras. Ahora pasamos al tercer enfoque: (3) la gloria de Dios y la lectura, o puede llamarlo un enfoque en <em>leer la Biblia sobrenaturalmente<\/em>. <\/p>\n<h2 id=\"la-gloria-de-dios-y-la-lectura\" data-linkify=\"true\">La Gloria de Dios y la Lectura<\/h2>\n<p>Ya ver\u00e1s como llegamos hasta aqu\u00ed cuando preguntas: \u00bfC\u00f3mo se relacionan estos dos primeros enfoques entre s\u00ed? \u00bfC\u00f3mo se relaciona lo que vimos bajo <em>la gloria de Dios y el saber<\/em> con lo que vimos bajo <em>la gloria de Dios y las Escrituras?<\/em> <\/p>\n<p>Lo que vimos bajo <em>la gloria de Dios y de la Escritura<\/em> es que Dios, por inspiraci\u00f3n (2 Timoteo 3:16\u201317; 2 Pedro 1:19\u201321), nos ha dado en un libro una revelaci\u00f3n de su gloria. Esta gloria es objetivamente real, no solo a los ojos del espectador. Por lo tanto, Dios nos ha dado una revelaci\u00f3n objetiva, externa (fuera de nosotros) de su gloria en la Biblia.<\/p>\n<p>Y lo que vimos bajo <em>la gloria de Dios y sabiendo<\/em> es que Para que podamos ver y conocer a Cristo como un verdadero, glorioso y divino vocero de Dios, nuestra voluntad, nuestro coraz\u00f3n, nuestra disposici\u00f3n m\u00e1s profunda, tiene que amar la gloria de Dios m\u00e1s de lo que amamos la gloria de nosotros mismos. Nunca veremos ni conoceremos a Cristo como la persona gloriosa que es mientras amemos la glorificaci\u00f3n propia m\u00e1s que la glorificaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n<h3 id=\"nacer-de-nuevo-para-contemplar\" data-linkify=\"true\">Nacer de nuevo para contemplar<\/h3>\n<p>Lo que significa que para que cualquiera de nosotros vea la gloria de Dios en esa revelaci\u00f3n externa y objetiva llamada la Biblia, tenemos que experimentar una renovaci\u00f3n o regeneraci\u00f3n interna llamada el nuevo nacimiento. Porque no hay una persona en esta sala, o en el mundo, que por naturaleza ame m\u00e1s la glorificaci\u00f3n de Dios que la glorificaci\u00f3n propia. <\/p>\n<p> \u201cCuando la regeneraci\u00f3n en tu alma se encuentra con la inspiraci\u00f3n en la Biblia, lo que sucede es leer la Biblia de manera sobrenatural\u201d. <\/p>\n<p>Jes\u00fas le dijo a Nicodemo: \u201cDe cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u201d (Juan 3:3). Pablo dijo en 1 Corintios 2:14: \u201cEl hombre natural [lo que somos por naturaleza antes de la regeneraci\u00f3n o el nuevo nacimiento] no acepta las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no puede entenderlos porque se disciernen espiritualmente.\u201d <\/p>\n<p>Nuestra \u00fanica esperanza de ver la gloria de Dios en las Escrituras es nacer de nuevo; es decir, experimentar el milagro sobrenatural descrito en 2 Corintios 4:6, \u201cDios, que dijo: De las tinieblas resplandezca la luz, resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo\u201d. Cuando eso sucede, somos una nueva creaci\u00f3n, nacidos de nuevo. Tenemos nuevos ojos espirituales en nuestros corazones (Efesios 1:18) y nuevas papilas gustativas espirituales (1 Pedro 2:3).<\/p>\n<h3 id=\"regeneraci\u00f3n-encontrada-inspiraci\u00f3n\" data-linkify=\"true\"> Regeneraci\u00f3n, encuentra la inspiraci\u00f3n<\/h3>\n<p>Ahora, cuando esta <em>regeneraci\u00f3n<\/em> interna en tu alma se encuentra con esta <em>inspiraci\u00f3n<\/em> externa en la Biblia, lo que sucede es leer la Biblia de manera sobrenatural. Es sobrenatural desde el punto de vista de la Biblia, porque Dios lo inspir\u00f3 e incrust\u00f3 su gloria en \u00e9l. Es sobrenatural desde el lado del alma, porque hemos sido transformados sobrenaturalmente de amantes de la glorificaci\u00f3n propia a amantes de la glorificaci\u00f3n de Dios. Y el resultado es una lectura sobrenatural en la que vemos la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Considere, por ejemplo, Efesios 3:3\u20134: \u201cEl misterio me fue dado a conocer por revelaci\u00f3n, como lo he escrito. brevemente. Cuando <em>leas<\/em> esto, puedes percibir mi percepci\u00f3n del misterio de Cristo\u201d. Y cuatro vers\u00edculos m\u00e1s adelante desarrolla ese misterio as\u00ed (vers\u00edculo 8): \u201cA m\u00ed, aunque soy el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de predicar a los gentiles <em>las inescrutables riquezas de Cristo<\/em>.\u201d Y en Colosenses 1:27, Pablo lo pone todo junto de esta manera: \u201cA [los santos] Dios quiso dar a conocer cu\u00e1n grandes son entre los gentiles <em>las riquezas de la gloria de este misterio<\/em>, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria\u201d. Entonces, \u201cel misterio de Cristo\u201d se convierte en \u201clas riquezas de la <em>gloria<\/em> de este misterio\u201d, que se convierte en \u201clas inescrutables riquezas de Cristo\u201d. <\/p>\n<p> \u201cPor inspiraci\u00f3n, este libro es m\u00e1s que natural. Por regeneraci\u00f3n, eres m\u00e1s que natural\u201d. <\/p>\n<p>Y esto, dice Paul, lo puedes saber (percibir, ver, saborear, abrazar) \u00a1al leer! <em>\u00a1Leer!<\/em> \u00a1Pi\u00e9nsalo! El punto de contacto ordenado por Dios entre tu alma y la gloria de Dios es la lectura. Al <em>leer<\/em> esto, puedes percibir mi visi\u00f3n divinamente inspirada de las inescrutables riquezas de la gloria de Cristo. Porque Dios ha quitado el coraz\u00f3n de piedra, que estaba firmemente comprometido con la glorificaci\u00f3n propia, y lo reemplaz\u00f3 con un coraz\u00f3n tierno y d\u00f3cil, completamente enamorado de la glorificaci\u00f3n de Dios. Una nueva voluntad ha hecho posible un nuevo saber.<\/p>\n<h2 id=\"just-act-natural\" data-linkify=\"true\">Just Act Natural<\/h2>\n<p>Una \u00faltima aclaraci\u00f3n: cuando hablo de la revelaci\u00f3n de la gloria de Dios a trav\u00e9s de las Escrituras, quiero decir a trav\u00e9s del <em>significado<\/em> de las Escrituras. No discernimos la gloria de Dios porque hay un resplandor sobre la p\u00e1gina. Lo discernimos porque el <em>significado<\/em> de las palabras y frases \u2014la realidad que el autor pretende comunicar\u2014 revela la gloria de Dios. <\/p>\n<p>Esta es la implicaci\u00f3n para la lectura: as\u00ed como Dios revela la gloria divina a trav\u00e9s de medios humanos (la Biblia), nosotros vemos la gloria divina a trav\u00e9s de medios humanos (leer la Biblia). Leer la Biblia sobrenaturalmente no significa que dejemos de leer la Biblia naturalmente. Significa que est\u00e1 sucediendo m\u00e1s de lo que parece. Por inspiraci\u00f3n, este libro es m\u00e1s que natural. Por regeneraci\u00f3n, eres m\u00e1s que natural. Pero \u00e9l y usted no son menos que naturales. Por lo tanto, cada uno de nosotros debe aprender sobrenaturalmente el acto natural de leer la Biblia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante la mayor parte de mi vida adulta durante los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, me he centrado en tratar de ayudar a las personas a mostrar y hacer mucho de la gloria de Dios: difundir una pasi\u00f3n. para la gloria de Dios, disfrutando a Dios como el tesoro supremo de sus vidas. En los \u00faltimos cinco &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-corazon-viene-antes-que-la-cabeza\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl coraz\u00f3n viene antes que la cabeza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}