{"id":13117,"date":"2022-07-26T14:00:39","date_gmt":"2022-07-26T19:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecadores-aprendiendo-a-actuar-el-milagro-restaurar-a-las-personas-quebrantadas-y-los-limites-de-la-vida-en-el-cuerpo\/"},"modified":"2022-07-26T14:00:39","modified_gmt":"2022-07-26T19:00:39","slug":"pecadores-aprendiendo-a-actuar-el-milagro-restaurar-a-las-personas-quebrantadas-y-los-limites-de-la-vida-en-el-cuerpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecadores-aprendiendo-a-actuar-el-milagro-restaurar-a-las-personas-quebrantadas-y-los-limites-de-la-vida-en-el-cuerpo\/","title":{"rendered":"Pecadores aprendiendo a actuar el milagro: restaurar a las personas quebrantadas y los l\u00edmites de la vida en el cuerpo"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Es el Esp\u00edritu de poder quien nos santifica, por lo que esperar\u00edamos que la santificaci\u00f3n se sintiera como una fuerza . Pero por lo general se siente como debilidad, debilidad visceral, f\u00edsica. As\u00ed lo sinti\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo, como lo muestra 2 Corintios 12, y esperamos que haya ocasiones en las que nos sienta as\u00ed.<\/p>\n<p>A nadie le gusta la debilidad f\u00edsica. Es, al menos, una molestia. En el peor de los casos, es un dolor cr\u00f3nico e intrusivo que deja a la gente imaginando que la muerte es mejor que la vida. Pero es un acompa\u00f1amiento frecuente del crecimiento espiritual. Cuando generas una lista de personas sabias, me viene a la mente Joni Eareckson Tada, la mayor\u00eda de ellos han estado familiarizados con la debilidad f\u00edsica.<\/p>\n<p>Tiene sentido. La santificaci\u00f3n es para los necesitados, y las discapacidades f\u00edsicas ciertamente nos recuerdan que somos necesitados. Note cu\u00e1nto m\u00e1s oramos y pedimos oraci\u00f3n cuando tenemos una debilidad f\u00edsica. Eso solo muestra c\u00f3mo el Esp\u00edritu usa la debilidad en nuestra santificaci\u00f3n. Como regla general, esperamos que entre el pueblo de Dios, cuanto m\u00e1s quebrada la vasija, m\u00e1s obvia la santificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando consideramos ejemplos de debilidad f\u00edsica, los sospechosos normales vienen a la mente: c\u00e1ncer, cualquier cirug\u00edas, incapacidades por accidentes, dolores de cabeza y otros dolores cr\u00f3nicos. Estas y muchas otras luchas f\u00edsicas son demasiado comunes entre nosotros. Hay otra categor\u00eda de debilidad, sin embargo, que es especialmente relevante en nuestra era moderna, y estas debilidades son particularmente confusas y algunas veces marginadas en nuestras iglesias. Son los que identifica la psiquiatr\u00eda y los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos de hoy.<\/p>\n<p> \u201cLa santificaci\u00f3n es para los necesitados\u201d. <\/p>\n<p>Los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos pueden ser dif\u00edciles de entender, y ministrar a aquellos que han sido etiquetados con un diagn\u00f3stico tiende a ser demasiado cauteloso o demasiado confiado en un momento en que m\u00e1s se necesita un cuidado pastoral sabio. Con este sabio cuidado pastoral en mente, este cap\u00edtulo presentar\u00e1 diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos, identificar\u00e1 las herramientas teol\u00f3gicas b\u00e1sicas para ayudar a aquellos que se identifican a s\u00ed mismos en t\u00e9rminos psiqui\u00e1tricos y luego ilustrar\u00e1 c\u00f3mo puede ser la santificaci\u00f3n en medio de la debilidad.<\/p>\n<h2 id=\"estar-alerta-a-los-diagn\u00f3sticos-psiqui\u00e1tricos\" data-linkify=\"true\">Est\u00e9 alerta a los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos<\/h2>\n<p>En solo unas pocas d\u00e9cadas, los psiquiatras han pasado de ser los administradores satirizados de los asilos a siendo nuestra gran esperanza de paz emocional. Se dice en la calle que tienen respuestas farmacol\u00f3gicas para todo, desde los bombardeos de la man\u00eda hasta el cansancio del aburrimiento, y escuchamos rumores de que las nuevas drogas de dise\u00f1o podr\u00edan mejorarnos un poco a todos.<\/p>\n<p>Estas esperanzas han condujo a un mundo bifurcado. En uno, la Escritura habla de la condici\u00f3n eterna de nuestra alma. En el otro, la psiquiatr\u00eda ofrece respuestas a nuestras luchas diarias m\u00e1s apremiantes. Dada esta divisi\u00f3n percibida, la psiquiatr\u00eda se ha convertido en el experto <em>de facto<\/em>.<\/p>\n<p>La psiquiatr\u00eda, por supuesto, no debe ser castigada por entrometerse en asuntos que alguna vez fueron competencia de las Escrituras. El problema es que no estamos capacitados para volver la mirada de la Escritura hacia estos diagn\u00f3sticos de tal manera que la Escritura contin\u00fae interpretando significativamente todas las cosas. Cuando escuchas \u00absoy bipolar\u00bb o \u00absoy ADD\u00bb, escuchas a personas que se sienten m\u00e1s comprendidas por una etiqueta que por las Escrituras. Cuando la Escritura parece guardar silencio sobre experiencias humanas tan importantes, la autocomprensi\u00f3n se vuelve secular y el cuidado pastoral sufre. Una meta, por lo tanto, es interpretar b\u00edblicamente los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos para que aquellos que adopten tales diagn\u00f3sticos sean significativamente conocidos por las Escrituras, sabiamente amados por la comunidad de la iglesia y crezcan en Cristo.<\/p>\n<h3 id=\"lo-que-es-un -psychiatric-diagnosis\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 es un diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico?<\/h3>\n<p>La psiquiatr\u00eda ha ampliado gradualmente su per\u00edmetro para incluir la mayor\u00eda de las cosas dif\u00edciles de la vida: los bajos emocionales de la depresi\u00f3n y los altos de man\u00eda, adicciones, miedos y ansiedades, pensamiento desordenado o ca\u00f3tico, problemas de aprendizaje, autismo y trastorno de Asperger, anorexia y bulimia, comportamientos cortantes y autolesivos y trastorno de estr\u00e9s postraum\u00e1tico, por nombrar algunos. Las descripciones de estas experiencias aparecen en el Manual Diagn\u00f3stico y Estad\u00edstico (DSM-IVR) de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psiquiatr\u00eda (APA), y se pueden encontrar impresas o en el sitio web de la APA.<\/p>\n<p>Estas descripciones tienen como objetivo delimitar los problemas unos de otros e identificarlos en lugar de dar explicaciones. El DSM-IVR no se enfoca en las supuestas causas y no hay marcadores biol\u00f3gicos claramente entendidos para la mayor\u00eda de los problemas psiqui\u00e1tricos. Quienes adoptan un diagn\u00f3stico, sin embargo, suelen asumir que hay causas biol\u00f3gicas y, en consecuencia, los medicamentos son los tratamientos de estreno. Dada esa suposici\u00f3n, podemos entender a\u00fan m\u00e1s por qu\u00e9 los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos se han apartado de las Escrituras. Las Escrituras y el cuidado pastoral no reclaman jurisdicci\u00f3n sobre condiciones m\u00e9dicas. Cuando aparecen problemas m\u00e9dicos, nos contentamos con dejarlos con los expertos m\u00e9dicos. Como resultado, la santificaci\u00f3n se vuelve funcionalmente irrelevante y el alivio de los s\u00edntomas se convierte en el orden del d\u00eda.<\/p>\n<p>Sin embargo, incluso si hay una contribuci\u00f3n m\u00e9dica a los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos, ese no es el final de la supervisi\u00f3n de las Escrituras o de la iglesia. vigilancia. La iglesia debe estar <em>m\u00e1s<\/em> activa cuando alguien tiene una aflicci\u00f3n f\u00edsica. Frente a enfermedades cr\u00f3nicas que potencialmente dominan la vida, las personas afligidas necesitan una gran cantidad de servicio, oraci\u00f3n, aliento y claridad espiritual. La iglesia se mueve hacia las personas que est\u00e1n luchando. Nunca los dejamos simplemente a los expertos. Por lo tanto, es necesaria una regla: si alguien est\u00e1 tomando medicaci\u00f3n psiqui\u00e1trica, entonces ayude a esa persona. El cuidado pastoral debe acompa\u00f1ar autom\u00e1ticamente a la medicaci\u00f3n, ya sea quimioterapia o Prozac.<\/p>\n<h3 id=\"los-primeros-pasos-del-cuidado-pastoral\" data-linkify=\"true\">Los Primeros Pasos de Atenci\u00f3n Pastoral<\/h3>\n<p>Una forma sencilla de traer de vuelta los diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos al \u00e1mbito de las Escrituras es acercarse a aquellos que se identifican con un diagn\u00f3stico y preguntan: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo orar por usted?\u00bb<\/p>\n<p> se mueve hacia las personas que est\u00e1n sufriendo\u201d. <\/p>\n<p>\u201cS\u00e9 que este [diagn\u00f3stico y sus s\u00edntomas] probablemente sea dif\u00edcil para ti, as\u00ed que has estado en mi coraz\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo puedo orar por usted?\u201d<\/p>\n<p>Si usted es el que se identifica con una descripci\u00f3n psiqui\u00e1trica, pida oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este paso simple es ordinario pero revolucionario. Con ella rompes la divisi\u00f3n entre Escritura y psiquiatr\u00eda. Las Escrituras ahora se acercan a estos problemas en la vida, y de repente aparecen nuevas preguntas.<\/p>\n<p><em>\u00bfC\u00f3mo<\/em> oramos por esto? \u00bfQu\u00e9 dice la Escritura que es relevante? \u00bfQu\u00e9 promesas de Dios le hablan directamente a la persona?<\/p>\n<p>El alivio de los s\u00edntomas suele ser el primer pensamiento. \u201cOra para que no me deprima\u201d. Esa es una buena manera de orar, pero, ante cualquier problema que pueda ser f\u00edsico, queremos agregar: \u201cQue tu persona interior se renueve de d\u00eda en d\u00eda\u201d (ver 2 Corintios 4:16).<\/p>\n<p> Usted o la persona afligida pueden sentirse tentados a pensar que un diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico puede interponerse en el camino de la santificaci\u00f3n. Pero la santificaci\u00f3n es posible, incluso asegurada, entre aquellos que profesan fe en Jes\u00fas. De hecho, esperamos que la santificaci\u00f3n sea m\u00e1s evidente en medio de estas pruebas. Tambi\u00e9n esperamos que los recursos b\u00e1sicos que tenemos en las Escrituras sean suficientes para el crecimiento espiritual.<\/p>\n<p>Su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 a su propia gloria y excelencia, por la cual nos ha concedido sus preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina. (2 Pedro 1:3\u20134)<\/p>\n<h2 id=\"recordar-dos-herramientas-teol\u00f3gicas-b\u00e1sicas\" data-linkify=\"true\">Recordar dos herramientas teol\u00f3gicas b\u00e1sicas<\/h2>\n<p>La Escritura es relativamente f\u00e1cil de acceder para luchas comunes como el miedo y la ira. Simplemente encuentra las docenas de pasajes relevantes en una concordancia. Para los diagn\u00f3sticos m\u00e1s complejos y modernos de la psiquiatr\u00eda, que raramente aparecen en alguna concordancia, necesitamos otras estrategias. Dado que en este punto de la historia de la iglesia no anticipamos el descubrimiento de una ense\u00f1anza b\u00edblica previamente desenterrada que haya sido pasada por alto por pastores y eruditos b\u00edblicos, buscamos una ense\u00f1anza b\u00edblica bien conocida y tradicional en busca de orientaci\u00f3n. Nuestra tarea es descubrir nuevas aplicaciones a viejas verdades.<\/p>\n<h3 id=\"somos-almas-encarnadas\" data-linkify=\"true\">Somos almas encarnadas<\/h3>\n<p>El primer b\u00e1sico La verdad que est\u00e1 repleta de aplicaciones potenciales es esta: somos almas encarnadas. Somos creados de sustancia f\u00edsica y material, cuerpo y alma. Esta es la ense\u00f1anza b\u00edblica esencial y simple que necesitamos. El Catecismo de Heidelberg comienza, \u00abQue yo con cuerpo y alma\u00bb, en el que alma se superpone con palabras como esp\u00edritu, mente, coraz\u00f3n o persona interior. <\/p>\n<p>La Confesi\u00f3n de Fe de Westminster declara: \u201cLos cuerpos de los hombres, despu\u00e9s de la muerte, vuelven al polvo y ven corrupci\u00f3n, pero sus almas, que ni mueren ni duermen, teniendo una subsistencia inmortal, inmediatamente regresan a Dios quien los dio\u201d (32.1). Hay alternativas a esta posici\u00f3n. Algunos creen que somos cuerpo, alma y esp\u00edritu; otros que somos cuerpo solo. Estas alternativas son m\u00e1s engorrosas de aplicar, pero conducen a aplicaciones similares.<\/p>\n<p>La aplicaci\u00f3n, de hecho, siempre est\u00e1 a la vista. \u00bfQu\u00e9 es lo que hacen el cuerpo y el alma? \u00bfC\u00f3mo contribuye cada uno a la persona en su totalidad? Dos pasajes nos env\u00edan en la direcci\u00f3n correcta:<\/p>\n<p>El esp\u00edritu a la verdad est\u00e1 dispuesto, pero la carne es d\u00e9bil. (Mateo 26:41; Marcos 14:38) <\/p>\n<p>Aunque nuestro ser exterior se va desgastando, el interior se renueva de d\u00eda en d\u00eda. (2 Corintios 4:16)<\/p>\n<p>El cuerpo se conoce como \u00abcarne\u00bb y \u00abyo exterior\u00bb, el alma como \u00abesp\u00edritu\u00bb y \u00abyo interior\u00bb, as\u00ed como \u00abcoraz\u00f3n\u00bb y \u00abmente\u00bb. .\u201d<\/p>\n<p>Las diferencias entre cuerpo y alma se pueden resumir as\u00ed: el alma es el epicentro moral de la persona. En nuestras almas o corazones, nos hacemos fieles a nosotros mismos ya nuestros \u00eddolos o al Dios verdadero. En nuestras almas, seguimos los mandamientos del Se\u00f1or o nos alejamos de ellos. El alma se llama justa o injusta, obediente o desobediente, dispuesta o no dispuesta.<\/p>\n<p>El cuerpo es nuestro medio de servicio en un mundo f\u00edsico. Nunca se describe en t\u00e9rminos morales. En cambio, es fuerte o d\u00e9bil. Esto significa que aunque el cuerpo no puede hacernos pecar, sus debilidades pueden hacer que nuestras vidas sean complicadas, dif\u00edciles y dolorosas.<\/p>\n<p>El principio resultante es fundamental: podemos crecer espiritualmente incluso cuando el cuerpo est\u00e1 debilitado. M\u00e1s espec\u00edficamente, podemos crecer espiritualmente incluso cuando el <em>cerebro<\/em> est\u00e1 debilitado o simplemente diferente. La depresi\u00f3n, el trastorno bipolar y el trastorno por d\u00e9ficit de atenci\u00f3n\/hiperactividad (TDAH) no pueden hacernos pecar. En cambio, pueden ser ocasiones para un crecimiento espiritual m\u00e1s evidente. Este principio devuelve los problemas psiqui\u00e1tricos al dominio de las Escrituras.<\/p>\n<p>Con esta aplicaci\u00f3n en la mano, la siguiente tarea es ampliar nuestra comprensi\u00f3n de las debilidades f\u00edsicas. Cuando ayudamos a quienes tienen fortalezas y debilidades similares a las nuestras, la categor\u00eda del cuerpo es menos prominente y nuestra comprensi\u00f3n de los detalles de las debilidades corporales permanece impl\u00edcita. Sabemos que la mayor\u00eda de las personas pueden leer, escribir, recordar, hacer planes, terminar el trabajo que se propusieron hacer, etc. <\/p>\n<p>Podemos ministrarlos adecuadamente sin conocer los detalles de sus fortalezas y debilidades. El coraz\u00f3n o alma est\u00e1 en primer plano, el cuerpo en segundo plano. Pero hay momentos en los que debemos comprender las debilidades y diferencias \u00fanicas de los dem\u00e1s. De lo contrario, seremos impacientes, sin compasi\u00f3n y perderemos las Escrituras que ser\u00edan m\u00e1s relevantes.<\/p>\n<p>Por ejemplo, si planea reunirse con un amigo en una cafeter\u00eda local para hablar sobre una relaci\u00f3n rota reciente, y el amigo no llega a tiempo, podr\u00eda frustrarse o recordar que su amigo no puede conducir debido a problemas de visi\u00f3n y depende de la generosidad de los dem\u00e1s para llegar a las citas. Este ser\u00eda un ejemplo de una debilidad f\u00edsica obvia. Es uno que es f\u00e1cil de entender.<\/p>\n<p> Podemos crecer espiritualmente incluso cuando nuestros cuerpos est\u00e1n afligidos. <\/p>\n<p>Las fortalezas y debilidades del cerebro son m\u00e1s dif\u00edciles de entender. Algunas personas son incapaces de juzgar el paso del tiempo. Mientras que la mayor\u00eda de la gente sabe que llevar\u00e1 al menos una hora limpiar la cocina, algunos piensan que pueden limpiarla antes de ir a la iglesia, aunque tengan que salir de casa en diez minutos para llegar a tiempo. Si ignoramos la categor\u00eda b\u00edblica de fortalezas y debilidades, asumiremos, por defecto, que el limpiador tard\u00edo pero bien intencionado es inmoral en lugar de un pobre juez de tiempo. Un \u201cdiagn\u00f3stico\u201d conducir\u00e1 a la frustraci\u00f3n y al conflicto; el otro fomentar\u00e1 la paciencia y la resoluci\u00f3n de problemas.<\/p>\n<p>Considere la depresi\u00f3n. \u00bfEs posible que alguien pueda sentirse emocionalmente deca\u00eddo, si no emocionalmente muerto, y que tal des\u00e1nimo sea una expresi\u00f3n de debilidades cerebrales o corporales? \u00bfEs pecaminoso sentirse emocionalmente sin vida? Hay complejidades a considerar aqu\u00ed. <\/p>\n<p>Por ejemplo, el gozo es un mandato en la vida cristiana, y algunos podr\u00edan sugerir que la muerte emocional es una violaci\u00f3n de ese llamado. Sin embargo, la mayor\u00eda de los cristianos estar\u00eda de acuerdo en que si alguien viviera con un dolor f\u00edsico abrasador, no anticipar\u00edamos una demostraci\u00f3n exuberante de alegr\u00eda. En cambio, orar\u00edamos por gracia en medio de la debilidad, y esa gracia podr\u00eda expresarse simplemente soportando el dolor, con pocas o ninguna manifestaci\u00f3n visible de gozo, mientras a\u00fan creemos que Dios escucha y est\u00e1 cerca.<\/p>\n<p> Ahora a\u00f1\u00e1delo a la lista. Las debilidades pueden incluir la experiencia f\u00edsica de p\u00e1nico, alucinaciones, sue\u00f1o interrumpido, mala memoria, agitaci\u00f3n f\u00edsica, una mente que corre de una cosa a otra o la incapacidad de hacer planes \u00fatiles y pr\u00e1cticos.<\/p>\n<p>Los padres h\u00e1biles son naturales al ver a sus hijos como almas encarnadas. No excusan el pecado de sus hijos, pero entienden que cada ni\u00f1o tiene fortalezas y debilidades particulares, y el ni\u00f1o que siempre est\u00e1 haciendo un desastre puede ser muy t\u00e1ctil y se siente m\u00e1s c\u00f3modo cuando siente ciertas texturas. Dichos padres no identifican inmediatamente los inconvenientes personales como desobediencia. En cambio, como estudiantes cuidadosos de los ni\u00f1os, trabajan para distinguir entre la inmadurez (es decir, la incapacidad) y la desobediencia. Con problemas psiqui\u00e1tricos, nuestro objetivo es llevar estas mismas habilidades a las relaciones adultas.<\/p>\n<h3 id=\"experimentamos-problemas-y-dificultades\" data-linkify=\"true\">Experimentamos problemas y dificultades<\/h3>\n<p>La otra herramienta teol\u00f3gica necesaria para ministrar con sabidur\u00eda y amor es una teolog\u00eda de las dificultades y el sufrimiento. Los problemas de la vida se agrupan en torno al pecado, el sufrimiento o ambos. Si hay debilidades cerebrales o corporales en problemas psiqui\u00e1tricos, entonces necesitamos acceso a las buenas y consoladoras palabras de Dios para aquellos que sufren.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n necesitamos esas palabras para sus familias y amigos. Imag\u00ednese tener un hijo talentoso y simp\u00e1tico que comienza a retraerse al final de su adolescencia. A medida que comienza a deshacerse de las relaciones, el trabajo y la educaci\u00f3n, se vuelve cada vez m\u00e1s exc\u00e9ntrico, luego extra\u00f1o y luego incomprensible. Los padres sienten que est\u00e1n perdiendo la relaci\u00f3n con su hijo, no tienen idea de c\u00f3mo ayudarlo, ven c\u00f3mo su vida se desmorona y reciben consejos solicitados y no solicitados que muchas veces implican su culpabilidad en lo que est\u00e1 sucediendo. Una teolog\u00eda del sufrimiento se extender\u00e1 tanto al hijo como a la familia. <\/p>\n<p>La iglesia cristiana tiene un alijo floreciente de buenos libros sobre el sufrimiento, aunque todav\u00eda tenemos deficiencias flagrantes en nuestro ministerio a los que sufren, como pueden atestiguar muchos de los que sufren. Entre las ense\u00f1anzas importantes, se destacan tres.<\/p>\n<ol>\n<li>Dios se ha revelado como el compasivo (\u00c9xodo 34:6). Est\u00e1 conmovido por el sufrimiento de su pueblo.<\/li>\n<li>Despu\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, ya no podemos pensar que nuestro sufrimiento es una consecuencia de nuestro pecado personal (a menos que el v\u00ednculo sea obvio). Aunque la historia de Job deber\u00eda haber sido todo lo que necesit\u00e1bamos escuchar, la muerte y el sufrimiento del perfecto sugiere todo lo contrario: <em>los mejores son los que sufren<\/em>.<\/li>\n<li>El sufrimiento tiende a volvernos hacia adentro. En cambio, los Salmos nos recuerdan que el sufrimiento es un momento para hablar abiertamente desde nuestro coraz\u00f3n al Dios que escucha.<\/li>\n<\/ol>\n<h2 id=\"comprender-a-las-personas-complicadas\" data-linkify=\"true\"> Comprender a las personas complicadas<\/h2>\n<p>Equipados con estas herramientas b\u00e1sicas, junto con un conocimiento pr\u00e1ctico de la doctrina de la santificaci\u00f3n, nos acercamos a aquellos cuyos problemas han sido etiquetados en categor\u00edas psiqui\u00e1tricas y trabajamos para comprenderlos. El simple prop\u00f3sito de conocerlos es alentarlos y ayudarlos en su crecimiento espiritual. Cuanto mejor comprendamos a alguien, m\u00e1s apropiada y significativa puede ser nuestra ayuda. Pero hay m\u00e1s.<\/p>\n<p>A muchas personas les ayuda conocerlas. Ser conocido es \u00fatil en s\u00ed mismo. Si te has sentido incomprendido y marginado durante la mayor parte de tu vida, y alguien se toma el tiempo de conocerte y realmente entenderte, ser\u00e1s bendecido. Conocer y ser conocido es un distintivo del reino de los cielos. Conduce a la unidad, que el pueblo de Dios valora y disfruta con raz\u00f3n. En otras palabras, el Esp\u00edritu puede usar el simple acto de conocer a alguien como un medio de crecimiento espiritual. Pero hay m\u00e1s.<\/p>\n<p>La gente llor\u00f3 cuando el DSM los identific\u00f3 inicialmente. Encontraron alivio, incluso algo cercano a la alegr\u00eda, al tener finalmente palabras para su lucha. Encontraron consuelo, aunque el instrumento era solo una definici\u00f3n en un sitio web. Podemos entender c\u00f3mo le puede pasar esto a una persona que ha sido incomprendida durante mucho tiempo, pero es posible que no preveamos las consecuencias. <\/p>\n<p>Como regla general, <em>quien mejor te entienda tendr\u00e1 la mayor influencia<\/em>. La persona que llor\u00f3 ante la definici\u00f3n de TDAH nunca llor\u00f3 en la iglesia, pero sinti\u00f3 que era una inadaptada entre la gente normal. Como tal, seguir\u00e1 asistiendo a la iglesia, pero las formas de pensar psiqui\u00e1tricas guiar\u00e1n su vida, y las respuestas psiqui\u00e1tricas se convertir\u00e1n gradualmente en su esperanza. Lo que est\u00e1 en juego en la comprensi\u00f3n de las personas, de hecho, es m\u00e1s alto de lo que creemos.<\/p>\n<p> Con muchas personas, conocerlas verdaderamente es una ayuda en s\u00ed misma. <\/p>\n<p>Con esto en mente, aqu\u00ed hay algunas personas complicadas que queremos entender. Todos ellos tambi\u00e9n est\u00e1n tomando medicamentos psiqui\u00e1tricos recetados. Trate de ponerse en la posici\u00f3n de pastor o amigo sabio y considere lo que dir\u00eda mientras los anima y los gu\u00eda en su crecimiento cristiano.<\/p>\n<h3 id=\"trastorno-de-hiperactividad-por-d\u00e9ficit-de-atenci\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Trastorno por D\u00e9ficit de Atenci\u00f3n\/Hiperactividad<\/h3>\n<p>\u00bfLas personas <em>tienen<\/em> un trastorno psiqui\u00e1trico? En lugar de pensar en t\u00e9rminos de s\u00ed o no, es m\u00e1s \u00fatil pensar m\u00e1s o menos.<\/p>\n<p>Jane ten\u00eda m\u00e1s de un trastorno psiqui\u00e1trico.<\/p>\n<p>\u201cEstar\u00e9 en casa en un hora.\u201d<\/p>\n<p>Iba a comprar algunas verduras para la cena en una tienda cercana. Su marido sol\u00eda preparar la cena, pero ella quer\u00eda bendecirlo y darle la noche libre. No estaba segura de lo que recibir\u00eda y a\u00fan no hab\u00eda decidido qu\u00e9 m\u00e1s preparar\u00eda para la cena. Solo algo simple. Los ni\u00f1os se hicieron mayores. No hab\u00eda necesidad de nada elaborado. Eran solo su esposo y ella misma.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de la gente presupuestar\u00eda alrededor de 20 minutos para el recado, pero Jane sab\u00eda que generalmente subestimaba el tiempo que tardaba en lograr cualquier cosa, por lo que duplic\u00f3 una estimaci\u00f3n realista y la redonde\u00f3. en el lado alto. Ese fue un comienzo excelente.<\/p>\n<p>Cinco horas m\u00e1s tarde entr\u00f3 por la puerta, disculp\u00e1ndose, reprendi\u00e9ndose a s\u00ed misma antes que su esposo, triste porque se hab\u00eda perdido la cena improvisada que su esposo hab\u00eda preparado y comido, y mortificada porque ella lo hab\u00eda hecho todo <em>otra vez<\/em>.<\/p>\n<p>Hab\u00eda dejado la casa comprometida con una l\u00ednea recta: de la casa a la tienda y de regreso. Pero ella hab\u00eda salido de la casa, se dio cuenta de que una tienda de art\u00edculos de oficina estaba teniendo una gran oferta de tarjetas de Navidad y, como siempre queriendo tener cuidado con el dinero, a pesar de que era agosto, fue y compr\u00f3 algunas tarjetas. Las tarjetas le recordaron que necesitaba comprar un regalo de cumplea\u00f1os para la pr\u00f3xima fiesta de su sobrina. Como ya hab\u00eda salido, condujo hasta una tienda de juguetes en un pueblo vecino y, despu\u00e9s de mucha deliberaci\u00f3n, se decidi\u00f3 por tres regalos. Llevaba dos horas y media en su viaje.<\/p>\n<p>Con la hora pico acerc\u00e1ndose, tom\u00f3 un desv\u00edo que la se\u00f1alaba m\u00e1s lejos de casa pero en direcci\u00f3n general a la casa de su amigo cercano. Esta amiga hab\u00eda compartido recientemente c\u00f3mo su vida era abrumadora, por lo que Jane pas\u00f3 a orar con ella. Mientras estaban all\u00ed, limpiaron la cocina hasta que comenz\u00f3 a oscurecer, cuando Jane de repente se dio cuenta de que necesitaba llegar a casa. Despu\u00e9s de recibir una multa por hacer un giro abrupto que interrumpi\u00f3 el tr\u00e1fico, finalmente entr\u00f3 a la casa, sin las verduras. Tiempo transcurrido: cinco horas, diez minutos. Boleto: $73.50.<\/p>\n<p>Con la excepci\u00f3n de su esposo, todos aman a Jane. Es desinteresada y nunca se distrae cuando est\u00e1 contigo, como si fueras la \u00fanica persona en el mundo. Trabajadora incansable, es una diaconisa asombrosa. Todos la aman, pero es posible que no quieran vivir con ella, y ciertamente no la contratar\u00edan para nada que requiera organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Su casa est\u00e1 desordenada. Los papeles est\u00e1n por todas partes. Nadie recuerda la \u00faltima vez que la mesa del comedor se us\u00f3 para algo m\u00e1s que montones.<\/p>\n<p>Su esposo solo pone los ojos en blanco. Entre las diatribas de enojo ocasionales y los comentarios de condena, que los amigos y la familia rara vez escuchan, \u00e9l es cort\u00e9s pero distante. Los miembros de la familia piensan que es un santo.<\/p>\n<p>Si tuvi\u00e9ramos que caminar junto a Jane, el curso de la santificaci\u00f3n comenzar\u00eda con comprenderla, lo que significar\u00eda verla a trav\u00e9s de los lentes de las Escrituras. En algunas situaciones, el ministerio es sencillo. Hay pecado o sufrimiento. Cuando hay ambos, como inevitablemente los hay, hacemos juicios pastorales sobre lo que es m\u00e1s prominente. Pero hay otras situaciones en las que nuestra comprensi\u00f3n puede ser borrosa o miope. Esto no es culpa de las Escrituras; las deficiencias est\u00e1n con nosotros.<\/p>\n<p>Al principio, podr\u00edamos ver a Jane a trav\u00e9s de los lentes de \u00abQue lo que digas sea simplemente &#8216;S\u00ed&#8217; o &#8216;No'\u00bb (Mateo 5:37). Jane le dijo una cosa a su esposo e hizo otra. Es una forma de mentir. Pero la mentira suele ser intencional y Jane no est\u00e1 tratando de enga\u00f1ar. Lamentablemente, si el alma encarnada est\u00e1 ausente de nuestros lentes b\u00edblicos, es posible que no veamos nada m\u00e1s.<\/p>\n<p>Al considerarla encarnada, inmediatamente nos volvemos m\u00e1s pacientes, lo que sugiere que estamos en el camino correcto.<\/p>\n<p>\u201cJane, ay\u00fadame a entender lo que estabas pensando cuando saliste de la casa. Estos recados prolongados han sucedido antes. Te has ido por un art\u00edculo y regresas horas m\u00e1s tarde con la mercanc\u00eda, pero no con lo que planeaste obtener\u201d.<\/p>\n<p>Jane ni siquiera puede responder a trav\u00e9s de sus sollozos.<\/p>\n<p>Planificar y realizar varias tareas en mente son habilidades que damos por sentadas, a menos que seamos muy malos planificadores y podamos desviarnos f\u00e1cilmente. Jane es una p\u00e9sima en la secuenciaci\u00f3n lineal y puede distraerse hasta el punto en que apenas recuerda su plan original. Sus distracciones son cosas buenas (ahorrar dinero, orar con un amigo), pero hacen que su vida sea un caos.<\/p>\n<p>Cuando mis propias hijas eran peque\u00f1as, ten\u00edamos la regla de que limpiaran su habitaci\u00f3n todos los s\u00e1bados. La mayor\u00eda de los s\u00e1bados, mi esposa o yo \u00edbamos a verlos despu\u00e9s de no escuchar mucho durante unas horas, y generalmente encontr\u00e1bamos la habitaci\u00f3n en su estado salvaje.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? Encontraron un juguete preciado debajo del desorden o tal vez un buen libro, y quedaron absortos en lo que encontraron.<\/p>\n<p>\u00bfPecaminoso? Ciertamente no. No les dimos plazos para terminar su limpieza. Por lo general, nos divert\u00eda la facilidad con que se distra\u00edan; a veces les ayud\u00e1bamos con el trabajo porque ten\u00edan dificultad para saber por d\u00f3nde empezar. <\/p>\n<p>Con los ni\u00f1os esperamos esas cosas, pero con los adultos esperamos que sean como nosotros. Si pudimos llegar a la tienda y regresar en una hora, todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n pueden hacerlo. Si podemos limpiar un dormitorio sin detenernos cada minuto para disfrutar de un amigo redescubierto, todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n pueden hacerlo. Y nos frustraremos con aquellos que violen nuestros est\u00e1ndares.<\/p>\n<p>\u201cJane, debe ser muy dif\u00edcil sentir que fallas en todo. Con cada nuevo incidente probablemente te sientas cada vez m\u00e1s desesperanzado. \u00bfTienes alguna idea sobre c\u00f3mo podr\u00eda ayudar?\u201d<\/p>\n<p>Entonces Jane llora porque alguien entiende.<\/p>\n<h3 id=\"depresi\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Depresi\u00f3n<\/h3>\n<p>Susan, casada y con dos hijos, ha estado deprimida durante veintitr\u00e9s de sus cuarenta a\u00f1os. La depresi\u00f3n rara vez es una miseria constante e interminable. Susan ha tenido momentos en los que estuvo menos deprimida y otros en los que estuvo m\u00e1s, y las fluctuaciones siguieron aproximadamente un patr\u00f3n anual, pero tiene dificultades para identificar un d\u00eda en el que no haya estado deprimida.<\/p>\n<p>Ella describe la depresi\u00f3n como muerte interna y agitaci\u00f3n masiva, como si fuera a explotar si no escapa o hace algo. El fracaso, la desesperanza y los pensamientos suicidas son compa\u00f1eros diarios.<\/p>\n<p>Ella habla por lo menos semanalmente con un buen consejero que es compasivo y, hasta donde usted sabe, dirige su atenci\u00f3n a las Escrituras ya Jes\u00fas. Susan considera que la ayuda del consejero es un salvavidas. Cree que estar\u00eda muerta sin ella. Tambi\u00e9n ve a un psiquiatra y ha probado casi todas las variaciones posibles de medicamentos antidepresivos.<\/p>\n<p>Digamos que tiene una relaci\u00f3n amistosa con Susan. Sabe que lucha contra la depresi\u00f3n y, a veces, ora con ella, pero por lo general deja el ministerio a los expertos. Te has involucrado m\u00e1s recientemente debido a una llamada de emergencia que hizo a la iglesia, y el personal de la iglesia te alert\u00f3 sobre el reciente declive de Susan.<\/p>\n<p>\u201cTen paciencia con todos ellos\u201d (1 Tesalonicenses 5:14). Escuchas y descubres que ella est\u00e1, de hecho, in extremis. Dado que hay otras personas que tambi\u00e9n la conocen y tomar\u00edan decisiones sobre la hospitalizaci\u00f3n, usted est\u00e1 libre de esos desaf\u00edos y puede concentrar su atenci\u00f3n en comprenderla, orar por ella y buscar palabras de aliento para darle.<\/p>\n<p> Ella est\u00e1 agitada. No sabe lo que quiere o necesita. Cuando te mueves hacia las Escrituras, ella te ignora. Cuando lo vuelves a hacer, se frustra.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfNo puedes ver lo que est\u00e1 pasando? \u00a1No quiero escuchar la Biblia!\u201d<\/p>\n<p>Le preguntas si has entendido mal su dolor o has dicho algo ofensivo, y ella se calma moment\u00e1neamente, pero queda claro que se agita m\u00e1s cuando le ofreces verdad b\u00edblica.<\/p>\n<p>Al tratar de entenderla con la categor\u00eda del alma encarnada, crees que la depresi\u00f3n puede ser un sufrimiento duro que puede aparecer sin raz\u00f3n aparente. Spurgeon dijo por experiencia personal: \u201cPuedes estar rodeado de todas las comodidades de la vida y, sin embargo, estar en una miseria m\u00e1s sombr\u00eda que la muerte si los esp\u00edritus est\u00e1n deprimidos. Puede que no tengas ning\u00fan motivo externo para el dolor y, sin embargo, estar abatido mentalmente, la luz del sol m\u00e1s brillante no aliviar\u00e1 tu melancol\u00eda\u201d (Elizabeth R. Skoglund, <em>Bright Days, Dark Nights con Charles Spurgeon en Triumph over Emotional Pain<\/em> [Baker, 2000], 69). La depresi\u00f3n puede provenir de cuerpos desordenados. El sentimiento de depresi\u00f3n no viola los mandamientos de Dios.<\/p>\n<p>Los cuerpos desordenados, sin embargo, no son lo suficientemente poderosos para hacernos indiferentes o antag\u00f3nicos a las Escrituras. Nuestra respuesta a la Palabra de Dios es un asunto espiritual. Pero ahora no es el momento de presionar este tema con Susan. Tu relaci\u00f3n se ha estirado y no quieres que se rompa. As\u00ed que escucha y considera acciones que podr\u00edan alentarla, como simplemente pasar tiempo con ella cuando se siente m\u00e1s vulnerable y ayudarla en la casa. Repasar\u00e1s los asuntos espirituales cuando creas que ella puede escucharlos.<\/p>\n<h3 id=\"ataques de p\u00e1nico\" data-linkify=\"true\">Ataques de p\u00e1nico<\/h3>\n<p>Steve siempre tuvo una tendencia a ansiedad. Prefer\u00eda las rutinas y, a los cuarenta y cinco a\u00f1os y soltero, con el mismo trabajo durante veinte a\u00f1os, pudo llevar una vida relativamente predecible. Cuando se enfrentaba a situaciones en las que no estaba preparado o que eran simplemente nuevas, a veces notaba s\u00edntomas f\u00edsicos como sudoraci\u00f3n y aumento del ritmo card\u00edaco, pero los soportaba y solo sus amigos cercanos notaban su tensi\u00f3n.<\/p>\n<p> Hace unos siete a\u00f1os, fue desafiado a lidiar espiritualmente con sus ansiedades en lugar de manejarlas, y tom\u00f3 ese consejo con seriedad. Estudi\u00f3 las Escrituras sobre la ansiedad y el miedo y ley\u00f3 buenos libros sobre la forma b\u00edblica de manejar la ansiedad y el crecimiento cristiano en general. Comparti\u00f3 sus luchas con buenos amigos y ancianos de la iglesia y se apresur\u00f3 a pedir oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Su crecimiento fue evidente. Todos tenemos nuestras \u00e1reas de lucha, y Steve siempre tendr\u00eda que estar atento a las ansiedades invasoras, pero la ansiedad fue fundamental en su santificaci\u00f3n. Por eso se sorprendi\u00f3 cuando tuvo su primer ataque de p\u00e1nico.<\/p>\n<p>Sali\u00f3 a cenar con unos queridos amigos. La comida era buena y la conversaci\u00f3n edificante. Entonces not\u00f3 una sensaci\u00f3n visceral que parec\u00eda comenzar en su est\u00f3mago y llegar al pecho. A los pocos segundos se sinti\u00f3 incapaz de respirar. Se excus\u00f3 de la mesa, sali\u00f3 del restaurante y se apoy\u00f3 contra un \u00e1rbol cercano esperando morir por no poder respirar o por un ataque al coraz\u00f3n. El episodio fue tan intenso que comenz\u00f3 a vomitar, como si su cuerpo se movilizara para un ataque nuclear.<\/p>\n<p>Para cuando sali\u00f3 uno de sus amigos, el episodio hab\u00eda disminuido, pero le pidi\u00f3 a su amigo que lo llevara. a una sala de emergencias cercana. El m\u00e9dico realiz\u00f3 una bater\u00eda de pruebas e identific\u00f3 su experiencia como un ataque de p\u00e1nico. Le escribi\u00f3 a Steve una receta para un medicamento contra la ansiedad, que Steve ha estado tomando.<\/p>\n<p>Si tiene un ataque de p\u00e1nico, a menudo tiene m\u00e1s. Steve comenz\u00f3 a tener ataques de p\u00e1nico una vez al mes, casi siempre en momentos en que estaba relajado: viendo una pel\u00edcula, haciendo un mandado el fin de semana, prepar\u00e1ndose para ir a la iglesia. Asumi\u00f3 que esto significaba que hab\u00eda fracasado en el manejo de sus ansiedades. Su atenci\u00f3n espiritual debe haber sido una farsa. Se pregunt\u00f3 qu\u00e9 estaba tratando de decirle el Se\u00f1or acerca de los pecados profundos a los que estaba ciego. Te pide ayuda.<\/p>\n<p>Tu primera pregunta busca detalles sobre estos ataques.<\/p>\n<p>\u201cCu\u00e9ntame m\u00e1s sobre tu reciente ataque de p\u00e1nico. Ay\u00fadame a entender c\u00f3mo es para ti y qu\u00e9 est\u00e1s pensando\u201d.<\/p>\n<p>La historia que cuenta Steve podr\u00eda imponerse en casi todos sus episodios. Comienza cuando se siente bien; a veces est\u00e1 con gente ya veces est\u00e1 solo. Nota una incomodidad creciente, una sensaci\u00f3n de aprensi\u00f3n y de estar atrapado. Estos dan paso a palpitaciones, que se sienten como si su coraz\u00f3n no pudiera soportar la fuerza, y dificultad para respirar. Y su primer pensamiento es siempre el mismo.<\/p>\n<p>\u201cJes\u00fas, ay\u00fadame. Resc\u00e1tame\u201d.<\/p>\n<p>El ataque generalmente desaparece en 5 a 10 minutos y lo deja f\u00edsicamente exhausto.<\/p>\n<p>Cuando le pregunta si hay presiones particulares en su vida, identifica el trabajo como un desaf\u00edo permanente. Tiene buenas relaciones con los compa\u00f1eros de trabajo, pero el trabajo tiene plazos y poco margen de error, y siente que es m\u00e1s adecuado para personas m\u00e1s j\u00f3venes y ambiciosas que \u00e9l.<\/p>\n<p>F\u00e1cilmente podr\u00edamos dejar la categor\u00eda de el alma encarnada en el estante con Steve. La ansiedad parece ser \u00fanicamente un asunto espiritual que se aborda claramente en las Escrituras. As\u00ed que, pacientemente, golpeamos con versos que ya ha estudiado. Steve est\u00e1 abierto y dispuesto a que le ense\u00f1en, as\u00ed que apreciar\u00e1 lo que le des. Pero lo estar\u00edas viendo en una sola dimensi\u00f3n si ese fuera tu enfoque. Una teolog\u00eda del alma encarnada te permitir\u00e1 verlo m\u00e1s claramente y te indicar\u00e1 direcciones alentadoras.<\/p>\n<p>Considera esto: \u00bfes posible que las manifestaciones f\u00edsicas del p\u00e1nico sean, de hecho, f\u00edsicas? Pueden ser provocados por ansiedades espirituales, pero \u00bfes posible que el cuerpo, a veces, pueda tener una mente propia? \u00bfPodr\u00eda Steve decirle a su cuerpo que todo est\u00e1 bien, que hay descanso en Jes\u00fas, pero su cuerpo no recibe el mensaje? Para optar por una interpretaci\u00f3n cuidadosa, podr\u00edamos decir que los ataques de p\u00e1nico son al menos f\u00edsicos. Pueden tener contribuciones espirituales.<\/p>\n<p>Cuando te enfocas en los asuntos del coraz\u00f3n con Steve, encuentras pura belleza. Quiz\u00e1s el pin\u00e1culo de la vida cristiana es, \u201cJes\u00fas, ayuda\u201d. Es una declaraci\u00f3n contundente tanto de nuestra necesidad como del reinado de la fuerza de Jes\u00fas. Si asumimos que la santificaci\u00f3n parece fuerza, entonces extra\u00f1aremos la fe infantil y ejemplar de Steve. Si buscamos la fuerza en la debilidad, Steve se convierte, junto con los recaudadores de impuestos y la mujer atrapada en el pecado, en uno de nuestros h\u00e9roes.<\/p>\n<h2 id=\"ayud\u00e1ndolos-a-crecer-en-cristo\" data-linkify=\"true\">Ayud\u00e1ndolos a crecer en Cristo<\/h2>\n<p>Una de las tareas m\u00e1s dif\u00edciles en el ministerio es conocer con precisi\u00f3n a otra persona. Cuando la otra persona es similar a nosotros, podemos hacer suposiciones. Pero cuanto m\u00e1s complejos sean los problemas, m\u00e1s fallar\u00e1n nuestras suposiciones. Queremos entender cuidadosamente a la persona, lo que significa que queremos que la otra persona se sienta comprendida. Entonces podremos dar los siguientes pasos de santificaci\u00f3n.<\/p>\n<h3 id=\"trastorno-por-d\u00e9ficit-de-atenci\u00f3n-hiperactividad\" data-linkify=\"true\">Trastorno por D\u00e9ficit de Atenci\u00f3n\/Hiperactividad<\/h3>\n<p>\u201cJane , esto es lo que entiendo hasta ahora. Eres un sirviente incre\u00edble. Amas a la gente y eres r\u00e1pido para ayudar. Si necesito que alguien ore por m\u00ed, t\u00fa eres uno de los que llamar\u00eda. Bendices a las personas y eres sincero en tu deseo de seguir a Jes\u00fas. Pero la vida es muy dura para usted y tambi\u00e9n lo es para su esposo. Tus mejores planes son reemplazados por lo que atrae tu atenci\u00f3n en este momento. La vida puede parecer aleatoria y ca\u00f3tica\u201d.<\/p>\n<p>Observe c\u00f3mo este resumen identifica las realidades tanto espirituales como f\u00edsicas.<\/p>\n<p>\u201cJane, la versi\u00f3n corta es que te sientes como un completo fracaso. Todo lo que haces parece salir mal. Consigues trabajo, a la gente le encanta tu trabajo, luego las tardanzas y las distracciones hacen que te despidan, aunque la mayor\u00eda de tus empleadores odien despedirte. Ahora est\u00e1s empezando a perder la esperanza. Con cada nuevo fracaso, te deprimes m\u00e1s y probablemente haya momentos en los que creas que todos estar\u00edan mejor sin ti\u201d.<\/p>\n<p>Resulta que Jane ha tenido pensamientos suicidas en ocasiones. Cuando vienen, ella los combate con fe.<\/p>\n<p>Su matrimonio es, en el mejor de los casos, dos personas que viven vidas paralelas. Su marido se ha retirado. Ha tenido suficiente de que ella diga una cosa y haga otra. Entonces te re\u00fanes con ellos juntos.<\/p>\n<p>\u00c9l es tranquilo y cuidadoso cuando te encuentras. \u00c9l no cree que nada saldr\u00e1 de la participaci\u00f3n de otra persona. Parece estar siguiendo los movimientos. Ha tenido suficiente de que se culpe al TDAH por todo.<\/p>\n<p> \u201cQuiz\u00e1s el pin\u00e1culo de la vida cristiana es, &#8216;Jes\u00fas ayuda&#8217;\u201d. <\/p>\n<p>Usted trata de se\u00f1alarle dos cosas. Primero, hay cualidades dignas de elogio en su esposa. Hace muy bien las cosas m\u00e1s importantes: ama a Dios y ama a los dem\u00e1s. Segundo, su vida es, de hecho, muy desordenada y dif\u00edcil de entender. Si quiere crecer en paciencia, debe conocerla a\u00fan mejor. Para ello, le preguntas si tiene acceso a alg\u00fan art\u00edculo o libro que ponga palabras a su mundo interior. Usted pregunta porque se pregunta si podr\u00edan revisar ese material juntos.<\/p>\n<p>Alguien m\u00e1s ya hizo esa sugerencia, y Jane tiene dos libros listos para publicar. Ha tenido dos libros durante los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, pero su marido nunca ha encontrado el tiempo suficiente para leerlos con ella, y ahora tampoco parece estar motivado.<\/p>\n<p>El matrimonio est\u00e1 hecho jirones. Las soluciones r\u00e1pidas no tendr\u00e1n sentido. Pronto te das cuenta de que el aliento fiel y la oraci\u00f3n ser\u00e1n lo que m\u00e1s necesitan. En alg\u00fan momento, esperas hablar sobre el perd\u00f3n con el esposo, pero en este punto, cuanto m\u00e1s dices, menos escucha, as\u00ed que lo dejas para otro momento.<\/p>\n<p>Apuntas a dar peque\u00f1os pasos. \u00bfPodr\u00edan estar de acuerdo en concentrarse en una tarea? Podr\u00eda ser llegar a un grupo peque\u00f1o a tiempo, lavar la ropa o hacer que el comedor sea utilizable. Solo quieres que est\u00e9n de acuerdo.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de una discusi\u00f3n, se acomodan en el comedor. Ya que ella ha intentado y fallado en ese trabajo tantas veces, le preguntas qu\u00e9 podr\u00eda ayudar. Inmediatamente dice: \u00abSi tuviera a alguien que pudiera trabajar conmigo, que pudiera ayudarme a decidir qu\u00e9 hacer con algunos de los papeles y el desorden, eso me mantendr\u00eda concentrada\u00bb. As\u00ed que genera una lista de nombres con ella y <em>usted<\/em> llama a las mujeres de la lista. Tiene miedo de que el proceso pueda llevar meses si ella misma hace las llamadas.<\/p>\n<p>Dos mujeres est\u00e1n ansiosas por ayudar. Entonces establece un horario para que cada uno venga una vez a la semana durante unas horas. De vez en cuando, la mesa del comedor est\u00e1 a la vista, pero vuelve lentamente a su estado anterior si una de las mujeres no est\u00e1 disponible.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de unos meses, el matrimonio pr\u00e1cticamente no ha cambiado. Su esposo ha dicho que leer\u00e1 con ella, pero no lo ha hecho. Parece enojado, pero sale con amabilidad sin seguimiento. (\u00c9l tiene una profesi\u00f3n de fe, aunque tiene poca participaci\u00f3n en la iglesia, lo que significa que no tiene otro recurso para pedir ayuda).<\/p>\n<p>As\u00ed que se enfoca en Jane, porque ella est\u00e1 ansiosa por ayudar, y se enfoca en aquellos cosas que son m\u00e1s importantes. Intentas distinguir entre incapacidad y pecado. Su pecado, por supuesto, es el m\u00e1s importante de los dos.<\/p>\n<p>Ella r\u00e1pidamente confiesa su enojo hacia su esposo (reconoce que parte de su comportamiento se debe tanto a su distracci\u00f3n <em>y<\/em> su ira), desamor por ser indiferente a lo dif\u00edcil que ha sido para \u00e9l su inconsecuencia, e incluso alejarse ocasionalmente del Se\u00f1or cuando lo culpa de sus debilidades. Y su confesi\u00f3n es con l\u00e1grimas y un deseo de que el Esp\u00edritu escudri\u00f1e su coraz\u00f3n. Esta es otra forma en que ella te bendice en su debilidad.<\/p>\n<p>Tratas de pensar creativamente con ella. Estableces alarmas, generas listas de tareas pendientes y las colocas en un lugar donde ella realmente las encontrar\u00e1. Estas y otras ideas ayudan, pero rara vez inician nuevos h\u00e1bitos.<\/p>\n<p>Luego vuelve a las cosas que son m\u00e1s importantes. Le preguntas qu\u00e9 est\u00e1 aprendiendo de las Escrituras, c\u00f3mo ama a su esposo, c\u00f3mo est\u00e1 vigilante con ira, y oran juntos. Sus oraciones son maravillosas.<\/p>\n<p>Mientras tanto, el matrimonio avanza a trompicones, ella llega tarde tan a menudo como llega a tiempo, y puede parecer que poco ha cambiado. Pero ella, de hecho, est\u00e1 siendo santificada. Se averg\u00fcenza de sus muchas debilidades, pero las ve cada vez m\u00e1s como oportunidades para confiar en Jes\u00fas en lugar de confiar en s\u00ed misma. Ella le confiesa su pecado a su esposo, incluso cuando \u00e9l est\u00e1 distante y no se involucra. Ella ora sin cesar. Ella encuentra descanso en Jes\u00fas (Mateo 11:28\u201330). Y, de vez en cuando, generalmente cuando ella est\u00e1 sirviendo a alguien m\u00e1s, ves alegr\u00eda.<\/p>\n<p>No es la transformaci\u00f3n que a algunos les gustar\u00eda ver. Es perseverancia, que podr\u00eda decirse que es la expresi\u00f3n m\u00e1s elegante del poder del Esp\u00edritu. Dios es el Dios de la perseverancia, el aguante y la paciencia (p. ej., Salmo 69:7; 2 Tesalonicenses 3:5), y cuando vemos esas cualidades de car\u00e1cter en otras personas, estamos viendo la santidad de Dios en exhibici\u00f3n.<\/p>\n<h3 id=\"depresi\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Depresi\u00f3n<\/h3>\n<p>La depresi\u00f3n de Susan es un misterio. \u00bfPor qu\u00e9 la ha acechado durante la mayor parte de su vida? \u00bfCu\u00e1les son sus causas? \u00bfPor qu\u00e9 la medicaci\u00f3n nunca ha ayudado realmente? Con estas y otras preguntas, tienes menos razones para perseguirla. Si los expertos no tienen respuestas, usted ciertamente no las tendr\u00e1.<\/p>\n<p>El ministerio del Nuevo Testamento, sin embargo, no depende de un conocimiento profundo del sufrimiento y sus causas. Tanto el pecado como el sufrimiento, en \u00faltima instancia, tienen razones que est\u00e1n veladas para nosotros, pero tenemos todo lo que necesitamos para la santificaci\u00f3n incluso cuando quedan dudas.<\/p>\n<p><em>El cuerpo no puede hacernos pecar.<\/em><\/p>\n<p><em>El cuerpo no puede separarnos de Jes\u00fas y crecer en \u00e9l.<\/em><\/p>\n<p>Estos pueden ayudarnos a comenzar.<\/p>\n<p>Cuando los amigos est\u00e1n tomando medicamentos psiqui\u00e1tricos, caminamos junto con ellos y los cuidamos. Est\u00e1n diciendo que algo es dif\u00edcil, y la Escritura habla claramente de esos tiempos de prueba. As\u00ed que contin\u00faa movi\u00e9ndose hacia Susan y am\u00e1ndola sabiamente.<\/p>\n<p>\u201cSusan, a veces la depresi\u00f3n parece un enemigo invisible con el que es imposible luchar. En esos momentos, sabemos que Dios est\u00e1 haciendo algo, y probablemente no tengamos que mirar demasiado para verlo. F\u00edjate c\u00f3mo surge la agitaci\u00f3n cuando tu depresi\u00f3n es intensa. La agitaci\u00f3n es similar a la frustraci\u00f3n y la ira, y esas son cosas sobre las que podemos hacer algo. \u00bfRecuerdas cuando te enojaste conmigo por hablar de las Escrituras? Su depresi\u00f3n tiene ira y, a veces, esa ira aleja a Dios\u201d.<\/p>\n<p>La depresi\u00f3n puede estar tan preocupada por el alivio de los s\u00edntomas que pasa por alto las realidades espirituales m\u00e1s grandes. Es decir, cualquier forma de sufrimiento es una prueba y un juicio que revela nuestros corazones (Deuteronomio 8:2\u20133; Santiago 1:2\u20134). \u00bfSusan confiar\u00e1 en el Se\u00f1or incluso en medio de una gran angustia? \u00bfSoportar\u00e1 Susan por la fe cuando la vida sea dif\u00edcil?<\/p>\n<p>Por tanto, ya que estamos rodeados de una nube tan grande de testigos, despoj\u00e9monos tambi\u00e9n de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el iniciador y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y est\u00e1 sentado a la diestra del trono de Dios. Considerad a aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra s\u00ed mismo, para que no os cans\u00e9is ni desmay\u00e9is. En vuestra lucha contra el pecado todav\u00eda no hab\u00e9is resistido hasta el punto de derramar vuestra sangre. (Hebreos 12:1\u20134)<\/p>\n<p>Este texto rara vez se aplica a la depresi\u00f3n, pero cuando la depresi\u00f3n se interpreta como sufrimiento humano, que incluye todo tipo de causas, Susan se incluye en Hebreos y en muchos otros pasajes. La Escritura ya no calla. Su objetivo, junto con los que sufren de ideas afines en la historia de la iglesia, es permanecer firmes en la fe. Por fe, Susan puede aferrarse a las promesas de Dios en medio de las dificultades (Hebreos 11:4).<\/p>\n<p>Al igual que con todos nosotros, los pecados persistentes de Susan tienden a quedar expuestos en su sufrimiento. Podemos creer que somos buenos cristianos hasta que el sufrimiento nos revela que somos buenos amigos. Cuando Dios nos da lo que queremos, lo adoramos. Cuando no lo hace, nos quejamos, nos quejamos y nos alejamos, y todas estas reacciones equivalen a despreciar a Dios (N\u00fameros 14:11). Esencialmente estamos diciendo, <em>\u00bfQu\u00e9 has hecho por m\u00ed recientemente?<\/em><\/p>\n<p>Susan tom\u00f3 estas palabras en serio y confes\u00f3 su pecado al Se\u00f1or. Ella confes\u00f3 que se hab\u00eda parado sobre su Se\u00f1or en el juicio en lugar de estar bajo su amor en humildad. Confes\u00f3 su derecho, pens\u00f3 que merec\u00eda alivio. La confesi\u00f3n es una evidencia inequ\u00edvoca de la obra del Esp\u00edritu. La confesi\u00f3n es poder en la debilidad.<\/p>\n<p>La depresi\u00f3n de Susan no desapareci\u00f3 repentinamente. Continu\u00f3 aumentando y disminuyendo en su vida, alcanzando todav\u00eda crescendos en ciertas \u00e9pocas del a\u00f1o. Pero durante esos tiempos m\u00e1s oscuros, le ped\u00eda a otros oraci\u00f3n y aliento de las Escrituras.<\/p>\n<p>Esto es fuerza en la debilidad. Esta es la persona interior de Susan que se renueva incluso durante las dificultades.<\/p>\n<h3 id=\"ataques de p\u00e1nico\" data-linkify=\"true\">Ataques de p\u00e1nico<\/h3>\n<p>Con Steve, su cuidado pastoral es f\u00e1cil. Simplemente disfrutas c\u00f3mo sigue la tradici\u00f3n de los salmistas.<\/p>\n<p>En mi angustia invoqu\u00e9 al Se\u00f1or; a mi Dios clam\u00e9 por ayuda. (Salmo 18:6)<\/p>\n<p>\u00a1Escucha, oh Se\u00f1or, y ten piedad de m\u00ed! \u00a1Oh Se\u00f1or, s\u00e9 mi ayuda! (Salmo 30:10)<\/p>\n<p>Dios es nuestro refugio y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. (Salmo 46:1)<\/p>\n<p>Tu disfrute lo bendecir\u00e1. Todo lo que Steve puede ver es su debilidad, y atribuye esas debilidades a pecados espec\u00edficos, a\u00fan por descubrir. Se sorprende al descubrir que sus ataques de p\u00e1nico han sido ocasiones en las que camin\u00f3 de cerca en los pasos del Siervo Sufriente.<\/p>\n<p> \u201cLa confesi\u00f3n es poder en la debilidad\u201d. <\/p>\n<p>Tambi\u00e9n redobla sus esfuerzos en descansar en Jes\u00fas. Escoge Mateo 11:28\u201330 para la meditaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga. <\/p>\n<p>Su trabajo anterior en las Escrituras se centr\u00f3 en la confianza como lo opuesto al miedo. Ahora quiere aprender c\u00f3mo se puede expresar la confianza en el descanso.<\/p>\n<p>El cambio m\u00e1s obvio en \u00e9l es cu\u00e1n abierto es con sus ataques de p\u00e1nico. En lugar de ser una fuente de verg\u00fcenza, como lo fueron antes, ahora son una forma de fortalecerse en la debilidad, y quiere que los dem\u00e1s lo sepan. En esto, contin\u00faa en la tradici\u00f3n de los salmistas que expresaban su esperanza en el poder y el amor del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>\u00a1Oh Israel, espera en el Se\u00f1or! Porque en el Se\u00f1or hay misericordia, y en \u00e9l abundante redenci\u00f3n. (Salmo 130:7)<\/p>\n<p>Al hablar abiertamente sobre su propia lucha, se sorprendi\u00f3 al descubrir cu\u00e1ntos cristianos tambi\u00e9n experimentaron ataques de p\u00e1nico, pero estaban demasiado avergonzados para hablar de ellos.<\/p>\n<p> Steve ha notado que los ataques de p\u00e1nico ahora son menos frecuentes y menos intensos, pero menciona esas cosas de pasada. El cambio en su debilidad es menos importante para \u00e9l que los cambios en su alma.<\/p>\n<h2 id=\"actuando-el-milagro\" data-linkify=\"true\">Actuando el Milagro<\/h2>\n<p> Hemos llegado a esperar ciertas cosas de las Escrituras. Cuando se enfrenta a problemas complicados, la Escritura no minimizar\u00e1 esas complejidades; proporcionar\u00e1 una visi\u00f3n m\u00e1s profunda que cualquier enfoque que descuide su mirada, y responder\u00e1 con una direcci\u00f3n simple y clara. Al considerar los problemas psiqui\u00e1tricos, las Escrituras cumplen con esas expectativas. La herramienta principal que necesita ser desempolvada es la ense\u00f1anza sobre el alma encarnada.<\/p>\n<p>El trabajo duro est\u00e1 en la aplicaci\u00f3n adecuada y h\u00e1bil de esta ense\u00f1anza. Algunos padres est\u00e1n especialmente dotados para distinguir la moralidad y las habilidades mentales, y complementan esos dones con lecturas amplias y preguntas humildes. Algunos maestros de escuela primaria entienden intuitivamente que los ni\u00f1os \u201cmalos\u201d a veces son ni\u00f1os diferentes, y las diferencias residen en las fortalezas y debilidades del ni\u00f1o. Los maestros talentosos entienden tanto lo moral (bueno y malo) como lo f\u00edsico (fortalezas y debilidades). Muchos de nosotros somos torpes en estos asuntos. Todos nosotros podemos crecer en una aplicaci\u00f3n m\u00e1s h\u00e1bil.<\/p>\n<p>En este cap\u00edtulo hemos seguido a tres adultos diferentes, cada uno con diagn\u00f3sticos psiqui\u00e1tricos dif\u00edciles aunque relativamente comunes, y los hemos vuelto a poner bajo el dominio de las Escrituras. El resultado no fue tanto que los s\u00edntomas psiqui\u00e1tricos disminuyeron pero que la santificaci\u00f3n se convirti\u00f3 en el centro.<\/p>\n<p>El resultado fue fortaleza en la debilidad a medida que santos discretos estaban siendo preparados por su aflicci\u00f3n para \u201cun eterno peso de gloria m\u00e1s all\u00e1 de toda comparaci\u00f3n\u201d (2 Corintios 4:17) .<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es el Esp\u00edritu de poder quien nos santifica, por lo que esperar\u00edamos que la santificaci\u00f3n se sintiera como una fuerza . Pero por lo general se siente como debilidad, debilidad visceral, f\u00edsica. As\u00ed lo sinti\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo, como lo muestra 2 Corintios 12, y esperamos que haya ocasiones en las que nos sienta as\u00ed. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pecadores-aprendiendo-a-actuar-el-milagro-restaurar-a-las-personas-quebrantadas-y-los-limites-de-la-vida-en-el-cuerpo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPecadores aprendiendo a actuar el milagro: restaurar a las personas quebrantadas y los l\u00edmites de la vida en el cuerpo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13117","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13117"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13117\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}