{"id":13076,"date":"2022-07-26T13:59:19","date_gmt":"2022-07-26T18:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vive-en-esperanza-vive-en-santidad-vive-en-santo-temor\/"},"modified":"2022-07-26T13:59:19","modified_gmt":"2022-07-26T18:59:19","slug":"vive-en-esperanza-vive-en-santidad-vive-en-santo-temor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vive-en-esperanza-vive-en-santidad-vive-en-santo-temor\/","title":{"rendered":"Vive en Esperanza, Vive en Santidad, Vive en Santo Temor"},"content":{"rendered":"
\n

La santidad de Dios es una forma de hablar de la alteridad de Dios. Su diferencia con nosotros. El estar solo en clase. Hannah lo expres\u00f3 as\u00ed en 1 Samuel 2:2: \u201cNo hay santo como el Eterno; ciertamente, no hay nadie fuera de ti, ni hay roca como nuestro Dios\u201d. Su santidad es unicidad trascendente, pura, absoluta. <\/p>\n

Hay una diferencia infinita entre \u00e9l y nosotros. Lo que significa que cuando vemos su santidad m\u00e1s claramente, no solo nos sentimos indignos como lo hizo Isa\u00edas en Isa\u00edas 6:5, \u201c\u00a1Ay de m\u00ed! Porque estoy perdido; porque soy hombre de labios inmundos. . . porque mis ojos han visto al Rey, al SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos!\u201d \u2014 no solo respondemos as\u00ed, sino que tambi\u00e9n nos encontramos con cosas extra\u00f1as. Cosas que al principio no tienen sentido para nosotros. La santidad de Dios no es s\u00f3lo otra, es extra\u00f1a a los seres humanos ca\u00eddos. <\/p>\n

Cuando lo vemos m\u00e1s claramente en la Biblia vemos cosas extra\u00f1as. Tiene implicaciones inesperadas para nuestras vidas. Creemos que tenemos el evangelio resuelto y estamos en camino de vivir de acuerdo con el evangelio y de repente nos encontramos con las implicaciones de la santidad de Dios que nos desconciertan. son extra\u00f1os Y muchas personas en ese momento no escuchar\u00e1n lo que la Biblia tiene que decir. Han comenzado a darle alg\u00fan sentido a Dios y, de repente, la Biblia saca a relucir algunas implicaciones de su santidad que no se ajustan a nuestra forma de pensar acerca de \u00e9l.<\/p>\n

Creo que este es el caso en 1 Pedro 1 :13\u201321. Y os aviso con la esperanza de que no huy\u00e1is de lo que dice este texto, sino que pid\u00e1is a Dios nueva luz y mayor entendimiento y mayores afectos en la adoraci\u00f3n y m\u00e1s robusta obediencia, que vuestra santidad sea m\u00e1s extra\u00f1a como la santidad de Dios.<\/p>\n

As\u00ed que los invito a ir a 1 Pedro 1:13\u201321 y seguir lo que leo:<\/p>\n

Preparando, pues, vuestra mente para la acci\u00f3n, y siendo sobrios , pon toda tu esperanza en la gracia que te ser\u00e1 tra\u00edda en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. 14 Como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las pasiones de vuestra primera ignorancia, 15 sino como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, 16 como est\u00e1 escrito: \u201cSed santos, porque yo soy santo.\u00bb 17 Y si invoc\u00e1is como Padre a aquel que juzga imparcialmente seg\u00fan las obras de cada uno, comportaos con temor durante todo el tiempo de vuestro destierro, 18 sabiendo que fuisteis redimidos de los caminos vanos que heredasteis de vuestros antepasados, no con cosas perecederas como plata u oro, 19 pero con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni contaminaci\u00f3n. 20 \u00c9l fue conocido desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero se manifest\u00f3 en los \u00faltimos tiempos por amor a ustedes 21 que por medio de \u00e9l son creyentes en Dios, que lo resucit\u00f3 de entre los muertos y le dio gloria, para que su fe y esperanza sean en Dios.<\/p>\n

Tres Comandos Principales<\/h2>\n

Hay tres verbos imperativos en estos vers\u00edculos. Todos los otros 16 verbos son participios, indicativo, con un infinitivo. Eso significa que hay tres mandamientos principales para nosotros y todo lo dem\u00e1s es explicaci\u00f3n y argumento para esos tres mandamientos.<\/p>\n

El primero est\u00e1 en el vers\u00edculo 13b: \u201c. . . esperen plenamente<\/em> en la gracia que les ser\u00e1 tra\u00edda cuando Jesucristo sea manifestado\u201d. Literalmente \u00abesperar plenamente\u00bb. Es un mandato que nos sintamos llenos, con una fuerte esperanza de que cuando Jes\u00fas venga de nuevo experimentaremos la gracia y esta gracia ser\u00e1 completamente satisfactoria. En otras palabras, Pedro quiere que nos sintamos profundamente confiados en el resultado final de nuestras vidas en la revelaci\u00f3n de Cristo. Significar\u00e1 m\u00e1s gracia. Y el cumplimiento de los anhelos m\u00e1s profundos. Es por eso que debemos esperar plenamente, no levemente, sino plenamente. Esto ser\u00e1 una gran gracia. Gracia que satisface eternamente.<\/p>\n

El segundo imperativo est\u00e1 al final del vers\u00edculo 15. Pero leamos 14 y 15 para ver el flujo: \u201cComo hijos obedientes, no os conform\u00e9is (eso es un participio: \u201cno siendo conformados\u201d) a las pasiones de vuestra primera ignorancia, pero como aquel que os llam\u00f3 es santo, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros sed santos<\/em> en toda vuestra conducta.\u201d El verbo es el imperativo de \u00abbe\u00bb o \u00abbecome\u00bb. Y espec\u00edficamente, el enfoque est\u00e1 en el resultado de este ser en el hacer: Se santo en toda tu conducta, tu forma de vida. Vive una vida santa.<\/p>\n

As\u00ed que en el vers\u00edculo 13 tenemos \u00abesperanza plena\u00bb y en el vers\u00edculo 15 tenemos \u00absed santos\u00bb.<\/p>\n

El tercer imperativo se encuentra en el vers\u00edculo 17: \u00bb Y si invoc\u00e1is como Padre a aquel que juzga imparcialmente seg\u00fan las obras de cada uno, comportaos con temor<\/em> durante todo el tiempo de vuestro destierro\u201d. En el vers\u00edculo 15, el mandato era: \u201cSed santos en toda vuestra conducta\u201d. Y en el vers\u00edculo 17 el mandato es \u201ctemor en toda vuestra conducta\u201d. Y el temor est\u00e1 conectado m\u00e1s estrechamente con el juicio de Dios. Puesto que vuestro Padre \u201cjuzga imparcialmente seg\u00fan las obras de cada uno, comportaos con temor\u201d.<\/p>\n

As\u00ed que ahora tenemos tres mandamientos: Vivid en la esperanza. Vive en santidad. Vivir en miedo. Y con cada uno de estos aumenta la extra\u00f1eza. Esto es lo que quise decir cuando dije antes que cuando vemos la santidad de Dios m\u00e1s claramente, vemos cosas extra\u00f1as. Tiene implicaciones inesperadas para nuestras vidas. Creemos que tenemos el evangelio resuelto, y de repente nos encontramos con algunas implicaciones de la santidad de Dios que nos desconciertan. son extra\u00f1os Como: Vive en santidad, y la forma de hacerlo es vivir en esperanza y vivir en temor.<\/p>\n

Como la santidad de Dios <\/h2>\n

Asegur\u00e9monos de ver que la santidad a la que estamos siendo llamados es en verdad como la santidad de Dios. Y es por eso que est\u00e1 causando estas extra\u00f1as yuxtaposiciones de esperanza y miedo. Vers\u00edculos 15\u201316: \u201cComo es santo el que os llam\u00f3, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, como est\u00e1 escrito: ‘Sed santos, porque yo soy santo’\u201d. La santidad de Dios es tanto el modelo como el la tierra para nuestra santidad. Note la palabra \u201cporque\u201d en esta cita de Lev\u00edtico 11:44, \u201cSed santos, porque<\/em> yo soy santo\u201d. As\u00ed que la santidad de Dios es el suelo o la base de nuestra santidad. Y observe la palabra \u201ccomo\u201d al principio del vers\u00edculo 15: \u201cComo el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos\u201d. As\u00ed que la santidad de Dios es el patr\u00f3n. Base y modelo.<\/p>\n

Es por eso que nos encontramos con cosas tan extra\u00f1as en estos vers\u00edculos. Estamos siendo llamados a ser como Dios en su santidad. Y hemos dicho que la santidad de Dios es su singularidad, su alteridad. Su ser \u00fanico en su clase. Quiz\u00e1s no deber\u00eda sorprender entonces, que las implicaciones de esto sean tan sorprendentes: Vive con esperanza y vive con miedo para que seas como Dios y vivas en santidad.<\/p>\n

Para nuestros hijos<\/h2>\n

\u00a1Y esto es lo que queremos transmitir a nuestros hijos! Queremos que prueben lo que es esperar plenamente en la gracia que vendr\u00e1 a los hijos de Dios cuando Cristo regrese. Queremos que obedezcan el vers\u00edculo 13b, \u201cPongan toda su esperanza en la gracia que les ser\u00e1 tra\u00edda cuando Jesucristo sea manifestado\u201d. Queremos que crezcan inquebrantables en su m\u00e1ximo optimismo: optimismo para ellos, para la iglesia y, de hecho, para lo que Dios har\u00e1 de este mundo. <\/p>\n

Est\u00e1n llegando a un mundo que hace alarde de su maldad m\u00e1s abiertamente de lo que los estadounidenses estaban acostumbrados. Lo que vemos a nuestro alrededor no es nuevo en el mundo. Y ha habido culturas mucho m\u00e1s descaradamente inmorales que la nuestra. Pero nuestros hijos tendr\u00e1n que lidiar con manifestaciones de pecaminosidad que fueron m\u00e1s restringidas en d\u00e9cadas pasadas en este pa\u00eds. Y por eso queremos criarlos no como optimistas d\u00e9biles<\/em> cuyas esperanzas se hunden con cada nuevo ultraje, sino como optimistas \u00faltimos e inquebrantables, cuya esperanza es plena y fuerte, por la gracia que les llega en a revelaci\u00f3n de Jesucristo, sin mencionar toda la gracia que llega a sus vidas para fortalecerlos todos los d\u00edas.<\/p>\n

Y queremos que nuestros hijos prueben el santo temor de Dios su padre y su juez. Queremos que obedezcan el vers\u00edculo 17: \u201cP\u00f3rtense con temor durante todo el tiempo de su destierro\u201d. No queremos criar ni\u00f1os emocionalmente fr\u00e1giles a los que solo se les puede decir que tengan esperanza porque si se les dice que teman, se derrumbar\u00e1n sin capacidades emocionales para tal cosa. No queremos criar ni\u00f1os que no tengan categor\u00edas construidas para el temor sagrado junto con la esperanza plena. No queremos criar hijos cuya esperanza es de esas que se desvanecen cuando temen a Dios. Queremos criar j\u00f3venes tan extra\u00f1os como extra\u00f1o es este texto. Quienes son tan parad\u00f3jicos en sus capacidades emocionales como lo exige la santidad de Dios.<\/p>\n

Y queremos que nuestros j\u00f3venes prueben la santidad de Dios implantada en sus propias almas como hijos nacidos de nuevo por el Esp\u00edritu Santo, que ahora llevar los rasgos de familia del Padre de la santidad. Queremos que obedezcan los vers\u00edculos 15-16: \u201cComo es santo el que os llam\u00f3, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, como est\u00e1 escrito: ‘Sed santos, porque yo soy santo’\u201d. j\u00f3venes maravillosos y esperanzados y temerosos y valientes y fuertes y alegres y sabios, que son moldeados por la gloriosa alteridad de Dios, para que sus vidas sean una paradoja encantadora en este mundo.<\/p>\n

Y es por eso que que son los maestros de los ni\u00f1os sumergirnos en la Biblia, la palabra santa del Dios santo. Es por eso que nos demoramos mucho en cosas extra\u00f1as y maravillosas, en la oraci\u00f3n y la expectativa de que Dios nos libere de nuestra ignorancia anterior y nos d\u00e9 categor\u00edas mentales que nunca antes conocimos, y despierte capacidades emocionales que nunca pensamos que podr\u00edamos tener. <\/p>\n

Una mirada m\u00e1s cercana a los comandos<\/h2>\n

As\u00ed que hagamos algo de eso ahora con tres mandamientos: Vive en la esperanza. Vive en santidad. Vive en santo temor. Enfoqu\u00e9monos en la esperanza y el temor, que alimentan una vida de santidad.<\/p>\n

Este primer cap\u00edtulo de 1 Pedro es abrumadoramente un cap\u00edtulo de esperanza. Verso 3b: \u201cDios nos hizo nacer de nuevo para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos.\u201d<\/p>\n

Verso 4: Nuestra \u201cherencia es incorruptible, incontaminada e inmarcesible <\/em>.\u201d Est\u00e1 siendo \u201cguardado en el cielo<\/em>\u201d para nosotros. Y el vers\u00edculo 5, estamos siendo reservados para ello: \u201ca quienes por el poder de Dios siendo guardados por medio de la fe<\/em> para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero\u201d. Todo eso es para hacernos inquebrantablemente seguros y llenos de esperanza, para ayudarnos a tener una esperanza plena (vers\u00edculo 13) Vers\u00edculo 8b-9 \u201cGozaos con un gozo inefable y glorioso, alcanzando el fruto de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestros almas<\/em>.\u201d Vers\u00edculo 13, el mandato de esperar plenamente<\/em> en la gracia venidera. Vers\u00edculos 18\u201319: \u201cFuiste rescatado . . . no con cosas perecederas<\/em> como plata u oro, sino con la sangre preciosa de Cristo.\u201d En otras palabras, el precio de su redenci\u00f3n no puede estropearse ni desvanecerse. El punto nuevamente es una s\u00f3lida esperanza. Vers\u00edculo 21: \u201cDios resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos y le dio gloria, para que vuestra fe y esperanza<\/em> est\u00e9n en Dios\u201d. Vers\u00edculo 23, \u201cHas nacido de nuevo. . . a trav\u00e9s de la palabra viva y permanente<\/em> de Dios.\u201d \u00a1La causa y la base sustentadora de tu nuevo nacimiento es viva y duradera, para que tengas plena esperanza!<\/p>\n

Est\u00e1 claro que Pedro quiere que sus lectores vivan en una esperanza inquebrantable. Cuando dice en el vers\u00edculo 13 que deben \u201cesperar plenamente, preparando su mente para la acci\u00f3n (ci\u00f1en los lomos de su mente) y siendo sobrios, nos est\u00e1 diciendo c\u00f3mo mantener la esperanza. Estad despiertos y \u00e1giles en vuestros pies mentales para rastrear cada motivo de esperanza que Dios da. Y detectar toda falsedad que destruya la esperanza. La mente es un medio de esperanza.<\/p>\n

El combustible de la santidad<\/h2>\n

Luego, en los vers\u00edculos 14\u201315 Pedro muestra c\u00f3mo Dios trabaja para hacer de la esperanza el combustible de la santidad. Veo cinco pasos en los vers\u00edculos 14 y 15. <\/p>\n

Llamar<\/em><\/strong><\/p>\n

Primero, Dios nos llama. Verso 15: \u201cComo el Santo que os llam\u00f3\u201d. Esto es virtualmente lo mismo que Dios dando un nuevo nacimiento en el vers\u00edculo 3: \u201c\u00c9l os hizo nacer de nuevo para una esperanza viva\u201d. El llamado soberano de Dios nos levanta de la muerte y ceguera espiritual. El objetivo de este llamado, este nuevo nacimiento, es para que podamos estar vivos a la verdad que da esperanza.<\/p>\n

Ni\u00f1os<\/em><\/strong><\/p>\n

Segundo, el efecto de este llamado, este nuevo nacimiento, es que nos convertimos en hijos de Dios. Verso 14: \u201cComo hijos<\/em> obedientes\u201d. En el nuevo nacimiento recibimos una nueva naturaleza a semejanza de nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Por eso el vers\u00edculo 3 dice que nacemos de nuevo para una esperanza viva. Nada es m\u00e1s esperanzador que estar en la familia de Dios.<\/p>\n

Nueva Visi\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n

El tercer paso es que este nuevo nacimiento vence la ceguera espiritual y la ignorancia que una vez tuvimos de lo que es verdaderamente deseable. Ahora vemos las cosas radicalmente diferentes. Verso 14: \u201cNo os conform\u00e9is a vuestras concupiscencias [deseos] anteriores, que eran vuestros en ignorancia<\/em>\u201d. Ya no somos ciegos, ignorantes y tontos. Ya no ignoramos el valor infinito de Dios. Ahora vemos la santidad de Dios como el valor supremo del universo. <\/p>\n

Nuevos deseos<\/em><\/strong><\/p>\n

El cuarto paso es que en lugar de viejos deseos en la ignorancia tengamos nuevos deseos en el conocimiento de la verdad . Esto es lo que estamos haciendo cuando ce\u00f1imos los lomos de nuestra mente en el vers\u00edculo 13, estamos usando nuestra mente para conocer la verdad. Y ese conocimiento es principalmente todas las razones para la esperanza que se han expuesto en el cap\u00edtulo 1 de Primera de Pedro.<\/p>\n

Santa conducta<\/em><\/strong><\/p>\n

Y el quinto paso es que obedezcamos el vers\u00edculo 15, para \u201csed santos en toda vuestra conducta\u201d. <\/p>\n

As\u00ed que la santidad nace de <\/p>\n

    \n
  1. el llamado de Dios \u2014el nuevo nacimiento\u2014, <\/li>\n
  2. la entrada en la familia de Dios,<\/li>\n
  3. la sustituci\u00f3n de la ignorancia por el conocimiento \u2014el conocimiento de todos los motivos de la esperanza que expone Pedro\u2014, <\/li>\n
  4. nuevos deseos llenos de esperanza, y <\/li>\n
  5. una experiencia creciente de santidad en todos vida.<\/li>\n<\/ol>\n

    Entonces, el ce\u00f1ir los lomos de la mente, la preparaci\u00f3n de la mente para la acci\u00f3n en el vers\u00edculo 13 tiene el prop\u00f3sito de ayudarnos a tener esperanza plena: \u201cpreparando vuestras mentes para la acci\u00f3n. . . pon toda tu esperanza en la gracia. . . Y la forma en que la mente hace esto es venciendo la ignorancia del vers\u00edculo 14, porque esa ignorancia produjo los deseos de la ignorancia que produjeron la conducta imp\u00eda. Pero ahora la mente sobria, activa y nacida de nuevo ve la verdad de Cristo y la belleza de la santidad, y esa verdad y esa belleza producen nuevos deseos, y esos deseos producen una nueva conducta santa.<\/p>\n

    Esperanza inquebrantable \u2014 confiada el deseo \u2014 en la verdad y la belleza de Cristo est\u00e1 el combustible para ser santos como Dios es santo.<\/p>\n

    Lo que hace que la pregunta final ahora sea a\u00fan m\u00e1s urgente: \u00bfCu\u00e1l es el papel del miedo? Hemos visto los mandamientos, \u201cVive con esperanza\u201d. Y: \u201cVivir en santidad\u201d. Y hemos visto que vivir en esperanza es esencial para vivir en santidad. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hay de vivir en santo temor?<\/p>\n

    Padre nuestro y juez<\/h2>\n

    Verso 17: \u201cY si invoc\u00e1is a aquel como Padre que juzga imparcialmente seg\u00fan la obra de cada uno, conduc\u00edos con temor durante todo el tiempo de vuestro \u201cexilio\u201d. <\/p>\n

    Pedro no dejar\u00e1 que nos escapemos de la paradoja. Insiste en llamar al Juez Padre nuestro, y en llamar a nuestro Padre Juez. Y justo cuando te encuentras resbalando hacia la presunci\u00f3n de que tu Padre est\u00e1 detr\u00e1s del tribunal, \u00e9l te recuerda que el Juez \u201cjuzga imparcialmente seg\u00fan la obra de cada uno\u201d. No hay est\u00e1ndares diferentes, un est\u00e1ndar bajo para los hijos del juez y un est\u00e1ndar alto para los dem\u00e1s. <\/p>\n

    Y justo cuando empiezas a sentirte desesperanzado te recuerda que esta vida terrenal es para ti solo un \u201cexilio\u201d. Verso 17b: \u201cCond\u00fazcanse con temor durante todo el tiempo de su exilio.<\/em>\u201d Dios realmente es su Padre, y el cielo realmente es su hogar. La gracia realmente vendr\u00e1 a ti en la revelaci\u00f3n de Jesucristo (vers\u00edculo 13). As\u00ed que Pedro se aferra obstinadamente a los dos polos de esta paradoja: Padre y juez. Juicio imparcial y exilios destinados al cielo. <\/p>\n

    De hecho, hace que este temor sea a\u00fan m\u00e1s extra\u00f1o en los siguientes vers\u00edculos, 18\u201321. Estos vers\u00edculos son claramente un argumento para el mandato de comportarnos con temor en el vers\u00edculo 17. Note la conexi\u00f3n entre el mandato en el vers\u00edculo 17 y la declaraci\u00f3n en los vers\u00edculos 18\u201319: \u201cCond\u00fazcanse con temor durante todo el tiempo de su destierro, 18 sabiendo [es decir, porque sab\u00e9is] que fuisteis rescatados de los caminos vanos heredados de vuestros padres, no con cosas perecederas como plata u oro, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni contaminaci\u00f3n. \u201d<\/p>\n

    En otras palabras, teme a Dios porque fuiste redimido con algo que es infinitamente valioso y que no perecer\u00e1. En otras palabras, algo en lo que puedas basar todo tu futuro. En otras palabras, comp\u00f3rtense con temor porque Cristo pag\u00f3 infinitamente para librarlos de perecer. Extra\u00f1o.<\/p>\n

    Y el argumento contin\u00faa de la misma manera en los vers\u00edculos 20\u201321: \u201cCristo fue conocido desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero fue manifestado en los \u00faltimos tiempos por amor a vosotros 21, que por medio de \u00e9l sois creyentes en Dios, que le resucit\u00f3 de los muertos y le dio gloria, para que vuestra fe y esperanza est\u00e9n en Dios.\u201d Entonces, el temor del vers\u00edculo 17 se basa primero en el hecho de que Dios juzga imparcialmente seg\u00fan nuestro trabajo, y luego se basa en el hecho de que el Juez es nuestro Padre. Y luego se basa en el hecho de que Cristo nos rescat\u00f3 con sangre preciosa y duradera, y luego se basa en el hecho de que Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos para que nuestra esperanza est\u00e9 en Dios.<\/p>\n

    Todo lo cual significa que hay un tipo real de temor santo que no destruye la esperanza fuerte y confiada, sino que existe junto a ella y la profundiza y la fortalece, y conduce a una vida extra\u00f1a, maravillosa y santa.<\/p>\n

    Basado en lo que vimos sobre el origen y la naturaleza de la esperanza en los vers\u00edculos 14 y 15, describir\u00eda el temor santo como este a diferencia del temor profano. El miedo profano huye del juicio sobre el pecado y busca seguridad en todo tipo de excusas y camuflajes morales y religiosos. El temor santo huye del pecado mismo y busca seguridad en la gracia perdonadora y fortalecedora de Dios. <\/p>\n

    O he aqu\u00ed una forma m\u00e1s provocativa de decirlo: El temor profano huye del que juzga a los que no esperan plenamente en Dios. Pero el santo temor huye de no esperar en Dios a los brazos del Juez, su Padre. El temor profano ignora la preciosidad del rescate y tiembla ante el juicio de Dios. El temor sagrado aprecia el rescate y tiembla ante la perspectiva de insultar la bondad de quien lo pag\u00f3.<\/p>\n

    O para usar una ilustraci\u00f3n que un ni\u00f1o de ocho a\u00f1os puede entender (lo s\u00e9 porque mi hijo Karsten fue ocho cuando esto sucedi\u00f3). Los Tiegen ten\u00edan un perro enorme cuando fuimos a visitarlos, y nuestro hijo Karsten estaba casi a la par con el perro. Cuando le ped\u00ed a Karsten que volviera corriendo al auto a buscar algo, el perro corri\u00f3 tras \u00e9l con un gru\u00f1ido bajo. El Sr. Tiegen llam\u00f3 a Karsten: \u201cSer\u00e1 mejor que camine, a \u00e9l no le gusta que la gente huya de \u00e9l. Preferir\u00eda ir contigo\u201d.<\/p>\n

    Esa era una imagen de Dios para m\u00ed. Da mucho miedo, cuando est\u00e1s huyendo de \u00e9l o contra \u00e9l, poniendo todas tus esperanzas, tus deseos, en otro lugar. Pero si esperas plenamente en la gracia que \u00e9l da y en el tesoro que es, \u00e9l caminar\u00e1 contigo y ser\u00e1 tu amigo y tu protector y tu Padre, todo el camino a casa.<\/p>\n

    As\u00ed que vive en esperar. y vivir en santidad. Y vivan en temor santo. Porque \u201cser\u00e1n santos, porque yo soy santo\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La santidad de Dios es una forma de hablar de la alteridad de Dios. Su diferencia con nosotros. El estar solo en clase. Hannah lo expres\u00f3 as\u00ed en 1 Samuel 2:2: \u201cNo hay santo como el Eterno; ciertamente, no hay nadie fuera de ti, ni hay roca como nuestro Dios\u201d. Su santidad es unicidad trascendente, … Continuar leyendo \u00abVive en Esperanza, Vive en Santidad, Vive en Santo Temor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13076","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13076","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13076"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13076\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}