{"id":12971,"date":"2022-07-26T13:55:57","date_gmt":"2022-07-26T18:55:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dinero-sexo-y-poder-definiciones-y-fundamentos\/"},"modified":"2022-07-26T13:55:57","modified_gmt":"2022-07-26T18:55:57","slug":"dinero-sexo-y-poder-definiciones-y-fundamentos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dinero-sexo-y-poder-definiciones-y-fundamentos\/","title":{"rendered":"Dinero, sexo y poder: definiciones y fundamentos"},"content":{"rendered":"
\n

Puede ser \u00fatil si les cuento c\u00f3mo he concebido estos tres mensajes y c\u00f3mo encajan entre s\u00ed. <\/p>\n

Lo primero que creo que debemos hacer es hablar sobre definiciones y fundamentos. Definiciones de dinero, sexo, poder y la Luz en la que viven los cristianos. \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esas cuatro cosas? <\/p>\n

Lo que he encontrado a lo largo de los a\u00f1os es que el esfuerzo por definir las cosas al principio, casi siempre revela que lo que pensabas que estabas tratando es la punta de un iceberg. Pensabas que estabas tratando con dinero: papel moneda y monedas. Pero, de hecho, por debajo est\u00e1s tratando los placeres y las ventajas que el dinero puede comprar, o el estatus que el dinero puede significar. Y luego te das cuenta, no, ese no es el fondo, porque debajo de eso hay codicia, codicia, miedo y ansias de seguridad, prestigio o control. Y, de nuevo, no, ese tampoco es el fondo, porque la Biblia dice que hay otra realidad, una condici\u00f3n del coraz\u00f3n, m\u00e1s profunda que todos esos pecados, y que los produce como frutos malos en un \u00e1rbol malo. <\/p>\n

Y nos damos cuenta, con solo tratar de definir de qu\u00e9 estamos hablando, que eso que se llama dinero, o sexo, o poder, es como la fracci\u00f3n de un iceberg que puedes ver sobre el agua. No es el problema. Lo que puedes ver no va a hundir tu barco. Son esas crestas de pecado masivas, irregulares y en forma de dientes de sierra debajo de la l\u00ednea de flotaci\u00f3n las que har\u00e1n un corte en su bote y lo enviar\u00e1n al fondo del oc\u00e9ano. <\/p>\n

Y luego, mientras te sientas y reflexionas sobre las definiciones de dinero, sexo y poder con la ayuda de algunos amigos reflexivos, te das cuenta de que acabas de usar una imagen que configura todo de una manera totalmente negativa. , y se perdi\u00f3 una realidad a\u00fan m\u00e1s fundamental. Hablaste de moneda y debajo de eso los placeres que la moneda puede comprar, y debajo de esa codicia, y debajo de eso una condici\u00f3n del coraz\u00f3n que produce codicia. As\u00ed que el dinero, el sexo y el poder son un iceberg que puede hundir el barco de tu vida. Verdadero. <\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9 pasa con la moneda que usa para apoyar a un misionero o comprar un regalo para un amigo? \u00bfQu\u00e9 pasa con la generosidad subyacente y el coraz\u00f3n que la produce? \u00bfQu\u00e9 pasa con el \u00e1rbol bueno<\/em> que produce frutos buenos<\/em>? Entonces resulta que el dinero, el sexo y el poder no siempre son un iceberg a punto de hundir tu bote. Pueden ser islas flotantes de comida cuando las provisiones de tu barco se han agotado, o combustible cuando est\u00e1s estancado en el agua, o la fruta m\u00e1s rara para endulzar tu aburrida dieta de navegaci\u00f3n.<\/p>\n

En otras palabras, otra base La realidad con la que tenemos que lidiar es que el dinero, el sexo y el poder son, desde el principio, dones de Dios, buenos<\/em> dones de Dios. Y si nos hunden, no es porque Dios nos haya dado malos dones; es porque algo sucedi\u00f3 dentro de nosotros para convertir los dones de la gracia en instrumentos del pecado: altares e incienso y campanas en el templo del orgullo.<\/p>\n

Entonces, lo primero que debemos hacer es hablar sobre las definiciones que nos llevan para ver ciertas realidades fundamentales mucho m\u00e1s profundas, y mucho m\u00e1s grandes, que los peligrosos icebergs o las islas flotantes del tesoro del dinero, el sexo y el poder. Ese es el mensaje de hoy: definiciones y fundamentos.<\/p>\n

Luego, en el segundo mensaje, nos centraremos en los peligros peculiares del dinero, el sexo y el poder (los icebergs) y c\u00f3mo evitarlos o vencerlos viviendo en la luz. Y luego, en el tercer mensaje, nos enfocaremos en el potencial peculiar (las islas del tesoro) del dinero, el sexo y el poder y c\u00f3mo desplegarlos en la causa del amor y la adoraci\u00f3n que exaltan a Cristo. As\u00ed que ese es el plan: Definiciones<\/em> y fundamentos. Peligros<\/em> y c\u00f3mo vencerlos. Potenciales<\/em> y c\u00f3mo desplegarlos. Definir. Vencer. Implementar.<\/p>\n

Dinero: Definici\u00f3n y Fundamento<\/h3>\n

Empezamos con el dinero. El dinero es alg\u00fan tipo de moneda: puede ser papel, metal o, en otras culturas, quiz\u00e1s piedras o, en nuestra cultura, registros electr\u00f3nicos. Esta moneda funciona como una representaci\u00f3n culturalmente definida de cantidades de valor, de modo que la moneda se puede usar para buscar algo que desee, gast\u00e1ndolo, d\u00e1ndolo o guard\u00e1ndolo. <\/p>\n

Entonces la moneda en s\u00ed misma es un buen regalo de Dios que puedes convertir para mal o para bien. Puedes gastarlo<\/em> para conseguir algo que valoras, como comida, un regalo, un billete de loter\u00eda o una prostituta. Puedes regalar<\/em> para promover alguna causa que valoras, como un joven que va a un viaje misionero, o para mantener un secreto con alguien que te est\u00e1 chantajeando, o para conseguir un trabajo mediante sobornos. O puede mantenerlo<\/em> para solidificar alg\u00fan valor que tenga como la seguridad de un colch\u00f3n financiero grueso, o como ahorrar sabiamente para una compra futura para evitar deudas.<\/p>\n

En otras palabras el dinero, la representaci\u00f3n simb\u00f3lica de cantidades de valor, se convierte en una cuesti\u00f3n moral debido a lo correcto o incorrecto de lo que persigues con este regalo que Dios te ha dado y c\u00f3mo lo persigues. Puedes perseguir el bien y puedes perseguir el mal. Puede usarlo para mostrar que valora lo que el dinero le puede dar m\u00e1s que a Cristo. O puede usarlo para demostrar que valora a Cristo m\u00e1s de lo que el dinero le puede dar. <\/p>\n

Lo que significa que la moneda en s\u00ed no es el problema con el que debemos luchar. Hay algo mucho m\u00e1s fundamental. Algo mucho m\u00e1s profundo que la riqueza o la pobreza. Incluso m\u00e1s profundo que la codicia o la generosidad. En resumen, entonces, el dinero es un s\u00edmbolo cultural que usamos para mostrar lo que valoramos.<\/em> Es un medio por el cual mostramos d\u00f3nde est\u00e1 nuestro tesoro. Qui\u00e9n es nuestro tesoro. El uso del dinero es un acto de adoraci\u00f3n, ya sea de Cristo o de otra cosa.<\/p>\n

Sexo: definici\u00f3n y fundamento<\/h3>\n

Por sexo me refiero a experimentar<\/em> estimulaci\u00f3n er\u00f3tica, o buscar obtener<\/em> la experiencia, o buscar dar<\/em> la experiencia. Y cuando digo eso, quiero decir que el sexo es un buen regalo de Dios en todos esos sentidos. Experimentar la estimulaci\u00f3n sexual, o buscar tenerla, o buscar darla, es un buen regalo de Dios que podemos disfrutar seg\u00fan \u00c9l nos indique, o explotar como nos plazca.<\/p>\n

Tres aclaraciones. S\u00e9 que la palabra \u00absexual\u00bb se puede usar mucho m\u00e1s ampliamente que esto. Un esposo y una esposa pueden tener conversaciones profundas y maravillosas o actividades compartidas que son sexuales en el sentido amplio de que ella es mujer y \u00e9l es hombre, pero que no tienen ning\u00fan elemento er\u00f3tico. Eso es cierto, y eso es maravilloso. Pero no me refiero a eso.<\/p>\n

Una segunda aclaraci\u00f3n es que tengo en mente una amplia gama de actividad sexual desde la estimulaci\u00f3n m\u00e1s casual e incluso accidental hasta la estimulaci\u00f3n m\u00e1s intensa e intencional. Un hombre puede tener pensamientos er\u00f3ticos sobre una mujer l\u00edder de adoraci\u00f3n cuando ella no tiene ninguna intenci\u00f3n de causar eso en absoluto. O una mujer puede tener sentimientos sexuales hacia un pastor, deseando que su esposo fuera m\u00e1s apasionado espiritualmente. Y ese pastor puede no tener intenci\u00f3n o deseo de tal cosa.<\/p>\n

Una aclaraci\u00f3n m\u00e1s. Esto significa que el sexo puede estar sucediendo cuando no hay ning\u00fan efecto<\/em> er\u00f3tico, porque el que intenta estimular al otro (por ejemplo, por la forma en que act\u00faa o se viste) puede no tener \u00e9xito en absoluto. Entonces, seg\u00fan mi definici\u00f3n, el sexo estar\u00eda sucediendo, pero nadie obtendr\u00eda ning\u00fan placer.<\/p>\n

As\u00ed que puedes ver que la experiencia de la estimulaci\u00f3n er\u00f3tica en s\u00ed misma y el esfuerzo por obtenerla o darla puede ser un buen uso. del buen don de Dios, o una mera explotaci\u00f3n ego\u00edsta. Lo que hace que el sexo sea virtuoso o no, no es el placer o la b\u00fasqueda, algo m\u00e1s profundo. Hay cuestiones fundamentales de sumisi\u00f3n a la palabra de Dios y la condici\u00f3n del coraz\u00f3n.<\/p>\n

Poder: definici\u00f3n y fundamento<\/h3>\n

El poder es la capacidad de conseguir lo que quieres. La capacidad puede residir en el hecho de que tienes una gran fuerza f\u00edsica. O en el hecho de que tienes un arma. O que tienes una posici\u00f3n de autoridad: como un padre o un maestro o un polic\u00eda, o un miembro del parlamento. O puede residir en el hecho de que usted tiene m\u00e1s dinero que nadie en el grupo. O que eres muy hermoso o guapo. <\/p>\n

Todas esas capacidades son buenos dones de Dios. No tienes ninguna de esas capacidades \u00fanicamente por tu propio dise\u00f1o o esfuerzo. Dios es el dador decisivo de todos ellos. Y todas esas capacidades para conseguir lo que quieres se pueden usar para hacer el mal o para hacer el bien. La forma en que usas tu poder muestra d\u00f3nde est\u00e1 tu coraz\u00f3n, muestra lo que amas. Muestra lo que m\u00e1s atesoras. Lo que adoras.<\/p>\n

Qu\u00e9 dinero, sexo y poder tienen en com\u00fan<\/h2>\n

Quiz\u00e1s est\u00e9 quedando claro por qu\u00e9 en mi planificaci\u00f3n para estos tres mensajes no plane\u00e9 hacer una charla sobre dinero, una segunda charla sobre sexo y una tercera charla sobre poder. La raz\u00f3n es que en la ra\u00edz, en los cimientos, son fundamentalmente lo mismo. Son formas de mostrar el valor supremo de Dios en tu vida, o son formas de mostrar el valor supremo de otra cosa. La forma en que piensas, sientes y act\u00faas sobre el dinero, el sexo y el poder pone a la vista el tesoro de tu coraz\u00f3n. O Dios, o algo que \u00e9l hizo. <\/p>\n

El poder es la capacidad de perseguir lo que valoras. El dinero es un s\u00edmbolo cultural que se puede intercambiar en busca de lo que valoras. El sexo es uno de los placeres que la gente valora y la b\u00fasqueda de \u00e9l.<\/p>\n

Por lo tanto, el poder, el dinero y el sexo son todos medios dados por Dios para mostrar lo que valoras. Son, como todas las dem\u00e1s realidades creadas en el universo, dadas por Dios como medio de adoraci\u00f3n. Es decir, como un medio para magnificar lo que tiene un valor supremo para ti. Todo tu poder, todo tu dinero, todos tus deseos sexuales son dones de Dios para exhibir el valor supremo de la gloria de Dios.<\/p>\n

Pasando a los fundamentos<\/h3>\n

Puedes ver que nos hemos movido un poco m\u00e1s all\u00e1 de las definiciones, hasta los fundamentos que revelan de qu\u00e9 se trata realmente el dinero, el sexo y el poder en un universo centrado en Dios como el nuestro. Entonces, lo que debemos hacer ahora es ir a la Biblia y ver c\u00f3mo Dios aclara cu\u00e1les son estos temas fundamentales. \u00bfPara qu\u00e9, en el fondo, fuimos creados para ser? \u00bfPara qu\u00e9 fuimos creados con los buenos dones del dinero, el sexo y el poder? Y lo que est\u00e1 mal con nosotros en la ra\u00edz, que en lugar de exhibir el valor de Dios con nuestro dinero, sexo y poder, en realidad lo hacemos desaparecer como si el creador, el sustentador y la meta de todo lo que es fuera inconsecuente. Ese es el mayor ultraje del mundo. Cristo vino para cambiar eso, en tu vida y en este mundo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 Cu\u00e1l es la condici\u00f3n del coraz\u00f3n humano?<\/h3>\n

Vuelva conmigo a Romanos 1:18ff. Aqu\u00ed encontramos una descripci\u00f3n de nuestro problema m\u00e1s profundo y la gloria de la que hemos ca\u00eddo y la gloria a la que en Cristo podemos volver. Pablo profundiza debajo del pecado hasta el coraz\u00f3n que peca. \u00c9l profundiza a trav\u00e9s de comportamientos destructivos en corazones depravados, mi coraz\u00f3n y el tuyo.<\/p>\n

Comencemos con el vers\u00edculo 18: \u201cLa ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que por su injusticia ( \u1f00\u03b4\u03b9\u03ba\u03af\u03b1\u03bd) suprimir la verdad.\u201d Aqu\u00ed se describe a la humanidad en general como \u201cimp\u00eda e injusta\u201d. Esa es nuestra condici\u00f3n. Todos nosotros. Cuando termina su an\u00e1lisis de la condici\u00f3n humana lo resume en Romanos 3:9, \u201c\u00bfQu\u00e9, pues? \u00bfEstamos mejor los jud\u00edos? No, en absoluto. Porque ya hemos denunciado que todos, tanto jud\u00edos como griegos, est\u00e1n bajo pecado\u201d. As\u00ed que todos estamos en esta condici\u00f3n de \u201cimp\u00edos e injustos\u201d.<\/p>\n

Y lo primero que Pablo dice acerca de esta condici\u00f3n es que hace que los hombres supriman la verdad. Romanos 1:18b: \u201cCon su injusticia detienen la verdad\u201d. Otra forma de describir lo que sucede es que intencionalmente nos cegamos a la luz de la verdad. El tema de estos tres mensajes, recuerden, es \u201cVivir en la Luz: Dinero, Sexo y Poder\u201d. Vivir en la luz. As\u00ed que aqu\u00ed mismo estamos viendo por qu\u00e9 esto es tan crucial.<\/p>\n

El pecado repele la luz de la verdad y corre hacia la oscuridad de la falsedad. Jes\u00fas dijo que somos pecadores no porque seamos v\u00edctimas de la oscuridad sino porque amamos la oscuridad. Juan 3:19, \u201cLa luz vino al mundo, y la gente am\u00f3 m\u00e1s las tinieblas que la luz<\/em>\u201d. La primera marca de nuestra naturaleza pecaminosa es que nos inclina y nos da poder para suprimir la verdad. Odiar la luz.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 verdad, qu\u00e9 luz, espec\u00edficamente odia nuestra naturaleza pecaminosa? El siguiente verso nos dice. Romanos 1:19. La raz\u00f3n por la que sabemos que los hombres reprimen la verdad es \u201cPorque lo que de Dios se puede conocer<\/em> les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado\u201d. El conocimiento de Dios (la luz de Dios) es repulsivo para nuestra naturaleza pecaminosa. Nuestro problema m\u00e1s profundo no es la ignorancia. El vers\u00edculo 19 dice: \u201clo que de Dios se puede conocer es manifiesto\u201d. Se sabe, la Luz est\u00e1 brillando. <\/p>\n

Y observe el vers\u00edculo 20. \u201cSus atributos invisibles, a saber, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creaci\u00f3n del mundo en las cosas hechas\u201d. Y el vers\u00edculo 21: \u201cAunque conoc\u00edan a Dios. . . El problema no es la ignorancia. El problema es que \u201cen nuestra injusticia reprimimos la verdad. Odiamos la luz. Y amamos las tinieblas.<\/p>\n

Entonces, al final del vers\u00edculo 20, Pablo dice: \u201cAs\u00ed que no tienen excusa\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? El vers\u00edculo 21 da la respuesta que va a la ra\u00edz del problema: \u201cPues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido\u201d. No lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias. Eligieron la oscuridad de la exaltaci\u00f3n del hombre sobre la exaltaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Nuestros corazones pecaminosos no aman glorificar a Dios, atesorar a Dios como glorioso, y deleitarse en Dios como supremamente hermoso, y exhibir a Dios como nuestro mayor tesoro. Nuestros corazones pecadores no quieren atesorar a Dios como glorioso y agradecer a Dios por todo. Eso es lo que significa la palabra \u201cimp\u00edos\u201d en el vers\u00edculo 18. En nuestra \u201cimpiedad\u201d hacemos lo que hace la impiedad: suprime la verdad de que Dios debe atesorarse como supremamente glorioso y generoso. Y nuestra naturaleza pecaminosa odia la luz de la supremac\u00eda de Dios, y corre hacia la oscuridad donde somos supremos.<\/p>\n

Cuando la verdad es suprimida, y la luz es rechazada, y la gloria de Dios es despreciada, algo m\u00e1s siempre ocupa su lugar. El coraz\u00f3n humano odia el vac\u00edo. Nunca dejamos<\/em> a Dios simplemente porque lo valoramos poco, siempre cambiamos<\/em> a Dios por lo que valoramos m\u00e1s. Vers\u00edculo 22: \u201cDici\u00e9ndose ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron<\/em> la gloria del Dios inmortal por im\u00e1genes\u201d. Se volvieron tontos. Esta es la m\u00e1xima estupidez. Este es el significado fundamental del pecado: cambiar la gloria del Dios inmortal por im\u00e1genes.<\/em><\/p>\n

As\u00ed que debajo de todos los malos usos del dinero, el sexo y el poder est\u00e1 esta condici\u00f3n pecaminosa del coraz\u00f3n. \u2014 esta depravaci\u00f3n. As\u00ed que mi definici\u00f3n de pecado basada en este pasaje de Romanos 1 es: Pecado es cualquier sentimiento, pensamiento o acci\u00f3n que proviene de un coraz\u00f3n que no atesora a Dios sobre todas las dem\u00e1s cosas.<\/em> Y el fondo del pecado, la ra\u00edz de todos los pecados es un coraz\u00f3n as\u00ed: un coraz\u00f3n que prefiere cualquier cosa por encima de Dios, un coraz\u00f3n que no atesora a Dios por encima de todo lo dem\u00e1s y de todos los dem\u00e1s. <\/p>\n

El problema m\u00e1s profundo de todos<\/h3>\n

Ese es el problema m\u00e1s profundo, grande y generalizado de La raza humana. Es la distorsi\u00f3n m\u00e1s profunda de la belleza de lo que est\u00e1bamos destinados a ser. Existimos para conocer a Dios y para glorificarlo y darle gracias. No lo hacemos intercambi\u00e1ndolo<\/em> por algo, sino prefiriendo<\/em> a todo. Glorificamos a Dios atesor\u00e1ndolo sobre todos los tesoros. Disfrut\u00e1ndolo por encima de todos los placeres. Dese\u00e1ndolo por encima de todos los deseos. Valor\u00e1ndolo por encima de todos los premios. Queri\u00e9ndolo por encima de todos los deseos. <\/p>\n

Estas son las dos grandes condiciones del coraz\u00f3n en la vida humana. Un coraz\u00f3n que valora a Dios sobre todo. O un coraz\u00f3n que valora algo m\u00e1s. Un coraz\u00f3n es feliz a la luz del valor supremo de Dios. El otro coraz\u00f3n es feliz en la oscuridad, acariciando im\u00e1genes. <\/p>\n

El dinero, el sexo y el poder son tres buenos dones de Dios. Y en los pr\u00f3ximos dos mensajes veremos que podemos usarlos para revelar un coraz\u00f3n de tinieblas o revelar un coraz\u00f3n de luz. Un coraz\u00f3n que atesora este mundo por encima de Dios, o un coraz\u00f3n que atesora a Dios por encima de este mundo. <\/p>\n

Poder: la capacidad de perseguir lo que m\u00e1s valoras: la gloria de Dios o algo m\u00e1s. <\/p>\n

Dinero: el s\u00edmbolo cultural que se puede intercambiar en busca de lo que m\u00e1s valoras: la gloria de Dios u otra cosa.<\/p>\n

Sexo: uno de los placeres que la gente valora y el b\u00fasqueda de ella: como una muestra de la gloria de Dios, o algo m\u00e1s.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Puede ser \u00fatil si les cuento c\u00f3mo he concebido estos tres mensajes y c\u00f3mo encajan entre s\u00ed. Lo primero que creo que debemos hacer es hablar sobre definiciones y fundamentos. Definiciones de dinero, sexo, poder y la Luz en la que viven los cristianos. \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esas cuatro cosas? Lo que he encontrado … Continuar leyendo \u00abDinero, sexo y poder: definiciones y fundamentos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12971","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12971"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12971\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}