{"id":13202,"date":"2022-07-26T14:03:26","date_gmt":"2022-07-26T19:03:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mi-vida-abandonada-por-tu-vida-abundante\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:26","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:26","slug":"mi-vida-abandonada-por-tu-vida-abundante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mi-vida-abandonada-por-tu-vida-abundante\/","title":{"rendered":"Mi Vida Abandonada por Tu Vida Abundante"},"content":{"rendered":"
\n

Somos un pueblo que adora a Jesucristo. Deja que eso se hunda, porque hay lugares en el mundo donde eso har\u00e1 que te maten. No solo lo admiramos, lo seguimos o le juramos lealtad. Adoramos a Jes\u00fas. Lo adoramos como el eterno, increado, omnipotente, omnisapiente, Creador, Sustentador y Redentor del universo. \u00c9l es Dios, uno con el Padre y el Esp\u00edritu. Y adoramos a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu, un solo Dios, en tres personas divinas. Adoramos a Jes\u00fas.<\/p>\n

Este es el contexto de Juan 10, y esto es lo que Jes\u00fas quiere que hagamos en respuesta a lo que dice. A medida que avanzaba el cap\u00edtulo 9, la vista del ciego, a quien Jes\u00fas hab\u00eda sanado, se hizo m\u00e1s y m\u00e1s clara. Y la ceguera de los fariseos se hizo m\u00e1s y m\u00e1s oscura. En Juan 9:24, los fariseos le dicen al hombre sanado: \u201cDa gloria a Dios. Sabemos que este hombre [Jes\u00fas] es un pecador\u201d. Pero luego mire Juan 9:38: \u201c[El hombre sanado] dijo: ‘Se\u00f1or, creo’, y lo ador\u00f3\u201d. La divisi\u00f3n no podr\u00eda ser m\u00e1s profunda: blasfemia o adoraci\u00f3n. A eso se reduce todo. Al final, no hay que sentarse en la cerca, no all\u00ed, no donde te sientas.<\/p>\n

Ah\u00ed es donde Jes\u00fas estaba llevando al hombre ciego: de la ceguera a la deidad resplandeciente de Jes\u00fas. Y ah\u00ed es donde nos lleva de nuevo en el cap\u00edtulo 10. Jes\u00fas est\u00e1 loco en lo que dice aqu\u00ed, o es Dios. Mire la conclusi\u00f3n en Juan 10:19\u201321:<\/p>\n

Hubo otra vez divisi\u00f3n entre los jud\u00edos a causa de estas palabras. Muchos de ellos dec\u00edan: \u201cTiene un demonio y est\u00e1 loco; \u00bfPor qu\u00e9 escucharlo? Otros dijeron: \u201cEstas no son las palabras de alguien que est\u00e1 oprimido por un demonio. \u00bfPuede un demonio abrir los ojos de los ciegos?\u201d <\/p>\n

Divino o trastornado<\/h2>\n

A eso se reduce todo, otra vez. Est\u00e1 loco o es Dios. Y la raz\u00f3n por la que digo que Jes\u00fas lo redujo nuevamente a su locura oa su deidad es por la forma en que describe su poder en los vers\u00edculos 17 y 18. Esto es una locura o es divino. Aqu\u00ed no hay t\u00e9rmino medio. No entonces. Ahora no.<\/p>\n

Por eso me ama el Padre, porque yo doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo la dejo por mi propia voluntad. Tengo autoridad para ponerlo, y tengo autoridad para retomarlo. (Juan 10:17) <\/p>\n

\u201cCualquiera puede decir: ‘Doy mi vida’. Solo Jes\u00fas puede decir: ‘Lo tomar\u00e9 de nuevo’\u201d. <\/p>\n

Ahora, un simple hombre mortal podr\u00eda decir: \u201cTengo autoridad para dar mi vida\u201d. Puedo elegir cometer un crimen capital. Puedo elegir saltar de un acantilado. Puedo elegir interponerme entre t\u00fa y la bala. Pero nadie puede decir: \u201cTengo autoridad para retomarlo<\/em>\u201d. Si est\u00e1s muerto, no tienes ninguna autoridad para ser no-muerto. No puedes no-muerto a ti mismo. Pero Jes\u00fas dijo que pod\u00eda. Entonces, o est\u00e1 loco, o no es un mero hombre mortal.<\/p>\n

As\u00ed que lo digo de nuevo, aqu\u00ed es donde Jes\u00fas nos est\u00e1 llevando de nuevo: o est\u00e1 loco, o es Dios. Ah\u00ed es donde nos lleva en Juan 10:1\u201321. Entonces, sig\u00e1moslo all\u00ed y escuchemos con todo nuestro coraz\u00f3n, alma, mente y fuerza, porque todo en tu vida depende de d\u00f3nde termines despu\u00e9s de escucharlo.<\/p>\n

Juan 10:1\u201318 se divide en tres partes: vers\u00edculos 1\u20136, 7\u201310 y 11\u201318. Los vers\u00edculos 1\u20136 ponen a prueba a los fariseos nuevamente con lo que Juan llama (vers\u00edculo 6) una \u201cfigura de lenguaje\u201d, una especie de par\u00e1bola o imagen verbal. Es muy general con un redil, una oveja, una puerta, un pastor, un portero y un extra\u00f1o. Jes\u00fas no se identifica expl\u00edcitamente con ninguno de ellos. \u00c9l deja eso a los fariseos ya nosotros.<\/p>\n

Luego, en los vers\u00edculos 7\u201310, dice: \u201cYo soy la puerta\u201d (vers\u00edculos 7 y 9), y explica lo que eso significa para nosotros. Luego, en los vers\u00edculos 11\u201318, dice: \u201cYo soy el buen pastor\u201d (vers\u00edculos 11 y 14), y nos explica lo que eso significa para nosotros.<\/p>\n

Una manera de resumir estas tres partes ser\u00eda decir que en los vers\u00edculos 1\u20136, Jes\u00fas est\u00e1 reuniendo un reba\u00f1o, un pueblo para s\u00ed mismo del redil jud\u00edo. En los vers\u00edculos 7\u201310, est\u00e1 explicando por qu\u00e9 est\u00e1 reuniendo este reba\u00f1o, para que tengan vida y la tengan en abundancia (vers\u00edculo 10). Y en los vers\u00edculos 11\u201318 est\u00e1 explicando c\u00f3mo est\u00e1 reuniendo y dando vida a este reba\u00f1o, dando su vida por ellos y tom\u00e1ndola de nuevo. Ese es el resumen, pero oh, mucho m\u00e1s est\u00e1 pasando. Sig\u00e1moslo y escuchemos con atenci\u00f3n.<\/p>\n

Un verdadero pastor<\/h2>\n

Recuerde, \u00e9l est\u00e1 hablando con los fariseos. Otros tambi\u00e9n est\u00e1n escuchando (lo sabemos por Juan 10:21), pero \u00e9l est\u00e1 hablando directamente a los fariseos. Mire el puente entre el cap\u00edtulo 9 y el 10. No, no puede, porque no hay ninguno. No necesitas un puente donde no hay descanso. Mire 9:40\u201341 en el cap\u00edtulo 10.<\/p>\n

Algunos de los fariseos que estaban cerca de \u00e9l oyeron estas cosas y le dijeron: \u201c\u00bfTambi\u00e9n nosotros somos ciegos?\u201d Jes\u00fas les dijo: \u201cSi fuerais ciegos, no tendr\u00edais culpa; pero ahora que dices: ‘Vemos’, tu culpa permanece. De cierto, de cierto os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ese hombre es ladr\u00f3n y salteador. <\/p>\n

Aqu\u00ed no hay descanso. Es inconfundible. Los fariseos son los ladrones y salteadores. Llegaron a sus posiciones de liderazgo como pastores sin la bendici\u00f3n del Guardi\u00e1n. No son pastores fieles. Son el \u201cextra\u00f1o\u201d en el vers\u00edculo 5: \u201cAl extra\u00f1o no seguir\u00e1n, sino que huir\u00e1n de \u00e9l, porque no conocen la voz de los extra\u00f1os\u201d. Las ovejas que pertenecen al verdadero Pastor (\u201clas suyas\u201d, vers\u00edculo 3) no ser\u00e1n controladas por los fariseos.<\/p>\n

El pastor leg\u00edtimo entra en el redil con la bendici\u00f3n del Guardi\u00e1n, y cuando habla \u00e9l conoce a sus propias ovejas y las llama por su nombre, y ellas reconocen su voz y lo siguen. Vers\u00edculos 2\u20134:<\/p>\n

Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. Para \u00e9l, el portero abre. Las ovejas oyen su voz, y \u00e9l llama a sus propias ovejas por su nombre y las saca. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz. <\/p>\n

Aunque Jes\u00fas nunca dice en estos vers\u00edculos que \u00e9l es el pastor, es claro por el contexto de lo que acaba de suceder en el cap\u00edtulo 9. Jes\u00fas acaba de llamar al hombre ciego e hizo de \u00e9l un adorador. . Pero los fariseos son crueles con el hombre. Reclaman autoridad, pero no se preocupan por esta oveja. Juan 10:1\u20136 es una descripci\u00f3n verbal de lo que sucedi\u00f3 en el cap\u00edtulo 9.<\/p>\n

Reuniendo un reba\u00f1o<\/h2>\n

Entonces, el punto de los vers\u00edculos 1\u20136 es que Jes\u00fas est\u00e1 reuniendo un reba\u00f1o, un pueblo, del redil de Israel. \u201c\u00c9l llama a sus propias ovejas por su nombre y las saca\u201d (vers\u00edculo 3). Eso es lo que Jes\u00fas estaba haciendo entonces. Eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo hoy. Eso es lo que est\u00e1 sucediendo en la habitaci\u00f3n donde te sientas: escuchar. O escuchas la voz de un hombre loco o la voz de Dios.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 6, Juan llama a esta imagen verbal en los vers\u00edculos 1\u20135 una \u201cfigura de lenguaje\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas les dijo esto a los fariseos? Los estaba probando. D\u00e1ndoles otra oportunidad de demostrar si realmente estaban ciegos o no. El cap\u00edtulo 9 termin\u00f3 con Jes\u00fas dici\u00e9ndoles a los fariseos: \u201cUstedes dicen: ‘Vemos’. \u00bfT\u00fa? Toma, te har\u00e9 un dibujo con palabras. Dime lo que ves.\u201d<\/p>\n

\u201cJes\u00fas estaba reuniendo un reba\u00f1o y lo sigue haciendo hoy\u201d. <\/p>\n

\u00bfVen? \u00bfSon ciegos? Verso 6: \u201cEsta forma de hablar Jes\u00fas us\u00f3 con ellos, pero ellos no entend\u00edan lo que les estaba diciendo.\u201d No sab\u00edan lo que estaba diciendo. Esta imagen no ten\u00eda ning\u00fan significado para ellos, porque eran ciegos y culpables. \u00bfEst\u00e1s ahora mismo? \u00bfQu\u00e9 ves?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo responde Jes\u00fas a esta ceguera? Visto de una manera, se podr\u00eda decir, sigue explicando. Visto de otra manera, se hace parecer tonto (loco). \u00c9l ha hecho esto antes en el cap\u00edtulo 6. Cuando se llam\u00f3 a s\u00ed mismo el pan de vida (Juan 6:35) y murmuraron: \u00bfC\u00f3mo puede ser \u00e9l pan del cielo? Sus palabras no significaban nada para ellos, como aqu\u00ed. Continu\u00f3 y se hizo parecer completamente grotesco: \u201cEl que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m\u00ed\u201d (Juan 6:56). Y cuando se atragantaron con este dicho (Juan 6:60\u201361) dijo: \u201cPor eso les dije que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo concede el Padre\u201d (Juan 6:65).<\/p>\n

En un sentido, Jes\u00fas estaba aclarando las cosas, y en otro sentido, estaba haciendo las cosas m\u00e1s ofensivas. Y eso es lo que hace aqu\u00ed.<\/p>\n

\u00bfNo entiendes mi forma de hablar sobre las ovejas y la puerta y el pastor y los extra\u00f1os y los ladrones? Pues prueba esto: yo soy la puerta y yo soy el pastor. Y la multitud se divide. Siempre se han dividido. Se est\u00e1n dividiendo donde te sientas.<\/p>\n

Un grupo dice: \u201cEso es una tonter\u00eda. No puedes ser puerta y pastor\u201d. Y otro grupo dice: \u201cOh Jes\u00fas, dinos, dinos c\u00f3mo eres puerta y qu\u00e9 significa para nosotros. Y cu\u00e9ntanos, cu\u00e9ntanos c\u00f3mo eres pastor y qu\u00e9 significa para nosotros\u201d. A los voluntariamente ciegos, les ofrece necedad. A aquellos que est\u00e1n desesperados por ver, les ofrece esperanza.<\/p>\n

Jesus the Door<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice \u00e9l? sobre su puerta y su pastoreo? Primero, su puerta. Dinos, Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 significa para nosotros que t\u00fa seas una puerta para nosotros? Vers\u00edculos 7\u201310:<\/p>\n

De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de m\u00ed son ladrones y salteadores [hubo muchos que dec\u00edan dar lo que solo yo puedo dar], pero las ovejas no los escucharon. yo soy la puerta Si alguno entra por m\u00ed, ser\u00e1 salvo y entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y hallar\u00e1 pastos. El ladr\u00f3n no viene sino para hurtar y matar y destruir. Yo vine para que tengan vida y la tengan en abundancia. <\/p>\n

Jes\u00fas est\u00e1 diciendo lo mismo que dir\u00e1 en Juan 14:6: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u201d. yo soy la puerta Si crees en m\u00ed y conf\u00edas en m\u00ed como el \u00fanico camino hacia Dios, te prometo dos cosas (Juan 10:9): ser\u00e1s salvo; y entrar\u00e9is y saldr\u00e9is, y hallar\u00e9is pastos.<\/p>\n

En particular, sois salvos de los lobos y de los ladrones que vienen a matar y destruir (Juan 10:10). A salvo de todo enemigo que quiera destruirte. Entra por m\u00ed y estar\u00e1s a salvo para siempre. Salvado<\/em>.<\/p>\n

Pero ninguno de nosotros quiere estar simplemente a salvo. No fuimos creados simplemente para estar seguros. El coraz\u00f3n humano quiere infinitamente m\u00e1s que seguridad. Oh s\u00ed, la seguridad es b\u00e1sica y necesaria. Queremos estar protegidos de lo que puede destruirnos. Queremos vida. Vida<\/em>. Pero queremos m\u00e1s que la mera vida. Queremos vida abundante. Vida desbordante. Vida profunda. Vida pesada. vida alegre No solo queremos sobrevivir. Queremos prosperar en todos los niveles de nuestro ser humano. Para esto fuimos hechos.<\/p>\n

Y entonces Jes\u00fas dice m\u00e1s: \u201cYo soy la puerta. Si alguno entra por m\u00ed, se salvar\u00e1 [s\u00ed, y m\u00e1s, tanto m\u00e1s] y entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y hallar\u00e1 pastos\u201d. El punto de decir esto es que el propio redil representa seguridad y protecci\u00f3n. Pero las ovejas no quieren quedarse all\u00ed. De hecho, morir\u00e1n si permanecen en la seguridad del redil. Quieren pastos verdes y aguas tranquilas.<\/p>\n

Y creo que cuando Jes\u00fas dice en el vers\u00edculo 10: \u201cVine para que tengan vida y la tengan en abundancia\u201d, quiere decir: \u201cVine para que tengan vida\u201d. salvos y salid y venid y hallad pastos\u201d: protecci\u00f3n y abundancia, s\u00f3lida seguridad y profunda satisfacci\u00f3n del alma. La vida abundante no se trata de tener cosas. Se trata de tener paz, tener gozo, tener a Dios.<\/p>\n

As\u00ed que gracias, Jes\u00fas, por ser una puerta para nosotros. Creemos que eres la \u00fanica puerta a la seguridad eterna. La \u00fanica puerta a los pastos que satisfacen el alma. La \u00fanica puerta a Dios. Entramos. Gracias.<\/p>\n

Jes\u00fas el Pastor<\/h2>\n

Eso es lo que significa la puerta de Jes\u00fas. Ahora, \u00bfqu\u00e9 hay de su pastoreo? Ese es el porque? Ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con el c\u00f3mo? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1s reuniendo un reba\u00f1o de ovejas pecadoras que tienen vida eterna y abundante? Dinos, Jes\u00fas, dinos c\u00f3mo eres un pastor y qu\u00e9 significa para nosotros.<\/p>\n

Hay demasiado aqu\u00ed en los vers\u00edculos 11\u201318 para cubrir en el tiempo que queda. As\u00ed que plane\u00e9 concentrarme la pr\u00f3xima semana en estos vers\u00edculos nuevamente. Lo que quiero hacer en los pocos minutos que quedan es simplemente seguir a Jes\u00fas r\u00e1pidamente hasta el final. Dejaremos algunos de los pasos para la pr\u00f3xima vez, especialmente el vers\u00edculo 16, que es el vers\u00edculo que est\u00e1 escrito en la l\u00e1pida del famoso explorador y misionero, David Livingstone, en la Abad\u00eda de Westminster (en la KJV): \u201cOtras ovejas tengo, que no son de este Redil:\u2028tambi\u00e9n a ellos debo traer, y oir\u00e1n mi voz. El vers\u00edculo es enormemente importante para las misiones mundiales y la soberan\u00eda de Dios. Se merece un serm\u00f3n para s\u00ed mismo.<\/p>\n

\u201cA los que est\u00e1n desesperados por ver, Jes\u00fas les ofrece esperanza\u201d. <\/p>\n

Pero la respuesta corta a la pregunta de qu\u00e9 significa que Jes\u00fas sea nuestro pastor, y la respuesta a la pregunta, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 reuniendo a un pueblo que tiene vida abundante? \u2014 es que \u00e9l da su vida por las ovejas. Juan 10:14\u201315: \u201cYo soy el buen pastor. Yo conozco a los m\u00edos y los m\u00edos me conocen, as\u00ed como el Padre me conoce y yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas.\u201d<\/p>\n

\u00c9l est\u00e1 ligado a sus ovejas, como lo est\u00e1 a su Padre. No puede perderlos m\u00e1s de lo que puede perder al Padre. Y para salvarlos da su vida. Pero Dios sabe, y Jes\u00fas lo sabe, y vosotros sab\u00e9is que si un pastor muere, las ovejas quedan a merced de los lobos. Ser\u00e1n esparcidos y morir\u00e1n.<\/p>\n

Por eso dice Jes\u00fas en el vers\u00edculo 18: \u201cNadie me la quita, sino que yo la pongo de mi propia voluntad. Tengo autoridad para ponerlo, y tengo autoridad para retomarlo. Este encargo lo he recibido de mi Padre.\u201d El Padre lo envi\u00f3 a morir por sus ovejas. Y el Padre orden\u00f3 que no abandonara a sus ovejas, sino que resucitara de entre los muertos. Y lo hizo.<\/p>\n

Vida Abundante<\/h2>\n

Por eso podemos entrar y salir con \u00e9l. \u00c9l muri\u00f3 por nuestros pecados, para que seamos perdonados y tengamos acceso a Dios. Y fue resucitado para ser el gran Pastor de las ovejas (Hebreos 13:20\u201321). Este Dia. Viva. Dirigi\u00e9ndonos una y otra vez a la protecci\u00f3n y al pasto: la vida y la vida abundante.<\/p>\n

Y la c\u00faspide de esa vida abundante es la adoraci\u00f3n de Jesucristo. Ah\u00ed es donde nos ha estado llevando. Cuando dice yo soy la puerta; Yo soy el Pastor; Tengo autoridad para dar mi vida, y como muerto, tengo autoridad para volver a tomarla, o est\u00e1 loco o es Dios.<\/p>\n

Y estas cosas est\u00e1n escritas, pod\u00e9is creer. Rezo para que lo hagas. Ven a \u00e9l como tu Puerta, tu Pastor, tu Vida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Somos un pueblo que adora a Jesucristo. Deja que eso se hunda, porque hay lugares en el mundo donde eso har\u00e1 que te maten. No solo lo admiramos, lo seguimos o le juramos lealtad. Adoramos a Jes\u00fas. Lo adoramos como el eterno, increado, omnipotente, omnisapiente, Creador, Sustentador y Redentor del universo. \u00c9l es Dios, uno … Continuar leyendo \u00abMi Vida Abandonada por Tu Vida Abundante\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}