{"id":13160,"date":"2022-07-26T14:02:02","date_gmt":"2022-07-26T19:02:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ver-y-saborear-la-supremacia-de-jesucristo-sobre-todas-las-cosas\/"},"modified":"2022-07-26T14:02:02","modified_gmt":"2022-07-26T19:02:02","slug":"ver-y-saborear-la-supremacia-de-jesucristo-sobre-todas-las-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ver-y-saborear-la-supremacia-de-jesucristo-sobre-todas-las-cosas\/","title":{"rendered":"Ver y saborear la supremac\u00eda de Jesucristo sobre todas las cosas"},"content":{"rendered":"
\n

Cuando Pablo mir\u00f3 su propio funeral a la cara, dijo: \u00abMi anhelo y esperanza es que ahora, como siempre, Cristo pueda sea magnificado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Quiero que mi Se\u00f1or Jes\u00fas sea magnificado en mi cuerpo en mi funeral.\u201d<\/p>\n

Y en 1 Corintios 10:31 dijo: \u201cYa sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios.\u00bb Quiero que Dios se vea grande y glorioso por la forma en que como y bebo.<\/p>\n

En 1 Corintios 6:19 dijo: \u201cNo sois vuestros, fuisteis comprados por precio. Por tanto, glorificad a Dios en vuestros cuerpos que sois de Dioses\u201d. As\u00ed que quer\u00eda que todos estos 45,000 cuerpos hicieran que Cristo se viera glorioso, que se viera magn\u00edfico.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo en Mateo 5:16: \u201cAs\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y os den\u201d. gloria a tu padre que est\u00e1 en los cielos.\u201d \u00c9l quer\u00eda que llev\u00e1ramos vidas que hicieran que Dios se viera glorioso.<\/p>\n

Dios dijo en Isa\u00edas 43:7: \u201cTrae a mis hijos de lejos, a mis hijas de los confines de la tierra. A todos los que he creado para mi gloria.\u201d<\/p>\n

Y en Colosenses 1:16, Pablo dice: \u201cTodas las cosas fueron creadas por medio y para Jesucristo\u201d, ya sean invisibles o visibles, tronos, dominios, poderes, autoridades. . Todas las cosas fueron hechas por \u00e9l y para \u00e9l. \u00c9l es la cabeza de todas las cosas. Primog\u00e9nito de entre los muertos, para que en \u00e9l sea preeminente en todo.<\/p>\n

Ver y saborear<\/h2>\n

Entonces est\u00e1 claro, me parece a partir de esos vers\u00edculos que Dios tiene la intenci\u00f3n, Jes\u00fas tiene la intenci\u00f3n de que tu vida le traiga gloria. \u00c9l quiere que hagas todo lo que haces, si comes o bebes, todo lo que sientes, todo lo que piensas, todo lo que act\u00faas para que se vea genial. Creo que es justo decir de ese y de docenas de otros vers\u00edculos de la Biblia que todos los seres humanos fueron creados para exhibir el valor infinito de Dios. Para eso existes.<\/p>\n

Ahora, quiero que eso suceda en tu vida por todas las d\u00e9cadas que Dios te d\u00e9. Y con ese fin tengo un punto que se\u00f1alar y lo expondr\u00e9 y luego lo explicar\u00e9 o lo aclarar\u00e9 en cuatro pasos.<\/p>\n

As\u00ed que este es el punto principal de este mensaje. Ver y saborear la supremac\u00eda de Jesucristo te libera de la esclavitud del pecado por los sacrificios del amor. Esa es la forma n\u00famero uno de decirlo.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una segunda forma de decirlo. Estar satisfecho con todo lo que Dios es para ti en Jes\u00fas te libera de la esclavitud del pecado por el sufrimiento del amor.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una tercera forma de decirlo. La fe en Jesucristo te libera de la esclavitud del pecado por los sacrificios del amor.<\/p>\n

Lo Invisible se Hace Visible<\/h2>\n

Ahora, se\u00f1alar que puedes decirlo de esas tres maneras supone que ver y saborear a Jes\u00fas, estar satisfecho con todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas y confiar en Jes\u00fas son realidades equivalentes. Ver y saborear, estar satisfecho y creer son lo mismo en la Biblia.<\/p>\n

\u201cVer y saborear, estar satisfecho y creer son lo mismo en la Biblia\u201d. <\/p>\n

Ahora, voy a regresar, regresar\u00e9 en un momento y les dar\u00e9 vers\u00edculos de la Biblia para respaldar eso. Pero primero d\u00e9jame tratar de decir por qu\u00e9 ese punto principal cumple el prop\u00f3sito de tu vida para la gloria de Dios.<\/p>\n

Cuando veas y saborees, saborea la supremac\u00eda de Jes\u00fas, cuando est\u00e9s satisfecho con todo lo que Dios es para ti en Jes\u00fas, y cuando conf\u00edas en Jes\u00fas claramente, en tu alma, est\u00e1s dando mucha importancia a Jes\u00fas, atesorando a Jes\u00fas. Pero eso es invisible, nadie puede ver tu alma excepto Dios. Y Dios lo ve y lo ama.<\/p>\n

Dios ama cuando t\u00fa en tu alma lo ves, lo saboreas, te sacias en \u00e9l, conf\u00edas en \u00e9l, nadie m\u00e1s puede ver eso. Y Dios no vino al mundo en Jes\u00fas, ni cre\u00f3 el mundo para ser glorificado invisiblemente. Por lo tanto, el punto principal no dice simplemente ver y saborear la supremac\u00eda de Jes\u00fas, estar satisfecho en todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas, creer en Jes\u00fas.<\/p>\n

Dice, lo que eso hace cuando eso sucede , exteriormente eres liberado de la esclavitud de los pecados que la gente puede empezar a ver. Y eres liberado para los sacrificios de amor que la gente puede ver. As\u00ed que la ra\u00edz de vuestra salvaci\u00f3n glorifica a Dios en privado, y el fruto de vuestra salvaci\u00f3n glorifica a Dios en p\u00fablico. Y si esa declaraci\u00f3n es verdadera, ese punto principal es verdadero, entonces cumples con tu raz\u00f3n de existir. Ah\u00ed es donde vamos.<\/p>\n

Volvamos al hecho de que le di tres declaraciones y dije que son equivalentes, ver y saborear a Jes\u00fas, estar satisfecho en todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas, y confiar en Jes\u00fas son realidades equivalentes. Entonces, lo que voy a hacer es tratar de desentra\u00f1ar el punto principal en cuatro pasos. Paso uno, \u00bfQu\u00e9 es ver y saborear, estar satisfecho y confiar?<\/em> Paso dos, \u00bfQu\u00e9 es la supremac\u00eda de Cristo?<\/em> Paso tres, \u00bfQu\u00e9 es la libertad de la esclavitud a pecado?<\/em> Y el paso cuatro, \u00bfQu\u00e9 es la libertad para los sacrificios del amor y c\u00f3mo esos dos \u00faltimos fluyen de los dos primeros?<\/em> Ese es el bosquejo de hacia d\u00f3nde vamos.<\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 es ver y saborear?<\/h2>\n

Entonces, paso n\u00famero uno, \u00bfpor qu\u00e9 son realidades equivalentes ver y saborear, estar satisfecho y confiar? Louie dijo dos cosas impactantes el lunes por la noche. \u00c9l dijo, por ejemplo, \u201cAntes de que confiaras en Cristo, no estabas fuera de la iglesia, estabas muerto. No necesitabas ir a la iglesia, necesitabas resucitar de entre los muertos\u201d, dijo eso, y estoy de acuerdo.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la segunda cosa impactante que dijo. \u00c9l dijo: \u201cAlgunos de ustedes tomaron una decisi\u00f3n por Jes\u00fas cuando eran peque\u00f1os. Firm\u00f3 una tarjeta y camin\u00f3 por un pasillo\u201d. Y luego dijo: \u201cY el enemigo todav\u00eda est\u00e1 en camino contigo para matar y destruir y tu funeral todav\u00eda est\u00e1 en marcha\u201d. Y estoy de acuerdo con eso. Que muchos firman tarjetas, caminan por los pasillos y toman decisiones que no son convertidos, no son nacidos de nuevo, son salvos, no son cristianos. No est\u00e1n teniendo fe salvadora.<\/p>\n

Verdadera fe salvadora<\/h3>\n

Entonces la pregunta es, \u00bfqu\u00e9 es entonces salvar \u00bffe? No hay duda en esta sala a\u00fan despu\u00e9s de toda esta conferencia cargada de verdad, la gente a\u00fan resiste, a\u00fan no ha cedido, no ha ondeado la bandera blanca de rendici\u00f3n al Rey Jes\u00fas. Todav\u00eda hay muchos. As\u00ed que necesitas escuchar, qu\u00e9 es, eso que se llama fe salvadora que se supone que debes tener para ser salvo, los pecados perdonados, la vida eterna. \u00bfQu\u00e9 es?<\/p>\n

Y ahora he dicho que hay tres cosas que son equivalentes, ver y saborear la supremac\u00eda de Jes\u00fas, estar satisfecho en todo lo que Dios es para ti en Jes\u00fas, y confiar en Jes\u00fas. Lo que significa que creo que el significado de confianza es ese. La fe salvadora es estar satisfecho en todo lo que Dios es para ti en Jes\u00fas. La fe salvadora es ver y saborear la supremac\u00eda de Jes\u00fas. Eso es lo que es. Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 pienso eso? Te dar\u00e9 tres vers\u00edculos.<\/p>\n

Estar satisfecho es creer<\/h3>\n

N\u00famero uno, Juan 6: 35 dice as\u00ed, Jes\u00fas dijo: \u201cYo soy el pan de vida. El que cree en m\u00ed nunca tendr\u00e1 hambre. Y el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 sed.\u201d Ahora, observe el paralelo. Creyendo, nunca tendr\u00e1s sed, viniendo, nunca tendr\u00e1s hambre.<\/p>\n

Esas declaraciones paralelas est\u00e1n destinadas a interpretarse entre s\u00ed. Venir es una met\u00e1fora geogr\u00e1fica. Mi alma no cruza ning\u00fan terreno es una met\u00e1fora. Mi alma viene, viene, ah\u00ed est\u00e1 la fuente, ah\u00ed est\u00e1 el pan. Estoy llegando, estoy bebiendo. \u00bfPor qu\u00e9? Ah\u00ed est\u00e1 mi satisfacci\u00f3n, ah\u00ed est\u00e1 mi tesoro, ah\u00ed est\u00e1 mi todo. Acudo a usted por eso.<\/p>\n

Y luego el segundo aqu\u00ed abajo es creer. Estoy creyendo eso. As\u00ed que entiendo que Jes\u00fas quiere decir que creer y venir son lo mismo. El pan y el agua son im\u00e1genes de Jes\u00fas. Y una buena definici\u00f3n de fe sobre la base de Juan 6:35 ser\u00eda, creer en Jes\u00fas es un alma que viene a Jes\u00fas para estar satisfecha en todo lo que \u00e9l es. Esa es mi definici\u00f3n de fe en base a Juan 6:35. Esto no es una decisi\u00f3n. Cuando est\u00e1s satisfecho de haber bebido agua, esa satisfacci\u00f3n es un regalo.<\/p>\n

Quien recibe<\/h3>\n

Segundo texto, Juan 1: 12: \u201cA los suyos vino y los suyos no lo recibieron. pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.\u201d<\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con la coma, qu\u00e9 hace esta segunda frase en relaci\u00f3n con la primera frase? A todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Es interpretarse mutuamente, recibir a Jes\u00fas y creer en Jes\u00fas es lo mismo, lo cual me dice mucho de lo que es creer.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa recibirlo? Significa que ves lo que es, lo quieres y lo tomas. Significa que lo recibes por todo lo que \u00e9l es. El es tu tesoro, es tu Se\u00f1or, es tu salvador, es tu amigo, es tu Dios. Lo recibes, lo tomas, lo abrazas, dices: \u201cS\u00ed, s\u00ed, s\u00ed, eso es lo que necesito\u201d. Eso es creer.<\/p>\n

Venir por recompensa<\/h3>\n

As\u00ed que ahora tenemos dos vers\u00edculos que se\u00f1alan el hecho de que ver y saborear a Jes\u00fas y estar satisfechos en todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas es lo que es la fe. Aqu\u00ed hay uno m\u00e1s. Hebreos 11:6: \u201cQuien se acerca a Dios, sin fe es imposible agradar a Dios, y quien se acerca a Dios debe creer,\u201d y esto son dos cosas, \u201cque \u00e9l es, y que es galardonador de los que le buscan .\u201d<\/p>\n

As\u00ed que piensa en el segundo. La \u00fanica manera de agradar a Dios es por fe, creyendo. Y luego explica lo que quiere decir con creer. Te mueves hacia Dios, te acercas a Dios. Y te acercas a uno que en tu coraz\u00f3n est\u00e1s diciendo: \u201c\u00c9l es, \u00e9l es, t\u00fa existes\u201d.<\/p>\n

Y el coraz\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 diciendo otra cosa. El coraz\u00f3n creyente est\u00e1 diciendo: \u201cT\u00fa eres mi recompensa. Eres el recompensador de mi vida. Eres el tesoro de mi vida.\u201d No vienes a Dios para dar. Es una blasfemia para m\u00ed venir a Dios a dar. \u00c9l no te necesita en absoluto. \u00c9l es el dador. El dador recibe la gloria. No le robes, qu\u00e9date necesitado. As\u00ed que la fe es una respuesta a la gloria muy infantil, dependiente, necesitada, hambrienta, sedienta, desesperada y en bancarrota.<\/p>\n

As\u00ed que ahora termin\u00e9 de defender la equivalencia de esas tres declaraciones en mi punto principal. Ver y saborear la supremac\u00eda en Jes\u00fas, estar satisfecho en todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas y confiar en Jes\u00fas son realidades equivalentes.<\/p>\n

La amenaza <\/h2>\n

Ahora, eso es sorprendente y amenazante. Significa que llegar a la fe en Jes\u00fas requiere una resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Porque por naturaleza no lo ves ni lo saboreas. Por naturaleza no sientes una profunda satisfacci\u00f3n en todo lo que Dios es para ti, y por naturaleza no conf\u00edas en \u00e9l, lo que significa hacer esas dos cosas. Estas muerto. Y para poder venir a \u00e9l entonces, y creo que necesitas resucitar de entre los muertos.<\/p>\n

Ver a Cristo como glorioso, valioso y precioso. Saborearlo sobre todas las cosas y estar satisfecho con \u00e9l es un regalo. Los ciegos no deciden ver. Jes\u00fas dice: \u201cMira\u201d, y ellos ven. Las personas enfermas no deciden saborear. \u00bfQu\u00e9 los enferma? Las personas aburridas no deciden conformarse con lo que les aburre, por eso algunos de ustedes a\u00fan no son salvos. No puedes hacerte salvo.<\/p>\n

Freedom Wrecked<\/h3>\n

Esto es muy amenazante para las personas, incluso para los cristianos, debido a lo que parece decir acerca de la libertad. Mucho se habla de libertad en esta conferencia y yo voy a hablar mucho al respecto. \u00bfQu\u00e9 es? Quiero decir, \u00bflo acabas de arruinar? Pens\u00e9 que ten\u00eda libre albedr\u00edo. Pens\u00e9 que pod\u00eda decidir si ser del diablo o de Dios. S\u00e9 un pecador o s\u00e9 un santo.<\/p>\n

\u00bfAcabas de arruinar eso? S\u00ed, lo destru\u00ed. Eso est\u00e1 destrozado. Conversi\u00f3n, conversi\u00f3n, fe, ser salvo, nuevo nacimiento, es un don de ver. No lo ves hermoso, por eso lo amas. Es un regalo de saborear. Pruebas, y simplemente no es agradable, as\u00ed que vas a ver la televisi\u00f3n. Todav\u00eda no tienes el don de estar satisfecho.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 es de la libertad? Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de teolog\u00eda hist\u00f3rica. San Agust\u00edn, nacido en el a\u00f1o 354 dC fue probablemente el cristiano m\u00e1s influyente en la historia del mundo despu\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo. Incluso m\u00e1s que Calvino, Lutero, todos los Papas, \u00e9l fue m\u00e1s. Luego, aqu\u00ed, su archienemigo fue Pelagio, un obispo de ascendencia brit\u00e1nica que viv\u00eda en Roma. Y Agust\u00edn era un norteafricano que viv\u00eda en lo que es Argelia en Hipona. Y estos dos eran diametralmente opuestos entre s\u00ed en el tema de la libertad y el tema de la esclavitud humana al pecado.<\/p>\n

Augustine Versus Pelagio<\/h3>\n

Pelagio neg\u00f3 la doctrina del pecado original, es decir, dijo: \u201cNo estamos tan muertos y tan ciegos, y en tal esclavitud a la corrupci\u00f3n y al pecado que no podemos, por nuestra cuenta, decidir ser bueno o ser creyente\u201d.<\/p>\n

Agust\u00edn dijo, y estoy totalmente de acuerdo con Agust\u00edn, y creo que es b\u00edblico y se\u00f1alar\u00e9 un vers\u00edculo en un minuto. Agust\u00edn dijo: \u201cNo, no, no. Nosotros, desde Ad\u00e1n y Eva, estamos muertos\u201d. Es decir, estamos tan corruptos en nuestros corazones, tan inclinados al pecado, tan enamorados de nosotros mismos y de nuestros placeres mundanos, que no podemos creer. Es moralmente imposible para quien est\u00e1 enamorado de la oscuridad caminar hacia la luz. Lo que se necesita es una resurrecci\u00f3n, un despertar.<\/p>\n

As\u00ed que imag\u00ednalo as\u00ed. \u00bfQu\u00e9 es la libertad para Pelagio y Agust\u00edn? Para Pelagio la libertad es, no s\u00e9 qu\u00e9 es esta palabra, eso que hace tic tac en una c\u00fapula de metro, sea lo que sea, ese palito de ah\u00ed arriba. Esto es pecado, y esto es el diablo, y esto es incredulidad aqu\u00ed. Y esto es Dios, y esto es justicia, y fe aqu\u00ed.<\/p>\n

Para Pelagio, la libertad se est\u00e1 equilibrando aqu\u00ed mismo, y conteniendo en ti mismo la capacidad \u00faltima de determinar, podr\u00eda ir por este camino, o podr\u00eda ve por este camino. Eso es libertad. Y eso es lo que muchos de ustedes creen que es la libertad. Eso no es lo que la Biblia cree que es la libertad. De hecho, tal cosa no existe hoy en el universo, en ninguna parte, ni siquiera en el cielo.<\/p>\n

Bueno, \u00bfqu\u00e9 es entonces? \u00bfQu\u00e9 es la libertad si no es ser equilibrado dulce y delicadamente entre el bien y el mal, el mal de ti mismo para producir el bien o la piedad? \u00bfQu\u00e9 es entonces?<\/p>\n

Maldito desde el nacimiento<\/h3>\n

Dado que todos estamos muertos, estamos encerrados aqu\u00ed cuando nacemos. Esa es la doctrina del pecado original. Heredamos nuestra culpa y nuestra corrupci\u00f3n de Ad\u00e1n. Y estamos doblados saliendo del \u00fatero, no hay que ense\u00f1arle a ser malo. As\u00ed que aqu\u00ed estamos encerrados, odi\u00e1ndonos, bien, am\u00e1ndonos, exultando nuestro orgullo. Y necesitamos ser liberados. Necesitamos un despertar. Necesitamos una resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Y Dios, el Esp\u00edritu Santo, nos hace nacer de nuevo. \u00bfQu\u00e9 es eso? Eso significa abrir los ojos para ver esto como sumamente valioso. Y cuando veas eso como supremamente valioso, no vayas aqu\u00ed.<\/p>\n

Dios no resucita a la gente de entre los muertos en el nuevo nacimiento para que vayan equilibrados, neutrales, ahora ser\u00e9 piadoso o si voy a ser sat\u00e1nico. Si estoy creyendo o siendo incr\u00e9dulo. Eso no es lo que es el nuevo nacimiento. El nuevo nacimiento dice: \u201cAll\u00ed\u201d. Ahora, ustedes son dioses y est\u00e1n creyendo. Tus ojos est\u00e1n abiertos y ahora lo ves tan valioso que est\u00e1s esclavizado por \u00e9l.<\/p>\n

D\u00e9jame leer unos versos. Esto es Romanos 6:17: \u201cGracias sean dadas a Dios\u201d. Ahora observe qui\u00e9n recibe el agradecimiento. Eso es muy importante. No es gracias a m\u00ed. Gracias a Dios que ustedes que una vez fueron esclavos del pecado, ah\u00ed es donde empezamos. No empiezas aqu\u00ed, empiezas aqu\u00ed. En otro tiempo fuisteis esclavos del pecado, gracias a Dios que, aunque erais esclavos del pecado, os hab\u00e9is hecho obedientes de coraz\u00f3n. Habiendo sido libertados del pecado y hechos esclavos de la justicia. Solo hay dos tipos de personas en el mundo b\u00edblicamente, esclavos del pecado y salvos de la justicia.<\/p>\n

Verdadera libertad<\/h3>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la libertad? La libertad es estar tan enamorado de Cristo que haces exactamente lo que quieres hacer y est\u00e1 de acuerdo con su voluntad. La libertad es hacer lo que quieres hacer y no arrepentirte en mil a\u00f1os. La libertad es ver y saborear la supremac\u00eda de Cristo tan intensamente que eres totalmente suyo, eso es libertad. Cuanto m\u00e1s satisfecho est\u00e1s en Jes\u00fas, m\u00e1s libre eres. Cuanto m\u00e1s lo ves, m\u00e1s libre eres. Cuanto m\u00e1s lo saboreas, m\u00e1s libre eres. Cuanto m\u00e1s conf\u00edas en \u00e9l, m\u00e1s libre eres.<\/p>\n

\u201cLa libertad es hacer lo que quieres hacer y no arrepentirte en mil a\u00f1os\u201d. <\/p>\n

La libertad no es suspensi\u00f3n entre el bien y el mal. Contener dentro del yo soberano los medios para ser esto o ser esto, eso no es libertad y nadie vive all\u00ed. La libertad es ser tan dominado por Dios que nos volvamos racionales de repente. Nos volvemos libres para conocerlo, amarlo, deleitarnos en \u00e9l, estar satisfechos en \u00e9l, eso es libertad. Hay una lucha.<\/p>\n

Me encanta esto. Agust\u00edn dijo: \u00abLa lucha entre opciones, la lucha de elegir, el bien o el mal, es un mal necesario y temporal hasta que amanece el d\u00eda en que el discernimiento y el deleite se vuelven uno\u00bb.<\/p>\n

Esa es la raz\u00f3n por la que quer\u00eda la segunda viniendo ayer Morir har\u00eda lo mismo. Y eso es asunto de Dios, de ambos. Pero lo que suceder\u00e1 cuando mueras si eres cristiano ya no tendr\u00e1s que luchar. \u00bfTe das cuenta de que no habr\u00e1 lucha en el cielo para obedecer? Nadie en el cielo estar\u00e1 preparado aqu\u00ed, o aqu\u00ed, o aqu\u00ed, aqu\u00ed, seremos esclavos de la justicia y las personas m\u00e1s libres del universo porque estaremos haciendo exactamente lo que amamos hacer y resultar\u00e1 ser de Dios. voluntad. Esto es libertad.<\/p>\n

Todo eso, primer paso, para aclarar mi punto. As\u00ed que perm\u00edtanme exponer el punto de nuevo. Ver y saborear la supremac\u00eda de Jesucristo os libera de la esclavitud del pecado y de los sacrificios del amor. O bien, estar satisfecho con todo lo que Dios es para ti en Jes\u00fas te libera de la esclavitud del pecado por el sufrimiento del amor. O confiar en que Jes\u00fas te libera de la esclavitud del pecado y de los sacrificios del amor. Todo lo que hemos hecho hasta ahora es hablar sobre por qu\u00e9 estos tres primeros son equivalentes y cu\u00e1les son, y qu\u00e9 es la fe salvadora y qu\u00e9 implica para la libertad.<\/p>\n

2. La supremac\u00eda de Cristo<\/h2>\n

Y ahora cambiamos. Paso n\u00famero dos, se acortan. El paso n\u00famero dos es la supremac\u00eda de Jesucristo, todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas, Jesucristo. Aunque ver y saborear y estar satisfecho y confiar en la supremac\u00eda de Jes\u00fas es un regalo, es una obra milagrosa en mi alma, en las papilas gustativas de mi alma, sin embargo, cuando mis ojos se abren, veo algo ah\u00ed fuera.<\/p>\n

Entonces, lo que quiero hacer en los pr\u00f3ximos minutos es poner tantas pinceladas sobre el lienzo de la supremac\u00eda de Cristo como pueda. Quiero que lo hagas, si Dios est\u00e1 complacido, y entonces, Esp\u00edritu Santo, vinieras ahora y me concedas que a trav\u00e9s de esta sala me concedas ojos para ver lo que voy a retratar objetivamente.<\/p>\n

    \n
  • \n

    La supremac\u00eda de su deidad<\/em>, igual a Dios Padre en todos sus atributos, el resplandor de su gloria y la huella exacta de su naturaleza, infinita, ilimitada en todas sus excelencias;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su eternidad<\/em> que hace que la mente del hombre explote con el pensamiento inescrutable de que Cristo nunca tuvo un comienzo, sino que simplemente siempre existi\u00f3; realidad pura y absoluta, mientras que todo el universo es fr\u00e1gil, contingente, como una sombra en comparaci\u00f3n con su sustancia siempre existente y que define todo;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su inmutable la constancia<\/em> en todas sus virtudes y todo su car\u00e1cter y todos sus compromisos \u2014los mismos ayer, hoy y siempre;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su conocimiento<\/em> que hace que la Biblioteca del Congreso parezca una caja de cerillas, que toda la informaci\u00f3n de Internet parezca un peque\u00f1o almanaque de granjeros de la d\u00e9cada de 1940, y que la f\u00edsica cu\u00e1ntica, y todo lo que Stephen Hawking so\u00f1\u00f3, parezca un libro de primer grado. lector;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su sabidur\u00eda<\/em> que nunca se ha dejado perplejo por ninguna complicaci\u00f3n y nunca puede ser aconsejada al m\u00e1s sabio de los hombres;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su autoridad<\/em> sobre el cielo y la tierra y el infierno, sin cuyo permiso ning\u00fan hombre ni ning\u00fan demonio puede moverse una pulgada, que cambia los tiempos y las estaciones, quita reyes y establece reyes; hace seg\u00fan su voluntad entre el ej\u00e9rcito del cielo y entre los habitantes de la tierra; para que nadie detenga su mano ni le diga: \u201c\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u201d;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su providencia<\/em> sin la cual ni un solo p\u00e1jaro cae al suelo en los confines de la selva amaz\u00f3nica, o un solo cabello de cualquier cabeza se vuelve blanco o negro;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su palabra<\/em> que momento a momento sostiene el universo y mantiene en existencia todas las mol\u00e9culas y \u00e1tomos y el mundo subat\u00f3mico que nunca hemos so\u00f1ado;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su poder <\/em> para caminar sobre el agua, limpiar leprosos y sanar cojos, abrir los ojos de los ciegos, hacer o\u00edr a los sordos y hacer cesar las tempestades y resucitar a los muertos, con una sola palabra o incluso con un pensamiento;<\/em> p><\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su pureza<\/em> para nunca pecar, o tener un milisegundo de mala actitud o un pensamiento maligno, lujurioso;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su confiabilidad<\/em> de nunca faltar a su palabra ni dejar que una promesa caiga al suelo;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su justicia<\/em> para rendir a su debido tiempo todas las cuentas morales del universo resueltas en la cruz o en el infierno;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su paciencia <\/em> soportar nuestro aburrimiento d\u00e9cada tras d\u00e9cada; y para detener su juicio final sobre esta tierra y sobre el mundo, para que muchos se arrepientan;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su soberano, siervo obediencia<\/em> a guardar perfectamente los mandamientos de su Padre y luego abrazar voluntariamente el dolor insoportable de la cruz;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su mansedumbre<\/em> y humildad y ternura que no quebrantar\u00e1 ca\u00f1a cascada o apagar la mecha humeante;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su ira<\/em> que un d\u00eda estallar\u00e1 contra este mundo con tal fiereza que la gente llamar\u00e1 a las rocas y a los montes para aplastarlos antes que enfrentar la ira del Cordero;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su gracia<\/em> que da vida espiritualmente muertos se rebela y despierta la fe en los enemigos de Dios destinados al infierno, y justifica al imp\u00edo con su propia justicia;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su amor<\/em> que voluntariamente muere por nosotros aun cuando \u00e9ramos pecadores y nos libera para el gozo cada vez mayor de hacer g mucho de \u00e9l para siempre;<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    la supremac\u00eda de su propio inagotable gozo<\/em> en la comuni\u00f3n de la Trinidad, el poder y la energ\u00eda infinitos que dieron lugar a todo el universo y alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 la herencia de cada santo que lucha.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Sovereign Over Todo<\/h2>\n

    Si Dios les concediera a sus ojos ver esas supremac\u00edas de Jes\u00fas, habr\u00edan visto las afueras de su supremac\u00eda. Podr\u00edamos mencionar su soberan\u00eda, su invisibilidad, su dignidad, su sencillez, su complejidad, su resoluci\u00f3n, su serenidad, su profundidad, su valent\u00eda, y todas ellas, infinitamente admirables y dignas de elogio.<\/p>\n

    \u00c9l es supremo en todas las formas admirables sobre todo: <\/p>\n

      \n
    • \n

      sobre galaxias y confines infinitos del espacio,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre la tierra desde el cima del Monte Everest 29,000 pies de altura, hasta el fondo del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico 36,000 pies de profundidad en la Fosa de las Marianas;<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      \u00e9l es supremo sobre todas las plantas y animales, desde el pac\u00edfico Azul Ballena a los microsc\u00f3picos virus asesinos,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre todo clima y movimientos de la tierra: huracanes, tornados, monzones, terremotos, avalanchas, inundaciones, nieve, lluvia, aguanieve,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre todos los procesos qu\u00edmicos que curan y destruyen: c\u00e1ncer, SIDA, malaria, gripe, y todo el funcionamiento de los antibi\u00f3ticos y mil medicinas curativas;<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      \u00c9l es supremo sobre todos los pa\u00edses y todos los gobiernos y todos ej\u00e9rcitos,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre Al Qaeda y todos los terroristas y secuestros y atentados suicidas y decapitaciones,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre bin Laden y al- Zarqawi,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre todas las amenazas nucleares de Ir\u00e1n, Rusia o Corea del Norte;<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      es supremo sobre todas las pol\u00edticas y elecciones ,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      sobre todos los medios y noticias y entretenimiento y deportes y ocio,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      y sobre toda la educaci\u00f3n y universidades y becas y ciencia e investigaci\u00f3n,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      y sobre todos los negocios, finanzas, industria, manufactura y transporte,<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      y sobre todo Internet y sistemas de informaci\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      Como dijo Abraham Kuyper: \u00abNo hay una pulgada cuadrada en el planeta tierra donde Jesucristo no diga, m\u00edo\u00bb.<\/p>\n

      Y gobierna esa peque\u00f1a pulgada en todo el universo. Oh, que Dios todopoderoso te conceda ver y saborear la supremac\u00eda de Jes\u00fas. Que os conceda quedar satisfechos de todo lo que Dios es para vosotros en Jes\u00fas. Que te conceda simplemente confiar en Jes\u00fas.<\/p>\n

      3. Libertad de la esclavitud del pecado<\/h2>\n

      Ahora, ese es el final del paso dos. Tenemos dos pasos m\u00e1s que dar en cinco minutos, podemos hacerlo. El paso n\u00famero tres es ver y saborear la supremac\u00eda de Jesucristo libre de pecado. 2 Corintios 3:18: \u201cContemplando la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria al siguiente.\u201d<\/p>\n

      \u00bfVes lo que dice? Ese es un vers\u00edculo de la Biblia, no un vers\u00edculo de Piper. Contemplando, viendo, saboreando la gloria del Se\u00f1or, Se\u00f1or, supremo, glorioso, viendo que cambiaste. Toda mi vida est\u00e1 dedicada a s\u00f3lo ver. Si tan solo pudiera ver.<\/p>\n

      Ese vers\u00edculo dice: \u201cSi tan solo pudiera ver con los ojos de mi coraz\u00f3n, ser\u00eda cambiado\u201d. Una de las formas en que funciona es esta, los peque\u00f1os corazones, las peque\u00f1as almas dan un gran poder a la peque\u00f1a lujuria. Los corazones grandes dan poco poder a la lujuria porque se ven peque\u00f1os.<\/p>\n

      \u201cCuando ves la magnitud de Cristo, la tentaci\u00f3n parece el peque\u00f1o monstruo est\u00fapido, suicida e insano que es\u201d. <\/p>\n

      Cuando ves la magnitud de tu tesoro, tu alma se hincha para sortearlo y consideras la pornograf\u00eda como una emoci\u00f3n impotente. As\u00ed es como funciona. No lo haces, no solo peleas con decir: \u00abDi no, di no, di no\u00bb. Eso no funciona. Tienes que ver. Tu coraz\u00f3n tiene que hacerse cada vez m\u00e1s y m\u00e1s grande para que esta peque\u00f1a tentaci\u00f3n parezca el est\u00fapido monstruo suicida demente que es.<\/p>\n

      As\u00ed que ese es el paso n\u00famero tres, que si ves y saboreas la supremac\u00eda de Jesucristo , ser\u00e1s liberado progresivamente de las ataduras y la esclavitud del pecado.<\/p>\n

      4. Freed to Love<\/h2>\n

      Queda un \u00faltimo paso por dar. Y ser\u00e9is libres para los sacrificios del amor. Hebreos 10:34, la iglesia hab\u00eda sido perseguida, algunos cristianos hab\u00edan sido encarcelados. La pregunta era: \u00ab\u00bfArriesgaremos ahora nuestras vidas para visitar a nuestros hermanos y hermanas en la c\u00e1rcel?\u00bb Bueno. Esto es realmente relevante para la mano exterior, a donde ir\u00e1s en breve. Es realmente relevante para liberar a otros liber\u00e1ndote t\u00fa mismo.<\/p>\n

      Esa es la conexi\u00f3n aqu\u00ed. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es eso que los libera para tomar riesgos con sus vidas, abrazar el sufrimiento, abrazar los sacrificios por el bien de los dem\u00e1s? Y te leer\u00e9 el verso, har\u00e9 un comentario y terminaremos. \u201cTuviste compasi\u00f3n de los que estaban en prisi\u00f3n\u201d, haz tu solicitud, \u201ctuviste compasi\u00f3n de los que estaban en prisi\u00f3n y aceptaste con alegr\u00eda el saqueo de tu propiedad\u201d.<\/p>\n

      \u00bfDe d\u00f3nde vino eso? Yo quiero ser as\u00ed, y t\u00fa quieres ser as\u00ed. Quiero ser el tipo de persona que cuando digo que voy a ir a la prisi\u00f3n, incluso si me implica en su fe para que yo experimente lo mismo que ellos est\u00e1n experimentando, me voy de todos modos. Y cuando tu casa destrozada detr\u00e1s de ti, cantas: \u201cDeja que los bienes y los parientes se vayan, esta vida mortal tambi\u00e9n. El cuerpo que pueden matar, la verdad de Dios permanece inm\u00f3vil. Su reino es para siempre.\u201d Voy a la prisi\u00f3n y cantar\u00e9 todo el camino.<\/p>\n

      Inheritance Awaits<\/h2>\n

      Entonces, ahora, \u00bfDe donde vino eso? De donde vino eso? Y la \u00faltima frase del verso te dice exactamente de d\u00f3nde vino. \u201cPuesto que vosotros mismos sab\u00edais que ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera.\u201d<\/p>\n

      \u00bfC\u00f3mo llegasteis a ser as\u00ed? Miraste a Jes\u00fas. Miraste tu herencia. Miraste al cielo. Miraste una eternidad de alegr\u00eda eterna y siempre creciente y dijiste: \u201cEs suficiente. No lo necesito ahora. Lo tengo ah\u00ed. Voy aqu\u00ed ahora. As\u00ed se liberan los sacrificios al quedar satisfechos en Jes\u00fas.<\/p>\n

      As\u00ed cierro. Louie, hace a\u00f1os, hace quince a\u00f1os comenz\u00f3 la Pasi\u00f3n 268, Isa\u00edas 26:8, \u201cTu nombre y tu renombre son el anhelo de nuestras almas\u201d. Y me contact\u00f3, y le\u00ed ese vers\u00edculo, y hablamos. Y dije: \u00abNo tienes que torcerme el brazo para ser parte de eso\u00bb. Tu nombre, tu nombre supremo, tu renombre, tu renombre supremo es el deseo, no la decisi\u00f3n. Se necesita un milagro para que nazca un deseo de una realidad sobrenatural que no puedes ver.<\/p>\n

      As\u00ed que cierro con esta bendici\u00f3n. Que Dios todopoderoso haga que la supremac\u00eda del nombre de Jes\u00fas, y la supremac\u00eda del renombre de Jes\u00fas sea tu vista, sea tu sabor. Sea su satisfacci\u00f3n. Ser tu deseo. Y ser tu confianza.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Cuando Pablo mir\u00f3 su propio funeral a la cara, dijo: \u00abMi anhelo y esperanza es que ahora, como siempre, Cristo pueda sea magnificado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Quiero que mi Se\u00f1or Jes\u00fas sea magnificado en mi cuerpo en mi funeral.\u201d Y en 1 Corintios 10:31 dijo: \u201cYa … Continuar leyendo \u00abVer y saborear la supremac\u00eda de Jesucristo sobre todas las cosas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13160"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13160\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}