{"id":13006,"date":"2022-07-26T13:57:05","date_gmt":"2022-07-26T18:57:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-combatir-la-enfermedad-de-los-dragones\/"},"modified":"2022-07-26T13:57:05","modified_gmt":"2022-07-26T18:57:05","slug":"como-combatir-la-enfermedad-de-los-dragones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-combatir-la-enfermedad-de-los-dragones\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo combatir la enfermedad de los dragones"},"content":{"rendered":"
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La enfermedad de los dragones<\/strong>: un t\u00e9rmino para la codicia delirante acu\u00f1ado por JRR Tolkien en El Hobbit<\/em>.<\/p>\n

O\u00edmos hablar de \u00e9l por primera vez cuando Tolkien describe al drag\u00f3n como \u201cun gusano muy especialmente codicioso, fuerte y malvado llamado Smaug\u201d (23), quien, dice m\u00e1s tarde, ten\u00eda \u201csue\u00f1os de codicia y violencia\u201d (177 ). Pero una vez que Smaug ha sido asesinado, la enfermedad perdura. Mientras el pr\u00edncipe enano Thorin Oakenshield reclama su trono como Rey bajo la Monta\u00f1a, la enfermedad del drag\u00f3n cae sobre Thorin. Que se captura poderosamente en la pel\u00edcula final de El Hobbit Battle of Five Armies<\/em>.<\/p>\n

La codicia primero bloquea la compasi\u00f3n de Thorin. En la escena inicial, su compa\u00f1\u00eda de enanos se yergue horrorizada mirando a lo lejos hacia Lake-Town con compasi\u00f3n por aquellos que soportan la ira del drag\u00f3n que los enanos han despertado. Mientras tanto, Thorin le da la espalda a la tragedia, y su mirada est\u00e1 fija en la ahora desprotegida Monta\u00f1a Solitaria y el enorme tesoro acumulado en su interior.<\/p>\n

La codicia tambi\u00e9n lo vuelve temeroso. Cuando Smaug ha sido asesinado por el valiente arquero de Lake-Town, Thorin se atrinchera a s\u00ed mismo y a sus hombres en la monta\u00f1a, temiendo que otros busquen una parte de su oro. Una vez fue un hombre de palabra, pero ahora se niega a cumplir su promesa de pagar a quienes lo ayudaron en su viaje. Luego comienza a sospechar de sus hombres m\u00e1s leales, sospechando irracionalmente que le est\u00e1n ocultando su joya m\u00e1s preciada, llamada Arkenstone.<\/p>\n

Y la codicia bloquea su amor, ya que incluso abandona a su propia familia, su prima. Dain, superado en gran medida en n\u00famero, lucha contra el enemigo por \u00e9l en el propio umbral de Thorin. <\/p>\n

Finalmente, por una luz extra\u00f1a y milagrosa, su ingenio regresa. Est\u00e1 libre del ego\u00edsmo, el miedo y la indiferencia, y lidera valientemente a sus hombres en la batalla que probablemente significar\u00e1 su final.<\/p>\n

Y as\u00ed, Thorin se une a Gordon Gekko de Hollywood y Ebenezer Scrooge de Dicken entre los manifiestamente codiciosos que muestran nosotros en forma de historia la codicia a menudo sutil y siempre diab\u00f3lica que se agita en nuestros propios corazones. Pero a\u00fan m\u00e1s reales que la ficci\u00f3n son las representaciones b\u00edblicas: el asistente de Eliseo, Giezi, el hombre rico que construy\u00f3 graneros m\u00e1s grandes, y lo m\u00e1s aterrador de todo, el que traicion\u00f3 a Dios mismo en carne humana con treinta inmundas piezas de plata.<\/p>\n

Lo que es caricaturizado en Thorin y Scrooge, y aterrador en Judas, es el mismo pecado de la codicia que act\u00faa en todos nosotros. Rico y pobre. Incr\u00e9dulos y nacidos de nuevo. Si crees que la avaricia no est\u00e1 en ti, est\u00e1s en el m\u00e1s grave de los peligros.<\/p>\n

Avaricia, aliento de fuego<\/h2>\n

Entonces, a modo de definici\u00f3n, la codicia es nuestro deseo desmesurado, nuestro amor excesivo por la riqueza y las posesiones, por el dinero y las cosas que el dinero puede comprar, e incluso por la autoestima, la seguridad, el estatus y el poder. El objeto de la codicia es el dinero y las cosas, pero no debe identificarse con esas cosas. La codicia es un anhelo fuera de lugar en el coraz\u00f3n. Es un buen deseo que sali\u00f3 mal. Dios nos hizo para tener y poseer, para desear posesiones y cosas como criaturas suyas en una relaci\u00f3n adecuada con \u00e9l. El problema de la codicia no es que deseemos cosas, sino que nuestros deseos est\u00e1n mal dirigidos y desproporcionados.<\/p>\n

La codicia acecha en nuestros corazones, a menudo desapercibida, mientras caminamos por los pasillos de una tienda o consideramos hacer trampa. sobre nuestros impuestos, o reflexionar sobre cu\u00e1nto dar de propina a la camarera, o cu\u00e1nto dar a la iglesia, o si ayudar a un amigo en necesidad. Podr\u00edamos estar navegando en Amazon o hojeando un cat\u00e1logo, o evaluando nuestro seguro y jubilaci\u00f3n, cuando nuestros corazones pecaminosos y rotos se hinchan en su deseo por las cosas de la tierra de una manera que eclipsa nuestra valoraci\u00f3n del Dios del cielo.<\/p>\n

No terminaremos con la batalla contra la codicia en esta vida. No es una pelea que se ganar\u00e1 en un momento, sino en la progresi\u00f3n de peque\u00f1os momentos impulsada por el Esp\u00edritu, algunos ataques m\u00e1s peque\u00f1os, otros m\u00e1s grandes. <\/p>\n

\u201cEl problema de la codicia no es que deseemos cosas, sino que nuestros deseos est\u00e1n mal dirigidos y desproporcionados\u201d. <\/p>\n

Pero no luchamos con incertidumbre sobre el resultado. Jes\u00fas asest\u00f3 a la enfermedad del drag\u00f3n su golpe mortal en el Calvario. Hiri\u00f3 la ruina del Drag\u00f3n y el pecado y la codicia y el infierno en la monta\u00f1a cuando fue clavado en el madero y rompi\u00f3 las cuerdas de la muerte con la vida de resurrecci\u00f3n, la vida que ahora saboreamos, y que un d\u00eda pronto poseeremos por completo.<\/p>\n

Nuestro camino pr\u00e1ctico, entonces, hacia la victoria sobre nuestra enfermedad del drag\u00f3n requiere t\u00e1cticas tanto ofensivas como defensivas. <\/p>\n

Comienza con un plan de batalla, ll\u00e1mese presupuesto personal o familiar, como modelo de generosidad, para contribuir regularmente y con sacrificio a las necesidades de la iglesia y al progreso del evangelio entre las naciones. <\/p>\n

Nuestras decisiones premeditadas sobre las finanzas deben fluir de la propia visi\u00f3n del dinero de Jes\u00fas, que no es malo en s\u00ed mismo, sino que el dinero es una herramienta en las manos de la eternidad. \u201cH\u00e1ganse amigos por medio de riquezas injustas\u201d, dice el Maestro en Lucas 16:9. <\/p>\n

Y con ello, escuchamos las palabras del ap\u00f3stol de que no es cristiano canalizar dinero a los ministerios por todas partes mientras se descuidan los de nuestros hogares. 1 Timoteo 5:8 es una de las palabras m\u00e1s llamativas del Nuevo Testamento: \u201cSi alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incr\u00e9dulo\u201d.<\/p>\n

Hacemos una estrategia para la batalla, pero luego debemos luchar contra los soldados de a pie en el suelo. As\u00ed que aqu\u00ed hay tres gritos de batalla para su lucha contra la enfermedad del drag\u00f3n de la codicia, cada uno con textos del Libro Antiguo. Estos son para el momento de la tentaci\u00f3n, cuando ese deseo desmesurado de dinero y cosas y seguridad y poder levanta su cabeza de drag\u00f3n en nuestros corazones. Se dan con la oraci\u00f3n de que el Esp\u00edritu de Dios nos d\u00e9 los medios para sentir su ascenso, reconocer su peligro y atacar con su espada.<\/p>\n

Grito de batalla #1: Puedo esperar.<\/h2>\n

Debido a que la codicia es un buen deseo que sale mal, debemos darnos cuenta de que hay alg\u00fan impulso dise\u00f1ado por Dios en y debajo de este pecado . Dios nos cre\u00f3 para que tomemos posesi\u00f3n de una herencia tan grande que solo podemos comenzar a comprenderla. Un d\u00eda pronto lo tendremos todo. Ya ahora tenemos el anticipo del Esp\u00edritu Santo, quien, seg\u00fan Efesios 1:14, es \u201cla garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella\u201d. Nuestro Padre es due\u00f1o del universo y de todo lo que hay en \u00e9l, y en uni\u00f3n con nuestro hermano Jes\u00fas, todo nos llega como parte de nuestro gozo eterno. Es solo cuesti\u00f3n de tiempo.<\/p>\n

\u201cDios nos cre\u00f3 para que tomemos posesi\u00f3n de una herencia tan grande que solo podemos comenzar a comprenderla\u201d. <\/p>\n

\u201cBienaventurados los mansos\u201d, dice en Mateo 5:5, \u201cporque ellos heredar\u00e1n la tierra\u201d. O, para citar a su ap\u00f3stol al final de 1 Corintios 3: \u201cTodo es vuestro, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro; todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo es de Dios\u201d (vv. 21\u201323). <\/p>\n

Cuando mi coraz\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s puesto en Jes\u00fas que en el dinero y otras cosas, entonces estoy listo para poseer con \u00e9l todo lo que pueda imaginar, y diez mil veces m\u00e1s. Puedo esperar.<\/p>\n

Grito de batalla #2: Dar es mejor.<\/h2>\n

Recuerda las palabras de Jes\u00fas en Hechos 20:35: \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir.\u201d<\/p>\n

Cuando cada impulso pecaminoso en nosotros quiere tomar y tomar y tomar, contraatacamos con placer superior: Dar es mejor.<\/p>\n

Dar es m\u00e1s feliz que recibir. Incluso, y especialmente, cuando damos hasta que duele, lo que se llama \u201csacrificio\u201d.<\/p>\n

Lo cual no debe interpretarse como un cheque en blanco para aquellos que dan imprudentemente y caen en la condenaci\u00f3n de 1 Timoteo 5 :8. Pero la mayor\u00eda de nosotros, hermanos, no corremos el peligro de dar demasiado. Y necesitamos el recordatorio, cuando consideramos qu\u00e9 contribuir regularmente a la iglesia ya las misiones, y qu\u00e9 dar espont\u00e1neamente por alegr\u00eda a alguna empresa especial, que dar es mejor. Y cuando confiamos en las palabras de Jes\u00fas y aprendemos a caminar en esta verdad por experiencia, crecemos cada vez m\u00e1s como dadores alegres (2 Corintios 9:7) como nuestro Padre, quien es el Dador consumadamente alegre.<\/p>\n

Toma algo tan peque\u00f1o como una propina. Es muy f\u00e1cil redondear siempre hacia abajo, siempre dar lo suficiente para sobrevivir, o un poco menos. Pero si dar es mejor, entonces este generoso consejo es para m\u00ed. Dejar a un generoso en lugar de avaro no solo se trata de ser amable con la camarera, sino de no darle un punto de apoyo a la codicia en mi propio coraz\u00f3n y experimentar la alegr\u00eda de la generosidad ahora. Dar es mejor.<\/p>\n

Grito de batalla #3: Tengo la Gran Posesi\u00f3n.<\/h2>\n

Aqu\u00ed, finalmente, est\u00e1 la campa\u00f1a m\u00e1s profunda contra la codicia. La lucha contra la codicia es una lucha para estar satisfechos, no solo con lo que viene, sino m\u00e1s importante con lo que ya tenemos, a qui\u00e9nes ya tenemos. <\/p>\n

\u00c9l es el tesoro escondido en el campo, vale la pena venderlo todo para tenerlo (Mateo 13:44). \u00c9l es el de valor supremo, digno de sufrir la p\u00e9rdida de todas las cosas para ganar (Filipenses 3: 7-8). \u00c9l es la Posesi\u00f3n mejor y permanente de Hebreos 10:34 que es m\u00e1s excelente y m\u00e1s duradera que cualquier otra posesi\u00f3n que tengamos o podamos tener. \u00c9l es mejor en profundidad y mejor en durabilidad.<\/p>\n

Valorar la casa sobre el oro<\/h2>\n

Como dice Thorin agonizante, destrozado por la batalla pero ahora en su sano juicio, pronuncia sus \u00faltimas palabras al hobbit, Bilbo Baggins: \u00abSi m\u00e1s personas valoraran el hogar por encima del oro, este mundo ser\u00eda un lugar m\u00e1s feliz\u00bb. S\u00ed. Y cu\u00e1nto m\u00e1s cuando valoramos nuestro verdadero hogar. Y m\u00e1s a\u00fan cuando valoramos a aquel cuya presencia lo convertir\u00e1 en un verdadero hogar.<\/p>\n

\u201cNuestro Padre es due\u00f1o del universo y de todo lo que hay en \u00e9l, y todo est\u00e1 en nuestro camino. Es solo cuesti\u00f3n de tiempo.\u00bb <\/p>\n

Christian, tenemos una posesi\u00f3n mayor que Arkenstone. Tenemos un tesoro infinitamente mayor que todo el oro de Erebor. Su nombre es Jes\u00fas. Estar en casa con \u00e9l es nuestra gran recompensa. \u00c9l es nuestra mejor posesi\u00f3n y el que permanece. Somos de nuestro Amado, y \u00e9l es nuestro. <\/p>\n

Y cuando \u00e9l es nuestra Gran Posesi\u00f3n, la enfermedad del drag\u00f3n ha perdido su poder, y finalmente somos libres para poseer el reino que nuestro Padre nos cre\u00f3 para heredar. E incluso en ese d\u00eda cuando finalmente lo tengamos todo materialmente, nuestros corazones libres de codicia dir\u00e1n alegremente: \u00abTodo lo que tengo es a Cristo\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La enfermedad de los dragones: un t\u00e9rmino para la codicia delirante acu\u00f1ado por JRR Tolkien en El Hobbit. O\u00edmos hablar de \u00e9l por primera vez cuando Tolkien describe al drag\u00f3n como \u201cun gusano muy especialmente codicioso, fuerte y malvado llamado Smaug\u201d (23), quien, dice m\u00e1s tarde, ten\u00eda \u201csue\u00f1os de codicia y violencia\u201d (177 ). Pero … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo combatir la enfermedad de los dragones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}