{"id":12998,"date":"2022-07-26T13:56:51","date_gmt":"2022-07-26T18:56:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-sufrimiento-la-fe-y-la-senal-de-la-intrepidez\/"},"modified":"2022-07-26T13:56:51","modified_gmt":"2022-07-26T18:56:51","slug":"el-sufrimiento-la-fe-y-la-senal-de-la-intrepidez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-sufrimiento-la-fe-y-la-senal-de-la-intrepidez\/","title":{"rendered":"El sufrimiento, la fe y la se\u00f1al de la intrepidez"},"content":{"rendered":"
\n

Dios en su gracia da a su pueblo el sufrimiento y la fe para que puedan disfrutar magnificando a Cristo ante sus adversarios a trav\u00e9s de la intrepidez de la fe y el humilde amor mutuo. . Ese es el punto del mensaje. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay cuatro razones por las que he elegido centrarme en esto. Primero, porque es quiz\u00e1s la ense\u00f1anza m\u00e1s sorprendente de este p\u00e1rrafo, y est\u00e1 muy cerca del punto principal de todo el libro. <\/p>\n

Segundo, porque el sufrimiento gozoso es m\u00e1s central para magnificar a Cristo en el mundo en el Nuevo Testamento de lo que a menudo pensamos, especialmente aquellos de nosotros que vivimos en el pr\u00f3spero Occidente. <\/p>\n

Tercero, porque el sufrimiento en la iglesia global est\u00e1 m\u00e1s presente hoy que nunca en la historia del mundo debido a las redes sociales. Por ejemplo, los 21 m\u00e1rtires en Libia o los 147 estudiantes la semana pasada en Kenia. Hace cien a\u00f1os, nunca hubieras o\u00eddo hablar de estas cosas, y estaban sucediendo. M\u00e1s en nuestra cara que nunca est\u00e1 el sufrimiento del pueblo de Dios. <\/p>\n

Y la cuarta raz\u00f3n para este punto es que la velocidad del rayo de la decadencia cultural de Estados Unidos significa que la mayor\u00eda de ustedes vivir\u00e1 y servir\u00e1 a Cristo en presencia de una creciente hostilidad hacia su fe. <\/p>\n

Entonces, d\u00e9jame decirlo de nuevo. El punto de este mensaje es que Dios en su gracia da a su pueblo sufrimiento y fe para que podamos disfrutar magnificando a Cristo ante nuestros adversarios a trav\u00e9s de una fe intr\u00e9pida y un amor humilde. <\/p>\n

Prisi\u00f3n y progreso del evangelio<\/h2>\n

Pablo escribe desde la prisi\u00f3n, y eso lo hace muy consciente de la lugar de sufrir y magnificar a Cristo. Regrese al vers\u00edculo 12, donde ya puede oler el punto. \u201cQuiero que sepan hermanos que lo que me ha pasado realmente ha servido para avanzar el evangelio\u201d. El sufrimiento de Pablo es el avance de la fe en el evangelio de la gloria de Cristo. Toda la guardia imperial sabe que est\u00e1 en la c\u00e1rcel por Jes\u00fas, y se est\u00e1n produciendo conversiones en la casa de C\u00e9sar. Lo sabemos porque Filipenses 4:22 dice \u201ctodos los santos os saludan, especialmente los de la casa de C\u00e9sar\u201d. Los hermanos temerosos se est\u00e1n haciendo valientes, \u00bfverdad? Por el encarcelamiento, por el sufrimiento, est\u00e1n siendo fortalecidos para hablar el evangelio sin miedo. Y en esto Pablo se regocija. <\/p>\n

As\u00ed que est\u00e1 en prisi\u00f3n y eso es sufrimiento. El sufrimiento est\u00e1 desencadenando la magnificaci\u00f3n de Cristo en la casa del C\u00e9sar ya trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n audaz y Pablo est\u00e1 emocionado. Lo sabemos por el vers\u00edculo 18. \u201c\u00bfQu\u00e9, pues? S\u00f3lo en todos los sentidos, ya sea en apariencia o en verdad, Cristo es anunciado. Y en eso, me regocijo. S\u00ed, y me regocijar\u00e9\u201d. As\u00ed que ese es casi todo el punto del mensaje, pero no del todo. Eso es solo contexto, as\u00ed que puedes olerlo. Lo hueles en todo este libro, y puedes olerlo en toda la Biblia, especialmente en el Nuevo Testamento, si tienes olfato para el sufrimiento en la gloria de Cristo. As\u00ed que el sufrimiento lleva a la gente a predicar a Cristo con audacia, sin miedo. <\/p>\n

Paul, el paciente catal\u00edtico, est\u00e1 encantado con esto. \u00abS\u00ed S\u00ed. En esto me regocijo. Por eso estoy en el planeta\u201d. As\u00ed que no nos sorprende, entonces, en los vers\u00edculos 19\u201320, que cuando da la raz\u00f3n por la que dice al final del vers\u00edculo 18: \u201cS\u00ed, y me regocijar\u00e9\u201d, dice as\u00ed. \u201cPorque s\u00e9 que por medio de vuestras oraciones y la ayuda del Esp\u00edritu de Jesucristo, esto resultar\u00e1 en mi salvaci\u00f3n\u201d, no en la liberaci\u00f3n de la prisi\u00f3n. Y lo sabemos porque el siguiente vers\u00edculo habla como si \u00e9l no pudiera salir de prisi\u00f3n y la salvaci\u00f3n sigue siendo verdadera, ya sea que lo haga o no. As\u00ed que sigue leyendo. \u201cComo es mi anhelo y esperanza que en nada me averg\u00fcenzo, sino que con pleno valor ahora como siempre, Cristo sea magnificado en mi cuerpo, ya sea que viva o muera\u201d. <\/p>\n

De eso estoy seguro. Viva o muera, magnificar\u00e9 a Jes\u00fas porque el Esp\u00edritu Santo y sus oraciones no me permitir\u00e1n deshonrar a Cristo en mi muerte<\/em>. Por eso est\u00e1 tan emocionado, tan feliz. \u00abEstoy seguro. S\u00ed, en esto me regocijo. Y me regocijar\u00e9, porque viva o muera, voy a engrandecer a Cristo y nada me hace m\u00e1s feliz que hacer que Cristo se vea magn\u00edfico. S\u00ed, y me regocijar\u00e9\u201d. <\/p>\n

O tal vez no muera. \u00bfEntonces que? De hecho, est\u00e1 bastante seguro de que no morir\u00e1. Va a salir de prisi\u00f3n. Y en lugar de experimentar su gozo al magnificar a Cristo por medio de la muerte, experimentar\u00e1 gozo al ayudarlos a magnificar a Cristo en su vida. <\/p>\n

Entonces, vers\u00edculo 25: \u201cS\u00e9 que permanecer\u00e9 y continuar\u00e9 con todos ustedes para su progreso y el gozo de la fe\u201d. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la ra\u00edz y el enfoque de ese gozo en el vers\u00edculo 25? Se llama \u201cgozo de la fe\u201d. El vers\u00edculo 26 da la respuesta. \u201cPara que en m\u00ed teng\u00e1is amplio motivo para gloriaros, gloriaros, exaltaros en Cristo Jes\u00fas\u201d. Entonces, si no puedo morir y hacer mucho de Cristo en mi cuerpo por la forma en que muero, voy a vivir y hacer mucho de Cristo al avivar su fe para que se regocijen en m\u00ed en Cristo. As\u00ed que viva o muera, estar\u00e9 magnificando a Cristo. Lo har\u00e9 lucir grandioso ya sea a trav\u00e9s de mi muerte o a trav\u00e9s de tu fe. Por eso estoy en el planeta. Para eso vivo. Entonces, si no obtiene el gozo de magnificar a Cristo en su muerte, obtendr\u00e1 el gozo de ayudarlos a magnificar a Cristo con su vida, lo que nos lleva a nuestro texto. Y el punto ya se ha hecho, casi, no del todo. <\/p>\n

Vivir para mostrar el valor de Jesus<\/h2>\n

Hay logica en el parrafo de los versos 27- 30 que necesitamos ver y en el que rara vez nos detenemos. As\u00ed que, aqu\u00ed vamos. Indique el punto de nuevo: Dios en su gracia da sufrimiento y fe a su pueblo para que puedan disfrutar haciendo mucho de Cristo a sus adversarios a trav\u00e9s de la fe intr\u00e9pida y el amor humilde. <\/p>\n

Vers\u00edculo 27: \u201cSolamente que vuestra manera de vivir sea digna del evangelio de Cristo\u201d. Hay una palabra en griego detr\u00e1s de \u201csolo deja tu forma de vida\u201d: politeuomai<\/em>. Oyes pol\u00edtica. Poli: ciudad, estado. <\/p>\n

Este verbo significa vivir como un buen ciudadano; cumplir, llevar a cabo el deber c\u00edvico. Entonces, \u201cdeja tu forma de vida\u201d significa \u201cvive como un ciudadano\u201d. Cumple con tu deber c\u00edvico. Y la pregunta, \u00bfDeber c\u00edvico de Filipos o del cielo? Bruce Winter argumenta a Philippi. Sea un buen ciudadano en Filipos para hacer mucho de Cristo. \u00bfO, en opini\u00f3n de Pablo, la ciudadan\u00eda en el cielo no est\u00e1 en Filipos, la ciudad-estado romana? Filipenses 3:20 dice que nuestra ciudadan\u00eda, palabra relacionada, \u201cest\u00e1 en los cielos. Y de ella esperamos al salvador, el Se\u00f1or Jesucristo\u201d. As\u00ed que creo que en la ra\u00edz de la mente de Pablo est\u00e1 la ciudadan\u00eda en el cielo porque \u00e9l dice eso. Entonces \u00e9l est\u00e1 diciendo, \u201cVivan como buenos ciudadanos del cielo. Vuestros nombres junto con Euodia, S\u00edntique y Clemente est\u00e1n inscritos en el registro del libro de ciudadanos del cielo\u201d, Filipenses 4:3. As\u00ed que vive as\u00ed. <\/p>\n

Sin embargo, tanto de Pablo como de Jes\u00fas, sabemos que parte de nuestra responsabilidad como ciudadanos del cielo es dar al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar. Entonces, tal vez la mejor manera de traducirlo ser\u00eda cumplir con su deber c\u00edvico celestial en las estructuras c\u00edvicas de la tierra, algo as\u00ed. Muestre que su lealtad suprema es al cielo mientras navega por sus responsabilidades c\u00edvicas en Estados Unidos. \u00bfC\u00f3mo haces eso? <\/p>\n

\u201cSolamente que vuestra forma de vida sea digna del evangelio, vuestra forma de vida, vuestra ciudadan\u00eda celestial, vuestra ciudadan\u00eda celestial en la tierra sea digna del evangelio de Cristo.\u201d As\u00ed que la forma de hacerlo es andando dignamente, viviendo dignamente, siendo un ciudadano digno del evangelio de Cristo, lo cual no significa ser digno de Cristo o ser merecedor de Cristo. <\/p>\n

Cristo tiene un valor infinito. Vive como \u00c9l es. As\u00ed se anda como es digno del evangelio de Cristo. El evangelio es de valor infinito; vivir para demostrarlo. Eres un ciudadano del cielo que es de una preciosidad infinita. Vive para demostrarlo aqu\u00ed. Entonces, andar como es digno del evangelio de Cristo es vivir de tal manera que muestres el valor infinito del evangelio. Digno es el valor del evangelio. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el evangelio tiene un valor infinito? Porque es el evangelio de Cristo. 2 Corintios 4:4, es el evangelio de la gloria de Cristo. es la noticia El evangelio es la noticia de lo que Cristo hizo para que podamos tener a Cristo.<\/p>\n

Filipenses 3:7\u201d \u201cCualquier ganancia que ten\u00eda, la he estimado como p\u00e9rdida por amor de Cristo. De hecho, todo lo estimo como p\u00e9rdida por causa del incomparable conocimiento de Cristo. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura para ganar a Cristo\u201d. Es idolatr\u00eda decir que el evangelio es de valor infinito por cualquier raz\u00f3n menos que por \u00e9l, ganamos a Cristo. As\u00ed que cumplir con tu deber c\u00edvico celestial en el planeta es mostrar el valor infinito del evangelio porque el evangelio te lleva a Cristo. Y todo lo que haces, cada decisi\u00f3n que tomas, la calculas para que se vea genial en el planeta. Eso es ser un ciudadano, un buen ciudadano del cielo. <\/p>\n

Nuestro rey no es C\u00e9sar, y nuestro tesoro no es el mundo. Vive as\u00ed. Lo cambia todo. Entonces, la marca del ciudadano del cielo es que vive en el mundo para mostrar que Cristo, y no el mundo, es su tesoro supremo, tiene un valor supremo. Cristo es el rey supremo, no C\u00e9sar. Cristo es el tesoro supremo, no el mundo. O para usar la palabra en el vers\u00edculo 20, que est\u00e1 en mi oraci\u00f3n principal, un buen ciudadano del cielo en la tierra se regocija en magnificar a Cristo. Vers\u00edculos 19\u201320: \u201cMi anhelo y mi esperanza es que nunca jam\u00e1s ser\u00e9 avergonzado, sino que Cristo siempre ser\u00e1 engrandecido\u201d, engrandecido, mostrado como glorioso en mi vida, \u201cya sea que viva o muera\u201d. Eso es lo que significa andar como es digno del evangelio que nos lleva a Cristo. <\/p>\n

La gracia de la fe \u2014 y el sufrimiento<\/h2>\n

Ahora, se vuelve espec\u00edfico en el verso 27. \u00bfQu\u00e9 lo hace lucir as\u00ed? Y la respuesta es no tener miedo ante los adversarios y ser una sola alma arraigada en el Esp\u00edritu Santo. Creo que \u00abel esp\u00edritu\u00bb aqu\u00ed es el Esp\u00edritu Santo, aunque la ESV no lo hace. En un esp\u00edritu, somos una sola alma. Por el Esp\u00edritu, nuestras almas est\u00e1n unidas. Volveremos a eso. Leamos los vers\u00edculos 27\u201328.<\/p>\n

Solamente que vuestra manera de vivir sea digna del evangelio de Cristo, para que [esto es lo que quiero ver cuando venga o escuchar cuando est\u00e9 ausente] Puedo o\u00edr de ti que te mantienes firme en un mismo esp\u00edritu, con una sola alma luchando lado a lado por la fe del evangelio, sin temor a nada [muerte, verg\u00fcenza, p\u00e9rdida del trabajo, nada; no puedes gobernarme por el miedo] por tus oponentes\u201d.<\/p>\n

Ahora, la menci\u00f3n del miedo aqu\u00ed, \u201csin miedo a nada\u201d, significa que la oposici\u00f3n era peligrosa, \u00bfverdad? No ten\u00eda sentido mencionar el miedo si algo que no amenazaban o que normalmente causar\u00eda miedo. As\u00ed que hay una amenaza de da\u00f1o o da\u00f1o real. No s\u00e9 hasta d\u00f3nde ha llegado all\u00e1 en Filipos. Y Pablo llama a la valent\u00eda frente a la amenaza de problemas, dolor, muerte, lo que sea. No tengas miedo en nada. Y los llama a la uni\u00f3n de las almas por el Esp\u00edritu en la lucha por llevar la fe al pueblo de Filipos, la fe del evangelio. <\/p>\n

Una Se\u00f1al para tus Oponentes<\/h2>\n

Una palabra sobre la uni\u00f3n de las almas aqu\u00ed. Un alma, sabemos por unos pocos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, en el cap\u00edtulo 2, que a medida que revela ese tipo de unidad, es el tipo de unidad que se produce al ser como Jes\u00fas, que se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo y tom\u00f3 la forma de siervo. As\u00ed que es la unidad de no considerarme m\u00e1s importante que t\u00fa. Es la unidad de no pensar s\u00f3lo en mi inter\u00e9s, sino tambi\u00e9n en tu inter\u00e9s. Ser una sola alma. Al estar al lado de otro cristiano, no es para tener el mismo gusto, ni siquiera estar totalmente de acuerdo en toda su doctrina. Es mirarlo y decirle: \u201cMorir\u00e9 por ti. Tus intereses son mi inter\u00e9s. Voy a ser para ti como Cristo fue para m\u00ed cuando vino del cielo\u201d. As\u00ed es como se unen los brazos y se tropiezan con las fauces del le\u00f3n que ronda tratando de destruir la fe. <\/p>\n

As\u00ed que existe esta magn\u00edfica unidad basada en la humildad, y existe esta gloriosa valent\u00eda. Y Pablo dice que esa es una se\u00f1al clara en el vers\u00edculo 28 al final. \u201cEsta es una se\u00f1al clara\u201d. El amor humilde, amoroso, interesado en los dem\u00e1s, abnegado, forjado por el Esp\u00edritu, y la unidad y la intrepidez ante la oposici\u00f3n son una se\u00f1al en el mundo. Acaba de colocarse un gran cartel en Filipos. Signo brillante y brillante para los adversarios o cualquiera que lo mire. es muy real Ya sea que la gente lo vea o no, es real. <\/p>\n

Hay millones de tales se\u00f1ales en el mundo de hoy. \u00bfTienes ojos? Esa es otra cosa para la que est\u00e1n las redes sociales en la providencia de Dios: para ver las se\u00f1ales que nos rodean. Filipenses 2:15, \u201cbrillan como luces en un mundo oscuro\u201d. Me encantar\u00eda desglosar la conexi\u00f3n entre esos dos textos, as\u00ed como Filipenses 4:4, donde no estar ansioso por nada es dar a conocer tu bondad al mundo\u201d. Esto est\u00e1 por todas partes en Filipenses y en el Nuevo Testamento, pero nos quedaremos aqu\u00ed. <\/p>\n

2 Tesalonicenses 2:10: \u201cEst\u00e1n pereciendo porque rehusaron amar la verdad.\u201d Hay un perecer. \u00bfEsto es una se\u00f1al de qu\u00e9? \u00bfEsto es una se\u00f1al de qu\u00e9? Ud. est\u00e1 salvo; no lo son, \u00bfverdad? Vers\u00edculo 28: \u201cEsta es una clara se\u00f1al para ellos de su destrucci\u00f3n y de vuestra salvaci\u00f3n\u201d. Su humilde amor mutuo y su intr\u00e9pida defensa del evangelio en presencia de oposici\u00f3n es una se\u00f1al real de que son salvos. Y los que se oponen a las personas que se salvan est\u00e1n perdidos. Van a la destrucci\u00f3n. Su fin es la destrucci\u00f3n. Su Dios es su vientre. Se glorian en su verg\u00fcenza. Son enemigos de la cruz.<\/p>\n

Su fin es destrucci\u00f3n. Necesitan una se\u00f1al para eso. Necesitaban una se\u00f1al. Necesitan ver eso escrito en un cartel grande. Eres t\u00fa: est\u00e1n condenados. El aroma de muerte a muerte y de vida a vida. Luego Pablo dice, esa se\u00f1al es de Dios: \u201cy eso de Dios\u201d. Esa humilde unidad amorosa entre la hermandad y esa valent\u00eda ante los adversarios, Dios hizo eso. Dios levant\u00f3 la bandera para el mundo en ti. Dios levant\u00f3 el estandarte. Esa es la se\u00f1al de Dios. Esa se\u00f1al es de Dios. \u00bfC\u00f3mo lo hizo? \u00bfC\u00f3mo lo construy\u00f3? <\/p>\n

Vers\u00edculo 29: es esta se\u00f1al de intrepidez, y unidad amorosa humilde es construida por Dios, porque os ha sido concedido, es decir, por Dios, que est\u00e1 mostrando la se\u00f1al, que por causa de Cristo, vosotros no s\u00f3lo se debe creer sino tambi\u00e9n sufrir. \u00bfPor qu\u00e9 es una se\u00f1al de Dios? Porque te dio dos regalos; sufrimiento y fe. <\/p>\n

Otra peque\u00f1a excursi\u00f3n griega aqu\u00ed: la palabra dar no es did\u00f3mi<\/em>. Puedes didomi un pu\u00f1etazo en la nariz. Puedes darle a alguien un pu\u00f1etazo en la nariz. No se puede charizomai<\/em> a una persona un pu\u00f1etazo en la nariz. Esto es amor. Todo esto es gracia, todo bien, todo bondad, todo indignidad, toda bendici\u00f3n. Dios en su gracia te da el precioso regalo del sufrimiento. <\/p>\n

Seguramente, Paul quiere que sintamos la tensi\u00f3n en eso. \u00c9l con gracia, misericordia y amor da este maravilloso regalo, no solo de fe. El acento recae en el sufrimiento. Regalo gratis, aqu\u00ed est\u00e1. Te amo. Se os ha concedido por causa de Cristo, para la gloria de Cristo, para magnificar a Cristo, que no s\u00f3lo cre\u00e1is, sino que tambi\u00e9n padezc\u00e1is. Eso es un regalo. Entonces, dos regalos. Ahora piensa conmigo: \u00bfC\u00f3mo esos dos regalos produjeron la se\u00f1al de valent\u00eda en particular? <\/p>\n

Para crear una se\u00f1al, una se\u00f1al grande, brillante, inconfundible e irrefutable de valent\u00eda, \u00bfqu\u00e9 necesitas? Necesitas algo a lo que temer, y necesitas fe para no tenerle miedo. De lo contrario, no tiene ning\u00fan sentido decir que tienes valent\u00eda. \u00bfCrees que hay algo que temer? No, eso es rid\u00edculo. Decir quiero erigir un signo de valent\u00eda significa que te estoy poniendo enemigos en la cara y te estoy dando fe. Los dos dones del vers\u00edculo 29 crean la se\u00f1al de los vers\u00edculos 27\u201328. Para eso est\u00e1 la cl\u00e1usula suelo. <\/p>\n

Dios quiere esto. Dios dise\u00f1\u00f3 a Estados Unidos tal como est\u00e1 en conflicto hoy. Tiene diez mil razones para hacerlo. Ahora podr\u00edamos saber tres. Eso es todo lo que necesitas saber para caminar como es digno del evangelio, es decir, estar unidos en el amor y no tener miedo. <\/p>\n

Recibir el regalo del sufrimiento<\/h2>\n

Bien, resum\u00e1moslo pensando al rev\u00e9s. Primero hay un Dios soberano, \u00bfverdad? Vamos a construir el argumento de esta manera. Justo en el fondo aqu\u00ed, hay un Dios que da lo que le place. All\u00e1 abajo est\u00e1 Dios, soberano. Y es amable porque eso es lo que dice el verbo. Charizomai<\/em>. \u00c9l est\u00e1 dando fe y sufrimiento, vers\u00edculo 29. <\/p>\n

Este sufrimiento viene en forma de hostilidad por parte de los oponentes. As\u00ed que Dios est\u00e1 dando eso. As\u00ed es el diablo. El diablo ruge como un le\u00f3n tratando de consumir y devorar tu fe, pero tiene una correa. Todo lo que proviene de Satan\u00e1s tambi\u00e9n proviene de Dios en un motivo y dise\u00f1o diferente. \u00bfCu\u00e1l es el motivo aqu\u00ed? El motivo aqu\u00ed es que voy a producir una se\u00f1al con el sufrimiento y la fe cuando chocan. Cuando la amenaza del sufrimiento choca con el don de la fe, \u00bfqu\u00e9 nace? Intrepidez. El cartel est\u00e1 levantado y lo pueden ver. Y amor perseverante y unidad. Pocas cosas empiezan a desgarrar nuestra iglesia, nuestra familia, nuestro matrimonio como el sufrimiento. Es por eso que la tasa de divorcio en familias con ni\u00f1os discapacitados es m\u00e1s alta. <\/p>\n

Cuando la vida se pone dif\u00edcil, la unidad se pone dif\u00edcil, el amor se vuelve m\u00e1s dif\u00edcil. Y Dios les est\u00e1 dando fe de que Dios suplir\u00e1 toda necesidad de acuerdo a sus riquezas y gloria en Cristo Jes\u00fas. As\u00ed que el amor humilde y la valent\u00eda son las se\u00f1ales que se levantan. Y aunque puede que no est\u00e9 en el primer plano de Paul, tambi\u00e9n puedes ver este letrero. Es una se\u00f1al para los adversarios. Pero pi\u00e9nsalo. Pablo est\u00e1 llamando la atenci\u00f3n de la iglesia que sufre sobre el hecho de que tienen una se\u00f1al de que son salvos. Dan la se\u00f1al. Ellos ven la se\u00f1al. Al dar la se\u00f1al, es el aroma de vida o muerte para aquellos que ven la se\u00f1al. Cuando lo ven, dicen, s\u00ed, soy real. <\/p>\n

Es exactamente como funciona en Romanos 5 tambi\u00e9n. Las tribulaciones producen paciencia y la paciencia obra prueba, y la prueba obra esperanza. Soy real, soy real. Hay una se\u00f1al. Estoy salvado. \u00bfC\u00f3mo lo sabes? No me dio miedo. O mejor dicho as\u00ed: \u201cNo dej\u00e9 que el miedo me detuviera\u201d. Hice lo dif\u00edcil que sab\u00eda que Cristo quer\u00eda que hiciera para magnificar el evangelio. Y cuando termin\u00e9 con eso, dorm\u00ed muy bien esa noche. Mis dudas desaparecieron porque me sent\u00ed real. Para eso est\u00e1n las se\u00f1ales.<\/p>\n

Los enemigos pueden verlas o no. Deber\u00edas verlos. Debes ver que el amor surge en tu coraz\u00f3n dispuesto a sacrificarse por un hermano o una hermana, y debes ver el miedo vencido por la fe, el don de la fe. Y entonces deber\u00edas decir: \u201cSoy cristiano, lo soy. Soy cristiano.\u00bb Eso es dulce. \u00bfC\u00f3mo, pues, no pod\u00e9is regocijaros en magnificar a Cristo? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda no ser charizomai<\/em> como el verbo correcto? Si es tan precioso, me ayudar\u00e1 a saberlo mientras doy la se\u00f1al y veo la se\u00f1al. S\u00e9 que soy cristiano. Por supuesto que me dar\u00eda sufrimiento y fe si ese es el resultado. Qu\u00e9 precioso regalo.<\/p>\n

T\u00fa eres salvo, ellos no pueden ganar<\/h2>\n

Tomemos el punto principal de nuevo. Dios, en su gracia, te dar\u00e1 sufrimiento y fe para que puedas disfrutar magnific\u00e1ndolo a trav\u00e9s de la valent\u00eda de la fe y la humildad del amor. \u00c9l lo har\u00e1. \u00c9l es maravilloso. \u00c9l no te defraudar\u00e1. \u00c9l te dar\u00e1 sufrimiento. De maneras peque\u00f1as y grandes, todos van a sufrir mientras se esfuerzan juntos por el evangelio. Ahora, puedes minimizarlos al no esforzarte por el evangelio. \u00a1Ay de ti si esa es tu elecci\u00f3n! <\/p>\n

Pero si elige esforzarse por el avance del evangelio en el hogar y en todo el mundo entre las numerosas personas del mundo, sufrir\u00e1, y el sufrimiento aumentar\u00e1 a medida que aumente el esfuerzo por difundirlo. el evangelio y edificar la fe. El dise\u00f1o de este doble regalo que te va a dar es tu humildad, tu amor y tu valent\u00eda. Y escrito en ese letrero para que tu propia alma lo vea y para que lo vean tus adversarios est\u00e1: \u201cT\u00fa eres salvo, y ellos no pueden vencer\u201d. Est\u00e1s salvado y no pueden ganar. Eso es lo que est\u00e1 en el signo de su amor y valent\u00eda. Por lo tanto, sean buenos ciudadanos del cielo y regoc\u00edjense en magnificar a Cristo como su tesoro supremo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dios en su gracia da a su pueblo el sufrimiento y la fe para que puedan disfrutar magnificando a Cristo ante sus adversarios a trav\u00e9s de la intrepidez de la fe y el humilde amor mutuo. . Ese es el punto del mensaje. Aqu\u00ed hay cuatro razones por las que he elegido centrarme en esto. … Continuar leyendo \u00abEl sufrimiento, la fe y la se\u00f1al de la intrepidez\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}