{"id":13134,"date":"2022-07-26T14:01:14","date_gmt":"2022-07-26T19:01:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-alguien-me-ama-mi-palabra-guardara\/"},"modified":"2022-07-26T14:01:14","modified_gmt":"2022-07-26T19:01:14","slug":"si-alguien-me-ama-mi-palabra-guardara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/si-alguien-me-ama-mi-palabra-guardara\/","title":{"rendered":"Si alguien me ama, mi palabra guardar\u00e1"},"content":{"rendered":"
\n

Antes de orar, perm\u00edtanme decir unas palabras acerca de hacia d\u00f3nde vamos en la predicaci\u00f3n de este verano. Si el Se\u00f1or quiere, hoy y el pr\u00f3ximo fin de semana quisiera terminar el cap\u00edtulo catorce del Evangelio de Juan. Luego, el 17 de junio, espero abordar el tema de la homosexualidad y el llamado \u201cmatrimonio\u201d homosexual. Luego tendremos un invitado el 24 de junio, Ed Stetzer, sobre 1 Pedro 4. Y en julio y agosto una serie de nueve semanas sobre 2 Timoteo: \u201cA \u00c9l sea la gloria por los siglos de los siglos\u201d: Sin avergonzarse de Cristo y Listo para sufrir: Un verano en Segunda de Timoteo.<\/p>\n

El plan es que yo haga cinco de esos nueve y cuando est\u00e9 de vacaciones que otros pastores hagan cuatro. El verano es para ver y saborear y mostrar a Cristo. Mantenga a Cristo en el centro. Dondequiera que vayas, no descuides la adoraci\u00f3n con el pueblo de Dios. El punto del serm\u00f3n de hoy, y mi experiencia en Bucarest, Ginebra y Hamburgo, es que Jesucristo estar\u00e1 contigo y se te manifestar\u00e1 dondequiera que est\u00e9s.<\/p>\n

Disfrutando de Cristo Resucitado<\/h2>\n

Sirvo a un Salvador resucitado,
   \u00c9l est\u00e1 en el mundo hoy;
S\u00e9 que \u00c9l vive,
   Digan lo que digan los hombres;
Veo su mano misericordiosa,
   Oigo su voz de alegr\u00eda,
Y justo el tiempo lo necesito
   \u00c9l siempre est\u00e1 cerca.<\/em> <\/p>\n

\u00a1\u00c9l vive, \u00c9l vive, Cristo Jes\u00fas vive hoy!
  &nbsp ;\u00c9l camina conmigo y \u00c9l habla conmigo
Por el camino angosto de la vida.
   \u00a1\u00c9l vive, \u00c9l vive, salvaci\u00f3n para impartir!
Me preguntas c\u00f3mo s\u00e9 que \u00c9l vive:
   \u00c9l vive dentro de mi coraz\u00f3n.<\/em> <\/p>\n

Mi oraci\u00f3n es que cuando termine este mensaje, puedan cantar esa canci\u00f3n con m\u00e1s convicci\u00f3n y m\u00e1s alegr\u00eda y un dulce r experiencia de compa\u00f1erismo con el Cristo resucitado que jam\u00e1s hayas conocido.<\/p>\n

Disciples in Need of Animelment<\/h2>\n

Estas palabras en Juan 14:15\u201324 fueron pronunciadas apenas unas horas antes del evento m\u00e1s grande en la historia del mundo, el acto de amor m\u00e1s grande en la historia, a saber, la muerte del Hijo de Dios encarnado en el lugar de los pecadores para que que todos los que lo reciban y crean en \u00e9l ser\u00e1n perdonados de todos nuestros pecados y ser\u00e1n aceptados como justos por el creador del universo en el gozo sin fin de la vida eterna. Lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed asume eso. Est\u00e1, como dijo en Juan 10:15, a punto de dar su vida por las ovejas.<\/p>\n

\u201cAmar a Jes\u00fas no es lo mismo que guardar sus mandamientos. Precede y da lugar a la observancia de los mandamientos\u201d. <\/p>\n

Y estas ovejas, estos once preciosos amigos, ap\u00f3stoles, est\u00e1n muy confundidos y temerosos y necesitan mucho aliento debido a lo que est\u00e1n a punto de enfrentar con la p\u00e9rdida de Jes\u00fas. Y eso es lo que Jes\u00fas hace por ellos, y no solo por ellos, sino por ti, por todos los que creen en su nombre.<\/p>\n

Y su mensaje aqu\u00ed para ellos, y para nosotros, es que cuando muera , \u00e9l vivir\u00e1 de nuevo, y \u00e9l y el Padre y el Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1n a nosotros y estar\u00e1n con nosotros para siempre, y nunca nos dejar\u00e1n, sin importar d\u00f3nde estemos, o lo que nos est\u00e9 sucediendo.<\/p>\n

El amor especial de Dios por los suyos<\/h2>\n

Hagamos dos observaciones introductorias sobre lo que Jes\u00fas dice aqu\u00ed. Primero<\/em>, hace expl\u00edcito que los regalos que nos promete aqu\u00ed no se dan al mundo. O dicho de otra manera, el amor que aqu\u00ed nos promete no es un amor que tiene por el mundo. Est\u00e1 el amor de Dios en Juan 3:16: \u201cTanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito para que todo el que cree no se pierda, sino que tenga vida eterna\u201d. Pero aqu\u00ed hay un amor, hay dones, que Dios reserva para los suyos. Mire los vers\u00edculos 16\u201317:<\/p>\n

Y yo pedir\u00e9 al Padre, y \u00e9l les dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con ustedes para siempre, el Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce<\/em>. Lo conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. <\/p>\n

Y el vers\u00edculo 19: \u201cDe aqu\u00ed a un poco y el mundo no me ver\u00e1 m\u00e1s, pero vosotros me ver\u00e9is\u201d. Y el vers\u00edculo 22: \u201cJudas (no Iscariote) le dijo: ‘Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros y no al mundo?’\u201d<\/p>\n

As\u00ed queda claro en el vers\u00edculo 17 , 19 y 22 que el don de la intimidad y la ayuda y el amor que se prometen en estos vers\u00edculos es algo que el mundo no puede ver, no conoce, no se da y no experimenta. Lo que se promete aqu\u00ed es algo tan personal, tan \u00edntimo, tan rec\u00edproco y relacional que el mundo no puede recibirlo.<\/p>\n

Esa es la primera observaci\u00f3n introductoria.<\/p>\n

El Amor de Su Amado Pueblo por Su Hijo<\/h2>\n

El segundo<\/em> es que aquellos que reciben estos dones \u2014 estas promesas, este amor \u2014 no son simplemente llamados cristianos o creyentes, se describen repetidamente \u2014 cuatro veces como aquellos que aman a Jes\u00fas.<\/p>\n

Vers\u00edculo 15\u201316: \u201cSi amas<\/em> m\u00ed, guardar\u00e1s mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y \u00e9l os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre.\u201d<\/p>\n

Verso 21: \u201cEl que tiene mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que ama<\/em> yo. Y el que me ama<\/em> ser\u00e1 amado por mi Padre.\u201d Este no es un amor que Dios tiene por el mundo. Este es un amor personal, \u00edntimo, relacional, afectuoso, comprometido del Padre solo para aquellos que aman a Jes\u00fas.<\/p>\n

Verso 23: \u201cJes\u00fas le respondi\u00f3: ‘Si alguien me ama, , \u00e9l guardar\u00e1 mi palabra, y mi Padre lo amar\u00e1’\u201d. Sabemos por Romanos 5:8 que \u201cDios muestra su amor para con nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d. Dios no esper\u00f3 que lo am\u00e1ramos antes de amarnos. Y sabemos que eso es lo que tambi\u00e9n cre\u00eda Juan, porque en 1 Juan 4:19 dice: \u201cNosotros amamos porque \u00e9l nos am\u00f3 primero\u201d. No hay duda de eso. Gloriosa verdad.<\/p>\n

Y ahora aqu\u00ed hay otra<\/em> verdad gloriosa. Verso 21: \u201cEl que tiene mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me ama<\/em>. Y el que me ama<\/em> ser\u00e1 amado por mi Padre.\u201d O nuevamente en el vers\u00edculo 23: \u201cSi alguno me ama, mi palabra guardar\u00e1, y mi Padre lo amar\u00e1\u201d. En otras palabras, el amor de Dios precede y posibilita nuestro amor (Romanos 5:8; 1 Juan 4:19). Y<\/em> Dios responde a nuestro amor y ama con un amor \u00fanico, personal, \u00edntimo, afectuoso, solidario, comprometido, que pertenece s\u00f3lo a quien ama a su Hijo.<\/p>\n

Esos son los dos observaciones introductorias. Las promesas de estos vers\u00edculos no son para el mundo. No pueden verlos, conocerlos o experimentarlos. M\u00e1s bien, este amor es para aquellos que aman a Jes\u00fas.<\/p>\n

Ahora solo dos preguntas m\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 significa amar a Jes\u00fas? \u00bfY qu\u00e9 se nos promete si lo hacemos?<\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 significa amar a Jes\u00fas?<\/h2>\n

Jes\u00fas nos dice cuatro veces que este amor es de tal naturaleza que resulta en el cumplimiento de los mandamientos<\/em> de Jes\u00fas, o, m\u00e1s generalmente, su palabra<\/em>.<\/p>\n

    \n
  • Verso 15: \u201cSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos\u201d.<\/li>\n
  • Verso 21: \u201cEl que tiene mi mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me ama.\u201d<\/li>\n
  • Vers\u00edculo 23: \u201cSi alguno me ama, mi palabra guardar\u00e1.\u201d<\/li>\n
  • Verso 24: \u201cEl que no si me amas, no guardas mis palabras.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n

    Lo primero que debes notar es que amar a Jes\u00fas no es lo mismo que guardar sus mandamientos. Precede y da lugar a la observancia de los mandamientos. Guardar su palabra es el resultado<\/em> de amarlo, no lo mismo<\/em> que amarlo.<\/p>\n

      \n
    • Verso 15: \u201cSi me amas, [el resultado ser\u00e1 que] guardar\u00e1s mis mandamientos\u201d.<\/li>\n
    • Vers\u00edculo 23: \u201cSi alguien me ama, [el resultado ser\u00e1 que] mi palabra guardar\u00e1\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n

      Entonces, \u00bfqu\u00e9 es este amor por Jes\u00fas que da lugar a guardar los mandamientos de Jes\u00fas? Jes\u00fas no tiene defectos. No tiene dem\u00e9rito. Por lo tanto, no podemos ni nos atrevemos a amarlo con gracia, de la manera en que Dios nos ama. No nos atrevemos a amarlo con un amor que vence alguna falta o fealdad o pecado en Jes\u00fas para tratarlo bien. No. El amor por Jes\u00fas es totalmente merecido. Es infinitamente digno de ser amado. \u00c9l es perfectamente encantador. No es amado a pesar<\/em> de lo que es, sino por<\/em> todo lo que es.<\/p>\n

      \u201cAmar a Jes\u00fas no es cuesti\u00f3n de hacer cosas excelentes. Se trata de deleitarse en un Salvador excelente\u201d. <\/p>\n

      Lo que significa que el amor por \u00e9l es una respuesta a la belleza, la grandeza y la gloria. No es una respuesta a la necesidad, la debilidad o el defecto. Lo que tambi\u00e9n significa que el amor por Jes\u00fas es placentero. Es desearlo porque es infinitamente deseable. Es admirarlo porque es infinitamente admirable. Es atesorarlo porque es infinitamente valioso. Es disfrutarlo porque es infinitamente agradable. Es estar satisfecho con todo lo que es, porque es infinitamente satisfactorio. Es el reflejo del alma humana despierta y reci\u00e9n nacida de todo lo que es verdadero, bueno y bello, encarnado en Jes\u00fas.<\/p>\n

      En resumen, amar a Jes\u00fas no es cuesti\u00f3n de hacer cosas excelentes. Se trata de deleitarse en un excelente Salvador. Jes\u00fas dice que hacer cosas excelentes, guardar mi palabra, es el resultado de deleitarse en el excelente Salvador. \u201cSi alguien me ama, mi palabra cumplir\u00e1.\u201d<\/p>\n

      Amor: Querer, Desear, Disfrutar, Preferir<\/h2>\n

      Dos confirmaciones de que vamos por buen camino. La palabra amor<\/em> en el Evangelio de Juan se usa as\u00ed. Por ejemplo, Juan 3:19 dice: \u201cLa gente amaba<\/em> m\u00e1s las tinieblas que la luz\u201d. Eso es lo que quer\u00edan. Ellos lo desearon. Ellos lo disfrutaron. Ellos lo prefirieron. No amaban la oscuridad por deber. Lo amaron por deseo.<\/p>\n

      La misma clase de amor se encuentra en Juan 12:43: \u201cAmaron m\u00e1s la gloria del hombre que la gloria de Dios\u201d. Ellos lo quer\u00edan. Eso es lo que significa amarlo. Lo anhelaban. Anhelaban la alabanza humana. As\u00ed lo \u201camaron\u201d.<\/p>\n

      O considere el amor del Padre por el Hijo Juan 3:35: \u201cEl Padre ama al Hijo y ha puesto todas las cosas en su mano\u201d. Recordad las palabras del Padre en el bautismo de Jes\u00fas y en su transfiguraci\u00f3n: \u201cEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u201d (Mateo 3,17). \u201cT\u00fa eres mi Hijo amado; en vosotros tengo complacencia\u201d (Lc 3,22).<\/p>\n

      Esta es la \u00fanica manera de amar al Hijo: estar complacido con \u00e9l. Sentir placer en \u00e9l. Estimar y admirar y disfrutar y atesorar y estar temblando, felizmente asombrado de \u00e9l.<\/p>\n

      Esa es una confirmaci\u00f3n. La palabra \u00abamor\u00bb se usa de esa manera. La otra es preguntar: \u00bfCu\u00e1les son los mandamientos que Jes\u00fas tiene en mente cuando dice en Juan 14:15: \u201cSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos\u201d?<\/p>\n

      Los \u00abmandamientos\u00bb en la mente de Jes\u00fas<\/h2>\n

      Cuando lees todo el Evangelio de Juan buscando mandamientos espec\u00edficos de comportamiento moral, \u00bfqu\u00e9 piensas? \u00bfencontrar? Encontrar\u00e1 dos mandamientos expl\u00edcitos que podr\u00eda llamar mandamientos de conducta moral: el nuevo mandamiento de amarse unos a otros como Jes\u00fas nos am\u00f3 (Juan 13:34\u201335), y el mandato a Pedro: \u201cApacienta mis ovejas\u201d (Juan 21: 16).<\/p>\n

      Pero Jes\u00fas no dijo: \u201cSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos de conducta moral\u201d. \u00c9l dijo: \u201cSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos\u201d (vers\u00edculo 15). Entonces, si lees el Evangelio nuevamente, lo que encuentras son muchos mandamientos como: \u201cRec\u00edbeme\u201d (Juan 1:12). \u201cS\u00edgueme\u201d (Juan 1:43). Lev\u00e1ntate, tullido (Juan 5:8). \u00a1Lev\u00e1ntate de entre los muertos, L\u00e1zaro (Juan 11:43)! \u201cCreed en la luz\u201d (Juan 12:36). \u201cCreed en Dios\u201d (Juan 14:1). \u201cCr\u00e9anme\u201d (Juan 14:11). \u201cPermaneced en m\u00ed\u201d (Juan 15:4). \u201cPide lo que quieras\u201d (15:7). \u201cPermaneced en mi amor\u201d (Juan 15:9). \u201cRecibid el Esp\u00edritu Santo\u201d (Juan 20:22). Estos son los mandamientos que est\u00e1n en todo el Evangelio de Juan.<\/p>\n

      Ahora, \u00bfc\u00f3mo confirma eso la forma en que hemos entendido el amor por Jes\u00fas en Juan 14:15, \u201cSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos? \u201d? Porque si los mandamientos en el Evangelio de Juan son abrumadoramente recibir<\/em>, creer<\/em>, pedir<\/em>, cumplir<\/em>, entonces hace perfecto sentido que Jes\u00fas dir\u00eda: \u201cSi me amas, si me deseas y te deleitas en m\u00ed y me atesoras, entonces me recibir\u00e1s, y creer\u00e1s en m\u00ed, y permanecer\u00e1s en m\u00ed\u201d.<\/p>\n

      En otras palabras. , si has nacido de nuevo para que atesores a Jes\u00fas por encima de todos los dem\u00e1s tesoros, y \u00e9l te ordena: \u00abRec\u00edbeme\u00bb, \u00abt\u00f3mame\u00bb, \u00abtenme como tu tesoro\u00bb, lo haremos. Si hemos nacido de nuevo para que lo encontremos suprema y maravillosamente digno de confianza, y \u00e9l nos ordena: \u00abConf\u00eda en m\u00ed\u00bb, \u00abCr\u00e9eme\u00bb, lo haremos. Y si nacemos de nuevo y anhelamos estar con \u00e9l, y \u00e9l nos ordena: \u201cPermaneced en m\u00ed\u201d, lo haremos.<\/p>\n

      As\u00ed que mi respuesta a la primera pregunta: \u00bfQu\u00e9 significa amar? Jes\u00fas en Juan 14:15, 21 y 23 es que significa atesorarlo por encima de todos los dem\u00e1s, desearlo, anhelarlo, disfrutarlo, estar satisfecho en todo lo que \u00e9l es.<\/p>\n

      2. \u00bfQu\u00e9 se nos promete si lo amamos?<\/h2>\n

      Ahora la \u00faltima pregunta es \u00bfqu\u00e9 promete Jes\u00fas a esas personas, unas horas antes de morir por ellas? El resumen de la promesa es: El Padre, el Esp\u00edritu Santo y yo estaremos con vosotros para siempre. Nunca te abandonaremos sin importar d\u00f3nde est\u00e9s<\/em>. Pero para decir eso, Jes\u00fas acumula una asombrosa variedad de expresiones. Caminemos y localic\u00e9moslos.<\/p>\n

      Verso 16<\/em>: \u201cLe pedir\u00e9 al Padre, y \u00e9l les dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con ustedes para siempre\u201d. Cuando lo llama \u201cotro<\/em> Ayudador\u201d, quiere decir que este Ayudador no es el Padre y no soy yo, porque Yo soy el primer ayudante. Este segundo Consolador es el Esp\u00edritu Santo (vers\u00edculo 26). Cuando Jes\u00fas regrese al cielo, el Padre le dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo, otro ayudante. \u00c9l promete.<\/p>\n

      Verso 17<\/em>: \u201cAun el Esp\u00edritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Lo conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros\u201d. El Consolador, el Esp\u00edritu Santo, es el Esp\u00edritu de la verdad. Es decir, \u00e9l te ayudar\u00e1 abriendo tu mente y tu coraz\u00f3n a la gloriosa verdad acerca de Jes\u00fas. \u00c9l est\u00e1 con vosotros ahora, en mi presencia, y estar\u00e1 en vosotros de una manera nueva cuando yo lo derrame despu\u00e9s de mi ascensi\u00f3n.<\/p>\n

      Verso 18<\/em>: \u201cNo dejaros hu\u00e9rfanos; Vendr\u00e9 a ti.\u00bb No s\u00f3lo vendr\u00e1 el Esp\u00edritu Santo. Jes\u00fas vendr\u00e1. Y nos dar\u00e1 lo que necesitan los hu\u00e9rfanos: necesitan protecci\u00f3n, provisi\u00f3n y gu\u00eda. Jes\u00fas ser\u00e1 todo eso y m\u00e1s, ahora, en esta vida. \u00c9l no nos dejar\u00e1 sin ayuda.<\/p>\n

      Verso 19<\/em>: \u201cTodav\u00eda un poco y el mundo no me ver\u00e1 m\u00e1s, pero ustedes me ver\u00e1n. porque yo vivo, vosotros tambi\u00e9n vivir\u00e9is\u201d. En tres d\u00edas resucitar\u00e9 de entre los muertos. Pero no volver\u00e9 a comenzar mi ministerio en la tierra ante el mundo de la manera en que he ministrado durante tres a\u00f1os. te aparecer\u00e9. Me veras. Yo asegurar\u00e9 vuestros corazones por una resurrecci\u00f3n corporal que ver\u00e9is. Y porque yo vivo, vosotros vivir\u00e9is.<\/p>\n

      Vers\u00edculo 20: \u201cEn aquel d\u00eda sabr\u00e9is que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m\u00ed, y yo en vosotros\u201d. Tendr\u00e1s seguridad. Os lo dar\u00e9: seguridad de que yo y el Padre somos uno. Y que t\u00fa y yo estamos unidos para siempre, yo en ti y t\u00fa en m\u00ed. Si la muerte no pudo cortarla, nada la podr\u00e1 cortar.<\/p>\n

      \u201cEl Padre, el Esp\u00edritu Santo y Jes\u00fas estar\u00e1n con vosotros para siempre. Nunca te abandonar\u00e1n sin importar d\u00f3nde est\u00e9s\u201d. <\/p>\n

      Verso 21<\/em>: \u201cY el que me ama ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo le amar\u00e9 y me manifestar\u00e9 a \u00e9l.\u201d Mi Padre y Yo les tenemos un amor especial, cercano y familiar. Y en ese amor, me manifestar\u00e9 a ti. Te mostrar\u00e9 cosas sobre m\u00ed que el mundo no puede ver ni conocer. Son experimentados por aquellos que me aman, me atesoran y me reciben. Y guarda mis mandamientos.<\/p>\n

      Verso 23<\/em>: En respuesta a la pregunta de por qu\u00e9 esta manifestaci\u00f3n no ser\u00e1 para el mundo, Jes\u00fas simplemente dice de nuevo: Es para los que me aman \u2014 \u201c Si alguno me ama, mi palabra guardar\u00e1, y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos en \u00e9l morada.\u201d<\/p>\n

      El cielo en la tierra<\/h2>\n

      Termino con esto. La palabra \u201chogar\u201d se usa solo una vez m\u00e1s en Juan, es decir, en el vers\u00edculo 2, \u201cEn la casa de mi Padre muchas habitaciones<\/em> [la misma palabra que \u201chogar\u201d en el vers\u00edculo 23]. Si no fuera as\u00ed, \u00bfos habr\u00eda dicho que voy a prepararos un lugar? Lo que significa: Si me amas y guardas mi palabra, mi Padre y yo vendremos a ti y, en todos tus sufrimientos y pruebas, te daremos el cielo en la tierra.<\/em><\/p>\n

      Te hemos preparado una morada en el cielo. Somos esa morada. Y si me ten\u00e9is a m\u00ed y guard\u00e1is mi palabra, vendremos y seremos vuestra morada ahora.<\/em><\/p>\n

      \u00c1malo, rec\u00edbelo, permanece en \u00c9l<\/h2>\n

      Por lo tanto, \u00e1malo. Guarda sus dulces mandamientos para recibirlo y permanecer en \u00e9l. Desborda con su plenitud por los dem\u00e1s en el amor. Y \u00e9l vendr\u00e1 a ti, y vendr\u00e1 el Esp\u00edritu Santo y vendr\u00e1 el Padre, y ellos te proteger\u00e1n y te proveer\u00e1n y te guiar\u00e1n, no ser\u00e1s un hu\u00e9rfano. Y te consolar\u00e1n y te amar\u00e1n en una manera muy personal que el mundo no conoce, y ellos te manifestar\u00e1n a Jes\u00fas, y har\u00e1n de ti su hogar.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Antes de orar, perm\u00edtanme decir unas palabras acerca de hacia d\u00f3nde vamos en la predicaci\u00f3n de este verano. Si el Se\u00f1or quiere, hoy y el pr\u00f3ximo fin de semana quisiera terminar el cap\u00edtulo catorce del Evangelio de Juan. Luego, el 17 de junio, espero abordar el tema de la homosexualidad y el llamado \u201cmatrimonio\u201d homosexual. … Continuar leyendo \u00abSi alguien me ama, mi palabra guardar\u00e1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13134"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13134\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}