{"id":13190,"date":"2022-07-26T14:03:02","date_gmt":"2022-07-26T19:03:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-pasion-de-dios-por-nuestro-gozo\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:02","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:02","slug":"la-pasion-de-dios-por-nuestro-gozo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-pasion-de-dios-por-nuestro-gozo\/","title":{"rendered":"La pasi\u00f3n de Dios por nuestro gozo"},"content":{"rendered":"
\n

No puedo exagerar el valor de memorizar las Escrituras. Entonces, si obtiene algo de estas dos recitaciones, obtenga el incentivo: \u00abVoy a hacer eso\u00bb. Ve a aprender un cap\u00edtulo completo. Si quieres aprender un libro, aprende Filipenses. La mayor\u00eda de ustedes piensa que es totalmente imposible. No es imposible. <\/p>\n

As\u00ed es como lo hace. Todos los d\u00edas, lee un vers\u00edculo 10 veces, cierra los ojos, dilo 10 veces y detente. Al d\u00eda siguiente, recita ese verso y lee el siguiente verso 10 veces y cierra los ojos y dilo 10 veces. Y tu estas listo. Al d\u00eda siguiente, recite esos dos versos y vaya al siguiente y l\u00e9alo 10 veces, y d\u00edgalo 10 veces con los ojos cerrados. Puedes memorizar un libro entero de esa manera. Te tomar\u00e1 un par de meses hacer eso por Filipenses, y tu vida nunca volver\u00e1 a ser la misma. <\/p>\n

Dios nos hizo para Dios<\/h2>\n

Di un paseo esta ma\u00f1ana y hay una conexi\u00f3n con lo que estoy diciendo aqu\u00ed. El tipo que me llev\u00f3 lo llam\u00f3 un paseo por el monte. Bush es un adjetivo en mi vocabulario; significa malo, pero esto fue realmente bueno. Condujimos lo m\u00e1s lejos que pudimos por esa peque\u00f1a franja de camino que bordea el borde, y luego caminamos durante otra media hora y caminamos entre arbustos. Y luego salimos a la roca donde hiciste que mis rodillas temblaran.<\/p>\n

La conexi\u00f3n es esta: la charla de anoche se\u00f1al\u00f3 que el objetivo de Dios en todo lo que ha hecho y har\u00e1 es levantar levantar, aclarar, exhibir, reivindicar, honrar su valor, su gloria, su hermosura y su excelencia. El universo se trata de Dios. Los cielos y esas monta\u00f1as azules est\u00e1n declarando la gloria de Dios. Esto se trata de Dios. Ahora, ese fue el punto anoche. Y luego fui m\u00e1s all\u00e1, usando a CS Lewis dije que su convocatoria para que lo elogiemos no es egolatr\u00eda; es amor. <\/p>\n

Dios es el \u00fanico ser en el universo para quien la exaltaci\u00f3n propia es la virtud m\u00e1s alta y el acto m\u00e1s amoroso. Porque lo que satisface el alma humana, para lo que fuiste creado, no son monta\u00f1as, papas fritas, galletas y compa\u00f1erismo; en \u00faltima instancia, fuiste creado para ver y saborear a Dios. Todas esas otras cosas son buenas. La comida es buena. Las monta\u00f1as son buenas. El compa\u00f1erismo es bueno. Pero todos ellos son como trampolines hacia la realidad \u00faltima que satisface, y esa es Dios. <\/p>\n

Y entonces que Dios levante esa realidad para que la veas y luego te convoque a completar tu gozo, no solo expresarlo, alab\u00e1ndolo es lo que es el amor. Creo que los cristianos tienen que trabajar duro en este mundo para definir el amor de una manera b\u00edblica. Y el mundo no lo entiende al principio.<\/p>\n

Anhelo de insignificancia<\/h3>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la conexi\u00f3n con la caminata esta ma\u00f1ana. Cuando digo que el mundo no lo entiende al principio, quiero decir que hay cosas escritas en los corazones de las personas con las que trabajas, que no son cristianas, cosas que se relacionan con lo que estoy diciendo. El hecho de que Dios est\u00e1 centrado en Dios puede sentirse tan alto, tan distante y tan elevado desde donde viven sus vidas que puedes decir: \u00abSimplemente no hay forma de que pueda hacer una conexi\u00f3n entre lo que dijo en Katoomba y lo que vive esta gente el fin de semana\u00bb. . No puedo construir ese puente\u201d. S\u00ed tu puedes. Y mi caminata esta ma\u00f1ana lo demostr\u00f3. <\/p>\n

Traje una p\u00e1gina que arranqu\u00e9 de una revista. Arranqu\u00e9 este anuncio y este anuncio tiene una imagen casi como la que vi esta ma\u00f1ana, y est\u00e1 vendiendo barras de granola. Son las barras de granola de frutas y nueces Nature Valley Trail Mix. No s\u00e9 si los conoces, pero esa es la foto de la barra de granola all\u00ed. Supongo que sabes lo que es una barra de granola. <\/p>\n

Y aqu\u00ed est\u00e1 la foto. Este es el Parque Nacional Yosemite en Estados Unidos, y hay un pico all\u00ed mismo. En la cima de este pico, sobre esta magn\u00edfica vista, hay dos seres humanos, peque\u00f1as motas all\u00ed arriba. Y uno de ellos tiene los brazos extendidos, as\u00ed que lo hice en la roca esta ma\u00f1ana. Y tiene cuerdas colgando all\u00ed. Trepan esta cosa, que parece imposible de escalar, y est\u00e1n parados all\u00ed. Si vino un poco de viento, est\u00e1n muertos. Quiero decir, van a salir volando. Se me humedecen las rodillas solo de mirarlo. <\/p>\n

Ahora, esto es vender barras de granola. \u00bfQu\u00e9 crees que est\u00e1 escrito en la parte superior del anuncio? Grabamos un peque\u00f1o video para capturar esto, y estamos tratando de hacer que funcione para que pueda verlo en l\u00ednea, tal vez. Pero de todos modos, esto es lo que est\u00e1 escrito en la parte superior de este anuncio. Y este es el puente para sus amigos incr\u00e9dulos de esta charla y este evento para ellos. Para vender barras de granola, dice:<\/p>\n

Nunca te sentiste m\u00e1s vivo. Nunca te sentiste m\u00e1s insignificante.<\/p>\n

Ahora, me imagino a estos gur\u00fas de la publicidad sentados en una sala de juntas, tratando de pensar en c\u00f3mo vender barras de granola, y uno de ellos dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no apelamos a los deseo universal de insignificancia? Deben haber dicho algo as\u00ed. Esto es realmente extra\u00f1o. Tan pronto como lo vi, dije: \u00abEsto es oro\u00bb. Quiero decir, esto es solo oro para los sermones. Supongo que es oro para las barras de granola porque son inteligentes. Estas no son personas est\u00fapidas. Est\u00e1n apelando a algo. \u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfQue esta pasando aqui? <\/p>\n

Esta es la revista secular que trata de vender barras de granola y dicen con una monta\u00f1a y un vasto terreno, un hermoso lago aqu\u00ed abajo y un ser humano fr\u00e1gil: \u201cNunca te sentiste m\u00e1s vivo. Nunca te sentiste m\u00e1s insignificante\u201d. Mi punto es que eso est\u00e1 escrito en los corazones de tus amigos. \u00bfQu\u00e9 es eso que dice? Es decir, cualquiera que sea el idioma que usen, hay momentos en la vida en las monta\u00f1as azules, o en el borde del Gran Ca\u00f1\u00f3n, o mirando por la ventana de un avi\u00f3n durante una tormenta el\u00e9ctrica, cuando te sientes incre\u00edblemente peque\u00f1o, fr\u00e1gil, temporal. , y gloriosamente vivo.<\/p>\n

Aterrorizado y seguro<\/h3>\n

Escrito en tu coraz\u00f3n est\u00e1 la verdad de que est\u00e1s hecho por Dios. No est\u00e1s hecho para ser grande, sino para ver en grande. Est\u00e1s hecho para ser un peque\u00f1o adorador infinitamente feliz. No est\u00e1s hecho para ser Dios. Dios es Dios. Y lo sabemos. ellos lo saben \u00bfPor qu\u00e9 van al cine al que van? \u00bfPor qu\u00e9 compran los libros grandes y brillantes con r\u00edos, monta\u00f1as y animales? Nunca llegan a ir all\u00ed, as\u00ed que lo mejor que pueden hacer es ponerlos en sus mesitas en su apartamento y mirar estas monta\u00f1as. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es eso? Y estas pel\u00edculas en las que todo es tan grande y explota y se dispara por todas partes, \u00bfpor qu\u00e9 la gente va a esas cosas y se asusta como un demonio? \u00bfQu\u00e9 es eso? Es porque estamos hechos para temer a Dios. Hay estos tintes en el interior. Estamos hechos para tener miedo y seguridad. Queremos estar en el teatro cuando explote, no en el auto. As\u00ed que no queremos ir al infierno, pero queremos ver este tipo de justicia y este tipo de poder.<\/p>\n

Mi punto es, \u00bfno crees que estas verdades, en la medida en que re b\u00edblico, est\u00e1n estampados en los corazones de cada incr\u00e9dulo que conoces? Solo necesita vivir en sus vidas y hablar con suficiente seriedad, creatividad y autenticidad para que digan: \u00abS\u00ed, puedo saborear un poco de eso, tal vez\u00bb, y luego tal vez pueda aceptarlos. Eso todav\u00eda estaba sacando una conclusi\u00f3n de anoche. <\/p>\n

Nuestro Gozo, Su Gloria<\/h2>\n

El segundo problema ahora no es solo que Dios est\u00e1 haciendo todo lo que est\u00e1 haciendo para mostrar su gloria, aunque eso es una buena noticia porque Dios es nuestro gozo y Dios es nuestra satisfacci\u00f3n. Fuimos hechos para Dios. Nuestros corazones no fueron hechos para morar en nosotros mismos. Est\u00e1n hechos para olvidarse de nosotros mismos y emocionarse con la monta\u00f1a. Quiero decir, solo imag\u00ednate parado ah\u00ed en el mejor promontorio que puedas encontrar esta tarde, luego contemplando estos vastos tramos y estos acantilados y preocup\u00e1ndote si los jeans que tienes puestos son los adecuados para las personas que te rodean. Solo piensa en eso.<\/p>\n

\u00bfNo ser\u00eda eso una absoluta tragedia? Pero as\u00ed somos. Vivimos la mayor parte de nuestras vidas analizando lo que los dem\u00e1s piensan de nosotros. Y el objetivo de la vida es olvidarme y emocionarse con \u00e9l y todo lo que ha hecho en la historia, incluidas esas monta\u00f1as. <\/p>\n

Bueno, aqu\u00ed est\u00e1 el segundo punto ahora. M\u00e1s all\u00e1 de que Dios es mi satisfacci\u00f3n y se quiere enaltecer como tal, ha creado un universo y ha configurado el alma humana de tal manera que cuando encontramos satisfacci\u00f3n en \u00e9l, \u00e9l es glorificado en esa misma felicidad. O la forma en que lo digo es que Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l<\/em>. Esa es la tesis de hoy, y las implicaciones son dram\u00e1ticas. <\/p>\n

Si eso es cierto, si puedo mostrarte eso de la Biblia, que Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l, entonces nunca te atrevas a elegir entre glorificar a Dios y ser feliz. Puede que nunca pienses en el mundo de esa manera. Puede que nunca pienses en Dios de esa manera. Puede que nunca pienses en la iglesia de esa manera. Es posible que nunca pienses en la eternidad de esa manera, pensando: \u00abTengo que elegir entre glorificar a Dios y ser feliz\u00bb. No puedes. Si piensas de esa manera, pecas. Esa es mi tesis de hoy. <\/p>\n

Eres m\u00e1s feliz cuando lo ves y \u00c9l es m\u00e1s glorificado cuando est\u00e1s satisfecho de verlo. Y por lo tanto, debes buscar tu alegr\u00eda en \u00e9l todo el tiempo al m\u00e1ximo. <\/p>\n

Full and Forever<\/h3>\n

Aqu\u00ed hay un verso. Voy a hacer esto de nuevo como anoche. Este es el Salmo 16:11, y es uno de los vers\u00edculos m\u00e1s importantes en mi vida:<\/p>\n

T\u00fa me haces conocer la senda de la vida;
     en tu presencia hay plenitud de gozo;
     a tu diestra hay placer para siempre. <\/p>\n

Nada puede estar m\u00e1s lleno que lleno, y no hay nada m\u00e1s largo que para siempre. As\u00ed que me atrever\u00eda a decir que si me pueden mostrar alguna religi\u00f3n que pueda vencer eso, dejar\u00e9 de ser cristiano y me ir\u00e9 con esa religi\u00f3n. Ac\u00e9rcate a m\u00ed despu\u00e9s y mu\u00e9strame una religi\u00f3n que pueda vencer la felicidad plena para siempre. Si alguien puede vencer eso, lo tomar\u00e9. Por eso soy cristiano. No puede ser vencido. Por definici\u00f3n, no puede ser vencido. Lleno est\u00e1 lleno, y para siempre es para siempre. No hay nada m\u00e1s largo, y no hay nada m\u00e1s completo. No puedes ofrecerme nada mejor.<\/p>\n

Lo que estoy argumentando en esta sesi\u00f3n es que cuando experimentas eso, Dios se magnifica. Cuando experimentas eso en la presencia de Dios debido a Dios, cuando tu gozo est\u00e1 en Dios y es pleno y en Dios y es para siempre, \u00c9l se muestra magn\u00edfico. Ese es el esfuerzo de hoy. <\/p>\n

Todo lo que vamos a hacer es ir a la Biblia y mostrarle vers\u00edculo tras vers\u00edculo de d\u00f3nde viene esto. He estado tratando de aclarar esto desde 1971 m\u00e1s o menos, y he encontrado que muchas personas, cuando escuchan que deben buscar su gozo todo el tiempo y que Dios es deshonrado si no lo hacen, son como sorprendidos y necesitan muchas pruebas. As\u00ed que eso es lo que les voy a mostrar. <\/p>\n

Cristo magnificado<\/h2>\n

Vamos al texto que se recit\u00f3, que es Filipenses 1. Si tienes una Biblia, m\u00edralo conmigo. Si no lo hace, escuche atentamente. Filipenses es un peque\u00f1o libro de cuatro cap\u00edtulos, lleno de alegr\u00eda y lleno de dolor porque los dos a menudo van juntos en la vida cristiana. Estos son vers\u00edculos clave para m\u00ed, y si estuvo en Sydney en el evento del mi\u00e9rcoles por la noche, le di un breve resumen de esto. Voy a hacer un poco m\u00e1s de detalle ahora. <\/p>\n

Esto es lo que busco. Este texto, estos varios vers\u00edculos, son, en mi opini\u00f3n, el mejor lugar para ir en la Biblia para una defensa expl\u00edcita de la afirmaci\u00f3n Dios es m\u00e1s glorificado en ti, o Cristo es m\u00e1s magnificado en ti, cuando eres m\u00e1s grande. satisfecho en \u00e9l<\/em>. Eso es lo que estoy buscando aqu\u00ed. \u00bfEst\u00e1 eso aqu\u00ed? Si no est\u00e1 aqu\u00ed, pues mejor que sea en otro lado porque no quiero que lo creas si no est\u00e1 en el Libro. Filipenses 1:20 dice:<\/p>\n

Es mi anhelo y esperanza que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino que con todo \u00e1nimo ahora como siempre Cristo ser\u00e1 honrado (megalyn\u014d<\/em> ) en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte.<\/p>\n

La palabra griega all\u00ed es megalyn\u014d<\/em>. Incluso puedes escucharlo en ingl\u00e9s: significa magnificar, hacer que algo se demuestre que es mega, que se muestra grandioso o que se muestra magn\u00edfico. La meta de Pablo en la vida es que no se averg\u00fcence de Jes\u00fas, sino por el contrario que en su cuerpo, Cristo siempre se muestre magn\u00edfico. Por eso est\u00e1s en el planeta. Por eso vives en Australia. Por eso existes. T\u00fa existes para que de tu vida se pueda leer: \u201cCristo es magn\u00edfico\u201d. Para eso est\u00e1n los cuerpos. <\/p>\n

Acabo de leer de nuevo esta ma\u00f1ana 1 Corintios 6:20, donde Pablo dice: \u201cHab\u00e9is sido comprados por precio. As\u00ed que glorificad a Dios en vuestro cuerpo.\u201d Y es lo mismo en 1 Corintios 7. Fuiste comprado por precio. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 te compraron? Para hacer que Cristo se vea grande con tus manos, tu lengua, tus ojos, tus brazos y tus piernas. Todo lo que tienes con respecto a tu cuerpo est\u00e1 dise\u00f1ado para hacer que Cristo luzca grandioso. <\/p>\n

De Vida o De Muerte<\/h3>\n

Dice lo que cuesta ser honrado o engrandecido en su cuerpo, ya sea por vida o por muerte. Ahora, f\u00edjense en el par, la vida y la muerte, porque \u00e9l lo recoger\u00e1 en Filipenses 1:21. Paul est\u00e1 diciendo: \u201cQuiero que se vea bien en mi vida y quiero que se vea bien en mi muerte\u201d. Entonces Filipenses 1:21 dice:<\/p>\n

Porque para m\u00ed el vivir (que corresponde a la vida) es Cristo, y el morir (que corresponde a la muerte) es ganancia.<\/p>\n

Lo que est\u00e1 haciendo al conectar Filipenses 1:20 con Filipenses 1:21 est\u00e1 usando esta peque\u00f1a palabra por<\/em>, que puede ser apoyo, base o explicaci\u00f3n, y est\u00e1 mostrando c\u00f3mo Cristo es hecho magn\u00edfico en vida y muerte. Filipenses 1:21 es la explicaci\u00f3n o el apoyo. As\u00ed es como sucede esto, y es la raz\u00f3n por la que puedes decir lo que dijo Pablo. Eso es lo que espero que quieras saber ahora mismo. Porque quieres que tu vida haga que Cristo se vea grandioso y quieres que tu muerte haga que Cristo se vea grandioso. Tomemos la mitad de la muerte.<\/p>\n

Perm\u00edtanme leerlo as\u00ed: \u201cMi expectativa es que Cristo sea magnificado en mi cuerpo por la muerte, porque para m\u00ed la muerte es una ganancia\u201d. Ese es el argumento. Podr\u00eda haber dicho: \u00abQuiero que Cristo sea magnificado en mi vida, porque para m\u00ed el vivir es Cristo\u00bb, pero estoy dejando de lado la mitad de la vida y me quedo con la mitad de la muerte porque es m\u00e1s v\u00edvida en cu\u00e1l es la respuesta en cuanto a c\u00f3mo haces que Cristo se vea magn\u00edfico. Pablo dice: \u00abQuiero que Cristo se muestre magn\u00edfico en mi cuerpo por la muerte porque<\/em>\u00bb \u2014as\u00ed es como funciona\u2014 \u00abpara m\u00ed, la muerte es ganancia\u00bb.<\/p>\n

Mucho mejor donde est\u00e1<\/h3>\n

Ahora, si tuviera que convertir eso en un silogismo, faltan algunas premisas. \u00bfPor qu\u00e9 funciona eso? \u00bfPor qu\u00e9 mi muerte siendo ganancia hace que Cristo se vea magn\u00edfico? La premisa que falta se da en Filipenses 1:23. Tienes que agregar esto o no tiene ning\u00fan sentido. Paul dice:<\/p>\n

Estoy en apuros entre los dos. Mi deseo es partir y estar con Cristo (es decir, morir), porque eso es mucho mejor.<\/p>\n

Ahora tenemos la premisa. Cuando dijo ganar<\/em> en Filipenses 1:21, preguntamos: \u201c\u00bfC\u00f3mo es la muerte ganancia por amor a la bondad? Lo pierdes todo, \u00bfno? No, no es as\u00ed, no si Filipenses 1:23 es cierto. Morir es estar con Cristo, as\u00ed que hay una experiencia m\u00e1s \u00edntima e inmediata del Cristo resucitado despu\u00e9s de mi muerte que la que tengo ahora. Veo a Cristo ahora. Lo veo en su palabra. Su Esp\u00edritu aplica la palabra a mi vida. Veo ecos de su excelencia en las monta\u00f1as azules. Tengo acceso a Cristo ahora, pero nada como lo tendr\u00e9 en el momento de mi muerte. Habr\u00e1 Cristo resucitado en su cuerpo, visible para m\u00ed, d\u00e1ndome la bienvenida a su presencia, y sabr\u00e9 por qu\u00e9 Pablo escribi\u00f3 mucho mejor<\/em>. <\/p>\n

\u00bfCrees que esto es bueno? \u00bfCrees que la vida es buena? No es bueno en comparaci\u00f3n con lo que viene, y aclararlo hace toda la diferencia. As\u00ed que ahora regresemos y veamos si podemos entender c\u00f3mo funciona la l\u00f3gica. <\/p>\n

La L\u00f3gica de la Satisfacci\u00f3n Superior<\/h3>\n

Filipenses 1:20 dice:<\/p>\n

Es mi anhelo y mi esperanza que de ninguna manera ser\u00e9 avergonzado, sino que con pleno \u00e1nimo, ahora como siempre, Cristo ser\u00e1 honrado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para m\u00ed el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.<\/p>\n

\u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cPara m\u00ed, morir es tener m\u00e1s de Cristo\u201d. Ahora, supongo que la palabra ganancia es algo positivo. Cuando gano, gano gozo, gano satisfacci\u00f3n, gano paz y gano contentamiento. La ganancia no es negativa. es positivo Y gano todo eso porque gano a Cristo. \u00c9l es esa satisfacci\u00f3n. \u00c9l es esa alegr\u00eda. \u00c9l es esa paz. Gano m\u00e1s de \u00e9l. <\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1s. Ponte en el lugar de una mujer joven en nuestra iglesia en este momento que tiene veintitantos a\u00f1os y no sabemos si el trasplante de m\u00e9dula \u00f3sea se llevar\u00e1 a cabo. Ella est\u00e1 en el d\u00eda 70 en este momento, pero necesita tener 100 d\u00edas sin rechazo del injerto. Y estamos orando fervientemente por su vida. Supongamos que no funciona y el m\u00e9dico dice: \u201cHicimos lo mejor que pudimos\u201d. Y ella dice: \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tiempo tengo?\u00bb Y el m\u00e9dico dice: \u201cSeis meses\u201d.<\/p>\n

Ahora, si ella est\u00e1 interesada en Paul, va a decir: \u201cEst\u00e1 bien. Si eso es lo que has planeado para m\u00ed, Se\u00f1or, quiero en mi cuerpo, ahora este cuerpo moribundo, para honrarte, engrandecerte y hacerte lucir grande mientras muero\u201d. \u00bfC\u00f3mo har\u00eda eso? Finalmente, est\u00e1 acostada en su cama de hospital y est\u00e1 rodeada de todos sus amigos. Ella trabaja para Desiring God, y la evitar\u00edamos, \u00bfno? Y la apoy\u00e1bamos, le cant\u00e1bamos, or\u00e1bamos con ella y le le\u00edamos las Escrituras. <\/p>\n

Y si Dios fuera misericordioso y amable con ella, nos mirar\u00eda a todos a la cara y dir\u00eda: \u201cTe amo. Te amo. Eres precioso para m\u00ed. Su pap\u00e1 fue a estar con ella y ella se mud\u00f3 con sus padres, as\u00ed que los miraba y les dec\u00eda: \u201cHan sido buenos padres. Te amo.\u00bb Y luego ella miraba hacia arriba y dec\u00eda: \u201cPero, \u00bfsabes qu\u00e9? En unas horas, voy a verlo. Y cuando te pierda, y pierda los pr\u00f3ximos 50 a\u00f1os de mi vida, que hab\u00eda planeado, y cuando pierda el matrimonio que se deshizo con mi prometido hace unos meses, ser\u00e1 una ganancia\u201d.<\/p>\n

Ahora, en ese momento, con las enfermeras alrededor y todos nosotros alrededor, Cristo se ver\u00e1 incre\u00edblemente valioso. Se har\u00e1 mucho de Cristo en ese momento. Si ella est\u00e1 tan satisfecha en Cristo que puede mirarnos a cada uno de nosotros, mirar una vida que se pierde y todo lo que ella conoce en la tierra se va, y decir: \u201cGana\u201d, Cristo es magnificado. Y ese es mi argumento.<\/p>\n

As\u00ed piensa Pablo aqu\u00ed. Esa es la base de mi declaraci\u00f3n, Cristo es m\u00e1s magnificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l<\/em>, y agregar\u00eda, especialmente en los momentos de sufrimiento y muerte<\/em>. Si en el momento en que todo lo que disfrutas en este mundo te est\u00e1 siendo arrebatado, dices \u201cgana\u201d, Cristo se ve muy bien. S\u00ed, \u00e9l lo hace. Ah\u00ed es donde quiero estar, y as\u00ed quiero ayudarte a ser. Esa es mi defensa b\u00edblica de la declaraci\u00f3n Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l<\/em>. Lo haces lucir realmente bien cuando lo consideras ganancia y todo lo dem\u00e1s es p\u00e9rdida. <\/p>\n

Una b\u00fasqueda implacable de la satisfacci\u00f3n<\/h3>\n

Ahora, si eso es cierto, entonces deber\u00edas perseguirlo satisfacci\u00f3n todo el tiempo. La gloria de Dios y esa satisfacci\u00f3n en Dios nunca son alternativas, nunca. Por lo tanto, es posible que nunca digas: \u00abBueno, esta vez tengo que elegir la gloria de Dios y no mi satisfacci\u00f3n en \u00e9l\u00bb. Nunca puedes decir eso, porque la satisfacci\u00f3n en \u00e9l es la forma en que \u00e9l es glorificado. <\/p>\n

Si tu satisfacci\u00f3n en \u00e9l comienza a disminuir, su gloria en tu vida dejar\u00e1 de brillar proporcionalmente. A medida que aumenta su satisfacci\u00f3n en sus juguetes, en su salud, en su c\u00f3nyuge o en su trabajo, y ese comienza a ser su tesoro, la gloria de Dios simplemente comenzar\u00e1 a disminuir. El sol se va a poner aqu\u00ed mientras este maravilloso tesoro de tu salud y tu apariencia y tu trabajo y tu \u00e9xito brillan como tu tesoro. Dios simplemente se desvanecer\u00e1. <\/p>\n

Pero como tu satisfacci\u00f3n se encuentra en Dios, est\u00e1s atesorando a Dios y tus otros tesoros est\u00e1n donde se supone que deben estar, y Dios es supremo, entonces su gloria brilla en tu vida. Entonces, para m\u00ed, la vida cristiana es realmente un asunto bastante simple. Y cuando digo simple, no me refiero a simple como opuesto a f\u00e1cil, me refiero a simple como no complejo. No es complejo. La batalla es cada ma\u00f1ana levantarme y abrir este Libro y estar satisfecho con Dios, y luego bajar a la mesa del desayuno oa trabajar con el coraz\u00f3n profundamente descansado en Dios.<\/p>\n

\u00c9l me ha amado. \u00c9l se ha preocupado por m\u00ed. \u00c9l me ha protegido. \u00c9l ha prometido estar conmigo y ayudarme. Ha satisfecho el dolor de mi alma, y ahora puedo ser un hombre para los dem\u00e1s y puedo olvidarme de m\u00ed mismo. Ese es un llamado simple e imposible. As\u00ed que eso es lo que hago con la mayor parte de mi vida. Es por eso que estoy aqu\u00ed en Katoomba: para tratar de mostr\u00e1rtelo y ayudarte a experimentarlo,<\/p>\n

Base b\u00edblica para buscar el gozo en Dios<\/h2>\n

As\u00ed es como lo haremos a continuaci\u00f3n. Vamos a ir a los textos. Tengo ocho de ellos, pero uno de ellos es el mensaje de esta noche, as\u00ed que lo omitiremos y luego habr\u00e1 algo que decir esta noche.<\/p>\n

Si hay tiempo, te dar\u00e9 siete mensajes de texto. , o puntos, y todos estos puntos est\u00e1n destinados a defender b\u00edblicamente la declaraci\u00f3n de que debes buscar tu gozo en Dios todo el tiempo, y nunca, nunca ceder en esa b\u00fasqueda. Deber\u00edas estar pensando mientras est\u00e1s despierto por la ma\u00f1ana, al mediod\u00eda, por la noche, siempre, con los dientes rechinando: \u201cVoy a tener esta alegr\u00eda aunque me mate. Voy a conseguirlo. Y podr\u00eda Eso es lo que muchos m\u00e1rtires han elegido porque la b\u00fasqueda del m\u00e1ximo gozo en Dios les ha llevado a circunstancias que les han costado la vida. <\/p>\n

1. El mandamiento de regocijarse en Dios<\/h3>\n

Aqu\u00ed vamos. Estos son mis siete argumentos. N\u00famero uno: Dios te ordena a trav\u00e9s de la Biblia que te regocijes en \u00e9l, que te deleites en \u00e9l<\/em>. Filipenses 4:4 dice:<\/p>\n

Regocijaos en el Se\u00f1or siempre; de nuevo dir\u00e9, regocijaos.<\/p>\n

Ten\u00eda una cadena alrededor de su pierna cuando dijo eso. As\u00ed que en el Se\u00f1or, debemos regocijarnos. Este es un comando. Esto no es una sugerencia. O considera el Salmo 100:2, que dice: <\/p>\n

\u00a1Servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda! <\/p>\n

No le sirvas de otra manera. Servidlo con alegr\u00eda. No piense que su alegr\u00eda en el servicio es opcional. No creas que es insignificante. No creas que es la guinda del pastel. es el pastel Si lo dejas fuera, lo que tienes es legalismo, destriparlo y simplemente cumplir con tu deber cristiano, pero \u00bfpara qu\u00e9? La respuesta que algunos podr\u00edan tener es: \u201cNo lo s\u00e9, pero se supone que debo hacerlo. Y hago lo que se supone que debo hacer porque soy un cristiano bueno y s\u00f3lido\u201d. La Biblia dice:<\/p>\n

\u00a1Servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda!
\u00a1Venid a su presencia con c\u00e1nticos!
\u00a1Conoced que el Se\u00f1or, \u00e9l es Dios!
      \u00e9l nos hizo, y nosotros somos suyos;
     su pueblo somos, y ovejas de su prado.
Entrad por sus puertas con acci\u00f3n de gracias
     y sus atrios con alabanza (Salmo 100:2\u20134). <\/p>\n

Salmo 37:4 dice:<\/p>\n

Del\u00e9itate en el Se\u00f1or.<\/p>\n

Gozo y Obediencia<\/h4>\n

Esos tres pasajes, entre muchos, dan mandamientos para regocijarse en Dios. Una vez estuve con una mujer en un panel y est\u00e1bamos debatiendo. Realmente solo est\u00e1bamos compartiendo. Y le expliqu\u00e9 que deber\u00edas ir a misiones para maximizar tu gozo en Dios \u2014m\u00e1s adelante te mostrar\u00e9 por qu\u00e9 eso es b\u00edblico\u2014 y a ella no le gust\u00f3 eso. As\u00ed que ella dijo: \u201cNo, John. No creo que debas decirle constantemente a la gente que persiga su alegr\u00eda. Debes decirles que busquen la obediencia. La alegr\u00eda puede o no llegar. Busque la obediencia\u201d.<\/p>\n

Y mi respuesta a eso fue y ha sido desde entonces: \u201cEso es como decirle a la gente que busque frutas, no manzanas. \u00bfLa obediencia es qu\u00e9? Haciendo lo que Dios te dice que hagas, \u00bfverdad? Si Dios dice que hagas algo, t\u00fa lo haces. \u00bfY qu\u00e9 te dijo que hicieras? Alegrarse. Entonces, se\u00f1ora, solo les estoy diciendo que obedezcan esa orden. \u00bfEst\u00e1 bien?\u201d<\/p>\n

Quiero decir, solo estoy siendo espec\u00edfico. Deber\u00edamos ser espec\u00edficos. Hay muchos mandamientos en la Biblia, y dices buscar la obediencia. Digo, ‘\u00a1Am\u00e9n!’ Estoy totalmente a favor de buscar la obediencia, pero creo que ayuda ser espec\u00edfico. Cuando la Biblia dice: \u00abAl\u00e9grate\u00bb, creo que debes obedecer eso, que es mucho m\u00e1s dif\u00edcil que obedecer: \u00abNo mates\u00bb, \u00abNo cometas adulterio\u00bb, \u00abNo mientas\u00bb y \u00abNo robar.\u00bb Esos son f\u00e1ciles porque todos involucran m\u00fasculos y puedo controlar mis m\u00fasculos. no te pegar\u00e9. No har\u00e9 eso. Eso es f\u00e1cil. Tengo autocontrol. Pero ser feliz? Creo que el cristianismo es imposible. Creo que es un milagro. No creo que puedas hacerlo. Creo que tienes que nacer de nuevo para ser cristiano. <\/p>\n

2. Advertencias contra la infelicidad<\/h3>\n

Argumento n\u00famero dos: Dios amenaza con cosas terribles si no seremos felices<\/em>. El texto para eso es Deuteronomio 28:47\u201348, que dice as\u00ed:<\/p>\n

Por cuanto no serviste a Jehov\u00e1 tu Dios con gozo y con alegr\u00eda de coraz\u00f3n\u2026 por tanto, servir\u00e1s a tus enemigos\u2026<\/p>\n

Esa es la amenaza. Dios est\u00e1 diciendo: \u201cTienes que servir a tus enemigos porque te llam\u00e9 para que me sirvieras con alegr\u00eda y no me amas. No te deleitas en m\u00ed. No encuentras mi camino agradable. Solo quieres hacer tus cosas privadas sin ning\u00fan respeto por m\u00ed. Y por lo tanto, te dejar\u00e9 servir a tus enemigos. Me vas a tratar como a un enemigo, as\u00ed que te dejar\u00e9 servir a tus enemigos. quiero que me sirv\u00e1is como quien os sirve.\u201d<\/p>\n

El que sirve, sirva con la fuerza que Dios da (1 Pedro 4:11). Dios es el proveedor cuando servimos. No le estamos proporcionando nada. El servicio de Dios no es un trabajo duro. Jes\u00fas dice:<\/p>\n

Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u2026 (Mateo 11:28\u201329).<\/p>\n

En otras palabras, \u201cOs invito a que veng\u00e1is a m\u00ed. para que pueda levantar tu carga y aligerar tu yugo\u201d.<\/p>\n

Mi yugo es f\u00e1cil<\/h4>\n

Alrededor de 25 Hace a\u00f1os, lo tir\u00e9 a la iglesia, \u201c\u00bfAlguien me dibujar\u00eda esto? \u00bfAlguien me enviar\u00eda una pintura de este texto? Y esto es lo que quiero que dibujes: Jes\u00fas llam\u00e1ndome a tomar su yugo. \u00bfEst\u00e1 bien?\u00bb Dice: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Toma mi yugo sobre ti\u201d. Ahora, ya sabes lo que es el yugo. Son cosas grandes de madera que se ponen en vacas o toros o lo que sea que les pongas. Y son pesados. <\/p>\n

Y Jes\u00fas dice: \u201cVamos, el m\u00edo es muy f\u00e1cil. Es una yema, pero es f\u00e1cil\u201d. As\u00ed que se lo pone y se para detr\u00e1s de m\u00ed y hay un arado. Esto es anticuado, \u00bfde acuerdo? No tenemos tractores. Esto es hace 2.000 a\u00f1os. Y tenemos un arado aqu\u00ed y estoy en la yema listo para tirar del arado. Y aqu\u00ed est\u00e1 mi foto. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas y yo en la yema, y vamos a arar este campo juntos. Y toma el mango del arado y levanta el buey del suelo y lo empuja.<\/p>\n

\u00bfAlguien me dibujar\u00e1 eso? No es tan as\u00ed. Es decir, tenemos los pies en la tierra y debemos esforzarnos. Pero de alguna manera, \u00e9l dice: \u201cMi yugo es f\u00e1cil. Mi carga es ligera. Quiero que te lo pongas. Y vamos a trabajar juntos para llegar a lo que sea\u201d. Pero estas personas en Deuteronomio 28:47\u201348 no sirvieron al Se\u00f1or con un coraz\u00f3n alegre, por lo que los entreg\u00f3 para servir a sus enemigos. <\/p>\n

Comenzaron a pensar: \u201cOh, estos mandamientos; son tan pesados. Y servir a Dios y conocer a Dios y adorar a Dios es tan pesado y aburrido\u201d. Y Dios dice: \u201cSi as\u00ed es como te sientes, puedes ir a servir a los babilonios\u201d. En otras palabras, Dios amenaza con cosas terribles si no lo disfrutamos a \u00e9l ya su manera. <\/p>\n

3. La naturaleza de la fe<\/h3>\n

N\u00famero tres: La naturaleza de la fe nos ense\u00f1a a buscar nuestro gozo en Dios<\/em>. Tengo algunos textos para esto. Juan 6:35 dice as\u00ed:<\/p>\n

Jes\u00fas les dijo: \u201cYo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, no tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s.<\/p>\n

Ahora, f\u00edjate en la primera l\u00ednea, que dice: \u201cel que a m\u00ed viene, no tendr\u00e1 hambre\u201d. Esa palabra ven<\/em> es un movimiento geogr\u00e1fico en el sentido de que estoy aqu\u00ed y t\u00fa est\u00e1s all\u00ed y vengo a ti. Y si vienes, no tendr\u00e1s m\u00e1s hambre porque \u00e9l es el pan de vida. As\u00ed que ven a \u00e9l. Pero luego se aleja de la met\u00e1fora de la venida en la segunda mitad y dice: \u00abEl que cree…\u00bb Ahora creer<\/em> est\u00e1 en el lugar de la venida, cuando dice: \u00abEl que cree en m\u00ed, nunca sed.\u00bb As\u00ed el hambre y la sed se calman, o se satisfacen, en movimiento hacia Jes\u00fas. \u00c9l es el pan, y por implicaci\u00f3n, \u00e9l es el agua viva, y est\u00e1s viniendo a \u00e9l en la primera mitad del vers\u00edculo, y est\u00e1s creyendo en la segunda mitad. Entonces creo que hay que interpretar lo que es la fe a la luz de esto. <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 mi definici\u00f3n de fe sobre la base de Juan 6:35: Creer en Jes\u00fas es algo espiritual, no geogr\u00e1fico o f\u00edsico, que viene a \u00e9l para tener el alma satisfecha en \u00e9l. Eso es la fe en el evangelio de Juan. Mi definici\u00f3n de fe salvadora, no una especie de segunda fe extra, sino la fe b\u00e1sica que nos lleva a la uni\u00f3n con Jes\u00fas, es estar satisfecho con todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas. En otras palabras, \u201cVoy a ti, Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque eres el lugar donde est\u00e1 todo lo que siempre he querido. lo eres Dios en ti lo es. Para eso fui hecho\u201d. La fe viene para eso. <\/p>\n

Recibir a Cristo como tesoro<\/h4>\n

O volver al principio de Juan. Dice:<\/p>\n

A los suyos vino, y los suyos no lo recibieron. Pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios…<\/p>\n

Observe las dos cosas nuevamente: recibir y creer. Se interpretan entre ellos. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es creer? Es recibir a Jes\u00fas por todo lo que \u00e9l es. Decimos: \u201cRec\u00edbelo como Salvador\u201d y \u201cRec\u00edbelo como Se\u00f1or\u201d. Y siempre a\u00f1ado: \u201cY rec\u00edbelo como un tesoro\u201d. Llegaremos a eso en un minuto, pero mi punto hasta ahora es que la fe salvadora b\u00edblica no es simplemente una idea te\u00f3rica que usted aprueba, y no es meramente volitiva; es cari\u00f1oso tambi\u00e9n. <\/p>\n

No est\u00e1 en lugar de esas otras cosas. es nocional. Tienes que tener los pensamientos correctos sobre \u00e9l en tu cabeza o no sabes en qui\u00e9n est\u00e1s confiando. Y es volitivo: est\u00e1s diciendo que s\u00ed a su llamado para que tome una decisi\u00f3n. Y tambi\u00e9n es afectivo, en el sentido de que est\u00e1s diciendo: \u201cEres mi tesoro. No vengo a ti porque eres aburrido. No vengo a ti porque eres feo. Vengo a ti porque eres mi rey y mi satisfacci\u00f3n, mi alimento, mi agua, mi amigo, mi pastor, mi perla y mi tesoro. Y donde falta eso, no tienes fe. No me importa qu\u00e9 decisiones tomes para Jes\u00fas, y no me importa qu\u00e9 pensamientos tengas acerca de Jes\u00fas; no es fe salvadora. <\/p>\n

La fe salvadora tiene sus ra\u00edces en el nuevo nacimiento que crea nuevos afectos. Y vemos a Jes\u00fas de nuevas maneras. Acudimos a \u00e9l como Salvador, como Se\u00f1or y como el tesoro supremo y satisfactorio de nuestras vidas. Y el resto del cristianismo es la batalla por mantenerlo vivo y crecer en \u00e9l. <\/p>\n

Vengan todos los que tengan sed<\/h4>\n

Aqu\u00ed hay otro texto sobre ese punto. Hebreos 11:6 dice as\u00ed:<\/p>\n

Y sin fe es imposible agradarle, porque quien quiera acercarse a Dios debe creer que \u00e9l existe y que recompensa a los que le buscan.<\/p>\n

Observe la palabra debe<\/em>. Sin fe, no puedes agradar a Dios. Bueno, \u00bfqu\u00e9 debo creer? \u00bfQu\u00e9 abarca la fe? Respuesta: \u00c9l es. Si no crees que lo es, no tienes fe. Y tambi\u00e9n, debes creer que \u00e9l es un galardonador cuando vengas. Si vas a Dios de alguna manera altiva que dice: \u201cTe har\u00e9 el servicio de mi venida\u201d, o \u201cTe beneficiar\u00e9\u201d, o \u201cSer\u00e9 tu benefactor\u201d, eso es blasfemia. <\/p>\n

Vienes a buscar porque est\u00e1s en bancarrota, est\u00e1s desesperado, tienes hambre y tienes sed. No eres sabio; eres un tonto. Necesitas a Dios, necesitas ayuda, y \u00e9l es todo lo que necesitas. Y vienes a \u00e9l por la recompensa, y la recompensa no es el evangelio de la prosperidad. Abomino el evangelio de la prosperidad. Dir\u00e9 m\u00e1s sobre eso esta noche, probablemente. La recompensa es Cristo. La recompensa es Dios mismo. Isa\u00edas 55:1\u20132 dice:<\/p>\n

Venid, todos los sedientos,
     venid a las aguas;
y el que no tiene dinero,
     \u00a1venid, comprad y comed! Venid, comprad vino y leche
     sin dinero y sin precio.
\u00bfPor qu\u00e9 gast\u00e1is vuestro dinero en lo que no es pan,
      y vuestro trabajo por lo que no sacia? <\/p>\n

Dios est\u00e1 diciendo: \u00abVen a m\u00ed, no cosas\u00bb. Entonces la fe es un venir a Dios por la satisfacci\u00f3n que \u00e9l ofrece porque \u00e9l es todo. Dios es para nosotros, en Jes\u00fas, todo lo que necesitamos. As\u00ed que tenga cuidado de tratar la fe como una peque\u00f1a decisi\u00f3n simple que lo deja tal como era. No eres el mismo. Has sido despertado y nacido de Dios cuando tienes fe en Jes\u00fas. <\/p>\n

4. La naturaleza del mal<\/h3>\n

Este es el argumento n\u00famero cuatro. La primera fue que se nos ordena buscar la satisfacci\u00f3n. Segundo, Dios amenaza con cosas terribles si no buscamos y obtenemos esa satisfacci\u00f3n. Tercero, la naturaleza de la fe nos dice que busquemos nuestra satisfacci\u00f3n en Dios. Y n\u00famero cuatro: La naturaleza del mal nos dice que busquemos nuestra satisfacci\u00f3n en Dios<\/em>. El texto que m\u00e1s me ayuda a este respecto es Jerem\u00edas 2:12\u201313, que dice:<\/p>\n

Espantad, oh cielos, esto;
    &nbsp ;estremecerse, quedar completamente desolado,
     declara el Se\u00f1or,
porque mi pueblo ha cometido dos males\u2026 <\/p>\n

Est\u00e1 bien. Ahora, \u00bfqu\u00e9 son? Dios est\u00e1 hablando y est\u00e1 diciendo que su pueblo ha cometido dos grandes males. Quiero saber la definici\u00f3n del mal. \u00bfQu\u00e9 es el mal en la mente de Dios en Jerem\u00edas 2:12\u201313? El pasaje contin\u00faa:<\/p>\n

Dos males ha cometido mi pueblo:
me han desamparado,
     la fuente de aguas vivas,
y labraron por s\u00ed mismos,
     cisternas rotas que no retienen agua. <\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 es el mal? El mal es alejarse de la fuente de vida que todo lo satisface y decir: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 asco!\u00bb Y volvi\u00e9ndose hacia el desierto del mundo, sea lo que sea, y cavando, ara\u00f1ando y chupando rocas, tratando de encontrar eso. Eso es malvado. Y no me importa lo que sea. Podr\u00eda ser tan inocente como quieras. Podr\u00eda ser el matrimonio. Podr\u00edan ser ni\u00f1os. Podr\u00eda estar predicando. <\/p>\n

Todas mis fuentes est\u00e1n en ti<\/h4>\n

Tom\u00e9 una licencia de ocho meses un hace un a\u00f1o para averiguar si ese era el caso. Ese era uno de mis cuatro objetivos. \u00bfAmo predicar acerca de Dios m\u00e1s de lo que amo a Dios? \u00bfC\u00f3mo te enteras? Deje de sermonear y vea qu\u00e9 sucede: deje de bloguear, deje de twittear, deje de escribir libros, deje todo y ag\u00e1rrese a \u00e9l y vea qu\u00e9 sucede. Se llama ayuno, solo que est\u00e1s prescindiendo de otras cosas adem\u00e1s de la comida. Esa es la funci\u00f3n del ayuno. <\/p>\n

Entonces, cuando dice: \u00abMe han abandonado a m\u00ed, fuente de agua viva, y se han cavado cisternas rotas que no retienen agua\u00bb, no significa que el pecado consiste en un grupo particular de cosas con las que no deber\u00edas hacer eso; no deber\u00edas hacerlo con nada. La forma en que la vida deber\u00eda funcionar es que estamos aqu\u00ed y Dios es nuestra agua y nuestra satisfacci\u00f3n. Estamos acostados junto a este manantial y bebiendo y bebiendo y bebiendo hasta que estemos satisfechos. Estamos diciendo, \u201cAh\u201d, y ese \u201cah\u201d se llama adoraci\u00f3n. <\/p>\n

Y luego nos volvemos hacia este mundo necesitado y entramos en \u00e9l, no para chuparlo, sino para decirles: \u201cHay una fuente. Deja de chupar las rocas. Hay una fuente. Ese es tu trabajo todos los d\u00edas: vivir de tal manera como una persona satisfecha y descansada en Jes\u00fas que te miren y digan: \u201cNo est\u00e1s chupando las mismas cosas que nosotros. \u00bfCu\u00e1l es el problema aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n

Me encanta esa definici\u00f3n del mal. El mal es el abandono de tu alegr\u00eda en Dios y el intento de encontrarla en otra parte. Eso es malvado. Esa es la definici\u00f3n de pecado, creo, de Romanos 3:23.<\/p>\n

Por cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos (o carecen) de la gloria de Dios.<\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1. La gloria de Dios es una fuente de agua viva, lista para saciar tu alma, y la cambias por otras cosas. Y no me importa lo que sea. No me importa si es predicaci\u00f3n, ministerio, servir a los pobres o lo que sea. Es malvada. Es malo si no fluye de la satisfacci\u00f3n en esa fuente. <\/p>\n

\u00bfRecuerdas lo que dice Romanos 14:23? Dice: \u201cTodo lo que no procede de la fe es pecado\u201d. Construir hospitales ser\u00eda pecado, ir de misionero ser\u00eda pecado, casarse ser\u00eda pecado, criar hijos ser\u00eda pecado, servir a los pobres ser\u00eda pecado si no brotara de la fe; es decir, estar satisfecho con todo lo que Dios es.<\/p>\n

Se trata de glorificar a Dios. No se trata s\u00f3lo de hacer el bien. El mundo est\u00e1 bien en hacer el bien. No necesitamos mejorar el bienhechor del mundo. Necesitamos mostrar la excelencia y el valor de Dios que todo lo satisface. <\/p>\n

5. La naturaleza de la conversi\u00f3n<\/h3>\n

N\u00famero cinco: La naturaleza de la conversi\u00f3n nos muestra que debemos buscar nuestro placer en Dios<\/em>. \u00bfQu\u00e9 te pas\u00f3 cuando te convertiste? Bueno, aqu\u00ed hay una peque\u00f1a par\u00e1bola de un vers\u00edculo que describe lo que te pas\u00f3. Y no te asustes si no sab\u00edas esto, porque no sabes ni la mitad de lo que te pas\u00f3 cuando te convertiste. Es por eso que necesita leer su Biblia. Dios es tan misericordioso para salvar a los pecadores que conocen una peque\u00f1a fracci\u00f3n de la Biblia, \u00bfverdad? Si tienes que saber toda la Biblia para ser salvo, nadie se salvar\u00eda jam\u00e1s. <\/p>\n

Tal vez te convertiste cuando eras peque\u00f1o, o cuando ten\u00edas 19 o 25 a\u00f1os o lo que sea, y es posible que hayas sabido un poco o mucho. Y por supuesto, hay una cantidad infinita por saber. Si te digo algo que no hab\u00edas pensado como el significado de tu conversi\u00f3n, no entres en p\u00e1nico. Solo agr\u00e9guelo al repertorio de su comprensi\u00f3n de lo que le sucedi\u00f3. Siempre estoy aprendiendo de la Biblia lo que me pas\u00f3.<\/p>\n

Lo que me pas\u00f3 ayer lo aprend\u00ed de la Biblia. Lo que me pasar\u00e1 ma\u00f1ana lo aprender\u00e9 de la Biblia. Estoy interpretando mi vida constantemente desde lo que Dios me dice que es la vida y lo que es el alma humana. No conozco mi alma. Nadie se conoce a s\u00ed mismo. El coraz\u00f3n humano es corrupto y desesperadamente malvado. \u00bfQui\u00e9n puede saberlo? (Jerem\u00edas 17:9). Dios puede, as\u00ed que nos cuenta todo sobre nosotros mismos y lo que nos sucedi\u00f3 cuando nacimos de nuevo, cuando fuimos salvos y cuando nos santificamos. Y luego pensamos: \u00abOh, \u00bfes eso lo que me pas\u00f3 a m\u00ed?\u00bb Y es genial saber lo que te sucedi\u00f3 porque entonces puedes adorarlo, glorificarlo, agradecerle y comprenderte mucho mejor. <\/p>\n

Tesoro escondido<\/h4>\n

As\u00ed es como llegaste a salvarte. Esto es Mateo 13:44:<\/p>\n

El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, que un hombre hall\u00f3 y cubri\u00f3. Entonces, en su alegr\u00eda, va y vende todo lo que tiene y compra ese campo.<\/p>\n

Fin de la historia. El reino es el gobierno salvador de Dios. No es un lugar en el Nuevo Testamento; es principalmente un reino de poder y misericordia y gracia y salvaci\u00f3n. Entonces, cuando el reino llega a la vida de una persona, a una iglesia oa una comunidad, as\u00ed es como se ve. Es como un hombre que camina por un campo y se golpea el dedo del pie con algo. Mira hacia abajo, quita la tierra y ve que es un cofre. <\/p>\n

Est\u00e1 sorprendido. Se arrodilla, rebusca, levanta el cofre y est\u00e1 lleno de oro. Debe valer diez millones de d\u00f3lares, o lo que sea. Est\u00e1 lleno de tesoros. Y lo cierra y lo cubre. No conozco la cultura excepto para leerla de este vers\u00edculo. Evidentemente, la cultura es que si eres due\u00f1o del campo, eres due\u00f1o de lo que hay en \u00e9l. As\u00ed que se fue y no ten\u00eda suficiente dinero para comprar el campo, por lo que dice: \u00abEntonces, en su alegr\u00eda, va y vende todo lo que tiene\u00bb. Debe haberse visto realmente extra\u00f1o. Est\u00e1 vendiendo su casa, est\u00e1 vendiendo su auto, quiero decir, eso es anacr\u00f3nico, pero entiendes la idea. Est\u00e1 vendiendo su anillo de matrimonio, est\u00e1 vendiendo el reloj de su abuelo que le dej\u00f3 su abuela y est\u00e1 vendiendo sus libros. Dios m\u00edo, est\u00e1 vendiendo sus libros. Debe estar loco. <\/p>\n

Muchas personas han sido acusadas de estar locas cuando comenzaron a atesorar a Jes\u00fas de esta manera. Y como estaba perdiendo todas estas cosas, sus libros, su casa, su auto, su anillo de bodas, su reloj y cualquier otra cosa que vendi\u00f3 para comprar el campo, dice que lo estaba haciendo, \u00bfc\u00f3mo? Dice: \u201cEntonces en su alegr\u00eda<\/em>, vende todo lo que tiene\u201d. As\u00ed que este hombre es una completa paradoja. Est\u00e1 desinvirtiendo y est\u00e1 encantado. \u00c9l es tan feliz como puede ser. <\/p>\n

Su vida se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s simple, y las cosas se van en lugar de volver a \u00e9l. Y est\u00e1 emocionado porque sabe que algo le est\u00e1 pasando. Est\u00e1 pensando: \u201cVoy a comprar ese campo, y en ese campo hay un tesoro que vale m\u00e1s que cualquiera de estas cosas\u201d. \u00c9l no es est\u00fapido. Se ve est\u00fapido. Creo que cuando la Biblia dice que a menos que odies a tu madre y a tu padre y tambi\u00e9n a tu propia vida, no puedes ser disc\u00edpulo de Cristo (Lucas 14:26), significa que act\u00faas de una manera que al mundo parece que los odias. <\/p>\n

La gente piensa: \u00abVas a ir a Afganist\u00e1n con un ni\u00f1o, as\u00ed que debes odiar al ni\u00f1o\u00bb. Y piensas: \u00abNo, no odio al ni\u00f1o\u00bb. La gente piensa: \u201cEst\u00e1s loco por vender todas estas cosas\u201d. Y piensas, \u201cNo, no estoy loco. Simplemente no conoces el tesoro que he encontrado. Y as\u00ed el hombre de la par\u00e1bola compra el campo y tiene el tesoro, y el tesoro es el reino de Dios en su vida; es decir, el rey Jes\u00fas acaba de entrar en su vida. <\/p>\n

Conversi\u00f3n verdadera<\/h4>\n

Eso es lo que significa convertirse. Convertirse es tropezar con el tesoro. Por gracia, el Esp\u00edritu Santo abre tus ojos. Ves a Cristo ya no como aburrido o mitol\u00f3gico; \u00e9l es evidentemente verdadero. Lo abrazas. Tu conf\u00edas en el. Todo lo que dice de su palabra, abr\u00e1zalo y es tuyo. Y no lo ganas vendiendo cosas. No creo que debas presionar la par\u00e1bola de esa manera. Lo que significa es que ahora consideras todo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, tu Se\u00f1or (Filipenses 3:8). <\/p>\n

Entonces, convertirse es tener una visi\u00f3n de Jesucristo que es tan convincente que lo abrazas a toda costa. Todas las cosas en tu vida bajan de valor a medida que Jes\u00fas sube de valor. As\u00ed que creo que la vida cristiana es una vida de atesorar a Cristo. <\/p>\n

No recuerdo cu\u00e1ndo fue, tal vez hace 15 a\u00f1os m\u00e1s o menos en nuestra iglesia, cambiamos nuestro vocabulario. Ahora tenemos estructuras completas construidas alrededor del nuevo vocabulario. Empec\u00e9 a verter en el vocabulario de mi pueblo el lenguaje del tesoro. Sol\u00eda usar deleite, satisfacci\u00f3n, gozo, felicidad, placer y todo ese tipo de palabras, pero ahora he estado vertiendo el lenguaje de atesorar en mi predicaci\u00f3n, diciendo: \u00ab\u00bfAtesoramos a Jes\u00fas?\u00bb<\/p>\n

Estoy tan contenta de que en ingl\u00e9s Treasure sea un verbo y un sustantivo. Es incre\u00edblemente \u00fatil decir que tenemos en Jes\u00fas un tesoro supremamente valioso, y luego poder decir: \u00ab\u00bfLo atesoras de esa manera?\u00bb Y para convocarnos en esa direcci\u00f3n. Tenemos Treasuring Christ Together<\/em> como un ministerio de nuestra iglesia, y tenemos Treasuring Christ Together<\/em> como una red de plantaci\u00f3n de iglesias.<\/p>\n

Una de las iglesias plantadas en Charlotte, Carolina del Norte, se llama Iglesia Atesorando a Cristo Juntos. Me siento muy bien por eso: que el lenguaje de esta par\u00e1bola, y muchos otros lugares, se ha entretejido en la estructura de nuestra iglesia. Porque realmente creo que hasta que los cristianos obtengan la dimensi\u00f3n atesoradora de la fe y caminen con Jes\u00fas, la vida es bastante legal y bastante onerosa. <\/p>\n

6. La necesidad de abnegaci\u00f3n<\/h3>\n

N\u00famero seis: El llamado a la abnegaci\u00f3n ense\u00f1a que debemos buscar nuestro gozo en Dios<\/em>. Parece que es todo lo contrario. La objeci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan a lo que digo es citarme vers\u00edculos como Marcos 8:34:<\/p>\n

Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame. Porque quien quiera salvar su vida, la perder\u00e1…<\/p>\n

Dicen: \u201cEntonces, Piper, le has estado diciendo todo mal a esta gente. Se supone que deben negarse a s\u00ed mismos. Se supone que deben tomar su cruz, que es un instrumento de muerte. Y se supone que no deben salvar su vida, por el amor de Dios, porque la van a perder si se dedican a salvar su vida. Y ya llevas una hora y media diciendo que les salven la vida y que eviten la abnegaci\u00f3n y el hartarse de Dios. Entonces, \u00bfqu\u00e9 piensas de eso, Piper?\u201d<\/p>\n

Y mi respuesta es siempre la misma: sigue leyendo. Ese es un buen consejo. Cada vez que alguien le d\u00e9 un vers\u00edculo, debe decir: \u00abAsegur\u00e9monos de leer los vers\u00edculos anteriores y posteriores para que se haga una idea\u00bb. As\u00ed que voy a seguir leyendo. Marcos 8:35 dice:<\/p>\n

Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed y del evangelio, la salvar\u00e1.<\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el razonamiento \u00bfall\u00e1? \u00bfQu\u00e9 quiere Jes\u00fas para ti? \u00bfQuiere que pierdas la vida? No; quiere que lo guardes. As\u00ed que dice: \u201cAs\u00ed es como lo guardas; pi\u00e9rdelo.\u00bb Eso es lo que dice. Queda muy claro lo que quiere decir cuando se cita este texto en Juan 12:25 porque dice que los que aborrecen su vida en este mundo, la guardar\u00e1n para vida eterna. Entonces, la p\u00e9rdida que tiene en mente es el tipo de p\u00e9rdida que tienes cuando encuentras el tesoro escondido en el campo.<\/p>\n

Vas y vendes tu auto. Eso es perder. Est\u00e1s perdiendo tu coche. Est\u00e1s perdiendo tu reloj. Est\u00e1s perdiendo tus libros. Est\u00e1s perdiendo, perdiendo, perdiendo. Pero todo es con el sentido, \u201cestoy ganando, estoy ganando, porque dejar ir esas cosas y tener a Cristo es su ganancia\u201d. Aqu\u00ed est\u00e1 mi conclusi\u00f3n sobre la abnegaci\u00f3n. Si alguien dice: \u201c\u00bfCrees en la abnegaci\u00f3n? Quiero decir, eres un cristiano hedonista \u2014digo\u2014, creo enormemente en la abnegaci\u00f3n. Creo que deber\u00edas negarte el agua salobre para que puedas tener un arroyo que fluya. Creo que deber\u00edas privarte de pasteles de barro en los barrios bajos, para citar a CS Lewis, para poder pasar unas vacaciones en el mar. Creo que deber\u00edas privarte de esta\u00f1o para poder tener oro. Creo que deber\u00edas negarte a ti mismo, no conozco lo suficiente mi alcohol, para que puedas tener el mejor vino. \u00bfLo entiendes?<\/p>\n

S\u00ed, hay abnegaci\u00f3n, pero no abnegaci\u00f3n definitiva. La abnegaci\u00f3n m\u00e1xima es una blasfemia. Es como si Dios dijera: \u201cEstar\u00e9 aqu\u00ed para ti. En mi presencia hay plenitud de gozo, y delicias a mi diestra para siempre.\u201d Y dices: \u201cNo, gracias. Se supone que debo negarme a m\u00ed mismo. No quiero eso. Eso es blasfemia. No existe tal cosa como la abnegaci\u00f3n definitiva. La raz\u00f3n por la que nos acercamos a la abnegaci\u00f3n, o pen\u00faltima abnegaci\u00f3n, es que queremos el tesoro. Lo queremos a \u00e9l y todo lo que \u00e9l es para nosotros. <\/p>\n

7. La Gloria de Dios<\/h3>\n

Solo te voy a dar uno m\u00e1s. Salt\u00e9monos uno. Puede que lo traiga esta noche, y tal vez pueda hacerlo mejor con una historia. Te voy a contar la historia porque el tipo se me acerc\u00f3. Estuve en Engage el fin de semana pasado y un tipo se acerc\u00f3 despu\u00e9s mientras caminaba hacia all\u00ed y dijo: \u00abEsa historia hizo que se encendieran todas las luces\u00bb. As\u00ed que dije: \u201cEst\u00e1 bien. Tambi\u00e9n funciona en Australia\u201d. Invent\u00e9 la historia en Estados Unidos, para el p\u00fablico estadounidense. Aqu\u00ed est\u00e1 el punto que estoy ilustrando. N\u00famero siete: La raz\u00f3n por la que debes buscar tu gozo en Dios es que hace que Dios se vea muy bien<\/em>.<\/p>\n

Todo se trata de su gloria. Ah\u00ed es donde comenzamos con Filipenses 1:21, y ahora estoy terminando en el mismo lugar. No te voy a dar un mensaje de texto. Te voy a dar una historia porque ya te he dado el texto. Mi punto es que Dios es m\u00e1s glorificado en ti cuando est\u00e1s m\u00e1s satisfecho en \u00e9l. Y aqu\u00ed est\u00e1 la historia. Mi esposa y yo representamos esto en Cambridge, Inglaterra, con mi hija. Creo que en ese momento probablemente ten\u00eda 11 a\u00f1os. Y le dije: \u201cTalitha, te escondes ah\u00ed con el iPhone y grabas esto\u201d. Lo represent\u00e9 con No\u00ebl porque ten\u00eda las flores a mis espaldas. <\/p>\n

El deber y el deleite<\/h4>\n

Llevamos casados 42 a\u00f1os, as\u00ed que en diciembre cumpliremos 43 a\u00f1os . Supongamos que vuelvo a casa el 21 de diciembre (obviamente har\u00e1 mucho fr\u00edo en Minnesota) y tengo a mis espaldas 43 margaritas. Ahora, solo tienes que conocernos a No\u00ebl y a m\u00ed para conocer a las margaritas. Las margaritas eran nuestra flor cuando nos enamoramos. Siguieron siendo nuestra flor durante a\u00f1os y a\u00f1os. Tuve que volverme rico y viejo para comprarle rosas. Pero supongamos, por el bien de la memoria, tengo este gran ramo de margaritas a mis espaldas y toco el timbre, lo que por supuesto nunca hago porque es mi casa. <\/p>\n

No\u00ebl llega a la puerta, se ve un poco desconcertado, los saco y le digo: \u201cFeliz aniversario, No\u00ebl\u201d, y ella dice: \u201cOh, Johnny, son hermosos. \u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste?\u00bb Y yo digo: \u201cEs mi deber. S\u00ed. All\u00ed va. He le\u00eddo el libro. Esto es lo que hacen los esposos en su aniversario\u201d. Ahora te est\u00e1s riendo. Cont\u00e9 esa historia en Rusia, Alemania, Sud\u00e1frica, Santo Domingo y ahora en Australia, y cada vez que la gente se r\u00ede de la palabra deber<\/em>. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 te r\u00edes del deber? \u00bfPor qu\u00e9 eres? Quiero decir, deber\u00edas. Es una se\u00f1al de salud del coraz\u00f3n que te hayas re\u00eddo. Estar\u00eda preocupado por ti o por m\u00ed o lo que sea que haya pasado si no lo hicieras. Pero si te r\u00edes del deber, quiero saber por qu\u00e9. Esto es muy profundo. Cuando dije: \u201cEs mi deber\u201d, el deber es algo noble. La gente ha muerto por el deber. La gente ha ganado guerras cumpliendo con su deber. El deber no es una mala palabra y, sin embargo, te re\u00edste. Y debiste haberlo dicho porque no fue lo correcto en ese momento, y he aqu\u00ed por qu\u00e9. <\/p>\n

Voy a reproducir el video y voy a decir lo correcto. \u00bfDe acuerdo? Toco el timbre y ella viene a la puerta. Digo: \u201cFeliz aniversario, No\u00ebl\u201d. Y ella dice, \u201cOh Johnny, son hermosos. \u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste?\u00bb Y digo: \u201cNo pude evitarlo. Me hace feliz comprarte flores. De hecho, arregl\u00e9 una ni\u00f1era y saldremos esta noche. As\u00ed que ve a cambiarte de ropa porque no hay nada que prefiera hacer que pasar la noche contigo\u201d.<\/p>\n

Ahora, ni en mil a\u00f1os mi esposa jam\u00e1s dir\u00eda: \u201cOh, nada que prefieras hacer. Todo en lo que siempre piensas es en ti, en ti, en ti. No hay nada que prefieras hacer. Eres tan ego\u00edsta. Est\u00e1s tan dentro de ti. No pudiste ayudarte. Simplemente hiciste lo que quer\u00edas hacer y compraste estas flores\u201d. Y ah\u00ed est\u00e1s, ri\u00e9ndote del ego\u00edsmo. Sabes lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. Ella es m\u00e1s honrada en m\u00ed cuando estoy m\u00e1s satisfecho en ella. Eso es lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed.<\/p>\n

Una par\u00e1bola de adoraci\u00f3n<\/h4>\n

Es un peque\u00f1o microcosmos de adoraci\u00f3n. Esa es la forma en que pienso sobre el culto colectivo del domingo por la ma\u00f1ana. Es la forma en que pienso en ti en el lugar de trabajo en el culto diario de 9:00 a 5:00. La adoraci\u00f3n es hacer que Dios se vea bien. La palabra deber<\/em> no lo hace quedar bien. \u00bfPor qu\u00e9 obedeces aqu\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 compraste flores para Dios hoy? Si su respuesta es simplemente, \u201cSe supone que debo hacerlo. Lo dice en la Biblia. Podr\u00eda ir al infierno si no lo hago\u201d, \u00bfcrees que la gente quedar\u00e1 impresionada con tu Dios? De ninguna manera. <\/p>\n

Tu respuesta tiene que ser algo como: \u00abNo hay nada que prefiera hacer\u00bb. \u00c9l es esa clase de Dios, y ella es esa clase de esposa. Prefiero estar con ella que hacer otras cosas. Prefiero estar all\u00ed. Preferir\u00eda ser feliz contigo, No\u00ebl, esta noche. Ella tomar\u00eda mi b\u00fasqueda de la felicidad, la b\u00fasqueda de mi felicidad en ella, como un tributo a ella, y Dios tambi\u00e9n lo har\u00e1.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No puedo exagerar el valor de memorizar las Escrituras. Entonces, si obtiene algo de estas dos recitaciones, obtenga el incentivo: \u00abVoy a hacer eso\u00bb. Ve a aprender un cap\u00edtulo completo. Si quieres aprender un libro, aprende Filipenses. La mayor\u00eda de ustedes piensa que es totalmente imposible. No es imposible. As\u00ed es como lo hace. Todos … Continuar leyendo \u00abLa pasi\u00f3n de Dios por nuestro gozo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13190"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13190\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}