{"id":13007,"date":"2022-07-26T13:57:07","date_gmt":"2022-07-26T18:57:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pecado-mas-tolerado-de-estados-unidos\/"},"modified":"2022-07-26T13:57:07","modified_gmt":"2022-07-26T18:57:07","slug":"el-pecado-mas-tolerado-de-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pecado-mas-tolerado-de-estados-unidos\/","title":{"rendered":"El pecado m\u00e1s tolerado de Estados Unidos"},"content":{"rendered":"
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La gula es quiz\u00e1s el pecado m\u00e1s tolerado en el cristianismo estadounidense. Digo esto, no como alguien inmune a las atracciones de la l\u00ednea del buffet, sino como alguien que necesita toda la ayuda que pueda obtener. Y creo que si somos honestos con nosotros mismos, la mayor\u00eda, si no todos, tenemos una relaci\u00f3n disfuncional con la comida. Lo amamos y lo odiamos. A menudo nos encontramos dando vueltas entre est\u00f3magos llenos y dietas estrictas. O tal vez nos hemos dado por vencidos por completo, mirando con resignaci\u00f3n c\u00f3mo nuestras cinturas se expanden en el horizonte lejano.<\/p>\n

Y luego est\u00e1 ese molesto tema de la culpa. Los restaurantes lo utilizan como fruta prohibida para conseguir que dejemos hueco para el postre. Los programas de acondicionamiento f\u00edsico lo usan como un gato de nueve colas para llevarnos a una revisi\u00f3n del estilo de vida. Nuestra propia conciencia, incluso, puede reprocharnos con qu\u00e9 frecuencia no alcanzamos a glorificar a Dios con nuestro est\u00f3mago. La culpa es poderosa. Al igual que los abogados de la \u00e9poca de Jes\u00fas, carga a las personas con cargas dif\u00edciles de llevar y, sin embargo, no mueve un dedo para ayudar (Lucas 11:46).<\/p>\n

As\u00ed que, al considerar el tema de la glotoner\u00eda, mi El objetivo no es avergonzarlo para que inyecte m\u00e1s chips de col rizada y semillas de ch\u00eda en su dieta. Mi objetivo, para usar el lenguaje de Hebreos, es fortalecer sus corazones con gracia (Hebreos 13:9). La gula, despu\u00e9s de todo, es adoraci\u00f3n a la comida. Es idolatr\u00eda de mesa. Se trata m\u00e1s de la direcci\u00f3n de nuestros amores que del contenido de nuestros armarios. Entonces, \u00bfc\u00f3mo disciplinamos nuestros apetitos? Una respuesta, y la que quiero explorar aqu\u00ed, es literalmente darle la vuelta a la glotoner\u00eda viniendo a la mesa del Se\u00f1or con una resoluci\u00f3n y una esperanza renovadas. En otras palabras, quiero animarte a ver la Mesa del Se\u00f1or, no simplemente como un ritual semanal, mensual o trimestral, sino como un campo de entrenamiento para el autocontrol.<\/p>\n

La gula tiene m\u00e1s que ver con la direcci\u00f3n de nuestros amores. que el contenido de nuestros armarios. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay ocho formas en que la Mesa del Se\u00f1or nos ayuda en la lucha contra la gula.<\/p>\n

1. La Mesa del Se\u00f1or nos recuerda que la comida es un bien creado.<\/h2>\n

Me llama la atenci\u00f3n que el Se\u00f1or haya ordenado a la iglesia que recuerde su muerte con una comida colectiva en lugar de con el ayuno, tan importante como el ayuno. Cuando hablamos de glotoner\u00eda, si no tenemos cuidado, podemos hablar de una manera que sugiera que la comida est\u00e1 sucia. Pero Marcos 7:19 nos dice que en su ministerio, Cristo \u201cdeclar\u00f3 limpios todos los alimentos\u201d. Y as\u00ed, cuando comemos el pan y bebemos la copa, proclamamos con Pablo: \u201c[T]odo lo creado por Dios es bueno, y nada se debe desechar si se recibe con acci\u00f3n de gracias, porque es santificado por la palabra de Dios y la oraci\u00f3n\u201d (1 Timoteo 4:4\u20135).<\/p>\n

2. La Cena del Se\u00f1or nos recuerda que la comida no es un fin en s\u00ed misma, sino que est\u00e1 destinada a ense\u00f1arnos la necesidad de nuestra alma por Cristo.<\/h2>\n

Calvino escribi\u00f3 esto en los Institutos<\/em> acerca de la Cena: \u201cAhora bien, Cristo es el \u00fanico alimento de nuestra alma, y por eso nuestro Padre Celestial nos invita a Cristo, para que, refrescados al participar de \u00c9l, podamos reunir repetidamente fuerzas hasta que alcancemos la inmortalidad celestial\u201d (4.17.1). Lo que experimentamos en la Cena del Se\u00f1or deber\u00eda extenderse a todas las comidas de la semana, de modo que incluso cuando comamos Lucky Charms el martes por la ma\u00f1ana recordemos la necesidad de Jes\u00fas que tiene nuestra alma.<\/p>\n

3. La Mesa del Se\u00f1or nos recuerda que el pecado es serio. Todo pecado, incluida la glotoner\u00eda.<\/h2>\n

Debido a que comer y beber juntos proclama la muerte del Se\u00f1or, recordamos que nuestra autoindulgencia no es algo para tomar a la ligera. Cristo fue traspasado por nuestras transgresiones. \u00c9l fue molido por nuestras iniquidades (Isa\u00edas 53:5). No fue solo nuestro orgullo, nuestra ira y nuestra codicia lo que llev\u00f3 a Jes\u00fas a la cruz. Era nuestra glotoner\u00eda tambi\u00e9n. Y por eso debemos afligirnos por los momentos en que hemos adorado y servido a la cafeter\u00eda en lugar del Creador (Romanos 1:25).<\/p>\n

4. El pan y la copa nos recuerdan que Jes\u00fas ha expiado nuestra gula.<\/h2>\n

Cuando sentimos apropiadamente la gravedad moral de nuestra idolatr\u00eda alimentaria, estamos en condiciones de atesorar estas palabras de Jes\u00fas: \u201cEsta copa es el nuevo pacto en mi sangre\u201d (1 Corintios 11:25). Con su muerte, Jes\u00fas asegur\u00f3 para nosotros la promesa de Jerem\u00edas 31:34: \u201cPerdonar\u00e9 la iniquidad de ellos, y no me acordar\u00e9 m\u00e1s de su pecado\u201d. No podemos progresar contra la glotoner\u00eda hasta que nos demos cuenta de que hemos sido limpiados de su contaminaci\u00f3n. Segunda de Pedro 1 enumera varias cualidades que deben caracterizar al creyente. El autocontrol es uno de ellos. En el vers\u00edculo 9, Pedro escribe: \u201cPorque el que carece de estas cualidades es tan miope que est\u00e1 ciego, habiendo olvidado que fue limpio de sus pecados anteriores\u201d.<\/p>\n

5. Jes\u00fas es el Se\u00f1or de la mesa, lo que significa que la mesa ya no es nuestro Se\u00f1or.<\/h2>\n

Cristo no s\u00f3lo nos ha limpiado de la mancha de la gula, tambi\u00e9n nos ha librado de su poder. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3, morimos con \u00e9l y, como escribe Pablo en G\u00e1latas 5:24, \u201c[L]os que son de Cristo Jes\u00fas han crucificado la carne con sus pasiones y deseos\u201d. Creo que muchas veces nos entregamos a nuestros antojos excesivos de comida porque nos sentimos impotentes para hacer otra cosa. Pero as\u00ed como lo hizo en el templo durante su ministerio, Jes\u00fas ha volcado las tablas id\u00f3latras en nuestros corazones, expulsando con un l\u00e1tigo todas nuestras ansias de avaricia. Ya no tenemos que servir nuestros est\u00f3magos, Christian. Somos libres.<\/p>\n

6. La Cena del Se\u00f1or nos brinda la oportunidad de afirmar nuestro amor por nuestros hermanos en la fe.<\/h2>\n

La gula insiste en la satisfacci\u00f3n de nuestros antojos, incluso si eso significa que otras personas tienen que pasar hambre. Sin embargo, en la Cena del Se\u00f1or, todos comparten porciones iguales. Nadie atesora comida y bebida. Nadie se queda sin. Este tipo de comida es t\u00f3xica para la glotoner\u00eda. Adem\u00e1s, tomar juntos la Cena del Se\u00f1or nos muestra que Dios dispuso que la comida fomentara la unidad del cuerpo de Cristo. 1 Corintios 10:17: \u201cPorque el pan es uno, nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo, pues todos participamos de un solo pan.\u201d<\/p>\n

7. La Mesa del Se\u00f1or nos recuerda la belleza del autocontrol.<\/h2>\n

Si eres como yo, a veces mi hambre por el almuerzo puede ponerme inquieto cuando estoy sentado en un servicio de la iglesia. Los domingos cuando nuestra iglesia toma la comuni\u00f3n, a veces puede parecer una broma cruel burlarse de mi est\u00f3mago con un peque\u00f1o trozo de galleta. Pero en mis momentos m\u00e1s cuerdos me doy cuenta de que esta moderaci\u00f3n forzada es un regalo para m\u00ed. Y as\u00ed puedo comer y beber con alegr\u00eda porque s\u00e9 que el est\u00f3mago lleno no es mi mayor bien. Recuerdo que el dominio propio es un fruto precioso que el Esp\u00edritu Santo tiene la intenci\u00f3n de producir en mi vida.<\/p>\n

8. La Mesa del Se\u00f1or nos recuerda que la verdadera fiesta a\u00fan est\u00e1 por llegar.<\/h2>\n

Jes\u00fas dijo de la copa: \u201cOs digo que no volver\u00e9 a beber de este fruto de la vid hasta aquel d\u00eda en que lo beba nuevo. con vosotros en el reino de mi Padre\u201d (Mateo 26:29). La glotoner\u00eda nos tienta a pensar que esta vida es nuestra \u00fanica oportunidad de comer alto en el cerdo. Pero cuando tomamos juntos la Cena del Se\u00f1or, esperamos con anticipaci\u00f3n el gran banquete que disfrutaremos en la era venidera cuando, seg\u00fan Isa\u00edas 25:6, \u201cJehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 a todos los pueblos un banquete de ricas manjar, un fest\u00edn de vino a\u00f1ejo, de rica comida llena de tu\u00e9tano, de vino a\u00f1ejo bien refinado.\u201d Ning\u00fan asador puede igualar la generosidad que pronto disfrutaremos juntos. As\u00ed que no nos estamos perdiendo nada cuando controlamos los impulsos de nuestro est\u00f3mago. Solo rechazamos los aperitivos para poder disfrutar del plato principal.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La gula es quiz\u00e1s el pecado m\u00e1s tolerado en el cristianismo estadounidense. Digo esto, no como alguien inmune a las atracciones de la l\u00ednea del buffet, sino como alguien que necesita toda la ayuda que pueda obtener. Y creo que si somos honestos con nosotros mismos, la mayor\u00eda, si no todos, tenemos una relaci\u00f3n disfuncional … Continuar leyendo \u00abEl pecado m\u00e1s tolerado de Estados Unidos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13007","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13007"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13007\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}