{"id":13215,"date":"2022-07-26T14:03:49","date_gmt":"2022-07-26T19:03:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/veinticinco-anos-de-desiring-god\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:49","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:49","slug":"veinticinco-anos-de-desiring-god","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/veinticinco-anos-de-desiring-god\/","title":{"rendered":"Veinticinco a\u00f1os de Desiring God"},"content":{"rendered":"
\n

Desiring God<\/em>, el libro y la visi\u00f3n surgieron de una tensi\u00f3n percibida en mi coraz\u00f3n adolescente entre la pasi\u00f3n de Dios por ser glorificado y mi pasi\u00f3n ser feliz. Por alguna raz\u00f3n cuando era joven, no sent\u00ed que encajaran muy bien. De hecho, no me sent\u00eda del todo c\u00f3modo con mi deseo de ser feliz. Eso no es algo bueno, porque realmente necesitas negarte a ti mismo y tomar tu cruz y seguir a Jes\u00fas, lo cual fue comunicado o, al menos, lo escuch\u00e9 comunicado de tal manera que realmente significaba que debes ser infeliz para s\u00e9 obediente, porque si eras feliz, claramente no te estabas negando a ti mismo.<\/p>\n

Y eso me parec\u00eda muy mal, que ten\u00eda que elegir entre ser feliz y que Dios fuera glorificado en mi vida. Simplemente parec\u00eda: \u00bfNo hay una tercera v\u00eda? Entonces, desde mi perspectiva en este momento, es realmente idiota y desafortunado que me sintiera de esa manera, pero Dios nos permite pasar por estas tensiones, creo, para sacarnos a la luz con la que deber\u00edamos haber tenido que empezar. Probablemente no fue culpa de ning\u00fan predicador. No fue culpa de ning\u00fan padre. Era solo mi pecaminosidad. Y nos lleva a trav\u00e9s de la temporada de oscuridad a la luz para que podamos, a los 65 a\u00f1os, decir cosas como esta. As\u00ed que no s\u00e9 si esa es la providencia de Dios en eso, pero ese es el origen de eso.<\/p>\n

Yo quer\u00eda ser feliz. Hasta el d\u00eda de hoy quiero ser feliz. No puedo no querer ser feliz. No puedo no querer ser feliz m\u00e1s de lo que no puedo tener hambre despu\u00e9s de ocho o nueve horas de no comer. No es una opci\u00f3n. Es la forma en que est\u00e1s conectado a la imagen de Dios. Dios te hizo para ser un ser anhelante, un ser anhelante, un ser anhelante. Nuestros corazones son f\u00e1bricas de deseos, porque Dios los hizo as\u00ed. No tienes ninguna opci\u00f3n en esto. No puedes elegir no querer ser feliz. No puedes, lo que significa que tiene que haber una soluci\u00f3n a tu b\u00fasqueda de que el gozo tenga raz\u00f3n y la pasi\u00f3n de Dios por ser glorificado tenga raz\u00f3n. Y fue el descubrimiento de c\u00f3mo se juntaron lo que supuso el surgimiento de Desiring God<\/em>.<\/p>\n

Parte de lo que he estado diciendo a lo largo de los a\u00f1os no es solo que deseo ser feliz, pero cuando fui a mi Biblia descubr\u00ed que se convirti\u00f3 en un deber buscar la felicidad. La versi\u00f3n para beb\u00e9s peque\u00f1os del libro Desiring God<\/em> se llama The Dangerous Duty of Delight<\/em>. Es un deber b\u00edblico. As\u00ed que perm\u00edtanme tomarme un tiempo para asegurarme de que sientan la fuerza b\u00edblica de eso, para que se d\u00e9 mucha importancia a la cuesti\u00f3n entre el deseo de felicidad y el deseo de Dios. Esta no es una tensi\u00f3n simplemente entre la Biblia y yo, sino entre la Biblia y la Biblia.<\/p>\n

Ordenado para ser feliz<\/h2>\n

Se nos ordena buscar el gozo. Y, por cierto, en lo que respecta a la terminolog\u00eda: alegr\u00eda, placer, felicidad, satisfacci\u00f3n, contentamiento, no los distingo. Como RC en su libro La santidad de Dios<\/em> habla de alegr\u00eda versus placer. Y en su mente el placer se define como natural. es carnal. Es lo que el mundo te puede dar y entonces la alegr\u00eda ser\u00eda lo que Dios te puede dar. Y si esas son tus definiciones, bien. Solo s\u00e9 que no estoy operando con esas definiciones. Y la raz\u00f3n por la que no lo soy no es porque sea malo, simplemente porque la Biblia no lo hace: \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo. Delicias a tu diestra para siempre\u201d (Salmo 16:11).<\/p>\n

Me refiero a todas ellas en Dios. Cuando los uso positivamente me refiero a felicidad en Dios, gozo en Dios, placeres en Dios, deleite en Dios, satisfacci\u00f3n en Dios. Y cuando lo digo de esa manera, todos tienen gloriosa raz\u00f3n. Son correctos y deben perseguirse con todas sus fuerzas.<\/p>\n

Fundamentos b\u00edblicos<\/h2>\n

1. Se nos ordena estar alegres.<\/h3>\n

\u201cServid a Jehov\u00e1 con alegr\u00eda\u201d (Salmo 100:1). es un comando \u201cAlegraos en el Se\u00f1or\u201d (Filipenses 4:4). es un comando \u201cDel\u00e9itate en el Se\u00f1or\u201d (Salmo 37:4). es un comando Esto no es una opci\u00f3n. Se nos ordena ser felices.<\/p>\n

2. Somos amenazados si no lo hacemos.<\/h3>\n

\u201cPor cuanto no serviste a Jehov\u00e1 tu Dios con gozo y con gozo de coraz\u00f3n, servir\u00e1s a tus enemigos\u201d (Deuteronomio 28:47). Esa es una amenaza que no quiero. Entonces s\u00ed quiero ser feliz, no solo porque quiero ser feliz, porque Dios dice que me va a enviar al infierno si no soy feliz. Esto es serio. \u201cDios amenaza con cosas terribles si no seremos felices\u201d, dijo Jeremy Taylor.<\/p>\n

3. La naturaleza de la fe ense\u00f1a la b\u00fasqueda del gozo en Dios.<\/h3>\n

Escuche esta definici\u00f3n de Hebreos 11:6: \u201cSin fe es imposible agradar a Dios\u201d. Escuchamos eso de Robert Godfrey: O\u00edr, escuchar, creer es agradable a Dios. \u201cSin fe es imposible agradarle porque, ahora mire esto, el que se acerca a Dios debe creer que \u00c9l existe y que es galardonador de los que lo buscan\u201d. No puedes agradar a Dios si no vas a Dios en busca de alegr\u00eda. no puedes Debes creer que \u00e9l es el recompensador o no est\u00e1s creyendo en \u00e9l.<\/p>\n

4. La naturaleza del mal ense\u00f1a que debemos buscar nuestra satisfacci\u00f3n.<\/h3>\n

\u201cEspantaos, oh cielos, por esto. Estar conmocionado. S\u00e9 completamente desolado, declara el Se\u00f1or. Porque mi pueblo ha cometido dos grandes males. [Entonces, \u00bfqu\u00e9 es el mal?] Me han abandonado, la fuente de aguas vivas. Y se han cavado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.\u201d Eso es malvado. El mal es salir de un manantial y comer tierra. Eso es malo.<\/p>\n

Es malo no buscar tu gozo en Dios. Por supuesto, comer tierra, ya que es tan sabroso, con sexo y alcohol y drogas y estima y \u00e9xito y poder y sabe bien. Simplemente no es Dios. No es la fuente y es malo dejar los gozos eternos de Dios y empezar a labrarnos cisternas rotas. Esa es la naturaleza del mal: abandonar tu b\u00fasqueda del gozo en Dios.<\/p>\n

Buscar gozo en Dios<\/h2>\n

La naturaleza de la conversi\u00f3n ense\u00f1a que debemos buscar nuestro gozo en Dios. Par\u00e1bola m\u00e1s corta, Mateo 13:44: \u201cEl Reino de los Cielos es como un tesoro escondido en un campo que un hombre encuentra y va y en su alegr\u00eda vende todo lo que tiene y compra ese campo.\u201d Entonces, \u00bfqu\u00e9 es ser convertido? Es encontrar un tesoro y abrirlo. Y evidentemente en esa cultura si eras due\u00f1o de un campo donde encontraste un tesoro, el tesoro era tuyo. As\u00ed que lo va a cerrar. C\u00fabralo y \u00e9l ir\u00e1 y vender\u00e1 todo: su computadora, sus libros, su biblioteca, su casa, su anillo de bodas, el reloj de su abuelo. Se ha ido, porque he encontrado a Jes\u00fas. Esto es lo que significa. \u00bfY qu\u00e9 es eso? \u00bfCrees que eso es abnegaci\u00f3n? S\u00ed, eso es exactamente lo que Jes\u00fas quiso decir con abnegaci\u00f3n. V\u00e9ndelo.<\/p>\n

Creo que eso es lo que quiso decir: \u201cSi quieres venir en pos de m\u00ed, debes renunciar a todo lo que tienes\u201d (Lucas 14:33) punto \u2014 todo se va. Y debes amarme m\u00e1s de lo que amas a tu madre, a tu padre, a tu hermana, a tu hermano, a tu hijo ya tu hija. De hecho, lo que tienes que sentir por m\u00ed har\u00e1 que lo que sientes por ellos parezca odio. Tienes que estar tan feliz en m\u00ed, tan satisfecho en m\u00ed como un gran tesoro, miles de millones de d\u00f3lares que tengo ahora en Jes\u00fas. Nadie hereda un mill\u00f3n de d\u00f3lares a rega\u00f1adientes. Nadie. Esto es hablar de hedonismo en los evangelios.<\/p>\n

La demanda de amor ense\u00f1a la b\u00fasqueda de la alegr\u00eda. Un poco m\u00e1s complejo. Me refiero al amor por la gente. Un ejemplo de esto: \u201cPor el gozo puesto delante de \u00e9l, Jes\u00fas soport\u00f3 la cruz\u201d (Hebreos 12:2). Me pongo muy tenso con esto cuando la gente comienza a abandonar la b\u00fasqueda de la alegr\u00eda como si no produjera amor. Te voy a preguntar: \u00bfQu\u00e9 fue lo que sostuvo a Jes\u00fas en la hora de realizar el mayor acto de sacrificio para realizar el mayor acto de amor que jam\u00e1s haya existido? Y la respuesta es alegr\u00eda. Gozo por el gozo puesto delante de \u00e9l. En otras palabras, est\u00e1 en una b\u00fasqueda para maximizar el placer divino. Tendr\u00e1 un pueblo para su nombre de todos los pueblos del mundo. Y cuando se re\u00fanan con esa multitud innumerable que dice: \u201cSanto, santo, santo es Dios y el Cordero\u201d, su gozo ser\u00e1 completo. Y por eso muri\u00f3 y fue sostenido por esa visi\u00f3n. Y lo son, \u00a1ay de ustedes si se presume que est\u00e1n motivados por algo superior al Hijo de Dios!<\/p>\n

Le envi\u00e9 un mensaje de texto a mi esposa esta ma\u00f1ana porque le\u00ed Efesios cinco esta ma\u00f1ana y dec\u00eda: \u00abSed imitadores\u00bb. de Dios como hijos amados y \u00e1mense unos a otros como Cristo los am\u00f3 a ustedes\u201d. Y le escrib\u00ed: T\u00fa, hija del Creador, vas a heredar el mundo y punto. Entonces con eso se despert\u00f3 mi esposa esta ma\u00f1ana, porque si eres hijo del due\u00f1o y hacedor del universo, esa es tu herencia. Bienaventurados los mansos porque har\u00e1n \u00bfqu\u00e9? \u00bfEst\u00e1s impresionado por tu herencia o qu\u00e9? Los cristianos tenemos todo en nuestras manos y no seremos felices al morir por Jes\u00fas como \u00e9l fue feliz cuando muri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n

Felicidad y Gloria Juntas<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo se juntaron para m\u00ed este deber de ser feliz y el dise\u00f1o de Dios de ser glorificado? Se juntaron en Filipenses 1:20 y en Jonathan Edwards, en ese orden y en esa prioridad. Filipenses 1:20 dice as\u00ed: <\/p>\n

Es mi anhelo y esperanza que Cristo sea glorificado [o magnificado, megaluno<\/em> en griego] en mi cuerpo, ya sea por vida o por por la muerte, porque para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia<\/em>\u201d. \u00bfY qu\u00e9 significa eso?<\/p>\n

Pongamos la l\u00f3gica. Pablo dice: \u201cMi celo, mi pasi\u00f3n es que Cristo sea magnificado en mi cuerpo\u201d. Es decir, en toda mi vida f\u00edsica en la tierra, ya sea que est\u00e9 viviendo o muriendo, quiero que Cristo se vea grande en mi vida. Y luego dice: Porque \u2014y elige esas dos piezas, vivir y morir\u2014 para m\u00ed el vivir es Cristo y el morir es ganancia. \u00bfAhora ves c\u00f3mo funciona eso? \u00bfVes c\u00f3mo funciona la l\u00f3gica? Quiero que Cristo sea magnificado en mi cuerpo al morir. Y, \u00bfc\u00f3mo funciona? Porque morir para m\u00ed es ganancia. Engrandecer a Cristo en la muerte contando la ganancia de la muerte. \u00bfTener sentido? Esa fue la respuesta para m\u00ed. Pablo est\u00e1 diciendo: \u201cEst\u00e1 bien. Puedo ir a los leones. Puedo estar quemado. Puede que me dejen pudrirme en una prisi\u00f3n. Puede que tenga un naufragio y ni siquiera llegue a Roma. No s\u00e9 c\u00f3mo voy a morir. Pero si muero, cuando muera, oh Dios, quiero que Jes\u00fas se vea grande en la forma en que muero\u201d. Y \u00e9l sab\u00eda la respuesta a c\u00f3mo ser\u00eda eso: contar\u00e9 la muerte como ganancia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa eso? Eso significa que tengo el tesoro. consigo la alegr\u00eda. Ahora. As\u00ed que mira todo. Mira a todos sus amigos. \u00c9l mira todas las posibilidades del ministerio. Mira la posibilidad de un retiro en qui\u00e9n sabe d\u00f3nde y dice: \u00a1Pierde todo eso y ll\u00e9vate a Cristo, gana! Esa es la esencia del hedonismo cristiano. Pierdo todo en el planeta, gano una cosa, Cristo, y lo llamo ganancia. Todo esto es basura en comparaci\u00f3n y la clave es que Cristo se ve magn\u00edfico en su muerte. As\u00ed que estoy acabado. Mi b\u00fasqueda ha terminado. Ahora lo veo. Cristo es m\u00e1s magnificado en m\u00ed cuando estoy m\u00e1s satisfecho en \u00e9l en el momento de mi mayor p\u00e9rdida. Ese es el final de mi b\u00fasqueda all\u00ed mismo.<\/p>\n

Y, bendito sea su coraz\u00f3n, Jonathan Edwards dijo: \u201cDios se glorifica a s\u00ed mismo hacia las criaturas de dos maneras: apareciendo a su entendimiento y comunic\u00e1ndose a sus corazones. Dios es glorificado no solo cuando se ve su gloria, sino tambi\u00e9n cuando se regocija en ella\u201d. Dios se glorifica cuando se regocija.<\/p>\n

Nunca he dicho nada nuevo, \u00bfsabes? Si digo algo nuevo, deber\u00edas sospechar. No hay una nueva verdad. La verdad est\u00e1 ah\u00ed y la gente la ha visto mucho antes de que apareci\u00e9semos en escena. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 el problema. Ese es el final de mi resumen de lo que he estado tratando de decir durante todos estos a\u00f1os. <\/p>\n

Malinterpretar el mensaje<\/h2>\n

Ese mensaje ha sido malinterpretado de muchas maneras y una es que corre el riesgo de suena como una ense\u00f1anza de prosperidad centrada en el hombre que hace de Dios un medio para mi fin. Y la gente se burlar\u00e1 del hedonismo cristiano de esa manera. Y he estado celoso de evitar ese malentendido. Y la forma en que he tratado de evitarlo es poni\u00e9ndome realmente ofensivo, intencionalmente, en la forma en que hablo de estar centrado en Dios.<\/p>\n

As\u00ed que hago esta pregunta. He hecho esta pregunta durante una d\u00e9cada en audiencias de todo el pa\u00eds. Digo: \u201c\u00bfTe sientes m\u00e1s amado por Dios cuando te valora mucho o cuando, a un gran costo para s\u00ed mismo, te permite disfrutar de \u00e9l\u201d. \u00bfCu\u00e1l es? Y tiene la intenci\u00f3n de ser una pregunta muy ofensiva y provocativa, porque s\u00e9 que a todo el mundo le encanta que le presten atenci\u00f3n. Nadie en esta sala no se siente bien cuando te aprecian. Que te den un complemento: buen serm\u00f3n, buen vestido, buen trabajo<\/em> o lo que sea, nos encanta. Sabe delicioso a nuestras almas que lo apreciemos. Y entonces hago que la alternativa que suena en esa pregunta es disfrutar haciendo mucho de Dios.<\/p>\n

Hace \u00bfDios hace mucho de nosotros?<\/h3>\n

As\u00ed que esa es la pregunta que he estado usando para poner en la cara de las personas que dicen que estoy centrado en el hombre. No, no lo soy. \u00bfC\u00f3mo pudiste pensar tal cosa? Ahora tengo un nuevo malentendido entre manos: \u201c\u00bfNo crees, John, que Dios nos tiene en gran estima?\u201d<\/p>\n

Cuando escrib\u00ed el libro Dios es el Evangelio<\/em>, ese fue mi problema principal al final de ese libro. As\u00ed que eso es de lo que voy a pasar el resto de nuestro tiempo hablando. Quiero ayudarte a llegar tan lejos en el camino como yo he llegado. Y aqu\u00ed estoy yo. Tengo 65 a\u00f1os. Si tuviera que volver aqu\u00ed en cinco a\u00f1os, podr\u00eda tener otra aclaraci\u00f3n. As\u00ed que no creas que la teolog\u00eda de Piper es perfecta. No hay ninguna teolog\u00eda perfecta. Hay un libro perfecto. Y el resto de nosotros, viendo a trav\u00e9s de un espejo d\u00e9bilmente, estamos tratando de ponerlo todo junto.<\/p>\n

Entonces, \u00bfno crees que Dios nos tiene en gran estima? Y mi respuesta es No<\/em>. Puedo ver c\u00f3mo pensar\u00edas eso. Pero no, no, no<\/em>. Creo que Dios hace mucho de nosotros. \u00bfAh, de verdad? Bueno, \u00bfc\u00f3mo encaja eso con tu centralidad en Dios? Esa es la pregunta. Quiero claridad en esto. No quiero que se me malinterprete. As\u00ed que no quiero tratar de ser excesivamente provocativo aqu\u00ed. Quiero aportar claridad a este tema. Entonces, cuando pregunto: \u00bfTe sientes m\u00e1s amado por Dios cuando te aprecia o cuando te permite apreciarlo a \u00e9l?<\/em>, no estoy diciendo que tengas que elegir entre esos dos. Estoy diciendo que necesitas clasificarlos. Y eso es enorme para m\u00ed. Quiero ayudarte a reubicar a Dios en el fondo de tu alegr\u00eda. Quiero que Dios se mueva hasta el fondo, el fondo fundamental, el fondo como un manantial, de tu alegr\u00eda. As\u00ed que no hay nada debajo que lo ayude, lo sostenga o lo alimente. Eso es. Es tan bajo como puede ir. Quiero que Dios est\u00e9 presente en tu estructura de gozo.<\/p>\n

Dios en el fondo de todo<\/h3>\n

Ahora d\u00e9jame tratar de explicar la imagen de abajo, c\u00f3mo funciona en mi mente. Todas tus fuentes de satisfacci\u00f3n tienen un fundamento excepto una, la que est\u00e1 en el fondo. \u00bfTiene sentido? <\/p>\n

Este es un ejemplo: supongamos que sacas una A<\/em> en un examen y te hace muy feliz, digamos un examen de psicolog\u00eda. Y alguien dice: \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s tan contento con una A<\/em> en un examen? Tu respuesta: porque hay algo m\u00e1s profundo que As<\/em> en las pruebas. Hay una base para esa felicidad. Porque quiero ir a la escuela de posgrado en psicolog\u00eda y esto es clave<\/em>. Ok, ahora has bajado un nivel. Alguien te dice: Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 quieres ir a la escuela de posgrado en psicolog\u00eda?<\/em> \u00bfPor qu\u00e9 eso te hace feliz?<\/em> Y hay una raz\u00f3n. Dice: Porque quiero ser psic\u00f3logo cl\u00ednico alg\u00fan d\u00eda.<\/em> As\u00ed que ahora tenemos un nivel un poco m\u00e1s bajo. \u00c9l tiene tus ojos puestos en algo que te har\u00eda feliz. Alg\u00fan d\u00eda quiero ser psic\u00f3loga cl\u00ednica.<\/em> Por lo tanto, sacar la *A<\/em> estuvo bien, porque me ayud\u00f3 a ir a la escuela y ahora puedo ser lo que realmente quiero ser* . Y entonces alguien te pregunta: \u00bfPero por qu\u00e9 quieres ser psic\u00f3logo cl\u00ednico?<\/em> Y respondes: Porque me encantar\u00eda ayudar a la gente. Quiero ayudar a la gente. Ha pasado por momentos dif\u00edciles. Consegu\u00ed algo de ayuda. Me gustar\u00eda ayudar a la gente. Me alegrar\u00eda ayudar a la gente.<\/em> Ahora est\u00e1s cada vez m\u00e1s abajo en tus estructuras de felicidad aqu\u00ed de lo que te hace feliz.<\/p>\n

Y alguien dice: \u00bfPor qu\u00e9 te encanta hacer que la gente est\u00e9 bien?<\/em> Ah\u00ed las visiones del mundo van a desmoronarse, \u00bfno es as\u00ed? Y, o Dios terminar\u00e1 en el fondo o usted terminar\u00e1 en el fondo. La exaltaci\u00f3n de Dios o la exaltaci\u00f3n propia van a estar en el fondo. Y mi celo por el hedonismo cristiano, por Desiring God<\/em>, por esta conferencia, por mi vida es que todos tenemos a Dios al pie de nuestro \u00e1rbol de la felicidad, de nuestras estructuras. La \u00faltima respuesta a toda pregunta sobre la felicidad es: Porque magnificar\u00e9 m\u00e1s a Dios disfrut\u00e1ndolo m\u00e1s de esa manera.<\/em><\/p>\n

La urgencia del hedonismo cristiano<\/h2>\n

Ahora, antes de defender el hecho de que Dios nos valora de cierta manera, quiero decirles por qu\u00e9 esto me importa tanto, por qu\u00e9 ir aqu\u00ed y pensar en esto me importa. Millones de personas en la iglesia de Cristo alrededor del mundo no nacen de nuevo. Y creen que Dios los ama y se van al infierno. As\u00ed que sentirse amado por Dios cuando Dios no lo ama para salvarlo es muy peligroso. Y me importa mucho eso. Para escuchar las palabras en el \u00faltimo d\u00eda, \u201cNunca te conoc\u00ed. Apartaos de m\u00ed. Despu\u00e9s de haber dicho: \u201c\u00bfNo profetizamos en tu nombre, y en tu nombre hicimos muchos milagros?\u201d Y \u00e9l dir\u00e1: \u00abNo s\u00e9 qui\u00e9n eres\u00bb. Ese ser\u00e1 un momento aterrador.<\/p>\n

Siervos de Cristo en su nombre profetizando, en su nombre haciendo milagros y no siendo nacidos de Dios. Me importa eso. N\u00famero uno, no quiero ser uno de esos. Y me gustar\u00eda que no lo fueras. Ni siquiera quiero ver que eso suceda. Hay millones de cristianos nominales que nunca han experimentado una alteraci\u00f3n fundamental en el fundamento de su felicidad. En cambio, han absorbido la noci\u00f3n de convertirse en cristianos de esta manera: volverse a Jes\u00fas para obtener lo que m\u00e1s deseaba antes de ser regenerado. Y si as\u00ed vienes, no volver\u00e1s a nacer.<\/p>\n

As\u00ed que quer\u00edas ser rico. No estaba funcionando y alguien dijo: Conf\u00eda en Jes\u00fas y ser\u00e1s rico.<\/em> As\u00ed que te vuelves a Jes\u00fas y le dices: Por favor, conf\u00edo en ti para que me hagas rico.<\/em> As\u00ed que ahora est\u00e1s confiando en \u00e9l por lo que ya quer\u00edas como una persona no regenerada. O quer\u00eda estar sano porque est\u00e1 enfermo o su esposa est\u00e1 enferma. As\u00ed que vengo a ti, Jes\u00fas. Me dicen que eres un curandero. Conf\u00edo en ti para que la hagas bien o para que me hagas bien.<\/em> Y ahora est\u00e1s confiando en \u00e9l para lo que ya quer\u00edas como una persona no regenerada. Quieres salud y entonces vas a este botones para conseguirla.<\/p>\n

O No quiero ir al infierno. Y por eso vengo a ti, Jes\u00fas. Escuch\u00e9 que puedes sacarme del infierno. Por favor, no me dejes sufrir para siempre. No quiero ir al infierno. S\u00e1lvame del infierno.<\/em> Bueno, ning\u00fan demonio quiere estar en el infierno. Nadie quiere estar en el infierno. No hace falta ser regenerado para tener el deseo de no querer ir al infierno. No hay nada santo o piadoso en no querer ir al infierno y ser infeliz para siempre. Nadie quiere ir al infierno.<\/p>\n

Tu vida nunca cambi\u00f3 realmente<\/h2>\n

En otras palabras, En esta forma de pensar, convertirse en cristiano es tener todos los mismos deseos que ten\u00eda antes y simplemente obtenerlos de un nuevo lugar, una nueva fuente, a saber, Jes\u00fas. Y cuando lo haces, se siente maravillosamente amando a Jes\u00fas. \u00c9l me ama. Estoy mejor. Mi negocio prosper\u00f3. Y no voy a ir al infierno. Entonces \u00e9l me ama. \u00c9l me ama.<\/em><\/p>\n

Y el fondo de tu vida nunca ha cambiado. Nunca. El fondo sigue siendo lo que era. En el fondo sigue siendo los mismos deseos. Acabas de comprar en una nueva tienda. La cena en la mesa que realmente te alegra es la misma cena mundana y solo tienes un nuevo cocinero. Las maletas que lleva al hotel son las mismas y tiene un nuevo botones. Ese no es el nuevo nacimiento. Este no es el nuevo nacimiento. El nuevo nacimiento cambia el fondo. Cambia la ra\u00edz, el fundamento de lo que nos hace felices. El yo, en el fondo, y la exaltaci\u00f3n de uno mismo y la necesidad de ser valorado son reemplazadas por Jes\u00fas y Dios mismos. Y te deleitas en hacer mucho de ellos. Eso est\u00e1 en el fondo de la persona nacida de nuevo.<\/p>\n

Entonces la pregunta \u00bfTe sientes m\u00e1s amado por Dios cuando te valoran mucho o cuando \u00c9l te permite apreciarlo?<\/em>, tiene la intenci\u00f3n de clasificar las cosas, no cancelar ninguna de esas dos. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 mi pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 Dios dice que nos ama una y otra vez en la Biblia de tal manera que su amor por nosotros atrae toda la atenci\u00f3n hacia \u00e9l en lugar de hacia nosotros?<\/em> \u00bfHay alguna raz\u00f3n de eso? \u00bfHay alguna raz\u00f3n por la cual Dios una y otra vez expresa su enorme amor por ti y luego le da un giro que le da todo el cr\u00e9dito, atrae toda la gloria hacia \u00e9l, lo convierte en el punto? Si no has nacido de nuevo, eso te molesta mucho. Simplemente me molesta que Dios venga a m\u00ed, pretenda que realmente me ama y luego dice algo que hace que parezca que est\u00e1 tratando de engrandecerse a s\u00ed mismo.<\/em> A la persona no regenerada no le gusta eso. .<\/p>\n

Su gloria, su alabanza<\/h2>\n

Perm\u00edtanme darles algunos ejemplos de lo que quiero decir con textos como eso. El que empiezo es de ayer, <\/p>\n

\u00c9l nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia (Efesios 1:5\u20136). <\/p>\n

As\u00ed que en amor nos predestina, adopci\u00f3n en su familia a costa de la vida de su Hijo. Y hasta ahora estoy diciendo: \u201cS\u00ed, s\u00ed. yo, yo \u00c9l me eligi\u00f3. \u00c9l me meti\u00f3 en la familia. \u00c9l me est\u00e1 amando. Y luego dice: \u201cPara alabanza de la gloria de su gracia\u201d. Pens\u00e9 que se trataba de m\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 Dios habla as\u00ed? Quiero decir que no tendr\u00eda que hacerlo. Podr\u00eda haberse detenido antes de arruinarlo.<\/p>\n

O aqu\u00ed hay otro: \u00c9l nos envi\u00f3 un Salvador. <\/p>\n

No tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran gozo. Porque a vosotros es hoy en la ciudad de David que os ha nacido un Salvador que es Cristo el Se\u00f1or. Y esto ser\u00e1 una se\u00f1al para ti. Encontrar\u00e1s al ni\u00f1o envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre. Y de repente apareci\u00f3 con el \u00e1ngel una multitud de huestes celestiales alabando a Dios y diciendo: \u201cGloria a Dios en las alturas\u201d.<\/p>\n

Y est\u00e1bamos pensando: Wow. \u00c9l nos est\u00e1 enviando un Salvador. \u00c9l nos est\u00e1 valorando. \u00c9l nos est\u00e1 atesorando. \u00c9l viene por nosotros.<\/em> \u00bfY qu\u00e9 dicen los \u00e1ngeles? Dios es grandioso.<\/em> Bueno, pens\u00e9 que \u00e9ramos grandiosos. Pens\u00e9 que ven\u00eda por nosotros.<\/em> Si no eres regenerado, as\u00ed es como te sientes.<\/p>\n

O un tercer ejemplo, <\/p>\n

El amor de Cristo nos controla porque han concluido esto, que uno ha muerto por todos. Por lo tanto, todos han muerto. Y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos. (2 Corintios 5:14)<\/p>\n

No podr\u00eda estar m\u00e1s mezclado, maravillosamente mezclado. Muere por todo su pueblo. mueren en \u00e9l. Para que cuando vivan ya no se trate de ellos, sino de aquel que por ellos muri\u00f3 y resucit\u00f3. Bueno, \u00bfcu\u00e1l es? \u00bfEs para m\u00ed o para ti? Ese tipo de tensi\u00f3n ya no existe para la persona regenerada. Lo hace para los no regenerados. Los no regenerados tienen en la parte inferior: Hazme mucho caso o no vendr\u00e9.<\/em> Das la vuelta a esto para tu gloria una y otra vez, solo eres un megal\u00f3mano cabez\u00f3n que solo voy a permanecer en mi mundo donde puedo ser Dios.<\/p>\n

Un cuarto ejemplo. \u00bfC\u00f3mo ora Jes\u00fas por nosotros en Juan 17?<\/p>\n

Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, tambi\u00e9n ellos est\u00e9n conmigo, para ver mi gloria.<\/p>\n

Entonces me invitas a ir a la fiesta para poder admirarte.<\/em> Y Dios responde: S\u00ed, precisamente por eso te invito a la cena.<\/em> En la cena de el Cordero, yo s\u00e9 qui\u00e9n estar\u00e1 a la cabeza de la mesa. Y todos los ojos estar\u00e1n puestos en \u00e9l. Y le est\u00e1 pidiendo al Padre que nos lleve all\u00ed para que podamos verlo.<\/p>\n

Eric Reese fue entrevistado en NPR hace un par de a\u00f1os y dijo que textos como este lo alejaron de la fe porque Jes\u00fas es un eg\u00f3latra Escribi\u00f3 un libro entero. Le escrib\u00ed. No s\u00e9 si recibi\u00f3 la carta. He escrito a numerosas personas que he le\u00eddo a lo largo de los a\u00f1os que hablan de esa manera, porque simplemente se est\u00e1n perdiendo la esencia del hedonismo cristiano, la esencia de la Biblia, es decir, la egolatr\u00eda de un Cristo que dice: Quiero que veng\u00e1is todos al cielo para que pod\u00e1is disfrutar de m\u00ed<\/em> \u2014 no es un eg\u00f3latra. Es infinitamente amoroso, porque no hay nada m\u00e1s hermoso, nada m\u00e1s satisfactorio en todo el universo que \u00e9l. Y, por tanto, para amarnos, debe acogernos para disfrutarlo. Esa es la forma en que Dios tiene que hablar si nos ama.<\/p>\n

Entonces esos cuatro ejemplos plantean la pregunta que estoy planteando. A saber: \u00bfPor qu\u00e9 Dios una y otra vez en la Biblia nos dice en t\u00e9rminos masivos y espectaculares cu\u00e1nto nos ama y luego le da un giro que trae toda la atenci\u00f3n de nuevo a s\u00ed mismo, gloria a s\u00ed mismo, gloria a su nombre? ? \u00bfPor qu\u00e9 hace eso? \u00bfPor qu\u00e9 no nos valora mucho?<\/em><\/p>\n

Viste las formas en que Dios hace Gran parte de nosotros<\/h2>\n

Antes de responder, quiero cancelar este malentendido de que John Piper no cree que Dios haga mucho de nosotros, porque puedo escuchar por qu\u00e9 la gente pensar\u00eda eso. Puedo ver por qu\u00e9 la gente dir\u00eda: \u201cAs\u00ed que realmente no piensas, n\u00famero uno, que \u00e9l hace mucho de nosotros y, n\u00famero dos, si lo hace, deber\u00edamos disfrutarlo, porque eso ser\u00eda idolatr\u00eda\u201d. Ninguno de los dos es cierto. \u00c9l hace mucho de ti y deber\u00edas disfrutarlo. Ahora les mostrar\u00e9 el fundamento b\u00edblico para eso y luego les dar\u00e9 la respuesta de por qu\u00e9 creo que habla como acabamos de ver en esos cuatro textos.<\/p>\n

1. Dios hace mucho de nosotros al estar complacido con nosotros, como escuchamos, y alabando nuestras vidas.<\/h3>\n

CS Lewis, una de las grandes influencias en mi vida, escribi\u00f3 un libro titulado, El peso de la gloria <\/em>. Lo recomiendo mucho. Consigue el librito. Creo que ya no es azul. Era azul cuando lo compr\u00e9 en 1969. Y \u201cThe Weight of Glory\u201d es un serm\u00f3n sobre esto. \u00bfEl peso de la gloria es qu\u00e9? Te lo leer\u00e9.<\/p>\n

Agradar a Dios, ser un ingrediente real de la felicidad divina, ser amado por Dios no solo compadecido, sino deleitado como un artista se deleita en su obra o un padre. en un hijo Parece imposible, un peso, una carga de gloria que nuestros pensamientos apenas pueden sostener, pero es as\u00ed.<\/p>\n

As\u00ed es. Y el texto que da para defenderlo es: \u201cEscucharemos en ese d\u00eda, ‘Bien hecho, buen y fiel siervo’\u201d. Para Lewis, y creo que todo regenerado, simplemente te quita el aliento que quieras decir: Despu\u00e9s de todo mi matrimonio imperfecto, despu\u00e9s de toda mi crianza imperfecta, despu\u00e9s de todo mi pastoreo imperfecto, puedo agradar a Dios.<\/em> Seguro que puedes. Lo haces, porque Dios est\u00e1 en ti. Vosotros sois templo del Esp\u00edritu Santo. Dios est\u00e1 produciendo la imagen de Cristo en ti. \u00a1Ay de usted si no ve y encomia la obra de Dios en el espejo y en su esposa, hijos y colegas!<\/p>\n

Mi colega Sam Crabtree acaba de escribir un libro llamado Afirmaci\u00f3n pr\u00e1ctica<\/em>. Nunca pens\u00e9 que escribir\u00eda el pr\u00f3logo de un libro llamado Practicing Affirmation<\/em>. El subt\u00edtulo es Alabanza centrada en Dios para personas que no son Dios<\/em>. Eso es realmente bueno. As\u00ed que mi primer punto es: Dios te valora mucho al estar complacido contigo mientras el Esp\u00edritu Santo hace su trabajo transformador incremental en tu vida<\/em> \u2014 demasiado lentamente, \u00bfverdad?<\/p>\n

2. Dios nos engrandece al hacernos coherederos con su Hijo que es due\u00f1o de todo.<\/h3>\n

Bienaventurados los mansos que, porque ellos heredar\u00e1n la tierra. (Mateo 5:5)<\/p>\n

As\u00ed que alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1s due\u00f1o del planeta. (Si eso te suena fuera de serie, realmente necesitas ponerte de cara delante de Dios y pedirle que te ayude a creer eso. Eso lo transforma todo). La promesa a Abraham y a su descendencia es que \u00e9l ser\u00eda heredero de la mundo. Romanos 4:13.<\/p>\n

O este es el que m\u00e1s me gusta: 1 Corintios 3:21:<\/p>\n

Que nadie se glor\u00ede en los hombres. Porque todas las cosas son vuestras, ya sea Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, el presente o el futuro; todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 intentar\u00edas reforzar tu ego eligiendo a tu h\u00e9roe y jact\u00e1ndote de \u00e9l cuando eres due\u00f1o de todo? Quiero decir que conoces a una persona rica. Eres 10.000 veces m\u00e1s rico que la persona m\u00e1s rica que conoces. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 te jactar\u00edas de un man\u00ed o algo as\u00ed? Dios te valora al hacerte heredero de todo.<\/p>\n

\u00bfRecuerdas la historia de John Newton? John Newton dijo que hab\u00eda un hombre en su carruaje camino a la ciudad de Nueva York y que iba camino a heredar un mill\u00f3n de d\u00f3lares. Y el cheque est\u00e1 esperando. El dinero est\u00e1 esperando. Y a una milla de Nueva York una rueda se cae de su carruaje, se rompe. Lo mira y tiene que caminar la \u00faltima milla. Tiene que caminar una milla para conseguir un mill\u00f3n de d\u00f3lares. Y se queja todo el tiempo: Mi carro est\u00e1 roto. Mi carro est\u00e1 roto.<\/em> Eso es est\u00fapido. Ese soy yo. Ese soy yo. \u00bfPor qu\u00e9 no recoges tu pijama? \u00bfQu\u00e9? Eres el heredero del mundo. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s hablando de pijamas? Me refiero a que nuestra estructura emocional cambia si lo creemos.<\/p>\n

3. Dios nos valora mucho al hacer que nos sentemos a la mesa cuando regresa para servirnos.<\/h3>\n

Quiero decir, mi imagen de la segunda venida es que \u00e9l ha terminado de servir. Vino la primera vez para servir y dar su vida en rescate por muchos. Viene la segunda vez sobre un caballo blanco, la espada sale de su boca. Se\u00f1or, Se\u00f1or, Se\u00f1or de se\u00f1ores sobre sus muslos, derramando sangre, fluyendo a la altura de la brida del caballo por qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos kil\u00f3metros. Ha terminado de servir. Est\u00e1 matando y todo el mundo est\u00e1 en el infierno o en el cielo. Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n

Bueno, hay otra imagen. Hay otro cuadro:<\/p>\n

De cierto os digo que se vestir\u00e1 para el servicio y los har\u00e1 sentar a la mesa. Entonces \u00e9l vendr\u00e1 y les servir\u00e1. (Lucas 12:37)<\/p>\n

Cuando pienso en este Jes\u00fas sobre este caballo con este poder universal, su rostro resplandeciente como el sol, su cabello tan blanco como la nieve, sus pies y piernas como bronce y al mando de millones y millones de \u00e1ngeles, at\u00e1ndose con una toalla como el Cristo resucitado y reinante en la era venidera, y llev\u00e1ndome un poco de pizza, me arrastrar\u00e9 de esa silla y temblar\u00e9 besando sus pies. Lo har\u00e9 y s\u00e9 lo que har\u00e1. \u00c9l har\u00e1 exactamente lo que hizo por Pedro, cuando Pedro se cay\u00f3 despu\u00e9s de pescar y dijo: Ap\u00e1rtate de m\u00ed, soy un hombre malvado.<\/em> \u00c9l simplemente dir\u00e1: Debes recibir este. Yo soy Dios. Esto es lo que hago con las personas que amo. Si\u00e9ntate y recibe tu pizza.<\/em> \u00c9l lo har\u00e1. Nos engrandecer\u00e1 haci\u00e9ndonos sentar a la mesa y sirvi\u00e9ndonos.<\/p>\n

4. \u00c9l nos engrandecer\u00e1 al designarnos para llevar a cabo el juicio de los \u00e1ngeles.<\/h3>\n

\u00bfNo sabes que has de juzgar a los \u00e1ngeles? (1 Corintios 6:3)<\/p>\n

5. Dios nos engrandece atribuy\u00e9ndonos valor y regocij\u00e1ndose por su preciada posesi\u00f3n.<\/h3>\n

No tem\u00e1is, pues, vosotros sois m\u00e1s valiosos que muchos pajarillos. (Mateo 10:31)<\/p>\n

El Se\u00f1or tu Dios se regocijar\u00e1 sobre ti con alegr\u00eda. \u00c9l te aquietar\u00e1 con su amor. \u00c9l se regocijar\u00e1 sobre ti con grandes c\u00e1nticos. (Sofon\u00edas 3:17)<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sonar\u00e1 cuando Dios cante? \u00bfSer\u00e1 tenor, bajo? \u00bfC\u00f3mo no surgir\u00e1n mundos cuando Dios cante? \u00bfY sobre qu\u00e9 est\u00e1 cantando? \u00c9l est\u00e1 cantando sobre ti.<\/p>\n

6. Dios nos engrandece al darnos un cuerpo glorioso.<\/h3>\n

\u00c9l transformar\u00e1 nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso por el poder que le permite sujetar todas las cosas a s\u00ed mismo. <\/p>\n

Los justos resplandecer\u00e1n como el sol en el reino de su Padre. (Mateo 13:43)<\/p>\n

Vas a brillar tanto que todos tendr\u00e1n que tener ojos nuevos para mirarte, porque nadie puede mirar al Hijo con estos ojos. Si miras al Hijo con estos ojos est\u00e1s cegado. Si todos en esta sala comenzaran a brillar como el Hijo, como lo har\u00e1s alg\u00fan d\u00eda si naces de nuevo, tendr\u00edamos que tener ojos nuevos, por eso se nos dan cuerpos nuevos, para que podamos llevar las alegr\u00edas nuevas que vendr\u00e1n de vi\u00e9ndose unos a otros brillar como el sol.<\/p>\n

7. Tal vez lo m\u00e1s asombroso e impresionante es que Dios nos exalta al permitirnos sentarnos con Cristo en su trono.<\/h3>\n

Tengo que tener cuidado aqu\u00ed, porque podr\u00edas caer en la herej\u00eda muy r\u00e1pido. La Biblia es un libro realmente arriesgado. A menudo dice cosas que superan los l\u00edmites de la herej\u00eda. Y los textos en los que estoy pensando son estos. <\/p>\n

Al que venciere [y eso significa mantener su fe hasta el final] al que venciere le dar\u00e9 que se siente conmigo en mi trono como yo venc\u00ed y me sent\u00e9 con mi Padre en su trono.\u201d (Apocalipsis 3:21)<\/p>\n

Es un gran trono. As\u00ed que debe ser simb\u00f3lico para algo. Quiero decir, es un poco extra\u00f1o tener millones y millones de personas amontonadas en un trono. \u00bfQu\u00e9 significa? \u00bfNo significa que de alguna manera incre\u00edble va a compartir su autoridad divina gobernante con nosotros, raz\u00f3n por la cual nos puso en el planeta para traerlo al dominio de todos modos?<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el vers\u00edculo que ayuda yo. <\/p>\n

La Iglesia es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo. (Efesios 1:22)<\/p>\n

As\u00ed que nosotros somos la Iglesia. Somos la plenitud de \u00e9l llenando todo en todo. \u00bfComo fue eso? \u00bfQu\u00e9 es eso? Eso es tan dif\u00edcil. Aqu\u00ed est\u00e1 mi esfuerzo. Este es mi esfuerzo por comprender esa declaraci\u00f3n impresionante. Creo que llenarlo todo en todo probablemente signifique que la extensi\u00f3n de su gobierno se vuelve completa, total y manifiesta a lo largo de estos nuevos cielos y nueva tierra. Esa es la plenitud de Dios, extendi\u00e9ndose a s\u00ed mismo en su gobierno, completamente, totalmente, manifiestamente. Todo lo que es contrario a Dios va a las tinieblas de afuera y en estos cielos nuevos y tierra nueva solo est\u00e1 Dios gobernando en todas partes y somos llamados esa plenitud, lo que significa que te env\u00edan a una galaxia para gobernarla, algo as\u00ed.<\/p>\n

Es bueno reflexionar sobre las asombrosas declaraciones de la Biblia. Ustedes, los amantes de Jes\u00fas nacidos de nuevo, son apreciados por Dios m\u00e1s all\u00e1 de sus sue\u00f1os m\u00e1s salvajes.<\/p>\n

Mayor amor no tiene nadie<\/h2>\n

Est\u00e1 bien. Acabo de dejar las cosas claras y ahora termino respondiendo la pregunta que hice hace un minuto. \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n por la que Dios una y otra vez en la Biblia nos dice que nos ama y luego le da un giro y un giro para engrandecerse a s\u00ed mismo?<\/em> Y aqu\u00ed est\u00e1 mi respuesta, que nos atraer\u00e1 a un cierre Dios os ama as\u00ed, llamando la atenci\u00f3n sobre su gloria, porque es un amor mayor. Es un amor m\u00e1s grande que si terminara por convertirte en tu mayor tesoro. Hacerse a s\u00ed mismo tu fin es un amor m\u00e1s grande que hacerte a ti tu fin.<\/em><\/p>\n

Y la raz\u00f3n es esta: El yo, no importa cu\u00e1n glorificado por Dios, nunca, nunca satisfar\u00e1 un coraz\u00f3n. hecho para Dios.<\/em> Est\u00e1s frente a un espejo transformado a la imagen de Jesucristo. Nunca, como t\u00fa mismo, podr\u00e1s ser lo suficientemente hermoso como para satisfacer aquello para lo que se cre\u00f3 tu coraz\u00f3n. Tu coraz\u00f3n fue hecho para Dios y si Dios hiciera de tu ser glorificado el fondo de tu gozo, te vender\u00eda poco. No ser\u00edas tan feliz como podr\u00edas ser y, por lo tanto, \u00e9l no ser\u00eda tan amoroso como podr\u00eda ser. \u00c9l no permitir\u00e1 que tu gloria, que \u00e9l mismo crea, no permitir\u00e1 que tu gloria sea lo que finalmente te deleitar\u00e1. \u00c9l no permitir\u00e1 que tu gloria reemplace a su gloria como tu tesoro supremo.<\/p>\n

As\u00ed que Ligonier , exhortaci\u00f3n de cierre aqu\u00ed. Y hablo a todos los que tienen a Cristo en el fondo de su alegr\u00eda. Eres precioso para Dios. \u00bfMe escuchas? Muchos de nosotros crecimos en hogares donde ning\u00fan padre model\u00f3 esto para nosotros y hemos luchado con eso toda nuestra vida. Cientos de ustedes en esta sala dif\u00edcilmente pueden decir las palabras Soy precioso para Dios. Apenas puedes decirlas. Todo lo que sientes d\u00eda a d\u00eda es: Soy una decepci\u00f3n para Dios.<\/em> As\u00ed es como te sientes. Me refiero a sentir. Puedes decir en mi cabeza: Bueno, supongo que lo que dijo es cierto. Le envi\u00f3 muchos mensajes de texto.<\/em> S\u00e9 que est\u00e1s ah\u00ed. Y quiero que lo tengas todo. Quiero que llegue hasta el final.<\/p>\n

Entonces, Ligonier, nacido de nuevo, amantes de la teolog\u00eda reformada y el Dios de la teolog\u00eda reformada sobre toda teolog\u00eda, ustedes son preciosos para Dios. Y \u00e9l te ama tanto que no permitir\u00e1 que tu preciosidad para \u00e9l se convierta en tu Dios. \u00bfLo entendiste? Esa es mi \u00faltima palabra. Eres tan precioso para \u00e9l que no permitir\u00e1 que tu preciosidad para \u00e9l lo reemplace como tu Dios. Es dulce, pero no est\u00e1 en el fondo. \u00c9l est\u00e1 en el fondo. Y estamos felices de tenerlo all\u00ed, \u00bfno?<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desiring God, el libro y la visi\u00f3n surgieron de una tensi\u00f3n percibida en mi coraz\u00f3n adolescente entre la pasi\u00f3n de Dios por ser glorificado y mi pasi\u00f3n ser feliz. Por alguna raz\u00f3n cuando era joven, no sent\u00ed que encajaran muy bien. De hecho, no me sent\u00eda del todo c\u00f3modo con mi deseo de ser feliz. … Continuar leyendo \u00abVeinticinco a\u00f1os de Desiring God\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13215","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13215"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13215\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13215"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13215"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}