{"id":13073,"date":"2022-07-26T13:59:14","date_gmt":"2022-07-26T18:59:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/glorificando-a-dios-periodo\/"},"modified":"2022-07-26T13:59:14","modified_gmt":"2022-07-26T18:59:14","slug":"glorificando-a-dios-periodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/glorificando-a-dios-periodo\/","title":{"rendered":"Glorificando a Dios. . .  Per\u00edodo"},"content":{"rendered":"
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El 5 de enero de 2001, me presentaron Campus Outreach. Estaba parado frente a 4000 estudiantes en Atlanta en la Conferencia Nacional de Navidad de Campus Outreach. Desde esa primera reuni\u00f3n, estaba en mi coraz\u00f3n traer Campus Outreach a Minnesota y Bethlehem. He dicho p\u00fablicamente m\u00e1s de una vez que tal vez el mayor legado que dejar\u00e9 a la iglesia que pastore\u00e9 durante 33 a\u00f1os ser\u00e1 la presencia de Campus Outreach como parte del ministerio de la iglesia.<\/p>\n

Una de las razones Me ha encantado este ministerio es el hecho de que su declaraci\u00f3n de misi\u00f3n comienza con la pasi\u00f3n suprema de mi vida: \u201cGlorificar a Dios<\/em> construyendo obreros en el campus para el mundo perdido\u201d. Por lo tanto, es un gran honor que me pidan que les hable sobre ese tema: Glorificando a Dios<\/em>. <\/p>\n

Definici\u00f3n y t\u00edtulo<\/h2>\n

Definici\u00f3n: \u201cGlorificar\u201d significa sentir, pensar y actuar de manera que refleje su grandeza. , que hacen mucho de Dios, que dan evidencia de la suprema grandeza de todos sus atributos y la belleza que todo lo satisface de sus m\u00faltiples perfecciones.<\/p>\n

El t\u00edtulo de este primer mensaje es \u201cGlorificando a Dios. . . Per\u00edodo.\u00bb Es decir: glorificar a Dios como la raz\u00f3n \u00faltima, absoluta y omnipresente de ser todo lo que somos y de hacer todo lo que hacemos. El punto principal de este mensaje es este: La raz\u00f3n por la que debes glorificar a Dios en todo es que Dios glorifica a Dios en todo.<\/em> <\/p>\n

Y la forma en que pretendo mostrarte esto es volviendo con usted al libro de \u00c9xodo y viendo a Dios revelarse a s\u00ed mismo como Dios, tan personal, tan glorioso y tan apasionado por ser conocido por el glorioso Dios personal que es. Esos son los cuatro pasos que daremos: \u00c9l se revela 1) como Dios, 2) como personal, 3) como glorioso y 4) como apasionado por ser conocido por el glorioso Dios personal que es.<\/p>\n

\u201cYo Soy Quien Soy\u201d<\/h2>\n

As\u00ed que vayamos primero a \u00c9xodo 3:12\u201315. Dios ha venido a Mois\u00e9s y le ha dicho que baje a Egipto y le diga a los israelitas que Dios los va a librar de la esclavitud.<\/p>\n

\u00c9l dijo: \u201cPero yo estar\u00e9 contigo, y esta ser\u00e1 la se\u00f1al para vosotros, que yo os he enviado; cuando hubiereis sacado al pueblo de Egipto, servir\u00e9is a Dios en este monte. Entonces Mois\u00e9s dijo a Dios: \u201cSi llego a los hijos de Israel y les digo: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros’, y me preguntan: ‘\u00bfCu\u00e1l es su nombre?’ \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cYO SOY EL QUE SOY\u201d. Y dijo: Di esto a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros. Tambi\u00e9n dijo Dios a Mois\u00e9s: Di esto a los hijos de Israel: El SE\u00d1OR, el Dios de vuestros padres, el El Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre, y as\u00ed ser\u00e9 recordado por todas las generaciones\u201d. <\/p>\n

Me preguntan mi nombre, dice Dios, y les dir\u00e9 tres cosas en respuesta a su petici\u00f3n. <\/p>\n

    \n
  1. \n

    Primero (vers\u00edculo 14), \u201cDios dijo a Mois\u00e9s: ‘Yo soy el que soy’\u201d. No dijo que ese era su nombre. Dijo, en efecto: Antes de que les diga mi nombre, quiero que se queden at\u00f3nitos ante este hecho: \u201cYo soy el que soy\u201d. Y me parece que Dios nos dir\u00eda esto ahora mismo. \u00bfQuieres preguntar qu\u00e9 significa glorificarme, hacer todo para mi gloria? D\u00e9jame decirte algo primero. Deja que se hunda en ese YO SOY. Antes de que hables de m\u00ed o hagas algo por m\u00ed, sorpr\u00e9ndete de que existo. Absolutamente lo soy. Este es el primero. Esto es fundamental. Esto es de infinita importancia.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Segundo (vers\u00edculo 14), \u201cY dijo: ‘Did esto al pueblo de Israel: ‘Yo Soy me ha enviado a vosotros’. ‘\u201d Todav\u00eda no le ha dado a Mois\u00e9s su nombre. Est\u00e1 construyendo un puente entre su ser y su nombre, lo cual veremos en el vers\u00edculo 15. Aqu\u00ed simplemente pone la declaraci\u00f3n de su ser en el lugar de su nombre. Di: \u201cYo Soy me ha enviado a ti\u201d. El que es, que absolutamente es, me envi\u00f3 a ti. Este a\u00fan no es su nombre. Es la base de su nombre.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Tercero (vers\u00edculo 15), \u201cDios tambi\u00e9n le dijo a Mois\u00e9s [y ahora viene su nombre]: ‘Di esto al pueblo de Israel: \u201cJehov\u00e1 [hebreo: \u201cYahweh\u201d], el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros.\u201d \u201cEste es mi nombre para siempre,\u201d refiri\u00e9ndose a Yahweh (SE\u00d1OR). <\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Finalmente, nos da su nombre. Casi siempre se traduce SE\u00d1OR (en may\u00fasculas) en la Biblia en ingl\u00e9s. Pero el hebreo se pronunciar\u00eda algo as\u00ed como \u00abYahweh\u00bb, y se basa en, o se asocia con, la palabra \u00abYo soy\u00bb. Entonces, cada vez que escuchamos la palabra Yahweh (o la forma abreviada Yah, que escuchas cada vez que cantas \u201calelu-jah\u201d, \u201calabado sea Yahweh\u201d), o cada vez que ves a SE\u00d1OR en la Biblia en ingl\u00e9s, debes pensar: esto es un nombre propio (como Pedro, Santiago o Juan) construido a partir de la palabra \u00abYo soy\u00bb y que nos recuerda cada vez que Dios es absolutamente.<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa que Dios es<\/em>?<\/h2>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa que Dios se da a s\u00ed mismo un nombre personal que significa esencialmente \u201cYo soy el que soy\u201d, y luego lo usa m\u00e1s de 5,000 veces en el Antiguo Testamento, y tiene como prop\u00f3sito que \u00bfIsrael y todas las naciones lo conocen por este nombre?<\/p>\n

    En unos minutos, vamos a ver cu\u00e1n celoso es \u00e9l de ser conocido como el glorioso Yahweh, pero primero, \u00bfqu\u00e9 significa ser Yahweh? ? \u00bfQu\u00e9 significa ser yo soy quien soy? \u00bfQu\u00e9 significa que Dios sea? <\/p>\n

    Aqu\u00ed hay diez respuestas, para empezar, el fundamento de toda su gloria:<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Que Dios es<\/em> significa que nunca tuvo una comienzo. Esto tambalea la mente. Todos los ni\u00f1os preguntan: \u00ab\u00bfQui\u00e9n hizo a Dios?\u00bb Y todo padre sabio dice: \u201cNadie hizo a Dios. Dios simplemente es. Y siempre lo fue. Sin principio.\u201d<\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      Que Dios es<\/em> significa que Dios nunca terminar\u00e1. Si no lleg\u00f3 a existir; no puede salir del ser, porque est\u00e1 siendo. El es lo que es. No hay lugar para ir fuera del ser. S\u00f3lo est\u00e1 \u00e9l. Antes de crear, eso es todo lo que es: Dios.<\/p>\n<\/li>\n

    3. \n

      Que Dios es<\/em> significa que Dios es la realidad absoluta. No hay realidad ante \u00e9l. No hay realidad fuera de \u00e9l a menos que \u00e9l la quiera y la haga. No es una de las muchas realidades antes de crear. Simplemente est\u00e1 all\u00ed como realidad absoluta. \u00c9l es todo lo que fue eternamente. Sin espacio, sin universo, sin vac\u00edo. Solo Dios. Absolutamente all\u00ed. Absolutamente todo.<\/p>\n<\/li>\n

    4. \n

      Que Dios es<\/em> significa que Dios es completamente independiente. No depende de nada para traerlo a la existencia o apoyarlo o aconsejarlo o hacer de \u00e9l lo que es. Eso es lo que significa la palabra ser \u201cabsoluto\u201d. Es lo que significa la construcci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica \u201cYo soy el que soy\u201d.<\/p>\n<\/li>\n

    5. \n

      Que Dios es<\/em> significa m\u00e1s bien que todo lo que no es Dios depende totalmente de Dios . Todo lo que no es Dios es secundario y dependiente. El universo entero es completamente secundario. No primaria. Lleg\u00f3 a existir por Dios y sigue existiendo momento a momento por la decisi\u00f3n de Dios de mantenerlo existiendo.<\/p>\n<\/li>\n

    6. \n

      Ese Dios es<\/em> significa que todo el universo es en comparaci\u00f3n con Dios como nada. La realidad contingente y dependiente es a la realidad absoluta e independiente como una sombra a la sustancia. Como el eco de un trueno. Como una burbuja al oc\u00e9ano. Todo lo que vemos, todo lo que nos asombra en el mundo y en las galaxias, es, comparado con Dios, como nada. \u201cTodas las naciones son como nada delante de \u00e9l, menos que nada y vac\u00edo son contadas por \u00e9l\u201d (Isa\u00edas 40:17).<\/p>\n<\/li>\n

    7. \n

      Ese Dios es<\/em> significa que Dios es constante. \u00c9l es el mismo ayer, hoy y siempre. No se puede mejorar. No se est\u00e1 convirtiendo en nada. El es quien el es. No hay desarrollo en Dios. Sin progreso. La perfecci\u00f3n absoluta no se puede mejorar.<\/p>\n<\/li>\n

    8. \n

      Que Dios es<\/em> significa que \u00e9l es el est\u00e1ndar absoluto de la verdad, la bondad y la belleza. No hay ning\u00fan libro de leyes al que mirar para saber qu\u00e9 es lo correcto. No hay almanaque para establecer los hechos. Ning\u00fan gremio para determinar lo que es excelente o hermoso. \u00c9l mismo es el est\u00e1ndar de lo que es correcto, lo que es verdadero, lo que es hermoso.<\/p>\n<\/li>\n

    9. \n

      Que Dios es<\/em> significa que Dios hace lo que le place y eso siempre tiene raz\u00f3n y siempre es hermoso y siempre est\u00e1 de acuerdo con la verdad. No hay restricciones sobre \u00e9l desde fuera de \u00e9l que puedan impedirle hacer cualquier cosa que le plazca. Toda la realidad que est\u00e1 fuera de \u00e9l la cre\u00f3, dise\u00f1\u00f3 y gobierna como la realidad absoluta. Por lo tanto, est\u00e1 completamente libre de cualquier restricci\u00f3n que no se origine en el consejo de su propia voluntad.<\/p>\n<\/li>\n

    10. \n

      Que Dios es<\/em> significa que \u00e9l es la realidad m\u00e1s importante y valiosa y la persona m\u00e1s importante y valiosa del universo. \u00c9l es m\u00e1s digno de inter\u00e9s, atenci\u00f3n, admiraci\u00f3n y disfrute que todas las dem\u00e1s realidades, incluido el universo entero.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Dios es.<\/em> Esa es la primera cosa que revela. Este es el Dios que deben glorificar en sus campus. Los estudiantes fueron hechos para conocer a este Dios. Sus corazones anhelan conocerlo, pero no saben que ese es su dolor. Glorificar a este Dios significa mostrarles para qui\u00e9n fueron creados.<\/p>\n

      Por que Dios dio un nombre personal \u00bfNombre?<\/h2>\n

      Pero ahora preguntamos: \u00bfPor qu\u00e9 Dios se revel\u00f3 a s\u00ed mismo d\u00e1ndose un nombre personal? Yahweh no es un t\u00e9rmino gen\u00e9rico. El hecho de que se traduzca SE\u00d1OR podr\u00eda ser enga\u00f1oso, ya que Se\u00f1or es un t\u00edtulo y no un nombre como Mary o Jane o James o Ken. Pero Yahweh es un nombre personal.<\/p>\n

      En \u00c9xodo 3:15, Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cDi esto al pueblo de Israel: ‘Yahweh, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros.’ Este [Yahweh] es mi nombre para siempre, y as\u00ed ser\u00e9 recordado por todas las generaciones\u201d. <\/p>\n

      Conociendo el nombre personal de Dios<\/h2>\n

      Dios no estaba contento con ser conocido solo por los atributos divinos. Quiere ser conocido por su nombre. Es por eso que se dio un nombre y luego lo convirti\u00f3 en su identidad m\u00e1s de 5000 veces en el Antiguo Testamento. <\/p>\n

      Una de las razones por las que puso tanto \u00e9nfasis en la revelaci\u00f3n de su nombre es que las personas se relacionan personalmente por su nombre. Si solo llamas a alguien por un t\u00edtulo, probablemente no tengas una relaci\u00f3n personal. Dios significa ser llamado por su nombre. Yahweh no es un t\u00edtulo. Cada vez que veas SE\u00d1OR en may\u00fasculas en la Biblia, piensa: Llamo a Dios por su nombre personal.<\/p>\n

      El nombre personal Jes\u00fas<\/em><\/h2>\n

      Y si, por cierto, te preguntas c\u00f3mo se relaciona el nombre personal Yahweh con el nombre personal, Jes\u00fas, considera estas dos cosas asombrosas. Jes\u00fas es de la forma griega de Josu\u00e9, que se basa en el nombre personal de Dios (\u00abJa\u00bb) y la palabra hebrea para \u00absalvaci\u00f3n\u00bb. As\u00ed que Josu\u00e9 y Jes\u00fas quieren decir, \u00abYahweh salva\u00bb, o, \u00abYahweh es salvaci\u00f3n\u00bb. Un \u00e1ngel le dijo a Jos\u00e9: \u201cLlamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d (Mateo 1:21). \u00bfQui\u00e9n salvar\u00e1 a su pueblo? Jehov\u00e1 lo har\u00e1. Eso es lo que significa el nombre. <\/p>\n

      Se vuelve a\u00fan m\u00e1s sorprendente cuando escuchamos a Pablo decir de Jes\u00fas resucitado en Filipenses 2:11: \u00abToda lengua confesar\u00e1 que Jesucristo es el SE\u00d1OR, para gloria de Dios Padre\u00bb. Esa es una cita de Isa\u00edas 45:23 donde Yahweh<\/em> es aquel ante quien toda rodilla se doblar\u00e1 y toda lengua confesar\u00e1. Pablo est\u00e1 diciendo que al final, veremos que Jes\u00fas es, de hecho, Yahweh encarnado<\/em>. No tienes que elegir entre conocerlo personalmente como Yahweh y conocerlo personalmente como Jes\u00fas. De hecho, no te atreves a elegir.<\/p>\n

      Yahweh es glorioso<\/h2>\n

      Ahora pasamos a la tercera cosa que Dios revel\u00f3 Sobre \u00e9l mismo. Primero que es \u00e9l. Segundo que es personal. Tercero que es glorioso. <\/p>\n

      Puedes ver la conexi\u00f3n entre la gloria de Dios y su nombre m\u00e1s claramente en \u00c9xodo 14. En el vers\u00edculo 2, Dios le dice a Mois\u00e9s: \u201cDile al pueblo de Israel que regresen y acampen frente a Pi-hahirot. .\u201d Ahora esto parec\u00eda una locura. Estaba al rev\u00e9s. Estaban casi libres. \u00bfPor qu\u00e9 retroceder? La respuesta de Dios: Porque enga\u00f1ar\u00e1 a Fara\u00f3n para que piense que est\u00e1n perdidos en el desierto. Se endurecer\u00e1 contra ellos y contra Dios y saldr\u00e1 a capturarlos. Y Dios tendr\u00e1 una oportunidad m\u00e1s para mostrar la gloria de su nombre al derrotar por completo a los arrogantes egipcios en el Mar Rojo. Vers\u00edculos 3\u20134 (esto es Yahweh hablando):<\/p>\n

      Porque Fara\u00f3n dir\u00e1 del pueblo de Israel: \u201cAndan errantes por la tierra; el desierto los ha encerrado.\u201d Y yo endurecer\u00e9 el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n, y \u00e9l los perseguir\u00e1, y me gloriar\u00e9<\/em> sobre Fara\u00f3n y todo su ej\u00e9rcito, y los egipcios sabr\u00e1n que yo soy Yahweh<\/em>.<\/p>\n

      Y as\u00ed sucede. Fara\u00f3n persigue a los israelitas y los atrapa en el Mar Rojo. Y en \u00c9xodo 14:16\u201318, Dios dice:<\/p>\n

      Levanta tu vara, y extiende tu mano sobre el mar y div\u00eddelo, para que el pueblo de Israel cruce el mar en seco. Y endurecer\u00e9 el coraz\u00f3n de los egipcios para que vayan tras ellos, y me gloriar\u00e9<\/em> sobre Fara\u00f3n y todo su ej\u00e9rcito, sus carros y su caballer\u00eda. Y los egipcios sabr\u00e1n que yo soy Yahweh<\/em>, cuando me glorifique<\/em> sobre Fara\u00f3n, sus carros y su caballer\u00eda.<\/p>\n

      Entonces, vers\u00edculo 4: \u201cMe gloriar\u00e9<\/em> sobre Fara\u00f3n y todo su ej\u00e9rcito, y los egipcios sabr\u00e1n que yo soy Yahweh<\/em>\u201d. Vers\u00edculo 17: \u201cMe gloriar\u00e9<\/em> sobre Fara\u00f3n y todo su ej\u00e9rcito\u201d. Verso 18: \u201cLos egipcios sabr\u00e1n que yo soy Yahweh<\/em>, cuando me glor\u00ede<\/em> sobre Fara\u00f3n, sus carros y su caballer\u00eda.\u201d<\/p>\n

      Sabr\u00e1n que soy Yahweh<\/em> cuando revele mi gloria<\/em>. Pero esto no puede significar simplemente que sabr\u00e1n que el nombre de Dios es Yahweh. Pueden o no haber o\u00eddo hablar de su nombre. Hacer estos milagros no les pone un nombre en el o\u00eddo. Lo que saben, cuando ven su gloria, es algo acerca de lo que significa ser llamado Yahv\u00e9, el Dios que es. Significa que tiene gran gloria. Mayor gloria que los m\u00e1s grandes imperios del mundo. Ser Yahweh es ser supremamente glorioso: grande, impresionante, hermoso. <\/p>\n

      Esa es la tercera cosa que Dios revela acerca de s\u00ed mismo.<\/p>\n

      Primero, Dios se revela como el Dios que es<\/em>. En segundo lugar, se revela a s\u00ed mismo como personal<\/em>. En tercer lugar, se revela a s\u00ed mismo como supremamente glorioso<\/em>. Y finalmente revela que le apasiona ser conocido<\/em> por el Dios glorioso y personal que es.<\/p>\n

      La pasi\u00f3n de Dios por ser conocido<\/h2>\n

      Esta verdad nos llega con enormes implicaciones sobre c\u00f3mo vivimos nuestras vidas y hacemos nuestro ministerio. Dios est\u00e1 apasionadamente comprometido a darse a conocer como glorioso por encima de todas las dem\u00e1s glorias del universo, todas las dem\u00e1s glorias que compiten en su vida y en su campus.<\/p>\n

      Si ha quedado claro que Dios es quien es, y si ha quedado claro que Dios se revela con un nombre personal, no s\u00f3lo con un t\u00edtulo, y si est\u00e1 claro que este Dios es glorioso, es clar\u00edsimo que a Dios le apasiona ser conocido como el glorioso Yahv\u00e9 personal que es. El predominio de este punto en la historia del \u00c9xodo es inconfundible.<\/p>\n

      \u00c9xodo 6:7, \u201cY sabr\u00e9is<\/em> que yo soy Yahweh<\/em> vuestro Dios , que os ha sacado de debajo de las cargas de los egipcios.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 7:5, \u201cLos egipcios sabr\u00e1n<\/em> que yo soy Yahweh<\/em> , cuando extienda mi mano contra Egipto y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 7:17, \u201cEn esto sabr\u00e9is<\/em> que yo soy Yahv\u00e9<\/em>. . . . herir\u00e9 el agua que est\u00e1 en el Nilo, y se convertir\u00e1 en sangre.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 8:10, \u201cPara que sep\u00e1is<\/em> que no hay nadie como Jehov\u00e1<\/em> nuestro Dios.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 8:22, \u201cNo habr\u00e1 enjambres de moscas en Gos\u00e9n, para que sep\u00e1is<\/em> que yo soy Yahweh<\/em> en medio de la tierra.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 9:16, \u201cPara esto te he levantado, Fara\u00f3n, para mostrarte mi poder, para que mi nombre <\/em> sea proclamado<\/em> en toda la tierra.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 9:29, \u201cNo habr\u00e1 m\u00e1s granizo, para que sep\u00e1is<\/em> que la tierra es de Yahweh<\/em>.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 10:2, \u201cDi a o\u00eddos de tu hijo y de tu nieto las se\u00f1ales que he hecho entre los egipcios, que para que sep\u00e1is que yo soy Yahweh<\/em>.\u201d <\/p>\n

      \u00c9xodo 14:4, \u201cMe gloriar\u00e9 en Fara\u00f3n y en todo su ej\u00e9rcito, y los egipcios sabr\u00e1n<\/em> que yo soy Yahweh<\/em>.\u201d<\/p>\n

      \u00c9xodo 14:18, \u201cLos egipcios sabr\u00e1n<\/em> que yo soy Yahweh<\/em>, cuando me haya gloriado sobre Fara\u00f3n.\u201d<\/p>\n

      Dios se nos ha revelado como un Dios apasionado por dar a conocer la gloria de su nombre, no la pronunciaci\u00f3n del mismo, como si fuera magia, sino la realidad del mismo, el Dios que absolutamente es, el Dios que es personal y el Dios supremamente glorioso.<\/p>\n

      Y nunca ha dejado de ser este Dios con esta pasi\u00f3n. Este Dios del \u00c9xodo es adorado y celebrado en los Salmos. Salmo 106:7\u20138,<\/p>\n

      Nuestros padres, cuando estaban en Egipto, . . . se rebel\u00f3 en el Mar Rojo. Sin embargo, Dios los salv\u00f3 por causa de su nombre<\/em>, para dar a conocer la fuerza de su poder.<\/p>\n

      Este Dios del \u00c9xodo es adorado y celebrado en los profetas.<\/p>\n

      Isa\u00edas 63:11\u201312, \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que hizo ir el brazo de su gloria a la diestra de Mois\u00e9s, el que dividi\u00f3 las aguas delante de ellos para hacerse un nombre perpetuo<\/em>?\u201d<\/p>\n

      Oseas 13:4, \u201cYo soy Yahweh<\/em> tu Dios desde la tierra de Egipto<\/em>; no conoc\u00e9is Dios sino a m\u00ed, y fuera de m\u00ed no hay salvador.\u201d<\/p>\n

      Ezequiel 20:5, 9, Me di a conocer a ellos en la tierra de Egipto; Les jur\u00e9, diciendo: Yo soy Yahweh vuestro Dios. . . . Hice por causa de mi nombre<\/em>, para que no fuera profanado a la vista de las naciones entre las cuales habitaban, ante cuyos ojos me di a conocer<\/em> a ellos en sac\u00e1ndolos de la tierra de Egipto.<\/p>\n

      Y el Dios del \u00c9xodo ha entrado en la historia en la persona de Jesucristo nuestro Se\u00f1or. Es por eso que el beb\u00e9 huy\u00f3 a Egipto, para que la profec\u00eda de Oseas se cumpliera, como lo expres\u00f3 Mateo en Mateo 2:15: \u201cEsto fue para que se cumpliera lo que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho por medio del profeta: \u201cDe Egipto llam\u00e9 a mi hijo\u201d. <\/p>\n

      As\u00ed que este Jes\u00fas cumple el destino de su pueblo como el nuevo Israel, y la nueva Pascua (1 Corintios 5:7), y el nuevo Libertador que har\u00eda un nuevo \u00c9xodo para su pueblo de la esclavitud del pecado, tal como vemos en el monte de la transfiguraci\u00f3n en Lucas 9:30\u201331, \u201cMois\u00e9s y El\u00edas, que apareci\u00f3 en gloria, hablaron de su \u00e9xodo, que estaba a punto de realizar en Jerusal\u00e9n.\u201d<\/p>\n

      Y cuando lleg\u00f3 aquella noche a Jerusal\u00e9n, estaba muy angustiado, y en su clamor a Dios nos revela que la pasi\u00f3n original del \u00e9xodo nunca ha cambiado: Dios Hijo y Dios Padre est\u00e1n apasionados por dando a conocer la gloria de Dios. Juan 12:27\u201328:<\/p>\n

      \u201cAhora est\u00e1 turbada mi alma. \u00bfY qu\u00e9 dir\u00e9? \u00bf’Padre, s\u00e1lvame de esta hora’? Pero para este prop\u00f3sito he venido a esta hora. Padre, glorifica tu nombre<\/em>\u201d. Entonces vino una voz del cielo: \u201cLo he glorificado y lo glorificar\u00e9<\/em> otra vez\u201d. <\/p>\n

      Y todos los que hemos sido librados de la esclavitud por lo que sucedi\u00f3 en la cruz a la ma\u00f1ana siguiente, sepamos que debemos nuestra vida a la pasi\u00f3n de Jes\u00fas por la gloria del nombre de Dios. Es por eso que 1 Juan 2:12 dice: \u201cTus pecados te son perdonados por amor de su nombre\u201d.<\/p>\n

      Dios glorifica Dios en todo<\/h2>\n

      Dios el Padre y Dios el Hijo hicieron un pacto para sacar al pueblo de Dios del Egipto del pecado y la esclavitud a la libertad y la gloria eterna de la filiaci\u00f3n por la misma raz\u00f3n por la que Dios sac\u00f3 a Israel del Egipto, para que pueda tener gloria sobre el pecado, Satan\u00e1s, el infierno, todos los principados y potestades que llevaron a Jes\u00fas a la cruz y todos los sistemas del mundo que se levantan contra su pueblo, para que pueda tener gloria sobre ellos y todo el mundo sepa que Jes\u00fas, el crucificado y resucitado, es Yahv\u00e9, el glorioso Dios personal que es.<\/p>\n

      A esto es a lo que Dios te est\u00e1 llamando. La raz\u00f3n por la que debes glorificar a Dios en todo es que Dios glorifica a Dios en todo<\/em>, que Jes\u00fas glorific\u00f3 a Dios en todo.<\/p>\n

      Por lo tanto, ya sea que comas o bebas, o que derrames tu vida para construir obreros en el campus para el mundo perdido, o lo que sea que hagas, en todo<\/em> que hagas, hazlo todo para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      El 5 de enero de 2001, me presentaron Campus Outreach. Estaba parado frente a 4000 estudiantes en Atlanta en la Conferencia Nacional de Navidad de Campus Outreach. Desde esa primera reuni\u00f3n, estaba en mi coraz\u00f3n traer Campus Outreach a Minnesota y Bethlehem. He dicho p\u00fablicamente m\u00e1s de una vez que tal vez el mayor legado … Continuar leyendo \u00abGlorificando a Dios. . .  Per\u00edodo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13073","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13073"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13073\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}