{"id":12994,"date":"2022-07-26T13:56:42","date_gmt":"2022-07-26T18:56:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-correcto-vivir-para-el-maximo-placer\/"},"modified":"2022-07-26T13:56:42","modified_gmt":"2022-07-26T18:56:42","slug":"es-correcto-vivir-para-el-maximo-placer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-correcto-vivir-para-el-maximo-placer\/","title":{"rendered":"Es correcto vivir para el m\u00e1ximo placer"},"content":{"rendered":"
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\u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edas ser perdonado por Dios por tus pecados? \u00bfPor qu\u00e9?<\/em> Hay m\u00e1s de una respuesta correcta a esa pregunta, pero solo hay una respuesta que hace que todas las dem\u00e1s sean correctas. Tenga en cuenta esta pregunta. Regresaremos a \u00e9l.<\/p>\n

Porque lo primero que os transmit\u00ed fue lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados conforme a las Escrituras, que fue sepultado, que resucit\u00f3 sobre el tercer d\u00eda conforme a las Escrituras. (1 Corintios 15:4\u20135)<\/p>\n

Eso es lo que Pablo llama \u201cde primera importancia\u201d y lo llama el evangelio, esa obra de Dios en Cristo, que compra y obtiene para nosotros beneficios espectaculares. Y cuando pones tu fe en Jesucristo, crucificado y resucitado, esos beneficios se vuelven tuyos.<\/p>\n

Beneficios cruciformes<\/h2>\n

One el regalo es la justificaci\u00f3n<\/em>: el regalo de la justicia, una medalla colgada alrededor de tu cuello de los logros del honor de Cristo para que cuando Dios te vea a ti, vea a Cristo. Eso fue obtenido para nosotros cuando Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3. Cuando creemos que estamos unidos a \u00e9l, y la medalla se nos cuelga del cuello, y Dios mismo saluda la medalla. La justificaci\u00f3n es un beneficio asombroso de la cruz.<\/p>\n

Otro regalo ser\u00eda la propiciaci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

Dios puso a [Jes\u00fas] como propiciaci\u00f3n por su sangre, para ser recibido por la fe. Esto fue para mostrar la justicia de Dios, porque en su paciencia divina hab\u00eda pasado por alto los pecados anteriores. (Romanos 3:25)<\/p>\n

\u00c9l no esconde las cosas debajo de la alfombra, \u00c9l castiga el pecado. Y sucedi\u00f3 en Cristo para que se quite su ira, y todo lo que obtengo es la sonrisa de su aceptaci\u00f3n, aunque no lo merezco. La propiciaci\u00f3n es un beneficio espectacular de la cruz de Cristo.<\/p>\n

\u201cHe sido comprado y soy libre. Eso fue comprado en la cruz.\u201d <\/p>\n

Y otro ser\u00eda la redenci\u00f3n<\/em>. Se paga un rescate. Y el rescate fue de valor infinito, y ahora yo era un esclavo, y ahora he sido comprado, y soy libre. Eso fue comprado en la cruz.<\/p>\n

Entonces, tenemos justificaci\u00f3n, propiciaci\u00f3n y redenci\u00f3n. Estaba condenado a pasar la eternidad en sufrimiento eterno, ira, infierno y condenaci\u00f3n. Y ahora he sido salvado, rescatado y ya no tengo que ir al infierno. que fue comprado y obtenido de m\u00ed en la cruz de Jesucristo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n nosotros tenemos vida eterna<\/em>. Ahora vivir\u00e9 para siempre y muy pronto para m\u00ed, probablemente, ser\u00e1 libre de dolor y pecado para siempre. Eso fue obtenido en la cruz para m\u00ed. Todos mis pecados, pasados, presentes y futuros, est\u00e1n pagados, perdonados, ya que conf\u00edo en Jes\u00fas.<\/p>\n

Medios gloriosos para el fin \u00faltimo<\/h2>\n

Son beneficios espectaculares obtenidos a costa de la vida del Hijo de Dios, y ninguno de ellos es la raz\u00f3n \u00faltima por la que muri\u00f3. Todo lo que acabo de nombrar son medios, son medios para el fin por el cual muri\u00f3. Es idolatr\u00eda hacer de un medio un fin.<\/p>\n

Mi mensaje es sobre el fin, el fin \u00faltimo, por el cual pag\u00f3 su vida. No es justificaci\u00f3n; no es propiciaci\u00f3n; no es redenci\u00f3n; no es rescate; no es vida eterna; no es el perd\u00f3n de los pecados, y esos son indescriptiblemente gloriosos.<\/p>\n

Cantaremos himnos sobre todos ellos para siempre, y no estaremos cometiendo idolatr\u00eda. Si no celebras los medios como \u00e9l te los envi\u00f3, y los medios comprados con sangre, no eres salvo. Pero son medios; no son el final.<\/p>\n

\u00bfPor que quieres perdonar?<\/h2>\n

Ahora volvamos a mi pregunta, \u00bfPor qu\u00e9 quieres que te perdonen?<\/em> Perm\u00edteme comenzar con un ejemplo de la vida cotidiana.<\/p>\n

Dom\u00e9stico Mostrar<\/h3>\n

Supongamos que me levanto por la ma\u00f1ana, despu\u00e9s de haberle pedido educadamente a mi esposa que mueva el cesto de la ropa sucia de su lugar inapropiado al lado de la cama, al arc\u00f3n al final para que no nos tropecemos con \u00e9l. Y voy a tener devociones, y tropiezo con la canasta, que no se movi\u00f3.<\/p>\n

Y me vuelvo hacia ella cuando reci\u00e9n se est\u00e1 despertando, y hablo de una forma poco amable, mezquina- una en\u00e9rgica palabra de cr\u00edtica a ella antes de que se despierte y hiera su esp\u00edritu. Creo que estoy justificado porque ella no hizo lo que le ped\u00ed que hiciera. Ahora es media hora m\u00e1s tarde en la cocina, y ella est\u00e1 de espaldas a m\u00ed, y hay hielo en el aire. Y s\u00e9 lo que debe suceder aqu\u00ed: necesito arrepentirme y disculparme. Realmente no importa si deber\u00eda haber movido la cesta. Eso es totalmente irrelevante.<\/p>\n

A menudo justificamos nuestra mezquindad porque ella simplemente no est\u00e1 a la altura. Sentimos este sentido de garant\u00eda. Pero eso no cuadra con el llamado de Cristo para que amemos como \u00e9l am\u00f3.<\/p>\n

Entonces, hay hielo en el aire, su espalda est\u00e1 manifiestamente apuntando hacia m\u00ed. Y s\u00e9 que tiene que suceder: necesito arrepentirme, disculparme y ser perdonado. \u00bfPor qu\u00e9 quiero ser perdonado? Aqu\u00ed hay dos o tres respuestas incorrectas:<\/p>\n

    \n
  1. Si ella no me perdona, es posible que no me haga la cena esta noche. Esa es una respuesta terrible.<\/li>\n
  2. O peor a\u00fan, probablemente preparar\u00eda la cena, pero no tendr\u00eda sexo esta noche. No va a pasar con este hielo en el aire. Esa es una respuesta terrible.<\/li>\n
  3. Odio la conciencia culpable. Voy a vivir con esto todo el d\u00eda, voy a ser miserable hoy. Otra respuesta p\u00e9sima.<\/li>\n<\/ol>\n

    No est\u00e1 mal querer cenar, sexo o una conciencia tranquila. No est\u00e1 mal. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 realmente quieres que te perdone? Es una respuesta realmente simple, y cada uno de ustedes podr\u00eda darla. La quieres de vuelta<\/em>. Quieres que se d\u00e9 la vuelta y te abrace, quieres que se te vaya el hielo, quieres el abrazo, quieres a la mujer de vuelta, quieres a tu esposa.<\/p>\n

    El fin del perd\u00f3n<\/h3>\n

    Ahora, te pregunto, \u00bfPor qu\u00e9 quieres ser perdonado por Dios?<\/em> Para salir del infierno ? No est\u00e1 mal no querer ir al infierno. No quiero ir al infierno. \u00bfPara tener una conciencia tranquila? \u00bfPara tener un mejor matrimonio? \u00bfTener una medalla colgada del cuello y que Dios te favorezca? Esos no son el final del perd\u00f3n. Te leer\u00e9 el fin del perd\u00f3n.<\/p>\n

    Porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne pero vivificado en el esp\u00edritu. (1 Pedro 3:18)<\/p>\n

    Cristo muri\u00f3 para que ustedes lo glorificaran disfrut\u00e1ndolo para siempre. Cristo muri\u00f3 para comprar tu felicidad eterna en Dios porque tu felicidad en Dios magnifica a Dios. Si no eres sumamente feliz en Dios por encima de todas las dem\u00e1s cosas, no est\u00e1s glorificando a Dios. Glorificas aquello en lo que encuentras m\u00e1s placer. Y por esto muri\u00f3: para que Cristo sea magnificado por tu satisfacci\u00f3n suprema en \u00e9l a costa de tu vida.<\/p>\n

    Supreme Satisfaction<\/h2>\n

    Perm\u00edtanme darles el texto ahora donde tengo esa idea. Y la idea de la que estoy hablando es que Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l<\/em>, y que Cristo muri\u00f3 por esa gloria a trav\u00e9s de esa satisfacci\u00f3n. Eso es por lo que muri\u00f3 en \u00faltima instancia, nada m\u00e1s all\u00e1 de eso. Eso no es un medio para nada. Cuando llegas all\u00ed, est\u00e1s en casa. Eso es todo. No hay m\u00e1s medios para nada m\u00e1s all\u00e1 de su suprema satisfacci\u00f3n en \u00e9l para su gloria. Este es el fin. Todo lo dem\u00e1s es un medio.<\/p>\n

    Es mi anhelo y esperanza que en nada me avergonzar\u00e9, sino que con pleno valor, ahora como siempre, Cristo ser\u00e1 honrado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. (Filipenses 1:20\u201321)<\/p>\n

    Ahora hay una l\u00f3gica all\u00ed, y si no piensas en ello, te perder\u00e1s una de las verdades m\u00e1s gloriosas de ese texto, y est\u00e1 en la palabra \u201c por.\u00bb As\u00ed que la pasi\u00f3n suprema de Pablo \u2014espero que sea la tuya\u2014 en la vida es: \u201cQuiero que Cristo se vea grandioso en mi vida y en mi muerte. Mi deseo es que Cristo sea magnificado en mi vida, ya sea por vida o por muerte, porque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia\u201d. <\/p>\n

    \u201cTodos mis pecados, pasados, presentes y futuros, est\u00e1n pagados, perdonados, mientras conf\u00edo en Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo funciona esa l\u00f3gica? \u00bfQu\u00e9 significa la palabra \u201cporque\u201d en Filipenses 1:21? \u201cMi pasi\u00f3n es que Cristo sea magnificado en mi muerte, mi cuerpo a trav\u00e9s de la muerte porque para m\u00ed morir es ganancia\u201d. \u00bfC\u00f3mo Cristo es magnificado en mi cuerpo por mi muerte? \u201cPorque para m\u00ed morir es ganancia\u201d.<\/p>\n

    As\u00ed que \u00e9l es magnificado cuando en mi muerte, pierdo todo en mi muerte en este planeta, y todo lo que obtengo es a Jes\u00fas, lo llamo ganancia. \u00bfQui\u00e9n se ve genial en ese momento? Cristo se ve genial. Mi pasi\u00f3n es que Cristo sea magnificado en mi muerte, porque<\/em> para m\u00ed morir es ganancia. Cristo es m\u00e1s magnificado en mi muerte, cuando en mi muerte estoy m\u00e1s satisfecho en Cristo, mi vida. De ah\u00ed es de donde saco esa idea de la Biblia.<\/p>\n

    Si Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l, y si Cristo pag\u00f3 el precio de su sangre infinita por esa gloria a trav\u00e9s de esa satisfacci\u00f3n, tu vocaci\u00f3n para el resto de tu vida en este planeta, 24\/7, es maximizar tu placer en Dios. Per\u00edodo<\/em>. Sin calificaciones Lo cambia todo: el dinero, el sexo y el poder: est\u00e1n muertos. En Dios encuentro mi suprema satisfacci\u00f3n.<\/p>\n

    Siete razones para vivir para el maximo placer<\/h2>\n

    Todo lo que quiero hacer ahora es ir a la Biblia y empujarte hasta que veas esto. Porque tengo ocho razones que la Biblia deja en claro que ahora debes salir de aqu\u00ed diciendo: \u201cMi vocaci\u00f3n ahora es hacer lo m\u00e1s dif\u00edcil que jam\u00e1s se pueda hacer. Es decir, deja de disfrutar supremamente de todo lo dem\u00e1s y disfruta supremamente solo de Dios\u201d. . Se os manda buscar el placer en Dios.<\/h3>\n

    \u00a1Servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda!
       \u00a1Venid a su presencia con c\u00e1nticos!<\/p>\n

    No ten\u00e9is cualquier opci\u00f3n; es alegr\u00eda lo que se ordena.<\/p>\n

    Regocijaos en el Se\u00f1or siempre, y de nuevo os digo regocijaos. (Filipenses 4:4)<\/p>\n

    Del\u00e9itate en el Se\u00f1or,    y \u00e9l te conceder\u00e1 los deseos de tu coraz\u00f3n. (Salmo 37:4)<\/p>\n

    Es un mandato. No es la guinda del pastel del cristianismo; es el pastel por el cual glorificamos a Dios, \u201cDel\u00e9itate en el Se\u00f1or\u201d. Te volver\u00e1s como y glorificar\u00e1s aquello en lo que encuentres m\u00e1s placer. Y si no es Dios, es un \u00eddolo. \u201cContemplando la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro\u201d (2 Corintios 3:18). Contemplar, disfrutar, atesorar, moldearse. La Biblia te manda buscar tu gozo en Dios.<\/p>\n

    2. Estamos amenazados con cosas terribles si no somos felices en Dios.<\/h3>\n

    Dios nos amenaza si no somos felices en \u00e9l. Deuteronomio 28:47\u201348:<\/p>\n

    Por cuanto no serviste a Jehov\u00e1 tu Dios con gozo y con gozo de coraz\u00f3n, por la abundancia de todas las cosas, servir\u00e1s por tanto a tus enemigos, los cuales Jehov\u00e1 enviar\u00e1 contra ellos. vosotros, con hambre y sed, con desnudez y careciendo de todo. Y \u00e9l pondr\u00e1 un yugo de hierro sobre tu cuello hasta que te haya destruido.<\/p>\n

    Jeremy Taylor dijo una vez: \u201cDios amenaza con cosas terribles si no somos felices en \u00e9l\u201d. Y eso es verdad No es una floritura ret\u00f3rica. Lo que nos hace serios, enormemente serios, acerca de la felicidad. Vas al infierno si no eres feliz en Dios supremamente.<\/p>\n

    3. La naturaleza de la fe ense\u00f1a la b\u00fasqueda de la satisfacci\u00f3n en Dios.<\/h3>\n

    Jes\u00fas les dijo: \u201cYo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, no tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d. (Juan 6:35)<\/p>\n

    Estos son paralelos, \u00bfverdad? \u201cEl que viene a m\u00ed no tendr\u00e1 hambre. El que cree en m\u00ed nunca tendr\u00e1 sed.\u201d \u00bfC\u00f3mo funcionan paralelos como ese? Ven y no tengas hambre. Cree y no tengas sed. Se iluminan mutuamente, \u00bfno es as\u00ed? No es que haya dos platos diferentes de la comida aqu\u00ed y la creencia obtiene uno, y venir obtiene el otro. Venir y creer son lo mismo aqu\u00ed, y lo que obtienes al final es la satisfacci\u00f3n del alma. Pan y agua para tu alma.<\/p>\n

    \u201cCristo muri\u00f3 para que lo glorificaras disfrut\u00e1ndolo para siempre\u201d. <\/p>\n

    Por lo tanto, mi definici\u00f3n de creer<\/em> es venir a Jes\u00fas para la satisfacci\u00f3n de tu alma. Entonces, estoy preguntando, \u00bfPor qu\u00e9 quieres ser perdonado?<\/em> \u00bfEst\u00e1s viniendo a Jes\u00fas para la satisfacci\u00f3n total de tu alma? Sabiendo que fuiste hecho para esto: fuiste hecho para ver y saborear a Cristo. Entonces, vienes por satisfacci\u00f3n, la naturaleza misma de la fe.<\/p>\n

    Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. Pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:11\u201312)<\/p>\n

    Entonces, \u00bfqu\u00e9 es creer? esta recibiendo \u00bfRecibiendo como qu\u00e9? \u00bfAburrimiento? No, recibimos a Jes\u00fas como tesoro. \u00c9l es nuestro tesoro. La naturaleza de la fe nos muestra que debemos buscar nuestro gozo en \u00e9l todo el tiempo.<\/p>\n

    4. La naturaleza del mal nos ense\u00f1a a buscar la satisfacci\u00f3n en Dios.<\/h3>\n

    \u00bfQu\u00e9 es el mal? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda tu definici\u00f3n del mal? Esta es la definici\u00f3n de mal de Jerem\u00edas en 2:12\u201313:<\/p>\n

    Espantense, oh cielos, ante esto;
     &nbsp espantarse, estar totalmente desolados,
     & ;nbsp declara el Se\u00f1or, <\/p>\n

    porque dos males ha cometido mi pueblo:
     &nbsp me han desamparado,
     &nbsp  &nbsp  ;la fuente de aguas vivas,
    y cavaron para s\u00ed cisternas,
     &nbsp cisternas rotas que no retienen agua. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 es el mal? El mal es poner tus labios en Dios como la fuente de la vida y decir: \u201c\u00a1Qu\u00e9 asco!\u201d. Y poniendo tus labios en la tierra de la tierra y diciendo: \u201cTiene que ser aqu\u00ed. Tiene que estar aqu\u00ed. Tiene que estar aqu\u00ed. Eso es malo, y todos los dem\u00e1s males provienen de ese mal.<\/p>\n

    Entonces, la naturaleza misma del mal dice: \u00abVen a la fuente, bebe de la fuente, bebe, bebe, bebe hasta que est\u00e9s tan satisfecho\u00bb. .\u201d Sabes que no se puede encontrar en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n

    5. La naturaleza de la conversi\u00f3n y el discipulado ense\u00f1a la b\u00fasqueda de la satisfacci\u00f3n en Dios.<\/h3>\n

    La par\u00e1bola m\u00e1s corta ense\u00f1a esto claramente.<\/p>\n

    El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encontrado y cubierto. Entonces en su alegr\u00eda va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.<\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os le\u00ed eso sin darme cuenta de la frase \u201cde su alegr\u00eda\u201d? El Rey Jes\u00fas se encuentra un d\u00eda en un campo, y lo tendremos a toda costa, \u00bfno? Venderemos todo: anillo de matrimonio, reloj de pie, computadora, libros, casa. Lo venderemos todo con alegr\u00eda.<\/p>\n

    Esto es libertad y satisfacci\u00f3n total. Algunos podr\u00edan decir, \u201clo est\u00e1s perdiendo todo hombre. \u00bfNo sabes que esto del cristianismo es una locura? La gente te llamar\u00e1 odioso. Van a venir por ti alg\u00fan d\u00eda. Alegrame el dia. Por gozo vendi\u00f3 todo para tener aquel oro, y plata, y piedra preciosa que se llama Rey Jes\u00fas.<\/p>\n

    6. El llamado a la abnegaci\u00f3n es un llamado a buscar tu gozo en Dios.<\/h3>\n

    Esta es la objeci\u00f3n m\u00e1s grande que usualmente recibo. Est\u00e1s ense\u00f1ando, \u201cbuscar el gozo en Dios todo el tiempo\u201d. Eso no es abnegaci\u00f3n. Est\u00e1s contradiciendo Marcos 8:34, a lo que respondo: lee el siguiente vers\u00edculo.<\/p>\n

    Y llamando a la multitud con sus disc\u00edpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, que se niegue a s\u00ed mismo, tome su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed y del evangelio, la salvar\u00e1.<\/p>\n

    Si no est\u00e1 dispuesto a perder su vida para ganar a Cristo, entonces la ganar\u00e1. y perder a Cristo. Por supuesto, debemos perder nuestras vidas para ganar nuestras vidas. Cristo es nuestra vida. Por supuesto, debemos venderlo todo.<\/p>\n

    As\u00ed pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi disc\u00edpulo. (Lucas 14:33)<\/p>\n

    \u201cHasta que yo sea tu supremo placer que supere a todas las dem\u00e1s cosas, de modo que si las perdieras todas por completo, dir\u00edas: ‘Ganancia’, no puedes ser mi disc\u00edpulo.\u201d<\/p>\n

    7. La naturaleza del ministerio pastoral implica que todo tu pueblo debe buscar el gozo en Dios.<\/h3>\n

    No que nos ense\u00f1oreemos de tu fe, sino que trabajamos contigo para tu gozo, porque te mantienes firme en tu fe . (2 Corintios 1:24)<\/p>\n

    Qu\u00e9 gran estandarte para colgar sobre el p\u00falpito. \u201cYo trabajo para la alegr\u00eda de mi pueblo. Para eso vivo\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cuando m\u00e1s se satisfacen en \u00e9l, m\u00e1s se glorifica \u00e9l en ellos. Por eso fue hecho el mundo y por eso muri\u00f3 el Salvador.<\/p>\n

    Si he de vivir en la carne, eso significa una labor fruct\u00edfera para m\u00ed. Sin embargo, cu\u00e1l elegir\u00e9, no puedo decirlo. Estoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. Pero permanecer en la carne es m\u00e1s necesario por causa de vosotros. Convencido de esto, s\u00e9 que permanecer\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros, para vuestro progreso y gozo en la fe, a fin de que en m\u00ed teng\u00e1is amplia causa de gloriaros en Cristo Jes\u00fas, por mi venida otra vez a vosotros. (Filipenses 1:22\u201326)<\/p>\n

    El ap\u00f3stol Pablo dijo: \u201cMe quedo en el planeta para vuestro gozo en Dios. Por eso muri\u00f3 Cristo, y por eso vivo yo.\u201d<\/p>\n

    Delicia es nuestro deber<\/h2>\n

    Este es una ilustraci\u00f3n de Filipenses 1:20\u201321. No puedes glorificar a Dios a menos que busques el gozo en Dios sobre todas las cosas. El d\u00eda en que Immanuel Kant, o alg\u00fan estoico, o alg\u00fan otro tipo de teolog\u00eda sesgada te persuada de que debes dejar de buscar tu gozo en Dios y buscar algo m\u00e1s, es el d\u00eda en que dices adi\u00f3s a una vida que glorifica a Dios. <\/p>\n

    Cumplir\u00e1 47 a\u00f1os de matrimonio en diciembre. Supongamos que toco mi propio timbre en mi aniversario cuando llego a casa, lo cual nunca hago. Es mi casa, \u00bfverdad? Solo entro y beso a mi esposa. Pero esta vez estoy tocando el timbre porque tengo aqu\u00ed a mis espaldas un gran ramo de rosas moradas. A mi esposa le encanta el morado. Las rosas moradas son inusuales. Hice un esfuerzo adicional.<\/p>\n

    \u201cLa naturaleza de la fe nos muestra que debemos buscar nuestro gozo en Dios todo el tiempo\u201d. <\/p>\n

    Entonces, llamo al timbre y ella se acerca a la puerta con expresi\u00f3n burlona: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 tocaste el timbre?\u00bb. \u00abFeliz aniversario.\u00bb \u201cOh, Johnny, son hermosos. \u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste?\u00bb Y supongamos que dijera: \u201cEs mi deber. Le\u00ed el libro sobre c\u00f3mo los esposos compran rosas\u201d.<\/p>\n

    He contado esa historia cientos de veces en todos los pa\u00edses y estados en los que he estado durante treinta a\u00f1os. Todo el mundo se r\u00ede del deber<\/em>. Es profundo que te r\u00edas, tan profundo. \u00bfSabes por qu\u00e9 te re\u00edste? \u00bfQu\u00e9 tiene de malo el deber? Tenemos cadetes aqu\u00ed. El deber es algo bueno. Arrojar tu vida en una granada, por lealtad total a tu hermano, es algo bueno y te est\u00e1s riendo de eso.<\/p>\n

    No, no lo est\u00e1s haciendo. S\u00e9 por qu\u00e9 se ri\u00f3. Deber\u00edas haberte re\u00eddo. Si no te ries, estar\u00edas enfermo. Ser\u00edan malos maridos y soldados. He aqu\u00ed por qu\u00e9 deber\u00edas re\u00edrte. S\u00ed, el deber es algo bueno. Pero en ese momento, eso no es lo que magnifica el valor de tu esposa. Ella no se siente honrada por: \u201c\u00c9l est\u00e1 cumpliendo con su deber marital al comprarme flores\u201d. Eso no le da la sensaci\u00f3n de ser valorada.<\/p>\n

    Ahora, vuelva a reproducir la cinta. Ding-dong. \u201cFeliz aniversario, No\u00ebl.\u201d \u201cOh, Johnny, son hermosos. \u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste?\u00bb \u201cNo pude evitarlo. Nada me hace m\u00e1s feliz que comprar cosas para ti. De hecho, he hecho algunos arreglos para esta noche. \u00bfPor qu\u00e9 no vas a cambiarte y te pones algo lindo porque vamos a salir? No hay nada que prefiera hacer que pasar esta noche contigo\u201d.<\/p>\n

    Ahora, ni en un mill\u00f3n de a\u00f1os lo har\u00eda. ella responde diciendo: \u201cNo puedo creer lo ego\u00edsta que eres. Nada te hace m\u00e1s feliz que pasar la noche conmigo. T\u00fa t\u00fa t\u00fa. Nada te hace a ti<\/em> m\u00e1s feliz\u201d.<\/p>\n

    Y vuelves a re\u00edr. Tu risa es mi mensaje. Eso es todo. Tu risa es mi mensaje. Busco mi felicidad en ella. \u00abQuiero estar contigo esta noche.\u00bb Y ella no se siente ego\u00edsta, se siente glorificada, honrada, atesorada, valorada, querida.<\/p>\n

    Entonces, \u00bfde qu\u00e9 se trata el domingo por la ma\u00f1ana en la iglesia? Ding-dong. El cielo se abre: \u201cHola iglesia, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s aqu\u00ed?\u201d \u00abEs mi deber. Los cristianos van a la iglesia los domingos por la ma\u00f1ana\u201d. La puerta se cierra.<\/p>\n

    La respuesta correcta es: \u201cTe quiero. nada me har\u00eda feliz en esta ma\u00f1ana del d\u00eda del Se\u00f1or que conocerte, y estar contigo y atesorarte, valorarte. Eres mi tesoro.\u201d Esa es la respuesta correcta.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edas ser perdonado por Dios por tus pecados? \u00bfPor qu\u00e9? Hay m\u00e1s de una respuesta correcta a esa pregunta, pero solo hay una respuesta que hace que todas las dem\u00e1s sean correctas. Tenga en cuenta esta pregunta. Regresaremos a \u00e9l. Porque lo primero que os transmit\u00ed fue lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo … Continuar leyendo \u00abEs correcto vivir para el m\u00e1ximo placer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}