{"id":12901,"date":"2022-07-26T13:53:41","date_gmt":"2022-07-26T18:53:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-objetivo-final-de-leer-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-26T13:53:41","modified_gmt":"2022-07-26T18:53:41","slug":"el-objetivo-final-de-leer-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-objetivo-final-de-leer-la-biblia\/","title":{"rendered":"El objetivo final de leer la Biblia"},"content":{"rendered":"
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A principios de este a\u00f1o, Crossway public\u00f3 el libro en el que estaba trabajando el a\u00f1o pasado llamado Una gloria peculiar: c\u00f3mo las Escrituras cristianas revelan su completa veracidad <\/em>. El argumento de ese libro es que la Biblia, debido a que fue inspirada por Dios y, por lo tanto, es la palabra de Dios, revela la gloria de Dios que se autentica a s\u00ed misma de tal manera que aquellos que no est\u00e1n ciegos espiritualmente pueden ver y saber que esta es la misma palabra de Dios y es verdadera. <\/p>\n

La raz\u00f3n que es relevante para lo que vamos a hacer juntos en las tres sesiones que tenemos este fin de semana es que, si es verdad, entonces tiene implicaciones enormes sobre la forma en que leemos la Biblia. Si la visi\u00f3n espiritual de la gloria de Dios \u2014el sentido espiritual de una luz divina y sobrenatural\u2014 es el medio por el cual Dios plane\u00f3 que se conociera la veracidad de su Palabra, y si esa visi\u00f3n es una experiencia sobrenatural habilitada por el Esp\u00edritu Santo abriendo los ojos de nuestro coraz\u00f3n (Efesios 1:18), entonces la implicaci\u00f3n es que debemos leer nuestras Biblias con el deseo y la oraci\u00f3n y la expectativa de que este encuentro sobrenatural, este milagro, suceda. Por lo tanto, debemos estar atentos a la realidad sobrenatural de la gloria de Dios y dar todos los pasos que podamos para verla.<\/p>\n

Entonces, cuando llegu\u00e9 al final de ese libro, A Peculiar Gloria<\/em>, dije que era necesario escribir un segundo libro sobre Leer la Biblia sobrenaturalmente<\/em>. Termin\u00e9 ese libro en marzo pasado. Y esa es la base de esta serie de tres partes. As\u00ed que aqu\u00ed es donde vamos. <\/p>\n

Sesi\u00f3n uno: El objetivo final de leer la Biblia<\/p>\n

Sesi\u00f3n dos: El acto sobrenatural de leer la Biblia<\/p>\n

Sesi\u00f3n tres: El acto natural de leer la Biblia Biblia sobrenaturalmente<\/p>\n

Mi enfoque aqu\u00ed ser\u00e1 declarar el objetivo final de leer la Biblia tal como yo la entiendo, y luego explicarlo y defenderlo de las Escrituras desarrollando seis implicaciones que son verdaderas si este objetivo es verdadero. <\/p>\n

El objetivo final es la adoraci\u00f3n<\/h2>\n

Nuestro objetivo final al leer la Biblia es que el valor y la belleza infinitos de Dios ser\u00edan exaltados en la adoraci\u00f3n eterna y candente de la Novia de Cristo comprada con sangre de cada pueblo, idioma, tribu y naci\u00f3n.<\/em> <\/p>\n

Si esto es cierto, entonces hay seis implicaciones para establecer. Los tomaremos uno a la vez y espero que con cada uno el objetivo se vuelva m\u00e1s claro<\/em> y m\u00e1s firmemente b\u00edblico<\/em> y verdadero<\/em> en su mente. <\/p>\n

1. El valor infinito y la belleza de Dios son el valor m\u00e1ximo<\/em> y la excelencia<\/em> del universo.<\/h3>\n

El objetivo de la lectura de la Biblia, como lo he expresado, eleva el valor y la belleza de Dios, la gloria de Dios, al lugar m\u00e1s alto posible. Argumento que el objetivo final de toda lectura de la Biblia es que el valor y la belleza infinitos de Dios sean exaltados en una adoraci\u00f3n eterna y candente. No hay nada m\u00e1s alto en el universo, nada m\u00e1s valioso, nada m\u00e1s hermoso, que el valor y la belleza de Dios. La palabra \u201cinfinito\u201d no es una exageraci\u00f3n o una floritura ret\u00f3rica. Es estrictamente exacto. As\u00ed que extraigo eso de la primera implicaci\u00f3n: el valor y la belleza infinitos de Dios son el valor y la excelencia supremos del universo.<\/em> \u00a1Qu\u00e9 obvio es esto! Sin embargo, cu\u00e1n pocas personas act\u00faan como si esto fuera cierto.<\/p>\n

Cuando hablo del \u00abvalor y la belleza de Dios\u00bb me refiero a lo que la Biblia llama \u00abla gloria de Dios\u00bb. La \u201cgloria de Dios\u201d es la forma en que designamos la belleza infinita y la grandeza infinita de la Persona que estaba all\u00ed antes que cualquier otra cosa estuviera all\u00ed. En otras palabras, es el valor y la belleza y la grandeza que existe sin origen, sin comparaci\u00f3n, sin analog\u00eda, sin ser juzgado o evaluado por ning\u00fan criterio externo. Es el valor original absoluto y que define todo, la grandeza original, la belleza original. Todo el valor, la grandeza y la belleza creados provienen de este original y apuntan a \u00e9l.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sabemos que la gloria de Dios, el valor y la belleza de Dios, es el valor y la excelencia supremos en el universo? Lo sabemos porque, de principio a fin, Dios nos muestra en su Palabra que su objetivo final en todo lo que hace es comunicar su gloria para que el mundo la vea y para que su pueblo lo admire, lo disfrute y lo alaben. No hay meta divina, ning\u00fan prop\u00f3sito divino m\u00e1s all\u00e1 de esto o m\u00e1s alto que esto. Esto es definitivo. Estos son solo algunos ejemplos de c\u00f3mo Dios nos muestra esto:<\/p>\n

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    Antes de la fundaci\u00f3n del mundo, \u00c9l predestin\u00f3 a su pueblo para la filiaci\u00f3n \u201cpara alabanza de la gloria de su gracia\u201d ( Efesios 1:3\u20136).<\/p>\n<\/li>\n

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    Luego cre\u00f3 el universo con el hombre como culminaci\u00f3n de esta gloria. \u201cLos cielos cuentan su gloria\u201d (Salmo 19:1). E Isa\u00edas 43:7, \u201c. . . a todos los que he creado para mi gloria.\u201d<\/p>\n<\/li>\n

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    Entonces envi\u00f3 a su Hijo al mundo para revelar su gloria en la carne: \u201cHemos visto su gloria, gloria como del Hijo \u00fanico del Padre\u201d (Juan 1:14).<\/p>\n<\/li>\n

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    Entonces el Hijo lleg\u00f3 al final de su vida y frente a la cruz or\u00f3: \u201cPadre, la hora ha llegado; glorificad a vuestro Hijo, para que el Hijo os glorifique a vosotros\u201d (Juan 17:1).<\/p>\n<\/li>\n

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    Entonces fue \u201cresucitado de los muertos por la gloria del Padre\u201d (Romanos 6: 4). Y fue exaltado con \u201cun nombre que es sobre todo nombre, para que . . . toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.\u201d (Filipenses 2:9\u201311) <\/p>\n<\/li>\n

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    Y envi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo con la misi\u00f3n expl\u00edcita: \u201c\u00c9l me glorificar\u00e1\u201d (Juan 16:14).<\/p>\n<\/li>\n

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    Y Dios est\u00e1 obrando para santificar a su pueblo con \u201clos frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios\u201d (Filipenses 1:9-11).<\/p>\n<\/li>\n

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    Y vendr\u00e1 otra vez \u201cpara ser glorificado en sus santos, y para ser admirable entre todos los que han cre\u00eddo\u201d (2 Tesalonicenses 1:9\u201310).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    En otras palabras, desde la elecci\u00f3n y la predestinaci\u00f3n antes de la creaci\u00f3n hasta la consumaci\u00f3n de la era al final de la creaci\u00f3n, Dios ha hecho y har\u00e1 todo lo que hace con este objetivo final: para comunicar su gloria al mundo.<\/em> <\/p>\n

    Entonces, debido a estas Escrituras y muchas como ellas, afirmo la primera implicaci\u00f3n: El valor y la belleza infinitos de Dios son el valor supremo y la excelencia del universo.<\/em><\/p>\n

    Si nuestro objetivo final al leer la Biblia es que el valor y la belleza infinitos de Dios sean exaltados , entonces la implicaci\u00f3n es que este valor y belleza de Dios son el m\u00e1ximo valor y excelencia del universo. Y ahora hemos visto que esto es cierto.<\/p>\n

    2. La adoraci\u00f3n supremamente aut\u00e9ntica<\/em> e intensa<\/em> del valor y la belleza de Dios es el objetivo final de toda su obra y palabra.<\/h3>\n

    As\u00ed que aqu\u00ed vamos m\u00e1s all\u00e1 de la hecho objetivo de la primera implicaci\u00f3n, que el valor y la belleza infinitos de Dios son el valor \u00faltimo y la excelencia del universo<\/em>, a la implicaci\u00f3n de nuestra respuesta subjetiva, a saber, que el objetivo final de Dios es que su valor y la belleza sea adorada, adorada con adoraci\u00f3n aut\u00e9ntica e intensa.<\/em><\/p>\n

    Recuerde, estoy argumentando que el objetivo final de la lectura de la Biblia es que el valor y la belleza infinitos de Dios sean exaltados en la Adoraci\u00f3n eterna y candente<\/em> de la Esposa de Cristo comprada con sangre de cada pueblo, idioma, tribu y naci\u00f3n. <\/p>\n

    As\u00ed que ahora estoy diciendo que esto implica que la supremamente aut\u00e9ntica e intensa adoraci\u00f3n del valor y la belleza de Dios es el objetivo final de toda su obra y palabra.<\/em> <\/p>\n

    Podr\u00edamos simplemente decir, \u201cBueno, obviamente eso est\u00e1 impl\u00edcito en la primera implicaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9, si no, Dios nos revelar\u00eda su gloria como el m\u00e1ximo valor y excelencia del universo? Pero mejor vayamos a las Escrituras y lo veamos expl\u00edcitamente.<\/p>\n

    La Biblia es indispensable para la vida cristiana. Sin la Palabra escrita, simplemente no podr\u00edamos conocer la Palabra Encarnada. <\/p>\n

    Dios nos dice por qu\u00e9 est\u00e1 revelando su gloria en Juan 4:23, \u201cLa hora viene, y ya ha llegado, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad; porque el Padre busca a tales personas para adorarle.\u201d El Padre est\u00e1 buscando adoradores. En la creaci\u00f3n, en la encarnaci\u00f3n, en la redenci\u00f3n y en la consumaci\u00f3n de los siglos, su objetivo no es solo la revelaci\u00f3n de su gloria, sino la adoraci\u00f3n de su gloria, como dice Pablo en Efesios 1:6, \u201cla alabanza de la gloria\u201d. de su gracia.\u201d<\/p>\n

    Y cuando digo que el objetivo final de la lectura de la Biblia es que la gloria de Dios sea exaltada \u201cen adoraci\u00f3n eterna, al rojo vivo<\/em>,\u201d estoy tratando, con esa frase candente<\/em>, de llegar a lo que ser\u00eda la adoraci\u00f3n aut\u00e9ntica e intensa en la presencia sin nubes de valor y belleza infinitos. Dios no es moderadamente<\/em> agradable. \u00c9l es infinitamente<\/em> agradable. Si no estamos intensamente complacidos, necesitamos perd\u00f3n y sanaci\u00f3n. <\/p>\n

    Jes\u00fas le dijo a la iglesia en Laodicea: \u201cPorque sois tibios<\/em>. . . te vomitar\u00e9 de mi boca\u201d (Apocalipsis 3:16). Y Pablo dijo en Romanos 12:11: \u201cNo se\u00e1is perezosos en el celo, sed fervientes en el esp\u00edritu\u201d. La palabra \u201cferviente\u201d en el original (zeontes<\/em>) significa hirviendo<\/em>. <\/p>\n

    Entonces, el objetivo final de Dios en todo lo que hace es comunicar su gloria para que podamos disfrutarlo supremamente y responder con una adoraci\u00f3n candente. Y si esta adoraci\u00f3n aut\u00e9ntica e intensa es el objetivo final de toda<\/em> la obra y la palabra de Dios, entonces es el objetivo final de la Biblia, y de nuestra lectura de la Biblia. En todas nuestras lecturas, estamos apuntando, esperando y orando que Dios use su Palabra para hacernos una parte vital de la adoraci\u00f3n eterna y candente de su valor y belleza infinitos. Ese es el objetivo final de leer la Biblia.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo sucede eso al leer la Biblia? Ah\u00ed es donde nos dirigimos a continuaci\u00f3n. Ocurre al ver<\/em> en las Escrituras el valor y la belleza supremos de Dios. Porque no hay canci\u00f3n<\/em> en la adoraci\u00f3n sin una vista<\/em> de las maravillas de Dios.<\/p>\n

    3. Siempre debemos leer la palabra de Dios para ver este valor y belleza supremos.<\/h3>\n

    Uno de los textos m\u00e1s claros que conecta la lectura con ver las glorias de Dios en Cristo es Efesios 3:4: \u201cCuando lean<\/em> esto, podr\u00e1n percibir mi percepci\u00f3n del misterio de Cristo.\u201d En otras palabras, al leer podemos ver<\/em>, o al menos vislumbrar lo que Dios le mostr\u00f3 a Pablo.<\/p>\n

    Luego, cuatro vers\u00edculos despu\u00e9s (vers\u00edculo 8) Pablo describe lo que Dios le ha mostrado. \u00c9l dice: \u201cA m\u00ed me fue dada esta gracia de predicar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo\u201d (Efesios 3:8). <\/p>\n

    Y luego, profundizando en lo que eso realmente significa, vemos esas \u00abriquezas inescrutables\u00bb descritas en Colosenses 1:27 as\u00ed: \u00ablas riquezas de la gloria de este misterio\u00bb. As\u00ed que el \u201cmisterio de Cristo\u201d en Efesios 3:4 son las \u201cinescrutables riquezas de Cristo\u201d en el vers\u00edculo 8, y las riquezas de su gloria en Colosenses 1:27.<\/p>\n

    Es asombroso y maravilloso que Dios ha designado algo tan ordinario<\/em> como la lectura como medio para ver algo tan extraordinario<\/em>: la gloria de Cristo, las inescrutables riquezas de Cristo. \u201cLeyendo pod\u00e9is percibir mi percepci\u00f3n del misterio de Cristo\u201d. <\/p>\n

    Es como si dijera, puedes volar sentado. O puedes estar en la cima del Monte Everest respirando. O puedes romper la barrera del sonido caminando. \u00a1Al leer<\/em> podemos ver la gloria divina! Por el acto m\u00e1s ordinario, podemos ver la realidad m\u00e1s maravillosa. Una oleada de alegr\u00eda me recorre cuando esto me llega.<\/p>\n

    Cuando digo en mi tercera implicaci\u00f3n que \u00absiempre debemos leer la palabra de Dios para ver este valor y belleza supremos\u00bb, no significa que no debemos ver los problemas de la vida que est\u00e1n frente a nosotros: la solter\u00eda, el matrimonio, la paternidad, la vocaci\u00f3n, el envejecimiento, la guerra, la enfermedad, la muerte. Por el contrario, quiero decir, por todos los medios, \u00a1v\u00e9alos! V\u00e9alos todos. V\u00e9alos con meticulosa claridad en todas sus relaciones como pretend\u00eda el autor. Pero nunca los veas aparte de la gloria de Dios<\/em>. Nunca los vea aparte de las inescrutables riquezas de Cristo.<\/p>\n

    Si no leemos con miras al prop\u00f3sito divino final de la lectura, lo que leemos ser\u00e1 distorsionado.<\/p>\n

    4. Debemos aspirar en toda nuestra visi\u00f3n a saborear la excelencia de Dios sobre todas las cosas.<\/h3>\n

    As\u00ed que ahora nos alejamos del valor<\/em> supremo de la gloria de Dios, y del candente final adoraci\u00f3n<\/em> de la gloria de Dios, y de ver<\/em> la gloria de Dios en nuestra lectura, a saborear<\/em> la gloria de Dios en nuestra lectura. No habr\u00e1 adoraci\u00f3n al rojo vivo que se levante de la Novia de Cristo comprada con sangre<\/em> donde la gloria de Dios solo se ve<\/em> y no saborea<\/em> . <\/p>\n

    Dos veces Jes\u00fas dice que nos ha dado sus palabras<\/em>, palabras legibles, para que podamos compartir su propia alegr\u00eda, una vez en su ense\u00f1anza y otra en su oraci\u00f3n. \u201cEstas cosas os he hablado<\/em>, para que mi gozo est\u00e9 en vosotros<\/em>, y vuestro gozo sea completo\u201d (Juan 15:11). \u201cPero ahora voy a ti [Padre], y hablo<\/em> estas cosas en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en s\u00ed mismos<\/em>\u201d (Juan 17:13) ).<\/p>\n

    Por tanto, no leemos bien, donde las palabras de Jes\u00fas no nos conducen al gusto gozoso que el mismo Jes\u00fas tuvo en la gloria de su Padre. \u00c9l nos dio palabras \u00abpara que nuestro gozo sea completo\u00bb con el gozo que \u00e9l mismo tiene en su Padre: \u00abpara que mi<\/em> gozo est\u00e9 en vosotros, y vuestro gozo sea completo\u00bb.<\/p>\n

    Y el ap\u00f3stol Pedro lo expresa as\u00ed en 1 Pedro 2:2\u20133: Al beber la leche espiritual pura de la palabra, creceremos para salvaci\u00f3n \u201csi en verdad [nosotros] hemos gustado<\/em> que el Se\u00f1or es bueno\u201d (1 Pedro 2:3). Si hemos gustado<\/em> la bondad de Dios. No s\u00f3lo visto<\/em> la bondad de Dios, sino que la gustaron<\/em> \u2014 en la pura leche espiritual de la Palabra \u2014 eso es mediante la lectura. La condici\u00f3n para crecer hacia la salvaci\u00f3n mediante la lectura de las Escrituras es que en ellas saboreemos, \u00a1gustemos! \u2014 la gloria de Dios.<\/p>\n

    Todo el libro de los Salmos comienza con la promesa de que para la persona que lee y medita en la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or, \u201csu delicia<\/em> est\u00e1 en el ley del Se\u00f1or\u201d (Salmo 1:3). Y cuento por lo menos 28 veces en el Salmo 119 donde dice que leer la palabra de Dios da delicia<\/em>. Y el Salmo 19 puede aclarar el asunto de la manera m\u00e1s clara:<\/p>\n

    Los preceptos del Se\u00f1or son rectos, que alegran el coraz\u00f3n. . . . M\u00e1s deseables son que el oro, aun mucho oro fino; m\u00e1s dulce<\/em> tambi\u00e9n que la miel y las gotas del panal. (Salmo 19:7\u201310) <\/p>\n

    \u201cM\u00e1s deseable<\/em> que el oro\u201d. \u201cM\u00e1s dulce<\/em> que la miel\u201d. \u201cRegocijando<\/em> el coraz\u00f3n.\u201d A esto me refiero con saborear<\/em> a Dios. Y sucede a trav\u00e9s de la lectura de la Palabra. As\u00ed que concluyo que esta cuarta implicaci\u00f3n es b\u00edblica y verdadera: Debemos apuntar en toda nuestra lectura de la Biblia no solo a ver, sino tambi\u00e9n a saborear la excelencia de Dios sobre todas las cosas.<\/em><\/p>\n

    Lo que confirma, entonces, nuestra tesis de que el objetivo final de leer la Biblia es que el valor y la belleza infinitos de Dios ser\u00edan exaltados en una adoraci\u00f3n eterna y candente<\/em>, porque esa adoraci\u00f3n es lo que es saborear en el cielo despejado. presencia de Dios.<\/p>\n

    5. En toda nuestra lectura de la Biblia, debemos aspirar a ser transformados<\/em> por este ver y saborear a la semejanza de su belleza.<\/h3>\n

    La raz\u00f3n transformaci\u00f3n<\/em> Lo que est\u00e1 impl\u00edcito en el objetivo final de la lectura es que la adoraci\u00f3n al rojo vivo es invisible<\/em> hasta que haya una expresi\u00f3n de ella en actos visibles de alabanza y actos de amor sacrificial como el de Cristo. Pero Dios no tiene la intenci\u00f3n de que su gloria sea magnificada solo a trav\u00e9s de acciones invisibles del coraz\u00f3n que solo \u00e9l puede ver. \u00c9l tiene la intenci\u00f3n de que su gloria se manifieste, y eso significa que la adoraci\u00f3n debe, como dice Romanos 12: 1-2, incluir los hermosos actos de bondad realizados por nuestros cuerpos. Lo que significa que la meta final de Dios en la lectura debe incluir nuestra transformaci\u00f3n a la semejanza de Cristo.<\/p>\n

    La confirmaci\u00f3n de que verdaderamente estamos saboreando la gloria de Dios y no simplemente un sustituto humano es que el ver y saborear nos cambia a la semejanza del Cristo que vemos y saboreamos.<\/p>\n

    El texto clave aqu\u00ed es 2 Corintios 3:18.<\/p>\n

    Y nosotros todos, a cara descubierta, mirando <\/em> la gloria del Se\u00f1or, est\u00e1n siendo transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro. Porque esto viene del Se\u00f1or que es el Esp\u00edritu.<\/p>\n

    Al ver y saborear (implicado porque el texto est\u00e1 hablando de la obra del Esp\u00edritu aqu\u00ed y no del mero ver humano impotente) la gloria del Se\u00f1or por lo que realmente lo es, es decir, como supremamente hermoso, valioso y excelente, y sabore\u00e1ndolo por lo que vale, somos transformados<\/em> a la semejanza de esa misma gloria. <\/p>\n

    \u00bfY c\u00f3mo se ve esa gloria transformadora del Se\u00f1or? \u00bfC\u00f3mo se conecta ese ver con la lectura? Pablo nos dice en el siguiente p\u00e1rrafo (no se desv\u00ede por el salto del cap\u00edtulo). <\/p>\n

    En ellos, el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. (2 Corintios 4:4)<\/p>\n

    \u00bfD\u00f3nde se ve la gloria? Se ve en el evangelio<\/em>. \u201cEl evangelio de la gloria de Cristo\u201d. Y el evangelio es la narraci\u00f3n de eventos<\/em> en los que Dios nos salva por la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo \u2014 el evangelio es una historia para ser le\u00edda<\/em> y hablada. Al leer el evangelio, vemos la gloria de Cristo y 2 Corintios 3:18 se hace realidad: \u00abContemplando la gloria del Se\u00f1or, somos transformados\u00bb.<\/p>\n

    Por lo tanto, la quinta implicaci\u00f3n: en toda nuestra lectura de la Biblia, debemos aspirar a ser transformados<\/em> al ver y saborear la belleza de Cristo.<\/p>\n

    Esto est\u00e1 impl\u00edcito en el objetivo final de leer la Biblia porque la adoraci\u00f3n candente que Dios pretende no debe permanecer invisible en el coraz\u00f3n, sino hacerse visible en vidas transformadas de hermoso amor.<\/p>\n

    6. Leemos la Biblia para que m\u00e1s y m\u00e1s personas sean atra\u00eddas a la familia de adoraci\u00f3n de Dios hasta que la Novia de Cristo, a trav\u00e9s de todos los siglos y culturas, est\u00e9 completa en n\u00famero y belleza.<\/h3>\n

    Cuando vislumbramos en la adoraci\u00f3n celestial al rojo vivo en Apocalipsis 5, una de las primeras cosas que nos llama la atenci\u00f3n es que la canci\u00f3n que est\u00e1n cantando es una canci\u00f3n sobre el alcance y la diversidad cultural y \u00e9tnica de la redenci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

    Y cantaron un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el rollo
    y de abrir sus sellos,
    porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre redimiste para Dios a pueblos
    de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n,
    y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios,
    y reinar\u00e1n sobre la tierra\u201d. (Apocalipsis 5:9\u201310) <\/p>\n

    Esto fue prometido en las Escrituras del Antiguo Testamento:<\/p>\n

    Todos los confines de la tierra se acordar\u00e1n y se volver\u00e1n al Se\u00f1or,
    y todos las familias de las naciones
    adorar\u00e1n delante de ti.
    Porque el reino pertenece al Se\u00f1or,
    y \u00e9l gobierna sobre las naciones. (Salmo 22:27\u201328) <\/p>\n

    La gloria de Dios brilla a\u00fan m\u00e1s cuando se refracta a trav\u00e9s de una diversidad de prismas \u00e9tnicos. <\/p>\n

    Uno de los grandes temas que atraviesan todas las Escrituras es la intenci\u00f3n de Dios de revelarse a todos los pueblos del mundo y obtener una adoraci\u00f3n candente no solo de una cultura y etnia, sino de todos ellos. Esta diversidad har\u00e1 que su gloria brille a\u00fan m\u00e1s cuando se refracte en tantos prismas \u00e9tnicos diferentes.<\/p>\n

    La Biblia es Indispensable<\/h2>\n

    Y nada de este gran objetivo final de la creaci\u00f3n suceder\u00e1 sin las Escrituras. Dios ha hecho que la palabra escrita<\/em> sea tan indispensable como la Palabra encarnada<\/em>. Para el logro del prop\u00f3sito final de Dios, \u00e9l ha hecho esencial a Cristo<\/em> ya la Biblia<\/em>. La Biblia no es tan gloriosa, ni tan definitiva, ni tan fundamental como Cristo. Pero ambos son indispensables. <\/p>\n

    Sin la palabra escrita, que nos explica y preserva qui\u00e9n es Dios y lo que ha hecho, no habr\u00eda conocimiento salvador de Dios, ni nuevo nacimiento, ni fe, ni ver ni saborear la gloria de Dios, ninguna experiencia de perd\u00f3n, ninguna transformaci\u00f3n y, al final, ninguna Novia completa y embellecida para el Hijo, y ninguna familia de adoraci\u00f3n ardiente para el Padre.<\/p>\n

    El objetivo final de la creaci\u00f3n, el objetivo final de inspirar las Escrituras, y nuestro objetivo final al leerlas es que el valor y la belleza infinitos de Dios sean exaltados en la adoraci\u00f3n eterna y candente de la Esposa de Cristo comprada con sangre de cada pueblo, idioma, tribu y naci\u00f3n.<\/em> <\/p>\n

    \u00a1Oh, cu\u00e1n agradecidos debemos estar de que Dios nos haya dado y preservado para nosotros su Palabra!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    A principios de este a\u00f1o, Crossway public\u00f3 el libro en el que estaba trabajando el a\u00f1o pasado llamado Una gloria peculiar: c\u00f3mo las Escrituras cristianas revelan su completa veracidad . El argumento de ese libro es que la Biblia, debido a que fue inspirada por Dios y, por lo tanto, es la palabra de Dios, … Continuar leyendo \u00abEl objetivo final de leer la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12901"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12901\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}