{"id":13086,"date":"2022-07-26T13:59:38","date_gmt":"2022-07-26T18:59:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hambre-de-dios-la-base-para-un-ministerio-fiel-y-eficaz\/"},"modified":"2022-07-26T13:59:38","modified_gmt":"2022-07-26T18:59:38","slug":"hambre-de-dios-la-base-para-un-ministerio-fiel-y-eficaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hambre-de-dios-la-base-para-un-ministerio-fiel-y-eficaz\/","title":{"rendered":"Hambre de Dios: La base para un ministerio fiel y eficaz"},"content":{"rendered":"
\n

Mi t\u00edtulo para este mensaje es \u00abHambre de Dios: Una base para un ministerio fiel y eficaz\u00bb. Que el hambre de Dios sea o no un fundamento, un fundamento esencial, para un ministerio fiel y eficaz depender\u00e1 de cu\u00e1l creas que es la meta del ministerio.<\/p>\n

Si crees, como yo creo, que el El objetivo del ministerio es el gozo que satisface todos los corazones de su pueblo en la gloria de Cristo, o en todo lo que Dios es para ellos en Cristo, entonces se seguir\u00e1 que su<\/em> gozo en Cristo es un fundamento esencial por ese ministerio. Si eso es cierto, que su gozo en Cristo es esencial para llevar a otros a un gozo en Cristo que todo lo satisface, entonces se deduce que el hambre por Cristo, el hambre por Dios, es un fundamento esencial para el ministerio cristiano que es eficaz y fiel. <\/p>\n

Podr\u00edamos darle la vuelta y comenzar diciendo: \u201cLa Biblia dice que debemos tener hambre de Dios. Por lo tanto, si tienes hambre de Dios, estar\u00e1s satisfecho en Dios, y si est\u00e1s satisfecho en Dios, estar\u00e1s equipado para llevar a otros a estar satisfechos en Dios. Ese ser\u00e1 el objetivo de vuestro ministerio, y conducir\u00e9is un ministerio fiel y eficaz\u201d. <\/p>\n

Sin embargo, no vamos a ir en esa direcci\u00f3n. Vamos a empezar con la meta del ministerio, y luego vamos a pasar a la idea de que para tener un ministerio efectivo, tienes que abrazar esa meta en tu propia alma. Entonces pasaremos por debajo de eso a tener hambre de Dios. <\/p>\n

El objetivo del ministerio<\/h2>\n

Entonces, los invito a consultar conmigo 2 Corintios 1: 24 Esta notable declaraci\u00f3n ha sido tan influyente en mi comprensi\u00f3n de mi propio ministerio a lo largo de los a\u00f1os. Es muy \u00fatil tener declaraciones apost\u00f3licas claras como el cristal sobre lo que se supone que debes tratar de hacer en el ministerio. Hay 1.000 cosas que te dicen que hagas mientras lees revistas y libros, y a veces se vuelve muy abrumador y desalentador. Entonces, escuchar una declaraci\u00f3n b\u00edblica clara puede aclarar todas las telara\u00f1as.<\/p>\n

\u201cLa meta del ministerio es el gozo que satisface todo el coraz\u00f3n de tu pueblo en la gloria de Cristo\u201d <\/p>\n

No es que nos ense\u00f1oreemos de tu fe , pero trabajamos contigo para tu gozo, porque te mantienes firme en tu fe. (2 Corintios 1:24) <\/p>\n

Trabajamos contigo para tu alegr\u00eda. Ese era el claro objetivo apost\u00f3lico de Pablo en su ministerio. Estoy trabajando contigo para que tengas gozo. Eso es lo que creo que los pastores deben hacer. A eso aspira un ministerio fiel y eficaz. <\/p>\n

Porque me propuse no hacerte otra visita dolorosa. Porque si os caus\u00e9 dolor, \u00bfqui\u00e9n hay para alegrarme sino aquel a quien yo he hecho da\u00f1o? Y escrib\u00ed como lo hice, para que cuando viniera, no sufriera dolor de parte de los que deber\u00edan haberme alegrado, porque estaba seguro de todos vosotros, que mi alegr\u00eda ser\u00eda la alegr\u00eda de todos vosotros. Porque os escrib\u00ed por la mucha aflicci\u00f3n y angustia del coraz\u00f3n y con muchas l\u00e1grimas, no para causaros dolor, sino para daros a conocer el gran amor que os tengo. (2 Corintios 2:1\u20134) <\/p>\n

Son cinco vers\u00edculos incre\u00edbles<\/em>. \u00bfQui\u00e9n habla as\u00ed? Alguien habla as\u00ed cuando tiene una meta muy clara para su ministerio, a saber, hacer felices a otros en Dios, y ha calado en la fibra misma de su ser.<\/p>\n

Mi meta principal para todos usted es que aceptar\u00e1 el vers\u00edculo 24 como su declaraci\u00f3n de misi\u00f3n funcional. No tienes que ponerlo en tu tarjeta o pared, pero deja que funcione de esa manera para ti. Trabajo con mi pueblo para su alegr\u00eda. Eso es lo que hago ma\u00f1ana, tarde y noche. Cada serm\u00f3n, cada homil\u00eda de la boda, cada meditaci\u00f3n f\u00fanebre, cada devoci\u00f3n del personal, me dirijo a su alma para un mayor gozo en Dios. De eso se trata. Si los veo desviarse hacia otros tipos de gozos superiores en su vida, estoy con ellos porque quiero que tengan un gozo superior en Dios. Paul dijo que esa era su meta, quiero que sea la m\u00eda y quiero que sea la tuya. <\/p>\n

Cr\u00e9ame, su gente quiere que ese sea su objetivo, aunque a veces no est\u00e1n muy seguros de eso. As\u00ed que esta es la meta apost\u00f3lica: Yo trabajo con ustedes para su alegr\u00eda. <\/p>\n

El Costo de la Alegr\u00eda<\/h3>\n

Esta no era una meta barata para Paul. Muchas personas, cuando empiezas a hablar de alegr\u00eda, empiezan a tener pensamientos ligeros, no pensamientos pesados. Todos mis pensamientos sobre la alegr\u00eda son pesados, tan pesados que casi me aplastan contra el suelo. La vida es un infierno, y por tanto hablar de alegr\u00eda en ella es absurdo. Es simplemente salvaje. Es una locura. es sobrenatural Est\u00e1 fuera de los gr\u00e1ficos poco realista. No hay nada fr\u00edvolo o ligero al respecto.<\/p>\n

Este es Pablo hablando de cu\u00e1l era su objetivo para todos aquellos a quienes ministraba. Trabajo contigo para tu alegr\u00eda. \u00bfQu\u00e9 le cost\u00f3? Este libro, 2 Corintios, tiene m\u00e1s testimonios que cualquiera de los otros libros, y aqu\u00ed est\u00e1 uno un poco m\u00e1s adelante en el libro: <\/p>\n

\u00bfSon siervos de Cristo? Soy uno mejor, hablo como un loco, con trabajos mucho mayores, muchos m\u00e1s encarcelamientos, con innumerables palizas y, a menudo, cerca de la muerte. Cinco veces recib\u00ed de manos de los jud\u00edos los cuarenta latigazos menos uno. Tres veces me golpearon con varas. Una vez estuve drogado. Tres veces naufrag\u00e9; una noche y un d\u00eda estuve a la deriva en el mar; en frecuentes viajes, en peligro de r\u00edos, peligro de ladrones, peligro de mi propio pueblo, peligro de gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro de falsos hermanos; en el trabajo y las penalidades, a trav\u00e9s de muchas noches de insomnio, en el hambre y la sed, a menudo sin comida, en el fr\u00edo y la intemperie. (2 Corintios 11:23\u201327) <\/p>\n

Fue costoso trabajar para su gozo. Entonces, por favor, si comienza a tener pensamientos ligeros, alegres, aireados y aleteantes cuando me escucha decir que su meta en el ministerio es trabajar por el gozo de su pueblo, sepa lo que tengo en mente. Eso es lo que te costar\u00e1, porque aqu\u00ed estamos hablando de un tipo de gozo muy particular que tiene un tipo de fruto particular. <\/p>\n

Somos obreros con vosotros para vuestro gozo. No fue barato. Eso es lo primero que quiero decir al respecto. No fue barato. <\/p>\n

La Meta de la Alegr\u00eda Realmente Funciona<\/h3>\n

Lo siguiente que hice es que esto fue no es una broma psicol\u00f3gica improvisada que se les da a los lectores d\u00e9biles que tienen sentimientos tan suaves y tiernos que necesitan que los consuelen constantemente. \u00abOh, realmente est\u00e1s detr\u00e1s de nuestra alegr\u00eda\u00bb. Si no sigues dici\u00e9ndoles lo maravilloso que es el cristianismo, se van a escapar. Tampoco era eso.<\/p>\n

No era que se lo estuviera lanzando como una especie de zalamer\u00eda para mantenerlos felices. Viene de alg\u00fan lugar muy, muy profundo dentro de Paul, de modo que cuando abre la boca y comienza a hablar sobre una relaci\u00f3n con ellos, afecta la forma en que habla de la manera m\u00e1s peculiar. <\/p>\n

Cuando eres feliz, yo soy feliz<\/h4>\n

\u00bfC\u00f3mo surge esta pasi\u00f3n? vivir para su alegr\u00eda, trabajar para su alegr\u00eda, afectar la forma en que piensa y habla sobre su relaci\u00f3n con ellos? <\/p>\n

Porque me propuse no hacerte otra visita dolorosa. Porque si os caus\u00e9 dolor, \u00bfqui\u00e9n hay para alegrarme sino aquel a quien yo he hecho da\u00f1o? (2 Corintios 2:1\u20132) <\/p>\n

En otras palabras, una de las razones por las que trabajo para su gozo es que su gozo es mi gozo. \u00bfEst\u00e1s de acuerdo con esa par\u00e1frasis? \u00bfViste eso? No quiero causarte dolor, porque si arruino tu alegr\u00eda, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed para alegrarme? Estoy encontrando gozo en tu gozo, as\u00ed que si arruino tu gozo, mi gozo se va a pique. Entonces, lo primero que brota de \u00e9l es: \u00abEstoy detr\u00e1s de tu alegr\u00eda porque tu alegr\u00eda es mi alegr\u00eda\u00bb. <\/p>\n

Es incre\u00edble. Mucha gente evitar\u00eda hablar as\u00ed porque puede sonar ego\u00edsta o algo as\u00ed. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser eso ego\u00edsta? \u201cQuiero que seas feliz porque cuando t\u00fa eres feliz, yo soy feliz\u201d. Nadie te mirar\u00eda y dir\u00eda: \u201cS\u00ed, siempre est\u00e1s tratando de ser feliz. Solo me est\u00e1s usando. No te estoy usando. Tu felicidad me hace feliz.\u201d<\/p>\n

Cuando yo soy feliz, t\u00fa eres feliz<\/h4>\n

Y escrib\u00ed como lo hice, para que cuando viniera, no sufriera dolor de parte de los que deber\u00edan haberme alegrado, porque estaba seguro de todos ustedes, que mi alegr\u00eda ser\u00eda la alegr\u00eda de todos ustedes. (2 Corintios 2:3) <\/p>\n

As\u00ed que tambi\u00e9n funciona al rev\u00e9s. En el vers\u00edculo 2 no quiere estropear su gozo porque el de ellos es suyo. Ahora dice al final del vers\u00edculo 3: \u201cMi gozo es el gozo de todos vosotros. Me sent\u00ed tan completamente seguro de que si yo ten\u00eda alegr\u00eda, t\u00fa tendr\u00edas alegr\u00eda\u201d. Asombroso.<\/p>\n

Este es un hombre para quien la b\u00fasqueda de la alegr\u00eda en la vida de los dem\u00e1s y la b\u00fasqueda de la plenitud de la alegr\u00eda en s\u00ed mismo a partir de la alegr\u00eda de ellos est\u00e1 tan profundamente arraigada que fluye de la manera m\u00e1s notable. mientras habla de su relaci\u00f3n. Lo que te alegra a ti, me alegra a m\u00ed. Lo que me alegra, te alegra a ti. Y luego, en el vers\u00edculo 4, le pone un nombre.<\/p>\n

Amar significa ir tras el gozo<\/h4>\n

Porque os escrib\u00ed por la mucha aflicci\u00f3n y angustia del coraz\u00f3n y con muchas l\u00e1grimas, no para causaros dolor, sino para daros a conocer el gran amor que os tengo. (2 Corintios 2:4) <\/p>\n

As\u00ed se llama. \u00bfQu\u00e9 es el amor en el vocabulario de Pablo? Mi definici\u00f3n aqu\u00ed ser\u00eda que el amor entre un pueblo es una relaci\u00f3n cuando tu alegr\u00eda creciente hace que la m\u00eda sea grande y cuando mi alegr\u00eda creciente hace que la tuya sea grande. A eso lo llamamos amor. <\/p>\n

As\u00ed es el amor. Cuando tu alegr\u00eda es mi alegr\u00eda, y mi alegr\u00eda es tu alegr\u00eda, y estamos dispuestos a aumentar la alegr\u00eda de los dem\u00e1s para nuestra propia alegr\u00eda porque cuando la tuya sube, la m\u00eda sube, y cuando la m\u00eda sube, la tuya sube. Esta es una espiral gloriosa juntos mientras luchamos por la alegr\u00eda de los dem\u00e1s. Eso es amor en el entendimiento de Pablo. <\/p>\n

As\u00ed que cuando Pablo trabaja para el gozo de ellos, est\u00e1 trabajando para lo que lo alegra a \u00e9l y los est\u00e1 amando. Quiero que sep\u00e1is del amor que os tengo, por eso os hablo como os hablo. <\/p>\n

Este gozo es el gozo de la fe<\/h2>\n

Si te alejas de este texto, podr\u00edas decir: \u201cEso es puro sentimentalismo. Quiero decir, eso es puro sentimentalismo naturalista\u201d. \u00bfDerecha? Quiero decir, cualquier grupo natural e incr\u00e9dulo en el planeta tiene una sociedad de admiraci\u00f3n mutua donde si una persona es feliz, todos son felices. Est\u00e1s feliz, estoy feliz. Estoy feliz, tu eres feliz. No hay nada que exalte a Cristo en ello. No hay evangelio en ello. No hay santidad en ello. No hay espiritualidad en ello. No hay nada sobrenatural al respecto. Es puro sentimentalismo. \u00bfO lo es?<\/p>\n

Nos hemos dejado algo muy, muy importante. Lo que hemos omitido es el principio y el final del vers\u00edculo 24. Necesitamos regresar y arreglar esto porque hasta ahora no hemos hablado de nada claramente cristiano<\/em>. <\/p>\n

\u201cLa fe recibe, acoge, abraza, disfruta, reposa, se une y se satisface en Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

No que nos ense\u00f1oreemos de vuestra fe, sino que colaboramos con vosotros para vuestro gozo, porque est\u00e1is firmes en vuestra fe. (2 Corintios 1:24) <\/p>\n

Habr\u00eda esperado que \u00e9l dijera \u00abfe\u00bb, no \u00abgozo\u00bb. Yo hubiera esperado eso. As\u00ed que ahora tenemos un s\u00e1ndwich. Los dos pedazos de pan aqu\u00ed son la fe y en el medio el gozo. Me sorprende. Le pregunto a Pablo: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s diciendo? \u00bfPor qu\u00e9 no dijiste: ‘No que nos ense\u00f1oreemos de tu fe, sino que trabajamos contigo por tu fe, porque te mantienes firme en tu fe’? \u00bfPor qu\u00e9 sustituiste alegr\u00eda all\u00ed? <\/p>\n

Evidentemente, lo que \u00e9l entiende por gozo es el gozo de la fe. Ahora estamos empezando a hacerlo cristiano. Vamos a hacerlo evangelio. Vamos a hacerlo Pauline. Podemos hacerlo b\u00edblico porque eso es lo que es.<\/p>\n

Encontrar satisfacci\u00f3n en Cristo<\/h3>\n

Estamos no, como pastor, ense\u00f1orearse de la fe de nuestro pueblo. Vamos junto a ellos por el gozo de la fe. Aqu\u00ed se habla de un tipo peculiar de alegr\u00eda. La alegr\u00eda de la fe. Tomo esta peque\u00f1a frase de Filipenses 1:25. Este vers\u00edculo es el \u00fanico otro lugar en los escritos de Pablo donde describe su misi\u00f3n apost\u00f3lica como gozo.<\/p>\n

En contexto, Pablo est\u00e1 luchando entre morir e irse para estar con Cristo o quedarse atr\u00e1s y servir a la iglesia. . Quiere morir y estar con Cristo porque eso es mucho mejor. Sin embargo, es m\u00e1s \u00fatil para la iglesia, por lo que probablemente se quedar\u00e1 atr\u00e1s. <\/p>\n

Estoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. Pero permanecer en la carne es m\u00e1s necesario por causa de vosotros. Convencido de esto, s\u00e9 que permanecer\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros, para vuestro progreso y gozo en la fe<\/em>. (Filipenses 1:23\u201325) <\/p>\n

Eso es tan impresionante para m\u00ed como 2 Corintios 1:24: \u201cObra con ustedes para su gozo\u201d. Aqu\u00ed dice: \u201cMe quedo en el planeta tierra para el gozo de vuestra fe\u201d. Pero \u00bfqu\u00e9 significa eso? <\/p>\n

Creer significa buscar satisfacci\u00f3n<\/h4>\n

Jes\u00fas les dijo: \u201cYo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, no tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d. (Juan 6:35) <\/p>\n

\u00bfNo son esos paralelos, venir para no tener hambre, creer para no tener sed? Pan vivo y agua viva. Ven a comer y si\u00e9ntete satisfecho. Ven a beber y si\u00e9ntete satisfecho. Solo que no dijo \u201cven\u201d en la segunda frase, dijo \u201ccree\u201d. Creer entonces, en la mente de Jes\u00fas, no es algo f\u00edsico, sino un alma que viene al pan, un alma que viene a una fuente, para comer y beber hasta la satisfacci\u00f3n del alma. Todas las dem\u00e1s satisfacciones se vuelven secundarias, y esta ahora es totalmente dominante. <\/p>\n

Creer significa recibir satisfacci\u00f3n<\/h4>\n

Pero a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios. (Juan 1:12) <\/p>\n

Recibir, creer. Recibir, creer. \u00bfRecibirlo como qu\u00e9? Agua, pan, Se\u00f1or, tesoro, Salvador, todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas. La fe recibe, acoge, abraza, goza, reposa, se adhiere y se satisface en Jes\u00fas. <\/p>\n

As\u00ed que cuando dice, \u00abgozo de la fe\u00bb, no me sorprende. Esa es la alegr\u00eda de abrazar a Jes\u00fas como el agua que todo lo sacia. Esa es la alegr\u00eda de abrazar a Jes\u00fas como el pan que todo lo sacia. Ese es el gozo de abrazar a Jes\u00fas como la perla de gran precio. <\/p>\n

La fe abraza la gloriosa deidad de Cristo y se deleita en ella. La fe abarca la humanidad humilde, sin pecado, nacida de una virgen, de Cristo. La fe lo abraza y descansa en \u00e9l. La fe se satisface con ella. La fe abarca el poder de Cristo que hace milagros y crea el universo. La fe abarca la justicia que guarda el pacto, cumple la ley, proporciona la muerte y la obediencia de Jesucristo. <\/p>\n

La fe mira la muerte de Jes\u00fas que llev\u00f3 la ira, la satisfacci\u00f3n de la justicia y la expiaci\u00f3n de los pecados, y dice con gozo: \u201c\u00a1S\u00ed! \u00a1S\u00ed! \u00a1S\u00ed! Esto es lo que quiero. Esto es lo que necesito. Este es el tesoro de mi vida\u201d. La fe se satisface con la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas que vence a la muerte, destruye al diablo y abre el cielo. La fe se satisface con el soberano, intercesor, siempre presente, que nunca nos deja solos, la realeza de Jes\u00fas. <\/p>\n

Este es el gozo de la fe. Es recibir, dar la bienvenida, beber y comer el pan y el agua, que es todo de Cristo, o todo lo que Dios es para nosotros en Cristo. Eso es la fe. <\/p>\n

Trabajamos para esa satisfacci\u00f3n<\/h4>\n

Ahora, si eso es cierto, si estamos en algo aqu\u00ed con la frase, \u201cNo que nos ense\u00f1oreemos de vuestra fe, sino que obramos con vosotros para vuestro gozo de todo ese creer, porque est\u00e1is firmes en ese creer con todo ese gozo,\u201d tenemos un texto cristiano. Ahora no tenemos una sociedad de admiraci\u00f3n mutua. Tenemos algo muy diferente.<\/p>\n

Cuando te digo ahora que tu gozo es mi gozo, quiero decir que cuando encuentras plena satisfacci\u00f3n en magnificar a Cristo, yo encuentro satisfacci\u00f3n en ti. Cuando me ves encontrar mi gozo en la supremac\u00eda de Cristo, encuentras satisfacci\u00f3n en m\u00ed. <\/p>\n

Todo se convierte en exaltaci\u00f3n de Cristo porque mi gozo en ti se debe a tu gozo en Cristo. Tu gozo en m\u00ed es por mi gozo en Cristo. Eso se llama amor cristiano, no una sociedad de admiraci\u00f3n mutua natural y sentimental. <\/p>\n

La alegr\u00eda de la fe en acci\u00f3n<\/h3>\n

Ten\u00eda esto muy presente en semanas recientes. Tengo dos semanas m\u00e1s como pastor de la Iglesia Bautista Bethlehem. Mi \u00faltimo serm\u00f3n es el Domingo de Pascua, y luego terminar\u00e9 despu\u00e9s de 33 a\u00f1os.<\/p>\n

As\u00ed que he estado viendo a esta gente amarme, y yo amo a mi gente. Durante los \u00faltimos meses, pr\u00e1cticamente en todos los servicios, alguien se me acerca, me toma de la mano, hace una pausa, se le llenan los ojos de l\u00e1grimas y dice: \u00abEs posible que no pueda comunicarme contigo en tu despedida\u00bb. servicio en abril, as\u00ed que solo quiero agradecerles\u201d. A veces eso es todo lo que pueden decir, y luego se van.<\/p>\n

\u201cSe necesita un pastor feliz para ser un pastor servicial\u201d. <\/p>\n

Pero esto es lo sorprendente: no los conozco. No s\u00e9 qui\u00e9nes son<\/em>. A veces me dejan libre y simplemente dicen: \u201cNunca te conoc\u00ed. He estado aqu\u00ed ocho a\u00f1os. Nunca te conoc\u00ed. Mi esposa y yo llevamos ocho a\u00f1os aqu\u00ed en el campus norte y solo quiero decirles que nunca hemos sido los mismos. Si no hubi\u00e9ramos venido aqu\u00ed, no sabr\u00eda qu\u00e9 hacer cuando perdimos a nuestra hija\u201d. \u00bfQu\u00e9 es eso? \u00bfCu\u00e1l es esa emoci\u00f3n? <\/p>\n

No me conocen. no se quienes son No tenemos ninguna relaci\u00f3n personal. Est\u00e1n llorando frente a m\u00ed en agradecimiento. \u00bfQu\u00e9 es eso? Te dir\u00e9 lo que es: es amor. Es un amor que se basa en una valoraci\u00f3n compartida de Jes\u00fas semana tras semana. Ni siquiera tienes que saber el nombre de una persona. Est\u00e1 valorando a Jes\u00fas y hablando de la preciosidad de mi Jes\u00fas. Est\u00e1n empap\u00e1ndose de eso, y est\u00e1n amando a Jes\u00fas, y suceden cosas profundas en el alma humana relacionalmente. <\/p>\n

Es incre\u00edble ver c\u00f3mo sucede. As\u00ed que an\u00edmate a saber que si no conoces a tu gente tan bien como te gustar\u00eda, a\u00fan puedes amarlos bien, y con el tiempo pueden suceder cosas muy profundas entre personas bien alimentadas.<\/p>\n

Tu gozo es mi gozo ahora significa que cuando encuentras tu supremo gozo en Cristo, yo encuentro gozo en ti. Y mi gozo es tu gozo ahora significa que cuando yo encuentre mi supremo gozo en Cristo, t\u00fa encuentras tu gozo en m\u00ed. Ese es el objetivo del ministerio de Pablo. Trabajo con vosotros para vuestro gozo, concretamente el gozo de la fe, el gozo de abrazar a Cristo como vuestro tesoro supremo. Por eso vivo, quiero que tengas tu gozo en Cristo. <\/p>\n

As\u00ed que se est\u00e1 esforzando por eso. No es un gol barato. No es un sop cristiano lanzado psicol\u00f3gicamente a las personas necesitadas de la congregaci\u00f3n. Est\u00e1 profundamente arraigado en la comprensi\u00f3n de Pablo de lo que es el evangelio, qui\u00e9n es \u00e9l y cu\u00e1l es el prop\u00f3sito del ministerio.<\/p>\n

Una Meta Peligrosa<\/h2>\n

Ahora necesita decirles que esta es una meta muy peligrosa en el ministerio. Es un objetivo muy, muy peligroso. Si alguien te escucha decir que tu meta para la iglesia es el gozo de la iglesia, y dicen: \u00abBueno, solo un pastor estadounidense de clase media, acomodado, libre de persecuci\u00f3n, podr\u00eda hablar as\u00ed\u00bb, solo mira a los ojos y decir: \u201cNo sabes de lo que hablas\u201d.<\/p>\n

Cuando trabajo contigo para tu alegr\u00eda, no te estoy mimando. Los estoy preparando para sufrir. Todo mi objetivo al preparar a mi pueblo para que tenga un placer supremo en Cristo es que no pierdan su placer cuando pierdan todo menos a Cristo. Miro hacia atr\u00e1s con cierta sensaci\u00f3n de dulce gratificaci\u00f3n por la cantidad de testimonios en mi iglesia que entendieron esa verdad y atravesaron cosas horribles con alegr\u00eda. Esta es una vocaci\u00f3n muy peligrosa.<\/p>\n

Si estuvieras de acuerdo conmigo en que deber\u00edas irte a casa ahora y convertir tu ambici\u00f3n de por vida en trabajar con tu gente para su alegr\u00eda, no los estar\u00edas malcriando. lujo, los estar\u00edas preparando para el sufrimiento. <\/p>\n

El peligro de la persecuci\u00f3n<\/h3>\n

Mi esposa y yo compramos una serie de DVD producidos por el sitio web ChinaSoul .org. El t\u00edtulo de la serie se llamaba La cruz: Jes\u00fas en China<\/em>. El primero se llama \u00abLa fuente de la vida\u00bb, el siguiente se llama \u00abLas semillas de sangre\u00bb y el \u00faltimo se llama \u00abLa copa amarga\u00bb.<\/p>\n

La serie trata sobre la iglesia que florece en China. durante los \u00faltimos 40 o 50 a\u00f1os a trav\u00e9s del sufrimiento. Salimos con una impresi\u00f3n abrumadora: el tema permanente que atravesaba todos esos DVD era alegr\u00eda, alegr\u00eda, alegr\u00eda. Parec\u00eda como si los ancianos que m\u00e1s hab\u00edan sufrido hablaran en los t\u00e9rminos m\u00e1s entra\u00f1ables, tiernos, casi palpables, de la dulzura de la presencia de Jes\u00fas y de la alegr\u00eda de la fe en su sufrimiento.<\/p>\n

Preparaci\u00f3n para la persecuci\u00f3n<\/h3>\n

No pretendo haber sufrido en mi ministerio, al menos nada en comparaci\u00f3n con lo que han sufrido los cristianos en la historia, o lo que tienen estos cristianos chinos. Siempre trato de probar mis conclusiones exeg\u00e9ticas con la realidad para hablar de ellas con cierto sentido de verdad viva en lugar de solo teor\u00eda b\u00edblica. <\/p>\n

Ver a estos cristianos chinos testificar del gozo duradero e inquebrantable del Se\u00f1or en medio del sufrimiento anim\u00f3 mi propio sentido de: \u00abS\u00ed, estamos en lo cierto aqu\u00ed\u00bb. Trabajamos con nuestra gente para su alegr\u00eda para que cuando venga China, y est\u00e9n en la c\u00e1rcel durante veinte a\u00f1os, separados de su esposa e hijos, injustamente, no se la pasen pateando el muro diciendo: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios? \u201d <\/p>\n

Nosotros, los estadounidenses, estamos tan listos para enfrentarnos a Dios cuando las cosas no van bien. No les pas\u00f3 por la mente ponerse en la cara de Dios. Dios era todo lo que ten\u00edan. No es un mimo a tu gente decirles: \u201cVoy a trabajar contigo para tu alegr\u00eda\u201d. Es preparar a tu pueblo para sufrir. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el amor no es la meta?<\/h2>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo no dijo en 2 Corintios 1:24 que trabajamos con vosotros por vuestro amor? Soy consciente de que cuando digo: \u00abQue la meta de su ministerio sea el gozo de su pueblo que exalta a Cristo, satisface el alma y hace avanzar la misi\u00f3n\u00bb, alguien podr\u00eda volver a m\u00ed y citar varios textos importantes donde la meta de El ministerio de Pablo era el amor.<\/p>\n

\u201cCristo recibe gloria de nosotros cuando satisface nuestra alma m\u00e1s que la ausencia de aflicciones\u201d. <\/p>\n

El objetivo de nuestro cargo es el amor<\/em> que brota de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera. (1 Timoteo 1:5) <\/p>\n

Nuestro objetivo es que sean personas amorosas. Eso ser\u00eda absolutamente correcto. No voy a anular ning\u00fan vers\u00edculo de la Biblia. Entonces vuelvo cuando escucho una voz como esa en 1 Timoteo, y digo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 dijo que trabajo contigo para tu gozo? \u00bfNo quieres decir amor? \u00bfNo quieres decir que la verdadera meta son los dem\u00e1s?\u201d<\/p>\n

Si tratas de hacer de eso una meta y siempre est\u00e1s con tu gente, \u201chaz esas buenas obras. Ama a la gente. Amor Amor Amor. Haz esas buenas obras\u201d, y terminas corriendo alrededor de un gozo enorme que altera el coraz\u00f3n en Jes\u00fas, tres cosas malas van a suceder. <\/p>\n

Una es que la ra\u00edz del amor ser\u00e1 quitada. Nadie sustentar\u00e1 un amor aut\u00e9ntico por el mundo si no est\u00e1 profundamente satisfecho en Jes\u00fas. <\/p>\n

En segundo lugar, te llevas el regalo del amor. \u00bfQu\u00e9 tendr\u00edas que darle a alguien si no tienes gozo en Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 les vas a dar? Una barriga llena y la capacidad de leer, \u00bfentonces el infierno? <\/p>\n

La \u00fanica forma en que podemos amar aut\u00e9nticamente a las personas es impartirles una satisfacci\u00f3n del alma en Jes\u00fas que nunca termina. Siempre. \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre\u201d (Salmo 16:11). Si no tienes eso para dar a la gente, no los amas en \u00faltima instancia. Solo est\u00e1s jugando juegos sociales.<\/p>\n

Es una gran carga para m\u00ed en estos d\u00edas que los evang\u00e9licos le digan al mundo que nos preocupamos por todo el sufrimiento, especialmente el sufrimiento eterno. Si no tienes un don para eso, entonces has tirado por la borda la capacidad de amarlos. Si tratas de hacer una carrera final hacia el amor como meta en torno al gozo en Jes\u00fas, la satisfacci\u00f3n en Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 les vas a dar?<\/p>\n

Lo tercero que se pierde es el esp\u00edritu de amor. \u00bfTe sientes m\u00e1s amado cuando alguien hace algo bueno por ti a rega\u00f1adientes o con alegr\u00eda?<\/p>\n

Hacen algo bueno por ti. En un caso, lo hacen a rega\u00f1adientes: \u201cNo quiero hacerlo, pero se supone que debo hacerlo, as\u00ed que lo har\u00e9\u201d. La otra es: \u201cMe encantar\u00eda hacer esto por ti. Me alegrar\u00eda el d\u00eda. \u00bfEn cu\u00e1l de ellos te sientes m\u00e1s amado? Si tratas de hacer una carrera final alrededor de un gozo profundo, penetrante y que satisface el alma en Jes\u00fas para lograr que tu gente ame, terminar\u00e1s con un pueblo impulsado por el deber, legal, sin gozo y trabajador.<\/p>\n

Segunda de Corintios 8 proporciona un gran ejemplo de esto. Este texto me convence hasta las ra\u00edces y me llena de anhelo por la forma en que me gustar\u00eda ser y la forma en que me gustar\u00eda influir en la iglesia para que sea. Este es Pablo usando el ejemplo de los creyentes macedonios como ejemplo de c\u00f3mo los corintios deben ser amorosamente generosos.<\/p>\n

Queremos que sepan, hermanos, acerca de la gracia de Dios que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia, porque en una prueba severa de aflicci\u00f3n, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad de su parte. (2 Corintios 8:1\u20132) <\/p>\n

Quiero que sepas acerca de la gracia de Dios. La gracia soberana del Todopoderoso descendi\u00f3 entre las iglesias de Macedonia e hizo algo sobrenatural. \u00bfQu\u00e9 hizo? Caus\u00f3 una gran alegr\u00eda. Pero lo que hace que el gozo sea tan asombroso es que est\u00e1 intercalado con aflicci\u00f3n por un lado y pobreza por el otro. Una prueba severa de aflicci\u00f3n. Abundancia de alegr\u00eda. Pobreza extrema. <\/p>\n

La gracia soberana desciende en la predicaci\u00f3n del evangelio. Dios viene y aturde y despierta a estas almas. \u201cTus pecados te son perdonados. El infierno est\u00e1 cerrado. El cielo est\u00e1 abierto. Est\u00e1s justificado, tus pecados han sido quitados, tienes el Esp\u00edritu Santo y est\u00e1s en camino a la gloria\u201d. <\/p>\n

Cre\u00edan esto tan profundamente que estaban llenos de alegr\u00eda<\/em> y su aflicci\u00f3n iba en aumento. A trav\u00e9s de muchas tribulaciones deb\u00e9is entrar en el reino, y su pobreza no se hab\u00eda ido. Esto significa que su gozo no estaba basado en su libertad de las aflicciones, y su gozo no estaba basado en su libertad de la pobreza. Su alegr\u00eda se basaba en la gracia que los hab\u00eda unido a Cristo y saciado sus almas en \u00e9l. Esto condujo a la generosidad, que es lo que se llama amor m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 7. \u201cVuestro gozo sobreabund\u00f3 en abundancia de generosidad de parte de ellos\u201d (2 Corintios 8:2). <\/p>\n

Entonces, si le preguntas a Pablo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 dijiste que el gozo era la meta de tu ministerio en 2 Corintios 1:24 y no el amor?\u00bb Creo que te se\u00f1alar\u00eda el vers\u00edculo 2 Corintios 8:2 y dir\u00eda: \u201cEso es lo que sucede. Eso es lo que sucede.\u201d<\/p>\n

Si el gozo es lo suficientemente fuerte en Cristo, si la satisfacci\u00f3n es lo suficientemente profunda en todo lo que Dios es para ti en Cristo, las aflicciones no ser\u00e1n abrumadoras, la pobreza no ser\u00e1 abrumadora y te desbordar\u00e1s con el ministerio a los pobres. Pero si trato de hacer un fin de gozo, crear\u00e9 agencias sociales y Cristo no obtendr\u00e1 la gloria. Cristo recibe gloria de nosotros cuando satisface nuestra alma m\u00e1s que la ausencia de aflicciones y m\u00e1s que la presencia de riquezas. <\/p>\n

El pastor debe buscar gozo<\/h2>\n

Desarroll\u00e9 una l\u00f3gica en la que dije: \u00abSi el El objetivo del ministerio es el gozo de los creyentes en todo lo que Dios es para ellos en Jes\u00fas, entonces se seguir\u00e1 que nuestro gozo en Jes\u00fas como pastores es un fundamento esencial para ese ministerio\u201d. <\/p>\n

Creo que estos dos primeros pasos en la l\u00f3gica se han demostrado a partir de este texto. 2 Corintios 1:24 demuestra el primer paso: \u201cTrabajamos con vosotros para vuestro gozo\u201d. Esa es la meta del ministerio. Luego, el hecho de que debo compartir ese gozo se demuestra en la forma en que Pablo lo impacta, visto en 2 Corintios 2:2\u20133, \u201cVuestro gozo es mi gozo, y mi gozo es vuestro gozo\u201d. Era inconcebible para Pablo que pudiera ministrar el gozo de otras personas en Dios si \u00e9l mismo no lo ten\u00eda. Era absolutamente inconcebible.<\/p>\n

Puso en mi boca un c\u00e1ntico nuevo,
   un c\u00e1ntico de alabanza a nuestro Dios.
Muchos ver\u00e1n y temer\u00e1n,
   y poner su confianza en el Se\u00f1or. (Salmo 40:3) <\/p>\n

As\u00ed es como funciona el ministerio. Tengo la alegr\u00eda, van a Dios. <\/p>\n

Vu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n,
    y con esp\u00edritu de voluntad me sustentes.
Entonces ense\u00f1ar\u00e9 tus caminos a los transgresores,
    y los pecadores volver\u00e1n a ti. (Salmo 51:12\u201313) <\/p>\n

Devu\u00e9lveme el gozo de mi salvaci\u00f3n, as\u00ed los pecadores ir\u00e1n a ti. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n

Un pastor feliz es un pastor servicial<\/h2>\n

As\u00ed que debo encontrar mi satisfacci\u00f3n en Cristo si voy a se\u00f1alar a la gente a Cristo. Se\u00f1alo a las personas a Cristo como el tesoro del universo que todo lo satisface. Esa es la naturaleza del ministerio. <\/p>\n

Obedezcan a sus l\u00edderes y som\u00e9tanse a ellos, porque ellos velan por sus almas, como quienes han de dar cuenta. Que lo hagan con alegr\u00eda y no con gemidos, porque eso no os ser\u00eda de provecho. (Hebreos 13:17) <\/p>\n

Se necesita un pastor feliz para ser un pastor servicial. No ser\u00eda de ninguna ventaja para la gente si el pastor se lamenta por su ministerio. \u201cNo quiero hacer esto, pero necesito hacerlo. As\u00ed es como me gano la vida\u201d. Ser\u00eda mejor que dijeran: \u201cYo amo a mi Dios. Me encanta su palabra. Quiero a mi gente. Hay muchas cargas, pero amo lo que hago. Es alegr\u00eda para m\u00ed encontrarlos encontrando alegr\u00eda en Dios a trav\u00e9s de mis palabras\u201d. Eso hace a un pueblo sano seg\u00fan Hebreos 13:17. <\/p>\n

El pastor debe tener hambre de Dios<\/h2>\n

Ahora pasamos a nuestro tercer nivel en la l\u00f3gica. Si el objetivo del ministerio es ayudar a las personas a encontrar su satisfacci\u00f3n en el valor supremo y la belleza de Jes\u00fas, entonces nuestra satisfacci\u00f3n debe ser un fundamento esencial de ese ministerio. Esto ahora lleva al fondo y al nivel m\u00e1s profundo de que debe haber, por lo tanto, hambre de Dios. <\/p>\n

Donde no hay hambre por lo que est\u00e1s comiendo, no hay placer en comer. Si no tiene gusto por lo que est\u00e1 poniendo en su boca, no va a decir: \u00abEso es bueno\u00bb. Te lo vas a tragar como una vitamina o espinacas o algo as\u00ed. Esto significa que un fundamento esencial para un ministerio fiel y eficaz, de hecho, es el hambre de Dios.<\/p>\n

Como un ciervo jadea por las corrientes de agua<\/h3>\n

Hab\u00e9is vuelto a nacer, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios. . . Como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, anhelad la leche espiritual pura. (1 Pedro 1:23; 2:2) <\/p>\n

Sois como beb\u00e9s que acaban de nacer, y vais hojeando hasta encontrar la leche. Est\u00e1 en ti porque eso es lo que hacen los beb\u00e9s en su vida. El nuevo nacimiento produce deseo. Quiero la leche de la palabra.<\/p>\n

Desead, como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos, la leche espiritual pura, para que por ella crezc\u00e1is para salvaci\u00f3n, si es que hab\u00e9is gustado la bondad del Se\u00f1or. (1 Pedro 2:2\u20133) <\/p>\n

Si no lo has probado, tampoco lo desear\u00e1s. No habr\u00e1 un abrazo que satisfaga a Jes\u00fas como el tesoro supremo y el valor del mundo si en tu coraz\u00f3n no se ha despertado un \u201cgustad y ved que es bueno\u201d. Debes probar que \u00e9l es m\u00e1s deseable que nada en el mundo. Eso se llama el nuevo nacimiento.<\/p>\n

No pretendo implicar nada demasiado fuerte, como que las personas genuinamente nacidas de nuevo no tienen altibajos en sus deseos. Hacemos. Es por eso que luchamos por esto todos los d\u00edas. <\/p>\n

\u201cEl fundamento de su ministerio es el hambre de Dios\u201d. <\/p>\n

Como el ciervo brama por las corrientes de agua,
   as\u00ed brama por ti, oh Dios, el alma m\u00eda.
Mi alma tiene sed de Dios,
   del Dios viviente. (Salmo 42:1\u20132) <\/p>\n

Oh Dios, t\u00fa eres mi Dios; ansiosamente os busco;
   mi alma tiene sed de vosotros;
mi carne desfallece por vosotros,
   como en tierra seca y \u00e1rida donde no hay aguas . (Salmo 63:1) <\/p>\n

Esa es la voz de un hombre que ha gustado y visto que el Se\u00f1or es bueno. Por el momento, no est\u00e1 obteniendo todo lo que necesita y todo lo que quiere. Est\u00e1 llorando, est\u00e1 buscando y est\u00e1 corriendo hacia el arroyo. Tienes que hacer eso todos los d\u00edas<\/em>.<\/p>\n

El hambre lleva a la satisfacci\u00f3n<\/h3>\n

El fundamento de su ministerio es el hambre de Dios. Por encima de eso, el fundamento de tu ministerio es estar satisfecho en todo lo que Dios es para ti en Jes\u00fas. La meta con eso en el ministerio es ayudar a tu gente a ir all\u00ed.<\/p>\n

Entr\u00e9gate a eso para toda tu vida. Haz que estas personas dejen de amar al mundo, de estar satisfechos en el mundo, a que den muerte a todo eso y abracen a Jes\u00fas como su tesoro que todo lo satisface. Esa es su meta en el ministerio.<\/p>\n

Buscar a Dios<\/h2>\n

Si alguno tiene sed, que venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura: \u201cDe su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva\u201d. (Juan 7:37\u201338) <\/p>\n

Pastor, \u00bftiene sed? \u00bfTienes hambre de Dios? Eso quiere decir que nada, nada, nada puede apagar esto sino Dios. Ninguna serie de televisi\u00f3n puede apagarlo. Ninguna esposa puede apagarlo. Ning\u00fan ni\u00f1o puede apagarlo. sin trabajo Sin predicaci\u00f3n. Ning\u00fan libro puede apagarlo.<\/p>\n

Solo una cosa, creer en Dios, experimentado por el Esp\u00edritu Santo en su palabra, caminando con \u00e9l diariamente, puede apagarlo. El es mi pan. \u00c9l es mi fuente. Si tienes esa hambre, entonces comenzar\u00e1s a crecer en tu satisfacci\u00f3n en \u00e9l, y eso se convertir\u00e1 en un r\u00edo de agua viva. Tu pueblo beber\u00e1 de eso. Beber\u00e1n durante d\u00e9cadas de eso. Les dar\u00e1 fuerza y la libertad del amor de este mundo. As\u00ed que entr\u00e9gate a eso con todo tu coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi t\u00edtulo para este mensaje es \u00abHambre de Dios: Una base para un ministerio fiel y eficaz\u00bb. Que el hambre de Dios sea o no un fundamento, un fundamento esencial, para un ministerio fiel y eficaz depender\u00e1 de cu\u00e1l creas que es la meta del ministerio. Si crees, como yo creo, que el El objetivo … Continuar leyendo \u00abHambre de Dios: La base para un ministerio fiel y eficaz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}