{"id":12916,"date":"2022-07-26T13:54:09","date_gmt":"2022-07-26T18:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/viviendo-y-amando-por-fe-en-la-gracia-futura\/"},"modified":"2022-07-26T13:54:09","modified_gmt":"2022-07-26T18:54:09","slug":"viviendo-y-amando-por-fe-en-la-gracia-futura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/viviendo-y-amando-por-fe-en-la-gracia-futura\/","title":{"rendered":"Viviendo y amando por fe en la gracia futura"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Recientemente escrib\u00ed un art\u00edculo para Desiring God que he estado reflexionando durante a\u00f1os: \u00ab\u00bfDeber\u00edan los cristianos incinerar a sus seres queridos?\u00bb. Ahora bien, no me gusta la cremaci\u00f3n, y creo que la Biblia apunta hacia el entierro en lugar de la quema. Pero s\u00e9 que otros cristianos no lo ven como yo, as\u00ed que el potencial de conflicto es grande. Incluso la madre de N\u00f6el contempla su propia cremaci\u00f3n. Eso est\u00e1 bastante cerca de casa.<\/p>\n<p>As\u00ed que le ped\u00ed a N\u00f6el que lo leyera, y ella solo marc\u00f3 una oraci\u00f3n en la que me refer\u00eda a c\u00f3mo los cristianos se relacionan entre s\u00ed si no estamos de acuerdo en este tema. As\u00ed que suavic\u00e9 esa frase. Perm\u00edtanme leerles la secci\u00f3n revisada:<\/p>\n<p>Quiero dar indicaciones b\u00edblicas sobre por qu\u00e9 el entierro es preferible a la cremaci\u00f3n. Digo preferible, <em>no<\/em> mandado, con la esperanza de que la cultura creada en la iglesia no condene o excluya al ostracismo de una persona que elige diferente. Animo a quienes eligen la cremaci\u00f3n a no equiparar nuestra desaprobaci\u00f3n con el ostracismo. De lo contrario, los verdaderos desacuerdos no son posibles entre amigos.<\/p>\n<p>El punto de esta peque\u00f1a experiencia es simplemente llamar la atenci\u00f3n sobre el hecho de que todos nosotros vivimos en relaciones \u2014amigos, familia, colegas\u2014 donde el conflicto es inevitable. Y la pregunta que voy a plantear es: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes ser una fuente continua de bendici\u00f3n en las relaciones de tu vida a trav\u00e9s de los conflictos?\u00bb Pienso en todas tus relaciones: matrimonio, amistad, compa\u00f1eros de trabajo, personal de la iglesia, grupos peque\u00f1os, padre-hijo, camaradas en algunos llamados ministeriales, membres\u00eda en un club o sociedad de alg\u00fan tipo, y m\u00e1s. Cada relaci\u00f3n en la que te encuentres va a ser probada por peque\u00f1os o grandes conflictos.<\/p>\n<p>Mi pregunta es: <em>\u00bfC\u00f3mo te ayuda la gracia futura, d\u00eda tras d\u00eda, hora tras hora, no solo a sobrevivir? conflicto relacional, pero siguen siendo una fuente positiva de bendiciones que fluyen y dan vida en esas relaciones, a pesar del conflicto?<\/em><\/p>\n<h2 id=\"la-gracia-futura-se-construye-sobre-el-pasado- gracia\" data-linkify=\"true\">La gracia futura se basa en la gracia pasada<\/h2>\n<p>Antes de que podamos responder esa pregunta pr\u00e1ctica de c\u00f3mo funciona realmente: c\u00f3mo pones la fe en la gracia futura para trabajar este mismo fin de semana en esta conferencia y en casa, tenemos que aclarar lo que queremos decir con \u201cgracia futura\u201d y c\u00f3mo se relaciona con la gracia pasada. Creo que le ser\u00e1 \u00fatil si comprende el significado mismo de la gracia futura y cu\u00e1n firme, seguro y seguro puede ser para los hijos de Dios debido a la gracia pasada. Y en el proceso, tambi\u00e9n aclararemos la gracia como perd\u00f3n y la gracia como poder. As\u00ed que esa es nuestra primera agenda: clarificar la gracia pasada y la gracia futura, y la gracia como perd\u00f3n y poder.<\/p>\n<h3 id=\"ayuda-inmerecida\" data-linkify=\"true\">Ayuda inmerecida<\/h3>\n<p> Cuando hablo de \u201cgracia futura\u201d, principalmente tengo en mente la poderosa ayuda pr\u00e1ctica e inmerecida de Dios en tu vida en todas las formas en que realmente necesitas ayuda, comenzando ahora mismo y durando para siempre. As\u00ed que dos cosas se aclaran inmediatamente, espero. Una es que el futuro no solo significa dentro de mil a\u00f1os. Significa dentro de cinco segundos, dentro de cinco minutos, dentro de cinco horas, dentro de cinco d\u00edas, dentro de cinco meses, dentro de cinco a\u00f1os, dentro de cinco d\u00e9cadas, dentro de cinco siglos, y dentro de cinco mil eras de milenios. . Necesitar\u00e1s la gracia divina para respirar y pensar y sentir y confiar en \u00e9l y amarlo desde este momento hasta la eternidad. As\u00ed que esa es una aclaraci\u00f3n. Por \u201cfuturo\u201d me refiero a comenzar ahora y durar para siempre.<\/p>\n<p>La otra aclaraci\u00f3n es que, cuando hablo de la gracia futura, me refiero principalmente a la gracia como <em>poder<\/em>, no a la gracia como <em>perd\u00f3n<\/em> principalmente. Por supuesto, los dos son inseparables porque si Dios no perdonara nuestro pecado por causa de Jes\u00fas, nunca ejercer\u00eda su poder a nuestro favor, sino que solo ser\u00eda nuestro juez. Pero estoy enfatizando el poder (pr\u00e1ctico, en tu vida, la ayuda en los mismos problemas que enfrentas) en lugar del perd\u00f3n porque el objetivo del perd\u00f3n es liberar el poder en tu vida.<\/p>\n<h3 id=\"god- s-poderosa-obra-en-nuestro-nombre\" data-linkify=\"true\">La poderosa obra de Dios en nuestro nombre<\/h3>\n<p>Perm\u00edtame darle algunas Escrituras para asegurarme de que conoce esta forma de ver la gracia es b\u00edblica y no solo mi idea. Estos vers\u00edculos pretenden mostrar que la Biblia usa la palabra <em>gracia<\/em> para referirse al poder inmerecido de Dios a nuestro favor y que es futuro, es decir, los pr\u00f3ximos cinco segundos y las pr\u00f3ximas cinco d\u00e9cadas.<\/p>\n<p>Poderoso es Dios para <em>hacer que abunde en vosotros toda gracia<\/em>, a fin de que teniendo en todas las cosas todo lo suficiente en todo tiempo, <em>abund\u00e9is para toda buena obra<\/em>. (2 Corintios 9:8) <\/p>\n<p>Por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano. Al contrario, trabaj\u00e9 m\u00e1s que ninguno de ellos, aunque no fui yo, sino <em>la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo<\/em>. (1 Corintios 15:10) <\/p>\n<p>Entonces puede ver claramente que la gracia en ambos pasajes es la poderosa obra de Dios a favor de Pablo para permitirle abundar en buenas obras y trabajar m\u00e1s duro que nadie. Esta es una ayuda poderosa basada en un perd\u00f3n glorioso. En otras palabras, esta ayuda de Dios no es merecida y viene a nosotros por Jes\u00fas.<\/p>\n<p>As\u00ed que puedes ver que todo lo que estoy haciendo con este t\u00e9rmino \u00abgracia futura\u00bb es usar un vocabulario diferente para el t\u00e9rmino \u00bb promesas de Dios.\u201d Y \u201cvivir por fe en la gracia futura\u201d es lo mismo que el anticuado \u201cpermaneciendo firme en las promesas, no puedo fallar\u201d. <\/p>\n<p>Lo que significa que otra forma de decir que la gracia futura es gloriosamente provista es ir a 2 Corintios 1:20 y leer: \u201c<em>Todas las promesas de Dios<\/em> encuentran su S\u00ed en Cristo .\u201d La mejor descripci\u00f3n que tenemos en la Biblia de la gracia futura es la abrumadora cantidad de maravillosas promesas que Dios ha hecho a sus hijos: \u201cMi <em>Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta<\/em> conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u201d (Filipenses 4:19). A eso me refiero con gracia futura: Dios proporciona de manera poderosa y pr\u00e1ctica todo lo que sus hijos necesitan para hacer su voluntad y glorificar su nombre. <\/p>\n<h3 id=\"glorious-gospel-logic\" data-linkify=\"true\">Glorious Gospel Logic<\/h3>\n<p>\u00bfC\u00f3mo se relaciona esta gracia futura con la gracia pasada? A mi juicio, no hay vers\u00edculo m\u00e1s importante en toda la Biblia para describir la relaci\u00f3n entre la gracia futura y la gracia pasada que Romanos 8:32. Si me hicieras elegir, probablemente dir\u00eda que este es mi vers\u00edculo favorito en toda la Biblia. <\/p>\n<p>Ahora, me doy cuenta de que es una pregunta. Pero es una pregunta ret\u00f3rica, lo que significa que es una pregunta que no tiene respuesta porque supone que t\u00fa y yo podemos dar la respuesta. Y si se hace una pregunta que supone que usted puede proporcionar la respuesta, la pregunta realmente est\u00e1 haciendo una declaraci\u00f3n. Entonces, veamos cu\u00e1l es la respuesta y luego convi\u00e9rtala en una declaraci\u00f3n. <\/p>\n<p>El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? (Romanos 8:32) <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 respuesta espera Pablo a esta pregunta? \u00bfEspera que digamos: \u201cBueno, aqu\u00ed est\u00e1n todas las razones por las que no nos dar\u00e1 todas las cosas\u201d? No. \u00a1\u00c9l espera que digamos que Dios ciertamente con Cristo nos dar\u00e1 todas las cosas!<\/p>\n<p> La muerte de Jes\u00fas en nuestro lugar no solo asegura nuestro perd\u00f3n, sino que tambi\u00e9n garantiza cada una de las promesas de Dios para nosotros. <\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es, entonces, la relaci\u00f3n l\u00f3gica entre la primera mitad del vers\u00edculo y la segunda mitad del vers\u00edculo? La primera mitad del vers\u00edculo dice: \u201cDios no perdon\u00f3 ni a su propio hijo [lo que implica que esto fue un enorme obst\u00e1culo que Dios venci\u00f3 por nosotros] sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros\u201d. La segunda mitad del vers\u00edculo dice: \u201cCiertamente Dios nos dar\u00e1 todas las cosas con \u00e9l\u201d. \u00bfCu\u00e1l es la conexi\u00f3n l\u00f3gica impl\u00edcita en la forma en que Pablo uni\u00f3 estas dos mitades?<\/p>\n<p>\u00bfNo estar\u00eda de acuerdo en que la segunda mitad del vers\u00edculo es una inferencia de la primera mitad? O, para decirlo al rev\u00e9s, \u00bfestar\u00edas de acuerdo en que la primera mitad del vers\u00edculo es la base o el fundamento de la segunda mitad del vers\u00edculo? As\u00ed que podemos resaltar eso con conjunciones: \u201c<em>Desde<\/em> (o <em>porque<\/em>) Dios hizo lo incre\u00edblemente dif\u00edcil de no perdonar a su Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por nosotros, <em>por lo tanto<\/em> podemos estar absolutamente seguros de que nos dar\u00e1 todas las cosas, todo lo que necesitamos para hacer su voluntad y glorificar su nombre, con Cristo.\u201d<\/p>\n<p>Esta es una l\u00f3gica gloriosa del evangelio. Esta es la l\u00f3gica s\u00f3lida del cielo. Es un argumento de mayor a menor. Si se logr\u00f3 lo mayor, es seguro que se lograr\u00e1 lo menor. Si levantaste mil libras, seguramente podr\u00e1s levantar diez libras. Si Dios no perdon\u00f3 al infinitamente valioso Hijo de Dios, sino que lo someti\u00f3 a torturas y asesinatos para salvarnos, entonces ciertamente har\u00e1 algo menor, que es muy f\u00e1cil para \u00e9l, infinitamente m\u00e1s f\u00e1cil que sacrificar a su Hijo, es decir, danos todas las cosas con \u00e9l.<\/p>\n<h3 id=\"god-will-complement-for-you\" data-linkify=\"true\">Dios lo har\u00e1 por ti<\/h3>\n<p>Entonces \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre la gracia futura de Dios, poderosamente, d\u00e1ndonos pr\u00e1cticamente toda la ayuda que necesitamos para hacer su voluntad y glorificar su nombre, y la gracia pasada de la muerte del Hijo de Dios? La respuesta es: toda esta gracia futura, el cumplimiento de todas las promesas de Dios para nosotros, es <em>asegurada<\/em> por el hecho de que Dios dio voluntariamente a su Hijo para que muriera en nuestro lugar y para nuestro perd\u00f3n. <\/p>\n<p>As\u00ed que la gracia futura del poder de Dios se basa enteramente en la gracia pasada del perd\u00f3n de Dios. Entonces, si alguna vez necesita \u00e1nimo de que su gracia ser\u00e1 suficiente para usted y su poder se perfeccionar\u00e1 en usted, ya sabe d\u00f3nde buscar. Miras la l\u00f3gica de Romanos 8:32. Si no perdon\u00f3 a su Hijo, sino que lo entreg\u00f3 a la muerte por m\u00ed, no hay duda: \u00c9l va a salir adelante por m\u00ed. \u00c9l no me defraudar\u00e1. \u00bfVes por qu\u00e9 este podr\u00eda ser mi vers\u00edculo favorito en toda la Biblia?<\/p>\n<h2 id=\"el-dilema-de-la-gracia-presente\" data-linkify=\"true\">El Dilema de la Gracia Presente<\/h2>\n<p>Creo que traer\u00e1 mayor claridad y urgencia al significado de la gracia futura y el significado de la gracia pasada y la relaci\u00f3n entre los dos, si respondo la pregunta: <em>\u00bfPor qu\u00e9 nunca hablas del presente? grace?<\/em><\/p>\n<p>Ahora esto va a sonar filos\u00f3fico y loco, pero te prometo que es incre\u00edblemente pr\u00e1ctico y relevante para mi vida diaria, y espero que la tuya tambi\u00e9n. La raz\u00f3n por la que no hablo de la gracia presente es porque no estoy seguro de que exista el presente. O, tal vez para decirlo con un poco m\u00e1s de cuidado, no puedo encontrarlo cuando lo busco. No puedo identificar la gracia del presente.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que suena loco es porque probablemente piensas en el presente como un espacio de tiempo que incluye un poco del futuro y un poco poco del pasado. As\u00ed que podr\u00edamos hablar de esta era actual de la historia. Y nos referir\u00edamos a algo as\u00ed como retroceder cincuenta a\u00f1os y avanzar veinte a\u00f1os. Entonces el presente es la suma de una cantidad pasada y una cantidad futura de tiempo. O si el m\u00e9dico te pregunta c\u00f3mo te sientes, podr\u00edas decir: \u201cPor el momento, me siento bien\u201d. Y te estar\u00edas refiriendo a la hora o dos antes de llegar all\u00ed y los minutos recientes en la oficina, todo lo cual ya pas\u00f3.<\/p>\n<p> \u201cTienes un futuro comprado con sangre, absolutamente seguro, inexpresablemente feliz, totalmente inmerecido con Dios.\u00bb <\/p>\n<p>Muy pr\u00e1cticamente, ahora mismo, mientras estoy hablando, \u00bfc\u00f3mo puedo poner mi dedo en el presente? Lo que s\u00e9 es que he estado hablando un cierto n\u00famero de minutos, y todo eso es pasado, y tengo algunos minutos m\u00e1s para hablar, y todo eso es futuro. Y en el milisegundo que identifico un supuesto presente, pasa instant\u00e1neamente. Si digo, \u201cEl presente es. . . \u00a1ahora!\u00bb Bueno, esa palabra <em>ahora<\/em> est\u00e1 cuatro segundos en el pasado. As\u00ed que realmente no quiero discutir sobre si existe el presente. Solo quiero dejar en claro que al vivir mi vida, conf\u00edo en Dios que, ya sea en cinco segundos, cinco minutos, cinco horas, cinco a\u00f1os o cinco d\u00e9cadas, \u00c9l puede estar ah\u00ed para m\u00ed y satisfacer todas mis necesidades.<\/p>\n<p>Y a medida que la gracia futura se hace realidad, inmediatamente fluye sobre la cascada del presente y se re\u00fane en un dep\u00f3sito de gracia pasada, y nuestro trabajo es dar gracias desde el fondo de nuestro coraz\u00f3n por un lago cada vez mayor. de la gracia pasada y obtener la confianza de que Dios continuar\u00e1 supliendo cada necesidad de la ayuda pr\u00e1ctica, poderosa e inmerecida de la gracia futura.<\/p>\n<p>Ahora, todo eso es una aclaraci\u00f3n sobre el significado del futuro como el pr\u00f3ximo cinco segundos, cinco minutos, cinco d\u00edas, cinco a\u00f1os, cinco mil a\u00f1os, y el significado de la gracia como poder y utilidad pr\u00e1ctica e inmerecida.<\/p>\n<h2 id=\"ser-una-bendici\u00f3n-en-un-conflicto\">S\u00e9 una bendici\u00f3n en el conflicto<\/h2>\n<p>Lo que queda por responder es la pregunta \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes ser una fuente continua de bendici\u00f3n en el conflicto?\u00bb \u00bfLas relaciones de tu vida a trav\u00e9s de los conflictos en las buenas y en las malas? \u00bfC\u00f3mo te capacita la gracia futura, te empodera, te ayuda, a no <em>huir<\/em> del conflicto, y a no volverte <em>amargado<\/em> a causa del conflicto, y a no volverte <em>sin esperanza<\/em> a trav\u00e9s del conflicto, y no volverse <em>vengativo<\/em> en el conflicto, sino ser una fuente continua de <em>bendici\u00f3n<\/em> en sus relaciones a pesar del conflicto?<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que planteo la pregunta de esa manera es porque Jes\u00fas, Pablo y Pedro la plantearon de esa manera. Todos nos llaman en los conflictos m\u00e1s duros no solo a soportar, sino a bendecir, no solo para evitar la fuga, sino para ser fuente de vida y esperanza y bendici\u00f3n en nuestras relaciones.<\/p>\n<p>Ama a tus enemigos, no bien a los que os aborrecen, <em>bendecid a los que os maldicen<\/em>, orad por los que os ultrajan. (Lucas 6:27\u201328) <\/p>\n<p><em>Bendecid a los que os persiguen; bend\u00edcelos y no los maldigas. (Romanos 12:14) <\/p>\n<p>No devolv\u00e1is mal por mal, ni maldici\u00f3n por maldici\u00f3n, sino al contrario, <em>bendecid<\/em>, porque para esto fuisteis llamados, para que alcanc\u00e9is una bendici\u00f3n. (1 Pedro 3:9) <\/p>\n<p>En cada texto, hay personas que los aborrecen, los insultan, los persiguen, los maltratan y los insultan, y Jes\u00fas, Pablo y Pedro. todos dicen: \u201cNo devuelvan mal por mal. No devuelvas maldici\u00f3n por maldici\u00f3n. No devuelvan insulto por insulto. Pero por el contrario, bendice, bendice, bendice\u201d. Y bendecir significa ofrecer vida, ofrecer esperanza, ofrecer perd\u00f3n, ofrecer gracia. No hay nada m\u00e1s dif\u00edcil para el ego humano pecaminoso, masculino o femenino, que devolver una bendici\u00f3n por haber sido lastimado.<\/p>\n<p>Quiero asegurarme de que est\u00e9s procesando esto no solo o principalmente con respecto a los grandes, persecuciones que amenazan la vida, pero que tambi\u00e9n y principalmente lo est\u00e1 aplicando a los conflictos menores con sus hijos, su c\u00f3nyuge y sus amigos. Porque seguramente si Jes\u00fas y Pablo y Pedro nos llaman a responder as\u00ed ante los grandes conflictos, tanto m\u00e1s se aplica a los peque\u00f1os: los enfados con ni\u00f1os insolentes, o desobedientes, o desagradecidos, o indiferentes. Las decepciones y frustraciones con tu esposo por cosas que esperabas que hiciera, que no hace, o dices que no dice, o cosas que <em>hace<\/em> que desear\u00edas que no hiciera no hacer Y las personas en el trabajo que lo desprecian, lo menosprecian o lo tergiversan.<\/p>\n<h2 id=\"tres-pasos-para-poner-a-funcionar-la-gracia-futura\" data-linkify=\"true\">Tres pasos para Ponga Future Grace a trabajar<\/h2>\n<p>Este es el mundo real en el que vive cada uno de nosotros. \u00bfC\u00f3mo nos ayuda la gracia futura no solo a perseverar, sino a ser una fuente de bendici\u00f3n?<\/p>\n<p>Te describir\u00e9 los tres pasos que ponen a trabajar la gracia futura para que no huyamos ni peleemos, sino que en cambio, convi\u00e9rtete en una fuente de bendici\u00f3n.<\/p>\n<h3 id=\"1-amor-cubre-una-multitud-de-pecados\" data-linkify=\"true\">1. El amor cubre multitud de pecados<\/h3>\n<p>\u201cSobre todo, amaos mucho los unos a los otros, ya que el amor cubre multitud de pecados\u201d (1 Pedro 4:8). Eso significa que el amor tiene el poder de ser ofendido, lastimado, descuidado, vilipendiado, maldecido, tergiversado (nombra tu conflicto) y tiene los recursos para no encogerse de ira o autocompasi\u00f3n o hosquedad o desesperanza o venganza, sino para bendecir. Cubre los pecados contra ti despoj\u00e1ndolos de su poder para hacer que devuelvas mal por mal. <\/p>\n<p>\u00bfDe d\u00f3nde obtiene el amor ese incre\u00edble poder milagroso?<\/p>\n<h3 id=\"2-love-is-empowered-by-fe\" data-linkify=\"true\">2. El amor es fortalecido por la fe<\/h3>\n<p>\u201cEn Cristo Jes\u00fas, ni la circuncisi\u00f3n vale nada, ni la incircuncisi\u00f3n, sino <em>la fe que obra por el amor<\/em>\u201d (G\u00e1latas 5:6). La fe obra a trav\u00e9s del amor. La fe se hace visible y activa en el tipo de amor que cubre multitud de pecados. <\/p>\n<p>\u00bfFe en qu\u00e9? <\/p>\n<h3 id=\"3-el-amor-es-sostenido-por-la-gracia-futura\" data-linkify=\"true\">3. El amor es sostenido por la gracia futura<\/h3>\n<p>Este es el paso m\u00e1s decisivo. Muchos de nosotros fallamos en este punto en particular. En lugar de poner ante nuestra mente promesas espec\u00edficas que tienen el poder emocional de evitar que devolvamos mal por mal, solo tenemos un vago sentido de la gracia de Dios, y pierde su poder, y damos paso a nuestras emociones pecaminosas.<\/p>\n<p>Perm\u00edtame recomendarle una oraci\u00f3n resumida de la gracia futura de Dios para que la tenga presente cuando surja un conflicto. Les dar\u00e9 la oraci\u00f3n y luego cerrar\u00e9 vincul\u00e1ndola a cinco vers\u00edculos de las Escrituras. La promesa de Dios para ti como su hijo es esta:<\/p>\n<p><em>Tienes un futuro con Dios comprado con sangre, absolutamente seguro, inexpresablemente feliz, totalmente inmerecido.<\/em><\/p>\n<p>Cuando enfrentes el momento emocionalmente enojado, frustrante o decepcionante del conflicto, predica esto a ti mismo tal como lo hicieron los salmistas: <em>\u00a1Alma, esc\u00fachame! Tienes un futuro con Dios comprado con sangre, absolutamente seguro, inexpresablemente feliz y totalmente inmerecido.<\/em><\/p>\n<p><strong>Tu futuro es comprado con sangre<\/strong>. Romanos 8:32a: \u201c\u00c9l no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros. . . \u201d<\/p>\n<p><strong>Tu futuro es absolutamente seguro<\/strong>. Romanos 8:32b: \u201c. . . \u00bfC\u00f3mo no nos dar\u00e1 generosamente con \u00e9l todas las cosas?\u201d<\/p>\n<p><strong>Tu futuro es inexpresablemente feliz<\/strong>. Y esta felicidad prometida est\u00e1 dise\u00f1ada precisamente por Jes\u00fas para convertirte en una bendici\u00f3n frente a los problemas. Mateo 5:11\u201312: \u201cBienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. <em>Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos<\/em>.\u201d Un d\u00eda ser\u00e1s inexpresablemente feliz en la presencia de Dios (Salmo 16:11; 1 Pedro 3:18). Es comprado con sangre. Es absolutamente cierto. Es genial sin medida. Y est\u00e1 dise\u00f1ado para convertirte en una bendici\u00f3n en este mismo momento de conflicto.<\/p>\n<p><strong>Tu futuro inexpresablemente feliz es totalmente inmerecido<\/strong>. \u00a1Oh, c\u00f3mo esto puede romper la espalda r\u00edgida de nuestra necesidad de ganar conflictos! Efesios 4:32: \u201cSed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d. \u00bfC\u00f3mo nos perdon\u00f3? Romanos 5:6\u20138:<\/p>\n<p>Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 <em>por los imp\u00edos<\/em>. Dif\u00edcilmente habr\u00e1 alguien que muera por un justo, aunque tal vez uno se atreva a morir por una buena persona, pero Dios <em>muestra<\/em> [note el tiempo presente: lo est\u00e1 haciendo ahora] su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 [note el tiempo pasado] por nosotros.<\/p>\n<p>La gracia pasada (\u00e9l muri\u00f3 por nosotros) asegura la gracia futura (\u00e9l contin\u00faa am\u00e1ndonos) la cual es <em>totalmente inmerecida<\/em> \u2014 \u201csiendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.\u201d<\/p>\n<p>As\u00ed que mi \u00faltima <em>esperanza<\/em> para vosotros, y <em>exhortaci\u00f3n<\/em> para vosotros, es <em>que en todos los conflictos que enfrentes, seas una fuente de abundante bendici\u00f3n que da vida<\/em>. <\/p>\n<p>Esto es humanamente imposible. As\u00ed que mi oraci\u00f3n es que hagas esto <em>por la fe en la gracia futura<\/em>, que encuentres el poder para cubrir una multitud de pecados al tener inquebrantabilidad, gozosa confianza en esta promesa: <em>Tienes un futuro con Dios comprado con sangre, absolutamente seguro, inexpresablemente feliz y totalmente inmerecido.<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recientemente escrib\u00ed un art\u00edculo para Desiring God que he estado reflexionando durante a\u00f1os: \u00ab\u00bfDeber\u00edan los cristianos incinerar a sus seres queridos?\u00bb. Ahora bien, no me gusta la cremaci\u00f3n, y creo que la Biblia apunta hacia el entierro en lugar de la quema. Pero s\u00e9 que otros cristianos no lo ven como yo, as\u00ed que el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/viviendo-y-amando-por-fe-en-la-gracia-futura\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abViviendo y amando por fe en la gracia futura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12916","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12916"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12916\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}