{"id":13097,"date":"2022-07-26T14:00:02","date_gmt":"2022-07-26T19:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/triste-pero-siempre-gozoso-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:00:02","modified_gmt":"2022-07-26T19:00:02","slug":"triste-pero-siempre-gozoso-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/triste-pero-siempre-gozoso-2\/","title":{"rendered":"Triste pero siempre gozoso"},"content":{"rendered":"
\n

Perm\u00edtanme decirles desde el principio cu\u00e1l es el punto principal de este mensaje. El punto principal es este: lo que el mundo necesita de la iglesia \u2014seamos espec\u00edficos, de la Iglesia Bautista Bel\u00e9n, de cada uno de nosotros que somos Bel\u00e9n\u2014 es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y del dolor. Lo dir\u00e9 de nuevo: lo que el mundo necesita de la iglesia es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y la tristeza<\/em>.<\/p>\n

Dejar que los que sufren sepan que hemos estado all\u00ed<\/h2>\n

Este es el \u00faltimo mensaje de la serie de marcas registradas teol\u00f3gicas de treinta a\u00f1os de Bethlehem , y lo llamo \u201ctriste, pero siempre gozoso\u201d. Esto es lo que escrib\u00ed a los l\u00edderes de adoraci\u00f3n para darles una idea de hacia d\u00f3nde me dirig\u00eda en este mensaje.<\/p>\n

Creo que durante estas d\u00e9cadas este tema y tono nos ha marcado profundamente. Somos un pueblo feliz. Pero no somos lo que podr\u00edas llamar \u00abchipper\u00bb. Hay una tensi\u00f3n quejumbrosa en la sinfon\u00eda de nuestras vidas. Creo que Jes\u00fas fue el hombre m\u00e1s feliz que jam\u00e1s haya vivido. \u00a1Y qu\u00e9 pena! Var\u00f3n de dolores y experimentado en quebranto. Nuestra canci\u00f3n distintiva es quiz\u00e1s \u201cLe va bien a mi alma\u201d. Creo que ser\u00eda una buena canci\u00f3n para terminar el servicio. Dios lo bendiga y lo gu\u00ede mientras construye un servicio gozoso que hace que todos los que sufren sepan que hemos estado all\u00ed.<\/p>\n

No jugar juegos en la adoraci\u00f3n colectiva<\/h2>\n

He intentado durante estos treinta y dos a\u00f1os y medio guiar al personal, a los ancianos ya usted en la experiencia del dolor pero siempre del gozo. Me aparto con consternaci\u00f3n de los servicios de la iglesia que se tratan como programas de entrevistas de radio donde todo suena como una charla alegre, juguetona y animada dise\u00f1ada para hacer que las personas se sientan alegres, juguetonas y animadas.<\/p>\n

Observo esos servicios y me digo a m\u00ed mismo: \u00bfNo sabes que hay personas sentadas all\u00ed que se est\u00e1n muriendo de c\u00e1ncer, cuyo matrimonio es un infierno, cuyos hijos han roto sus corazones, que apenas lo est\u00e1n haciendo econ\u00f3micamente, que acaban de perder su trabajo, que est\u00e1n solos, asustados, incomprendidos y deprimidos? \u00bfY va a tratar de crear una atm\u00f3sfera de adoraci\u00f3n animada, alegre, juguetona, alegre y juguetona? Y, por supuesto, habr\u00e1 quienes me escuchen decir eso y digan: Oh, \u00bfentonces crees que lo que esa gente necesita es una atm\u00f3sfera de solemnidad malhumorada, sombr\u00eda, hosca, oscura y pesada? <\/p>\n

\u201cEl mundo necesita la grandeza y grandeza de Dios sobre su cabeza como galaxias de esperanza.\u201d <\/p>\n

No. Lo que necesitan es ver y sentir un gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y del dolor. \u201cDolorosos, pero siempre gozosos\u201d. Necesitan probar que esta gente de la iglesia no est\u00e1 jugando aqu\u00ed. No est\u00e1n utilizando la religi\u00f3n como una plataforma para la misma autoayuda exagerada que el mundo ofrece todos los d\u00edas. Necesitan la grandeza y la magnificencia de Dios sobre sus cabezas como galaxias de esperanza. Necesitan al insondable Cristo crucificado y resucitado abraz\u00e1ndolos en amor con sangre en su rostro y manos. Y necesitan la roca de mil millas de profundidad de la palabra de Dios bajo sus pies.<\/p>\n

La roca de mil millas de profundidad de la Palabra de Dios<\/h2>\n

Necesitan o\u00edrnos cantar con todo nuestro coraz\u00f3n y alma,<\/p>\n

Ustedes, santos temerosos, tomen un nuevo valor;
   Las nubes que tanto tem\u00e9is
Son grandes con misericordia y se romper\u00e1n
   En bendiciones sobre vuestra cabeza.
Sus prop\u00f3sitos madurar\u00e1n r\u00e1pido,
&nbsp ;  Despleg\u00e1ndose cada hora; El capullo puede tener un sabor amargo,
   Pero dulce ser\u00e1 la flor. <\/p>\n

Ellos necesitan escuchar el gozo indomable en el dolor mientras cantamos:<\/p>\n

Su juramento, su pacto, su sangre,
   Ay\u00fadame en la abrumadora diluvio.
Cuando todo alrededor de mi alma cede,
   \u00c9l entonces es toda mi Esperanza y Estancia. <\/p>\n

Si me preguntas: \u00ab\u00bfNo necesita el mundo ver a los cristianos felices para conocer la verdad de nuestra fe y ser atra\u00eddos al gran Salvador?\u00bb mi respuesta es \u00ab\u00a1S\u00ed, s\u00ed, s\u00ed!\u00bb Y necesitan ver que nuestra felicidad es la obra indomable de Cristo en medio de nuestro dolor, un dolor probablemente m\u00e1s profundo de lo que nunca han conocido con el que vivimos todos los d\u00edas. Necesitan ver \u201ctristes, pero siempre gozosos\u201d.<\/p>\n

As\u00ed que ahora pongamos algo de esa roca bajo nuestros pies: la roca de la palabra de Dios. Lo que John Piper y Jason Meyer piensan no cuenta nada comparado con lo que Dios piensa. As\u00ed que vayamos a la Biblia y veamos si estas cosas son as\u00ed.<\/p>\n

Por qu\u00e9 enfatizar \u201clo que el mundo necesita \u201d<\/h2>\n

Nos centraremos en 2 Corintios 6:3\u201310. \u00bfPor qu\u00e9 he puesto el \u00e9nfasis en lo que el mundo necesita? \u00bfPor qu\u00e9 he enmarcado el punto principal de este serm\u00f3n como, \u201cLo que el mundo necesita de la iglesia es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y la tristeza\u201d? La respuesta est\u00e1 en los vers\u00edculos 3 y 4. Pablo dice: \u201cNosotros no ponemos obst\u00e1culo en el camino de nadie, para que no se halle falta en nuestro ministerio, sino que como siervos de Dios nos recomendamos en todo.\u201d<\/p>\n

En otras palabras, Pablo est\u00e1 diciendo: lo que estoy por hacer en este cap\u00edtulo es quitar obst\u00e1culos y encomiar nuestro ministerio, nuestra vida y mensaje. \u00c9l quiere que la iglesia en Corinto, y el mundo, no lo descarten, no se alejen, no malinterpreten qui\u00e9n es y qu\u00e9 ense\u00f1a ya qui\u00e9n representa. Quiere ganarlos. Si quieres usar el lenguaje de amigable con los buscadores, observa c\u00f3mo lo hace.<\/p>\n

Un ap\u00f3stol amigable con los buscadores<\/h2>\n

Es incre\u00edble lo que hace aqu\u00ed. Muchos comunicadores expertos en el crecimiento de la iglesia hoy en d\u00eda no tendr\u00edan categor\u00edas para esta forma de eliminar obst\u00e1culos y elogiar el cristianismo. De hecho, algunos podr\u00edan decir: Paul, no est\u00e1s quitando obst\u00e1culos, est\u00e1s creando obst\u00e1culos. As\u00ed que veamos a Pablo quitar obst\u00e1culos y encomiar su ministerio. Esto, dice en efecto, es lo que el mundo necesita.<\/p>\n

\u00c9l hace esto en tres pasos: Describe los sufrimientos que soporta; describe el car\u00e1cter que intenta mostrar; y describe las paradojas de la vida cristiana.<\/p>\n

Los sufrimientos que soporta<\/h3>\n

Primero, describe los sufrimientos que soporta por Cristo (2 Corintios 6:3\u20135):<\/p>\n

No ponemos obst\u00e1culo en el camino de nadie, para que no se halle falta en nuestro ministerio, sino que como siervos de Dios nos recomendamos en todo: con mucha paciencia, en aflicciones, penalidades, calamidades, palizas, prisiones, alborotos, trabajos, desvelos, hambre. <\/p>\n

Entonces preg\u00fantese: \u00bfC\u00f3mo se eliminan los obst\u00e1culos? \u00bfC\u00f3mo encomia esto su ministerio? \u00bfPor qu\u00e9 esto no desanima a las personas en lugar de atraerlas?<\/p>\n

El car\u00e1cter que muestra<\/h3>\n

Segundo , describe el car\u00e1cter que trata de mostrar (2 Corintios 6:6\u20137):<\/p>\n

por la pureza, el conocimiento, la paciencia, la bondad, el Esp\u00edritu Santo, el amor genuino; por palabra veraz, y el poder de Dios; con armas de justicia a diestra y a siniestra [probablemente la espada del Esp\u00edritu en la mano derecha y el escudo de la fe en la izquierda (v\u00e9ase Efesios 6:16\u201317). <\/p>\n

Entonces, en lugar de estar amargado, frustrado, enojado y resentido por todas las aflicciones, las dificultades, las calamidades, los trabajos y las noches de insomnio, por la gracia de Dios, Pablo ha mostrado paciencia, bondad y amor. Su esp\u00edritu no ha sido quebrantado por el dolor de su ministerio. En el Esp\u00edritu Santo ha encontrado recursos para dar y no para quejarse. Ser paciente en el tiempo de Dios, en lugar de compadecerse de s\u00ed mismo. Ser amable con las personas, en lugar de desquitarse con los dem\u00e1s.<\/p>\n

Las paradojas de la vida cristiana<\/h3>\n

Y tercero, Pablo describe las paradojas de la vida cristiana (2 Corintios 6:8\u201310):<\/p>\n

a trav\u00e9s de la honra y la deshonra, a trav\u00e9s de la calumnia y la alabanza. Somos tratados como impostores y, sin embargo, somos fieles; como desconocido, y sin embargo bien conocido; como moribundos, y he aqu\u00ed vivimos; como castigado, y sin embargo no muerto; como afligidos, pero siempre gozosos; como pobres, pero enriqueciendo a muchos; como si no tuviera nada, pero posey\u00e9ndolo todo. <\/p>\n

Cuando caminas en la luz y ministras en el poder del Esp\u00edritu Santo, y hablas la verdad con \u00abpureza, conocimiento, paciencia, bondad y amor\u00bb, algunas personas te honrar\u00e1n y otras te deshonrar\u00e1n. t\u00fa (vers\u00edculo 8a); algunos te calumniar\u00e1n y otros te alabar\u00e1n (vers\u00edculo 8b). Y que la deshonra y la calumnia vengan en forma de llamarte impostor (vers\u00edculo 8c). No eres real. Eres s\u00f3lo un hip\u00f3crita religioso.<\/p>\n

Recuerda que Jes\u00fas dijo: \u201c\u00a1Ay de vosotros, cuando todos los pueblos hablen bien de vosotros, porque as\u00ed hac\u00edan sus padres con los falsos profetas!\u201d (Lucas 6:26). Lo que significa que en la mente de Pablo una recepci\u00f3n mixta (algo que honra y alabanza, algo que deshonra y calumnia) era parte de su elogio. Elimin\u00f3 el obst\u00e1culo: no puedes ser un verdadero profeta, porque todos hablan bien de ti.<\/p>\n

Percepciones externas con algo de verdad en ellas<\/h2>\n

Luego vienen seis paradojas m\u00e1s. Si no tiene cuidado, podr\u00eda interpretar que esto significa que Pablo est\u00e1 corrigiendo las percepciones falsas de los cristianos, pero no es exactamente as\u00ed. Cada percepci\u00f3n aqu\u00ed del forastero tiene verdad en ella. Pero Pablo dice, lo que ves es verdad, pero no es toda la verdad o la verdad principal. <\/p>\n

Verso 9a: Nos ves \u00abcomo desconocidos, y sin embargo [somos] bien conocidos\u00bb. S\u00ed, somos don nadie en el Imperio Romano. Un peque\u00f1o movimiento que sigue a un Rey crucificado y resucitado. Pero somos conocidos por Dios, y eso es lo que cuenta (1 Corintios 8:3; G\u00e1latas 4:9).<\/p>\n

\u201cVivimos porque Cristo es nuestra vida ahora, y \u00e9l nos resucitar\u00e1 de entre los muertos\u201d. <\/p>\n

Vers\u00edculo 9b: Nos ves \u201ccomo moribundos, y he aqu\u00ed vivimos\u201d. S\u00ed, morimos todos los d\u00edas. Estamos crucificados con Cristo. Algunos de nosotros somos encarcelados y asesinados. Pero vivimos porque Cristo es nuestra vida ahora, y \u00e9l nos resucitar\u00e1 de entre los muertos.<\/p>\n

Vers\u00edculo 9c: Nos ves \u201ccomo castigados, y sin embargo [somos] no muertos\u201d. S\u00ed, soportamos muchos castigos humanos y muchos castigos divinos, pero una y otra vez Dios nos ha librado de la muerte. Y \u00e9l nos perdonar\u00e1 hasta que terminemos nuestro trabajo.<\/p>\n

Vers\u00edculo 10a: Nos ves \u201ccomo entristecidos, pero [estamos] siempre gozosos\u201d. S\u00ed, estamos tristes. Hay innumerables razones para que nuestros corazones se rompan. Pero en ellos todos no dejamos de regocijarnos, \u00a1una de las mayores paradojas de la vida cristiana!<\/p>\n

Vers\u00edculo 10b: Nos ves \u201ccomo pobres, pero [estamos] enriqueciendo a muchos\u201d. S\u00ed, somos pobres en la riqueza de este mundo. Pero no vivimos para hacernos ricos en cosas, vivimos para hacer que las personas sean ricas en Jes\u00fas.<\/p>\n

Vers\u00edculo 10c: Nos ves \u201ccomo si no tuvi\u00e9ramos nada, pero [estamos] posey\u00e9ndolo todo\u201d. En un sentido, hemos contado todo como p\u00e9rdida o valor incomparable de conocer a Cristo Jes\u00fas (Filipenses 3:8). Pero, de hecho, somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos de Dios y coherederos con Cristo (Romanos 8:17). A todo cristiano, Pablo le dice: \u201cTodo es vuestro, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro; todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios\u201d (1 Corintios 3:21\u201323).<\/p>\n

Exactamente opuesto al evangelio de la prosperidad<\/h2>\n

Ahora da un paso atr\u00e1s y recuerda lo que Pablo dijo en el vers\u00edculo 3: \u201cNosotros no ponemos obst\u00e1culo en el camino de nadie, para que no se halle falta en nuestro ministerio, sino que como siervos de Dios nos recomendamos en todo.\u201d Ha estado quitando obst\u00e1culos a la fe y encomiando la verdad y el valor de su ministerio: su vida, su mensaje, su Se\u00f1or. Y lo ha hecho exactamente de la manera opuesta a como lo hace \u201cel evangelio de la prosperidad\u201d. \u00bfQu\u00e9 obst\u00e1culo ha quitado?<\/p>\n

Ha quitado el obst\u00e1culo de que alguien pudiera pensar que Pablo est\u00e1 en el ministerio por dinero o por comodidad y tranquilidad terrenal. Ha dado toda la evidencia que ha podido para demostrar que no es cristiano, y que no est\u00e1 en el ministerio, por los beneficios mundanos que puede traer. Pero hay muchos pastores hoy que piensan todo lo contrario acerca de esto. Piensan que tener una casa lujosa, un autom\u00f3vil lujoso y ropa lujosa encomia su ministerio. Simplemente, esa no es la forma en que pensaba Paul. Pens\u00f3 que tales cosas eran obst\u00e1culos.<\/p>\n

Atraer a Cristo por la raz\u00f3n indebida<\/h3>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque si atraer\u00edan a alguien a Cristo, ser\u00eda por la raz\u00f3n equivocada. Ser\u00eda porque piensan que Jes\u00fas enriquece a la gente y hace que la vida sea c\u00f3moda y f\u00e1cil. Nadie debe venir a Cristo por esa raz\u00f3n. Atraer a la gente a Cristo con estilos de vida pr\u00f3speros y con bromas alegres, animadas, alegres, juguetonas y superficiales, haci\u00e9ndose pasar por gozo en Cristo, atraer\u00e1 a ciertas personas, pero no porque se vea a Cristo en su gloria y la vida cristiana se presente como el Camino del Calvario. Muchas conversiones falsas ocurren de esta manera.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo elogia Pablo su ministerio, su vida, su mensaje, su Se\u00f1or? Vers\u00edculo 4: \u201cComo siervos de Dios, nos recomendamos en todo.\u201d \u00bfC\u00f3mo? Mostrando que conocer a Cristo, ser conocido por Cristo, tener vida eterna con Cristo es mejor que toda riqueza, prosperidad y comodidad terrenal. Encomendamos nuestra vida y ministerio por medio de las aflicciones. Encomendamos nuestra vida y ministerio por las calamidades. Encomiamos nuestra vida y ministerio por las noches de insomnio. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que Cristo es real para nosotros, y Cristo es infinitamente precioso, m\u00e1s deseable que cualquier riqueza o comodidad en este mundo. Este es nuestro elogio: cuando todo alrededor de nuestra alma cede, entonces \u00e9l es toda nuestra esperanza y sost\u00e9n.<\/p>\n

Doloroso \u2014 Pero siempre Goz\u00e1ndose<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 significa (vers\u00edculo 10) que parte del elogio de Pablo al mundo es que \u00e9l estaba triste pero siempre goz\u00e1ndose? Significa que lo que el mundo necesita de la iglesia es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y el dolor.<\/p>\n

Perm\u00edtanme avanzar hacia el final con dos im\u00e1genes de este dolor pero siempre gozoso. Una de Jes\u00fas y otra de Pablo.<\/p>\n

Una imagen de Jes\u00fas<\/h3>\n

Cuando Jes\u00fas dijo en Mateo 5 :11\u201312, \u201cBienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos\u201d, \u00bfcrees que es casualidad que lo siguiente que dijera fuera: \u201cVosotros sois la sal de la tierra. . . Eres la luz del mundo\u00bb? No creo que fuera al azar. Creo que el sabor de la sal que el mundo necesita probar y el brillo de la luz que el mundo necesita ver es precisamente este gozo indomable en medio del dolor. <\/p>\n

\u00bfAlegr\u00eda en medio de la salud? \u00bfAlegr\u00eda en medio de la riqueza y la comodidad? \u00bfY cuando todo el mundo habla bien de ti? \u00bfPor qu\u00e9 eso significar\u00eda algo para el mundo? Eso ya lo tienen. Pero gozo indomable en medio del dolor, eso no lo tienen. Eso es lo que Jes\u00fas vino a dar en este mundo ca\u00eddo, lleno de dolor y asolado por el pecado.<\/p>\n

Una foto de Pablo<\/h3>\n

O considere la experiencia de agon\u00eda de Pablo por la p\u00e9rdida de sus parientes jud\u00edos en Romanos 9:2\u20133. Recuerde que Pablo es el que dijo en Filipenses 4:4, \u201cGozaos en el Se\u00f1or siempre; de nuevo dir\u00e9, regoc\u00edjate.\u201d Pero en Romanos 9:2-3, \u00e9l escribe: \u201cTengo gran tristeza y angustia continua en mi coraz\u00f3n. Porque quisiera yo mismo ser anatema y separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne.\u201d<\/p>\n

No se pierda la carga terrible de la palabra \u201cincesante\u201d en Vers\u00edculo 2. \u201cTengo gran tristeza y angustia incesante en mi coraz\u00f3n\u201d porque mis parientes est\u00e1n pereciendo en la incredulidad separados del Mes\u00edas. \u00bfEst\u00e1 Pablo desobedeciendo su propio mandato de regocijarse siempre? No. Porque dijo en 2 Corintios 6:10: \u201cEstamos tristes, pero siempre goz\u00e1ndonos\u201d.<\/p>\n

Lo que el mundo necesita de nosotros<\/h2>\n

\u00bfNo es esto lo que el mundo necesita de nosotros? Imag\u00ednese sentado al otro lado de la mesa en su restaurante favorito con alguien a quien quiere mucho y que no es creyente. Has compartido el evangelio antes, y no han respondido. Dios te da la gracia esta vez para suplicarles. Y te da la gracia de las l\u00e1grimas. Y dices: \u201cDeseo tanto que creas y seas un seguidor de Jes\u00fas conmigo. Quiero que tengas vida eterna. Quiero que estemos con Cristo para siempre juntos. Quiero que compartas el gozo de saber que tus pecados son perdonados y que Jes\u00fas es tu amigo. Y apenas puedo soportar la idea de perderte. Se siente como una piedra pesada en mi pecho.\u201d<\/p>\n

\u201cLo que el mundo necesita de la iglesia es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y la tristeza.\u201d <\/p>\n

\u00bfNo es eso lo que el mundo necesita de nosotros? No s\u00f3lo una invitaci\u00f3n a la alegr\u00eda. No s\u00f3lo una dolorosa expresi\u00f3n de preocupaci\u00f3n. Pero el dolor y la alegr\u00eda se unen de tal manera que nunca han visto algo as\u00ed. Nunca han sido amados as\u00ed. Nunca han visto un gozo indomable en Jes\u00fas en medio del dolor. Y por la gracia de Dios, puede saber como la sal de la tierra y parecerse a la luz del mundo. As\u00ed que digo una \u00faltima vez: lo que el mundo necesita de la iglesia, de nosotros, es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y el dolor<\/em>.<\/p>\n

Gozo Indomable en el Sufrimiento y la Tristeza<\/h2>\n

Este fue el elogio de Pablo de su ministerio. Que sea nuestro elogio de Cristo en Bel\u00e9n. No es casualidad que Pablo concluyera el cap\u00edtulo m\u00e1s grande de la Biblia, Romanos 8, con palabras que est\u00e1n dise\u00f1adas espec\u00edficamente para sostener su gozo y mi gozo frente al sufrimiento y la p\u00e9rdida.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 diremos entonces? a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? Es Dios quien justifica. \u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que en verdad intercede por nosotros. \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como est\u00e1 escrito: \u201cPor causa de ti somos muertos todo el d\u00eda; somos considerados como ovejas para el matadero.\u201d No, en [no en lugar de, \u00a1sino en!] todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. (Romanos 8:31\u201339) <\/p>\n

As\u00ed que, Bel\u00e9n, que el mundo pruebe tu gozo indomable en el sufrimiento y el dolor.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Perm\u00edtanme decirles desde el principio cu\u00e1l es el punto principal de este mensaje. El punto principal es este: lo que el mundo necesita de la iglesia \u2014seamos espec\u00edficos, de la Iglesia Bautista Bel\u00e9n, de cada uno de nosotros que somos Bel\u00e9n\u2014 es nuestro gozo indomable en Jes\u00fas en medio del sufrimiento y del dolor. Lo … Continuar leyendo \u00abTriste pero siempre gozoso\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13097"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13097\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}