{"id":13213,"date":"2022-07-26T14:03:45","date_gmt":"2022-07-26T19:03:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-momento-de-antioquia-de-belen\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:45","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:45","slug":"el-momento-de-antioquia-de-belen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-momento-de-antioquia-de-belen\/","title":{"rendered":"El momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n"},"content":{"rendered":"
Y estaban en la iglesia de Antioqu\u00eda profetas y maestros: Bernab\u00e9, Sime\u00f3n, que se llamaba N\u00edger, Lucio de Cirene, Mana\u00e9n, miembro de la corte de Herodes el tetrarca, y Saulo. Mientras adoraban al Se\u00f1or y ayunaban, el Esp\u00edritu Santo dijo: \u201cAp\u00e1rtenme a Bernab\u00e9 y a Saulo para la obra a la que los he llamado\u201d. Luego, despu\u00e9s de ayunar y orar, les impusieron las manos y los despidieron. <\/p>\n

El t\u00edtulo de este mensaje es \u00abEl momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n\u00bb. Es una pausa en nuestro viaje a trav\u00e9s del Evangelio de Juan. Y la raz\u00f3n de la ruptura es que a veces es necesario abordar los momentos de Antioqu\u00eda en la historia de una iglesia.<\/p>\n

Necesitando Direcci\u00f3n para el pr\u00f3ximo paso<\/h2>\n

Obtengo el t\u00e9rmino Antioqu\u00eda<\/em> momento de Hechos 13:1\u20133 donde los l\u00edderes de la iglesia en Antioqu\u00eda se han reunido para ayunar, orar y adorar\u2014evidentemente con la esperanza de que Dios hablar\u00eda y dar\u00eda una gu\u00eda clara a la iglesia en Antioqu\u00eda. La iglesia en Antioqu\u00eda estaba en un punto de su historia cuando necesitaban una palabra de Dios sobre el pr\u00f3ximo paso crucial. Dudo que se dieran cuenta de lo que dir\u00eda el Esp\u00edritu Santo y cu\u00e1n monumental ser\u00eda ese paso.<\/p>\n

Pero volveremos a eso en un momento cuando nos enfoquemos en el texto. Pero primero perm\u00edtanme explicar lo que quiero decir con el momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n.<\/p>\n

Este Momento para Bel\u00e9n<\/h2>\n

Bel\u00e9n cumplir\u00e1 140 a\u00f1os este verano. Comenz\u00f3 como una iglesia \u00e9tnica plantada en la Primera Iglesia Bautista al otro lado del centro de la ciudad y se convirti\u00f3 en la Primera Iglesia Bautista Sueca de Minneapolis en 1871. Ulysses Grant fue presidente de los Estados Unidos. La Guerra Civil hab\u00eda terminado hac\u00eda cinco a\u00f1os. Minnesota era un estado de trece a\u00f1os.<\/p>\n

Hab\u00eda 23 miembros fundadores, se reunieron en un c\u00edrculo y se tomaron de la mano el 24 de junio de 1871 para su primera reuni\u00f3n de oraci\u00f3n como iglesia. Imag\u00ednese cu\u00e1ntos momentos de Antioqu\u00eda ha enfrentado una iglesia de 140 a\u00f1os.<\/p>\n

    \n
  • El momento de Antioqu\u00eda cuando la iglesia se incendi\u00f3 en 1875. \u00bfSobrevivir\u00eda la iglesia naciente?<\/li>\n
  • El Antioqu\u00eda momento de la d\u00e9cada de 1890 cuando hab\u00eda que decidir si ser una iglesia para las naciones, o solo para los barrios. La suerte estuvo echada durante cien a\u00f1os: enviamos a Ola y Minnie Hanson como misioneros a Birmania.<\/li>\n
  • El momento de Antioqu\u00eda en la d\u00e9cada de 1930 cuando tuvimos que decidir si seguir hablando solo sueco, para los inmigrantes, o hacer la dolorosa transici\u00f3n de hablar ingl\u00e9s.<\/li>\n
  • El momento de Antioch de la d\u00e9cada de 1960, cuando ese id\u00edlico vecindario del centro qued\u00f3 destrozado por la construcci\u00f3n de dos enormes autopistas que se cruzaban a menos de cien pies del santuario. \u00bfNos quedamos o nos vamos a los suburbios?<\/li>\n
  • El momento de Antioqu\u00eda de fines de la d\u00e9cada de 1980 con tres servicios matutinos y un servicio vespertino durante cinco a\u00f1os. \u00bfDeber\u00edamos construir un nuevo santuario o no? Lo hicimos. Este verano cumple veinte a\u00f1os.<\/li>\n
  • El momento de Antioqu\u00eda de 1990. \u00bfSeremos gobernados por ancianos o seguiremos siendo una iglesia con solo pastores y di\u00e1conos pagados? Y naci\u00f3 una nueva constituci\u00f3n.<\/li>\n
  • El momento de Antioqu\u00eda de 2000. \u00bfSeguiremos siendo una iglesia doctrinalmente laxa y amplia o votar\u00e1 la congregaci\u00f3n para exigir a sus ancianos que adopten una Afirmaci\u00f3n de Fe de Ancianos con la Biblia Reformada? convicciones? Doy gracias a Dios por haberlo hecho.<\/li>\n
  • El momento de Antioqu\u00eda de 2004. \u00bfConstruiremos un enorme santuario nuevo en el centro de la ciudad o plantaremos iglesias y multiplicaremos los campus, es decir, abrazaremos la visi\u00f3n Atesorando a Cristo Juntos de m\u00faltiples campus, la plantaci\u00f3n de iglesias y el cuidado de los m\u00e1s pobres entre los pobres a trav\u00e9s del Diaconado Global? <\/li>\n<\/ul>\n

    Y lo hicimos. As\u00ed que hoy hay tres campus, uno en el centro, uno ocho millas al norte en Mounds View y uno 16 millas al sur en Burnsville. Y hemos plantado diez iglesias, cinco de ellas en Twin Cities y una en Charlotte, Raleigh, Memphis, San Diego y Little Rock.<\/p>\n

    Nuestro Momento Antioqu\u00eda<\/h2>\n

    Y ahora estamos en otro momento Antioqu\u00eda. Y este momento est\u00e1 definido por tres preguntas muy interrelacionadas:<\/p>\n

      \n
    1. \u00bfCu\u00e1nto tiempo puede y debe John Piper ser el pastor principal de predicaci\u00f3n y visi\u00f3n, y c\u00f3mo debe ocurrir esa sucesi\u00f3n?<\/li>\n
    2. \u00bfDeber\u00eda Atesorar a Cristo Juntos, con su visi\u00f3n de multiplicar campus, plantar iglesias y el Diaconado Global, ser reemplazada con una visi\u00f3n de tres iglesias separadas, revisada pero a\u00fan una iglesia en m\u00faltiples campus, o recibir energ\u00eda y enfoque renovados tal como est\u00e1? ?<\/li>\n
    3. \u00bfC\u00f3mo procederemos con la recaudaci\u00f3n de fondos? \u00bfPagar nuestra deuda de aproximadamente $7 millones y construir un Campus Sur? <\/li>\n<\/ol>\n

      Los Ancianos creen que estas tres preguntas est\u00e1n intrincadamente entrelazadas. La respuesta a cada uno afecta las respuestas a los dem\u00e1s. Este es nuestro momento Antioch 2011: la intersecci\u00f3n de la sucesi\u00f3n, la estructura y la financiaci\u00f3n.<\/p>\n

      El Momento Original Antioch<\/h2>\n

      Para preparar el escenario para nuestro propio momento de Antioqu\u00eda, y el camino a seguir a trav\u00e9s de \u00e9l, volvamos al texto y al momento original de Antioqu\u00eda en Hechos 13:1\u20133.<\/p>\n

      Ahora hab\u00eda en la iglesia de Antioqu\u00eda profetas y maestros, Bernab\u00e9, Sime\u00f3n, que se llamaba N\u00edger, Lucio de Cirene, Mana\u00e9n, miembro de la corte de Herodes el tetrarca, y Saulo. Mientras adoraban al Se\u00f1or y ayunaban, el Esp\u00edritu Santo dijo: \u00abApartadme a Bernab\u00e9 ya Saulo para la obra a que los he llamado\u00bb. Luego, despu\u00e9s de ayunar y orar, les impusieron las manos y los despidieron. <\/p>\n

      Siete observaciones relevantes<\/h2>\n

      Tengo siete observaciones, todas ellas relevantes para nuestro momento de Antioqu\u00eda.<\/p>\n

      1. Dios estaba a punto de actuar para cambiar el mundo para siempre.<\/strong><\/p>\n

      F\u00edjese en las palabras al final del vers\u00edculo 2: El Esp\u00edritu Santo dijo: \u00abAp\u00e1rtenme a Bernab\u00e9 y a Saulo para la obra que Los he llamado\u00bb. El Esp\u00edritu Santo ya los hab\u00eda llamado. Eso no sucedi\u00f3 en la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n. Ten\u00eda esto planeado hace mucho tiempo. Y ahora era el momento. Y lo que plane\u00f3 fue uno de los mayores avances misioneros en la historia del mundo. Saulo y Bernab\u00e9 lanzar\u00edan el movimiento cristiano en Asia Menor y luego Pablo lo llevar\u00eda a Europa.<\/p>\n

      No es una exageraci\u00f3n decir que estamos adorando hoy en las Ciudades Gemelas debido a esta reuni\u00f3n de oraci\u00f3n en Antioqu\u00eda donde Dios habl\u00f3 a los l\u00edderes de esta iglesia local. Dios hab\u00eda llamado a Saulo y Bernab\u00e9, y ten\u00eda la intenci\u00f3n de que fueran enviados a una misi\u00f3n que cambiar\u00eda el mundo.<\/p>\n

      Has escuchado el proverbio: \u00abPor falta de un clavo, se perdi\u00f3 el zapato.
      Por falta de una herradura, se perdi\u00f3 el caballo.
      Por falta de un caballo, se perdi\u00f3 el jinete.
      Por falta de un jinete, se perdi\u00f3 la batalla. Por falta de una batalla, la guerra se perdi\u00f3.
      A falta de una guerra, el reino se perdi\u00f3\u00bb. Por eso Dios gobierna los m\u00e1s peque\u00f1os detalles de la vida. No hay mol\u00e9culas inconformistas.<\/p>\n

      Y el lado positivo tambi\u00e9n es cierto. Debido a una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, el Esp\u00edritu habla. Porque el Esp\u00edritu habla, los ap\u00f3stoles son enviados. Debido a que se env\u00edan ap\u00f3stoles, se plantan iglesias. Debido a que se plantan iglesias, se env\u00edan misioneros. Debido a que se env\u00edan misioneros, se alcanza al mundo.<\/p>\n

      As\u00ed que cuando esa iglesia se acercaba a su momento en Antioqu\u00eda, Dios estaba a punto de actuar para cambiar el mundo.<\/p>\n

      2. Dios revel\u00f3 su prop\u00f3sito a los l\u00edderes. <\/strong><\/p>\n

      Verso 1: \u00abHab\u00eda en la iglesia de Antioqu\u00eda profetas y maestros\u00bb. Dios no siempre lo hace de esta manera. Pero la Biblia y la historia muestran que por lo general lo hace. Dios ha hecho sacerdotes a todo su pueblo con acceso directo a \u00e9l por medio de Cristo. Sus ancianos no son sus mediadores especiales con Dios. Jes\u00fas lo es.<\/p>\n

      Pero la Biblia no los llama l\u00edderes<\/em> por nada (Hebreos 13:7, 17, 24). Son servidores del pueblo, como Jes\u00fas lo dej\u00f3 muy claro (Lucas 22:26\u201327). Pero sirven liderando. Y no deben guiar en su propia sabidur\u00eda, sino por la sabidur\u00eda y la palabra de Dios. As\u00ed que Dios revela regularmente su prop\u00f3sito para la iglesia a los l\u00edderes, especialmente a los l\u00edderes que humildemente escuchan a su gente as\u00ed como al Se\u00f1or.<\/p>\n

      3. Dios habl\u00f3 a los l\u00edderes en Antioqu\u00eda cuando adoraban al Se\u00f1or y ayunaban.<\/strong><\/p>\n

      Verso 2: \u00abMientras adoraban al Se\u00f1or y ayunaban, el Esp\u00edritu Santo dijo…\u00bb<\/strong><\/p>\n

      p> <\/p>\n

      No estaban viendo la televisi\u00f3n. No estaban estudiando el mercado de valores. No estaban durmiendo. Se estaban enfocando juntos en Jes\u00fas como los l\u00edderes de la iglesia. Y su ayuno significa que lo estaban haciendo con intensidad y gran seriedad. Esta no fue una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n casual. Fue enfocado y serio. Mi conjetura es que buscaban intencionalmente la gu\u00eda de Dios. \u00bfQu\u00e9 sigue, Jes\u00fas? \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s tienes para nosotros aqu\u00ed en Antioqu\u00eda? <\/em><\/p>\n

      4. Los cambios de liderazgo que Dios orden\u00f3 fueron muy dif\u00edciles.<\/strong><\/p>\n

      Dijo en el vers\u00edculo 2: \u00abAp\u00e1rtenme a Bernab\u00e9 y a Saulo para la obra a que los he llamado\u00bb.<\/p>\n

      De estos cinco l\u00edderes, Bernab\u00e9 y Saulo fueron los m\u00e1s destacados. Hechos 11 nos dice que cuando la iglesia comenz\u00f3 a crecer en Antioqu\u00eda, la iglesia en Jerusal\u00e9n \u00abenvi\u00f3 a Bernab\u00e9 a Antioqu\u00eda\u00bb (Hechos 11:22), quien hab\u00eda demostrado ser un gran animador (Hechos 4:36). Y dice que \u201ccuando lleg\u00f3 y vio la gracia de Dios, se alegr\u00f3, y exhort\u00f3 a todos a permanecer fieles al Se\u00f1or con prop\u00f3sito firme, porque era un hombre bueno, lleno del Esp\u00edritu Santo y de fe. Y un gran pueblo se a\u00f1ad\u00eda al Se\u00f1or\u00bb (Hechos 23\u201324).<\/p>\n

      As\u00ed que Bernab\u00e9 estaba supervisando un tremendo crecimiento en Antioqu\u00eda, tanto que sab\u00eda que necesitaba ayuda. Y decidi\u00f3 que quer\u00eda al mejor maestro y discipulador que conoc\u00eda. Hechos 11:25\u201326: \u00abEntonces Bernab\u00e9 fue a Tarso a buscar a Saulo, y cuando lo encontr\u00f3, lo llev\u00f3 a Antioqu\u00eda. Durante todo un a\u00f1o se reun\u00edan con la iglesia y ense\u00f1aban a mucha gente\u00bb.<\/p>\n

      FF Bruce dice en su comentario: \u00abLos dos hombres que iban a ser relevados para lo que hoy en d\u00eda llamar\u00edamos servicio misionero en el extranjero eran los dos l\u00edderes m\u00e1s eminentes y dotados de la iglesia\u00bb (Hechos<\/em>, NICNT, p\u00e1gina 261). Esto no fue f\u00e1cil para la iglesia. Pero fue bueno. Y fue incre\u00edblemente fruct\u00edfero.<\/p>\n

      5. Los cambios de liderazgo no fueron principalmente abandonos o p\u00e9rdidas, sino comisionamientos y redistribuciones.<\/strong><\/p>\n

      Saulo y Bernab\u00e9 permanecieron conectados con la iglesia en Antioqu\u00eda. Y trajeron informes de su misi\u00f3n. Todav\u00eda eran parte de la iglesia. Por ejemplo, despu\u00e9s de ese primer viaje misionero, dice en Hechos 14:26\u201327:<\/p>\n

      Navegaron a [regresar] Antioqu\u00eda, donde hab\u00edan sido encomendados a la gracia de Dios para la obra que hab\u00edan cumplido. Y cuando llegaron y reunieron a la iglesia, declararon todo lo que Dios hab\u00eda hecho con ellos, y c\u00f3mo hab\u00eda abierto una puerta de fe a los gentiles. <\/p>\n

      Entonces, en la mente de Pablo, Bernab\u00e9 y la iglesia en Antioqu\u00eda, lo que hab\u00eda sucedido no era principalmente una partida o una p\u00e9rdida. Fue principalmente una comisi\u00f3n y una redistribuci\u00f3n de dos l\u00edderes que permanecer\u00edan en conexi\u00f3n con la iglesia.<\/p>\n

      Del mismo modo, la forma en que los ancianos y yo vemos el tema de la sucesi\u00f3n no es cu\u00e1ndo se va John, <\/em> pero cu\u00e1ndo y c\u00f3mo se comisiona y redistribuye como parte de Bel\u00e9n.<\/em> He dicho durante muchos a\u00f1os que me gustar\u00eda morir en Bel\u00e9n. No\u00ebl y yo no tenemos otro hogar al que ir. Eres nuestra familia. Bethlehem College and Seminary est\u00e1 aqu\u00ed. Deseando Dios est\u00e1 aqu\u00ed. La base de operaciones de cualquier ministerio m\u00e1s amplio est\u00e1 aqu\u00ed. La cuesti\u00f3n no es de irse; la cuesti\u00f3n es de despliegue, tiempo, proceso y ajuste de roles. Esa es una parte crucial del momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n.<\/p>\n

      6. La transici\u00f3n en Antioqu\u00eda no se trat\u00f3 de supervivencia sino de expansi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

      Hechos 13:3\u20134: \u00abEntonces, despu\u00e9s de ayunar y orar, les impusieron las manos y los despidieron. enviados por el Esp\u00edritu Santo, descendieron a Seleucia, y de all\u00ed navegaron a Chipre\u00bb.<\/p>\n

      Y la misi\u00f3n gentil se extendi\u00f3 por Asia Menor, luego a Grecia, luego a Italia. Y en todo el mundo hasta el d\u00eda de hoy hay 2.100 millones de personas que se identifican bajo el estandarte de cristianos. La mentalidad de Dios en este momento de Antioqu\u00eda no era c\u00f3mo puede sobrevivir esta iglesia sin Saulo y Bernab\u00e9, sino c\u00f3mo se puede llegar al mundo con el mensaje del rey crucificado y resucitado del universo. Dios se entrega a la iglesia que se entrega a su misi\u00f3n.<\/p>\n

      No creo que honre al Se\u00f1or cuando una iglesia se desv\u00eda hacia un modo de supervivencia. El momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n no es creado por la pregunta \u00bfc\u00f3mo sobreviviremos?<\/em> sino \u00bfc\u00f3mo enfrentaremos este momento, y cada momento de Antioqu\u00eda, con la mentalidad de expansi\u00f3n?<\/em> Hay absolutamente no hay duda de que Dios manda que sigamos haciendo disc\u00edpulos. Has estado escuchando esto durante semanas. Debemos ganar personas para la fe en Cristo y bautizarlas, plantar iglesias que exalten a Cristo y hacer crecer iglesias con personas que observen todo lo que Cristo orden\u00f3 (Mateo 28:19\u201320).<\/p>\n

      El momento de Bel\u00e9n en Antioqu\u00eda no es sobre supervivencia Se trata de otros 140 a\u00f1os de crecimiento y fidelidad. Lo que nos lleva a la observaci\u00f3n final.<\/p>\n

      7. Dios fue fiel a la iglesia de Antioqu\u00eda durante esta transici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

      Estaban all\u00ed con apoyo cuando Pablo y Bernab\u00e9 regresaron. La iglesia de Antioqu\u00eda perdur\u00f3 durante siglos y fue la madre de grandes l\u00edderes como Ignacio y Cris\u00f3stomo.<\/p>\n

      La fidelidad de Dios a Bel\u00e9n<\/h2>\n

      Dios ha sido fiel a Bel\u00e9n. Incre\u00edblemente fiel. No somos una iglesia perfecta. Tenemos muchas debilidades y defectos. Somos santos pecadores, no santos glorificados. Pero Dios nos ha preservado durante 140 a\u00f1os. En esos a\u00f1os, ha habido 14 pastores principales.<\/p>\n

      John Ring Enero de 1872 a junio de 1873 1 a\u00f1o John Peterson Enero de 1874 a junio de 1874 1 AR Ogren Mayo de 1875 a octubre de 1878 3 John Anderson Diciembre de 1878 a junio de 1880 2 Frank Peterson Junio de 1881 a agosto de 1890 9 Olaf Bodien 1893 a marzo de 1912 19 Carl Vingren Septiembre de 1912 a 1918 6 Eric Carlson Octubre de 1918 a 1927 9 Anton Sjolund Septiembre de 1928 a octubre de 1948 20 Eric Lindholm Junio de 1949 a 1959 10 John Wilcox 1956 a 7 de enero de 196 Robert Featherstone 1967 a agosto 1970 3 Bruce Fleming 1970 a 1980 10 John Piper 1980 a _______ 31+ <\/p>\n

      Nuestra complicada coyuntura<\/h2>\n

      I menci\u00f3nelos porque son las diferencias particulares y la continuidad las que muestran la fidelidad de Dios. Cada transici\u00f3n de liderazgo es dif\u00edcil. Cada uno es un momento de Antioqu\u00eda. Y el momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n esta vez se complica por el hecho de que tres cuestiones est\u00e1n entrelazadas: la cuesti\u00f3n de la sucesi\u00f3n pastoral, la cuesti\u00f3n de la reevaluaci\u00f3n estructural y la cuesti\u00f3n de financiar el establecimiento de nuestro Campus Sur.<\/p>\n

      Los ancianos todav\u00eda no tengo respuestas completas y claras a estas tres preguntas.<\/p>\n

      Sucesi\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n

      Sobre la cuesti\u00f3n de la sucesi\u00f3n, mi objetivo es estar aqu\u00ed el tiempo suficiente para poner a la iglesia en una posici\u00f3n saludable y fuerte para avanzar, como lo hizo Antioch, cuando no soy el predicador habitual. Amo al Se\u00f1or Jes\u00fas. Amo esta iglesia. Me encanta el ministerio de la Palabra. Y no hay lugar en el planeta que prefiera predicar que aqu\u00ed. Que el Se\u00f1or aclare cu\u00e1nto tiempo debe ser.<\/p>\n

      Estructura<\/em><\/strong><\/p>\n

      Sobre la cuesti\u00f3n estructural de m\u00faltiples campus, hay es un compromiso fuerte, pero no un\u00e1nime, de avanzar como una iglesia en m\u00faltiples campus, mientras hacemos todo lo posible para ajustar las cosas y cambiar las cosas que nos ayudar\u00e1n a ser m\u00e1s b\u00edblicos y m\u00e1s fruct\u00edferos al ministrarnos unos a otros y al mundo.<\/p>\n

      Financiaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/p>\n

      Sobre la cuesti\u00f3n de la financiaci\u00f3n, sabemos que debemos (y estamos ansiosos) anunciar el plan de financiaci\u00f3n de TCT denominado \u00abConstruir Una persona.\u00bb Y tambi\u00e9n sabemos que para que todos demos con sacrificio por la visi\u00f3n de esta iglesia, necesitamos una imagen m\u00e1s clara de la que tenemos ahora. As\u00ed que la serie de sermones que espero hacer, y el llamado de compromiso que esperamos hacer, se posponen desde mayo hasta este oto\u00f1o.<\/p>\n

      Pero agradezco a los cientos de ustedes que contin\u00faan dando fielmente a TCT y les pido que sigan adelante en este dar, porque las necesidades permanecen y Cristo tiene un gran futuro para nosotros. Tenemos la firme intenci\u00f3n de seguir adelante con el Campus Sur teniendo su propio terreno y edificio, y pagando la deuda que tenemos como iglesia.<\/p>\n

      El Plan de Seis Semanas de los Ancianos<\/h2>\n

      Lo que quiero hacer para terminar es animarlos con lo que los ancianos han planeado hacer para las pr\u00f3ximas seis semanas. Cuando los l\u00edderes centrados en Dios no saben lo que deben hacer, porque no est\u00e1 revelado en las Escrituras, saben qu\u00e9 hacer si no saben qu\u00e9 hacer, porque eso est\u00e1<\/em> revelado en las Escrituras. Es decir, orar.<\/p>\n

      As\u00ed que nos estamos llamando a una oraci\u00f3n extraordinaria: orar juntos en el campus del centro de 6:30 a 7:30 a. m. todos los jueves durante seis semanas a partir de esta semana. Estas no ser\u00e1n reuniones de discusi\u00f3n y no se realizar\u00e1n negocios. Esta es nuestra reuni\u00f3n de Antioqu\u00eda. Tenemos la intenci\u00f3n de poner todo menos lo que se ense\u00f1a en la palabra de Dios sobre la mesa delante del Se\u00f1or, para que \u00e9l eval\u00fae. Nuestro objetivo es humillarnos ante \u00e9l. Admitir que somos ni\u00f1os. Y ll\u00e1malo para que hable. Para hacer por nosotros en nuestro momento de Antioqu\u00eda lo que hizo en el momento original de Antioqu\u00eda. Danos el tipo de orientaci\u00f3n que ser\u00eda un avance explosivo para esta iglesia: en sucesi\u00f3n, evaluaci\u00f3n estructural y financiaci\u00f3n.<\/p>\n

      Te invitamos con entusiasmo a orar con nosotros, a no venir a la reuni\u00f3n. Eso es s\u00f3lo para los mayores. Pero quiz\u00e1s madrugar los jueves y acompa\u00f1arnos ante el trono de gracia durante los pr\u00f3ximos seis jueves. Planeamos orar a trav\u00e9s de los seis cap\u00edtulos de Efesios, un cap\u00edtulo cada semana. Usted podr\u00eda hacer lo mismo. O tal vez algunos de ustedes quieran reunirse o usar su tiempo de oraci\u00f3n en grupos peque\u00f1os para unirse a nosotros.<\/p>\n

      Aferrarnos a Su Gracia<\/h2>\n

      Nos aferramos con ustedes a las preciosas promesas de Dios, compradas con sangre, especialmente esta en 2 Corintios 9:8: \u00abDios es poderoso para hacer que toda gracia abunde\u00bb. a vosotros, para que teniendo todo lo suficiente en todas las cosas y en todo tiempo, abund\u00e9is en toda buena obra\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Y estaban en la iglesia de Antioqu\u00eda profetas y maestros: Bernab\u00e9, Sime\u00f3n, que se llamaba N\u00edger, Lucio de Cirene, Mana\u00e9n, miembro de la corte de Herodes el tetrarca, y Saulo. Mientras adoraban al Se\u00f1or y ayunaban, el Esp\u00edritu Santo dijo: \u201cAp\u00e1rtenme a Bernab\u00e9 y a Saulo para la obra a la que los he llamado\u201d. … Continuar leyendo \u00abEl momento de Antioqu\u00eda de Bel\u00e9n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13213","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13213"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13213\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}