{"id":13115,"date":"2022-07-26T14:00:36","date_gmt":"2022-07-26T19:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/haz-el-milagro-la-gracia-futura-la-palabra-de-la-cruz-y-el-poder-purificador-de-las-promesas-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:00:36","modified_gmt":"2022-07-26T19:00:36","slug":"haz-el-milagro-la-gracia-futura-la-palabra-de-la-cruz-y-el-poder-purificador-de-las-promesas-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/haz-el-milagro-la-gracia-futura-la-palabra-de-la-cruz-y-el-poder-purificador-de-las-promesas-de-dios\/","title":{"rendered":"Haz el milagro: la gracia futura, la palabra de la cruz y el poder purificador de las promesas de Dios"},"content":{"rendered":"
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Cuando Dios predestin\u00f3 a su pueblo a ser conforme a la imagen de su Hijo<\/em> (Romanos 8:29), y cuando \u201cnos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos<\/em>\u201d (Efesios 1:4), lo que est\u00e1 claro es que ten\u00eda la intenci\u00f3n de que alg\u00fan d\u00eda el mundo se llenara de la belleza de su santidad o, para decirlo de otra manera, de la gloria de Dios. Alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 un mundo de personas, creado y recreado a su imagen, a semejanza de su Hijo. Ser\u00e1 un mundo lleno de la gloria del Se\u00f1or como las aguas cubren el mar. Ser\u00e1 un mundo radiante con la belleza de la santidad.<\/p>\n

La impresionante belleza de la santidad<\/h2>\n

S\u00e9 que, para algunos de nosotros, la visi\u00f3n b\u00edblica de la santidad es demasiado nueva y demasiado extra\u00f1a para darnos cuenta completamente de lo que significa la belleza de la santidad: la belleza de la santificaci\u00f3n. As\u00ed que d\u00e9jame darte el esfuerzo de una persona para poner en palabras la belleza de la santidad. Que yo sepa, nadie ha hecho esto mejor que Jonathan Edwards:<\/p>\n

Bebemos en extra\u00f1as nociones de santidad de nuestra ni\u00f1ez, como si fuera algo melanc\u00f3lico, malhumorado, amargo y desagradable; pero no hay nada en \u00e9l sino lo que es dulce y deslumbrantemente hermoso. Es la m\u00e1s alta belleza y amabilidad, muy por encima de todas las dem\u00e1s bellezas. Es una belleza divina, hace que el alma sea celestial y mucho m\u00e1s pura que cualquier cosa aqu\u00ed en la tierra. . . . Es de una naturaleza dulce, agradable, encantadora, encantadora, afable, deliciosa, serena, tranquila y tranquila. Es una belleza casi demasiado alta para que cualquier criatura se adorne con ella; hace del alma una imagen peque\u00f1a, dulce y deleitosa del bendito Jehov\u00e1.<\/p>\n

\u00a1Oh, c\u00f3mo pueden los \u00e1ngeles estar de pie, con ojos complacidos, encantados y encantados, y mirar y mirar, con sonrisas de placer sobre sus labios, sobre aquella alma que es santa; \u00a1C\u00f3mo pueden revolotear sobre tal alma, para deleitarse al contemplar tal hermosura! . . . \u00a1Qu\u00e9 dulce calma, qu\u00e9 tranquilo \u00e9xtasis trae al alma! \u00bfC\u00f3mo hace que el alma se ame a s\u00ed misma? c\u00f3mo hace que el puro mundo invisible lo ame; s\u00ed, c\u00f3mo Dios lo ama y se deleita en \u00e9l; c\u00f3mo incluso toda la creaci\u00f3n, el sol, los campos y los \u00e1rboles aman una santidad humilde; \u00a1C\u00f3mo todo el mundo felicita, abraza y canta a un alma santificada! . . . Hace al alma como un campo delicioso o un jard\u00edn plantado por Dios. . . donde el sol es Jesucristo; los rayos benditos y la brisa tranquila, el Esp\u00edritu Santo; las flores dulces y deleitables, y el canto agradable y estridente de los pajaritos, son las gracias cristianas.<\/p>\n

O como la florecita blanca: pura, sin mancha y sin mancha, baja y humilde, agradable e inofensiva; recibiendo los rayos, los agradables rayos del sol sereno, suavemente movidos y un poco sacudidos por una dulce brisa, regocij\u00e1ndose como en un \u00e9xtasis tranquilo, esparciendo alrededor [una] fragancia deleitable, de pie muy pac\u00edfica y amorosamente en medio de el otro como flores alrededor. (Jonathan Edwards, The \u201cMiscellanies\u201d<\/em>, en The Works of Jonathan Edwards<\/em>, vol. 13, [Yale University Press, 1994], 163\u201364)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es esta belleza de la santidad en Dios? Es el valor infinito de su trascendente plenitud trinitaria, junto con la perfecta armon\u00eda entre ese valor y todo su sentir, pensar y actuar. Ninguno de los actos de Dios contradice el valor supremo de su plenitud trascendente. Hay una consistencia perfecta. Sin excepci\u00f3n y sin interrupci\u00f3n, los actos de Dios expresan perfectamente el valor de su plenitud. La belleza de la santidad de Dios es esta perfecta armon\u00eda entre todo lo que Dios hace y el valor infinito de todo lo que Dios es.<\/p>\n

La belleza de la santidad en nosotros<\/h2>\n

La belleza de la santidad en nosotros es similar. \u201cSed santos, porque yo soy santo\u201d (1 Pedro 1:16), nos dice Dios. Dios nos est\u00e1 disciplinando, dice Hebreos, \u201cpara que participemos de su santidad\u201d (Hebreos 12:10), esta santidad divina. Lo que significa que la belleza de la santidad en los hijos de Dios es la armon\u00eda entre nuestras vidas y el valor infinito de todo lo que Dios es. <\/p>\n

Cuando nuestras vidas expresan con alegr\u00eda el valor de la plenitud de Dios que todo lo satisface, somos santos. Y somos hermosos. Lo \u00fanico feo, lo \u00fanico malo, en el mundo es la incapacidad de reflejar el valor infinito de todo lo que Dios es. Pero dondequiera que nuestras emociones, pensamientos y acciones muestren la plenitud de Dios que todo lo satisface, all\u00ed est\u00e1 la belleza de la santidad.<\/p>\n

Alg\u00fan d\u00eda esto es lo que llenar\u00e1 toda la tierra. Alg\u00fan d\u00eda todo lo que es profano ser\u00e1 arrojado a las tinieblas exteriores. Los santos de Dios, los santos, resplandecer\u00e1n como el sol en el reino de su padre (Mateo 13:43). Obtendr\u00e1n lo que Pablo llama \u201cla libertad de la gloria de los hijos de Dios\u201d (Romanos 8:21), libertad de toda impiedad y de toda miseria. Entonces toda la creaci\u00f3n, dice Pablo, ser\u00e1 hecha conforme a la hermosura de la santidad de los hijos de Dios. <\/p>\n

En ese nuevo universo de la recreaci\u00f3n de Dios, habr\u00e1 perfecta armon\u00eda \u2014perfecta concordia\u2014 entre el mundo natural y la plenitud de la vida humana, y el valor infinito de la plenitud de Dios. Todo, cada emoci\u00f3n, cada pensamiento, cada acto dar\u00e1 testimonio perfecto del valor infinito de la plenitud trascendente de Dios. El universo redimido se llenar\u00e1 de la belleza de la santidad.<\/p>\n

Un Milagro Divino en Nosotros<\/h2>\n

Hasta ese d\u00eda, estamos en el gran proceso llamado santificaci\u00f3n, o glorificaci\u00f3n, o llegar a ser santos como Dios es santo. Lo que quiero mostrar es que este proceso es un milagro divino en ti, y t\u00fa act\u00faas el milagro. Dios est\u00e1 completamente comprometido en llevar tu vida y este mundo a su destino designado de santidad. Y este pleno compromiso de Dios en el proceso de vuestra santificaci\u00f3n no es una limitaci\u00f3n a vuestro compromiso, sino que es, de hecho, la creaci\u00f3n de vuestro compromiso. \u00c9l obra<\/em> el milagro de la santificaci\u00f3n; usted act\u00faa<\/em> el milagro. \u00c9l lo produce; lo realizas Si no usas tu voluntad para hacer el milagro, no hay milagro. La habilitaci\u00f3n soberana de Dios para la santidad no contradice el acto del deber; lo crea.<\/p>\n

    \n
  • Cuando Dios abre los ojos de los ciegos, son los ciegos los que ven.<\/li>\n
  • Cuando Dios da fuerza a las piernas secas, son los cojos los que hacer el caminar.<\/li>\n
  • Cuando Dios toca los o\u00eddos de los sordos, son los sordos quienes hacen el o\u00eddo.<\/li>\n
  • Cuando Dios llama a L\u00e1zaro de la tumba, es L\u00e1zaro quien sale sobre sus propios pies.<\/li>\n
  • Cuando Dios cambia el coraz\u00f3n de Zaqueo, es Zaqueo quien le devuelve el cu\u00e1druple de lo que hab\u00eda robado.<\/li>\n
  • Cuando Dios te llena de compasi\u00f3n, eres t\u00fa quien ejerce tu voluntad de alimentar al hambriento y vestir al desnudo y visitar la prisi\u00f3n y acoger al refugiado.<\/li>\n
  • Cuando Dios te da humildad misericordiosa, eres t\u00fa quien pone la otra mejilla.<\/li>\n
  • Cuando Dios inclina tu coraz\u00f3n a su Palabra, eres t\u00fa quien se levanta temprano en la ma\u00f1ana para leer tu Biblia.<\/li>\n
  • Cuando Dios te da coraje y amor, eres t\u00fa quien comparte a Cristo con tu pr\u00f3jimo. .<\/li>\n
  • Cuando Dios pone en ti un esp\u00edritu generoso, eres t\u00fa quien escribe prueba el cheque adicional para el ministerio de la iglesia.<\/li>\n
  • Cuando Dios le da una confianza paciente en su tiempo, usted es quien maneja el l\u00edmite de velocidad y se detiene en las se\u00f1ales de alto y se abrocha el cintur\u00f3n de seguridad.<\/li>\n

    li> <\/p>\n

  • Cuando Dios te hace feliz con su provisi\u00f3n, eres t\u00fa quien dice la verdad en tus declaraciones de impuestos.<\/li>\n
  • Cuando Dios hace que su gloria satisfaga m\u00e1s que la lujuria, eres t\u00fa quien se aleja de la pornograf\u00eda. <\/li>\n
  • Cuando Dios te da una dulce satisfacci\u00f3n en tu recompensa futura, eres t\u00fa quien bendice a tus enemigos y no los maldices.<\/li>\n<\/ul>\n

    Dios autor del milagro de la santificaci\u00f3n , y act\u00faas el milagro. <\/p>\n

    Dios es autor de todo, actuamos todo<\/h2>\n

    As\u00ed es como Jonathan Edwards describe el gracia santificante y poder en nuestras vidas:<\/p>\n

    No somos meramente pasivos en ella, ni Dios hace unas cosas y nosotros hacemos las dem\u00e1s, sino que Dios hace todo y nosotros hacemos todo. Dios produce todo y nosotros actuamos todo. Porque eso es lo que \u00e9l produce, nuestros propios actos. Dios es el \u00fanico autor y fuente propio; nosotros solo somos los actores apropiados. Somos, en diferentes aspectos, totalmente pasivos y totalmente activos. (Jonathan Edwards, Escritos sobre la Trinidad, la Gracia y la Fe, en The Works of Jonathan Edwards<\/em>, vol. 21, [Yale University Press, 2003], 251)<\/p>\n

    Este es lo que quiero tratar de arrojar luz desde la Biblia en este cap\u00edtulo: Dios produciendo nuestra santidad, y nosotros actuando nuestra santidad; Dios como autor del milagro de la santificaci\u00f3n, nosotros como actores del milagro de nuestra santificaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo ense\u00f1a esto la Biblia? \u00bfY c\u00f3mo lo experimentamos en la vida real?<\/p>\n

    Es crucial que comencemos con la Cruz<\/h2>\n

    Empecemos con la cruz de Cristo. Dios cancela nuestros pecados en la cruz solo a trav\u00e9s de la fe, para que luego podamos conquistar nuestros pecados por el Esp\u00edritu Santo. O, para usar el lenguaje doctrinal, el disfrute de la justificaci\u00f3n debe preceder a la energ\u00eda de la santificaci\u00f3n. Es crucial que comencemos con la cruz. Si invertimos el orden de la justificaci\u00f3n por la fe solamente y la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu, tenemos otra religi\u00f3n, no el cristianismo.<\/p>\n

    Cuando Charles Wesley nos ense\u00f1\u00f3 a cantar, \u201c\u00c9l rompe el poder del pecado cancelado\u201d (de el himno \u201cO for a Thousand Tongues to Sing\u201d), estaba ense\u00f1ando la verdad fundamental acerca de c\u00f3mo la cruz se relaciona con la santificaci\u00f3n. La cruz cancela los pecados de todos los que creen en Jes\u00fas. Luego, sobre la base de esa cancelaci\u00f3n de nuestros pecados, Dios rompe el poder de nuestro pecado actual. No es al rev\u00e9s. No habr\u00eda evangelio ni m\u00fasica si trat\u00e1ramos de cantar: \u201c\u00c9l cancela la culpa de los pecados vencidos\u201d. No, primero la cancelaci\u00f3n. Luego la conquista.<\/p>\n

    Derrotando los pecados perdonados<\/h2>\n

    Aqu\u00ed hay un ejemplo del Nuevo Testamento de c\u00f3mo funciona esto. Pablo dice en Romanos 6:5: \u201cNosotros hemos sido unidos con [Cristo] en una muerte como la suya\u201d. As\u00ed fue como nuestros pecados fueron cancelados. Cuando Cristo muri\u00f3, nosotros morimos (2 Corintios 5:14). \u00c9l sufri\u00f3 la condenaci\u00f3n por nuestros pecados (Romanos 8:3), y por la uni\u00f3n con \u00e9l por medio de la fe, nuestros pecados son cancelados. Ya est\u00e1n castigados, condenados.<\/p>\n

    Sobre esa base, Pablo nos manda en Romanos 6:12 a actuar: \u201cPor tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal\u201d. Tu pecado es cancelado por la uni\u00f3n con Cristo. Ahora, destronarlo. Rompe el poder del pecado cancelado<\/em>. Entonces, la muerte de Cristo en nuestro lugar siempre es fundamental para nuestra derrota del pecado. La base de nuestro pecado vencedor es siempre el pecado cancelador de Cristo. O dicho de otro modo, el \u00fanico pecado que podemos derrotar en la pr\u00e1ctica es el pecado perdonado. O para decirlo de otra manera, la b\u00fasqueda de la santificaci\u00f3n solo puede ocurrir sobre el fundamento de la justificaci\u00f3n.<\/p>\n

    Si tratamos de derrotar un pecado no cancelado, un pecado que a\u00fan no est\u00e1 cubierto por la sangre de Jes\u00fas, ese es, si tratamos de conquistar nuestro pecado antes de que sea cancelado, nos convertimos en nuestros propios salvadores; anulamos la justificaci\u00f3n de los imp\u00edos (Romanos 4:4\u20135); y nos dirigimos directamente a la desesperaci\u00f3n y el suicidio.<\/p>\n

    Cancelar el pecado precede a conquistar el pecado<\/h2>\n

    Aqu\u00ed est\u00e1n otros dos ejemplos del Nuevo Testamento. (1) \u201cHab\u00e9is sido comprados por precio. As\u00ed que glorificad a Dios en vuestro cuerpo\u201d (1 Corintios 6:20). (2) \u201c[Perdonaos] unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d (Efesios 4:32). Cancelar el pecado precede a conquistar el pecado. Cuando la cruz cancela el poder condenatorio de nuestra falta de santidad, no hace superflua la batalla por la santidad; lo hace posible. Y al final, lo hace totalmente exitoso.<\/p>\n

    As\u00ed que ahora nos encontramos amados por Dios, aceptados, adoptados en su familia, perdonados por todos nuestros pecados y justificados, todo gracias a Cristo. En esta condici\u00f3n de profunda seguridad y seguridad, la Biblia nos dice: Seguid \u201cla santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u201d (Hebreos 12:14). \u201cEsfu\u00e9rzate por entrar por la puerta estrecha. Porque os digo que muchos tratar\u00e1n de entrar y no podr\u00e1n\u201d (Lc 13, 24). \u201cCualquiera que dice: ‘Yo lo conozco’, pero no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l\u201d (1 Juan 2:4). En otras palabras, conquistar el pecado cancelado es esencial si queremos ser finalmente salvos. No porque los pecados puedan ser cancelados, sino porque la voluntad de matar el pecado cancelado es la se\u00f1al necesaria de que est\u00e1 cancelado.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo actuamos el milagro?<\/h2>\n

    Las preguntas que tenemos ante nosotros ahora son: \u00bfC\u00f3mo<\/em> hacemos para \u201cbuscar la santidad sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u201d? \u00bfC\u00f3mo nos \u201cesforzamos por entrar por la puerta estrecha\u201d? \u00bfC\u00f3mo \u201cguardamos los mandamientos\u201d? \u00bfC\u00f3mo podemos destronar y matar el pecado cancelado?<\/p>\n

    Consideremos una secuencia de pasajes que responden a estas preguntas. Primero, Romanos 8:13 (que es la base del libro La mortificaci\u00f3n del pecado<\/em> de John Owen): \u201cSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir al obras de la carne, vivir\u00e9is.\u201d Aqu\u00ed, incrustado en el mayor cap\u00edtulo sobre seguridad en toda la Biblia, el Gran Ocho de Romanos, en el vers\u00edculo 13 hay una advertencia de que si nos rendimos a la carne y decidimos que ya no queremos hacer la guerra contra el pecado, pereceremos. . Mostraremos que nuestros pecados nunca fueron cancelados.<\/p>\n

    \u201cPor el Esp\u00edritu\u201d<\/h2>\n

    \u00bfCu\u00e1l es la alternativa a esa entrega y esa muerte? \u201cPero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is\u201d. As\u00ed que nuestra primera respuesta a las preguntas, \u00bfC\u00f3mo buscas la santidad? \u00bfC\u00f3mo te esfuerzas por la puerta estrecha? \u00bfC\u00f3mo destronas y matas el pecado? Es decir, lo haces \u201cpor el Esp\u00edritu\u201d. \u201cSi por el Esp\u00edritu<\/em> hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.\u201d<\/p>\n

    Esfuerzo Continuo, Sostenido y Extenuante<\/h2>\n

    Ahora ponga junto a eso Filipenses 2:12\u201313: \u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, as\u00ed ahora, no s\u00f3lo como en mi presencia, sino mucho m\u00e1s en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad<\/em>.\u201d<\/p>\n

    Cuando Pablo dice \u201cocupaos en vuestra propia salvaci\u00f3n\u201d, la palabra (del griego katergazesthe<\/em>) significa \u201cproducirlo\u201d, \u201chacerlo realidad\u201d, \u201crealizarlo\u201d. (Romanos 5:3: \u201cEl sufrimiento produce<\/em> aguante.\u201d Romanos 7:8: \u201cEl pecado produjo en m\u00ed avaricia.\u201d 2 Corintios 4:17: \u201cLa aflicci\u00f3n produce<\/em> una peso de gloria.\u201d 2 Corintios 7:10: \u201cLa aflicci\u00f3n mundana produce muerte.\u201d Santiago 1:3: \u201cLa prueba de vuestra fe produce constancia.\u201d) El comentarista Peter O’Brien lo resume con las palabras, \u201ccontinuo, sostenido , esfuerzo agotador.\u00bb Tan peligroso como es este lenguaje, es b\u00edblico. \u201cObt\u00e9n tu salvaci\u00f3n\u201d. \u201cProduce tu salvaci\u00f3n\u201d. \u201cEfect\u00faa tu salvaci\u00f3n mediante un esfuerzo continuo, sostenido y extenuante.\u201d<\/p>\n

    Act\u00faa tu salvaci\u00f3n del pecado<\/h2>\n

    No dejes que la salvaci\u00f3n siga siendo un resultado vago y distante. Que sean las liberaciones diarias del pecado. Esta es nuestra salvaci\u00f3n: la salvaci\u00f3n del pecado. As\u00ed produce diariamente la salvaci\u00f3n del pecado. Act\u00faa tu liberaci\u00f3n. Act\u00faa tu victoria. Act\u00faa tu destronamiento y muerte del pecado.<\/p>\n

    Act\u00faa tu liberaci\u00f3n de la ira, el resentimiento, el miedo al hombre, el des\u00e1nimo, la autocompasi\u00f3n, la autopromoci\u00f3n, la dureza, la envidia, el mal humor, el mal humor, la indiferencia al sufrimiento, la pereza. , aburrimiento, pasividad, falta de alabar a los dem\u00e1s, falta de gozo en Jes\u00fas, y m\u00e1s. Todos estos necesitan matanza diaria.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo? Tal como dice Romanos 8:13, \u201cpor el Esp\u00edritu\u201d hace morir el pecado. As\u00ed que Filipenses 2:12\u201313 dice obt\u00e9n tu propia salvaci\u00f3n del pecado, \u201cporque es Dios quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad\u201d. Recoge tu espada que mata el pecado, porque Dios la est\u00e1 recogiendo con tus manos. Empu\u00f1adlo porque Dios lo est\u00e1 empu\u00f1ando con vuestras manos. Expulsa el pecado con \u00e9l, porque Dios lo est\u00e1 empujando a \u00e9l con \u00e9l. <\/p>\n

    Act\u00faa el milagro de la santificaci\u00f3n que mata el pecado, porque Dios est\u00e1 dispuesto y lo est\u00e1 haciendo en ti. Este es el misterio de la santificaci\u00f3n. \u201cHe trabajado m\u00e1s duro que cualquiera de ellos, aunque no soy yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo\u201d (1 Corintios 15:10). La obra de Pablo fue una maravilla de gracia. \u00a1Oh, \u00e9l trabaj\u00f3! Y cuando termin\u00f3, dijo que todo era de Dios, todo de gracia.<\/p>\n

    C\u00f3mo \u00bfAprovechamos el poder?<\/h2>\n

    Lo que lleva ahora a la pregunta: \u00bfC\u00f3mo aprovechamos conscientemente el poder milagroso de Dios en nuestras vidas<\/em>? Si es \u201cpor el Esp\u00edritu\u201d que matamos el pecado y buscamos la santidad, y si es por la voluntad y obra de Dios en nosotros que deseamos y obramos por la santidad, \u00bfc\u00f3mo nos conectamos con el Esp\u00edritu divino que quiere nuestra voluntad y obra nuestra voluntad? obrando?<\/p>\n

    Pablo nos responde en G\u00e1latas 3:5: \u201cEl que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, \u00bflo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d La respuesta es que el Esp\u00edritu que hace milagros se nos proporciona y est\u00e1 activo en nosotros al o\u00edr con fe<\/em>. Dios quiere y obra en nosotros para vencer el pecado y producir santidad a trav\u00e9s del o\u00edr de la fe. Escuchamos a Dios hablar, y le creemos, y en y a trav\u00e9s de ese creer, el poder de Dios que mata el pecado y crea santidad produce el milagro que actuamos.<\/p>\n

    Promesas compradas con sangre para nuestra situaci\u00f3n<\/h2>\n

    Seamos a\u00fan m\u00e1s espec\u00edficos. Mientras leo el Nuevo Testamento, el enfoque dominante de esa fe santificadora es la fe en la gracia futura, es decir, la fe en todo lo que Dios promete ser para nosotros en Jes\u00fas por lo que hizo por nosotros en la cruz. (Para lo que quiero decir con \u00abfe santificadora\u00bb, v\u00e9ase Hechos 26:18, as\u00ed como 2 Corintios 5:7 y G\u00e1latas 2:20, donde la nueva vida del creyente se vive \u00abpor la fe\u00bb o \u00abpor la fe\u00bb. ) <\/p>\n

    En otras palabras, la forma en que aprovechamos el poder de Dios para el milagro de la santificaci\u00f3n que mata el pecado es escuchando una promesa de Dios comprada con sangre para nuestra situaci\u00f3n, y crey\u00e9ndola, eso es , al recibirlo y abrazarlo como un tesoro m\u00e1s precioso que los placeres de la tentaci\u00f3n frente a nosotros.<\/p>\n

    En otras palabras, a medida que el Esp\u00edritu Santo despierta y se mueve a trav\u00e9s de esa fe en la promesa de Dios, el poder del pecado cancelado se rompe. Es destronado. Pierde su fuerza apremiante porque, por el Esp\u00edritu, la fe abraza la promesa de Dios como m\u00e1s satisfactoria. El poder del pecado cancelado es quebrantado por el poder de un placer superior. Y la fe es el abrazo del alma a ese placer superior.<\/p>\n

    Explicado en hebreo<\/h2>\n

    Ning\u00fan libro de la Biblia deja esto m\u00e1s claro que el libro de Hebreos. \u00bfQu\u00e9 es la fe, seg\u00fan el libro de Hebreos? \u201cEs, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u201d (Hebreos 11:1). La seguridad de las cosas esperadas. La fe est\u00e1 orientada hacia el futuro. Y el futuro que espera es la promesa de Hebreos 11:6: \u201cSin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que \u00e9l existe y que recompensa a los que lo buscan\u201d. Entonces, la fe que agrada a Dios cree que Dios es y que nos est\u00e1 preparando para una gran recompensa que compensa y satisface completamente.<\/p>\n

    Esa expectativa de una recompensa que satisface completamente es la raz\u00f3n por la cual la fe aprovecha el poder de la Esp\u00edritu para producir la belleza de la santidad. Observe c\u00f3mo funciona en el caso de Mois\u00e9s en Hebreos 11:24\u201326:<\/p>\n

    Por la fe<\/em> Mois\u00e9s, siendo grande, rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n. , escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres pasajeros del pecado. Consider\u00f3 el vituperio de Cristo mayor riqueza que los tesoros de Egipto, porque estaba mirando a la recompensa.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo el Esp\u00edritu Santo mata el pecado y produce la hermosura de la santidad en Mois\u00e9s? Lo hace \u201cpor fe\u201d. \u201cPor la fe<\/em> Mois\u00e9s rehus\u00f3 ser llamado hijo de la hija de Fara\u00f3n.\u201d \u00bfY cu\u00e1l era esa fe? Era la seguridad de las cosas esperadas. Verso 26: \u201cEstaba mirando a la recompensa.\u201d Entonces, la fe abarca la recompensa de todo lo que Dios promete ser para nosotros, y en comparaci\u00f3n con eso, la riqueza de Egipto parece insignificante y los placeres de Egipto parecen fugaces, y Mois\u00e9s recibe el poder de ver la misi\u00f3n de guiar a este pueblo como emocionante, y act\u00faa el milagro de la belleza de la santidad.<\/p>\n

    Tener una mejor posesi\u00f3n<\/h2>\n

    Siglos despu\u00e9s, el Lo mismo les sucedi\u00f3 a los primeros cristianos mencionados en Hebreos 10:34. \u00bfC\u00f3mo mataron el pecado del miedo, la codicia y el ego\u00edsmo? \u00bfC\u00f3mo actuaron el milagro de la belleza de la compasi\u00f3n y arriesgaron sus vidas para visitar a sus amigos en prisi\u00f3n? Lo hicieron por fe en la gracia futura. Es decir, lo hicieron por la seguridad de las cosas que esperaban. \u201cTuvisteis compasi\u00f3n de los que estaban en la c\u00e1rcel, y aceptasteis con alegr\u00eda el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera\u201d.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo aprovecharon esa santidad tan hermosa? -produciendo poder? \u201c\u00bfAquel que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, lo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d (G\u00e1latas 3:5). Escucharon una promesa como la del Salmo 16:11: \u201cEn la presencia [de Dios] hay plenitud de gozo; a [su] diestra hay delicias para siempre.\u201d Abrazaron esta promesa de todo lo que Dios ser\u00eda para ellos en Jes\u00fas, y la certeza, la grandeza y el alcance de esta recompensa prometida rompieron el poder del miedo cancelado, la codicia cancelada y el ego\u00edsmo cancelado. Se les dio el poder de realizar el milagro de la belleza de la santidad, la belleza de la misericordia y la compasi\u00f3n, mientras arriesgaban sus posesiones y sus vidas por la recompensa de Dios que todo lo satisface.<\/p>\n

    Una y otra vez Las Escrituras van, dando promesa tras promesa de la gracia futura de Dios, y rompiendo el poder de pecado tras pecado, y obligando a los creyentes a una santidad cada vez m\u00e1s hermosa.<\/p>\n

    Armon\u00eda entre nuestras vidas y el valor de Dios<\/h2>\n

    Lo que nos lleva de vuelta a donde empezamos. Argument\u00e9 al comienzo de este cap\u00edtulo que la belleza de la santidad en los hijos de Dios es la armon\u00eda, o la concordia, entre nuestras vidas y el valor infinito de todo lo que Dios es. Y dije que Dios nos predestin\u00f3 a la santidad porque su objetivo es que la tierra se llene de la belleza de la santidad, la expresi\u00f3n del valor infinito de su plenitud trascendente.<\/p>\n

    En el camino hacia esa belleza predestinada, nosotros han visto que Dios cancel\u00f3 los pecados de su pueblo por la muerte de su Hijo. Luego orden\u00f3 que rompi\u00e9ramos el poder de este pecado cancelado, que matemos el pecado y busquemos la santidad. Luego nos instruy\u00f3 a realizar el milagro de la santidad por el poder del Esp\u00edritu, y hacerlo porque \u00e9l est\u00e1 obrando en nosotros para querer y hacer este mismo milagro. \u00c9l lo escribe; lo actuamos. Luego nos mostr\u00f3 que aprovechamos este poder santificador, que mata el pecado y produce santidad por el o\u00edr de la fe, escuchando todo lo que Dios promete ser para nosotros en Jes\u00fas, y aceptando esto como nuestro tesoro supremamente satisfactorio.<\/p>\n

    La belleza de la santidad llenando la tierra<\/h2>\n

    Ahora podemos ver c\u00f3mo este gran proceso de la santificaci\u00f3n nos est\u00e1 conduciendo a la gloria predestinada donde la belleza de la santidad llena la tierra. Dios ha ordenado que toda la obediencia de la santificaci\u00f3n, toda nuestra santidad, sea la obediencia de la fe, porque la fe es el abrazo del alma al valor infinito de la plenitud trascendente del Dios uno y trino. Lo que significa que en el coraz\u00f3n de toda obediencia cristiana hay un acto del alma humana en armon\u00eda con el valor supremo de Dios. Esto es lo que hace que toda obediencia cristiana sea una obediencia santa, por lo que un d\u00eda la tierra se llenar\u00e1 de la belleza de la santidad. Estar\u00e1 lleno de santos.<\/p>\n

    Habr\u00e1 en el alma de cada santo, y en toda su acci\u00f3n exterior, una perfecta armon\u00eda con el valor infinito de la plenitud trascendente de Dios. Dentro estar\u00e1 la plena satisfacci\u00f3n del alma con todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas, y fuera ser\u00e1 el fruto de esa fe en el amor perfecto. De esa manera, la tierra se llenar\u00e1 de la belleza de la santidad.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Cuando Dios predestin\u00f3 a su pueblo a ser conforme a la imagen de su Hijo (Romanos 8:29), y cuando \u201cnos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos\u201d (Efesios 1:4), lo que est\u00e1 claro es que ten\u00eda la intenci\u00f3n de que alg\u00fan d\u00eda el mundo se llenara de la belleza … Continuar leyendo \u00abHaz el milagro: la gracia futura, la palabra de la cruz y el poder purificador de las promesas de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}