{"id":13179,"date":"2022-07-26T14:02:41","date_gmt":"2022-07-26T19:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-los-pueblos-te-alaben-oh-dios-que-todos-los-pueblos-te-alaben\/"},"modified":"2022-07-26T14:02:41","modified_gmt":"2022-07-26T19:02:41","slug":"que-los-pueblos-te-alaben-oh-dios-que-todos-los-pueblos-te-alaben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-los-pueblos-te-alaben-oh-dios-que-todos-los-pueblos-te-alaben\/","title":{"rendered":"\u00a1Que los pueblos te alaben, oh Dios, que todos los pueblos te alaben!"},"content":{"rendered":"
\n

Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga, y haga resplandecer su rostro sobre nosotros, para que sea conocido en la tierra tu camino, entre todas las naciones tu poder salvador. Que los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos te alaben! Que las naciones se alegren y canten con j\u00fabilo, porque t\u00fa juzgas a los pueblos con equidad y gu\u00edas a las naciones sobre la tierra. Que los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos te alaben! La tierra ha dado su fruto; Dios, nuestro Dios, nos bendecir\u00e1. Dios nos bendecir\u00e1; \u00a1Que le teman todos los confines de la tierra! (Salmo 67:1\u20137) <\/p>\n

Dos comentarios preliminares sobre este pasaje:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Esta es la forma en que oramos cuando estamos obsesionados con el celo de Dios por su alabanza entre todos los pueblos del mundo. Uno de los bar\u00f3metros de la fecundidad de esta conferencia es si est\u00e1s m\u00e1s inclinado a orar as\u00ed ahora que hace tres d\u00edas.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Una de las formas en que Dios altera el curso de nuestras vidas es que cuando escuchamos una porci\u00f3n de la palabra de Dios, echa ra\u00edces, comienza a crecer y no se marchita. Se cuelga. Se revive una y otra vez. Sobrevive de temporada en temporada. Nos hace algo. No podemos sacudirlo. Nos sostiene. Cambia las cosas. No podemos explicarlo completamente. Pero se convierte en un llamado de Dios en nuestras vidas. Que el Se\u00f1or haga de este un texto para ti.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    La forma en que los vers\u00edculos 1 y 2 se relacionan entre s\u00ed arraiga firmemente este salmo en la forma en que Dios est\u00e1 obrando en la historia para salvar el mundo. Note la conexi\u00f3n entre la bendici\u00f3n de Dios a Israel (ese es el \u201cnosotros\u201d del vers\u00edculo 1) y el hecho de que Israel sea una bendici\u00f3n para las naciones (vers\u00edculo 2): <\/p>\n

    Que Dios tenga piedad de nosotros y bendiga<\/em> [\u00a1nota esas palabras!] y haz resplandecer su rostro sobre nosotros, para que<\/em> [este es el objetivo de Dios al bendecir a Israel] tu camino sea conocido en la tierra, tu poder salvador entre todas las naciones<\/em>.<\/p>\n

    Arraigado en el Pacto de Dios<\/h2>\n

    Esta conexi\u00f3n entre ser bendecido y ser una bendici\u00f3n para las naciones significa que el salmista basa su oraci\u00f3n en G\u00e9nesis 12:2\u20133. Dios le promete a Abram,<\/p>\n

    \u201cSe supone que debemos tomar promesas, actualizarlas y orar para que se hagan realidad\u201d. <\/p>\n

    Har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, y te bendecir\u00e9<\/em> y engrandecer\u00e9 tu nombre, para que seas una bendici\u00f3n<\/em>. Bendecir\u00e9<\/em> a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldecir\u00e9, y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra<\/em>. <\/p>\n

    As\u00ed que esta oraci\u00f3n en el Salmo 67 no est\u00e1 suspendida en el aire sin conexi\u00f3n con la manera hist\u00f3rica de Dios de salvar al mundo. Tiene sus ra\u00edces en el pacto de Dios con Abraham. Pone al d\u00eda ese pacto y ora para que se haga realidad. Eso es lo que se supone que debemos hacer con los pactos de Dios: sus promesas. Ponlos al d\u00eda y ora para que se hagan realidad.<\/p>\n

    Decisivamente cumplidos en Jesus<\/h2>\n

    As\u00ed que hagamos eso en el siglo XXI. Creo que el salmista y Abraham se molestar\u00edan con nosotros si no lo hici\u00e9ramos. El cumplimiento decisivo del pacto de Dios con Abraham \u2014no el cumplimiento final, sino el decisivo\u2014 fue la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, la \u201csimiente de Abraham\u201d. Y debido a que Jes\u00fas en toda su obra salvadora es la simiente de Abraham, todo el que se une a \u00e9l por la fe, incluidas las personas de las naciones m\u00e1s paganas, se convierte en hijo de Abraham y heredero de todas sus bendiciones. <\/p>\n

    Vea G\u00e1latas 3:13\u201314: <\/p>\n

    Cristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n. . . para que en Cristo Jes\u00fas la bendici\u00f3n de Abraham llegara a los gentiles [\u00a1a las naciones!]. <\/p>\n

    Y ahora mira a G\u00e1latas 3:6, 9, 29:<\/p>\n

    Sabed, pues, que los que tienen fe son los hijos de Abraham. . . . As\u00ed que los que son de fe son bendecidos junto con Abraham, el hombre de fe. . . . Si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos seg\u00fan la promesa. <\/p>\n

    Salmo 67 en el siglo XXI<\/h2>\n

    As\u00ed que el plan de Dios era que todos los pueblos del mundo sean benditos. Con ese fin, eligi\u00f3 al pueblo de Israel para llevar su revelaci\u00f3n y su bendici\u00f3n. E hizo pacto con ellos de que ser\u00edan bendecidos y de esa manera llevar esa bendici\u00f3n a todos los pueblos del mundo. Y Dios cumpli\u00f3 este pacto de manera decisiva cuando Jesucristo, la simiente de Abraham, cumpli\u00f3 toda justicia y muri\u00f3 por el pecado y resucit\u00f3, para que todo el que crea en \u00e9l de cualquier pueblo de la tierra llegue a ser hijo de Abraham y herede la bendici\u00f3n de Abraham. \u2014 y as\u00ed ser bendecido por la bendici\u00f3n de Israel. As\u00ed que el pacto abrah\u00e1mico se est\u00e1 cumpliendo cada vez que alguien conf\u00eda en Cristo.<\/p>\n

    Entonces vamos a leer esta oraci\u00f3n en el Salmo 67 como parte de la realizaci\u00f3n hist\u00f3rica en curso de este gran pacto y su cumplimiento decisivo en Jes\u00fas y su cumplimiento continuo a trav\u00e9s de la iglesia. La oraci\u00f3n realmente debe leerse como una realizaci\u00f3n del pacto con Abraham, y como una expresi\u00f3n de c\u00f3mo ese pacto se cumplir\u00eda en nosotros hoy a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n

    El Gran Prop\u00f3sito de Dios para el Mundo<\/h2>\n

    Lo primero que veremos en la oraci\u00f3n es el gran prop\u00f3sito de Dios para el mundo y todos sus miles de grupos de personas. Dios inspir\u00f3 esta oraci\u00f3n (que Jes\u00fas dice acerca de los Salmos en Mateo 22:43). Y entonces podemos ver en \u00e9l no solo el prop\u00f3sito del salmista<\/em>, sino el gran prop\u00f3sito de Dios<\/em> para el mundo que hizo.<\/p>\n

    \u201cLas misiones existen porque la adoraci\u00f3n no existe. \u201d <\/p>\n

    Seg\u00fan el Salmo 67, el prop\u00f3sito de Dios es ser conocido<\/em> y alabado<\/em> y gozado<\/em> y temido<\/em> entre todos los pueblos de la tierra. Por eso cre\u00f3 el mundo, por eso eligi\u00f3 a Israel, por eso muri\u00f3 Cristo y por eso existen las misiones. Las misiones existen porque el conocimiento de Dios, la alabanza de Dios, el disfrute de Dios y el temor de Dios no existen entre las naciones.<\/p>\n

    Para ser conocido, alabado, disfrutado y temido<\/h2>\n

    D\u00e9jame se\u00f1alar cada uno de estos para que puedas verlos por ti mismo. Primero<\/em>, el prop\u00f3sito de Dios es ser conocido<\/em> entre todas las naciones. Verso 2: \u201cpara que tu camino sea conocido<\/em> en la tierra, tu poder salvador entre todas las naciones.\u201d<\/p>\n

    Segundo<\/em>, su prop\u00f3sito es ser alabado<\/em> entre todas las naciones. Verso 3: \u201cQue todos los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos te alaben! Verso 5: \u201cQue los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos alabe<\/em>!\u201d<\/p>\n

    Tercero<\/em>, el prop\u00f3sito de Dios debe ser disfrutado entre todos los pueblos. Verso 4: \u201cQue las naciones al\u00e9grense<\/em> y canten con j\u00fabilo.\u201d<\/p>\n

    Cuarto<\/em>, su prop\u00f3sito es ser temible<\/em> >, o reverenciado, entre todas las naciones. Verso 7: \u201c\u00a1Que todos los t\u00e9rminos de la tierra teman<\/em> de \u00e9l!\u201d<\/p>\n

    Este salmista est\u00e1 orando de acuerdo con la voluntad de Dios. Eso es lo que significa hablar \u201cen el Esp\u00edritu\u201d, como dice Jes\u00fas que hacen los salmistas. Por lo tanto, no solo vemos el prop\u00f3sito de un hombre en esta oraci\u00f3n, sino el prop\u00f3sito de Dios. Su objetivo en esta creaci\u00f3n es que \u00e9l sea conocido<\/em> y alabado<\/em> y gozado<\/em> y reverenciado<\/em> entre todos los pueblos del tierra. Por eso existe el mundo. Y es por eso que existen las misiones.<\/p>\n

    \u00bfPor que este gran proposito?<\/h2>\n

    Pero el salmo nos dice mas sobre El prop\u00f3sito de Dios para el mundo. Nos dice por qu\u00e9 pretende ser conocido<\/em>, por qu\u00e9 pretende ser alabado<\/em>, qu\u00e9 tiene \u00e9l para que todas las naciones disfruten<\/em>, y por qu\u00e9 debemos reverenciarlo y temer<\/em> apartarnos de \u00e9l hacia otro dios.<\/p>\n

    El salmo nos muestra cuatro cosas que Dios quiere que los pueblos del mundo para saber<\/em> y alabar<\/em> y gozar<\/em> y temer<\/em> acerca de \u00e9l.<\/p>\n

    Dios es el \u00fanico y verdadero Dios viviente<\/h2>\n

    Primero<\/em>, Dios aspira a ser conocido como el \u00fanico Dios vivo y verdadero. \u00c9l no es el Dios de ninguna otra religi\u00f3n. <\/p>\n

    Deduzco esto del hecho de que un poeta israelita inspirado est\u00e1 orando para que su<\/em> Dios sea conocido y alabado entre todos los pueblos que adoran a otros dioses. Verso 3: \u201cQue los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos te alaben te<\/em>!\u201d El Dios de Israel dijo en Isa\u00edas 45:5\u20136:<\/p>\n

    Yo soy el Se\u00f1or, y no hay otro, fuera de m\u00ed no hay Dios; Aunque no me conozc\u00e1is, os capacito para que la gente sepa, desde el nacimiento del sol y desde el occidente, que no hay nadie fuera de m\u00ed; Yo soy el Se\u00f1or, y no hay otro. <\/p>\n

    Si esto no fuera cierto, las misiones ser\u00edan la empresa m\u00e1s audaz y presuntuosa del mundo. Llamar a las naciones a conocer y alabar y gozar y temer a un solo Dios, el Dios de Israel, el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, ser\u00eda arrogante y presuntuoso, si no fuera verdad que \u00e9l es el \u00fanico y verdadero Dios. Pero si es verdad, entonces la misi\u00f3n es una respuesta humilde, audaz y obediente de un pueblo que ama a los que se pierden.<\/p>\n

    El salmista no ora: Que todas las naciones se conviertan en sinceros adoradores de sus dioses desde todos los dioses son uno. <\/p>\n

    No adoramos al mismo Dios que el Islam<\/h3>\n

    \u201cVamos sea muy claro: los cristianos y los musulmanes no adoran al mismo Dios\u201d. <\/p>\n

    Y seamos muy claros aqu\u00ed: en un mundo sobrecargado con la presencia del Islam, no ayuda a la causa de la verdad o el amor decir que adoramos al mismo Dios, y estoy poniendo \u00e9nfasis all\u00ed en \u00abadoraci\u00f3n\u00bb. \u201d No adoramos al mismo Dios.<\/p>\n

    Los musulmanes no creen en un Jes\u00fas que muri\u00f3, que dio su vida como rescate, que resucit\u00f3 de entre los muertos y que afirm\u00f3 ser el divino Hijo de Dios. Todas esas cosas son rechazadas por el Islam. Los musulmanes niegan al Jes\u00fas hist\u00f3rico de los evangelios en al menos esas cuatro formas cr\u00edticas.<\/p>\n

    Lo que dice Jes\u00fas<\/h3>\n

    Y Jes\u00fas habla claramente de las personas (de cualquier religi\u00f3n, cristiana o musulmana) que lo niegan de esta manera. Dice:<\/p>\n

      \n
    1. \n

      No \u201cconocen\u201d al verdadero Dios<\/em>. \u201cT\u00fa no me conoces ni a m\u00ed ni a mi Padre. Si me conocieran, tambi\u00e9n conocer\u00edan a mi Padre\u201d. (Juan 8:19; ver tambi\u00e9n 7:28; 14:7) <\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      No \u201chonran\u201d al verdadero Dios<\/em>. \u201cQuien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envi\u00f3\u201d. (Juan 5:23) <\/p>\n<\/li>\n

    3. \n

      No \u201caman\u201d al Dios verdadero<\/em>. \u201cS\u00e9 que no ten\u00e9is el amor de Dios dentro de vosotros. Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recib\u00eds.\u201d (Juan 5:42\u201343) <\/p>\n<\/li>\n

    4. \n

      No \u201ctienen\u201d al Dios verdadero<\/em>. \u201cNadie que niega al Hijo tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene tambi\u00e9n al Padre\u201d. (1 Juan 2:23) <\/p>\n<\/li>\n

    5. \n

      No han \u201co\u00eddo\u201d ni \u201caprendido\u201d del verdadero Dios<\/em>. \u201cTodo el que ha o\u00eddo y aprendido del Padre, viene a m\u00ed\u201d. (Juan 6:45) <\/p>\n<\/li>\n

    6. \n

      Ellos \u201crechazan\u201d al verdadero Dios<\/em>. \u201cEl que me rechaza, rechaza al que me envi\u00f3\u201d. (Lucas 10:16) <\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      La respuesta de Jes\u00fas a la pregunta es No<\/em>. Ni los musulmanes, ni nadie m\u00e1s (en ninguna religi\u00f3n, incluida la cristiandad), realmente adora<\/em> a Dios si rechazan a Jes\u00fas como realmente es en los evangelios.<\/p>\n

      \u201cNadie adora verdaderamente a Dios si rechaza Jes\u00fas como realmente es en los evangelios\u201d. <\/p>\n

      El Salmo 67 est\u00e1 orando para que todas las religiones del mundo, incluido el Islam (que naci\u00f3 quiz\u00e1s 1600 a\u00f1os despu\u00e9s de este Salmo) se vuelvan, conozcan, alaben, disfruten y teman al \u00fanico Dios verdadero: el Dios y Padre del Mes\u00edas, Jes\u00fas. Y Jes\u00fas respald\u00f3 esta oraci\u00f3n con su propia sangre. Vino al mundo para despertar y salvar a los que lo rechazaron, como todos lo hicimos alguna vez.<\/p>\n

      Marcos 2:17: \u201cNo he venido a llamar a justos, sino a pecadores\u201d. \u00a1As\u00ed que yo os env\u00edo (Juan 20:21)! Est\u00e1 enviando embajadores hoy a todos los pueblos musulmanes (ya todas las dem\u00e1s religiones), diciendo: Te amo, ven a m\u00ed y cree en mi hijo y te dar\u00e9 la vida<\/em>. Mi prop\u00f3sito es ser conocido, alabado, disfrutado y temido como el \u00fanico Dios verdadero: Jesucristo.<\/p>\n

      Entonces, lo primero que Dios quiere que las naciones sepan acerca de \u00e9l es que \u00e9l es el \u00fanico Dios verdadero. .<\/p>\n

      Dios es justo<\/h2>\n

      Segundo<\/em>, quiere que las naciones sepan que es un Dios de justicia.<\/p>\n

      Salmo 67:4: \u201cAl\u00e9grense y canten con j\u00fabilo las naciones, porque t\u00fa juzgas a los pueblos con equidad<\/em>\u201d. Cuando venga el juicio de las naciones, Dios no ser\u00e1 parcial. Nadie ser\u00e1 condenado por el color de su piel, ni por el tama\u00f1o de su cerebro, ni por el lugar de su nacimiento, ni por la calidad de su ascendencia. <\/p>\n

      No se considerar\u00e1n sobornos, ni negociaciones de culpabilidad sofisticadas. Todo proceder\u00e1 sobre la base de la justicia intachable de Dios. Que esto sea conocido por todos los pueblos de la tierra. Estar\u00e1n en pie de igualdad con Israel cuando se trate de juicio. El est\u00e1ndar de justicia ser\u00e1 el mismo para ambos.<\/p>\n

      Imperfecci\u00f3n Universal con un Solo Remedio<\/h2>\n

      Y el est\u00e1ndar de aceptaci\u00f3n, su est\u00e1ndar de vindicaci\u00f3n en la corte del cielo, ser\u00e1 la perfecci\u00f3n. Y el \u00fanico remedio para nuestro fracaso y rebeli\u00f3n universal es la perfecci\u00f3n de Jes\u00fas que realiz\u00f3<\/em> por todos los que creen en \u00e9l, y el castigo de Jes\u00fas que soport\u00f3<\/em> por todos los que Cree en \u00e9l. La obediencia perfecta de Jes\u00fas a Dios no es un remedio entre otros s\u00f3lo para la gente de la tribu cristiana. Es el \u00fanico remedio para todos los descendientes de Ad\u00e1n.<\/p>\n

      \u201cAs\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed por la obediencia de uno solo los muchos ser\u00e1n constituidos justos\u201d (Romanos 5:19). . Si una persona ha abrazado a Cristo como su \u00fanica esperanza ante Dios, ser\u00e1 salva. si no lo tiene, se perder\u00e1.<\/p>\n

      Y Dios no ser\u00e1 injusto con los que nunca oyeron la predicaci\u00f3n del evangelio. No ser\u00e1n juzgados por no creer en un Jes\u00fas del que nunca oyeron hablar. Ser\u00e1n juzgados por c\u00f3mo han respondido a la revelaci\u00f3n que tienen. Y Romanos 1 nos dice que no habr\u00e1 excusa. Ninguno es justo. Ninguno se somete a la verdad de Dios fuera de Cristo.<\/p>\n

      \u201cDios juzgar\u00e1 a los pueblos con equidad, ya sea en el infierno o en Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

      La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. Porque lo que de Dios se puede conocer les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado. Porque sus atributos invisibles, a saber, su poder eterno y su naturaleza divina, se han percibido claramente, desde la creaci\u00f3n del mundo, en las cosas que han sido hechas. Por lo tanto ellos no tienen excusa. Porque aunque conoc\u00edan a Dios, no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias. (Romanos 1:18\u201321) <\/p>\n

      Dios aspira a ser conocido como un Dios de justicia. El Dios de toda la tierra har\u00e1 lo correcto. \u00c9l juzgar\u00e1 a los pueblos con equidad, ya sea en el infierno o en Jes\u00fas.<\/p>\n

      Dios es Poderoso<\/h2>\n

      Tercero<\/em>, Dios aspira a ser conocido por su poder soberano.<\/p>\n

      Vemos esto en la \u00faltima parte del Salmo 67:4: \u201cAl\u00e9grense y canten con j\u00fabilo las naciones, por ti. juzga a los pueblos con equidad y gu\u00eda a las naciones sobre la tierra<\/em>\u201d. Muchas naciones se jactan de su poder y de su independencia como estados soberanos. Y cuando lo hacen, el Se\u00f1or se r\u00ede, porque \u00c9l hizo las naciones, \u00c9l determin\u00f3 sus per\u00edodos de tiempo y los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n (Hechos 17:26).<\/p>\n

      \u201cEl coraz\u00f3n del rey es una corriente de el agua en la mano de Jehov\u00e1, \u00e9l la vuelve a donde quiere\u201d (Proverbios 21:1). \u201cQuita reyes y pone reyes\u201d (Daniel 2:21). \u201c\u00c9l hace conforme a su voluntad en el ej\u00e9rcito del cielo y entre los habitantes de la tierra; y nadie puede detener su mano, ni decirle: ‘\u00bfQu\u00e9 haces?’\u201d (Daniel 4:35).<\/p>\n

      Ellos Oir\u00e1n<\/h2>\n

      Dios tiene como objetivo darse a conocer como soberano supremo entre todas las naciones, espec\u00edficamente que \u00e9l gobierna el mundo. \u00c9l es el gu\u00eda de las naciones. No son soberanos. S\u00f3lo uno es soberano. Y \u00e9l establece el destino de cada naci\u00f3n. Y parte de ese destino es que escuchen el evangelio. Y por eso Jes\u00fas dijo: <\/p>\n

      Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones. . . Y he aqu\u00ed, yo [yo, el soberano con toda autoridad] estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo. (Mateo 28:18\u201320) <\/p>\n

      Mi voluntad es que las naciones sean discipuladas. Todos ellos. Y no s\u00f3lo este deber es mi voluntad de mando, sino que este destino es mi voluntad de decreto. \u201c\u00a1Edificar\u00e9 mi iglesia!\u201d<\/p>\n

      Dios es misericordioso<\/h2>\n

      Cuarto<\/em> y finalmente, Dios aspira a ser conocido como un Dios misericordioso.<\/p>\n

      El \u00fanico Dios verdadero, que es justo en todo su juicio y soberano en todo su gobierno, es un Dios de gracia. \u00c9l quiere ser conocido de esta manera. Vemos esto en el Salmo 67:1: <\/p>\n

      Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga, y haga resplandecer su rostro sobre nosotros, para que sea conocido en la tierra tu camino y tu poder salvador [literalmente, salvaci\u00f3n] entre todas las naciones. <\/p>\n

      Quiere ser conocido como un Dios que es misericordioso<\/em> y que salva<\/em>. Y esto no quiere decir: que es misericordioso s\u00f3lo con Israel. Porque el vers\u00edculo 4 dice: \u201cAl\u00e9grense las naciones<\/em>\u201d. Si la gracia de Dios fuera solo para Israel, no habr\u00eda alegr\u00eda para las naciones.<\/p>\n

      Evangelio: Noticia de la Gracia de Dios<\/h2>\n

      Por eso la noticia que resuena en el mundo desde la cruz de Jes\u00fas en adelante se llama evangelio<\/em>. Es una buena noticia. Es noticia del Dios de la gracia. Pablo dijo que con la venida de Cristo al mundo \u201cse ha manifestado la gracia de Dios, que trae salvaci\u00f3n a todos los hombres\u201d (Tito 2:11). Y cuando resumi\u00f3 su vida y ministerio, dijo que todo se trataba del evangelio de la gracia (Hechos 20:24):<\/p>\n

      \u201cVamos con un mensaje de gracia, no con un mensaje de condenaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n

      No estimo mi vida de ning\u00fan valor ni como preciosa para m\u00ed mismo, con tal de que termine mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios<\/em>. <\/p>\n

      El coraz\u00f3n del mensaje misionero a las naciones es: Dios os salvar\u00e1 de vuestro pecado, culpa y condenaci\u00f3n por gracia mediante la fe en su Hijo Jesucristo. Vamos con un mensaje de gracia, no con un mensaje de condenaci\u00f3n.<\/p>\n

      En resumen<\/h2>\n

      Para resumir lo que he visto: El gran prop\u00f3sito de Dios en el mundo es ser conocido y alabado y disfrutado y temido. Y la verdad sobre s\u00ed mismo que quiere ser conocida y alabada y disfrutada y temida es:<\/p>\n

        \n
      • \u00c9l es el \u00fanico Dios verdadero y viviente, el Padre de Jesucristo.<\/li>\n
      • \u00c9l es infinitamente justo y santo en todos sus caminos, ajustando todas las cuentas con justicia ya sea en la cruz para los creyentes o en el infierno para aquellos que rechazan su verdad.<\/li>\n
      • \u00c9l es soberano sobre todos los asuntos de los hombres y las naciones, y sobre la misi\u00f3n salvadora de su iglesia por medio de Cristo resucitado y omnipotente.<\/li>\n
      • Y \u00e9l es un Dios de gracia ilimitada para todos los que vienen a \u00e9l por medio de Jes\u00fas.<\/li>\n<\/ul>\n

        La misi\u00f3n se terminar\u00e1<\/h2>\n

        Porque \u00e9l es misericordioso, \u00e9l apunta<\/em> ser conocido entre todos los pueblos. Y por ser soberano, ser\u00e1<\/em> conocido entre todos los pueblos. \u201cEdificar\u00e9 mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella\u201d (Mateo 16:18). \u201cTengo otras ovejas que no son de este redil. Yo debo<\/em> traerlos tambi\u00e9n, y ellos escuchar\u00e1n<\/em> mi voz. As\u00ed habr\u00e1 un solo reba\u00f1o, un solo pastor\u201d (Juan 10:16). Este evangelio del reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones\u201d (Mateo 24:14).<\/p>\n

        Esta es la gran esperanza y confianza que cre\u00f3 el movimiento misionero de la iglesia cristiana. Y esta es la esperanza y la confianza que nos sostendr\u00e1 hasta terminar la misi\u00f3n. Y ser\u00e1 consumado.<\/p>\n

        Una Bendici\u00f3n Material<\/h2>\n

        Hay un punto final que se debe hacer desde Salmo 67: desde el principio y el final de este salmo. El salmo comienza y termina con la conexi\u00f3n entre el pueblo de Dios siendo bendecido por Dios para que las naciones sean bendecidas por nosotros. Vimos esto en los vers\u00edculos 1 y 2: \u201cQue Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga, y haga resplandecer su rostro sobre nosotros, para que<\/em> sea conocido en la tierra tu camino, tu poder salvador entre todos. naciones.\u201d<\/p>\n

        Lo que no hemos notado es que cuando la conexi\u00f3n se repite al final del salmo es que es tiempo de cosecha y la bendici\u00f3n sobre el pueblo de Dios es principalmente una bendici\u00f3n material. Salmo 76:6\u20137:<\/p>\n

        La tierra ha dado su producto [ha habido una gran cosecha; este es un salmo de cosecha]; Dios, nuestro Dios, nos bendecir\u00e1. Dios nos bendecir\u00e1; \u00a1Que le teman todos los confines de la tierra! <\/p>\n

        Entonces, la bendici\u00f3n inmediata a la vista es la forma en que Dios ha provisto todas las necesidades materiales de su pueblo. \u201cLa tierra ha dado su producto\u201d (vers\u00edculo 6). <\/p>\n

        Dios es lo que importa<\/h2>\n

        Y lo sorprendente es que entre la bendici\u00f3n inicial y la bendici\u00f3n final en este salmo todo el enfoque no est\u00e1 en las bendiciones materiales para el mundo sino en las espirituales, es decir, Dios mismo. Derek Kidner en su comentario dice,<\/p>\n

        Si el escenario del salmo parece ser un festival de la cosecha en casa, es extraordinario. . . c\u00f3mo la naturaleza est\u00e1 eclipsada por la historia, y el salmista [es] movido por esperanzas que no tienen ning\u00fan elemento material o ego\u00edsta. . . . Aqu\u00ed, nada importa sino la necesidad del hombre de Dios mismo. <\/p>\n