{"id":13124,"date":"2022-07-26T14:00:55","date_gmt":"2022-07-26T19:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/yo-soy-el-que-soy\/"},"modified":"2022-07-26T14:00:55","modified_gmt":"2022-07-26T19:00:55","slug":"yo-soy-el-que-soy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/yo-soy-el-que-soy\/","title":{"rendered":"&#8216;Yo Soy El Que&nbsp;Soy&#8217;"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Entonces Mois\u00e9s dijo a Dios: \u201cSi voy a los hijos de Israel y les digo: &#8216;El Dios de vuestros padres me ha enviado a t\u00fa&#8217;, y me preguntan: &#8216;\u00bfC\u00f3mo se llama?&#8217; \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cYo soy el que soy\u201d. Y dijo: Di esto a los hijos de Israel: Yo Soy me ha enviado a vosotros. Tambi\u00e9n dijo Dios a Mois\u00e9s: Di esto a los hijos de Israel: El Se\u00f1or, el Dios de vuestros padres, el El Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre, y as\u00ed ser\u00e9 recordado por todas las generaciones\u201d. (\u00c9xodo 3:13\u201315) <\/p>\n<p>En los diez mensajes que, Dios mediante, estar\u00e9 dando desde ahora hasta fin de a\u00f1o, mi objetivo final es difundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios. en todo para el gozo de todos los pueblos por Jesucristo. En otras palabras, mi objetivo es hacer tanto de Dios el Padre y de Dios el Hijo a trav\u00e9s de Dios el Esp\u00edritu que usted, y miles a trav\u00e9s de usted, se sientan movidos a unirse a m\u00ed en la adoraci\u00f3n gozosa de nuestro trino Dios.<\/p>\n<p>Bajo ese objetivo general, mi meta es despertar y fortalecer una fuerte convicci\u00f3n en ustedes de que los \u00faltimos treinta a\u00f1os de ministerio aqu\u00ed han sido de preparaci\u00f3n, no de consumaci\u00f3n. O para decirlo de otra manera, espero ayudarlos a ver y sentir que esta transici\u00f3n entre Jason Meyer y yo tiene menos que ver con el aterrizaje y m\u00e1s con el lanzamiento. Se trata menos de las grandes cosas que Dios ha hecho y m\u00e1s de las grandes cosas que Dios va a hacer.<\/p>\n<p>Por lo tanto, me ha parecido bien, con el apoyo del personal pastoral, no simplemente Trate de leer otro par de cap\u00edtulos del Evangelio de Juan y d\u00e9jelo colgando de todos modos en el cap\u00edtulo 17, sino m\u00e1s bien dirija nuestra atenci\u00f3n a una serie de realidades fundamentales (verdades definitorias, marcas registradas de treinta a\u00f1os, piedras angulares b\u00edblicas) que han moldeado profundamente lo que Bel\u00e9n es para estas tres \u00faltimas d\u00e9cadas. <\/p>\n<h2 id=\"Grandes cosas por venir\" data-linkify=\"true\">Grandes cosas por venir<\/h2>\n<p>La raz\u00f3n por la que esta parece ser la forma de lanzar en lugar de buscar la preparaci\u00f3n en lugar de reflexionar sobre la consumaci\u00f3n, y aferrarse a las grandes cosas por venir en lugar de detenerse en las grandes cosas del pasado, es que estas realidades fundamentales de las que quiero hablar son salvajemente indomables, explosivamente incontenibles y el\u00e9ctricamente incontenibles. creadora de futuro. No s\u00f3lo sustentan el presente y explican el pasado. Est\u00e1n vivos, activos y sobrenaturalmente sobrealimentados para llevar a esta iglesia a donde a\u00fan no ha so\u00f1ado, de maneras que a\u00fan no hemos so\u00f1ado.<\/p>\n<p> \u201cNada es m\u00e1s b\u00e1sico y nada es m\u00e1s definitivo que el hecho de que Dios existe\u201d. <\/p>\n<p>Y debo dejar claro antes de lanzarme al lanzamiento con estas verdades explosivas que tengo pocas dudas en mi mente, y la peque\u00f1a duda en mi mente no es de Dios, sino de la falta de Dios, que la pr\u00f3xima temporada de la vida de Bethlehem ser\u00e1 la mejor que jam\u00e1s hayamos conocido. Todos sabemos que muchos ministerios han florecido durante d\u00e9cadas y se han vuelto significativos, y luego, con un cambio de liderazgo, las cosas se desmoronan y el impacto se desvanece, la esperanza se desvanece, el gozo desaparece y el ministerio disminuye y tal vez incluso muere. Mi profunda convicci\u00f3n es que Dios no va a permitir que eso suceda aqu\u00ed. De hecho, si tuviera que hacerlo, apostar\u00eda mi vida por esa predicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Digo eso no para animarlos con una esperanza artificial, sino debido a las realidades b\u00edblicas y las evidencias presentes del asombroso favor de Dios en a nosotros. La raz\u00f3n por la que los fundamentos b\u00edblicos me dan esta esperanza es que son profundamente compartidos por Jason Meyer, el consejo de ancianos y, de hecho, por cientos y cientos de ustedes. No estamos atravesando esta transici\u00f3n con ninguna ambig\u00fcedad sobre los compromisos b\u00edblicos y teol\u00f3gicos del futuro liderazgo. Existe una profunda unidad en lo que creemos, y estas realidades son explosivas con el poder de crear el futuro.<\/p>\n<h2 id=\"god-s-guidance-in-this-day\" data-linkify=\"true\"> La gu\u00eda de Dios en este d\u00eda<\/h2>\n<p>Pero no solo eso, las huellas dactilares de la gracia, el favor y la gu\u00eda de Dios est\u00e1n en todos los eventos de transici\u00f3n de los \u00faltimos diez meses. Aquellos de nosotros que hemos observado desde adentro, desde el principio, estamos con la boca abierta de asombro ante el surgimiento de Jason Meyer y ante la impresionante unidad del discernimiento del personal, los ancianos y la congregaci\u00f3n en torno a su llamado.<\/p>\n<p>Pero no solo eso, la mano de Dios est\u00e1 sobre Jason Meyer. S\u00ed, las realidades b\u00edblicas y las convicciones teol\u00f3gicas unificadoras est\u00e1n en su lugar, y s\u00ed, ha habido una asombrosa unidad congregacional en la afirmaci\u00f3n de su llamado, pero estoy diciendo que hay algo m\u00e1s, algo indispensable. Dios ha llamado a Jason a esto y ha puesto su mano sobre \u00e9l. Usted ha visto algunas evidencias de eso. Quienes lo conocemos m\u00e1s y mejor lo vemos a\u00fan m\u00e1s claro. <\/p>\n<p>Todo esto junto es la raz\u00f3n por la que digo que en la transici\u00f3n al liderazgo de Jason, el impacto no se desvanecer\u00e1, la esperanza no se desvanecer\u00e1, el gozo no se ir\u00e1 y el ministerio de esta iglesia y su misi\u00f3n global no va a disminuir o morir. M\u00e1s bien, nos encontraremos entrando en la mayor temporada de ministerio que esta iglesia jam\u00e1s haya conocido.<\/p>\n<p>Y entonces nos dirigimos a esta bater\u00eda de realidades fundamentales: estas verdades definitorias, estas marcas registradas de treinta a\u00f1os, estas piedras angulares b\u00edblicas \u2014 que han dado forma a lo que es Bel\u00e9n durante las \u00faltimas tres d\u00e9cadas \u2014 estas realidades tremendamente indomables, explosivamente incontenibles y el\u00e9ctricamente creadoras de futuro.<\/p>\n<h2 id=\"dios-absolutamente-es\" data-linkify=\"true\"> Dios Absolutamente Es<\/h2>\n<p>Y el primero es que <em>Dios es<\/em>. O para decirlo como lo dice nuestro texto: <em>Dios es quien es<\/em>. O para decirlo m\u00e1s filos\u00f3ficamente: <em>Dios absolutamente es<\/em>. Este es el hecho m\u00e1s b\u00e1sico y el m\u00e1s \u00faltimo. <em>Per\u00edodo<\/em>. De los miles de millones de hechos que hay, este est\u00e1 en la parte inferior y en la parte superior. Es el fundamento de todos los dem\u00e1s y la consumaci\u00f3n de todos los dem\u00e1s. Nada es m\u00e1s b\u00e1sico y nada es m\u00e1s fundamental que el hecho de que <em>Dios es<\/em>.<\/p>\n<p>Nada es m\u00e1s fundamental para esta iglesia que <em>Dios es<\/em>. Nada es m\u00e1s fundamental para su vida, su matrimonio, su trabajo, su salud, su mente o su futuro que <em>Dios es<\/em>. Nada es m\u00e1s fundamental para el mundo, el sistema solar, la V\u00eda L\u00e1ctea o el universo que <em>Dios<\/em>. Y nada es m\u00e1s fundamental para la Biblia y la auto-revelaci\u00f3n de Dios y la gloria del evangelio de Jes\u00fas que <em>Dios es<\/em>.<\/p>\n<h2 id=\"understanding-exodus-3\" data-linkify=\"true\">Comprender \u00c9xodo 3<\/h2>\n<p>Este es el punto del texto de hoy en \u00c9xodo 3:13\u201315. As\u00ed que d\u00e9jame preparar el escenario para ti. Durante varios siglos, el pueblo de Israel, el pueblo escogido de Dios, ha vivido como forastero en Egipto. Y durante mucho tiempo han sido tratados como esclavos. Ahora se acerca el tiempo de la liberaci\u00f3n de Dios. Nace un ni\u00f1o jud\u00edo llamado Mois\u00e9s. Es rescatado providencialmente del edicto de muerte por la hija del fara\u00f3n y criado en la corte. De adulto, defiende a uno de sus parientes matando a un egipcio y luego huye a la tierra de Madi\u00e1n. Y all\u00ed Dios se le aparece en una zarza ardiente, como leemos en \u00c9xodo 3:6\u201310. <\/p>\n<p>Dijo Dios: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. Y Mois\u00e9s ocult\u00f3 su rostro, porque ten\u00eda miedo de mirar a Dios. Entonces el Se\u00f1or dijo: \u201cCiertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto y he o\u00eddo su clamor a causa de sus capataces. Yo conozco sus padecimientos, y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, tierra que mana leche y miel, al lugar de los cananeos. , los heteos, los amorreos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos. Y ahora, he aqu\u00ed, el clamor de los hijos de Israel ha llegado a m\u00ed, y tambi\u00e9n he visto la opresi\u00f3n con que los oprimen los egipcios. Ven, te enviar\u00e9 a Fara\u00f3n para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel. <\/p>\n<p>As\u00ed que Mois\u00e9s es el l\u00edder elegido por Dios para sacar a su pueblo de la esclavitud y llevarlo a la Tierra Prometida. Pero \u00e9l retrocede, como bien podr\u00eda hacerlo, o Jason podr\u00eda, o usted podr\u00eda hacerlo. Vers\u00edculo 11: \u201cPero Mois\u00e9s le dijo a Dios: &#8216;\u00bfQui\u00e9n soy yo para ir a Fara\u00f3n y sacar a los hijos de Israel de Egipto?&#8217;\u201d Y luego Dios dijo en el vers\u00edculo 12: \u201cPero yo estar\u00e9 contigo, y esta os ser\u00e1 por se\u00f1al que yo os he enviado; cuando hubiereis sacado de Egipto al pueblo, servir\u00e9is a Dios en este monte. <\/p>\n<p>Y luego Mois\u00e9s nos lleva a una de las cosas m\u00e1s importantes que Dios jam\u00e1s dijo. Este es nuestro texto, \u00c9xodo 3:13\u201315:<\/p>\n<p>Entonces Mois\u00e9s le dijo a Dios: \u201cSi voy a los hijos de Israel y les digo: &#8216;El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros, &#8216;, y me preguntan: &#8216;\u00bfC\u00f3mo se llama?&#8217; \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cYo soy el que soy\u201d. Y dijo: \u201cDi esto al pueblo de Israel: &#8216;Yo Soy me ha enviado a vosotros&#8217;\u201d. Dios tambi\u00e9n dijo a Mois\u00e9s: \u201cDi esto al pueblo de Israel: &#8216;El Se\u00f1or [en hebreo: \u201cYahweh\u201d], el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros.&#8217; Este es mi nombre para siempre [Yahweh], y as\u00ed ser\u00e9 recordado por todas las generaciones\u201d. <\/p>\n<h2 id=\"tres-cosas-que-dios-dice-acerca-de-s\u00ed mismo\" data-linkify=\"true\">Tres cosas que Dios dice acerca de s\u00ed mismo<\/h2>\n<p>Me preguntas mi nombre, Dios dice , te dir\u00e9 tres cosas:<\/p>\n<p><em>Primero<\/em>, \u00c9xodo 3:14a: \u201cDios dijo a Mois\u00e9s: &#8216;Yo Soy el que Soy&#8217;\u201d. No dijo que eso era su nombre. \u00c9l dijo, en efecto: Antes de que te preocupes por mi nombre, donde me ubico entre los muchos dioses de Egipto o Babilonia o Filistea, y antes de que te preguntes acerca de conjurarme con mi nombre, e incluso antes de que te preguntes si Yo soy el Dios de Abraham, sorpr\u00e9ndete con esto: \u201cYo soy el que soy\u201d. Absolutamente lo soy. Antes de obtener mi nombre, obtener mi ser. Que yo soy quien soy, que absolutamente soy, es lo primero, fundamental y de infinita importancia.<\/p>\n<p> \u201cUn pueblo que est\u00e1 at\u00f3nito de que Dios sea, ser\u00e1 un pueblo irreprimible\u201d. <\/p>\n<p><em>Segundo<\/em>, \u00c9xodo 3:14b: \u201cY dijo: &#8216;Di esto a los hijos de Israel: Yo Soy me ha enviado a vosotros&#8217;\u201d. Mois\u00e9s su nombre. Est\u00e1 construyendo un puente entre su ser y su nombre. Aqu\u00ed simplemente pone la declaraci\u00f3n de su ser en el lugar de su nombre. Di: \u201cYo Soy me ha enviado a ti\u201d. El que es, que absolutamente es, me envi\u00f3 a ti. <\/p>\n<p><em>Tercero<\/em>, \u00c9xodo 3:15: \u201cDijo tambi\u00e9n Dios a Mois\u00e9s: &#8216;Di esto al pueblo de Israel: El Se\u00f1or [en hebreo: \u201cYahweh\u201d], el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros.\u201d Este es mi nombre para siempre [Yahweh]&#8217;\u201d.<\/p>\n<p>Finalmente, Dios nos da su nombre. Casi siempre se traduce como \u00abSE\u00d1OR\u00bb (en may\u00fasculas) en la Biblia en ingl\u00e9s. Pero el hebreo se pronunciar\u00eda algo as\u00ed como \u00abYahweh\u00bb, y se basa en la palabra \u00abYo soy\u00bb. As\u00ed que cada vez que escuchamos la palabra Yahweh (o la forma abreviada Yah, que escuchas cada vez que cantas \u201calelu-<em>jah<\/em>\u201d, \u201calabado sea Yahweh\u201d), o cada vez que ves \u201cSe\u00f1or\u201d en la Biblia en ingl\u00e9s, debe pensar: este es un nombre propio (como Pedro, Santiago o Juan) construido a partir de la palabra \u00abYo soy\u00bb y que nos recuerda cada vez que Dios es absolutamente.<\/p>\n<h2 id=\"an -amazing-truth\" data-linkify=\"true\">Una verdad asombrosa<\/h2>\n<p>Esto es asombroso. Dios se dio a s\u00ed mismo un nombre (usado m\u00e1s de 4.000 veces en el Antiguo Testamento) que nos presiona, cuando lo escuchamos a pensar, <em>\u00e9l es<\/em>. Absolutamente lo es. El es absoluto. <\/p>\n<p>Esta es la primera de una serie de realidades fundamentales (verdades definitorias, marcas registradas de 30 a\u00f1os, piedras angulares b\u00edblicas) que han marcado a Bel\u00e9n durante tres d\u00e9cadas. Estamos impresionados por el mero hecho de que <em>Dios es<\/em>. Que \u201c\u00e9l es quien es\u201d. Que lo es absolutamente. Esta es la primera de las realidades salvajemente indomables, explosivamente incontenibles y el\u00e9ctricamente creadoras de futuro que abrazamos. <\/p>\n<p>Un pueblo que se asombra de que Dios sea, ser\u00e1 un pueblo irreprimible. A nuestro trino Dios le encanta aparecer en el poder de la gracia donde las personas quedan asombradas por el hecho de que \u00e9l lo es. <\/p>\n<h2 id=\"diez-cosas-que-significa-que-dios-sea-quien-es\" data-linkify=\"true\">Diez cosas que significa que Dios sea quien es <\/h2>\n<p>Esto es lo que significa que Dios es quien es:<\/p>\n<p>1. El ser absoluto de Dios significa que nunca tuvo un comienzo. Esto tambalea la mente. Todos los ni\u00f1os preguntan: \u00ab\u00bfQui\u00e9n hizo a Dios?\u00bb Y todo padre sabio dice: \u201cNadie hizo a Dios. Dios simplemente es y siempre fue. Sin comienzo.\u201d<\/p>\n<p>2. El ser absoluto de Dios significa que Dios nunca terminar\u00e1. Si no lleg\u00f3 a ser, no puede dejar de ser, porque est\u00e1 siendo. El es lo que es. No hay lugar para ir fuera del ser. S\u00f3lo est\u00e1 \u00e9l. Antes de crear, eso es todo lo que es: Dios.<\/p>\n<p>3. El ser absoluto de Dios significa que Dios es la realidad absoluta. No hay realidad ante \u00e9l. No hay realidad fuera de \u00e9l a menos que \u00e9l la quiera y la haga. No es una de las muchas realidades antes de crear. Simplemente est\u00e1 all\u00ed como realidad absoluta. \u00c9l es todo lo que fue eternamente. Sin espacio, sin universo, sin vac\u00edo. S\u00f3lo Dios, absolutamente all\u00ed, absolutamente todo. <\/p>\n<p>4. El ser absoluto de Dios significa que Dios es completamente independiente. No depende de nada para traerlo a la existencia o apoyarlo o aconsejarlo o hacer de \u00e9l lo que es. Eso es lo que significa la palabra ser \u201cabsoluto\u201d. <\/p>\n<p>5. El ser absoluto de Dios significa m\u00e1s bien que todo lo que no es Dios depende totalmente de Dios. Todo lo que no es Dios es secundario y dependiente. El universo entero es completamente secundario, no primario. Lleg\u00f3 a ser por Dios y permanece en el ser momento a momento en la decisi\u00f3n de Dios de mantenerlo en el ser.<\/p>\n<p>6. El ser absoluto de Dios significa que todo el universo es, en comparaci\u00f3n con Dios, como nada. La realidad contingente y dependiente es a la realidad absoluta e independiente como una sombra a la sustancia, como un eco a un trueno, como una burbuja al oc\u00e9ano. Todo lo que vemos, todo lo que nos asombra en el mundo y en las galaxias, es, comparado con Dios, como nada. \u201cTodas las naciones son como nada delante de \u00e9l, menos que nada y vac\u00edo son contadas por \u00e9l\u201d (Isa\u00edas 40:17). <\/p>\n<p>7. El ser absoluto de Dios significa que Dios es constante. \u00c9l es el mismo ayer, hoy y siempre. No se puede mejorar. No se est\u00e1 convirtiendo en nada. El es quien el es. No hay desarrollo en Dios. Sin progreso. La perfecci\u00f3n absoluta no se puede mejorar. <\/p>\n<p>8. El ser absoluto de Dios significa que \u00e9l es el est\u00e1ndar absoluto de la verdad, la bondad y la belleza. No hay ning\u00fan libro de leyes al que mirar para saber qu\u00e9 es lo correcto. No hay almanaque para establecer los hechos. Ning\u00fan gremio para determinar lo que es excelente o hermoso. \u00c9l mismo es la norma de lo que es justo, de lo que es verdadero, de lo que es bello.<\/p>\n<p>9. El ser absoluto de Dios significa que Dios hace lo que le place y siempre es correcto, siempre hermoso y siempre de acuerdo con la verdad. No hay restricciones sobre \u00e9l desde fuera de \u00e9l que puedan impedirle hacer cualquier cosa que le plazca. Toda la realidad que est\u00e1 fuera de \u00e9l la cre\u00f3, dise\u00f1\u00f3 y gobierna como la realidad absoluta. Por lo tanto, est\u00e1 completamente libre de cualquier restricci\u00f3n que no se origine en el consejo de su propia voluntad. <\/p>\n<p>10. El ser absoluto de Dios significa que \u00e9l es la realidad m\u00e1s importante y valiosa y la persona m\u00e1s importante y valiosa del universo. \u00c9l es m\u00e1s digno de inter\u00e9s, atenci\u00f3n, admiraci\u00f3n y disfrute que todas las dem\u00e1s realidades, incluido el universo entero. <\/p>\n<h2 id=\"la-fuente-y-la-meta\" data-linkify=\"true\">La fuente y la meta<\/h2>\n<p>Esto es lo que creemos. <em>Dios es<\/em>. Es una realidad tremendamente indomable, explosivamente incontenible y el\u00e9ctricamente creadora de futuro: <em>Dios es<\/em>. Escrib\u00ed un devocional para el personal pastoral en agosto sobre este tema y llegu\u00e9 a esta conclusi\u00f3n: <\/p>\n<p>Por lo tanto, es un ultraje c\u00f3smico miles de millones de veces que Dios sea ignorado, tratado como insignificante, cuestionado, criticado, tratado como pr\u00e1cticamente nada, y se le da menos atenci\u00f3n que la alfombra en las casas de las personas. <\/p>\n<p> \u201cPuesto que Dios es absolutamente, nada se conoce correctamente aparte de su relaci\u00f3n con \u00e9l\u201d. <\/p>\n<p>Siendo la realidad m\u00e1s significativa que existe, nada se sabe con raz\u00f3n aparte de su relaci\u00f3n con \u00e9l. \u00c9l es la fuente, la meta y el definidor de todos los seres y todas las cosas.<\/p>\n<p>Seremos, por lo tanto, un pueblo enamorado de Dios. Conocerlo, admirarlo, hacerlo conocer como glorioso es nuestra pasi\u00f3n impulsora. \u00c9l es simplemente, abrumadoramente dominante en nuestra conciencia. Todo estar\u00e1 relacionado con \u00e9l.<\/p>\n<p><em>\u00a1Existimos para difundir una pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios<\/em>!<\/p>\n<h2 id=\"nunca-nunca-nunca\">Nunca, Nunca, Nunca<\/h2>\n<p>Ayud\u00e1ndonos Dios, no blasfemaremos de este Dios tom\u00e1ndolo por sentado, o haci\u00e9ndolo perif\u00e9rico, o llam\u00e1ndolo el supuesto fundamento de todas las cosas mientras son las \u201ccosas\u201d que realmente nos emocionan. Tememos caer alguna vez bajo la cr\u00edtica de Albert Einstein que Charles Misner escribi\u00f3 hace unos veinte a\u00f1os:<\/p>\n<p>Veo el dise\u00f1o del universo como una cuesti\u00f3n esencialmente religiosa. Es decir, uno debe tener alg\u00fan tipo de respeto y asombro por todo el asunto. . . . Es muy magn\u00edfico y no debe darse por sentado. De hecho, creo que esa es la raz\u00f3n por la que Einstein ten\u00eda tan poca utilidad para la religi\u00f3n organizada, aunque me parece un hombre b\u00e1sicamente muy religioso. Debe haber mirado lo que los predicadores dec\u00edan acerca de Dios y sinti\u00f3 que estaban blasfemando. Hab\u00eda visto mucha m\u00e1s majestuosidad de lo que jam\u00e1s hab\u00edan imaginado, y simplemente no estaban hablando de lo real. <\/p>\n<p>Cuando le\u00ed eso, dije: \u00abOh Dios, nunca, nunca permitas que eso suceda en Bel\u00e9n\u00bb. Jason y yo creemos con todo nuestro coraz\u00f3n que hay miles de personas en las Ciudades Gemelas y miles de millones en el mundo que se mueren de hambre por conocer al Dios vivo y verdadero que es absolutamente. Y t\u00fa, Jas\u00f3n, y yo conocemos la buena noticia de que este Dios ha enviado a su Hijo al mundo para morir por los pecadores que menosprecian a Dios como nosotros, para que todo el que crea en Cristo conozca a este Dios con alegr\u00eda para siempre. As\u00ed que conocemos nuestra vocaci\u00f3n. Existimos para difundir una pasi\u00f3n por Dios que es absolutamente.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed es donde hemos estado. Aqu\u00ed es donde vamos. Indomable, incontenible, esta es una realidad el\u00e9ctricamente creadora de futuro. \u201cYo soy quien soy\u201d. <em>Dios es absolutamente<\/em>.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces Mois\u00e9s dijo a Dios: \u201cSi voy a los hijos de Israel y les digo: &#8216;El Dios de vuestros padres me ha enviado a t\u00fa&#8217;, y me preguntan: &#8216;\u00bfC\u00f3mo se llama?&#8217; \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u201cYo soy el que soy\u201d. Y dijo: Di esto a los hijos de Israel: Yo Soy &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/yo-soy-el-que-soy\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab&#8216;Yo Soy El Que&nbsp;Soy&#8217;\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13124","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}