{"id":13209,"date":"2022-07-26T14:03:38","date_gmt":"2022-07-26T19:03:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nunca-veras-la-muerte\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:38","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:38","slug":"nunca-veras-la-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nunca-veras-la-muerte\/","title":{"rendered":"Nunca ver\u00e1s la muerte"},"content":{"rendered":"
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Creo que Dios te dirigi\u00f3 a este serm\u00f3n para que supieras, primero, que no tienes que morir y, segundo, para que para que sep\u00e1is que Jes\u00fas, que os hace esta promesa, es Dios, el Dios de Israel, el Dios de todos. Y, tercero, est\u00e1s aqu\u00ed porque Dios quiere que veas las implicaciones para tu vida de saber que no morir\u00e1s.<\/p>\n

Hay otra gran realidad en Juan 8:48\u201359, a saber, la oposici\u00f3n de Jes\u00fas obtiene de los jud\u00edos.<\/p>\n

El prop\u00f3sito de mostrar la oposici\u00f3n en este texto no es porque sea agradable de ver. Es tr\u00e1gico de ver. Esta es su propia gente llam\u00e1ndolo demonizado. La raz\u00f3n para describir la oposici\u00f3n es que es la oposici\u00f3n la que resalta la grandeza, el misterio, de qui\u00e9n es Jes\u00fas. Ellos lo exigen. Mira al final del vers\u00edculo 53: \u201c\u00bfQui\u00e9n te haces pasar por?\u201d Y es la respuesta final a esa pregunta la que lleva esta historia a una conclusi\u00f3n feroz, porque toman piedras \u2014su forma de pena capital por blasfemia (Lev\u00edtico 24:16)\u2014 y Jes\u00fas se escondi\u00f3, porque a\u00fan no hab\u00eda llegado su hora, y la lapidaci\u00f3n no era la forma en que deb\u00eda morir.<\/p>\n

Deidad e Inmortalidad<\/h2>\n

As\u00ed que tomemos dos de los grandes realidades de este texto \u2014la deidad de Jes\u00fas y la inmortalidad de sus seguidores\u2014 y abrirlas con la ayuda de la oposici\u00f3n que reciben en este texto. Y descubramos la asombrosa implicaci\u00f3n de nuestra inmortalidad para nuestras vidas.<\/p>\n

El texto comienza con oposici\u00f3n porque el conflicto en la primera parte del cap\u00edtulo ya ha sido intenso. Termina en el vers\u00edculo 47 con las palabras de Jes\u00fas: \u201cEl que es de Dios, las palabras de Dios oye. La raz\u00f3n por la que no las escuchas es que no eres de Dios\u201d. As\u00ed que ya se han mostrado sordos al sentido de las palabras de Jes\u00fas. Sus palabras solo los ofenden.<\/p>\n

As\u00ed que nuestro texto comienza con su acusaci\u00f3n a Jes\u00fas. Vers\u00edculo 48: \u201cLos jud\u00edos le respondieron: ‘\u00bfNo tenemos raz\u00f3n al decir que eres samaritano y que tienes un demonio?’\u201d. Los jud\u00edos despreciaron a los samaritanos y a los mestizos que se hab\u00edan casado con gentiles seis siglos antes y ahora segu\u00edan sus propias versi\u00f3n de la religi\u00f3n del Antiguo Testamento. Llamar a Jes\u00fas samaritano era una especie de insulto racial con la insinuaci\u00f3n de que su verdadero padre era desconocido. Y para dejar claro el insulto, dec\u00edan que ten\u00eda un demonio. As\u00ed que esta es una oposici\u00f3n viciosa. Es asombroso que Jes\u00fas contin\u00fae habl\u00e1ndoles.<\/p>\n

\u00c9l les responde en los vers\u00edculos 49\u201350: \u201cDemonio no tengo, pero yo honro a mi Padre y ustedes me deshonran. Sin embargo, no busco mi propia gloria; hay Uno que lo busca, y \u00e9l es el juez.\u201d Jes\u00fas dice, en efecto, no necesito defenderme, porque Dios Padre busca mi gloria. En otras palabras, si me deshonras, en lugar de glorificarme, te pones en contra de Dios. Si te opones a m\u00ed, te opones al que se compromete a honrarme.<\/p>\n

Juicio y Salvaci\u00f3n<\/h2>\n

Y luego dice: No quieras hacer eso porque Dios es el que juzga (vers\u00edculo 50). En otras palabras, lo \u00faltimo est\u00e1 en juego en la forma en que respondemos a Jes\u00fas. Dios Todopoderoso defiende su gloria. Y cuando se trata del juicio final, el criterio ser\u00e1 la gloria de Jes\u00fas: \u00bfqu\u00e9 hicimos con Jes\u00fas, la gloria de Jes\u00fas? Y si nos apartamos de \u00e9l, o nos volvemos contra \u00e9l, Dios ser\u00e1 nuestro juez. As\u00ed que los vers\u00edculos 49 y 50 son una advertencia.<\/p>\n

Pero a lo largo de todo este libro el mensaje ha sido: El Hijo de Dios no vino para juicio, sino para salvaci\u00f3n. No vino a condenar, sino a salvar. Juan 3:17: \u201cDios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l.\u201d<\/p>\n

Entonces Jes\u00fas termina su respuesta a sus acusaciones as\u00ed (vers\u00edculo 51): \u201cDe cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, no morir\u00e1 jam\u00e1s\u201d. En otras palabras, has llegado al punto en que me est\u00e1s blasfemando, llam\u00e1ndome mestizo y demonizado. Y est\u00e1is en gran peligro del juicio de Dios, pero os ofrezco una vez m\u00e1s el don de la salvaci\u00f3n. Si cumples mi palabra, nunca ver\u00e1s la muerte.<\/p>\n

\u201cDos grandes realidades est\u00e1n aqu\u00ed: la deidad de Jes\u00fas y la inmortalidad de sus seguidores\u201d. <\/p>\n

Ahora que es una promesa notable. Es asombroso porque no dice: \u201cSi alguno guarda mi palabra, no morir\u00e1 jam\u00e1s\u201d. \u00c9l dice: \u201cSi alguno guarda mi palabra, nunca ver\u00e1 la muerte\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa eso? En el vers\u00edculo 52, sus adversarios repiten lo que dijo con incredulidad y cambian la palabra \u201cver\u201d por \u201cgustar\u201d: \u201cT\u00fa dices: El que guarda mi palabra, nunca gustar\u00e1 la muerte\u201d. Y Jes\u00fas no corrige. ellos.<\/p>\n

As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: Si guardas mi palabra, si crees lo que digo acerca de m\u00ed, de mi Padre y de nuestra gran obra de salvaci\u00f3n, no ver\u00e1s la muerte. No saborear\u00e1s la muerte. Este Evangelio termina con la muerte de Jes\u00fas y su resurrecci\u00f3n. Y la muerte de Jes\u00fas se explica como la sustituci\u00f3n por pecadores como estos adversarios, como nosotros. \u201cDoy mi vida por las ovejas\u201d (Juan 10:15; 11:52; 1:29). As\u00ed que guardar la palabra de Jes\u00fas es recibir las palabras que \u00e9l habla acerca de s\u00ed mismo, y de su Padre, y de su obra de salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n. Mant\u00e9n esas palabras, cr\u00e9elas, atr\u00e1palas, permanece en ellas, vive de ellas, s\u00e9 transformado por ellas. Y nunca ver\u00e1s la muerte.<\/p>\n

Nunca ver\u00e1s la muerte. La muerte est\u00e1 a nuestro alrededor. Ayer, Harmon Killebrew escribi\u00f3 un blog anunciando que el c\u00e1ncer de es\u00f3fago lo ha vencido. Est\u00e1 entrando en cuidados paliativos a los 74 a\u00f1os para prepararse para morir. Hay una estatua de un guante dorado afuera de la puerta 34 en el nuevo Target Field al otro lado de la ciudad. Est\u00e1 exactamente a 520 pies del plato, porque ese es el jonr\u00f3n m\u00e1s largo jam\u00e1s conectado por un jugador de los Mellizos, y Harmon Killebrew lo conect\u00f3.<\/p>\n

Es con profunda tristeza que comparto con ustedes que mi continua batalla con el c\u00e1ncer de es\u00f3fago est\u00e1 llegando a su fin. Con el continuo amor y apoyo de mi esposa, Nita, he agotado todas las opciones con respecto al control de esta terrible enfermedad. Mi enfermedad ha progresado m\u00e1s all\u00e1 de las expectativas de curaci\u00f3n de mis m\u00e9dicos.<\/p>\n

Harmon Killebrew va a morir. Y tu tambi\u00e9n. Y yo tambi\u00e9n. La muerte es el gran nivelador. No importa cu\u00e1n gloriosa haya sido tu carrera. Mueres.<\/p>\n

\u00bfMueren los cristianos?<\/h2>\n

\u00bfO t\u00fa? Vers\u00edculo 51: \u201cEn verdad, en verdad [no en falso] os digo que si alguno guarda mi palabra, nunca ver\u00e1 la muerte\u201d. Nunca probar\u00e1 la muerte. Uno de los momentos m\u00e1s poderosos de mis d\u00edas de seminario fue el funeral de Jaymes Morgan, mi profesor de teolog\u00eda sistem\u00e1tica de 36 a\u00f1os. Lewis Smedes estaba predicando el serm\u00f3n, y en un momento levant\u00f3 su voz majestuosa y grit\u00f3: \u00ab\u00a1Jaymes Morgan no est\u00e1 muerto!\u00bb Mi columna vertebral se estremeci\u00f3, con el anuncio de la gloriosa verdad.<\/p>\n

Entonces, si Jaymes Morgan no estaba muerto en su funeral, y unos meses antes no estaba muerto mientras ense\u00f1aba mi clase de teolog\u00eda, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 en el medio? ? \u00bfMuri\u00f3? Dejemos que Jes\u00fas responda de Juan 11:25\u201326. Le dice a Marta en la tumba de L\u00e1zaro: \u201cYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque muera<\/em>, vivir\u00e1, y todo el que vive y cree en m\u00ed no morir\u00e1 jam\u00e1s<\/em>\u201d. Aunque muere, nunca muere.<\/p>\n

S\u00ed, morimos, y no, Nosotros no<\/h3>\n

S\u00ed, morimos: \u201cAunque muera, vivir\u00e1\u201d. No, no morimos: \u201cTodo el que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s\u201d. El cuerpo de L\u00e1zaro yac\u00eda muerto en la tumba. Pero L\u00e1zaro no estaba muerto. Su cuerpo estaba muerto. Pero no estaba muerto. No hab\u00eda muerto.<\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s importante es la forma en que Jes\u00fas lo dice en Juan 5:24: \u201cDe cierto, de cierto os digo, el que oye mi palabra, y cree al que me envi\u00f3 tiene vida eterna<\/em>. \u00c9l no viene a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida<\/em>\u201d. Los creyentes en Jes\u00fas ya han pasado de muerte a vida. Ahora ya tienen una vida eterna. La vida eterna no puede, por definici\u00f3n, no puede terminar. Los creyentes no ven la muerte. No pruebes la muerte.<\/p>\n

Nuestros cuerpos mueren, pero nosotros no<\/h3>\n

Nuestros cuerpos mueren. Mienten, como si estuvieran durmiendo, raz\u00f3n por la cual el Nuevo Testamento a veces llama a la muerte quedarse dormido, yacen en la tumba hasta la \u00faltima trompeta. \u201cPorque se tocar\u00e1 la trompeta, y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados\u201d (1 Corintios 15:52). Pero cuando nuestros cuerpos mueren, nosotros no morimos. Hemos pasado de muerte a vida. Vida eterna. Vida ininterrumpida e interminable. \u201cGuarda las palabras de Jes\u00fas, cu\u00eddalas, permanece en ellas, y nunca ver\u00e1s la muerte\u201d. <\/p>\n

Lo que eso significa es esto: cuando nacimos de nuevo, recibimos el regalo de la vida. Vida espiritual (Juan 3:6\u20138). Cuando est\u00e1bamos muertos en nuestros delitos, Dios nos dio vida (Efesios 2:4\u20135). Esta nueva vida es la vida eterna. En esta nueva vida espiritual, podemos tener comuni\u00f3n con Dios, conocer a Dios, experimentar a Dios, hablar con Dios, escuchar de Dios a trav\u00e9s de su palabra, sentir el amor de Dios derramado en nuestros corazones (Romanos 5:5). Esta es la obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Esta comuni\u00f3n que disfrutamos con Dios no puede terminar. No se puede romper. es eterno Cuando nuestros cuerpos mueren, no experimentamos ninguna ruptura en nuestra comuni\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de Cristo. Nuestra comuni\u00f3n, de hecho, en ese instante se perfecciona (Hebreos 12:23). La vida que tenemos con Cristo en Dios hoy, a causa del nuevo nacimiento, nunca terminar\u00e1. No veremos el final de esto. Y no vamos a probar el final de la misma. Porque no tiene fin.<\/p>\n

Volveremos en un momento y hablaremos sobre algunas implicaciones de esto para la forma en que vivimos. Pero veamos brevemente la majestad de la persona que nos ha dicho estas palabras y que ha hecho posible esta vida eterna.<\/p>\n

Jes\u00fas es burlado por su promesa<\/h2>\n

Sus adversarios se burlan de \u00e9l por esta promesa (\u00bfy usted?). Vers\u00edculos 52\u201353:<\/p>\n

\u00a1Ya sabemos que tienes un demonio! Abraham muri\u00f3, como lo hicieron los profetas, pero vosotros dec\u00eds: \u201cEl que guarda mi palabra, nunca probar\u00e1 la muerte\u201d. \u00bfEres t\u00fa mayor que nuestro padre Abraham, que muri\u00f3? \u00a1Y los profetas murieron! \u00bfQui\u00e9n te haces pasar por ti?<\/p>\n

La respuesta a esta pregunta viene en dos etapas, ambas son impresionantes, y eventualmente matar\u00e1n a Jes\u00fas por blasfemia. Debes darte cuenta de que al escuchar esto, te enfrentas a la misma elecci\u00f3n que ellos: o es un blasfemo o es Dios.<\/p>\n

La primera etapa<\/em> son los vers\u00edculos 54\u201356 :<\/p>\n

Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cSi yo me glorifico a m\u00ed mismo, mi gloria no es nada. Es mi Padre quien me glorifica, de quien vosotros dec\u00eds: ‘\u00c9l es nuestro Dios.’ Pero t\u00fa no lo has conocido. Lo conozco. Si dijera que no lo conozco, mentir\u00eda como usted, pero lo conozco y cumplo su palabra. Tu padre Abraham se regocij\u00f3 porque ver\u00eda mi d\u00eda. \u00c9l lo vio y se alegr\u00f3.\u201d<\/p>\n

\u00bf\u00c9l qu\u00e9? Abraham vio mi d\u00eda. \u00c9l vio el tiempo cuando yo estaba vivo y reinando. fue mi dia El d\u00eda de mi dominio y gloria. El lo vi\u00f3. Se regocij\u00f3. Los comentaristas recorren todo el mapa tratando de decidir a qu\u00e9 visi\u00f3n, promesa o evento se refiere esto en la vida de Abraham. no lo sabemos Y Jes\u00fas no se detuvo a explicar, porque a estos adversarios tampoco les importaba. Vieron la implicaci\u00f3n y presionaron sobre ella. Lo que lleva a la etapa dos en la respuesta a su pregunta: \u00bfQui\u00e9n te haces parecer?<\/p>\n

La etapa dos<\/em> son los vers\u00edculos 57\u201359:<\/p>\n

Entonces los jud\u00edos le dijeron: A\u00fan no tienes cincuenta a\u00f1os, \u00bfy has visto a Abraham? Jes\u00fas les dijo: De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, yo soy. As\u00ed que recogieron piedras para tir\u00e1rselas, pero Jes\u00fas se escondi\u00f3 y sali\u00f3 del templo\u201d.<\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1: la afirmaci\u00f3n m\u00e1s clara y directa en este Evangelio de que Jes\u00fas es Yahv\u00e9, el Dios de Israel, el gran \u201cYo Soy\u201d de \u00c9xodo 3:14 y los profetas. Si solo quisiera reclamar la preexistencia, podr\u00eda haber dicho: \u00abAntes que Abraham fuera, yo era\u00bb. Pero quiere decir m\u00e1s que una mera preexistencia. \u00c9l dice: \u201cAntes que Abraham fuera, yo soy\u201d. \u00c9xodo 3:14: \u201cDios le dijo a Mois\u00e9s: ‘Yo soy el que soy.’ Y dijo: ‘Di esto al pueblo de Israel: ‘Yo Soy me ha enviado a vosotros'\u00bb.<\/p>\n

Eternalmente Relevante<\/h2>\n

Las implicaciones de esto son asombrosas para su vida y para este mundo y para la eternidad. Nunca agotaremos las implicaciones y la relevancia de esta verdad para toda la eternidad. Pero el \u00fanico enfoque de su relevancia en este pasaje para nosotros en este mensaje es: Debido a que Jes\u00fas es Dios, su obra en la cruz y su palabra de promesa ser\u00e1n totalmente exitosas. \u201cPorque Jes\u00fas es Dios, su obra en la cruz tendr\u00e1 \u00e9xito\u201d. <\/p>\n

Para que cuando \u00e9l diga: \u201cNunca ver\u00e1s la muerte\u201d, t\u00fa no<\/em> nunca ver\u00e1s la muerte. Dios<\/em> ha hablado. Y su palabra nunca falla. Yahweh promete: \u201cMi consejo permanecer\u00e1, y todo mi prop\u00f3sito cumplir\u00e9\u201d (Isa\u00edas 46:10), eso es lo que significa ser Dios. \u00c9l habla, y es. Y Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n

As\u00ed que cuando promete en el vers\u00edculo 51: \u201cDe cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca ver\u00e1 muerte\u201d, esa persona nunca <\/em> ver la muerte!<\/p>\n

El miedo ya no es tu maestro<\/h2>\n

Vamos terminar con una gran implicaci\u00f3n para nuestras vidas ahora. Hebreos 2:14\u201315 describe el efecto de la muerte de Jes\u00fas en nuestro lugar. Escuchen c\u00f3mo lo expresa:<\/p>\n

As\u00ed que, por cuanto los hijos [somos nosotros] participan de carne y sangre [ya que somos humanos], \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de las mismas cosas [se hizo hombre], para que por muerte para destruir al que tiene el imperio de la muerte, es decir, el diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban sujetos a servidumbre de por vida. <\/p>\n

El autor de Hebreos dice que toda la raza humana est\u00e1 \u201csujeta a servidumbre de por vida por temor a la muerte\u201d. En 1973, Ernest Becker escribi\u00f3 un libro ganador del premio Pulitzer llamado La negaci\u00f3n de la muerte<\/em>. Su tesis coincid\u00eda con Hebreos:<\/p>\n

La tesis principal de este libro es que el miedo a la muerte acecha al animal humano como ninguna otra cosa; es un resorte principal de la actividad humana, actividad dise\u00f1ada en gran medida para evitar la fatalidad de la muerte, para superarla negando de alguna manera que sea el destino final del hombre. (xvii)<\/p>\n

Becker no ten\u00eda respuesta para la masiva negaci\u00f3n humana de la muerte. La respuesta de Jes\u00fas es que \u00e9l era el gran Yo Soy<\/em> desde toda la eternidad, y que se hizo hombre mortal para poder morir por el pecado, y destruir en la muerte al que tiene el poder de la muerte. , y resucitar triunfante sobre el pecado y la muerte. Y de esta manera, l\u00edbranos de la esclavitud del miedo a la muerte que dura toda la vida.<\/p>\n

Hebreos y Becker dicen que el miedo a la muerte produce una esclavitud permanente y generalizada, incluso cuando no nos damos cuenta. , el miedo acecha nuestras elecciones, haci\u00e9ndonos cautelosos, cautelosos, restringidos, confinados, estrechos, apretados, priv\u00e1ndonos del riesgo, la aventura y los sue\u00f1os por el bien de Cristo y su reino y la causa del amor en el mundo. Sin siquiera saberlo, el miedo a la muerte es un amo de esclavos que nos ata con cuerdas invisibles, confin\u00e1ndonos a formas de vida peque\u00f1as, seguras, inocuas y egoc\u00e9ntricas.<\/p>\n

Becker no tiene soluci\u00f3n para esta esclavitud, pero Jes\u00fas s\u00ed. \u201cDe cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, no morir\u00e1 jam\u00e1s\u201d. O como dice en Juan 8:32: \u201cConocer\u00e9is la verdad [sobre la muerte], y la verdad os har\u00e1 libres\u201d. El mundo necesita desesperadamente el coraje y el Cristo de cristianos intr\u00e9pidos que saben que nunca probar\u00e1n la muerte. S\u00e9 uno.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Creo que Dios te dirigi\u00f3 a este serm\u00f3n para que supieras, primero, que no tienes que morir y, segundo, para que para que sep\u00e1is que Jes\u00fas, que os hace esta promesa, es Dios, el Dios de Israel, el Dios de todos. Y, tercero, est\u00e1s aqu\u00ed porque Dios quiere que veas las implicaciones para tu vida … Continuar leyendo \u00abNunca ver\u00e1s la muerte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13209"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13209\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}