{"id":13015,"date":"2022-07-26T13:57:22","date_gmt":"2022-07-26T18:57:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-los-cristianos-predican-y-cantan\/"},"modified":"2022-07-26T13:57:22","modified_gmt":"2022-07-26T18:57:22","slug":"por-que-los-cristianos-predican-y-cantan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-los-cristianos-predican-y-cantan\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 los cristianos predican y cantan?"},"content":{"rendered":"
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Me pregunto si te has detenido a reflexionar sobre cu\u00e1n simples y extra\u00f1os son estos eventos de la Pasi\u00f3n. A\u00f1o tras a\u00f1o, casi ahora d\u00e9cada tras d\u00e9cada, \u00bfa qu\u00e9 se reducen? Me parece que se reducen a predicar y cantar. Predicando y cantando. Mensaje y m\u00fasica. Mensaje y m\u00fasica. Alguien habla y todos cantan. Alguien m\u00e1s habla y todos cantan de nuevo. Hay algunas otras piezas: grupos comunitarios, oraci\u00f3n ferviente que sostiene todo. Enormes cantidades de planificaci\u00f3n y log\u00edstica. Pero la estructura b\u00e1sica parece ser la misma a\u00f1o tras a\u00f1o: predicar y cantar. Predique y cante.<\/p>\n

Deje que eso penetre porque no hay otra religi\u00f3n u otro movimiento en el planeta tierra que haga esto: se re\u00fane para escuchar la predicaci\u00f3n y responder con el canto. Predica y canta. Predica y canta. Los musulmanes no hacen esto. Los hind\u00faes no hacen esto. Los budistas no hacen esto. Los sikhs no hacen esto. El juda\u00edsmo no hace esto. El confucianismo no hace esto. Cuando Apple presente una nueva imagen de tecnorreligi\u00f3n, Tim Cook puede predicar. Pero el p\u00fablico no canta. S\u00f3lo el cristianismo hace esto.<\/p>\n

As\u00ed que no se pierda el hecho de que lo que estamos haciendo aqu\u00ed es extra\u00f1o. Pide a gritos una explicaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 los cristianos hacen esto? \u00bfPor qu\u00e9 nos reunimos para predicar y cantar, predicar y cantar? Mensaje y m\u00fasica. Mensaje y m\u00fasica.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 hacemos esto?<\/h2>\n

De eso quiero hablar sobre. \u00bfPor qu\u00e9 hacemos esto? No me gusta hacer las cosas sin una raz\u00f3n. No me gusta hacer las cosas s\u00f3lo porque siempre se han hecho. No me gusta hacer las cosas solo porque otras personas las est\u00e1n haciendo. No me gusta hacer las cosas solo porque son divertidas. Me gusta hacer cosas que tengan sentido en conexi\u00f3n con la realidad \u00faltima. Porque hay una raz\u00f3n para hacerlo que tiene sus ra\u00edces en la m\u00e1s profunda<\/em> realidad. Hay una raz\u00f3n para hacerlo que tiene un objetivo que alcanza y se adhiere a la realidad m\u00e1s alta<\/em>. Me gusta hacer cosas porque puedo ver c\u00f3mo vienen de<\/em> y conducen a<\/em> las mejores y m\u00e1s grandes cosas, las cosas definitivas. Obtienen su significado de su apego a la parte inferior y superior de la realidad.<\/p>\n

A lo que algunos de ustedes pueden responder: Dios m\u00edo, rel\u00e1jate. \u00bfTienes que tener una raz\u00f3n para todo? \u00bfNo podemos simplemente hacer<\/em> cosas? Bueno, s\u00ed puedes. Y hay un nombre para vivir de esa manera. Se llama instinto. Solo haz lo que haces. Las \u00e1guilas viven de esa manera. Y las tortugas marinas viven de esa manera. Elefantes y ranas y mariposas y castores. Simplemente hacen cosas. Y hacen cosas bastante asombrosas. Pero es solo instinto.<\/p>\n

Pero cuando pienso en lo muy, muy corta que es esta vida, y lo larga que es la eternidad con Dios en un gozo eterno y cada vez mayor, o sin \u00c9l en una miseria eterna, el pensamiento usar esta vida para hacer cosas me parece una locura. T\u00fa y yo no somos meros animales. Somos creados a la imagen de Dios. Dios no nos hizo para vivir por instinto. Hizo que los animales vivieran por instinto, un instinto asombroso. Y, oh s\u00ed, lo que hacen encaja en las razones m\u00e1s profundas de la existencia y los prop\u00f3sitos m\u00e1s elevados de la realidad \u00faltima. Los cielos cuentan la gloria de Dios, y tambi\u00e9n el halc\u00f3n, la hiena y el hipop\u00f3tamo. Simplemente no lo saben. <\/p>\n

Pero Dios te hizo a ti<\/em> para que lo supieras. Dios te hizo para ser como \u00e9l, y para hacer las cosas porque tienen sentido a la luz de Dios y sus prop\u00f3sitos \u00faltimos. Porque tienen ra\u00edces que llegan hasta el fondo del ser eterno de Dios, y ramas que llegan hasta las metas \u00faltimas de Dios para todas las cosas. \u00c9l te hizo saber por qu\u00e9 haces las cosas, y hacerlas por las razones m\u00e1s grandes del mundo.<\/p>\n

Entonces, predicar y cantar. Predicando y cantando. Mensaje y m\u00fasica. Solo los cristianos hacen esto. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 hacemos esto?<\/p>\n

Quiero darte dos respuestas. Una es la respuesta amplia y general, que explica por qu\u00e9 los cristianos hacen este tipo de cosas en todo el mundo. Y la otra es una respuesta m\u00e1s particular a por qu\u00e9 Passion hace esto. No soy parte del liderazgo de Passion. Solo soy un invitado. Uno de los mayores privilegios de mi vida. As\u00ed que mi respuesta a por qu\u00e9 Passion hace esto no se basa en mi participaci\u00f3n en el dise\u00f1o de lo que hace Passion. No soy parte de eso. <\/p>\n

Mi respuesta se basa en casi veinte a\u00f1os de escuchar lo que hace que este liderazgo y este movimiento funcionen. As\u00ed que volveremos a eso en un minuto. Y trate de ver algunas de las implicaciones masivas para su vida.<\/p>\n

Entonces, primero, \u00bfcu\u00e1l es la respuesta general amplia de por qu\u00e9 los cristianos hacen este tipo de cosas en todo el mundo? Predica y canta. Mensaje y m\u00fasica.<\/p>\n

Rooted in News<\/h2>\n

Una de las principales razones es que el cristianismo, con sus ra\u00edces en las verdaderas promesas del Antiguo Testamento\u2014 es la \u00fanica religi\u00f3n en el mundo que fue creada y sostenida por las noticias. Noticias. En otras palabras, antes de que el cristianismo sea una filosof\u00eda, antes de que sea una teolog\u00eda, antes de que sea una \u00e9tica o una forma de vida, el cristianismo es noticia. Sorprendentemente buenas noticias para los pecadores d\u00e9biles, indefensos e indignos. <\/p>\n

Sube a un monte alto, oh Si\u00f3n, heraldo de buenas nuevas; alza tu voz con fuerza, oh Jerusal\u00e9n, heraldo de buenas nuevas<\/em>; lev\u00e1ntalo, no temas; di a las ciudades de Jud\u00e1: \u201c\u00a1He aqu\u00ed vuestro Dios!\u201d (Isa\u00edas 40:9) <\/p>\n

Cu\u00e1n hermosos sobre los montes son los pies del que trae buenas noticias<\/em>, que publica la paz, que trae buenas nuevas<\/em> de felicidad, que publica salvaci\u00f3n, que dice a Si\u00f3n: \u201cTu Dios reina\u201d (Isa\u00edas 52:7) <\/p>\n

Y el \u00e1ngel les dijo: \u201cNo tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed, os traigo buenas nuevas<\/em> de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or.\u201d (Lucas 2:10\u201311) <\/p>\n

El cristianismo tiene un car\u00e1cter noticioso al respecto. Algo ha pasado. Algo sucedi\u00f3 en un lugar. a la vez Algo en lo que no intervinimos. No lo causamos. No le dimos forma. Dios simplemente actu\u00f3 unilateralmente, sin ayuda, para salvar a su pueblo. En la plenitud de los tiempos, Dios irrumpi\u00f3 en su historia en el Dios-Hombre concebido de virgen, Jesucristo. <\/p>\n

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    Vivi\u00f3 la perfecci\u00f3n que le faltaba a su pueblo. <\/p>\n<\/li>\n

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    Sufri\u00f3 el castigo que merec\u00eda su pueblo. <\/p>\n<\/li>\n

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    Resucit\u00f3 con vida indestructible que su pueblo comparte. <\/p>\n<\/li>\n

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    \u00c9l derram\u00f3 su Esp\u00edritu Santo que su pueblo disfruta. <\/p>\n<\/li>\n

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    Y \u00e9l viene de nuevo para completar la redenci\u00f3n de este mundo donde su pueblo vivir\u00e1 en gozo desbordante para siempre.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Dios ha hecho esto. Ocurri\u00f3. Sin ayuda. No hubo congreso. Sin convenci\u00f3n. Sin consulta Hubo un repentino, imparable, unilateral trueno de acci\u00f3n divina en la historia. Y de repente, como nunca antes, hubo noticias. <\/p>\n

    Noticias de tal alcance (tan amplio como el universo), noticias de tal duraci\u00f3n (estableciendo un reino eterno), noticias de tal relevancia mundial (para todo pueblo y lengua y tribu y naci\u00f3n), noticias de tal gran gozo, que debe ser predicado y cantado. Durante dos mil a\u00f1os, la iglesia ha demostrado una y otra vez que la verdad del cristianismo no puede simplemente ense\u00f1arse, sermonearse, analizarse, explorarse, discutirse, debatirse o compartirse, debe ser proclamada<\/em>. Debe ser predicado<\/em>. Crea su propia forma \u00fanica de exultaci\u00f3n expositiva porque es ante todo una noticia espectacular. <\/p>\n

    Crea siervos de la palabra llenos del Esp\u00edritu que toman una porci\u00f3n de las noticias de Dios en sus manos y al levantarlas la gente para verla encuentra que es tan dulce y tan espectacular que no se atreven, no puede simplemente explicarlo, exponerlo. Deben regocijarse por ello. Y este j\u00fabilo expositivo es predicaci\u00f3n. Y cuando sucede. La gente canta.<\/p>\n

    Predicando y cantando. Predicando y cantando. En todo el mundo durante 2.000 a\u00f1os. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el cristianismo no es primero una filosof\u00eda, ni primero una teolog\u00eda, ni primero un c\u00f3digo moral, ni primero un patr\u00f3n de devoci\u00f3n. Es primera noticia. He aqu\u00ed, os traigo buenas nuevas<\/em> de gran alegr\u00eda. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo Rey de reyes, y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n

    Ninguna otra religi\u00f3n es creada y sustentada por las noticias: Dios ha actuado unilateralmente, sola, para salvar a los pecadores. Conf\u00eda en \u00e9l, ates\u00f3ralo. Y es todo tuyo. Todas las dem\u00e1s religiones se resumen en esto: haz lo mejor que puedas por Dios. Nombra a tu profeta, reza tus oraciones, da tus limosnas, mant\u00e9n tu ayuno, haz tu peregrinaci\u00f3n. Y Dios puede mirarte con favor. Esas no son buenas noticias. Y no es cierto.<\/p>\n

    Y, por lo tanto, solo en el cristianismo existe esta cosa extra\u00f1a y simple que ves a tu alrededor: predicar y cantar. Predicando y cantando. Por eso lo hacemos. Esa es la primera respuesta: La amplia. La general.<\/p>\n

    Dios es nuestro mayor regalo<\/h2>\n

    Ahora la respuesta m\u00e1s limitada. No solo, \u00bfPor qu\u00e9 el cristianismo hace esto en todo el mundo: predicar y cantar, predicar y cantar? Pero, \u00bfpor qu\u00e9 Passion hace esto? Y tenga en cuenta que no escribo esta respuesta en la creaci\u00f3n de Passion. Le\u00ed esta respuesta de la historia de Passion. De 18 a\u00f1os de \u00e9nfasis en la Pasi\u00f3n, predicaci\u00f3n de la Pasi\u00f3n y m\u00fasica de la Pasi\u00f3n. <\/p>\n

    La pasi\u00f3n se construye alrededor de la predicaci\u00f3n y el canto por todas las razones dadas hasta ahora, y porque el liderazgo cree que el mayor bien de las Buenas Nuevas es el regalo de Dios de la belleza de Dios mismo en Jesucristo <\/em>. Lo repito: predicamos y cantamos, predicamos y cantamos, porque el mayor bien de la Buena Noticia es el don de Dios de la belleza de Dios mismo en Jesucristo<\/em>. <\/p>\n

    \u201cEl mayor bien del evangelio es el regalo de Dios de la belleza de Dios mismo en Jesucristo\u201d. <\/p>\n

    Escrib\u00ed a Louie Giglio el lunes y le pregunt\u00e9 si Dios le hab\u00eda dado una idea de hacia d\u00f3nde \u00edbamos en Passion 2015. Y entre las cosas que me respondi\u00f3 estaba un par\u00e9ntesis de tres palabras, que probablemente hizo m\u00e1s para dar forma a este mensaje. que cualquier otra cosa que dijo. Justo antes del par\u00e9ntesis, dijo: \u201c\u00bfC\u00f3mo funciona el mensaje de la Pasi\u00f3n . . . \u201d y luego, para captar la esencia de ese mensaje, insert\u00f3 este par\u00e9ntesis de tres palabras, \u201c(la belleza inigualable de Dios)\u201d. <\/p>\n

    A\u00f1o tras a\u00f1o, durante dieciocho a\u00f1os, la nota central que se ha tocado en la predicaci\u00f3n y el canto es que el don m\u00e1s grande del amor de Dios es el don de la belleza de Dios<\/em>. El gozo final que todo lo satisface en \u201clas Buenas Nuevas de Gran Gozo\u201d es el gozo de ver y saborear la belleza de Dios mismo en Jesucristo. Entonces, para poner todo eso junto, la raz\u00f3n por la que predicamos y cantamos y predicamos y cantamos en Passion es porque el mayor bien de las Buenas Nuevas es el regalo de Dios de la belleza de Dios mismo en Jesucristo para disfrute eterno.<\/em> <\/p>\n

    Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta: \u00bfEs esa una forma b\u00edblica de ver las buenas noticias? Y si lo es, \u00bfqu\u00e9 diferencia har\u00eda para ti verlo de esa manera? Supongo que para muchos de ustedes esta es una nueva forma de hablar de su fe en Cristo. Es posible que no hayas crecido en una iglesia en la que hayas escuchado algo como \u00abel regalo m\u00e1s grande del amor de Dios es el regalo de la belleza de Dios\u00bb. Y le ser\u00eda dif\u00edcil pensar en su experiencia en estos t\u00e9rminos. D\u00e9jame ver si puedo ayudar. Los invito a leer conmigo 2 Corintios 4:3\u20134. Pablo escribe, <\/p>\n

    Aunque nuestro evangelio est\u00e1 velado, para los que se pierden est\u00e1 velado. El dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. <\/p>\n

    Conc\u00e9ntrese en la frase en medio del vers\u00edculo 4: \u201cla luz del evangelio de la gloria de Cristo\u201d. La mayor\u00eda de ustedes probablemente saben que la palabra evangelio significa \u201cbuenas noticias\u201d. As\u00ed que esto vincula el texto con nuestro tema de que en el coraz\u00f3n del cristianismo hay noticias, noticias espectaculares. As\u00ed que leamos la frase as\u00ed: \u201cla luz de las buenas nuevas de la gloria de Cristo\u201d.<\/p>\n

    A continuaci\u00f3n, observe c\u00f3mo Pablo define el contenido de las buenas nuevas. Es la buena noticia de \u201cla gloria de Cristo\u201d. Si tiene una par\u00e1frasis como la New Living Bible, la suya puede leerse, \u201cla gloriosa luz de las Buenas Nuevas\u201d (NTV) o \u201cla luz del glorioso evangelio de Cristo\u201d (NET). Eso es una par\u00e1frasis. La ESV, NASB, NIV, HCSB, NKJV todas est\u00e1n de acuerdo en traducirlo m\u00e1s precisamente, \u201cla luz del evangelio de la gloria de Cristo\u201d. En otras palabras, una forma de expresar el bien supremo de las buenas nuevas es llamarlas \u201clas buenas nuevas de la gloria de Cristo\u201d. <\/p>\n

    Y la palabra b\u00edblica \u00abgloria\u00bb est\u00e1 inextricablemente entrelazada con la palabra \u00abhermosura\u00bb. Entonces podr\u00edamos traducir: \u201cla luz de la buena nueva de la hermosura de Cristo\u201d. En otras palabras, Pablo est\u00e1 diciendo, en las noticias del triunfo unilateral y sin ayuda de Dios sobre el pecado, la ira, la muerte y el infierno en Jesucristo, la belleza de Cristo brilla m\u00e1s que en cualquier otra parte. Ahora mire el vers\u00edculo 6 donde Pablo usa el mismo lenguaje con solo unos pocos cambios. <\/p>\n

    Porque Dios, que dijo: \u201cQue de las tinieblas resplandezca la luz\u201d, ha resplandecido en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios<\/em> en la faz de Jesucristo. <\/p>\n

    Observe los paralelos. En el vers\u00edculo 4 tenemos \u201cla luz del evangelio de la gloria de Cristo\u201d. Y en el vers\u00edculo 6 tenemos \u201cla luz del conocimiento de la gloria de Dios\u201d. \u00bfSon estas dos glorias diferentes? \u201cEvangelio de la gloria de Cristo<\/em>\u201d. \u201cConocimiento de la gloria de Dios<\/em>\u201d. Probablemente no. Porque mira c\u00f3mo Pablo inmediatamente califica a cada uno de ellos para mostrarnos que son profundamente uno. <\/p>\n

    En el vers\u00edculo cuatro dice, \u201cla gloria de Cristo\u201d y agrega, \u201cque es la imagen de Dios\u201d. Y en el vers\u00edculo 6 dice, \u201cla gloria de Dios\u201d y a\u00f1ade \u201cen la faz de Jesucristo\u201d. Es la gloria de Dios que brilla en el rostro: la persona encarnada de Cristo. Es la gloria de Cristo porque \u00e9l es la imagen misma de Dios. <\/p>\n

    Entonces el evangelio es la buena noticia de la hermosura de Cristo<\/em> porque Cristo es la imagen misma de Dios. Y el evangelio es la buena nueva de la hermosura de Dios<\/em> porque Dios mismo resplandece en el rostro de Jesucristo. Estas no son dos glorias sino una sola gloria. No dos bellezas sino una belleza. <\/p>\n

    Y concluyo que si Pablo nos oyera decir en la Pasi\u00f3n que el mayor bien de la Buena Nueva es el don de Dios de la belleza de Dios mismo en Jesucristo<\/em>, \u00e9l sonr\u00eda y diga: \u201cCreo que has estado leyendo 2 Corintios. As\u00ed que mi respuesta a la pregunta: \u00bfEs esta una forma b\u00edblica de ver las buenas noticias? Es s\u00ed. De todas las cosas buenas que ofrece el evangelio, la suma, la esencia y el v\u00e9rtice de todas ellas es el don de la belleza de Dios mismo en Jesucristo para nuestro disfrute eterno. O, como lo dice Pablo en el vers\u00edculo 4: \u201cEl evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios\u201d.<\/p>\n

    \u00bfCambiar\u00e1 esto tu vida?<\/h2>\n

    Ahora, finalmente, pregunto: si ves el evangelio de esta manera, \u00bfqu\u00e9 diferencia har\u00e1 para tu fe y tu vida? O pregunt\u00e9monos as\u00ed: \u00bfQu\u00e9 significa para tu vida que el mayor bien de la buena noticia sea el don de la belleza de Dios<\/em>? Dar\u00e9 tres respuestas.<\/p>\n

    1. En primer lugar, significa que la fe salvadora en el evangelio de Jes\u00fas no es en el fondo una decisi\u00f3n sobre su verdad, sino la visi\u00f3n de su belleza. La fe, en esencia, no es decidir, sino ver: ver la belleza de Cristo en el evangelio como algo hermoso.<\/em><\/p>\n

    Cuando te enfrentas a una belleza infinita que satisface todo, la pregunta no es: \u00bfCu\u00e1l es tu decisi\u00f3n? La pregunta es: \u00bfQu\u00e9 ves? \u00bfVes a Cristo en el evangelio como hermoso, m\u00e1s hermoso, m\u00e1s glorioso, m\u00e1s satisfactorio que cualquier otra cosa?<\/p>\n

    Si alguien te muestra una pintura hermosa y la encuentras aburrida, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s si te dicen a ti, \u201cBueno, \u00bfcu\u00e1l es tu decisi\u00f3n? \u00bfHermoso o aburrido? Les dir\u00e1s: \u201cAs\u00ed no funciona. Ver algo tan hermoso no es una decisi\u00f3n. Decir que ves algo que es hermoso cuando no lo ves, se llama hipocres\u00eda. Se llama mentir. O lo ves hermoso o no lo ves. No puedo decidir ver algo tan hermoso que veo aburrido. Puedo decidir estudiar arte. Y tal vez alg\u00fan d\u00eda ver\u00e9 esta pintura tan hermosa. Pero no puedo simplemente decidir verlo como hermoso, si no lo veo como hermoso.\u201d<\/p>\n

    \u201cLa fe, en su ra\u00edz, no es decidir, sino ver, ver la belleza de Cristo en el evangelio como .\u201d <\/p>\n

    Y har\u00edas bien en responder as\u00ed. El que veas la belleza como tal tiene que ver con la condici\u00f3n de tus ojos y tu alma. \u00bfTienes los ojos y el alma para detectar \u2014sentir, percibir, saborear\u2014 la presencia de la belleza, cuando se te presenta una belleza infinita que satisface todo? Si lo hace, lo sentir\u00e1, lo ver\u00e1 y lo saborear\u00e1 por la belleza que es. Si no lo haces, no lo har\u00e1s. Decidir no es lo que te lleva all\u00ed. Puedes decidir todo tipo de cosas sobre tu vida, una vez que veas. Pero decidir no te hace ver. Pero una vez que lo hagas, a partir de ese d\u00eda la belleza de Cristo en el evangelio ser\u00e1 el tesoro supremo de tu vida.<\/p>\n

    Cuando yo ten\u00eda tu edad cant\u00e1bamos: \u201cHe decidido seguir a Jes\u00fas, he decidido seguir a Jes\u00fas, he decidido seguir a Jes\u00fas, sin vuelta atr\u00e1s, sin vuelta atr\u00e1s\u201d. lo cant\u00e9 Lo dije en serio. Me encant\u00f3. Y la cantar\u00eda hoy. Pero esto es lo que he aprendido. Antes, y debajo de esa decisi\u00f3n, algo mucho m\u00e1s profundo sucedi\u00f3 en m\u00ed. En la ra\u00edz de esa fe hubo primero un ver. Y si no hubiera habido ver, no habr\u00eda habido decisi\u00f3n. Con los ojos de mi coraz\u00f3n lo vi hermoso, absolutamente hermoso. Y por eso dije: \u201cSeguir\u00e9 a este Jes\u00fas a donde sea. Morir\u00e9 por \u00e9l.\u201d Pero primero hubo un ver.<\/p>\n

    Esa es la primera diferencia que hace para tu vida, si crees que el mayor bien de las buenas nuevas es el regalo de la hermosura de Dios en Cristo<\/em>? Te confronta con la pregunta: \u00bfTienes fe salvadora en el evangelio de la gloria de Cristo? Es decir, en el fondo, \u00bflo has visto m\u00e1s bello que nada?<\/p>\n

    2. En segundo lugar, significa que el problema m\u00e1s profundo que tiene todo ser humano es que nuestra inclinaci\u00f3n contra Dios tambi\u00e9n es una ceguera para su gloria.<\/em><\/p>\n

    En otras palabras, lo que hace que el pecado sea tan desesperado, y nos hace tan impotente\u2014 es que el pecado no es s\u00f3lo rebeli\u00f3n, sino ceguera. No solo somos tercos en exaltarnos a nosotros mismos sobre Dios, nuestra terquedad crea un estupor. Un vac\u00edo. Un aturdimiento que no puede ver la belleza en el evangelio. Mire 2 Corintios 4:4 nuevamente:<\/p>\n

    El Dios de este mundo ha cegado [esto es crucial<\/em>] las mentes [note, es la mente eso es ciego Todav\u00eda tienes ojos para mirar los hechos del evangelio, pero algo anda mal en la mente para que los hechos no brillen con la verdad de la gloria de Cristo<\/em>] de los incr\u00e9dulos, para que no vean el luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. <\/p>\n

    Lo que hace que nuestra condici\u00f3n pecaminosa sea tan devastadora es que estamos ciegos a la gloria divina, ciegos a la belleza de Cristo en el evangelio. Podemos mirarlo directamente cuando lo leemos en la Biblia, o lo escuchamos predicar, o cantarlo, y no vemos nada glorioso. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 clase de ceguera es esta? No es una ceguera lo que te impide ver los hechos objetivos, los hechos del evangelio, los hechos de la vida y muerte de Cristo, los hechos que el diablo puede ver con gran claridad. No es una ceguera lo que te impide pensar, tal vez incluso pensar tan impresionantemente que escribes libros sobre los hechos que ves. No. Es ceguera, dice Pablo, a la luz de la gloria de Cristo, la imagen de Dios. Todav\u00eda puedes ver el evangelio. Puedes ver los hechos. Puedes ver a Cristo en el evangelio. Pero no puedes verlo como irresistiblemente glorioso, hermoso, que todo lo satisface. Es una ceguera a la belleza infinita y el valor de la gloria divina.<\/p>\n

    Y la raz\u00f3n de la ceguera no es que seamos peones indefensos en las manos de Satan\u00e1s, sino que nos hemos unido a Satan\u00e1s para odiar la luz. Nuestra ceguera tiene sus ra\u00edces en nuestra rebeli\u00f3n. Esto es lo que Jes\u00fas dijo en Juan 3:19\u201320 acerca de su venida al mundo:<\/p>\n

    La luz vino al mundo, y la gente am\u00f3<\/em> m\u00e1s las tinieblas que la luz porque sus las obras eran malas. Porque todo el que hace cosas malas aborrece<\/em> la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas. <\/p>\n

    La ra\u00edz de nuestra ceguera no es que seamos v\u00edctimas<\/em> de la oscuridad sino amantes<\/em> de la oscuridad. La ra\u00edz de nuestra ceguera no es que seamos obstaculizados<\/em> de la luz, sino que somos aborrecedores<\/em> de la luz. Amamos la oscuridad de hacer las cosas a nuestra manera, y odiamos la luz de la incomparable belleza del Cristo soberano que todo lo autoriza, todo lo satisface. Y por lo tanto nuestra ceguera es reprochable, no, como dicen los abogados, exculpatoria. No quita nuestra culpa. Es nuestra culpa.<\/p>\n

    \u00bfEsa es la segunda implicaci\u00f3n de la verdad de que el mayor bien de las buenas nuevas es el don de la hermosura de Dios en Cristo<\/em>? Te confronta con la realidad de que el problema m\u00e1s profundo que tiene todo ser humano no es solo la rebeli\u00f3n contra la autoridad de Dios, sino la ceguera ante la belleza de Dios.<\/p>\n

    3. En tercer y \u00faltimo lugar, creer que el mayor bien de las buenas nuevas es el don de la belleza de Dios en Cristo significa que su conversi\u00f3n a Cristo es un milagro del don de Dios de la vista espiritual: Dios abri\u00f3 los ojos de su coraz\u00f3n para ver el todo. -la belleza de Cristo en el evangelio que sobrepasa, satisface todo, se autentica a s\u00ed misma y convence. As\u00ed es como fuiste salvo, si eres salvo.<\/em><\/p>\n

    Aqu\u00ed est\u00e1 la descripci\u00f3n de esto en 2 Corintios 4:6:<\/p>\n

    Dios, que dijo: \u201cQue la luz brille de las tinieblas\u201d, ha resplandecido en nuestros corazones para darnos la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. <\/p>\n

    Este es el remedio que Dios ha provisto para la ceguera del vers\u00edculo 4. Pablo presenta a Dios haciendo el mismo tipo de cosas que hizo cuando el mundo comenz\u00f3 a sacar la luz de las tinieblas: \u201cEl Dios que dijo: ‘Que la luz brille de las tinieblas’\u201d. El Dios creador de la luz lo ha vuelto a hacer en nuestros corazones. \u00c9l ha \u201cresplandecido en nuestros corazones para dar luz\u201d. Est\u00e1bamos en la oscuridad. No pod\u00edamos ver a Dios como glorioso oa Cristo como hermoso. Y Dios dijo: \u201cH\u00e1gase la luz\u201d. <\/p>\n

    Y m\u00e1s all\u00e1 de toda comprensi\u00f3n, para nuestro asombro, Dios, en el rostro Cristo nos apareci\u00f3 hermoso. Dios hizo un milagro. \u00c9l \u201cdio la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo en nuestros corazones\u201d. Y el asunto qued\u00f3 zanjado. Porque este tipo de ver es saborear. Ver a Cristo como supremamente hermoso<\/em> es estar cautivado por Cristo. Nada te alejar\u00e1 jam\u00e1s de esto. La gloria de Dios, la belleza de Dios, en la faz de Cristo, se ha convertido en su Tesoro eterno y que todo lo satisface. Eso es lo que significa ser salvo.<\/p>\n

    \u00bfRecuerdas la vez que Jes\u00fas pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u201c\u00bfQui\u00e9n dec\u00eds que soy yo?\u201d Puedes estar seguro de que Judas no respondi\u00f3. Judas nunca vio a Jes\u00fas tan hermoso. \u00c9l era un ladr\u00f3n. Amaba el dinero y el poder. Jes\u00fas no era hermoso para Judas, era \u00fatil. Pero Pedro, a pesar de toda su impetuosidad, era un gran amante de la belleza de Cristo, incluso cuando no la entend\u00eda completamente.<\/p>\n

    Entonces Pedro respondi\u00f3 (en Mateo 16:16): \u201cT\u00fa eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.\u201d Cuando Jes\u00fas escuch\u00f3 esas palabras, no las escuch\u00f3 simplemente como informaci\u00f3n que Pedro ten\u00eda en com\u00fan con Satan\u00e1s. Satan\u00e1s sabe que Jes\u00fas es el Cristo. Satan\u00e1s sabe que \u00e9l es el Hijo. Satan\u00e1s sabe que Dios es el Dios viviente. No. Lo que Jes\u00fas escuch\u00f3 en estas palabras, tus palabras, oro, fue: \u201cT\u00fa eres el que hemos estado esperando todos estos a\u00f1os. Cumples nuestras esperanzas. Eres como ning\u00fan otro en sabidur\u00eda, poder, gracia y belleza. Te amamos y te seguiremos a donde sea. Tu hermosura nos ha dominado.\u201d<\/p>\n

    A lo que Jes\u00fas respondi\u00f3 as\u00ed: \u201c\u00a1Bendito seas, Sim\u00f3n hijo de Jon\u00e1s! Porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d. Sim\u00f3n Pedro, nada en tu alma ca\u00edda, rebelde y ciega sac\u00f3 esto a la luz. Dios lo hizo. \u201cNo te lo ha revelado carne ni sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d. \u201cEl Dios que dijo: ‘De las tinieblas resplandezca la luz’, ha resplandecido en tu coraz\u00f3n, Pedro, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.\u201d<\/p>\n

    El milagro que usted ve<\/h2>\n

    As\u00ed que la tercera implicaci\u00f3n de creer que el mayor bien de las buenas noticias es el don de la hermosura de Dios en Cristo<\/em> es que vuestra conversi\u00f3n es un milagro del don de Dios de la vista espiritual. Una vez estuviste ciego. Pero ahora lo ves.<\/p>\n

    \u201cLa ra\u00edz de nuestra ceguera no es que seamos v\u00edctimas de la oscuridad, sino amantes de la oscuridad\u201d. <\/p>\n

    As\u00ed que aqu\u00ed estamos en Passion predicando y firmando, predicando y cantando. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el cristianismo es el \u00fanico entre todas las religiones y movimientos filos\u00f3ficos del mundo que se crea y se sustenta en las noticias. Espectacular noticia, \u201cHe aqu\u00ed os traigo una buena noticia de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or\u201d (Lucas 2:10\u201311). Noticia tan grande, tan alegre, tan singular que crea su propio tipo de celebraci\u00f3n: predicaci\u00f3n y canto, predicaci\u00f3n y canto.<\/p>\n

    Una noticia cuyo mayor bien es el don de la belleza de Dios en \u00bfCristo?<\/em> Lo que significa que nuestra fe<\/em>, en su ra\u00edz, no es una decisi\u00f3n, sino ver a Cristo en el evangelio como hermoso, nuestra perdici\u00f3n<\/em>, en su ra\u00edz , no es solo rebeli\u00f3n sino ceguera a la belleza, y nuestra conversi\u00f3n<\/em>, en esencia, es el milagro del don de Dios que puede ver la gloria de Dios que todo lo satisface en Cristo.<\/p>\n

    Y si regresa a sus campus preguntando: \u00abSi la gente est\u00e1 ciega y la conversi\u00f3n es un milagro de Dios, \u00bfqu\u00e9 hago?\u00bb la respuesta se encuentra en 2 Corintios 4:5 (entre la ceguera del vers\u00edculo 4 y el milagro del vers\u00edculo 6: \u201cNo nos anunciamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Se\u00f1or<\/em>, con nosotros mismos como vuestro siervos<\/em> por causa de Jes\u00fas.\u201d Cristo como Se\u00f1or, somos siervos.<\/p>\n

    La respuesta de Pablo es esta: Vosotros est\u00e1is andando milagros de iluminaci\u00f3n divina. Estabais ciegos a la belleza de Cristo. Y ahora ven. Por lo tanto, Dios ha ordenado que cuando anden milagros de la vista proclamen a Cristo como Se\u00f1or y se humillen como siervos, los ciegos vean. Vuestros campus est\u00e1n cubiertos de ciegos brillantes. As\u00ed que comisiono con las palabras de Jes\u00fas al ap\u00f3stol. Pablo en Hechos 26:17, <\/p>\n

    Te env\u00edo para que les abras los ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz y del poder de Satan\u00e1s a Dios, para que reciban el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n

    Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Me pregunto si te has detenido a reflexionar sobre cu\u00e1n simples y extra\u00f1os son estos eventos de la Pasi\u00f3n. A\u00f1o tras a\u00f1o, casi ahora d\u00e9cada tras d\u00e9cada, \u00bfa qu\u00e9 se reducen? Me parece que se reducen a predicar y cantar. Predicando y cantando. Mensaje y m\u00fasica. Mensaje y m\u00fasica. Alguien habla y todos cantan. Alguien … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 los cristianos predican y cantan?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}