{"id":13009,"date":"2022-07-26T13:57:11","date_gmt":"2022-07-26T18:57:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hacer-la-guerra-el-pastor-y-su-gente-en-la-batalla-contra-el-pecado\/"},"modified":"2022-07-26T13:57:11","modified_gmt":"2022-07-26T18:57:11","slug":"hacer-la-guerra-el-pastor-y-su-gente-en-la-batalla-contra-el-pecado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hacer-la-guerra-el-pastor-y-su-gente-en-la-batalla-contra-el-pecado\/","title":{"rendered":"Hacer la guerra: el pastor y su gente en la batalla contra el pecado"},"content":{"rendered":"
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A lo largo de los a\u00f1os, me ha quedado claro que no a todo el mundo le gusta la idea de que la vida es una guerra. Recuerdo a un colega hace casi cuarenta a\u00f1os quej\u00e1ndose de que la imagen de guerra de la vida cristiana no ayudaba, y que lo que se necesitaba era la imagen de familia. Dios es nuestro Padre, nosotros somos sus hijos, los cristianos somos hermanos y la vida es comuni\u00f3n. Y recuerdo hace unos veinte a\u00f1os, durante una crisis en nuestra iglesia, todo un grupo de mis amigos en la iglesia me criticaron por poner demasiado \u00e9nfasis en la vida cristiana como una lucha, una lucha de fe, y me recordaron que su yugo es f\u00e1cil y su carga es ligera. <\/p>\n

Todos necesitamos cr\u00edticos, porque todos somos propensos a distorsionar la verdad por la forma en que usamos la verdad. Podemos aferrarnos a una verdad b\u00edblica y ponerle tal \u00e9nfasis que se salga de proporci\u00f3n con el lugar que ocupa en la Biblia. Y la Biblia es nuestra medida, \u00bfno? El pastor debe preguntar: \u00bfHablar\u00e9 lo que est\u00e1 en la Biblia? \u00bfAbrazar\u00e9 y hablar\u00e9 todo? \u00bfY pondr\u00e9 \u00e9nfasis donde lo hace la Biblia? <\/p>\n

Y en la Biblia, la vida cristiana se describe a veces como vida familiar, a veces como la vida de un agricultor, la vida de un atleta, la vida de un inversor, la vida de un aprendiz, la vida de un administrador, la vida de un esclavo y la vida de un soldado, un guerrero. Todos ellos son importantes. Todos ellos aportan algo a una forma de vida que vence el pecado y vive una vida de adoraci\u00f3n y santidad. <\/p>\n

Pero cuando se trata de tratar directamente con el pecado que queda en nuestras vidas, las im\u00e1genes de la vida cristiana se vuelven menos agradables y m\u00e1s severas. Y cuanto m\u00e1s nos acercamos a tratar directamente con nuestro propio pecado y con el diablo, m\u00e1s mortales se vuelven las im\u00e1genes. Y, por supuesto, esto no tiene ninguna motivaci\u00f3n estil\u00edstica. Esto se debe a que el centro mismo de nuestra liberaci\u00f3n del pecado es la matanza del Hijo de Dios. Si hubi\u00e9ramos sido salvados de la pena y el poder del pecado de otra manera, una manera pac\u00edfica, una manera placentera, una manera tierna, la vida cristiana podr\u00eda no ser un asunto tan sangriento. Pero con una crucifixi\u00f3n sangrienta en el centro de todo, no nos sorprende que al tratar con el pecado por el cual Cristo muri\u00f3 para destruir, nos veamos arrastrados a un conflicto muy serio. Guerra.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay un patr\u00f3n dominante del Nuevo Testamento sobre c\u00f3mo Dios nos salva de la pena eterna y del poder abrumador del pecado. \u00c9l fue asesinado por tu pecado. Fuisteis muertos en \u00e9l y moristeis al pecado. Por tanto, mata en ti mismo todo temblor de ese cad\u00e1ver de pecado, para que no lo encuentres como un cad\u00e1ver, sino como un captor, y t\u00fa mismo muerto.<\/em> \u00c9l fue muerto por tu pecado. Fuiste asesinado en \u00e9l. Mata el pecado en ti mismo. * 1 Pedro 2:24, \u201c\u00c9l llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia\u201d (1 Pedro 2:24). * Romanos 6:6, 2, \u201cHemos sido unidos a \u00e9l en una muerte como la suya. . . . Nuestro antiguo yo fue crucificado con \u00e9l para que el cuerpo de pecado fuera reducido a nada. . . . \u00bfC\u00f3mo podemos nosotros que morimos al pecado seguir viviendo en \u00e9l? * G\u00e1latas 2:20; 5:24, \u201cHe sido crucificado con Cristo. . . . Los que son de Cristo Jes\u00fas han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.\u201d * Colosenses 3:3, \u201cHab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios.\u201d * Romanos 7:4, \u201cHab\u00e9is muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que se\u00e1is de otro.\u201d<\/p>\n

Y si \u00e9l fue muerto por nosotros, y nosotros hemos sido muertos en \u00e9l , \u00bfy que? \u00c9l no dice: \u201cPuesto que Cristo muri\u00f3 por ti, y t\u00fa moriste al pecado con \u00e9l, entonces no hay batalla\u201d. \u00c9l dice: \u201c\u00a1Matad, pues, al pecado!\u201d. Estemos matando en nosotros lo que lo mat\u00f3 a \u00e9l: nuestro pecado. * Romanos 8:13, \u201cSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu aniquil\u00e1is las obras de la carne, vivir\u00e9is\u201d. * Colosenses 3:5, \u201cHaced morir lo terrenal en vosotros.\u201d * 1 Corintios 9: 27, \u201cGolpeo mi cuerpo y lo controlo, no sea que despu\u00e9s de predicar a otros, yo mismo quede descalificado\u201d. * 1 Corintios 15:31, \u00a1muero todos los d\u00edas!\u201d<\/p>\n

\u00c9l fue asesinado por tu pecado. Fuiste asesinado en \u00e9l. Mata el pecado en ti mismo. <\/p>\n

No es una imagen pac\u00edfica. No es una imagen bonita. Porque el pecado no es una bonita realidad. Todo sufrimiento humano, especialmente el sufrimiento del Hijo de Dios, est\u00e1 destinado por Dios a retratar, para almas insulsas como las nuestras, la fealdad inimaginable y la ofensa del pecado. Es por eso que Dios someti\u00f3 al mundo a esta horrible inutilidad (Romanos 8:20). \u2014 para dejar en claro cu\u00e1n feo y ofensivo es el pecado. * Tan feo y tan ofensivo que el \u00fanico remedio es la muerte de un sustituto divino infinitamente digno (Isa\u00edas 53); * tan feo y tan ofensivo que todas las muertes humanas, billones y billones de muertes, se deben a un solo pecado (Romanos 5:12); * tan feo y tan ofensivo que el tormento consciente eterno es una respuesta justa y adecuada a \u00e9l (Apocalipsis 20:10; 14:11); * tan feo y tan ofensivo que justifica la matanza de los cananeos, porque finalmente se colm\u00f3 la iniquidad de generaciones (G\u00e9nesis 15:16; Deut. 9:4-5); * tan feo y tan ofensivo que Jes\u00fas lo describe en una par\u00e1bola como una deuda impagable, 10.000 veces el salario de 20 a\u00f1os (Mateo 18:24); * tan feo y ofensivo que Dios orden\u00f3 1,500 a\u00f1os de ley-pacto para que toda boca se tapara, y todos vieran que ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado por las obras de la ley, porque por la ley s\u00f3lo viene el conocimiento del pecado, no liberaci\u00f3n de ella (Romanos 3:19\u201320).<\/p>\n

El conflicto con la realidad fea y ofensiva no es un asunto pac\u00edfico o placentero, ni en el G\u00f3lgota, ni en su dormitorio, cocina o sala de televisi\u00f3n. Si somos fieles, cada vez que nos enfrentamos al poder tembloroso del pecado, lo enfrentamos con una espada. Sin tregua, sin compromiso, sin prisioneros. Pelear hasta la muerte. <\/p>\n

Entonces, es muy posible que haya enfatizado demasiado que la vida es una guerra, que nunca podemos pedir la paz con el pecado, o apuntar a la coexistencia pac\u00edfica. Que nuestro enemigo nunca duerme. Que debemos estar siempre vigilantes y nunca descuidados. Si he tocado esta nota con demasiada frecuencia, otros lo juzgar\u00e1n. Mi sensaci\u00f3n es: en todo caso, lo he golpeado muy poco, no demasiado. \u201cMata el pecado, o te matar\u00e1 a ti\u201d, no es solo el buen John Owen (Mortification of Sin in Believers<\/em> in The Works of John Owen, Vol. 6<\/em>, 9), pero bueno San Pablo. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tan peligroso es el pecado?<\/h2>\n

Lo que me lleva ahora a las preguntas: \u00bfQu\u00e9 tan peligroso es el pecado para \u00bft\u00fa? \u00bfY c\u00f3mo le daremos muerte? Es decir, \u00bfc\u00f3mo haremos la guerra con \u00e9xito? Y soy consciente de que el t\u00edtulo de este mensaje es: \u201c. . . El Pastor<\/em> y Su Pueblo en la Batalla Contra el Pecado.\u201d Pr\u00e1cticamente todo lo que digo tiene la intenci\u00f3n de ayudar a los pastores a responder la pregunta: \u00bfC\u00f3mo ayudo a mi gente a vencer el pecado en sus vidas? \u00bfC\u00f3mo los ayudo a hacer la guerra contra su pecado con \u00e9xito?<\/p>\n

Nuestra gente necesita saber cu\u00e1n peligroso es el pecado para enfrentar a este enemigo de la manera en que debe hacerlo. Creo que una de las razones por las que tantos servicios de adoraci\u00f3n en Estados Unidos son tan alegres, divertidos, entretenidos, casuales, fr\u00edvolos, chistosos, triviales y francamente tontos es que hay muy poco sentido de que algo siniestro est\u00e9 realmente en juego en este servicio. Este servicio es para que los creyentes seguros se diviertan y para que los incr\u00e9dulos los vean divertirse; para que sepan que el cristianismo es divertido. Y \u201cdiversi\u00f3n\u201d se ha convertido en la palabra m\u00e1s com\u00fan entre los pastores para describir su felicidad en el ministerio. Es muy revelador.<\/p>\n

Cambi\u00e9 para siempre en un curso sobre Romanos 1\u20138 con Dan Fuller en Seminario hace 45 a\u00f1os. Recuerdo la discusi\u00f3n devastadora que tuvimos sobre Romanos 8:13. Nunca volver\u00eda a pensar en la adoraci\u00f3n, en los grupos peque\u00f1os, en la consejer\u00eda o en las devociones personales. \u201cSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is, pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.\u201d<\/p>\n

Esto significa: Si viv\u00eds conforme a la carne, perecer\u00e9is en la ira eterna de Dios. Y si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, al fin poseer\u00e9is la vida eterna. Y Pablo no se detiene para decir, \u201cAhora, no me estoy dirigiendo a aquellos con los que he estado hablando hasta ahora, los \u201csantos\u201d en Roma (Romanos 1:7). Solo estoy hablando con los no elegidos, que pueden estar escuchando, porque realmente ustedes, los no elegidos, son los \u00fanicos que morir\u00e1n as\u00ed. El resto est\u00e1n seguros. As\u00ed que no voy a hablar con ellos\u201d. Esa no es la forma en que Pablo habla a las iglesias. <\/p>\n

Y esa no es la forma en que debemos hablarle a nuestras iglesias. Les habl\u00f3 como creyentes profesantes. Y pudo decir en el vers\u00edculo 15: \u201cNo recibisteis el esp\u00edritu de servidumbre para volver a caer en temor, sino que hab\u00e9is recibido el esp\u00edritu de adopci\u00f3n como hijos\u201d. Os hablo como cristianos. Verdaderos hijos de Dios.<\/p>\n

Pero \u00e9l pudo decirle a la iglesia romana en el vers\u00edculo 10: \u201cSi<\/em> Cristo est\u00e1 en vosotros, aunque el cuerpo est\u00e9 muerto a causa del pecado, el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia.\u201d Y luego en el vers\u00edculo 13 dice: \u201cSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is\u201d. Perecer\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pod\u00eda hablar de esa manera a los \u201csantos\u201d en Roma? Miles de pastores hoy nunca le hablar\u00edan de esa manera a su gente. Esta es una de las razones por las que las personas no sienten que nada enorme, eterno, impactante o maravilloso est\u00e9 en juego en este servicio o este mensaje. Pablo pod\u00eda hablar as\u00ed porque entend\u00eda que la forma en que las personas reciben y responden a la palabra de Dios confirma qu\u00e9 tipo de persona es: verdaderamente nacida de Dios o no (cf. 1 Juan 4:6). <\/p>\n

El hijo de Dios, movido por el Esp\u00edritu Santo, escucha las palabras: \u201cSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, ser\u00e9is viva\u201d, y dice en su alma: \u201cEsta es la bondadosa advertencia de Dios para m\u00ed, para guiarme con seguridad a la vida eterna. Esta es la misericordia de Dios para m\u00ed para ayudarme a tomar la espada del Esp\u00edritu y confiar en la promesa de su gracia, y hacer la guerra contra el pecado que queda en mi vida. Dios es mi Capit\u00e1n y me lleva a salvo a casa a trav\u00e9s del campo de batalla\u201d. Y en ese camino de obediencia el cristiano goza de la certeza y la seguridad de que no hay condenaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero el mundano se dice a s\u00ed mismo cuando escucha Romanos 8:13, \u201cYo no necesita ese tipo de advertencia. Soy cristiano. estoy seguro Soy salvo por gracia, por el amor de Dios. No necesito palabras amenazantes como, ‘Si vives de acuerdo a la carne, morir\u00e1s.’ Eso es para alguien m\u00e1s. Por supuesto, luchar contra la tentaci\u00f3n es bueno. Pero no hagas que suene como un gran problema. No creo que mi vida eterna dependa de matar el pecado. Tengo vida eterna.\u201d<\/em> As\u00ed es como piensa un cristiano mundano, y su rebeli\u00f3n silenciosa contra la palabra de Dios revela sus verdaderos colores. <\/p>\n

Hace cuarenta y cinco a\u00f1os me sent\u00e9 asombrado con Romanos 8:13, y desde entonces pens\u00e9: crec\u00ed distinguiendo entre sermones de salvaci\u00f3n y sermones de edificaci\u00f3n. Y ahora veo que todo serm\u00f3n de edificaci\u00f3n es un serm\u00f3n de salvaci\u00f3n. Cada serm\u00f3n es un serm\u00f3n de salvaci\u00f3n. La vida eterna se encuentra solo en el camino del amor a la verdad, la confianza en Cristo, el disfrute de Dios, la muerte del pecado dependiente del Esp\u00edritu; y de eso se trata toda<\/em> la predicaci\u00f3n, no parte de ella: ayudar a nuestra gente a permanecer en los patrones b\u00edblicos: Cristo muri\u00f3 por mi pecado; mor\u00ed con Cristo a mi pecado; Ahora hago la guerra a mi pecado y lo doy muerte. Los santos est\u00e1n siendo guardados por el Esp\u00edritu, a trav\u00e9s de la palabra, cada domingo. Cada serm\u00f3n es un serm\u00f3n de salvaci\u00f3n para el pueblo de Dios. Por ella est\u00e1n siendo guardados. Lo que significa que el domingo por la ma\u00f1ana es serio. Realmente serio. Eternamente serio. Y, como veremos, la hora m\u00e1s alegre de la semana.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tan peligroso es el pecado? Es tan poderoso, tan enga\u00f1oso y tan omnipresente que si no se le mata, matar\u00e1. Otra forma de decirlo es que matar nuestro propio pecado es una forma negativa de describir nuestra b\u00fasqueda de la santidad. Y Hebreos 12:14 dice: \u201cEsforzaos . . . por la santidad sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or.\u201d En otras palabras, hay un pecado que mata, hay una santidad sin la cual no hay vida eterna. As\u00ed de peligroso es el pecado. As\u00ed de crucial es buscar la santidad.<\/p>\n

Jes\u00fas lo expres\u00f3 as\u00ed: \u201cSi tu ojo derecho te hace pecar, arr\u00e1ncalo y t\u00edralo. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno\u201d (Mateo 5:29). En otras palabras, si haces las paces con tu pecado, si durante tu vida desarrollas un patr\u00f3n de mundanalidad que no hace la guerra a tu pecado, ir\u00e1s al infierno. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 tan serio es el pecado? Infinitamente serio. \u00bfQu\u00e9 tan seria es la lucha contra el pecado? Infinitamente serio. Tu destino eterno est\u00e1 en juego. Eso es lo que quiero decir con infinitamente serio.<\/p>\n

\u00bfEs esta advertencia porque nuestra justificaci\u00f3n (Dios siendo 100 por ciento para nosotros, y no en contra de nosotros) ya no se basa solo en la gracia, solo en Cristo, a trav\u00e9s de fe sola? No. * Es porque la gracia que justifica tambi\u00e9n, sobre esa base, tambi\u00e9n santifica. * Es porque el Cristo que nos perdona, sobre esa base, tambi\u00e9n pelea por nosotros. * Es porque la fe que nos conecta con su Dios, la propiciaci\u00f3n de su ira, sobre esa base, tambi\u00e9n nos conecta con su poder. <\/p>\n

As\u00ed es como Dios salva. Su gracia justifica y<\/em> santifica. Su Hijo es nuestra perfecci\u00f3n y<\/em> nuestro purificador. Su don de la fe nos une con el perd\u00f3n de Cristo y<\/em> el poder del Esp\u00edritu. Esa es la forma en que \u00e9l salva. Si tratamos de desarmar esas piezas y decir: \u201cS\u00f3lo quiero la justificaci\u00f3n dada y la perfecci\u00f3n imputada y el perd\u00f3n otorgado; No quiero la santificaci\u00f3n y la purificaci\u00f3n y el poder,\u201d lo que tendr\u00e1s, no es la salvaci\u00f3n b\u00edblica. Dios no salva as\u00ed. <\/p>\n

Si quieres ser salvo, recibe la gracia<\/em> \u2014 activa en la justificaci\u00f3n y<\/em> en la santificaci\u00f3n. Das la bienvenida a Cristo<\/em>, por la perfecci\u00f3n imputada y<\/em> la purificaci\u00f3n impartida. Y tienes fe<\/em>, el canal de perd\u00f3n por el pecado y<\/em> el canal de poder para la santidad. As\u00ed es como los recibes. As\u00ed es como los tienes. Esa es la forma en que hacen su obra de salvaci\u00f3n. * Judas dice que gracia<\/em> sin poder es libertinaje (Judas 1:4). * Y Hebreos dice que un Cristo que nos ayuda a hacer la voluntad de Dios no es un gran pastor (Hebreos 13:20\u201321). * Santiago dice que la fe<\/em> sin obras es muerta (Santiago 2:17).<\/p>\n

As\u00ed que s\u00ed<\/em>, peligroso. Mortalmente peligroso. Y matar el pecado es el \u00fanico camino de vida. Pero no<\/em>, esto no es porque la gracia<\/em> haya sido reemplazada por el m\u00e9rito. No es porque Cristo<\/em> haya sido reemplazado por uno mismo. Y no es porque la fe<\/em> sea reemplazada por las obras, sino porque la gracia, Cristo y la fe son canales de poder y santidad impartidos<\/em>, as\u00ed como de perd\u00f3n imputado<\/em>. y perfecci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo haremos morir el pecado?<\/h2>\n

Puesto que , entonces, el pecado es mortalmente peligroso, y el matar el pecado es necesario para la vida eterna, y dado que esa vida es un don gratuito por gracia, sobre la base de Cristo, y por medio de la fe, \u00bfc\u00f3mo le haremos morir? \u00bfC\u00f3mo ayudar\u00e1n ustedes, pastores, a su pueblo a matar el pecado que destruye el alma?<\/p>\n

La respuesta b\u00e1sica a esta pregunta surge de nuestra respuesta a la pregunta de anoche: \u00bfcu\u00e1l es la naturaleza b\u00e1sica del pecado? Si tu objetivo es matar el pecado desde la ra\u00edz, necesitas saber qu\u00e9 es el pecado desde la ra\u00edz. Y esto es lo que m\u00e1s deber\u00eda preocupar a los pastores y a la gente: matarlo desde la ra\u00edz, no desde la flor. Cuando Pablo dice en Romanos 8:13: \u201cSi por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is\u201d, no hay raz\u00f3n para pensar que quiere decir: matad esas obras con actos de fuerza de voluntad de \u00faltima hora, y dejar intacto todo el sistema de ra\u00edces que produce el pecado. Y hay muchas razones para creer que quiso decir: Matar el hecho matando de hambre a la ra\u00edz. O mejor, arrancarlo, tirarlo y plantar un nuevo brote. <\/p>\n

Jes\u00fas dijo: \u201cO haced bueno el \u00e1rbol y bueno su fruto, o haced malo el \u00e1rbol y malo su fruto, porque por el fruto se conoce el \u00e1rbol\u201d (Mateo 12:33). \u201cTodo \u00e1rbol sano da buenos frutos, pero el \u00e1rbol enfermo da malos frutos\u201d (Mateo 7:17). No tiene sentido eterno cortar la fruta mala de ra\u00edz y dejar el \u00e1rbol malo. Hay un beneficio social de ese tipo de mejora moral externa: las personas no se matar\u00e1n entre s\u00ed, ni robar\u00e1n ni cometer\u00e1n perjurio con tanta frecuencia si proporcionas algunos obst\u00e1culos para los frutos malos en los \u00e1rboles malos. Pero en el \u00faltimo d\u00eda, ese tipo de restricci\u00f3n externa no tendr\u00e1 ning\u00fan valor para la vida eterna. Y Pablo est\u00e1 hablando aqu\u00ed de la vida eterna: \u201cSi por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is<\/em>\u201d. Esto no es una mejora moral externa. Esto es un reemplazo de ra\u00edz hacia adentro.<\/p>\n

As\u00ed que repito, si nosotros, los pastores, pretendemos ayudar a nuestra gente a matar el pecado desde la ra\u00edz, necesitan saber cu\u00e1l es el pecado desde la ra\u00edz. Y anoche argument\u00e9 a partir de Romanos 1\u20133 que en la ra\u00edz, en el fondo, el pecado es una preferencia por cualquier cosa por encima de Dios. El pecado es atesorar algo o alguien m\u00e1s de lo que atesora a Dios<\/em>. Y as\u00ed las ramas o el fruto que llamamos pecados o pecar son cualquier sentimiento o pensamiento o palabra o acci\u00f3n enraizada en esta desvalorizaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

O vimos otra manera de decirlo, en las palabras de Romanos 3:23: \u201cTodos pecaron, es decir, todos est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d. \u00bfC\u00f3mo? Nuestras mentes no alcanzan a conocer<\/em> a Dios verdaderamente, porque el pecado suprime la verdad (Romanos 1:18). Y nuestro coraz\u00f3n no llega a atesorar<\/em> a Dios debidamente, porque el pecado cambia la gloria de Dios por im\u00e1genes (Romanos 1:23). Lo que significa que toda nuestra alma se queda corta para verlo<\/em> en su verdad que todo lo ilumina, y saborearlo<\/em> en su gloria que todo lo satisface.<\/p>\n

As\u00ed que , pastores, creo que nuestro llamado es claro. Tambi\u00e9n es humanamente imposible. El coraz\u00f3n humano est\u00e1 ciego a las incomparables bellezas de Dios, y nosotros no somos v\u00edctimas de esta ceguera, sino amadores de ella (Juan 3:19). Cuando Jes\u00fas vio que el rico prefer\u00eda sus riquezas a las de Dios, dijo que era humanamente imposible que \u00e9l hiciera otra cosa. Pero luego a\u00f1adi\u00f3: \u201cLo que es imposible para el hombre es posible para Dios\u201d (Lucas 18:27).<\/p>\n

Nuestro llamado es abrir los ojos de los ciegos y retratar las glorias que todo lo satisfacen. Dios mismo en todas sus palabras y todas sus obras y todos sus caminos, a fin de que nuestro pueblo se quebrante de coraz\u00f3n por haber preferido cualquier cosa a \u00e9l, y de ahora en adelante vean y disfruten a Dios sobre todas las cosas. Dondequiera que esto suceda es el fin del dominio del pecado. <\/p>\n

Por supuesto, si somos fieles a las Escrituras, siempre estaremos mezclando advertencias con prodigios. Las advertencias y las amenazas por s\u00ed solas no pueden hacer que nadie se deleite en Dios. Dios debe ser retratado como glorioso que todo lo satisface si se quiere que la gente se despierte para verlo y saborearlo como glorioso. Pero la Biblia est\u00e1 llena de advertencias y amenazas para aquellos que prefieren cualquier cosa por encima de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque, a pesar de que no pueden hacernos ver, pueden informarnos que estamos ciegos.<\/p>\n

Hubiera sido \u00fatil si alguien hubiera gritado, molestamente a altas horas de la noche, \u00abJacob, esa no es Rachel t\u00fa\u00bb. est\u00e1n a punto de tener sexo con! \u00a1Esa es Lea! \u00a1Va a significar problemas! (G\u00e9nesis 9:23\u201325). La advertencia no hace que Jacob ame a Raquel. Las advertencias no te hacen amar a Dios. Pero son realmente \u00fatiles, cuando nuestras mentes est\u00e1n envueltas en tanta oscuridad que estamos a punto de acostarnos con la mujer equivocada.<\/p>\n

Entonces, s\u00ed, pastores, habr\u00e1 advertencias adecuadas y b\u00edblicamente equilibradas para nuestra gente. Pero la parte del le\u00f3n de nuestra predicaci\u00f3n, nuestra ense\u00f1anza, nuestro consejo, ser\u00e1 la representaci\u00f3n de Dios en Cristo, en cada texto, como m\u00e1s deseable que cualquier otra cosa. <\/p>\n

Esa es mi respuesta a la pregunta: \u00bfC\u00f3mo ayudar\u00e1n ustedes, los pastores, a su pueblo a matar el pecado que destruye el alma? Semana tras semana, a tiempo y fuera de tiempo, con la palabra y el ejemplo, les mostrar\u00e1s la locura de atesorar cualquier cosa por encima de Dios, y la gloria de verlo y saborearlo por lo que realmente es.<\/p>\n

Si el pecado en su ra\u00edz es preferir cualquier cosa a Dios, entonces mostrar a las personas las bellezas de Dios en Cristo es el camino hacia la santidad y la vida. <\/p>\n

Matamos el atractivo irresistible de Dios, lo sustituimos con un retrato ungido por el Esp\u00edritu, saturado de la Biblia y que exalta a Cristo del atractivo superior de Dios. <\/p>\n

Considere, como solo un ejemplo de c\u00f3mo funciona esto, la forma en que Pablo combate el pecado de la inmoralidad sexual en 1 Tesalonicenses 4:3-5: la forma en que les ayuda a matar este pecado.<\/p>\n

Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n [santidad, matar el pecado]: que os absteng\u00e1is de la inmoralidad sexual [que mat\u00e9is ese pecado]; que cada uno de vosotros sepa controlar su propio cuerpo en santidad y honra, no en pasiones de lujuria como los gentiles que no conocen a Dios<\/em>.<\/p>\n

\u00c9l no simplemente agregue las palabras \u00abque no conocen a Dios\u00bb para que sepamos de qu\u00e9 gentiles est\u00e1 hablando. \u00c9l lo puso all\u00ed para mostrar la ra\u00edz de la raz\u00f3n por la cual est\u00e1n atados a las pasiones de su lujuria. Ellos no conocen a Dios. Dios es un peque\u00f1o cometa que se abre camino tenuemente a trav\u00e9s del cielo de su alma, y el sexo es el sol resplandeciente que atrae todas sus pasiones hacia su \u00f3rbita. <\/p>\n

Esto es Romanos 1:28 nuevamente: \u201cNo les agrada tener a Dios en su conocimiento, por lo que Dios los entrega a una mente reprobada para hacer lo que no se debe hacer\u201d. No lo conocen y no quieren conocerlo. Y por lo tanto no es su belleza y brillo en el centro del sistema solar de sus almas manteniendo todo en santa armon\u00eda. <\/p>\n

Mira a tu alrededor. Cu\u00e1ntos cristianos ves empe\u00f1ados con todas sus fuerzas en conocer a Dios cada vez m\u00e1s. \u00bfM\u00e1s verdaderamente, m\u00e1s claramente, m\u00e1s dulcemente? \u00bfY a cu\u00e1ntos ves luchando contra los pecados de la escuela de posgrado con el conocimiento de Dios de la escuela primaria?<\/p>\n

Y si me dices: \u00abOh, creo que el porcentaje de personas con doctorados en teolog\u00eda que cometer adulterio es tan alto como entre la gente menos educada\u201d, dir\u00eda yo, no lo dudo para nada. Y es porque no conocen a Dios. Es posible leer acerca de Dios durante diez horas al d\u00eda durante cuarenta a\u00f1os y no conocer a Dios como hermoso, deseable, personal, m\u00e1s precioso y m\u00e1s satisfactorio que cualquier otra cosa. <\/p>\n

Nuestro llamado es abrir los ojos de los ciegos para que puedan conocer a Dios como el tesoro supremo del universo: ver y saborear a Dios sobre todas las cosas. Esta es la forma en que Jes\u00fas comision\u00f3 a Pablo para esta tarea en Hechos 26:17-18. Y a vosotros, pastores, os lo digo:<\/p>\n

Os env\u00edo para que abr\u00e1is sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de Satan\u00e1s a Dios, para que reciban el perd\u00f3n de los pecados y un lugar entre los que son santificados (santos, que matan el pecado) por la fe en m\u00ed.<\/p>\n

Las personas alcanzan la santidad y tienen el poder para matar el pecado cuando sus ojos se abren a la suprema belleza y gloria y al poder que todo lo satisface. valor de Dios. Y, por supuesto, solo Dios puede hacer que esto suceda. Nadie simplemente decide ver a Dios como supremamente hermoso. Es un don de la vista (2 Corintios 4:6).<\/p>\n

Despu\u00e9s de haber amado bien a tu pueblo y predicado y ense\u00f1ado con destreza, Pablo no dice que es autom\u00e1tico que la gente vea y saboree la verdad. de Dios. \u00c9l dice en 2 Timoteo 2:25: \u201cDios quiz\u00e1s<\/em> les conceda el arrepentimiento que lleve al conocimiento de la verdad<\/em>, y recobren el juicio y escapen del lazo. del diablo.\u201d<\/p>\n

Dios abre los ojos de los ciegos para que vean y se arrepientan y conozcan la verdad y la belleza de Dios. Por eso, pastores, tejemos en y bajo todo nuestro ministerio la oraci\u00f3n constante a Dios, <\/p>\n

\u00c1breme los ojos para que veamos las maravillas de tu palabra (Salmo 119:18). Y despu\u00e9s de que hayas abierto la m\u00eda, da a mi pueblo un Esp\u00edritu de revelaci\u00f3n en el conocimiento de ti mismo. Abre los ojos de sus corazones para que sepan cu\u00e1l es la esperanza a la que \u00e9l los ha llamado, cu\u00e1les son las riquezas de tu gloriosa herencia (Efesios 1:17\u201318). Y as\u00ed corta la ra\u00edz de preferir cualquier cosa a ti.<\/p>\n

As\u00ed es como rezamos. Y esa es la forma en que predicamos. <\/p>\n

Entonces, al final, la guerra no suena tan sombr\u00eda. Es es<\/em> grave. Todos los domingos. Todos los d\u00edas. Pero es un negocio profundamente feliz, porque nuestra obra principal es, por el Esp\u00edritu de Dios, con la palabra de Dios, retratar las glorias de Dios como m\u00e1s bellas y m\u00e1s satisfactorias que cualquier cosa en el mundo. Nosotros pastores, nosotros pueblo, somos una banda seriamente feliz porque nuestro objetivo es matar el pecado que mata el gozo en Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A lo largo de los a\u00f1os, me ha quedado claro que no a todo el mundo le gusta la idea de que la vida es una guerra. Recuerdo a un colega hace casi cuarenta a\u00f1os quej\u00e1ndose de que la imagen de guerra de la vida cristiana no ayudaba, y que lo que se necesitaba era … Continuar leyendo \u00abHacer la guerra: el pastor y su gente en la batalla contra el pecado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}