{"id":12912,"date":"2022-07-26T13:54:02","date_gmt":"2022-07-26T18:54:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gloria-de-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T13:54:02","modified_gmt":"2022-07-26T18:54:02","slug":"la-gloria-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-gloria-de-cristo\/","title":{"rendered":"La gloria de Cristo"},"content":{"rendered":"
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Nos centraremos en la carta de Pablo a los filipenses, no para hacer una exposici\u00f3n de todo el libro, sino para elegir varios textos y temas que hayan sido especialmente formativos. y precioso para m\u00ed a lo largo de los a\u00f1os y que espero les sea \u00fatil.<\/p>\n

Toda lengua confesar\u00e1, toda rodilla se doblar\u00e1<\/h2>\n

El mundo avanza hacia el d\u00eda en que toda lengua en Europa confesar\u00e1 que Jesucristo es el Se\u00f1or del universo, ya sea voluntariamente porque la gente ha visto su gloria y se ha sometido con alegr\u00eda. a su autoridad y su salvaci\u00f3n o de mala gana porque les ha parecido una locura, y han resentido su pretensi\u00f3n de autoridad en sus vidas. Ese d\u00eda est\u00e1 llegando. Y sabemos que es por Filipenses 2:9\u201311:<\/p>\n

Por lo cual Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo [a Cristo] y le otorg\u00f3 un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas todo se doble la rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.<\/p>\n

Toda rodilla, toda lengua, voluntariamente o no \u2014 Polonia , Lituania, Bielorrusia, Eslovaquia, Rep\u00fablica Checa, Alemania, Suecia y todas las dem\u00e1s naciones europeas, asi\u00e1ticas, africanas y americanas.<\/p>\n

Por m\u00ed mismo he jurado; de mi boca ha salido una palabra de justicia que no cambiar\u00e1: \u201cAnte m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla, toda lengua jurar\u00e1 lealtad\u201d. (Isa\u00edas 45:23)<\/p>\n

Dios ha hablado, y lo har\u00e1. Dios le dijo a Jerem\u00edas: \u201cYo estoy pendiente de mi palabra para ponerla por obra\u201d (Jerem\u00edas 1:12). Cuando Dios vela por su palabra de promesa, no se limita a esperar a ver si<\/em> el hombre lo har\u00e1. \u00c9l trabaja para asegurarse de que ese hombre lo<\/em> lo haga. As\u00ed que se acerca el d\u00eda para Europa y todos los dem\u00e1s continentes. <\/p>\n

El SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos tiene un d\u00eda contra todo lo que es soberbio y altivo, contra todo lo que se enaltece, y ser\u00e1 abatido. . . y Jehov\u00e1 solo ser\u00e1 exaltado en aquel d\u00eda. (Isa\u00edas 2:12, 17) <\/p>\n

Y esta exaltaci\u00f3n final y gloriosa de Dios sobre cualquier otra pretendida elevaci\u00f3n no se deber\u00e1 de manera final o decisiva a nosotros, sino a Dios mismo. <\/p>\n

Por amor a mi nombre detengo mi ira, por amor a mi alabanza la retengo por vosotros, para no destruiros. . . . Por mi propio bien, por mi propio bien, lo hago, porque \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser profanado mi nombre? Mi gloria no la dar\u00e9 a otro. (Isa\u00edas 48:9, 11) <\/p>\n

Yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, que declaro el fin desde el principio y desde la antig\u00fcedad lo que a\u00fan no se ha hecho, diciendo: \u201cMi consejo permanecer\u00e1, y cumplir\u00e9 todo mi prop\u00f3sito\u201d. (Isa\u00edas 46:9\u201310) <\/p>\n

El fin para el cual Dios cre\u00f3 el mundo<\/h2>\n

Cuando toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jes\u00fas es Se\u00f1or de se\u00f1ores y Rey de reyes, no ser\u00e1 por causa definitiva ni decisiva de nosotros, sino de Dios. Esto es obra de Dios porque este es el prop\u00f3sito de Dios al crear y redimir al mundo. Desde el principio hasta el fin, su fin \u00faltimo ha sido la exaltaci\u00f3n de su nombre y la comunicaci\u00f3n de su gloria.<\/p>\n

Trae de lejos a mis hijos y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los que son llamados por mi nombre, a quien cre\u00e9 para mi gloria<\/em>. (Isa\u00edas 43:6\u20137) <\/p>\n

Los cielos cuentan la gloria de Dios. (Salmo 19:1) <\/p>\n

Por eso los hizo. Ese es su objetivo. Ese es su dise\u00f1o. Los hizo para engrandecer su gloria. Cada estrella en su inimaginable magnitud fue dise\u00f1ada para se\u00f1alar la majestad de Dios. Todo ser humano creado a la imagen de Dios fue dise\u00f1ado para hacer lo que hacen las im\u00e1genes: \u00a1ellos representan! Representan lo que son im\u00e1genes de Dios.<\/p>\n

Y as\u00ed es con la gran y gloriosa obra de la redenci\u00f3n en Cristo: todo est\u00e1 dise\u00f1ado para magnificar la gloria de Dios, especialmente, la c\u00faspide de su gloria, la gloria de su gracia. As\u00ed que la noche antes de que Jes\u00fas muriera, exclam\u00f3: <\/p>\n

\u201cAhora est\u00e1 turbada mi alma. \u00bfY qu\u00e9 dir\u00e9? \u00bf’Padre, s\u00e1lvame de esta hora’? Pero para este prop\u00f3sito he venido a esta hora. Padre, glorifica tu nombre\u201d. Entonces vino una voz del cielo: \u201cLo he glorificado y lo glorificar\u00e9 de nuevo\u201d. (Juan 12:27\u201328) <\/p>\n

Ciertamente lo hab\u00eda hecho. De hecho lo hizo. De hecho lo har\u00e1. Desde la eternidad y hasta la eternidad, esto es lo que Dios hace: Dios planea y realiza la glorificaci\u00f3n de su gran gracia. <\/p>\n

\u00c9l nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia. (Efesios 1:5\u20136) <\/p>\n

El Gran Prop\u00f3sito de Dios<\/h2>\n

As\u00ed que cuando llegamos al libro de Filipenses, vemos tan claramente como en cualquier lugar que esta gloria, esta alabanza de Dios, es el gran y \u00faltimo objetivo de todo. Sin duda, este libro est\u00e1 radiante con <\/p>\n

    \n
  • la soberan\u00eda de Dios incluso sobre el sufrimiento, <\/li>\n
  • y la exquisita preciosidad de Cristo que hace que cualquier otro valor parezca basura, <\/li>\n
  • y el poderoso evangelio de la justificaci\u00f3n por la fe sola, <\/li>\n
  • y el don de la fe como canal de todo poder, <\/li>\n
  • y el gozo indomable de atesorar a Cristo sobre todas las cosas otra cosa, <\/li>\n
  • y la intrepidez del testimonio, <\/li>\n
  • y la humildad y la humildad del servicio amoroso y sacrificial,<\/li>\n
  • y la hermosa unidad de esforzarse uno al lado del otro en la mayor causa.<\/li>\n<\/ul>\n

    El Cristo Exaltado<\/h3>\n

    Pero todo, todo, lleva a esto: \u201cToda lengua confesar\u00e1 que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u201d. Pero f\u00edjate, esto no es un mero resultado. No un mero resultado. Este es el plan de Dios, el prop\u00f3sito de Dios, el dise\u00f1o de Dios para glorificar a Dios (Filipenses 2:11). Mire el flujo de pensamiento de los vers\u00edculos 9\u201311:<\/p>\n

    Por tanto, Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo<\/em> y le otorg\u00f3 el nombre que est\u00e1 sobre todo nombre, [\u00a1Dios hizo eso! Esta es la acci\u00f3n de Dios. \u00a1Ahora viene la declaraci\u00f3n del prop\u00f3sito de la acci\u00f3n!] para que<\/em> en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre<\/em>. <\/p>\n

    Resumir: Dios exalt\u00f3 a Cristo hasta lo sumo para la gloria de Dios<\/em>. Vemos este mismo dise\u00f1o nuevamente en la oraci\u00f3n de Filipenses 1:9\u201311. \u00bfA qui\u00e9n va dirigida la oraci\u00f3n? Dios. As\u00ed que Pablo le est\u00e1 pidiendo a Dios que haga esto. \u00bfQu\u00e9 le est\u00e1 pidiendo a Dios que haga?<\/p>\n

    Y es mi oraci\u00f3n que vuestro amor abunde m\u00e1s y m\u00e1s, con conocimiento y todo discernimiento, para que aprob\u00e9is lo que es excelente, y as\u00ed se\u00e1is puros e irreprensibles. para el d\u00eda de Cristo, llenos del fruto de justicia que viene por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.<\/p>\n

    Pablo le est\u00e1 pidiendo a Dios que llene a los santos con el fruto de justicia \u201cpara gloria y alabanza de Dios.\u201d Dios, responde mi oraci\u00f3n para tu gloria. Act\u00faa, oh Dios, para tu gloria.<\/p>\n

    La Gloria Global de Dios<\/h3>\n

    As\u00ed que viene el d\u00eda cuando toda rodilla en Europa se doblar\u00e1 ante Jes\u00fas, y toda lengua confesar\u00e1 su se\u00f1or\u00edo sobre la historia y sobre el mundo. Y no importa cu\u00e1l sea su punto de vista escatol\u00f3gico aqu\u00ed: premilenial, posmilenial, amilenial. No importa cu\u00e1ndo pienses que Jes\u00fas va a regresar e irrumpir en la historia, lo har\u00e1, y cuando lo haga, toda rodilla caer\u00e1 al suelo. Y toda lengua, de buena o mala gana, dir\u00e1: \u201cJesucristo es el Se\u00f1or\u201d. Y las reverberaciones de esa aclamaci\u00f3n mundial sonar\u00e1n \u201cpara la gloria de Dios Padre\u201d. Y mi punto es: Dios lo plane\u00f3 de esa manera. El prop\u00f3sito final de Dios para el universo es la comunicaci\u00f3n de la gloria de Dios.<\/p>\n

    Para muchos de nosotros, esto ha resultado ser una gran roca de seguridad bajo las promesas de Dios: \u00c9l no fallar\u00e1 en su salvaci\u00f3n. prop\u00f3sitos, porque en \u00faltima instancia no est\u00e1 en juego mi valor, sino su nombre: \u201c\u00a1su poder, riqueza, sabidur\u00eda, fortaleza, honor, gloria y bendici\u00f3n!\u201d (Apocalipsis 5:12) Mi esperanza y mi confianza no se basan finalmente en el compromiso de Dios conmigo, sino en el compromiso de Dios con Dios. Esta ha sido la gran fuerza estabilizadora de mi vida.<\/p>\n

    El Problema: La Piedra de Tropiezo de Su Gloria<\/h2>\n

    Pero para muchos esto es una gran piedra de tropiezo.<\/p>\n

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    • \n

      Oprah Winfrey, una de las artistas m\u00e1s ricas de Estados Unidos, se alej\u00f3 del cristianismo ortodoxo cuando ella ten\u00eda alrededor de 27 a\u00f1os debido a la ense\u00f1anza b\u00edblica de que Dios es celoso de su gloria en nuestras vidas: exige que \u00e9l y nadie m\u00e1s obtenga nuestra mayor lealtad y afecto. No sonaba amoroso para ella.<\/p>\n<\/li>\n

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      Brad Pitt, una famosa estrella de cine, se alej\u00f3 de la fe de su infancia, dice, porque Dios dice: \u00abTienes que decir que soy el mejor. . . . Parec\u00eda tener que ver con el ego\u201d.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      CS Lewis, antes de convertirse al cristianismo, se quejaba de que la demanda de Dios de ser alabada sonaba como \u201cuna mujer vanidosa que quiere cumplidos\u201d. <\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Erik Reece, profesor universitario en Estados Unidos y autor de An American Gospel, rechaz\u00f3 al Jes\u00fas de los evangelios porque solo un eg\u00f3latra exigir\u00eda que lo amemos m\u00e1s de lo que amamos a nuestros padres e hijos. <\/p>\n<\/li>\n

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      Y Michael Prowse, columnista del London Financial Times<\/em>, se alej\u00f3 de Dios porque s\u00f3lo \u201clos tiranos, hinchados de orgullo, anhelan la adulaci\u00f3n. \u201d<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      Entonces la gente ve esto como un problema: que Dios cre\u00f3 el mundo para su propia alabanza. Piensan que tal exaltaci\u00f3n propia ser\u00eda inmoral y sin amor. Si Dios plane\u00f3 y lleva a cabo su propia exaltaci\u00f3n final, entonces es un megal\u00f3mano o, como dice Erick Reece, un eg\u00f3latra. Tal vez as\u00ed es como te sientes.<\/p>\n

      La raz\u00f3n por la que estoy comenzando aqu\u00ed en nuestra serie de mensajes de Filipenses no es porque Filipenses cre\u00f3<\/em> el problema en 1:11 y 2:11, sino porque, m\u00e1s que cualquier otro lugar en la Biblia, seg\u00fan mi experiencia, Filipenses da la soluci\u00f3n<\/em> al problema. Es uno de los descubrimientos m\u00e1s importantes que he hecho en mi vida. Y cuando lo ves, cambia todo.<\/p>\n

      \u00bfEgo o amor?<\/h3>\n

      As\u00ed que la pregunta que nos hacemos es: En vista de Filipenses 1:11 y 2:11 donde el prop\u00f3sito de Dios es que Dios sea alabado, \u00bfpor qu\u00e9 no es esto malo? Y si no es malo, \u00bfqu\u00e9 es? Voy a argumentar que es amor, el amor m\u00e1s grande. La soluci\u00f3n se encuentra en Filipenses 1:20\u201321.<\/p>\n

      Es mi anhelo y mi esperanza que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino que con pleno valor, ahora como siempre, Cristo ser\u00e1 honrado [magnificado \u2014 para hacer que se vea grande<\/em>] en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.<\/p>\n

      Pablo dice que su gran pasi\u00f3n en la vida \u2014espero que sea su gran pasi\u00f3n en la vida\u2014 es que Cristo sea visto y saboreado como grande, supremamente estupendo. Es por eso que Dios nos cre\u00f3 y nos salv\u00f3, para hacer que Cristo se vea como lo que realmente es, supremamente grande, todo para la gloria de Dios Padre.<\/p>\n

      Magnificar a Cristo en la vida<\/h3>\n

      Ahora, la relaci\u00f3n entre los vers\u00edculos 20 y 21 es la clave para ver c\u00f3mo piensa Pablo que sucede. Va a suceder, dice Pablo: Cristo va a ser magnificado en mi cuerpo por vida o muerte, \u201cporque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia\u201d (v. 21). Note que \u201cvida\u201d en el vers\u00edculo 20 corresponde a \u201cvivir\u201d en el vers\u00edculo 21 y \u201cmuerte\u201d en el vers\u00edculo 20 corresponde a \u201cmorir\u201d en el vers\u00edculo 21. <\/p>\n

      Mi anhelo es que Cristo sea magnificado en mi cuerpo, ya sea por vida<\/em> o por muerte<\/em>. Porque para m\u00ed el vivir<\/em> [correspondiente a la vida<\/em>] es Cristo, y el morir [correspondiente a la muerte<\/em>] es ganancia.<\/p>\n

      As\u00ed que Pablo est\u00e1 explicando en ambos casos, la vida y la muerte, c\u00f3mo Cristo se ver\u00e1 grandioso en el vivir y morir de Pablo, c\u00f3mo Cristo ser\u00e1 magnificado por su vida y su muerte. \u00c9l ser\u00e1 magnificado, se ver\u00e1 grandioso, en mi vida<\/em> porque \u201cpara m\u00ed, el vivir<\/em> es Cristo\u201d. \u00c9l explica en los vers\u00edculos 25 y 26. \u00c9l dice que sabe que se quedar\u00e1 (a la mitad del vers\u00edculo 25) \u2014 \u201cMe quedar\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros, para vuestro progreso y gozo en la fe, para que en m\u00ed teng\u00e1is motivo amplio para gloriarme en Cristo Jes\u00fas por mi venida a vosotros otra vez.\u201d El vivir<\/em> magnificar\u00e1 a Cristo porque su vida<\/em> entre ellos los conducir\u00e1 al gozo<\/em> de la fe, que, a su vez, los llevar\u00e1 a gloriarse o jactarse. en Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n

      Entonces, la vida<\/em> de Pablo servir\u00e1 para magnificar a Cristo ayudando a los filipenses a disfrutar<\/em> y alardear<\/em> de Jesucristo. Entonces, parece que la manera en que Cristo es magnificado es que los cristianos gocen<\/em> en \u00e9l y se glor\u00eden<\/em> en \u00e9l. O para usar las palabras de Filipenses 3:8: \u201cTodo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d. As\u00ed que Cristo es m\u00e1s precioso, m\u00e1s valioso y m\u00e1s satisfactorio que todo lo que la vida en esta tierra puede dar. Cristo es magnificado cuando se le experimenta en la vida con alegr\u00eda como nuestro tesoro supremo. Lo valoramos m\u00e1s que nada.<\/p>\n

      Magnificando a Cristo en la muerte<\/h3>\n

      Pero esto se vuelve a\u00fan m\u00e1s evidente si no nos enfocamos en la vida de Pablo sino en su muerte. Volvamos a los vers\u00edculos 20-21. Ahora solo leamos las partes de la muerte: <\/p>\n

      Mi anhelo es que Cristo sea magnificado en mi cuerpo. . . por muerte<\/em>. Porque [porque<\/em>] para m\u00ed morir<\/em> es ganancia.<\/p>\n

      Observe la palabra \u201cpor\u201d conectando los vers\u00edculos 20 y 21. Pablo est\u00e1 dando la base o la explicaci\u00f3n de c\u00f3mo es que su muerte engrandecer\u00e1 a Cristo. Lo har\u00e1 \u201cporque [porque<\/em>] para m\u00ed morir es ganancia\u201d. Esa fue la llave que abri\u00f3 la soluci\u00f3n a mi problema. <\/p>\n

      Cristo ser\u00e1 magnificado en mi cuerpo por la muerte \u201cporque<\/em> para m\u00ed la muerte es ganancia\u201d (v. 21). \u00bfPor qu\u00e9<\/em> la muerte ser\u00eda ganancia<\/em>? La respuesta est\u00e1 en el vers\u00edculo 23b: \u201cMi deseo es partir y estar con Cristo<\/em>, porque eso es mucho mejor\u201d. \u00a1Eso es ganancia<\/em>!\u201d La muerte es ganancia porque significa una mayor cercan\u00eda a Cristo, m\u00e1s de Cristo. La muerte es \u201cpartir y estar con Cristo\u201d.<\/p>\n

      Por eso Pablo dice en el vers\u00edculo 21 que morir es ganancia. As\u00ed que sumas todas las p\u00e9rdidas que te costar\u00e1 la muerte: tu familia, tu trabajo, la jubilaci\u00f3n de tus sue\u00f1os, los amigos que dejas atr\u00e1s, tus placeres corporales favoritos. Sumas todas estas p\u00e9rdidas, y luego las reemplazas en la muerte con solo Cristo<\/em>, y con alegr\u00eda dices, \u00a1\u201cganas<\/em>\u201d! Cuando haces eso, Cristo es magnificado en tu muerte<\/em>. Perderlo todo y recibir a Cristo se llama ganancia<\/em>. Y cuando lo llamas ganancia y lo dices en serio, \u00a1porque lo sientes! \u2014 Cristo es magnificado, glorificado, demostrado ser sumamente valioso.<\/p>\n

      La soluci\u00f3n: Dios ama a trav\u00e9s de Autoexaltaci\u00f3n<\/h2>\n

      As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la verdad que veo en estos vers\u00edculos: Cristo es magnificado en tu muerte, cuando en tu muerte est\u00e1s satisfecho en Cristo.<\/em> O para resumir ambos mitades del vers\u00edculo: <\/p>\n

      Cristo es glorificado en ti cuando es m\u00e1s precioso para ti que todo lo que la vida puede dar o la muerte puede quitar.<\/em><\/p>\n

      O simplemente, Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l.<\/em> Si eso es cierto, entonces no hay conflicto entre su mayor regocijo y la mayor glorificaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n

      De hecho, no solo no hay conflicto entre tu felicidad y la gloria de Dios, sino que su gloria brilla en tu felicidad cuando tu felicidad est\u00e1 en \u00e9l. Y puesto que Dios es la fuente de la mayor felicidad, y puesto que es el tesoro m\u00e1s grande del mundo, y puesto que su gloria es el regalo m\u00e1s satisfactorio que podr\u00eda darnos, por lo tanto, es lo m\u00e1s amable y amoroso que podr\u00eda hacer. \u2014 cuando se revela, y se magnifica, y se reivindica, y se comunica a nosotros, a costa de la vida de su Hijo, para nuestro gozo eterno. \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre\u201d (Salmo 16:11). Esto no es megaloman\u00eda; esto es amor. <\/p>\n

      Dios es el \u00fanico ser para quien la exaltaci\u00f3n de s\u00ed mismo es el acto m\u00e1s amoroso porque, al exaltarse a s\u00ed mismo, exalta para nosotros lo \u00fanico que puede satisfacernos plenamente y para siempre. Si nos exaltamos a nosotros mismos, no estamos amando porque distraemos a las personas de la \u00fanica Persona que puede hacerlos felices para siempre: Dios. Pero si Dios se exalta a s\u00ed mismo, llama la atenci\u00f3n sobre la \u00fanica Persona que puede hacernos felices para siempre: \u00e9l mismo. No es un eg\u00f3latra. \u00c9l es un Dios infinitamente glorioso, que todo lo satisface, que nos ofrece gozo eterno y supremo en s\u00ed mismo. <\/p>\n

      Esa es la soluci\u00f3n a nuestro problema. <\/p>\n