{"id":12766,"date":"2022-07-26T13:49:14","date_gmt":"2022-07-26T18:49:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/faith-alone\/"},"modified":"2022-07-26T13:49:14","modified_gmt":"2022-07-26T18:49:14","slug":"faith-alone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/faith-alone\/","title":{"rendered":"Faith Alone"},"content":{"rendered":"
\n

El mayor problema que enfrenta este mundo es que el Creador del universo ha sentenciado a cada ser humano a la condenaci\u00f3n eterna porque todos hemos cometido traici\u00f3n contra \u00e9l al darle la lealtad de nuestro mayor afectos a otras cosas y no a \u00e9l.<\/p>\n

Hemos cambiado los placeres de nuestro Creador por los placeres de la creaci\u00f3n (Romanos 1:23). No hay justo. Ninguno, ni uno (Romanos 3:10). La mente humana natural es hostil a Dios. No se somete a la ley de Dios; de hecho, no puede. Y nadie en este estado de traici\u00f3n puede agradar a Dios (Romanos 8:7\u20139). Todos somos rebeldes y estamos arruinados.<\/p>\n

Por tanto, nosotros, toda la humanidad, somos por naturaleza hijos de ira (Efesios 2:3). La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, porque con nuestra injusticia reprimimos la verdad (Romanos 1:18). Toda la creaci\u00f3n ha sido sometida a vanidad a causa de nuestro pecado y gime bajo la esclavitud de la corrupci\u00f3n (Romanos 8:20\u201321). El libro de la naturaleza, la conciencia humana y la palabra de Dios aclaran esto, para que toda boca se cierre y todo el mundo sea responsable ante Dios (Romanos 1:20\u201321; 2:14\u201315; 3:19) . Un gran y \u00faltimo d\u00eda de ira viene sobre el mundo (Mateo 3:7; Romanos 2:5; Colosenses 3:6; Apocalipsis 6:17).<\/p>\n

El Se\u00f1or Jes\u00fas ser\u00e1 revelado desde el cielo con sus poderosos \u00e1ngeles en llama de fuego, para dar venganza a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Sufrir\u00e1n el castigo de la destrucci\u00f3n eterna, lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder.\u201d (2 Tesalonicenses 1:7\u20139) <\/p>\n

Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo\u201d (Hebreos 10:31) <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n considera el poder de vuestro ira, y vuestra ira conforme al temor de vosotros? (Salmo 90:11) <\/p>\n

Esto, lo vuelvo a decir, con toda la absoluta seriedad y tristeza que puedo ver y sentir de la palabra de Dios: el mayor problema que enfrenta este mundo es que el Creador del universo ha sentenciado a todo ser humano a la condenaci\u00f3n eterna, porque todos hemos cometido traici\u00f3n contra \u00e9l al dar la lealtad de nuestros mayores afectos a otras cosas y no a \u00e9l. <\/p>\n

Rebeli\u00f3n Humana, Soluci\u00f3n Divina<\/h2>\n

Y de esta rebeli\u00f3n de nuestra parte, y esta santa ira sobre Por parte de Dios, fluyen todos los errores, todas las fealdades y todas las miserias de este mundo. Esto significa que cada materia y cada problema en Bethlehem College & Seminario, y cada relaci\u00f3n en tu vida, y la vida de esta ciudad y de este mundo est\u00e1 distorsionada por esta doble realidad: la rebeli\u00f3n humana y la ira divina. Sus huellas dactilares ruinosas est\u00e1n por todas partes.<\/p>\n

\u201cToda la bondad infinita del Creador obra sin pausa para nosotros para siempre\u201d. <\/p>\n

Esto significa que la reversi\u00f3n de esta rebeli\u00f3n y esta ira, donde sea que pueda ocurrir, ser\u00eda personal, relacional, acad\u00e9mica, social, pol\u00edtica, generalizada y globalmente relevante en todas partes y en todo momento. <\/p>\n

Esto tambi\u00e9n significa que, si supieras c\u00f3mo se puede producir la reversi\u00f3n de la rebeli\u00f3n humana y la ira divina, y te hubieras pasado la vida saboreando y mostrando las causas y los efectos de esa reversi\u00f3n, te habr\u00edas unido a la mayor prop\u00f3sito en el universo. No habr\u00edas desperdiciado tu vida. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser un desperdicio mostrarle al mundo la soluci\u00f3n a su mayor problema, y c\u00f3mo esa soluci\u00f3n afecta todo? \u00a1Y lo sabes!<\/p>\n

Dios ha actuado en Jesucristo para traer esta soluci\u00f3n. Y hoy nos estamos enfocando en un aspecto central, glorioso e inexpresablemente sorprendente de esa soluci\u00f3n: la justificaci\u00f3n de los imp\u00edos por la fe \u00fanicamente en Jesucristo<\/p>\n

Dios es para ti<\/h2>\n

En Romanos 8:31, vemos una de las im\u00e1genes m\u00e1s magn\u00edficas del cambio de la ira de Dios. \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas?\u201d \u2014 estas cosas que han pasado antes en Romanos 8, de hecho en Romanos 1\u20138. \u00bfCu\u00e1l es el gran resultado de todo esto? <\/p>\n

\u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d Est\u00e1 la inversi\u00f3n y uno de sus efectos: Dios est\u00e1 por<\/em> nosotros y no est\u00e1 en ira contra nosotros. Todo su poder infinito, toda su sabidur\u00eda infinita, toda la bondad infinita del Creador trabajando sin pausa para siempre por nosotros. Y por supuesto, para nosotros<\/em> no significa para nosotros da\u00f1o, miseria o maldad. Significa para nuestra santidad y felicidad, nuestra bondad y nuestra alegr\u00eda. Tanto bien y tanta alegr\u00eda, tanta pureza y tanto placer, como un Dios todopoderoso, todo sabio y todo bueno puede hacer y ser para ti. El Dios infinito para ti, y no contra ti, es un augurio de felicidad m\u00e1s all\u00e1 de tu imaginaci\u00f3n m\u00e1s salvaje.<\/p>\n

Y de esta realidad de que Dios es para nosotros, Pablo extrae un resultado al final del vers\u00edculo 31: \u201c\u00bfQui\u00e9n puede estar contra nosotros? \u00bfCu\u00e1l es la respuesta a esa pregunta? Nadie<\/em>. \u00bfEn serio? Mire el vers\u00edculo 36: \u201cPor causa de ti somos muertos todo el d\u00eda; somos considerados como ovejas para el matadero.\u201d Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir cuando dice: \u201cNadie puede estar contra ti\u201d? <\/p>\n

Dios tiene la intenci\u00f3n del bien<\/h2>\n

Quiere decir, lo que ellos piensan para el mal, Dios lo piensa para el bien (G\u00e9nesis 50:20 ). Cuando os sacrifican como ovejas, os sirven<\/em>. No eres solo un conquistador en ese momento. Eres m\u00e1s que vencedor (vers\u00edculo 37). Nadie puede arruinarte. Nadie puede destruirte. Nadie puede privarte de la mayor alegr\u00eda. Nadie puede estar contra ti con \u00e9xito porque el Dios infinito, bueno, sabio y que todo lo controla est\u00e1 a tu favor. <\/p>\n

Romanos 8:32: \u201cEl que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?\u201d La prueba de que Dios es por nosotros, y que no detendr\u00e1 ning\u00fan esfuerzo omnipotente para llevarnos al disfrute de todas las cosas, es que no detuvo el dar a su Hijo por nosotros. \u00a1Por nosotros<\/em>!<\/p>\n

Romanos 8:33: \u201c\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios?\u201d \u00bfCu\u00e1l es la respuesta? Nadie<\/em>. \u00bfEn serio? Jes\u00fas muri\u00f3 bajo cargos falsos. Paul fue arrestado y juzgado bajo cargos falsos. Satan\u00e1s dispara sus flechas de fuego de acusaci\u00f3n contra nosotros todo el d\u00eda. Y se habla contra la fe cristiana en todas partes. <\/p>\n

Dios te declara inocente<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Pablo? Quiere decir que ning\u00fan cargo contra los elegidos de Dios se mantendr\u00e1<\/em>. Ni uno. Todos los enemigos de la cruz en la tierra y todos los demonios en el infierno pueden lanzar sus acusaciones contra ti. Y ninguno de ellos, ninguno, se pega. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Romanos 8:33b: \u201cDios es el que justifica\u201d. Finalmente, aqu\u00ed estamos. \u00a1Justificaci\u00f3n<\/em>! \u00bfQu\u00e9 es? La escena es la sala del tribunal del cielo. Hay un acusado: usted. Y vosotros sois culpables, imp\u00edos, rebeldes. Y hay un fiscal con muchos testigos en su contra. Y sus acusaciones est\u00e1n volando. Los sientes. son verdad Los recuerdas. Y est\u00e1 el juez: Dios.<\/p>\n

\u201cSi pudiera creer que Dios no est\u00e1 enojado conmigo, me parar\u00eda de cabeza de alegr\u00eda\u201d. <\/p>\n

Y en esa sala del tribunal, ninguna de esas acusaciones verdaderas y leg\u00edtimas puede mantenerse. Todos est\u00e1n siendo anulados, todos ellos. Los m\u00e1s mezquinos y los m\u00e1s grotescos. Por una raz\u00f3n: el juez ha declarado que usted es inocente, no culpable. El juez te ha declarado guardi\u00e1n de la ley, no infractor de la ley. Est\u00e1s justificado<\/em>. Aunque en ti mismo no eres ninguna de esas cosas. \u201cDios es quien justifica.\u201d<\/p>\n

Romanos 8:34: \u201c\u00bfQui\u00e9n ha de condenar?\u201d Respuesta: Nadie<\/em>. \u00bfC\u00f3mo puede sostenerse este veredicto en esta sala de justicia perfecta? \u00bfNo hay condenaci\u00f3n para los culpables? \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? Pablo responde (vers\u00edculo 34b): \u201cCristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3\u201d. Vuelve al vers\u00edculo 3:<\/p>\n

Dios hizo lo que la ley, debilitada por la carne, no pod\u00eda hacer. Al enviar a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, conden\u00f3<\/em> al pecado en la carne. <\/p>\n

Pero \u00e9l no ten\u00eda pecado. Pablo simplemente dijo que estaba en \u201csemejanza de carne de pecado\u201d. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3, Dios conden\u00f3 el pecado de todos los que est\u00e1n en \u00e9l. Lo hizo en la carne de Jes\u00fas.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Nadie<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cCristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que a la verdad intercede por nosotros\u201d. <\/p>\n

Entonces, la base, el fundamento, de la justificaci\u00f3n de Dios, declar\u00e1ndonos no culpables, no infractores de la ley sino cumplidores de la ley, es la muerte de Cristo, que \u00c9l presenta ante el Padre en intercesi\u00f3n perpetua. <\/p>\n

Vivir en el Para\u00edso<\/h2>\n

Y se sigue entonces en el vers\u00edculo 35 que no hay separaci\u00f3n del amor de Cristo – alguna vez. \u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo?\u201d Nada<\/em>. Esta es la gran inversi\u00f3n de la ira. Dios est\u00e1 por nosotros y no contra nosotros. \u00c9l es cien por ciento para nosotros, totalmente para nosotros. <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede acusarnos? Nadie<\/em>.
\u00bfQui\u00e9n nos puede condenar? Nadie<\/em>.
\u00bfQu\u00e9 nos puede separar de Cristo? Nada<\/em>. <\/p>\n

Porque Dios nos justific\u00f3. Cristo muri\u00f3 por nosotros. El amor nos mantiene. Ya que Dios es para<\/em> nosotros, entonces no hay acusaci\u00f3n, ni condenaci\u00f3n, ni separaci\u00f3n. Mart\u00edn Lutero hab\u00eda dicho: \u201cSi pudiera creer que Dios no est\u00e1 enojado conmigo, me parar\u00eda de cabeza de gozo\u201d (Lutero: El hombre entre Dios y el diablo<\/em>, 315). Y cuando vio esta verdad, realmente la vio, dijo: \u00abSent\u00ed que hab\u00eda nacido de nuevo y hab\u00eda entrado en el para\u00edso mismo a trav\u00e9s de las puertas abiertas\u00bb (Martin Luther: Selections from His Writings<\/em>, 11) . Me pregunto si vives en este para\u00edso. \u00bfEstudiar en este para\u00edso? \u00bfDormir en este para\u00edso? <\/p>\n

Justificado solo por la fe<\/h2>\n

As\u00ed que ahora, por fin, hacemos la pregunta: \u00bfC\u00f3mo llegar a esta posici\u00f3n en la que Dios est\u00e1 cien por ciento a su favor, y nunca, en lo m\u00e1s m\u00ednimo, en su contra? \u00bfD\u00f3nde no hay acusaci\u00f3n que se pegue, ni condena que se mantenga, y, por lo tanto, no haya separaci\u00f3n para siempre? \u00bfC\u00f3mo llega uno a estar en la sala del tribunal del cielo como pecador y, sin embargo, justificado? La respuesta del Nuevo Testamento es solo por fe<\/em>. S\u00edgueme a trav\u00e9s de una secuencia de pasajes que aclaran esto.<\/p>\n

Aparte de las obras de la ley<\/h3>\n

Comencemos con Romanos 3:28: \u201cConsideramos que uno es justificado por la fe sin las obras de la ley\u201d. (Si desea profundizar en lo que la Nueva Perspectiva sobre Pablo, que ya no es nueva y se est\u00e1 desvaneciendo, hizo de la frase \u00abobras de la ley\u00bb, le recomiendo el breve Reconsideraci\u00f3n de la justificaci\u00f3n<\/em> de Stephen Westerholm.) Considero que \u201cobras de la ley\u201d significa todos los esfuerzos por guardar la ley<\/em>. Esto implica, como lo tradujo Lutero, que \u201cuno es justificado por la sola fe<\/em>\u201d. Pero no lo dice expl\u00edcitamente, as\u00ed que sigamos buscando.<\/p>\n

Una justicia que no es nuestra<\/h3>\n

Considere Filipenses 3:9. Pablo dice que su objetivo es ser encontrado<\/p>\n

\u201cLa \u00fanica clase de fe que cuenta para la justificaci\u00f3n es la que produce amor, que da el fruto del amor. \u201d <\/p>\n

en Cristo, no teniendo mi propia justicia que viene de la ley [o podr\u00edamos decir \u201cque viene del cumplimiento de la ley\u201d], sino la [justicia] que viene por la fe en Cristo, la justicia de Dios eso depende de la fe. <\/p>\n

As\u00ed que de nuevo, Pablo niega y afirma. \u00c9l niega<\/em> que la justicia que necesita en la presencia de Dios es \u00abla m\u00eda propia que proviene de guardar la ley\u00bb. Y afirma que la justicia que necesita se encuentra s\u00f3lo \u201cen Cristo\u201d, en uni\u00f3n con Cristo. Es \u201clo que viene por la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe\u201d. Entonces, de nuevo, \u201cno por guardar la ley, sino por la fe\u201d implica solo fe<\/em>.<\/p>\n

Todas o nada<\/h3>\n

Pero se vuelve a\u00fan m\u00e1s claro en G\u00e1latas. Mire G\u00e1latas 2:21:<\/p>\n

No anulo la gracia de Dios; porque si la justicia fuera por la ley, entonces Cristo muri\u00f3 en vano. <\/p>\n

Entonces, la justicia que necesitamos para la justificaci\u00f3n en la presencia de Dios no es \u201ca trav\u00e9s de la ley\u201d. Pero, \u00bfno podr\u00eda esto significar, no principalmente<\/em> a trav\u00e9s de la ley? \u00bfY tal vez solo se requiere un poco de cumplimiento de la ley para que Dios sea cien por ciento para nosotros? \u00bfTal vez, digamos, solo la circuncisi\u00f3n<\/em>? Ahora vea la respuesta radical de Pablo en G\u00e1latas 5:1\u20133:<\/p>\n

Para la libertad Cristo nos hizo libres; estad, pues, firmes, y no os somet\u00e1is otra vez al yugo de la esclavitud. Miren: Yo, Pablo, les digo que si aceptan la circuncisi\u00f3n [un peque\u00f1o esfuerzo para guardar la ley], Cristo no les aprovechar\u00e1. Nuevamente testifico a todo hombre que acepta la circuncisi\u00f3n que est\u00e1 obligado a guardar toda la ley. (G\u00e1latas 5:1\u20133) <\/p>\n

Esto es simplemente asombroso. Si elige confiar solo un poco en el cumplimiento de la ley como una forma de ser justificado, como una forma de llegar a la posici\u00f3n en la que Dios es cien por ciento para usted, entonces Cristo no ser\u00e1 de ninguna ventaja para usted. Pablo dice, si quieres seguir el camino de la justificaci\u00f3n por cualquier cumplimiento de la ley, debes seguir el camino de la justificaci\u00f3n por el cumplimiento total<\/em> de la ley: la perfecci\u00f3n. G\u00e1latas 5:3: \u201cVuelvo a testificar a todo var\u00f3n que acepta la circuncisi\u00f3n, que est\u00e1 obligado a guardar toda<\/em> la ley.\u201d<\/p>\n

Un camino<\/h3>\n

Hay dos caminos de justificaci\u00f3n: el camino del cumplimiento de la ley, que requiere tu perfecci\u00f3n, y el camino de la fe, que depende de la perfecci\u00f3n de Cristo. Estos dos caminos hacia la posici\u00f3n en la que Dios es cien por ciento para ti son tan distintos que no se pueden mezclar. <\/p>\n

Si est\u00e1s confiando en Cristo para una posici\u00f3n justa donde Dios es cien por ciento para ti, no puedes mezclar en esa forma de justificaci\u00f3n ni una onza de esfuerzo para establecer tu propia justicia. Y si est\u00e1 buscando establecer su propia justicia, su propio registro de virtud, como su entrada a la posici\u00f3n en la que Dios es cien por ciento para usted, no puede mezclar en lo m\u00e1s m\u00ednimo la fe en Cristo como su justicia suficiente. Es uno o el otro. Guardar la ley para establecer mi justicia, o solo la fe para descansar en Cristo para justicia.<\/p>\n

Fe Works<\/h2>\n

Una \u00faltima pregunta: \u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de esta fe, que nos une a Cristo para la justificaci\u00f3n? Es recibir a Cristo por lo que realmente es: el tesoro hermoso, supremo y que todo lo satisface como nuestro divino Sustituto y Soberano. Por eso la fe genuina siempre transforma el coraz\u00f3n y la vida. <\/p>\n

Santiago vio en su d\u00eda a aquellos que trataban la \u00abfe sola\u00bb como una doctrina que afirmaba que pod\u00edas ser justificado por la fe, lo cual no produc\u00eda buenas obras. Y \u00e9l dijo No<\/em> a tal fe. Dijo que est\u00e1 muerta: \u201cLa fe sin obras est\u00e1 muerta\u201d (Santiago 2:17). Es como un cuerpo sin aliento (Santiago 2:26). Es como una energ\u00eda sin efecto (Santiago 2:20), sin terminaci\u00f3n (Santiago 2:22). Si hay fe que justifica, tiene obras (Santiago 2:17). Entonces, \u00e9l dice: \u201cYo mostrar\u00e9<\/em> mi fe por mis obras\u201d (Santiago 2:18). Las obras vendr\u00e1n de la fe.<\/p>\n

Pablo afirmar\u00eda todo esto porque dijo en G\u00e1latas 5:6: \u201cEn Cristo Jes\u00fas, ni la circuncisi\u00f3n vale nada ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor. <\/em>.\u201d El \u00fanico tipo de fe que cuenta para la justificaci\u00f3n es el tipo que produce amor, que da el fruto del amor. La fe que es la \u00fanica que justifica nunca est\u00e1 sola, sino que siempre da frutos transformadores. Entonces, cuando Santiago dice estas palabras controvertidas: \u201cUna persona es justificada por las obras y no solo por la fe (Santiago 2:24), entiendo que no se refiere a la fe que es<\/em> sola, sino que muestra s\u00ed mismo por las obras.<\/p>\n

Pablo llama a este efecto o fruto o evidencia de la fe la \u201cobra de la fe (1 Tesalonicenses 1:3; 2 Tesalonicenses 1:11) y la \u201cobediencia de la fe\u201d (Romanos 1: 5; 16:26). Estas obras de fe, y esta obediencia de fe, estos frutos del Esp\u00edritu que vienen por fe son necesarios para nuestra salvaci\u00f3n final. Sin santidad, no hay cielo (Hebreos 12:14). <\/p>\n

Christian Essentials<\/h2>\n

Entonces, no debemos hablar de llegar al cielo solo por fe de la misma manera que somos justificados solo por fe. El amor, fruto de la fe, es la confirmaci\u00f3n necesaria de que tenemos fe y estamos vivos. No entraremos al cielo hasta que lo tengamos. Hay una santidad sin la cual no veremos al Se\u00f1or (Hebreos 12:14).<\/p>\n

\u201cEl amor, fruto de la fe, es la confirmaci\u00f3n necesaria de que tenemos fe y estamos vivos\u201d. <\/p>\n

Esencial para la vida cristiana y necesario para la salvaci\u00f3n final es matar el pecado (Romanos 8:13) y la b\u00fasqueda de la santidad (Hebreos 12:14). Mortificaci\u00f3n del pecado, santificaci\u00f3n en la santidad. Pero, \u00bfqu\u00e9 hace que eso sea posible y agradable a Dios? Damos muerte al pecado y buscamos la santidad desde una posici\u00f3n justificada donde Dios es cien por ciento para nosotros, ya, solo por fe.<\/p>\n

Porque si tratamos de hacer morir el pecado y buscar la santidad desde una posici\u00f3n donde no somos completamente aceptados, no completamente perdonados, no completamente justos en Cristo, y donde Dios no es cien por ciento para nosotros, entonces estaremos matando el pecado y buscando la santidad como un medio para entrar en<\/em> una posici\u00f3n donde Dios es cien por ciento para nosotros. Y eso<\/em> es la herej\u00eda de Galacia. <\/p>\n

Por lo tanto, somos justificados, somos puestos en una posici\u00f3n en la que Dios es cien por ciento para nosotros, solo por la fe. Una posici\u00f3n en Cristo donde ninguna acusaci\u00f3n<\/em> se mantiene, ninguna condena<\/em> se mantiene, y ninguna separaci\u00f3n<\/em> jam\u00e1s llega. Hermanos y hermanas, se nos ha mostrado la soluci\u00f3n al mayor problema del mundo. Hemos entrado en el para\u00edso. Nos hemos puesto de cabeza de alegr\u00eda. Y todo ha cambiado. Saborealo. Mu\u00e9stralo al mundo. Y no habr\u00e1s desperdiciado tu vida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El mayor problema que enfrenta este mundo es que el Creador del universo ha sentenciado a cada ser humano a la condenaci\u00f3n eterna porque todos hemos cometido traici\u00f3n contra \u00e9l al darle la lealtad de nuestro mayor afectos a otras cosas y no a \u00e9l. Hemos cambiado los placeres de nuestro Creador por los placeres … Continuar leyendo \u00abFaith Alone\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12766"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12766\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}