{"id":12892,"date":"2022-07-26T13:53:23","date_gmt":"2022-07-26T18:53:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ponga-a-trabajar-a-los-abogados\/"},"modified":"2022-07-26T13:53:23","modified_gmt":"2022-07-26T18:53:23","slug":"ponga-a-trabajar-a-los-abogados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ponga-a-trabajar-a-los-abogados\/","title":{"rendered":"Ponga a trabajar a los abogados"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>La raz\u00f3n por la que digo \u00abhablar y escribir\u00bb en lugar de simplemente \u00abpredicar\u00bb es que los pastores siempre han sido llamados a hablar con autoridad y ayuda en m\u00e1s situaciones que predicar. Usted est\u00e1 llamado a aconsejar a personas con una asombrosa variedad de problemas. Te paras junto a los santos moribundos con familiares a tu alrededor y esperan que pronuncies palabras de una importancia inimaginable al borde de la eternidad. Hablas en banquetes, grupos peque\u00f1os, reuniones de personal, devociones familiares y encuentros evang\u00e9licos en la calle. Y hoy muchos de ustedes escriben blogs y usan Twitter, Facebook e Instagram. Y estoy muy celoso de que solo digas cosas que se ajusten a la autoridad de la palabra de Dios. Es decir, que le des a la Biblia autoridad funcional en tu habla y escritura.<\/p>\n<h2 id=\"autoridad-intr\u00ednseca\" data-linkify=\"true\">Autoridad intr\u00ednseca<\/h2>\n<p>Por autoridad quiero decir el derecho de dirigir. El derecho a guiar. El derecho a decidir qu\u00e9 es bueno y malo, correcto e incorrecto, hermoso y feo, verdadero y falso. Hay grados de autoridad en el mundo, que van desde la absoluta que s\u00f3lo Dios tiene, hasta la autoridad de un ni\u00f1o de seis a\u00f1os cuya madre le autoriza a llevar al parque a su hermano de tres a\u00f1os. Estoy hablando de autoridad absoluta, autoridad final, autoridad decisiva: Dios y su voluntad revelada en las Escrituras.<\/p>\n<p>No le damos a la Biblia su autoridad <em>intr\u00ednseca<\/em>. La Biblia tiene su autoridad de Dios. Dios es la m\u00e1xima autoridad en el universo, ya que \u00e9l lo hizo, y por lo tanto lo posee por completo, lo entiende perfectamente y es infinitamente digno de su lealtad. As\u00ed que Dios es la autoridad absoluta, \u00faltima, final y decisiva en el universo. <\/p>\n<p>Por lo tanto, cuando \u00e9l habla, su hablar tiene autoridad suprema sobre nuestras vidas. Y la Biblia es el lugar donde Dios ha hablado. \u201cToda la Escritura es inspirada por Dios\u201d (2 Timoteo 3:16). En la Biblia \u201clos hombres hablaron de parte de Dios siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo\u201d (2 Pedro 1:21). As\u00ed dec\u00edan cosas como: \u201cLo que os escribo es mandato del Se\u00f1or\u201d (1 Corintios 14:37). Y Jes\u00fas mismo dijo: \u201cLa Escritura no puede ser quebrantada\u201d (Juan 10:35). Y, \u201cHasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la Ley, hasta que todo se haya cumplido\u201d (Mateo 5:18).<\/p>\n<p>Y mi propia opini\u00f3n es que, cuando todo el razonamiento hist\u00f3rico, filos\u00f3fico y apolog\u00e9tico de la verdad de la Biblia est\u00e1 hecho, el aldeano cristiano sin educaci\u00f3n en el monte, el miembro de una tribu cristiana prealfabetizada de las islas de los mares del sur, el cristiano de octavo grado en su grupo de j\u00f3venes, el nuevo converso de los completamente sin iglesia en vuestra ciudad\u2014 todos ellos saben que la Biblia es palabra de Dios porque han visto con los ojos del coraz\u00f3n (como dice Pablo en Efesios 1:18) la luz que se autentica a s\u00ed misma de la gloria de Dios en la palabra (2 Corintios 4 :4\u20136).<\/p>\n<p>As\u00ed que no le damos a la Biblia su autoridad intr\u00ednseca. Tiene su autoridad de Dios, independientemente de cualquier decisi\u00f3n de nuestra parte. Pero en otro sentido, <em>le<\/em> damos a la Biblia su autoridad funcional. Lo que simplemente significa que nos sometemos a su autoridad intr\u00ednseca. Nos entregamos a ello. Lo reconocemos. Me pertenece. Abr\u00e1zalo. Apru\u00e9balo. Y, en nuestro mejor momento, cuando el Esp\u00edritu tiene pleno dominio en nuestros corazones, lo amamos, nos deleitamos en \u00e9l. En nuestros momentos m\u00e1s altos decimos con Jes\u00fas: \u201cMi <em>alimento<\/em> es hacer la voluntad del que me envi\u00f3\u201d (Juan 4:34). No solo mi deber u obligaci\u00f3n, sino mi alimento que sustenta y satisface el alma. \u201cMi <em>alimento<\/em> es hacer la voluntad del que me envi\u00f3\u201d. Estamos satisfechos en la feliz obediencia a la hermosa autoridad de Dios. La fortaleza de nuestras almas y la satisfacci\u00f3n de nuestros corazones es caminar en paso voluntario con la autoridad absoluta de Dios.<\/p>\n<p>Y una de las razones por las que estoy dando este mensaje es que veo a muchas personas que llaman ellos mismos cristianos, j\u00f3venes y viejos, que no parecen vivir de este alimento. No parecen amar ni vivir a la feliz sombra del ala de la autoridad absoluta de Dios. No comen la obediencia con deleite. Tienes la clara impresi\u00f3n de que el mundo y no la palabra es la autoridad funcional en sus vidas. Y no quiero que los pastores de Dios en Sovereign Grace sean de esa manera.<\/p>\n<p>Entonces, este mensaje es principalmente un esfuerzo para ayudarnos a hablar y escribir de una manera que le d\u00e9 a la Biblia autoridad funcional en nuestras vidas y ministerio. . \u00bfQu\u00e9 significa pr\u00e1cticamente hablar y escribir bajo la autoridad de la Biblia?<\/p>\n<h2 id=\"prueba-tus-propias-palabras\" data-linkify=\"true\">Prueba tus propias palabras<\/h2>\n<p>Para preparar el escenario para mis sugerencias pr\u00e1cticas, veamos dos pasajes de la Escritura. <\/p>\n<p>Os pedimos, hermanos, que respet\u00e9is a los que trabajan entre vosotros y os presiden en el Se\u00f1or y os amonesten, y que los teng\u00e1is en muy alta estima con amor por causa de su trabajo. Estad en paz entre vosotros. Y os rogamos, hermanos, amonesten a los ociosos, animen a los pusil\u00e1nimes, ayuden a los d\u00e9biles, tengan paciencia con todos ellos. Mirad que nadie devuelva mal por mal a nadie, sino procurad siempre hacer el bien unos a otros ya todos. Gozaos siempre, orad sin cesar, dad gracias en todas las circunstancias; porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jes\u00fas para vosotros. No apagu\u00e9is el Esp\u00edritu. No despreci\u00e9is las profec\u00edas, sino probadlo todo; ret\u00e9n lo que es bueno. Abstenerse de toda forma de mal. (1 Tesalonicenses 5:12\u201322) <\/p>\n<p>Vers\u00edculos 20\u201321: \u201cNo menospreci\u00e9is las profec\u00edas, sino probadlo todo; retened lo que es bueno.\u201d Casi todos asumen, cuando leen estos mandamientos, que las profec\u00edas que debemos probar son las profec\u00edas de otros, no las nuestras. Y eso es sin duda lo que Pablo pretende principalmente. Pero el principio es v\u00e1lido tambi\u00e9n para el tuyo. Si est\u00e1 a punto de decir algo que cree que es del Se\u00f1or, pru\u00e9belo, y si resulta que no pasa la prueba, no lo diga.<\/p>\n<h3 id=\"no-asuma-usted- deber\u00eda-hablar\" data-linkify=\"true\">No suponga que debe hablar<\/h3>\n<p>Una de las razones por las que creo que estoy justificado al extraer esa implicaci\u00f3n es que, cuando Pablo estaba profetizando en 1 Corintios 14, les dijo que controlaran su propio discurso, al menos en el momento del mismo. Que hablen dos o tres y solo uno a la vez, luego agrega, \u201cy los esp\u00edritus de los profetas est\u00e1n sujetos a los profetas\u201d (1 Corintios 14:32). En otras palabras, usted puede controlar su propia expresi\u00f3n dada por el Esp\u00edritu, y no debe asumir que todo lo que cree que el Esp\u00edritu le da debe ser dicho. As\u00ed que sabemos que alguien que habla por el Esp\u00edritu tiene la capacidad de controlar ese discurso y tomar una decisi\u00f3n si la palabra debe ser hablada o no. <\/p>\n<p>Si volvemos a 1 Tesalonicenses 5:20, (\u201cNo menospreci\u00e9is las profec\u00edas, sino examinadlo todo; retened lo bueno\u201d), sabemos que una persona puede controlar si sus propias profec\u00edas deben ser pronunciadas o no, aunque sean del Esp\u00edritu Santo. <em>Cu\u00e1nto m\u00e1s<\/em> dir\u00edamos ahora que una persona puede probar sus propios pensamientos para discernir si son realmente <em>del<\/em> Esp\u00edritu Santo, si son \u00abbuenos\u00bb. \u201cAf\u00e9rrate a lo que es bueno\u201d. Si una persona prueba sus pensamientos y encuentra que son del Esp\u00edritu y aun as\u00ed decide por el bien de la iglesia ordenar no hablarlos (como dice Pablo en 1 Corintios 14:32), entonces \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s no hablar\u00edas los pensamientos? pruebas y encuentras ser <em>no<\/em> del Esp\u00edritu y <em>no<\/em> bueno para el pueblo.<\/p>\n<h3 id=\"the-apostle-s-test\">La Prueba del Ap\u00f3stol<\/h3>\n<p>Y si preguntamos: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 probaremos los pensamientos que vienen a nuestra mente?\u201d Pablo da una respuesta clara en 1 Corintios 14:37: \u201cSi alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo es mandamiento del Se\u00f1or\u201d. En otras palabras, <em>su afirmaci\u00f3n de ser un vocero confiable de la verdad de Dios se prueba al poner sus pensamientos bajo los escritos del ap\u00f3stol<\/em>. Si hablas con verdadera perspicacia prof\u00e9tica, reconocer\u00e1s que las palabras del ap\u00f3stol tienen mayor autoridad que tus pensamientos, tus palabras, tus profec\u00edas. Si no est\u00e1n de acuerdo, sus pensamientos no son verdadera profec\u00eda. No son ciertas en absoluto.<\/p>\n<p>Y si esto es cierto para las ideas espont\u00e1neas que vienen a tu mente posiblemente del Esp\u00edritu Santo, cu\u00e1nto m\u00e1s cierto es para todos los dem\u00e1s pensamientos a los que llegas por tu propia cuenta. meditaci\u00f3n, pensamiento y razonamiento, ya sea sobre los medios seculares o sobre las Escrituras. As\u00ed que cuando juntamos 1 Tesalonicenses 5:21 (Examinadlo todo, y retened lo que es bueno) junto con 1 Corintios 14:37 (Los portavoces confiables de Dios someten sus pensamientos a la autoridad apost\u00f3lica), podemos decir: <em>Todo pensamiento que viene a su mente, por medio de la intuici\u00f3n espiritual, o la meditaci\u00f3n b\u00edblica, o la reflexi\u00f3n racional, debe ser hablado o escrito s\u00f3lo si se ajusta a la verdad apost\u00f3lica.<\/em><\/p>\n<p>Y cuando digo <em>verdad apost\u00f3lica<\/em> Me refiero a la verdad de toda la Escritura cristiana. Porque parte de la verdad apost\u00f3lica, al igual que parte de la verdad de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, es la verdad de que todas las Escrituras del Antiguo Testamento son la palabra de Dios. Entonces, para recalcar nuevamente: <em>Todo pensamiento que venga a su mente, a trav\u00e9s de la intuici\u00f3n prof\u00e9tica, la intuici\u00f3n espiritual, la meditaci\u00f3n b\u00edblica o la reflexi\u00f3n racional, debe hablarse o escribirse solo si se ajusta a la verdad b\u00edblica.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"Administrar su discurso\" data-linkify=\"true\">Administrar su discurso<\/h2>\n<p>Ahora, antes de explicar algunas implicaciones pr\u00e1cticas de esto, veamos una m\u00e1s texto.<\/p>\n<p>Cada uno seg\u00fan el don que ha recibido, util\u00edcenlo para servirse unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios: el que habla, como quien habla palabras de Dios; el que sirve, como quien sirve por la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A \u00e9l pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. (1 Pedro 4:10\u201311)<\/p>\n<p>Pedro nos dice c\u00f3mo ser un buen mayordomo, un buen administrador, de la gracia de Dios cuando hablamos y cuando servimos. Cuando servimos, manejaremos bien la gracia confiando en la fuerza de Dios que est\u00e1 fuera de nosotros. Y cuando hablemos, manejaremos bien la gracia confiando en los or\u00e1culos de Dios desde fuera de nosotros mismos. En otras palabras, si eres un mayordomo de la gracia de Dios en el servicio, som\u00e9tete al poder de Dios. Si eres un mayordomo de la gracia de Dios al hablar, som\u00e9tete a la palabra de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, cuando ponemos todo esto junto, lo que surge es que debemos dar la palabra de Dios: la palabra apost\u00f3lica, los or\u00e1culos de Dios. , toda la Biblia: autoridad funcional en nuestro hablar y escribir. Y la forma en que hacemos esto es tomando nota de los pensamientos que nos vienen a la cabeza, ya sea por intuici\u00f3n, meditaci\u00f3n o razonamiento, y luego prob\u00e1ndolos con lo que dice la Escritura, antes de hablarlos o escribirlos. Esta es la mentalidad, la disciplina, el h\u00e1bito que insto en este mensaje. Algunos de ustedes tienen esto reflexivamente. Otros no. Me gustar\u00eda ayudar a que eso suceda.<\/p>\n<p>Entonces, de lo que quiero hablar en el tiempo que queda es c\u00f3mo lo hacemos de una manera m\u00e1s detallada y pr\u00e1ctica y qu\u00e9 buenos efectos pueden surgir de ello<\/p>\n<h2 id=\"suena-como-la-biblia\" data-linkify=\"true\">Suena como la Biblia<\/h2>\n<p>En una oraci\u00f3n, lo que recomiendo para darle autoridad funcional a la Biblia en su habla y escritura es que <em>cultives el h\u00e1bito mental que pregunta, a medida que cada oraci\u00f3n discutible se forma en tu mente: \u00ab\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene como si respaldara esta oraci\u00f3n?\u00bb y \u201c\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene contrario a esta oraci\u00f3n?\u201d<\/em><\/p>\n<p>Primero, cinco comentarios aclaratorios sobre lo que quiero decir. Luego dar\u00e9 tres ilustraciones.<\/p>\n<p><strong>1. Si ha visto tanto mal uso de los textos de prueba que no usa regularmente oraciones de la Biblia para gobernar su pensamiento, habla y escritura, eso es una reacci\u00f3n exagerada y necesita ir m\u00e1s all\u00e1.<\/strong><\/p>\n<p>Las oraciones en la Biblia tienen un verdadero significado, entendidas correctamente en su contexto. Y es justo y bueno, incluso dir\u00eda necesario, usar esas frases para anular pensamientos falsos que te vienen a la cabeza antes de pronunciarlos.<\/p>\n<p><strong>2. Recuerde que estoy diciendo: cultive el h\u00e1bito mental que pregunta, a medida que cada oraci\u00f3n <em>debatible<\/em> se forma en su mente: \u00ab\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene como que respalda esta oraci\u00f3n?\u00bb y \u00ab\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene contrario a esta oraci\u00f3n?\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>S\u00e9 que no es realista decir que <em>cada<\/em> oraci\u00f3n que pasa por nuestra mente deber\u00eda probarse de esta manera. Por un lado, llevar\u00eda demasiado tiempo. Los pensamientos a menudo vienen demasiado r\u00e1pido y demasiado entrelazados entre s\u00ed para ser separados en ese momento y probados. Ese ser\u00eda el fin de toda comunicaci\u00f3n espont\u00e1nea y extendida. As\u00ed que no digo que debamos aplicar esta prueba a cada oraci\u00f3n que digas. Estoy diciendo: usa esta prueba en las oraciones <em>discutibles<\/em> que surgen en tu mente. Y parte de su madurez, sabidur\u00eda y conciencia de la audiencia ser\u00e1 la capacidad de hacer buenos juicios sobre qu\u00e9 oraciones son discutibles. Es m\u00e1s de lo que piensas. Pero debes hacer juicios. Esa es tu sabidur\u00eda dada por el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p><strong>3. Cuanto m\u00e1s p\u00fablicas sean tus oraciones (por ejemplo, un serm\u00f3n frente a una conversaci\u00f3n personal o un blog frente a un correo electr\u00f3nico personal), m\u00e1s deber\u00edas estar inclinado a mostrar a los dem\u00e1s la parte de la Biblia que confirma tu punto.<\/strong><\/p>\n<p>Hay formas de hacer esto que no son tediosas ni pedantes. Pueden fluir con vitalidad y autoridad de su boca, en lugar de interrumpir como una nota al pie.<\/p>\n<p><strong>4. Estoy diciendo que aplique esta doble prueba a sus pensamientos: \u00ab\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene como si respaldara esta oraci\u00f3n?\u00bb y \u00ab\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene contrario a esta oraci\u00f3n?\u00bb<\/strong> <\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que digo \u00ab<em>suena<\/em> como si apoyara\u00bb y \u00ab<em> suena<\/em> contrario\u201d a su pensamiento es que puede decidir al final que puede <em>sonar<\/em> de apoyo o <em>sonar<\/em> contrario y no realmente <em>ser<\/em> apoyar o <em>ser<\/em> contrario. Pero ser consciente de la <em>aparente<\/em> contradicci\u00f3n entre la Biblia y tu pensamiento te har\u00e1 un comunicador m\u00e1s sabio y convincente. Te dar\u00e9 algunos ejemplos en un momento. <\/p>\n<p>5. Esto significa que en muchas situaciones no tendr\u00e1s tu computadora a mano, y la \u00fanica concordancia que puedes usar para buscar textos de apoyo o contrarios es la que tienes en tu mente.<\/strong> <\/p>\n<p>El \u00fanico tamiz que tener disponible sobre la marcha es la Biblia que est\u00e1 en su memoria. Entonces, la implicaci\u00f3n es: <em>nunca deje de aumentar su reserva de Biblia en la mente.<\/em> Es asombroso y maravilloso pasar un pensamiento, una oraci\u00f3n, a trav\u00e9s de la cuadr\u00edcula b\u00edblica de su mente y tener media docena Los versos se elevan, algunos dicen: \u00abGran punto\u00bb, y otros dicen: \u00abNo tan r\u00e1pido\u00bb. <\/p>\n<h2 id=\"el-abogado-b\u00edblico\" data-linkify=\"true\">El Abogado B\u00edblico<\/h2>\n<p>Para repetir, mi punto principal mi punto principal sobre c\u00f3mo dar autoridad funcional a la Biblia en nuestro habla y escritura es poner los pensamientos de tu mente y las oraciones que est\u00e1s a punto de decir o escribir a trav\u00e9s del tamiz de la palabra as\u00ed: Aplica la prueba positiva: \u201c\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene como que apoya \u00bfesta oraci\u00f3n?\u00bb Y aplique la oraci\u00f3n negativa: \u201c\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene contrario a esta oraci\u00f3n?\u201d<\/p>\n<p>Ponga en servicio al abogado defensor b\u00edblico en su mente, y al fiscal b\u00edblico en su mente. El abogado defensor defender\u00e1 la sentencia que est\u00e1 a punto de escribir y el fiscal se opondr\u00e1 a la sentencia que est\u00e1 a punto de escribir. Y su trabajo es hacer lo que Jes\u00fas dijo en Lucas 12:57, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no juzgan ustedes mismos lo que es justo?\u201d, y lo que Pablo dijo en 1 Corintios 10:15, \u201cHablo como a personas sensatas; juzguen ustedes mismos lo que digo.\u201d <\/p>\n<p>Pero aseg\u00farese de que al juzgar, est\u00e9 decidiendo entre abogados b\u00edblicos, no abogados del ego, o abogados de la verg\u00fcenza, o abogados de la codicia, abogados de la venganza, etc. Hay todo tipo de motivos para escribir oraciones que son no b\u00edblico: alimentan el ego, evitan la verg\u00fcenza, ganan dinero, se vengan de tus enemigos. No escuches a esos abogados. Solo estamos hablando de c\u00f3mo dar autoridad funcional a <em>la Biblia<\/em>, no de c\u00f3mo dar autoridad funcional al ego, a la verg\u00fcenza, al dinero o a la venganza. As\u00ed que ponga a trabajar a sus abogados b\u00edblicos: defensa y acusaci\u00f3n. \u201c<em>\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene como que apoya esta oraci\u00f3n?<\/em>\u201d y \u201c\u00bf<em>Hay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene contrario a esta oraci\u00f3n?<\/em>\u201d <\/p>\n<h3 id=\"cinco-efectos-de-defender-y-enjuiciar\" data-linkify=\"true\">Cinco efectos de defender y enjuiciar<\/h3>\n<p>Antes de darles tres ilustraciones, perm\u00edtanme mencionar cinco efectos que creo que tendr\u00e1 si cultivas este h\u00e1bito mental? Creo que su habla y su escritura aumentar\u00e1n de cinco maneras importantes: Tendr\u00e1:<\/p>\n<ol>\n<li>m\u00e1s profundidad, <\/li>\n<li>m\u00e1s precisi\u00f3n, <\/li>\n<li>m\u00e1s autoridad , <\/li>\n<li>m\u00e1s efecto de despertar de la fe <\/li>\n<li>y glorificaci\u00f3n de Dios. <\/li>\n<\/ol>\n<h3 id=\"cinco-ilustraciones-de-la-prueba\" data-linkify=\"true\">Cinco ilustraciones de la prueba<\/h3>\n<p> Perd\u00f3n <\/p>\n<p>Suponga que el pensamiento surge en su mente para hablar en una lecci\u00f3n de grupo peque\u00f1o o escribir en un blog o tweet, o decir en un serm\u00f3n: \u201cEst\u00e1s perdonado para perdonar; no perdonas para ser perdonado.\u201d Lo le\u00ed de un l\u00edder evang\u00e9lico. Es impactante. Te gusta como suena. Crees que puede ser \u00fatil en tu mensaje. As\u00ed que anal\u00edcelo con su conocimiento de la Biblia: <em>\u00bfHay alg\u00fan pasaje que suene como que apoya esto?<\/em> S\u00ed, Efesios 4:32, \u201cSed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios en Cristo te perdon\u00f3\u201d. \u201cEst\u00e1s perdonado para perdonar.\u201d<\/p>\n<p>Bien, as\u00ed que empiezas a escribirlo en tus notas. Pero se detiene y pregunta: <em>\u00bfHay alg\u00fan pasaje de la Biblia que suene contrario a esto?<\/em> Lo repasa con su conocimiento de la Biblia. S\u00ed hay. \u00bfQu\u00e9 hay de Mateo 6:14\u201315, \u201cSi perdon\u00e1is a otros sus ofensas, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros; pero si no perdon\u00e1is a otros sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar\u00e1 vuestras ofensas\u201d. Seguro que suena como: De hecho, debemos perdonar para ser perdonados. Pero la frase que tanto te emociona dice: \u201cEst\u00e1s perdonado para perdonar; uno <em>no<\/em> perdona para ser perdonado.\u201d <\/p>\n<p>Le das a la Biblia su autoridad funcional en tu vida al pensar: Tengo trabajo que hacer. Tengo que averiguar c\u00f3mo encaja todo esto. S\u00e9 que no hay contradicci\u00f3n entre Efesios 4:32 y Mateo 6:14\u201315. Pero necesito pensar esto y profundizar en la ra\u00edz unificada de estos textos.<\/p>\n<p>Y cuando hagas ese trabajo, tu hablar sobre el perd\u00f3n tendr\u00e1 <em>m\u00e1s profundidad<\/em> (hasta la ra\u00edz) y <em>m\u00e1s precisi\u00f3n<\/em> (no pasar por alto las dificultades sino describir con precisi\u00f3n los diferentes significados en diferentes vers\u00edculos) y <em>m\u00e1s autoridad<\/em> porque la gente ver\u00e1 que su comprensi\u00f3n de las Escrituras no es superficial sino profunda y cuidadoso Reconocer\u00e1n que te lo tomas todo en serio, en lugar de simplemente pasar por alto los problemas. Y esa forma de exaltar la palabra despertar\u00e1 m\u00e1s la fe y glorificar\u00e1 m\u00e1s a Dios porque la fe viene por el o\u00edr, y la fe glorifica a Dios como digno de confianza.<\/p>\n<p> Lo que Dios ha hecho <\/p>\n<p>O considera otra ilustraci\u00f3n. El pensamiento surge en nuestra mente: \u201cEl Evangelio no es el mensaje de lo que debemos hacer por Dios, sino lo que \u00c9l ha hecho por nosotros. Grace nunca dice: &#8216;Si t\u00fa haces esto, yo har\u00e9 aquello&#8217;. Dice, &#8216;Listo&#8217;\u201d. Una vez m\u00e1s, suena tan bien, tan pegadizo. Tan rico en evangelio. As\u00ed que exalta la gracia.<\/p>\n<p>Entonces prueba esto positivamente: <em>\u00bfHay alg\u00fan pasaje de la Biblia que suene como que apoya esto?<\/em> S\u00ed. Las palabras de Jes\u00fas, \u201cConsumado es\u201d (Juan 19:30). \u00a1Hecho! Y muchos otros. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con la prueba negativa: <em>\u00bfHay alg\u00fan pasaje de la Biblia que suene contrario a esto?<\/em> S\u00ed. Hay muchas frases graciosas de \u201cSi yo lo hago, Dios lo har\u00e1\u201d en el Nuevo Testamento. <\/p>\n<ul>\n<li>\u201cSi confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados\u201d (1 Juan 1:9). <\/li>\n<li>\u201cSi andamos en la luz . . . la sangre de Jes\u00fas su Hijo nos limpia de todo pecado.\u201d (1 Juan 1:7). <\/li>\n<li>\u201cSi perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l; si le negamos, \u00e9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1\u201d (2 Timoteo 2:12). <\/li>\n<li>\u201cSi nosotros nos acercamos a Dios, \u00e9l se acercar\u00e1 a nosotros\u201d (Santiago 4:8).<\/li>\n<li>\u201cSi hac\u00e9is morir las obras de la carne, ser\u00e9is vivir\u201d (Romanos 8:13).<\/li>\n<\/ul>\n<p>As\u00ed que t\u00f3mese el tiempo para pensar: \u00bfEn qu\u00e9 sentido es la obra \u201checha\u201d por Jes\u00fas sin nada que a\u00f1adir? \u00bfY en qu\u00e9 sentido dice Dios \u201cHaz\u201d, y nos hace promesas que est\u00e1n condicionadas a que hagamos con el poder del Esp\u00edritu? Y al pensar esto hasta la ra\u00edz, profundizas mucho m\u00e1s en la verdad b\u00edblica, y te vuelves m\u00e1s preciso y cuidadoso en tu expresi\u00f3n, y por lo tanto, lo que dices adquiere mayor autoridad, porque las personas espirituales ver\u00e1n este tipo de sumisi\u00f3n a todos. de las Escrituras y estar\u00e1n m\u00e1s dispuestos a creer y someterse a lo que dices, y glorificar a Dios por su palabra.<\/p>\n<p> A trav\u00e9s de Faith Alone <\/p>\n<p>Apenas la semana pasada recib\u00ed un documento solicitando mi firma de apoyo. Fue una gran declaraci\u00f3n sobre la necesidad permanente de la ense\u00f1anza de la Reforma en contra de la doctrina y la pr\u00e1ctica cat\u00f3lica romana. Me regocij\u00e9 en la intenci\u00f3n del documento. Pero no lo firm\u00e9. Cuando firmo un documento, creo que deber\u00eda poder afirmar cada oraci\u00f3n en \u00e9l, no el 98 por ciento, sino el cien por ciento. Creo que eso es lo que significa mi firma. Mi firma significa: Afirmo estas oraciones. Cada uno de ellos es m\u00edo. Este es mi reclamo de verdad.<\/p>\n<p>En ese documento estaba esta oraci\u00f3n: \u201cLa Reforma protestante fue en \u00faltima instancia un llamado a . . . apreciar de nuevo el hecho de que la salvaci\u00f3n nos llega solo a trav\u00e9s de la fe\u201d. As\u00ed que puse esa oraci\u00f3n a trav\u00e9s de la cuadr\u00edcula positiva. \u00bfAlg\u00fan apoyo b\u00edblico? \u00bfQui\u00e9n no pensar\u00eda en Efesios 2:8\u20139, \u201cPor gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d <\/p>\n<p>Entonces la grilla negativa: \u00bfAlguno que se oponga? S\u00ed. 2 Tesalonicenses 2:13, \u201cDios os escogi\u00f3 . . . ser salvos, mediante la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu y la fe en la verdad\u201d. Salvado a trav\u00e9s de la santificaci\u00f3n. Y Hebreos 12:14, \u201cEsforzaos por la santidad sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n<p>As\u00ed que le escrib\u00ed a mi amigo:<\/p>\n<p>C\u00f3mo me hubiera gustado haber hecho algunas sugerencias antes de que se finalizara esto, porque en las disputas en las que estoy involucrado sobre la justificaci\u00f3n es absolutamente crucial mantener \u00abjustificaci\u00f3n\u00bb y \u00absalvaci\u00f3n\u00bb como t\u00e9rminos distintos, siendo \u00absalvaci\u00f3n\u00bb el t\u00e9rmino m\u00e1s amplio e inclusivo de todos los actos de Dios para llevar a los pecadores a la gloria final, de los cuales la justificaci\u00f3n es solo uno de esos actos. La raz\u00f3n por la que esto es crucial es porque nuestras obras habilitadas por el Esp\u00edritu s\u00ed se convierten en parte de c\u00f3mo Dios nos \u201csalva\u201d (Hebreos 12:14), aunque no son en absoluto parte de c\u00f3mo Dios nos \u201cjustifica\u201d. Acabo de leer en mis devocionales de esta ma\u00f1ana: \u201cDios os escogi\u00f3 como primicias <em>para ser salvos, mediante la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu<\/em> y la fe en la verdad\u201d (2 Tesalonicenses 2:13). Esta es la raz\u00f3n por la que \u00abjustificados solo por la fe\u00bb y \u00absalvados solo por la fe\u00bb no tienen el mismo significado.<\/p>\n<p>Pero este documento combina repetidamente los t\u00e9rminos \u00absalvaci\u00f3n\u00bb y \u00abjustificaci\u00f3n\u00bb. Estoy casi seguro de que los que redactaron esto tienen la intenci\u00f3n de \u201cjustificaci\u00f3n\u201d cuando escriben \u201csalvaci\u00f3n\u201d, pero ese no es siempre el caso en los usos b\u00edblicos. Para tratar con las personas con las que tengo que interactuar, se requiere una mayor precisi\u00f3n de redacci\u00f3n.<\/p>\n<h2 id=\"god-s-word-settles-it\" data-linkify=\"true\">La palabra de Dios se establece Es<\/h2>\n<p>Perm\u00edtanme resumir lo que hemos visto y hacer mi petici\u00f3n una vez m\u00e1s. La Biblia tiene su propia autoridad intr\u00ednseca de auto-autenticaci\u00f3n porque es la palabra de Dios, y \u00e9l es la m\u00e1xima autoridad en el universo. \u00c9l tiene el derecho final de decirnos lo que es verdadero y falso, bueno y malo, correcto e incorrecto, hermoso y feo. Su Palabra lo establece. <\/p>\n<p>Nuestra vocaci\u00f3n como criaturas suyas, y m\u00e1s a\u00fan, como hijos suyos redimidos por la sangre de Cristo, y m\u00e1s a\u00fan como pastores del reba\u00f1o de Dios, es dar a esa Biblia autoridad funcional en todos nuestros discursos. y escribiendo. Una forma de hacerlo es cultivar el h\u00e1bito mental que pregunta, a medida que cada oraci\u00f3n discutible se forma en nuestra mente: \u00ab\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene como si respaldara esta oraci\u00f3n?\u00bb y \u201c\u00bfHay alg\u00fan pasaje en la Biblia que suene contrario a esta frase?\u201d<\/p>\n<p>Lo que sucede cuando cultivamos este h\u00e1bito, en el poder del Esp\u00edritu de Dios, es que somos expulsados de aparentes contradicciones, y afloramos las diferencias hasta la unidad profundamente arraigada de la Escritura; y, por lo tanto, nuestro hablar y escribir adquiere m\u00e1s profundidad, m\u00e1s precisi\u00f3n, m\u00e1s autoridad y m\u00e1s efecto de despertar de la fe y glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Esa es mi oraci\u00f3n por m\u00ed y por ti como y todo el Soberano Movimiento de gracia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La raz\u00f3n por la que digo \u00abhablar y escribir\u00bb en lugar de simplemente \u00abpredicar\u00bb es que los pastores siempre han sido llamados a hablar con autoridad y ayuda en m\u00e1s situaciones que predicar. Usted est\u00e1 llamado a aconsejar a personas con una asombrosa variedad de problemas. Te paras junto a los santos moribundos con familiares &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ponga-a-trabajar-a-los-abogados\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPonga a trabajar a los abogados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}