{"id":13199,"date":"2022-07-26T14:03:20","date_gmt":"2022-07-26T19:03:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/proclaiming-christ\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:20","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:20","slug":"proclaiming-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/proclaiming-christ\/","title":{"rendered":"Proclaiming Christ"},"content":{"rendered":"
\n

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada<\/em><\/p>\n

Gracias, Bruce. Les agradezco a todos por venir. Es realmente un gran honor estar con ustedes y celebrar 100 a\u00f1os. Eso es algo extraordinario. Acabamos de comenzar una peque\u00f1a escuela en nuestra iglesia, y he orado durante 140 a\u00f1os porque nuestra iglesia cumple 140 a\u00f1os este a\u00f1o. Pens\u00e9: \u201cSe\u00f1or, \u00bfhab\u00eda alguien orando por m\u00ed hace 140 a\u00f1os?\u201d Me pregunto. Apuesto a que lo eran. Entonces, he estado orando por nuestra peque\u00f1a escuela dentro de 140 a\u00f1os, si Dios no env\u00eda al Se\u00f1or Jes\u00fas antes de esa fecha. Tal vez usted tambi\u00e9n tenga otros 100 a\u00f1os, pero para m\u00ed es maravilloso ser parte de marcar los 100 a\u00f1os de la fidelidad de Dios en una instituci\u00f3n. Perm\u00edteme orar contigo y pedir la ayuda del Se\u00f1or antes de seguir adelante.<\/p>\n

Es el Esp\u00edritu Quien da vida<\/h2>\n

Los voy a invitar, si tienen una Biblia, a ir a G\u00e1latas 3:1\u20135. Pero antes de leerte los primeros cinco vers\u00edculos, d\u00e9jame decirte por qu\u00e9 los estoy leyendo y hacia d\u00f3nde vamos. Este es un mensaje sobre la proclamaci\u00f3n de Cristo, y tendr\u00e9 cinco puntos: (1) el objetivo de esa predicaci\u00f3n o proclamaci\u00f3n, (2) el contenido de la misma, (3) la manera de la misma, (4) la preparaci\u00f3n para ello y (5) el acto de hacerlo. Esos son los cinco pasos que daremos. <\/p>\n

Pero antes de llegar a esos cinco pasos, como estaba meditando ayer, realmente quiero dejar en claro que toda la Biblia y toda mi experiencia deja en claro que proclamar a Cristo sin el Esp\u00edritu Santo es en vano. No despierto la fe en los incr\u00e9dulos, no fortalezco la fe de los creyentes, no aumento la santidad de los creyentes, y no doy poder a los creyentes, si no anuncio a Cristo en el poder del Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu. <\/p>\n

Lo que quiero hacer es establecer el escenario de esos cinco pasos asegur\u00e1ndome de que todos entendamos cu\u00e1n crucial es el v\u00ednculo entre proclamar a Cristo y experimentar en \u00e9l el poder del Esp\u00edritu Santo al hacerlo, para que no te quedas con la impresi\u00f3n de que si fueras lo suficientemente dotado, o lo suficientemente poderoso, o tuvieras la personalidad adecuada para proclamarlo, podr\u00edas hacer que las cosas sucedan de una manera eterna. no puedes Hay pocas cosas m\u00e1s claras para m\u00ed despu\u00e9s de 31 a\u00f1os en el pastorado que no puedo hacer que suceda lo \u00fanico que quiero que suceda. Puedo hacer que sucedan muchas cosas. Se puede hacer crecer una iglesia sin el Esp\u00edritu Santo, pero \u00bfqui\u00e9n quiere hacer eso?<\/p>\n

Quiero ver personas completamente revolucionadas de adentro hacia afuera, un nuevo tipo de ser humano con un nuevo tipo de fe y pasi\u00f3n. , poder, celo, amor y sacrificio. No puedo hacer que eso suceda. No puedo convertir a nadie en ese tipo de persona. Solo Dios hace eso. Por lo tanto, es crucial que obtengamos esta conexi\u00f3n entre el Esp\u00edritu Santo y proclamar a Cristo. Entonces, si ampliara el t\u00edtulo de este mensaje, ser\u00eda algo as\u00ed como Proclamando a Cristo en el poder del Esp\u00edritu Santo<\/em>. <\/p>\n

La Palabra y el Esp\u00edritu<\/h2>\n

Entonces, leamos G\u00e1latas 3:1-5. Ten tus o\u00eddos abiertos a la conexi\u00f3n entre Cristo proclamado y el poder del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

\u00a1Oh insensatos g\u00e1latas! \u00bfQui\u00e9n te ha hechizado? Fue ante sus ojos que Jesucristo fue retratado p\u00fablicamente como crucificado…<\/p>\n

Ahora, hagamos una pausa all\u00ed. Seguramente, no est\u00e1 hablando de franelograf\u00eda o video. Cuando dice, \u201cpresentado p\u00fablicamente como crucificado\u201d, quiere decir: \u201cCuando os prediqu\u00e9 el evangelio, cuando os habl\u00e9, lo hice de tal manera que fue como si los ojos de vuestro coraz\u00f3n estuvieran viendo a Cristo crucificado\u201d. Es el anuncio de Cristo hecho en caracteres tan v\u00edvidos que realmente lo vieron como si fuera con los ojos de su coraz\u00f3n crucificado por ellos. <\/p>\n

\u2026D\u00e9jame preguntarte s\u00f3lo esto: \u00bfRecibiste el Esp\u00edritu por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe? <\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo fue recibido por primera vez. Eso es regeneraci\u00f3n. El Esp\u00edritu Santo vino en la lanza de la palabra, y esa flecha, esa flecha impulsada por el Esp\u00edritu, se hundi\u00f3 en su coraz\u00f3n. La Palabra y el Esp\u00edritu se hundieron, y recibieron el Esp\u00edritu por la palabra. Luego, el verso tres dice:<\/p>\n

\u00bfTan tonto eres? Habiendo comenzado por el Esp\u00edritu, \u00bfvais ahora a perfeccionaros por la carne? \u00bfHas sufrido tantas cosas en vano, si en verdad fue en vano? El que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, \u00bflo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?<\/p>\n

No quiero limitar los milagros a una sola cosa, ya sea que haya cualquier se\u00f1al y prodigio apost\u00f3lico, o si es simplemente el tipo de cosas que solo Dios puede hacer. Que sea amplio. Leo esto como lo que solo Dios puede hacer en el ministerio, quiero que se haga. \u00c9l dice: \u201c\u00bfAquel que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, lo hace por las obras de la ley?\u201d Y la respuesta a eso es, \u201cNo\u201d. Y luego dice: \u201c\u00bfO es por el o\u00edr con fe?\u201d Y la respuesta a eso es, \u201cS\u00ed\u201d. <\/p>\n

Entonces, la recepci\u00f3n inicial del Esp\u00edritu Santo fue cuando Cristo fue retratado, proclamado y recibido al o\u00edr con fe. La fe fue despertada por esa palabra y el Esp\u00edritu Santo, despertando la fe, fue recibido en el coraz\u00f3n. Y luego, hay otro trabajo en curso. Pastores, que no solo son evangelistas que quieren ver a la gente llegar a la fe por primera vez, sino que semana tras semana quieren ver a la gente seguir recibiendo el poder del Esp\u00edritu Santo; teniendo transformaci\u00f3n y santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo; tener matrimonios hechos diferentes, crianza de los hijos hechos diferentes, lugares de trabajo hechos diferentes, y su relaci\u00f3n con el sexo, el dinero y el poder hechos diferentes, sepa que eso sucede, no por obras de la ley, sino de la misma manera: por escuchar. \u00bfY escuchando qu\u00e9? El anuncio de Cristo con la fe. <\/p>\n

Entonces, espero que ahora quede claro c\u00f3mo entiendo esto. Cuando les hablo acerca de proclamar a Cristo, les hablo de algo que solo se puede hacer en el poder del Esp\u00edritu Santo, si es para producir la recepci\u00f3n del Esp\u00edritu la primera vez en la regeneraci\u00f3n, y luego el suministro continuo. del Esp\u00edritu Santo por el cual se obran milagros en la vida de nuestro pueblo. Ambos vienen por nuestro pueblo escuchando esa proclamaci\u00f3n con fe que es despertada por esa proclamaci\u00f3n. Ese es el fundamento de todo lo dem\u00e1s que voy a decir ahora en estos minutos.<\/p>\n

Crucificando el pecado y magnificando a Cristo <\/h2>\n

Cuando proclamamos a Cristo en el poder del Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu se desata en nuestro pueblo para crucificar el pecado y magnificar a Cristo. Esas son las dos cosas que busco. Podr\u00edas decirlo de muchas maneras diferentes, pero lo digo de esas dos maneras porque quiero unirme a dos textos solo para confirmar e ilustrar lo que digo sobre c\u00f3mo funciona esto. Mire dos textos conmigo, y luego comenzaremos con nuestros cinco puntos sobre la predicaci\u00f3n. <\/p>\n

El primer texto es Juan 16:13\u201314, que dice:<\/p>\n

Cuando venga el Esp\u00edritu de verdad… \u00c9l me glorificar\u00e1<\/p>\n

Libro de JI Packer, Creo que Mant\u00e9ngase al paso con el Esp\u00edritu<\/em> es el mejor libro que he le\u00eddo sobre el Esp\u00edritu Santo; al menos el libro mejor accesible dejando fuera de cuenta a John Owen. Este libro dice que este vers\u00edculo aqu\u00ed mismo, Juan 16:14, es probablemente la declaraci\u00f3n m\u00e1s importante sobre el ministerio del Esp\u00edritu Santo en el Nuevo Testamento. Su pasi\u00f3n, la pasi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, es exaltar la segunda persona de la Trinidad. \u00c9l es enviado al mundo para abrir los ojos de nuestro coraz\u00f3n para que podamos ver la magnificencia de Cristo y as\u00ed glorificarlo. <\/p>\n

Entonces, el Esp\u00edritu y la Palabra se juntan. A veces los imagino como estos jets que tenemos en Estados Unidos llamados Blue Angels. Son cuatro jets que vuelan a 10 pies de distancia uno del otro. Me imagino la palabra de Dios volando por la boca de un predicador y el Esp\u00edritu Santo all\u00ed mismo como uno de esos jets. Dondequiera que esa palabra est\u00e9 volando fielmente, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 all\u00ed mismo haciendo su obra para hacer un lugar para esa palabra. Pero si la proclamaci\u00f3n de Cristo aterriza, y el predicador comienza a hacer otra cosa y reemplaza la magnificencia de Cristo, el Esp\u00edritu Santo se va a ir. <\/p>\n

No est\u00e1 interesado en potenciar el di\u00e1logo interno. No le interesa empoderar peque\u00f1as historias. No le interesan an\u00e9cdotas empoderadoras sobre esto o aquello. Quiere hacer mucho de Jes\u00fas. Por lo tanto, te prometo que si te levantas y le das mucha importancia a Cristo, b\u00edblicamente, tendr\u00e1s este jet volando contigo de inmediato. El lo ama. Fue enviado al mundo para magnificar al Hijo. Entonces, si le dices: \u201cQuiero engrandecer al Hijo esta ma\u00f1ana\u201d, \u00e9l dir\u00e1: \u201cEstoy contigo. Estoy justo a tu lado para ayudarte en eso\u201d. Es por eso que proclamar a Cristo es tan esencial para experimentar el poder del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

Entonces, esa es mi primera ilustraci\u00f3n de la conexi\u00f3n entre proclamar a Cristo y el empoderamiento del Esp\u00edritu Santo. Juan 16:14 dice que el Esp\u00edritu Santo es dado para magnificar a Cristo. Por lo tanto, cada vez que pones palabras magnificas en tus labios y dices: \u00abVoy a encontrar formas con mi mente y mi boca para hacer mucho de Jes\u00fas\u00bb, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 all\u00ed para poner refuerzos detr\u00e1s de eso todo el tiempo. .<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el segundo texto que ilustra esto, a saber, Romanos 8:13. Dije que cuando el Esp\u00edritu Santo da poder a la proclamaci\u00f3n de Cristo, no solo Cristo es magnificado, sino que el pecado es crucificado o muerto. Entonces, sabes que John Owen escribi\u00f3 La mortificaci\u00f3n del pecado<\/em> para desentra\u00f1ar este vers\u00edculo solo. Dice:<\/p>\n

\u2026deudores somos, no a la carne, para vivir conforme a la carne. Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is, pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.<\/p>\n

Considera esta peque\u00f1a frase. Por el Esp\u00edritu<\/em>, nosotros y somos personas, matamos el pecado. \u00bfC\u00f3mo funciona? Eso es lo que queremos que suceda semana tras semana. Nuestra gente sale el lunes por la ma\u00f1ana y experimenta alguna tentaci\u00f3n de codicia, orgullo, lujuria, ira o amargura, y quieres que la maten y en su lugar tengan amor, alegr\u00eda, paz, paciencia, bondad y amabilidad. . Eso es lo que quieres que suceda. T\u00fa les dices: \u201cPor el Esp\u00edritu, m\u00e1talo\u201d. \u00bfPero saben a lo que te refieres? \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfC\u00f3mo lo haces? Tienes que hacer esto por el Esp\u00edritu<\/em>. Entonces, \u00bfes un arma? \u00bfAprieto su gatillo? Bueno, no ten\u00edan armas, pero s\u00ed espadas.<\/p>\n

La Espada del Esp\u00edritu<\/h2>\n

\u00bfEs un accidente que la \u00fanica arma en nuestro arsenal de Efesios 6 con la que matas a la gente es la espada del Esp\u00edritu, que es la palabra de Dios? \u00bfEs un accidente, exeg\u00e9ticamente, que estos dos textos se unan de manera tan sorprendente? <\/p>\n

Por el Esp\u00edritu, haz que esto muera. Bueno, \u00bfc\u00f3mo haces eso? Bueno, la \u00fanica arma asesina que tienes es una espada. No matas a la gente con un casco. No los proteges hasta la muerte. Usas una espada para matarlos. Para eso est\u00e1n las espadas. Est\u00e1n para matar, y no para matar gente. No tenemos lucha contra sangre y carne (Efesios 6:12). Vamos a clavar al diablo con esta espada y t\u00fa vas a clavar tus pecados con ella. Entonces, la forma en que entiendo, \u201cPor el Esp\u00edritu, haz morir las obras de la carne\u201d es escuchar con fe alguna verdad o promesa que exalta a Cristo, creerla y pegarle tu pecado. <\/p>\n

Entonces, si su tentaci\u00f3n es ser codicioso, como mentir en una declaraci\u00f3n de impuestos para ahorrarse unos cientos de d\u00f3lares; eso es una tentaci\u00f3n. Tienes que matar eso. \u00bfC\u00f3mo har\u00edas eso por el Esp\u00edritu? Har\u00edas una pausa y dir\u00edas:<\/p>\n

Oh, Dios, has dicho: \u201cCont\u00e9ntate con lo que tienes, porque \u00e9l ha dicho: ‘Nunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9’. Entonces podemos decir con confianza, ‘El Se\u00f1or es mi ayudador; no temer\u00e9; \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?’ (Hebreos 13:5\u20136). Est\u00e1s de mi lado, te creo.\u201d<\/p>\n

Matas esa tentaci\u00f3n all\u00ed mismo con la promesa de Dios, y esa es la obra del Esp\u00edritu Santo. La obra del Esp\u00edritu Santo no es como un gas que produce sentimientos amorfos sin conexi\u00f3n con la palabra de Dios. Tomas la palabra, la espada del Esp\u00edritu, que en este caso era la promesa de Hebreos 13:5\u20136, y la escuchas con fe (G\u00e1latas 3:5). Oyes con fe y el Esp\u00edritu Santo en ese momento es suplido. El que da el Esp\u00edritu Santo, \u00bflo hace por las obras de la ley? No, pero al escuchar esa promesa con fe, la codicia muere y eres libre. <\/p>\n

As\u00ed quiero que mi pueblo viva, lo que significa entonces que debemos anunciar a Cristo en todas sus riquezas, para que tengan algo en que creer momento a momento con lo que puedan matar el pecado y magnificar a Cristo.<\/p>\n

Proclaiming Christ<\/h2>\n

Dije que hab\u00eda cinco puntos, y aqu\u00ed est\u00e1n: el objetivo de predicar a Cristo, el contenido de predicar a Cristo, la manera de predicar a Cristo, la preparaci\u00f3n para predicar a Cristo, y el acto de predicar a Cristo. Entonces, tomemos estos uno a la vez. <\/p>\n

1. El objetivo de proclamar a Cristo<\/h3>\n

Ahora la respuesta a eso ya se ha dado, as\u00ed que podemos ser breves aqu\u00ed. Cuando hablas de punter\u00eda, puedes hablar de diferentes niveles de punter\u00eda. Podr\u00edas decir que el objetivo de todo es glorificar a Dios, y podr\u00edas decir con 1 Timoteo 1:5: \u201cEl objetivo de nuestro mandato es el amor que procede de un coraz\u00f3n puro, una buena conciencia y una fe sincera\u201d, o podr\u00edas decir aqu\u00ed abajo que el fin es la fe. Eso es lo que voy a decir, pero sabes que entiendo que hay fines m\u00e1s \u00faltimos, como amar y glorificar a Dios. <\/p>\n

Pero d\u00e9jame quedarme aqu\u00ed contigo. Cuando te pones de pie ante tu pueblo, creo que el objetivo que debe ser consciente en tu mente es querer que tu pueblo salga de all\u00ed m\u00e1s profundo y m\u00e1s fuerte en su fe en Dios y su palabra, y en particular, su palabra que exalta a Cristo y su palabra de promesa basada en el evangelio. Quiero que su fe sea m\u00e1s fuerte. Quiero que sean como Gideon. Gideon ha estado en mi mente mucho \u00faltimamente, porque tenemos un gran desaf\u00edo frente a nosotros en nuestra iglesia para recaudar mucho dinero. Hay una gran recesi\u00f3n y todo tipo de obst\u00e1culos en el camino. <\/p>\n

Simplemente amo a Gede\u00f3n porque Dios viene a Gede\u00f3n y le dice: \u201cNo hay suficientes obst\u00e1culos en el camino para lograr mi prop\u00f3sito. Entonces, vamos a crear algunos obst\u00e1culos. Entonces, env\u00ede a 22,000 de sus hombres a casa, 300 ser\u00eda un obst\u00e1culo lo suficientemente bueno\u201d. Y entonces Dios da un sue\u00f1o, y entra una hogaza de pan de cebada y derriba una tienda. Esta es realmente una historia divertida. Entonces dicen: \u201cLa espada del Se\u00f1or y de Gede\u00f3n\u201d. Gede\u00f3n escucha a los hombres hablar y dice: \u201c\u00c9l ha entregado todo el ej\u00e9rcito en nuestras manos. Vamos, los 300, contra hordas y hordas de madianitas\u201d. As\u00ed es como quiero que mi gente salga el domingo por la ma\u00f1ana: valiente y seguro de que no son nadie y que \u00e9l es absolutamente magn\u00edfico. <\/p>\n

Entonces, aqu\u00ed mismo todav\u00eda G\u00e1latas 3:5 dice:<\/p>\n

El que os suministra el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, \u00bflo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con \u00bffe?<\/p>\n

Entonces, eso es lo que busco: fe. Quiero que escuchen la palabra de Dios con fe. Quiero que la palabra despierte la fe. Ahora, la raz\u00f3n por la que supongo que me demoro en la fe aqu\u00ed en lugar de alg\u00fan otro objetivo es porque quiero asegurarme de que mientras est\u00e9 aqu\u00ed en Australia, deje algunos dep\u00f3sitos atr\u00e1s de las cosas que han significado m\u00e1s para m\u00ed. durante mis a\u00f1os de ministerio. Uno de ellos es este: Creo que har\u00edamos bien en pensar profundamente sobre la naturaleza de la fe salvadora porque hasta que no profundizas en la naturaleza de la fe salvadora, no ves tan claramente como podr\u00edas ver c\u00f3mo es tan poderosa para transformar. gente. <\/p>\n

Lo que olvidamos a menudo es que la fe no es principalmente una decisi\u00f3n, y no es principalmente una afirmaci\u00f3n de una verdad. La declaraci\u00f3n \u201cCreo que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos\u201d es un aspecto de la fe, pero no es el aspecto principal porque el diablo cree eso. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser principal si el diablo se lo cree? Ahora compartimos lo principal en com\u00fan con el diablo. Obviamente, creer que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, o que muri\u00f3 por los pecadores, no puede ser lo principal en la fe, porque el diablo cree eso. Entonces, es realmente crucial que entendamos lo principal. En Juan 1:12 dice: <\/p>\n

Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios\u2026<\/p>\n

As\u00ed que, yo’ Voy a tomar la palabra recibir<\/em> ahora y dejar que descubra la naturaleza de la fe. Y entonces surge una nueva pregunta, \u00bfrecibirlo como qu\u00e9? Tradicionalmente en el evangelicalismo, decimos: \u201cRec\u00edbelo como Salvador y Se\u00f1or\u201d. As\u00ed es. \u00c9l es ambos, y ambos son cruciales, pero ninguno es suficiente. Al menos en mi contexto, en Estados Unidos, creo que es muy parecido a Australia, muy secular, muy actualizado: hablar de recibir a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or pasa por alto algo esencial. Debo recibirlo como mi tesoro. <\/p>\n

Siempre que hablo hoy en d\u00eda, si hablo con alguien, ya sea un incr\u00e9dulo o un creyente, y hablo sobre la naturaleza de la fe, qu\u00e9 es ser salvo y c\u00f3mo lo recibes, Yo digo rec\u00edbelo como tu Salvador. Necesitas un salvador. Eres un pecador. Necesitas un sustituto que muri\u00f3 por ti y resucit\u00f3. Necesitas una justicia ajena. Y necesitas un Se\u00f1or. No sabes lo que est\u00e1s haciendo. Necesitas un gu\u00eda y un rey. Tiene autoridad absoluta. Tienes que llevarlo as\u00ed o dejarlo. No se negociar\u00e1 con \u00e9l. Y tambi\u00e9n necesitas recibirlo como el tesoro supremo de tu vida, porque eso es lo que impulsa a estas personas aqu\u00ed en Brisbane. <\/p>\n

Lo que les impulsa no son los se\u00f1ores y salvadores principalmente, son los tesoros. Atesoran la aprobaci\u00f3n del hombre. Atesoran el poder del dinero. Atesoran la dulzura del ocio. Ellos atesoran el entretenimiento. Tienen estas pasiones dentro. Est\u00e1n diciendo: \u00abOh, dame satisfacci\u00f3n\u00bb. Si no combatimos ese fuego con un fuego superior, lo perderemos. Salvador y Se\u00f1or solos no compensan la pasi\u00f3n por un tesoro que satisface mi alma. Son esenciales, y en ellos est\u00e1 el tesoro, pero el tesoro es clave y es un \u00e9nfasis que quiero dejarles en algunos textos. En Filipenses 3:8, esta fe dice:<\/p>\n

Todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or.<\/p>\n

Eso es lo que dice la fe. Faith dice: \u201cDondequiera que miro en Brisbane es basura en comparaci\u00f3n contigo\u201d. Entonces, eso es lo que quiero que se despierte en mi pueblo. Quiero que vean a Cristo de tal manera que lo abracen como salvador, lo abracen como Se\u00f1or y lo abracen como el tesoro supremo de su vida. Cuando eso est\u00e1 sucediendo, digo que le est\u00e1n creyendo. Lo est\u00e1n recibiendo por lo que es.<\/p>\n

Entonces, aqu\u00ed est\u00e1 mi reafirmaci\u00f3n del objetivo de la predicaci\u00f3n. Cuando dije que el objetivo es la fe en nuestro pueblo en el poder del Esp\u00edritu Santo, ahora lo matizar\u00eda de esta manera. Esta es la forma en que pienso conscientemente el domingo por la ma\u00f1ana. El domingo pasado, termin\u00e9 de predicar a trav\u00e9s de Juan 10. He estado predicando a trav\u00e9s de Juan por, creo, cuatro a\u00f1os, y espero que en los pr\u00f3ximos tres a\u00f1os pueda terminarlo. Pero tengo el mismo objetivo todos los domingos, aunque un texto diferente es el mismo objetivo: un atesoramiento de Cristo dado por el Esp\u00edritu como supremamente precioso. <\/p>\n

Si quisieras que explicara doctrinalmente lo que eso puede significar, lo sacar\u00eda todo de la palabra supremamente<\/em>. Mi argumento el domingo pasado fue que cuando Jes\u00fas dijo: \u201cYo y el Padre somos uno\u201d, lo dijo al m\u00e1ximo, al m\u00e1ximo metaf\u00edsico. Supremamente realmente significa supremamente. Entonces, esa es la respuesta a mi primer punto. El fin de anunciar a Cristo es que sea atesorado como supremamente precioso, lo que en mi vocabulario \u2014y creo poder defenderlo del Nuevo Testamento\u2014 significa creerle y recibirle. A todos los que lo recibieron por lo que es (es decir, sumamente valioso) que creyeron en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios.<\/p>\n

2. El Contenido de Proclamar a Cristo<\/h3>\n

Esto se deduce bastante claramente, y todos estos se complementan entre s\u00ed. Si ese es el objetivo, si est\u00e1 tratando de proclamar a Cristo de tal manera en el poder del Esp\u00edritu Santo, que se despierte en su gente un atesoramiento de Cristo como sumamente valioso, entonces, \u00bfqu\u00e9 debe decir en su predicaci\u00f3n? Bueno, deber\u00edas se\u00f1alar tantas cosas sobre \u00e9l que sean supremamente valiosas como puedas. As\u00ed es como Pablo lo dice en Efesios 3:8:<\/p>\n

A m\u00ed\u2026 me ha sido dada esta gracia, de predicar a los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo<\/p>\n

As\u00ed que, si Preg\u00fantale a Pablo: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo? \u00bfCu\u00e1l es el contenido de su predicaci\u00f3n?\u201d, dir\u00eda, \u201cLas inescrutables riquezas de Cristo\u201d. Eso es lo que proclamo. As\u00ed que dondequiera que est\u00e9s en la Biblia, ve all\u00ed eventualmente. Predique algo magn\u00edfico acerca de todo lo que Dios es para nosotros en Cristo: las inescrutables riquezas de Cristo. Si haces un estudio de palabras sobre la frase \u201criquezas de\u201d, encontrar\u00e1s textos como \u201clas riquezas de su bondad\u201d (Romanos 2:4), o \u201clas riquezas de su gracia\u201d (Efesios 2:7), o \u201cla riquezas de su gloria\u201d (Romanos 9:23; Efesios 3:16; Colosenses 1:27). <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no me acompa\u00f1a a 2 Corintios 3:18\u20134:6? Voy a demorarme aqu\u00ed por solo un minuto para asegurarme de que al menos veas la direcci\u00f3n en la que voy en uno de los pasajes de la Biblia que m\u00e1s moldean mi ministerio. Tal vez han sido para ti o lo ser\u00e1n para ti. Lo que busco aqu\u00ed es el contenido de la predicaci\u00f3n de Cristo, el contenido de Cristo proclamado en el poder del Esp\u00edritu Santo. Quiero que mi pueblo sea transformado. \u00bfC\u00f3mo se transforman? 2 Corintios 3:18 dice:<\/p>\n

Y nosotros todos, mirando a cara descubierta, la gloria del Se\u00f1or\u2026<\/p>\n

Esa es la gloria de Jes\u00fas. Entonces, eso es lo que estoy proclamando. Si esto le va a pasar a tu gente, tienes que hacer esto por ellos. Est\u00e1n contemplando la gloria de Jes\u00fas: \u00bfcu\u00e1ndo, d\u00f3nde y c\u00f3mo? Bueno, puse un cartel de Cristo crucificado por ti. Sostuve a Cristo en tantas de sus riquezas y dimensiones como pude a lo largo de los a\u00f1os. Por eso, mientras me voy, tu sangre no est\u00e1 en mis manos. He entregado todo el consejo de Dios, centrado en Jes\u00fas. El pasaje contin\u00faa:<\/p>\n

Y nosotros todos, mirando a cara descubierta la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro. Porque esto viene del Se\u00f1or que es el Esp\u00edritu. <\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo se transforman ustedes? Al contemplar la gloria del Se\u00f1or, se transforman. No tengo muchas t\u00e9cnicas. Mi vida tiene que seguir siendo bastante simple porque mi cerebro sufre un cortocircuito si entran demasiadas ideas al mismo tiempo. Tienen que conectarse inmediatamente o no puedo manejarlo. Entonces, estoy constantemente empujando las cosas hacia el centro, empujando las cosas hacia lo \u00faltimo. <\/p>\n

Entonces, tengo algunas ideas bastante simples sobre c\u00f3mo cambia mi gente; es decir, al ver a Jes\u00fas, porque eso es lo que dice. Al contemplar la gloria del Se\u00f1or, estamos siendo transformados. No tengo otras llaves. Tengo muchas ideas. Podr\u00eda escribir un libro entero sobre la contemplaci\u00f3n de Jes\u00fas. Entonces puedes decir mucho sobre eso, pero es realmente simple; predicar a Cristo, proclamar a Cristo con el fin de que lo atesoren como un valor supremo. \u00bfC\u00f3mo? Al encontrar continuamente formas de desplegar las riquezas de su gloria, porque al contemplar su gloria, las personas son cambiadas. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde se ve m\u00e1s claramente esa gloria? Vaya al cuarto cap\u00edtulo de 2 Corintios. Las divisiones de cap\u00edtulos no significan nada. Por lo general, se interponen en el camino. Confunden a la gente, as\u00ed que ignora los versos y las divisiones de cap\u00edtulos. 2 Corintios 4:4 dice:<\/p>\n

En ellos el dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos\u2026<\/p>\n

El diablo quiere anular 2 Corintios 3:18 en cualquier costo, porque \u00e9l sabe que si la gente ve la gloria de Jes\u00fas, ser\u00e1n transformados a la imagen de Cristo. Eso estropea sus estrategias, a lo grande. As\u00ed que quiere cegarlos. \u00bfEl dios de esta era ha cegado las mentes de los incr\u00e9dulos para que no vean qu\u00e9? La luz del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios. <\/p>\n

Entonces, si me preguntas, \u00ab\u00bfD\u00f3nde se ve la gloria de Cristo en su esencia o en su c\u00faspide?\u00bb Mi respuesta ser\u00eda: en el evangelio. As\u00ed que mi ministerio se va a centrar en la gloria de Cristo, lo que significa centrarse en el evangelio. Voy a empacar en tres minutos aqu\u00ed una hora de explicaci\u00f3n del evangelio. \u00bfQu\u00e9 es el evangelio? Tengo seis niveles o declaraciones, que son varios aspectos del evangelio. Solo los voy a leer porque quiero que sepas lo que quiero decir cuando digo que su gloria se ve m\u00e1s claramente y su cumbre se encuentra en el evangelio. Aqu\u00ed est\u00e1n mis seis piezas. Si alguno de estos seis desaparece, no hay evangelio.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el evangelio?<\/h3>\n

Primero, el evangelio est\u00e1 planeado. Obtengo esto principalmente de 1 Corintios 15:3\u20134, que dice:<\/p>\n

Porque ante todo os he ense\u00f1ado lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras. , que fue sepultado, que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda de acuerdo con las Escrituras<\/p>\n

Cuando dice, \u201cde acuerdo con las Escrituras\u201d, significa que hab\u00eda un plan. Hace mucho tiempo, Dios tuvo una idea para hacer el evangelio. Entonces, el evangelio es un plan. Si dices que no hab\u00eda ning\u00fan plan, o que lo pens\u00f3 en el calor del momento, no hay evangelio. <\/p>\n

Segundo, el evangelio es un evento. Cristo muri\u00f3 en la historia. Si no muri\u00f3 en la historia y resucit\u00f3 en la historia, no hay evangelio. es un evento Si le quitas la calidad del evento, no hay evangelio.<\/p>\n

Tercero, el evangelio es un logro. Cristo logr\u00f3 algo en ese momento cuando muri\u00f3. Logr\u00f3 algo antes de que usted, que m\u00e1s tarde se beneficiar\u00eda de ello, estuviera en escena. Por ejemplo, el pecado fue castigado, la justicia fue completada y perfeccionada, y la ira fue satisfecha. Eso sucedi\u00f3 antes de que nacieras. Se cumplieron en el evangelio o en el acto, en el acontecimiento. <\/p>\n

Cuarto, el evangelio es una oferta gratuita de fe. Una vez le pregunt\u00e9 a Don Carson: \u00abDon, \u00bfdir\u00edas que la oferta gratuita de Cristo crucificado es un componente esencial del evangelio mismo?\u00bb \u00c9l dijo: \u201cAbsolutamente\u201d. Y estoy de acuerdo. La raz\u00f3n es esta: si Cristo hizo algo por ti, y luego vengo a ti y te digo: \u00abEsto es lo que hizo por ti\u00bb, y dices: \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u00bb Si mi respuesta es, \u201ctrabaja duro\u201d, entonces no hay evangelio. Entonces, la oferta gratuita, que es solo por fe, tiene que ser parte de lo que es el evangelio. Es un logro gratuito. Lo recibes solo por fe.<\/p>\n

Quinto, el evangelio es una aplicaci\u00f3n de beneficios para nosotros por el Esp\u00edritu Santo. Hay un gran libro de John Murray llamado Redemption Accomplished and Applied<\/em>. Lo que esto significa es que cuando llegas a la fe, esa compra ahora es tuya. Tus pecados son perdonados. Esa justicia ahora se cuenta como tuya. Est\u00e1s justificado. Esa ira quitada, ahora es tuya. La propiciaci\u00f3n de Dios y la reconciliaci\u00f3n total ahora llegan a ti. Esa aplicaci\u00f3n a usted por el Esp\u00edritu Santo es el evangelio. Quitas eso, te vas al infierno y no hay evangelio.<\/p>\n

Sexto, el evangelio es uni\u00f3n con Dios. Ahora, haz una pausa aqu\u00ed. En mi crecimiento y en la mayor\u00eda de los lugares donde escucho predicar el evangelio, ah\u00ed es donde la gente se detiene: esas cinco piezas. Hist\u00f3ricamente, no hay mucha controversia acerca de que el evangelio sea un plan, un evento, un logro, una oferta y una aplicaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en su vida. Reconocemos estas cosas y simplemente estamos volando. Estamos cantando canciones. Estamos celebrando, diciendo: \u201cEstoy perdonado. Estoy justificado. Estoy reconciliado. Y ese es el final del serm\u00f3n. <\/p>\n

Pero ese no es el final porque vengo con mi cerebro, que tiene que reducir todo a lo principal, y digo: \u201c\u00bfA qui\u00e9n le importa ser perdonado? \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edas ser perdonado?\u201d Hay respuestas incorrectas a esa pregunta como: \u00abNo quiero ir al infierno\u00bb. Si insulto a mi esposa cuando me levanto por la ma\u00f1ana porque estoy enojado por algo, y en el impulso del momento escupo alguna palabra desagradable, s\u00e9 que tan pronto como lo hago, he pecado. y he arruinado la relaci\u00f3n por el momento. Y luego, digamos que bajo y estoy trabajando en la cocina, y ella baja y hay hielo en el aire. Ella est\u00e1 de espaldas a m\u00ed en el fregadero. \u00bfQu\u00e9 necesito? Necesito perd\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 tipo de marido dir\u00eda: \u00abPorque cuando voy a trabajar, no me gusta tener una conciencia culpable\u00bb. Si escucharas eso, pensar\u00edas: \u201cEspera un momento, \u00bftiene esto que ver con ella? \u00bfPerd\u00f3neme? Aqu\u00ed hay una relaci\u00f3n que se ha arruinado\u201d. \u00bfVes a lo que me refiero? Todas esas aplicaciones gloriosas: el perd\u00f3n, la justificaci\u00f3n, la reconciliaci\u00f3n y la ira eliminadas van a alguna parte. \u00bfEst\u00e1 centrado en el hombre o centrado en Dios? \u00bfEst\u00e1 terminando contigo y tus buenos sentimientos? Aqu\u00ed est\u00e1 el texto clave. 1 Pedro 3:18 dice:<\/p>\n

[Cristo] padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios<\/p>\n

Ese es el evangelio. Estaba tan preocupado por esto que escrib\u00ed un libro llamado Dios es el Evangelio<\/em>, que por supuesto ha llegado con todo tipo de malentendidos. \u00bfQu\u00e9 pasa si te detienes en el pensamiento, \u201cSolo quiero que me perdonen. Solo quiero ser justificado. Simplemente no quiero que se enoje conmigo. Simplemente no quiero estar en el infierno. Simplemente me gusta estar con mam\u00e1 y pap\u00e1 en el cielo\u201d? \u00bfPerd\u00f3neme? Esto se trata de Dios. \u00bfLo quieres? \u00bfSer\u00eda el final de la b\u00fasqueda de tu alma decir: \u201cTe tengo ahora. Estoy en casa con el Padre\u201d? Ese es el fin del evangelio. Eso es lo que hace que el evangelio sea una buena noticia, en \u00faltima instancia. Esas seis cosas son donde se ven m\u00e1s plenamente las riquezas de la gloria de Cristo. <\/p>\n

Entonces, un ministerio que tiene como objetivo llevar a las personas a atesorar a Cristo como sumamente valioso (el objetivo de la predicaci\u00f3n) exaltar\u00e1 a Cristo y sus riquezas, su gloria, su valor y su valor en 1,000 maneras reveladas en la Biblia centrado en el evangelio (el contenido de la predicaci\u00f3n), porque ah\u00ed es donde, seg\u00fan el vers\u00edculo 2 Corintios 4:4, resplandece la luz del evangelio de la gloria de Cristo. <\/p>\n

3. La Manera de Proclamar a Cristo<\/h3>\n

Mira 2 Corintios 4:5, que dice:<\/p>\n

Porque no nos anunciamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Se\u00f1or, con nosotros mismos como vuestros siervos por causa de Jes\u00fas.<\/p>\n

La palabra \u201cproclamar\u201d all\u00ed es k\u0113ryss\u014d<\/em>. Qu\u00e9dese conmigo en esa palabra por un momento. \u00bfPor qu\u00e9 Pablo usa esa palabra para la manera de predicar? K\u0113ryss\u014d<\/em> no es did\u00e1sko<\/em> (ense\u00f1ar). No es ense\u00f1ar. No es lego<\/em>. No es lale\u00f3<\/em>. No es kataggell\u00f3<\/em>. No es euangeliz\u014d<\/em>. Todos ellos tienen sus matices peculiares, pero tambi\u00e9n los tiene k\u0113ryss\u014d<\/em>. En 2 Timoteo 4:2, que es probablemente el mandato m\u00e1s claro para que los pastores sean predicadores o proclamadores, obtienes esta palabra. La introducci\u00f3n a este imperativo en 2 Timoteo 4:1\u20132 es diferente a todo lo que conozco en la Biblia. No conozco ninguna otra oraci\u00f3n como esta en toda la Biblia, donde Pablo acumula palabras preparatorias para el imperativo que est\u00e1 a punto de dar. Este es el pasaje:<\/p>\n

Te mando en la presencia de Dios y de Cristo Jes\u00fas, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, y por su manifestaci\u00f3n y por su reino, que prediques la palabra…<\/p>\n

La frase all\u00ed es k\u0113ryxon ton logon<\/em>. \u00bfSabes lo que significa k\u0113ryss\u014d<\/em>? Significa anunciar<\/em>. Es lo que en aquellos d\u00edas hac\u00eda una persona cuando ven\u00eda y dec\u00eda: \u201cO\u00edd. Esc\u00fachame. Escuchen, un mensaje del emperador. Declaro que todos los que doblen la rodilla y juren lealtad al emperador ser\u00e1n perdonados de su traici\u00f3n\u201d. Ese es el tipo de cosas que hace un k\u0113ryx<\/em>. \u00c9l anuncia.<\/p>\n

Ahora, estoy en Australia, y no s\u00e9 lo que piensas sobre esto. Creo que estuve en un servicio religioso en Australia una vez en 1996, as\u00ed que no s\u00e9 qu\u00e9 piensas sobre esto. Obtengo peque\u00f1os indicios de que hay un tipo diferente de pensamiento aqu\u00ed sobre la naturaleza de la predicaci\u00f3n y la naturaleza de los servicios de adoraci\u00f3n, que tal vez ni siquiera existan. No me gusta esa idea. Realmente creo en la predicaci\u00f3n, no solo en la ense\u00f1anza, porque la Biblia lo hace, y he aqu\u00ed por qu\u00e9. <\/p>\n

Acabamos de ver que el objetivo de anunciar a Cristo es atesorarlo como un valor supremo. Hemos visto all\u00ed que el contenido debe ser exaltar, aclarar y magnificar las riquezas de su gloria. Por supuesto, todo eso debe ser entendido por la mente. Por lo tanto, tiene que haber un tipo de comunicaci\u00f3n que encaje con estas dos cosas. Tenemos que verlo y entenderlo con nuestro cerebro, y tenemos que abrazarlo con pasi\u00f3n como nuestro tesoro supremo. Hay una manera de hablar que los honra a ambos. Se llama predicaci\u00f3n. Se llama k\u0113ryss\u014d<\/em>.<\/p>\n

Si rechazas eso y dices: \u201cNo quiero esas cosas emocionales y atesoradoras. Este es solo un tiempo de exhortaci\u00f3n y ense\u00f1anza. Este es solo un tiempo de compa\u00f1erismo. Este es solo un tiempo de edificaci\u00f3n\u201d, perder\u00e1 dimensiones masivas de lo que se supone que suceder\u00e1 cuando la iglesia se re\u00fana. Las personas est\u00e1n hechas a la imagen de Dios para ver a Cristo, entenderlo claramente con sus mentes y no dejarse llevar por las emociones; y deben sentirlo tan masivamente que podr\u00edan explotar, porque es infinitamente valioso. \u00c9l es infinitamente precioso. Las peque\u00f1as emociones para Jes\u00fas son una blasfemia. Est\u00e1 tan fuera de sinton\u00eda con qui\u00e9n es \u00e9l y lo que valora. <\/p>\n

La predicaci\u00f3n est\u00e1 dise\u00f1ada por Dios para ser el tipo de comunicaci\u00f3n que une a todos: el pensamiento correcto acerca de \u00e9l y el despertar correcto de sentimientos por \u00e9l. Eso es predicar. Tengo un nombre para esto y voy a escribir un libro sobre eso alg\u00fan d\u00eda, si Dios me da la vida. Mi nombre para la predicaci\u00f3n es exultaci\u00f3n expositiva<\/em>. Mi trabajo los domingos por la ma\u00f1ana, semana tras semana, es abrir este libro para exponer lo que hay aqu\u00ed y regocijarme por ello. Si alguien de mi personal dice: \u201cDespu\u00e9s de adorar durante 30 minutos, el pastor John va a predicar\u201d, yo digo: \u201c\u00bfQu\u00e9? De ninguna manera. Estoy adorando en este momento\u201d. Esto es adoraci\u00f3n, lo que significa que lo veo, lo amo, me regocijo en \u00e9l y lo levanto. Estoy tratando de hacer que el mensaje sea claro para sus mentes y hablar de ello de una manera que tenga cierta semejanza con su enorme valor. <\/p>\n

Un predicador lleno del Esp\u00edritu debe ver claramente a Cristo. Si revisa su mente y hace una ex\u00e9gesis descuidada, no es el Esp\u00edritu obrando. \u00c9l acaba de ser tomado por sus hormonas. Y el predicador lleno del Esp\u00edritu no s\u00f3lo ve claramente con su mente, sino que tambi\u00e9n saborea profundamente a Cristo y se regocija por la palabra. Entonces, la manera de predicar es exultaci\u00f3n expositiva porque si Cristo debe ser atesorado por lo que realmente es, la gente tiene que saber qui\u00e9n es. Este tiene que ser un lugar tipo escuela, con mucho pensamiento y mucho estudio. Y eso me lleva al cuarto aspecto de la predicaci\u00f3n, que es la preparaci\u00f3n.<\/p>\n

4. La preparaci\u00f3n del anuncio de Cristo<\/h3>\n

\u00bfDe d\u00f3nde viene la exposici\u00f3n l\u00facida y el j\u00fabilo aut\u00e9ntico? Viene del pensamiento dado por el Esp\u00edritu y de la oraci\u00f3n dada por el Esp\u00edritu. Ilustrar\u00e9 cada uno de ellos brevemente. Primero, abordar\u00e9 el pensamiento dado por el Esp\u00edritu. En 2 Timoteo 2:7, Pablo le dice a Timoteo:<\/p>\n

Reflexiona sobre lo que te digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo.<\/p>\n

Eso lo tomo como un mandato personal de el Se\u00f1or a m\u00ed. Piensa en lo que dice Pablo. Pi\u00e9nsalo. Paso la mayor parte de la preparaci\u00f3n de mi serm\u00f3n pensando. Hay un papel abierto sobre el escritorio, mi programa de computadora, Accordance, est\u00e1 abierto frente a m\u00ed, mi Biblia est\u00e1 all\u00ed y tengo libros a mi lado. Estoy rodeado de cosas para pensar. Tengo un bol\u00edgrafo en la mano y estoy haciendo garabatos, dibujando c\u00edrculos y l\u00edneas. me estoy golpeando la cabeza Estoy pensando en ver c\u00f3mo se relaciona esto con eso, tratando de entender qu\u00e9 significa esa palabra en relaci\u00f3n con esa palabra. Estoy pensando y pensando y pensando. Los pastores deben pensar m\u00e1s que todos en su iglesia. Tienen que estar por delante de todos ellos, pensando en el futuro. Deben pensar en todas las objeciones que van a surgir, o al menos algunas de las principales. <\/p>\n

A la gente le encanta que sus pastores piensen mejor que ellos cuando se trata de las preguntas que se plantean. Una mujer joven me hizo uno de los mejores cumplidos que he tenido. Esto fue hace mucho, mucho tiempo. Ella dijo: \u201c\u00bfSabe lo que me gusta de su predicaci\u00f3n, pastor John? Tan pronto como pienso en un problema con lo que acabas de decir, planteas el problema y sigues adelante para responderlo\u201d. Esa es exactamente la forma en que mi mente trata de trabajar. Quiero pensar claramente en lo que Dios dijo, porque Pablo dijo que hici\u00e9ramos eso. No es una cosa de personalidad. Leer\u00e9 ese pasaje nuevamente:<\/p>\n

Reflexiona sobre lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo.<\/p>\n

Ahora, la paradoja es que algunas personas dir\u00edan: \u201cT\u00fa Estoy diciendo, debes pensar porque no necesitas tener ninguna ayuda del Esp\u00edritu Santo.\u201d Eso es lo contrario de lo que dice. Dice: \u201cPiensa en lo que digo, porque<\/em> el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento\u201d. No dice: \u201cEl Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento, por lo tanto, no pienses\u201d, o \u201cPiensa, porque el Se\u00f1or no te va a dar nada y tienes que conseguirlo t\u00fa mismo\u201d. Pablo los pone juntos. Necesitamos pastores que mantengan esto unido. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cPiensa en lo que digo, porque en ya trav\u00e9s de ese pensamiento santificado, Dios te lo mostrar\u00e1\u201d.<\/p>\n

Dios no tuvo que dejarnos un libro. No ten\u00eda que hacerlo. Podr\u00eda haberlo hecho todo directamente. Podr\u00eda haber dicho: \u201cOmita el libro, porque solo va a causar muchos problemas. Podr\u00edan interpretar este libro de muchas maneras diferentes. Tengamos comunicaci\u00f3n directa cada vez que se predique un serm\u00f3n. Ir\u00e9 directamente a los pastores y les dir\u00e9 qu\u00e9 decir, y luego les pedir\u00e9 que salgan y lo digan\u201d. Podr\u00eda haberlo hecho de esa manera, pero no lo hizo. \u00c9l dijo: \u201cHabr\u00e1 literatura, tienes que aprender a leer para poder predicar\u201d. Tienes que aprender a leer para predicar, o al menos, alguien tiene que aprender a leer para decirte qu\u00e9 predicar, si eres analfabeto.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con la oraci\u00f3n? Seamos realmente pr\u00e1cticos aqu\u00ed. \u00bfC\u00f3mo haces esto? \u00bfC\u00f3mo rezas? Mi respuesta es antes, en medio, despu\u00e9s, durante y cada 30 segundos, diciendo: \u201cAy\u00fadame. Gu\u00e1rdame del orgullo. Gu\u00e1rdame del temor del hombre. Prot\u00e9geme de la confusi\u00f3n. Prot\u00e9geme de los rastros de conejos. Ay\u00fadame en la elecci\u00f3n de las palabras. Ay\u00fadame a entender. Ay\u00fadame con las ilustraciones que uso para atraer a la gente. Ay\u00fadame\u201d. Esto no es solo al comienzo del d\u00eda. Cada pocos minutos que est\u00e1s preparando tu serm\u00f3n, est\u00e1s clamando por la gu\u00eda divina. Tengo un acr\u00f3nimo IOUS<\/em> que uso para la oraci\u00f3n. Dice as\u00ed: <\/p>\n

    \n
  • I \u2014 \u201cInclina mi coraz\u00f3n a tus testimonios\u201d (Salmo 119:36). <\/li>\n<\/ul>\n

    As\u00ed es como oro a Dios, casi todas las ma\u00f1anas. Eso significa, \u201cDios, a veces me levanto y no tengo ganas de leer la Biblia. Lo siento mucho. \u00bfInclinar\u00edas ahora mi coraz\u00f3n? \u00bfLo empujar\u00edas e inclinar\u00edas mi coraz\u00f3n hacia tus testimonios?\u201d. <\/p>\n

      \n
    • O \u2014 \u201c\u00c1breme los ojos para que vea las maravillas de tu palabra\u201d (Salmo 119:18). <\/li>\n<\/ul>\n

      Estoy orando para que mis ojos se abran porque ahora estoy de pie o arrodillado sobre la palabra, y solo veo marcas negras en una p\u00e1gina y no pasa nada. As\u00ed que oro: \u201cDios, por favor, abre los ojos de mi coraz\u00f3n para que pueda ver algo precioso, algo valioso, algo que me conmueve, me conmueve, me aprieta y me sostiene\u201d.<\/p>\n

        \n
      • U \u2014 \u201cHaz que mi coraz\u00f3n tema tu nombre\u201d (Salmo 86:11). <\/li>\n<\/ul>\n

        Estaba orando esto en la ma\u00f1ana y el Se\u00f1or me dio un nuevo entendimiento de ello. Por lo general, he pensado en esto en t\u00e9rminos de mi coraz\u00f3n fragmentado. Por ejemplo, pensamientos que distraen como \u00ab\u00bfMe voy a quedar dormido durante mi charla esta ma\u00f1ana debido al desfase horario?\u00bb Eso podr\u00eda ser una cosa que me viene a la mente. Otro podr\u00eda ser: \u201c\u00bfSer\u00e9 capaz de dejarlo claro? \u00bfPodr\u00e9 quedarme con mi l\u00edmite de tiempo? \u00bfA alguien le importar\u00e1? \u00bfEntender\u00e1n? Todo tipo de pensamientos locos fragmentan mi mente. Y luego quiero juntarme y tener mi coraz\u00f3n unido. <\/p>\n

        Otro pensamiento, creo, tambi\u00e9n est\u00e1 impl\u00edcito. \u00bfNo odias cuando te est\u00e1s preparando para predicar o est\u00e1s predicando, y de repente hay dos de ustedes? Uno lo est\u00e1 haciendo y el otro te est\u00e1 viendo hacerlo. El que te est\u00e1 viendo hacerlo se pregunta c\u00f3mo te va. De repente, hay dos de ustedes. Cuando eso sucede, es muy, muy desalentador, porque careces de integridad. Uno de ustedes est\u00e1 predicando, el otro est\u00e1 observ\u00e1ndolos predicar. El que te ve predicar est\u00e1 evaluando al que est\u00e1 predicando, ya sea que le guste y se enorgullezca, o que no le guste y se desanime. De cualquier manera, te sientes completamente distra\u00eddo, as\u00ed que oramos. <\/p>\n

        Cuando estamos en nuestro s\u00f3tano orando por el servicio antes de predicar, regularmente oramos, \u201cDios, danos el milagro de olvidarnos de nosotros mismos. Simplemente no quiero pensar en m\u00ed. No quiero pensar positivamente sobre m\u00ed. No quiero pensar negativamente sobre m\u00ed. No quiero pensar en m\u00ed en absoluto. Quiero pensar en ellos, en ti, en la conexi\u00f3n y en las cosas gloriosas que podr\u00edas estar haciendo aqu\u00ed\u201d. Entonces, cuando oro, \u201cUne mi coraz\u00f3n\u201d, no solo quiero decir, \u201cEvita que se fragmente en todo ese tipo de pensamientos que distraen\u201d, sino que tambi\u00e9n quiero decir, \u201cQue haya un solo John Piper\u201d, el el que lo est\u00e1 haciendo, no el que lo est\u00e1 viendo hacerlo. <\/p>\n

          \n
        • S \u2014 \u201cS\u00e1cianos de ma\u00f1ana con tu misericordia, para que nos regocijemos y alegremos todos nuestros d\u00edas\u201d (Salmo 90:14). <\/li>\n<\/ul>\n

          Oro por satisfacci\u00f3n en la palabra, en lo que estoy predicando, y en el Dios que predico. Qu\u00e9 horrible maldici\u00f3n sobre un ministerio cuando nos ponemos de pie y empezamos a hablar y nuestro coraz\u00f3n no est\u00e1 all\u00ed. No queremos estar haciendo lo que estamos haciendo. No amamos lo que decimos. Quiero agradecer p\u00fablicamente al Se\u00f1or que haya dispuesto mi vida de tal manera, y esto es cierto casi uniformemente y solo puedo darle gracias, que mis batallas con la depresi\u00f3n y el des\u00e1nimo casi siempre se han levantado el fin de semana antes de la palabra. . <\/p>\n

          Escrib\u00ed algo en una de las primeras p\u00e1ginas de Deseando a Dios<\/em> que hay momentos en los que puedo desanimarme tanto que puedo sentarme en el c\u00e9sped entre el garaje y la casa. , o ir al lago Nokomis, y ni siquiera ser capaz de pensar en los nombres de mis hijos. He conocido un des\u00e1nimo realmente profundo, una depresi\u00f3n casi paralizante, pero Dios nunca ha permitido que se prolongue hasta el D\u00eda del Se\u00f1or. \u00bfEs asombroso? Podr\u00eda descender de nuevo el lunes por lo que s\u00e9, pero siempre he subido al p\u00falpito amando lo que me ha dado para decir. Simplemente lo considero una obra de Dios absolutamente incre\u00edble. <\/p>\n

          5. El acto de proclamar a Cristo<\/h3>\n

          \u00bfC\u00f3mo se predica a Cristo por el Esp\u00edritu? Primera de Pedro 4:10\u201311 dice:<\/p>\n

          \u2026el que habla, como quien habla palabras de Dios; el que sirve, como quien sirve por la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A \u00e9l pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

          Entonces, lo que quiero saber es \u00bfc\u00f3mo hablo\/sirvo en el poder que Dios provee? Esto es casi como Romanos 8:13, \u00bfverdad? <\/p>\n

          Hacer morir las obras de la carne por el Esp\u00edritu<\/em> <\/p>\n

          Ahora esto dice: \u201cEl que sirve, que sirva con la fuerza que Dios da. \u201d \u00bfQu\u00e9 se siente? \u00bfQu\u00e9 se siente proclamar a Cristo en el poder de otro? En este momento, me parece que estoy haciendo esto. Son mis manos, mi voz y mis ojos. Estoy pensando. Yo estoy hablando. estoy sintiendo Hay mucho de m\u00ed aqu\u00ed. \u00bfLo estoy haciendo? \u00bfEst\u00e1 pasando esto? Se supone que debes servir con la fuerza que Dios te da, as\u00ed que, \u00bfc\u00f3mo haces eso? Voy a cerrar con este acr\u00f3nimo que uso. <\/p>\n

          Est\u00e1bamos bajando los escalones por donde entramos aqu\u00ed all\u00e1, y mientras lleg\u00e1bamos a los escalones estaba pensando en esto: APTAT<\/em>. He usado esto por m\u00e1s de 25 a\u00f1os. Repaso esto mientras estoy sentado en el banco, pr\u00e1cticamente siempre antes de levantarme para hablar. Lo revisar\u00e9 contigo. Esto es lo que creo que haces para predicar en el poder del Esp\u00edritu Santo. El pasaje dice: \u201cEl que sirve, que sirva con la fuerza que Dios da, para que en todo Dios sea glorificado por medio de Jesucristo\u201d.<\/p>\n