{"id":13216,"date":"2022-07-26T14:03:51","date_gmt":"2022-07-26T19:03:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-desperdicies-tu-vida-3\/"},"modified":"2022-07-26T14:03:51","modified_gmt":"2022-07-26T19:03:51","slug":"no-desperdicies-tu-vida-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-desperdicies-tu-vida-3\/","title":{"rendered":"No desperdicies tu vida"},"content":{"rendered":"
\n

Dios fue muy amable conmigo cuando ten\u00eda diecisiete a\u00f1os. En la escuela secundaria, algo cobr\u00f3 vida que casi puedo identificar en la clase, y nunca ha muerto. Yo ya estaba caminando con Jes\u00fas y entonces no fue la fe lo que cobr\u00f3 vida. Fue un despertar de la maravilla y el peso de tener una vida para vivir y luego es el resultado para la eternidad. Sin segundas oportunidades. No hay repeticiones como grabar un video. No hay repeticiones en una prueba. Una vida, y luego la eternidad.<\/p>\n

En 1964, ten\u00edamos una revista literaria de secundaria llamada Hojas de hierba<\/em>, y publiqu\u00e9 un poema mediocre en ella. Y la calidad del punto no hace ninguna diferencia para m\u00ed ahora. Pero mirando hacia atr\u00e1s, la carga de eso es lo que me atrapa porque fue una evidencia de que cobra vida de la sensaci\u00f3n de que tengo una vida, y puedo arruinarla para siempre o no.<\/p>\n

Entonces se public\u00f3 ese poema y en \u00e9l hay un verso escrito desde la perspectiva de ser un anciano. Ten\u00eda diecisiete a\u00f1os cuando lo escrib\u00ed. Se llama \u201cLos a\u00f1os perdidos\u201d, y el \u00faltimo verso dice as\u00ed:<\/p>\n

Durante mucho tiempo busqu\u00e9 el significado oculto de la tierra,
   Mientras que joven mi b\u00fasqueda fue en vano .
Ahora que me acerco al final de mi \u00faltimo a\u00f1o
   Mi b\u00fasqueda, debo comenzar de nuevo. <\/p>\n

Y todo en m\u00ed en esos d\u00edas hacia el final de la escuela secundaria dec\u00eda: \u00abEso nunca, nunca, nunca debe suceder\u00bb. Llegue al final de la vida, tengo 65 a\u00f1os en este momento, y digo: \u201cNo puedo resolverlo. No s\u00e9 de qu\u00e9 se trata. Solo navegando. Solo haciendo lo siguiente. Solo holgazaneando, tratando desesperadamente de ser feliz sin pensar: \u201cNo me dejes pensar en a d\u00f3nde se dirige esto o cu\u00e1n pesado es tener una vida. No me dejes pensar en eso. Solo quiero hacer lo siguiente y espero no hundirme en la culpa y la frustraci\u00f3n\u201d. No quiero llegar al final de esa manera y es una sensaci\u00f3n del peso y la maravilla de tener una sola vida.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito?<\/h2>\n

Todav\u00eda pienso: \u00ab\u00bfQu\u00e9 me queda?\u00bb no s\u00e9 lo que me queda. Mi pap\u00e1 ten\u00eda 87 a\u00f1os cuando falleci\u00f3. Son 22 a\u00f1os m\u00e1s. Solo s\u00e9 una cosa. No lo desperdicies.<\/em> Esto es todo lo que tienes, y luego el resultado y eso es todo lo que tienes. S\u00f3lo una vida y luego el resultado. Entonces surgi\u00f3 en m\u00ed este tremendo sentido de determinaci\u00f3n. Mucha gente se molesta con el \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde venimos?\u00bb pregunta. Y eso es importante. Pero para m\u00ed solo es importante para el \u00ab\u00bfA d\u00f3nde voy?\u00bb pregunta. Quiero saber el prop\u00f3sito. Quiero saber dise\u00f1o. Quiero saber qu\u00e9 estoy tratando de hacer, de d\u00f3nde vengo, si eso es relevante para eso, quiero saberlo. Pero principalmente solo quiero saber por qu\u00e9<\/em>. <\/p>\n

\u201cNo tienes que saber muchas cosas. Solo tienes que ser dominado por algunas cosas geniales\u201d. <\/p>\n

El alem\u00e1n tiene un \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 sucedi\u00f3 esto?\u00bb mirando la causa pasada y un por qu\u00e9, es decir, \u201c\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito? \u00bfCu\u00e1l es el punto de todo esto? Ese es el que quiero saber: \u00bfHacia d\u00f3nde me dirijo y para qu\u00e9 sirve? Quiero saber por qu\u00e9 el universo, por qu\u00e9 el color, el sonido, el amor, el odio, la maldad, el bien, los deportes, el ocio, el trabajo, las almas, los cuerpos, el gobierno, el arte, la belleza, los mosquitos, la risa, el matrimonio, la enfermedad, la guerra, yo, t\u00fa , ahora, esta hora, \u00bfpor qu\u00e9? Esa es la pregunta m\u00e1s importante para m\u00ed. Tengo una hora contigo. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda pasar aqu\u00ed? Subo al p\u00falpito con esa pregunta todos los domingos. \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda pasar aqu\u00ed? \u00bfCu\u00e1l es el punto principal de este mensaje en este momento?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s en esta conferencia? \u00bfQu\u00e9 quieres que pase para siempre? \u00bfQu\u00e9 efecto domin\u00f3 quieres que venga de este momento en tu vida? As\u00ed que esa carga, esa maravilla y ese peso me invadieron alrededor de los diecisiete a\u00f1os y simplemente no desaparecen. \u00bfPor qu\u00e9 existo? Y Dios fue muy amable conmigo porque en los siguientes siete a\u00f1os, cuatro de ellos en Wheaton College y tres de ellos en Fuller Seminary, hasta que tuve 24 o 25 a\u00f1os, todas las piezas grandes encajaron y nunca cambiaron.<\/p>\n

Y soy muy afortunado de que algunos de ustedes necesiten que se coloquen algunas piezas grandes ahora a los 70 a\u00f1os y otros a los diecisiete. Nunca es demasiado tarde. Pero para m\u00ed, Dios fue tan amable conmigo que desde los diecisiete hasta los 24, todas las piezas grandes se pusieron en su lugar. Y todo lo que he estado haciendo desde entonces es tratar de mantener mi enfoque estrecho porque no soy un lector r\u00e1pido y no soy un pensador comprensivo. Soy un tipo anal\u00edtico que puede manejar la peque\u00f1a parte de las Escrituras y orde\u00f1arla, pero no puedo hacer mucho m\u00e1s.<\/p>\n

Qu\u00e9 hace que una vida realmente cuente<\/h2>\n

As\u00ed que solo quiero las grandes preguntas y mantenerme en el centro y quiero impulsarlas con todas mis fuerzas y exprimirlas hasta que salga la \u00faltima gota de significado. de eso Y eso es lo que les recomendar\u00eda a todos ustedes. Perm\u00edtanme recalcarles lo que recalqu\u00e9 en el a\u00f1o 2000 cuando habl\u00e9 a la multitud de One Day. Le dije esto a todos los estudiantes universitarios, y la mayor\u00eda de ustedes no lo son, pero se aplica lo mismo. <\/p>\n

No tienes que saber muchas cosas para que tu vida marque una gran diferencia. No tienes que saber muchas cosas. No s\u00e9 muchas cosas. Cuanto mayor me hago, menos s\u00e9 y eso no es solo porque me estoy olvidando, porque soy consciente de m\u00e1s y m\u00e1s cosas que no s\u00e9 y tengo que trabajar duro para no preocuparme por eso para no intentar conocerlos y luego perder el control sobre lo que s\u00e9. Pero s\u00ed necesitas saber algunas cosas importantes que realmente importan y estar dispuesto a vivir por ellas con todas tus fuerzas y morir por ellas. Las personas que hacen una diferencia duradera, elijo la palabra duradero de manera significativa, intencionalmente.<\/p>\n

As\u00ed que estoy pensando solo en la abuela promedio, diga o mam\u00e1 o pap\u00e1, o simplemente en la persona promedio en esta sala, usted gan\u00f3 No tendr\u00e1 una famosa diferencia global, pero eso no es esencial. Para tener una diferencia duradera en el mundo que dure hasta la eternidad, no tienes que saber muchas cosas. Tienes que ser dominado por algunas cosas, algunas cosas geniales. Si quieres que tu vida cuente, si quieres que el efecto domin\u00f3 llegue a la eternidad, entonces debes entregarte a algunas cosas grandiosas. No es necesario tener un coeficiente intelectual alto. No tienes que tener un EQ alto. No tienes que tener buena apariencia ni riquezas.<\/p>\n

De hecho, es casi seguro que las riquezas se interpondr\u00e1n en el camino. No necesariamente, pero casi seguro que Jes\u00fas dijo que no tienes que venir de una buena familia. Eso tambi\u00e9n puede interponerse en el camino. No tienes que ir a una buena escuela, no tienes que ir a ninguna escuela, pero tienes que saber algunas cosas grandes, majestuosas, inmutables, obvias y gloriosas y ser incendiado por ellas. Eso es lo que hace que una vida cuente.<\/p>\n

La vida no desperdiciada<\/h2>\n

As\u00ed que voy a mencionar tres de esas cosas que me quedaron claras entre los diecisiete y los 24 y luego he estado trabajando en ellas el resto de mi vida, tratando de discernir sus profundidades cuando empujo hacia abajo y en su aplicaci\u00f3n tan ampliamente como puedo, empuj\u00e1ndolas en todos los \u00e1mbitos de la vida y cultura. Entonces, aqu\u00ed est\u00e1n mis tres descubrimientos que definir\u00e1n la vida no desperdiciada. <\/p>\n

1. Un Dios soberano que existe por s\u00ed mismo<\/h3>\n

Primero, hay un Dios absolutamente soberano, trascendentemente puro. Quienes hayan conocido el trabajo de RC Sproul sabr\u00e1n de lo que hablo all\u00ed. Autoexistente, autosuficiente, incomparablemente hermoso, omnisapiente, totalmente sabio, todo gobernante, todo sustentador, todo definitorio, infinitamente valioso, Dios que todo lo satisface. Hay un Dios as\u00ed. \u00c9l existe cuyo prop\u00f3sito en toda la creaci\u00f3n, en toda la redenci\u00f3n, en toda la historia, en toda la cultura es mostrar su gloria para el disfrute eterno y cada vez mayor de su pueblo redimido. Para acortarlo: hay un gran Dios santo que quiere ser conocido y atesorado como Dios<\/em>. A veces, la rima ayuda a la gente a recordar: significa ser conocido verdaderamente y atesorado debidamente. Quiere decir que la luz brille y el calor hierva con respecto a su ser santo.<\/p>\n

El nombre de Dios, Yahweh, se usa m\u00e1s de 600 veces en el Antiguo Testamento y proviene de la palabra \u00abser\u00bb, \u00c9xodo 3:14, Mois\u00e9s le dice a Dios, \u201c’Si llego a los hijos de Israel y les digo: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros’, y me preguntan: ‘\u00bfCu\u00e1l es su nombre?’ \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? Dios le dijo a Mois\u00e9s: ‘Yo soy el que soy’. Y \u00e9l dijo: ‘D\u00edganle esto al pueblo de Israel: ‘Yo soy el que me ha enviado a ustedes'\u00bb. Pas\u00e9 toda mi vida tratando de averiguarlo. \u00bfCu\u00e1les son las implicaciones de que haya un ser que se identifique como \u201cyo soy\u201d? \u00abTratar con \u00e9l. simplemente soy. No tuve comienzo. no tendr\u00e9 final. Tu no eres. No dependo de nada. Todo depende de m\u00ed. Estoy definido por nada. Yo defino todo. No estoy controlado por nada. Yo controlo todo. Yo soy todo.\u201d<\/p>\n

Puedes pasar toda una vida aceptando el nombre de Dios, qui\u00e9n es \u00e9l, qui\u00e9n es \u00e9l, y eso lo cambia todo. \u00bfno es as\u00ed? Quiero decir que simplemente todo cambia. Si vives frente a un Dios que es simplemente Dios, que simplemente est\u00e1 ah\u00ed, y el universo es como un man\u00ed en su bolsillo. Solo que esa es una analog\u00eda demasiado grande para el universo.<\/p>\n

As\u00ed que me encuentro con este Dios. \u00c9l comienza a cobrar vida y s\u00e9 sin lugar a dudas que si mi vida va a tener un prop\u00f3sito que sea duradero y perdure en la eternidad y no se desperdicie, \u00e9l tiene que decirme cu\u00e1l es, punto. \u00c9l tiene que definirlo. No hay forma de que se me ocurra esto solo en vista de su existencia, solo ense\u00f1e la pura existencia, que voy a decir: \u00abCreo que voy a hacer esto\u00bb. Est\u00e1s bromeando. \u00c9l es Dios. \u00bfEres absolutamente dependiente de \u00e9l para todo y vas a decidir qu\u00e9 hacer con tu vida? Despierta, \u00e9l es Dios.<\/p>\n

As\u00ed que con la ayuda de Dan Fuller en Fuller Seminary y Jonathan Edwards en El fin por el cual Dios cre\u00f3 el mundo<\/em>, uno de los cinco mejores libros de mi vida, me qued\u00f3 muy claro cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la vida. Dios dise\u00f1\u00f3 el universo y lo cre\u00f3 y lo controla, lo gobierna, lo dirige, lo llevar\u00e1 a la consumaci\u00f3n en orden, y solo repetir\u00e9 lo que dije para que en toda la creaci\u00f3n, toda la redenci\u00f3n, toda la historia, toda la cultura, pudiera exhibir su gloria para el disfrute eterno y cada vez mayor de su pueblo. Por lo tanto, lograr que el prop\u00f3sito de Dios sea correcto para Dios se volvi\u00f3 fundamental para lograr que mi prop\u00f3sito sea correcto para m\u00ed, y ese orden es sumamente importante: el dise\u00f1o de Dios antes de mi deber.<\/p>\n

\u201cDios desea mostrar su gloria para el disfrute eterno y en aumento de su pueblo.\u201d <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es tu dise\u00f1o para el universo? Soy una peque\u00f1a parte de eso. Ese debe ser tu dise\u00f1o para m\u00ed. Ha sido un ministerio que define la vida, que define el descubrimiento para ver cu\u00e1n radicalmente Dios exalta el prop\u00f3sito de Dios. Supongo que esto me ha atrapado emocionalmente m\u00e1s que cualquier otra cosa. No s\u00e9 por qu\u00e9 es eso. Por la forma en que estoy conectado, supongo que el prop\u00f3sito de Dios para el universo es radicalmente exaltar a Dios, simplemente me sostiene como un pu\u00f1o de hierro. No puedo irme, no puedo escapar. Y lo encuentro estimulante. Y con algo de pena, decimos que esto es una l\u00ednea de falla. Es una falla que divide a las familias, las iglesias, las culturas y el mundo.<\/p>\n

O las personas encuentran estimulante el prop\u00f3sito exaltador de Dios para el universo o se enojan por ello. Muy pocas personas son neutrales una vez que lo escuchan. Para m\u00ed, este ha sido el tema central teol\u00f3gica y experiencialmente. Estaba leyendo un art\u00edculo en First Things<\/em> este mes de Gerald McDermott sobre los evang\u00e9licos y nos divide en Tradicionalista y Meliorista. Y los Melioristas son posmodernos, posconservadores, posproposicionales y todo tipo de nombres que se les atribuyen. Y uno de los temas que dijo, caracterizando ese movimiento es un rechazo a la vieja bifurcaci\u00f3n rancia de la ilustraci\u00f3n entre la mente y el coraz\u00f3n y entre el pensamiento y el sentimiento, cuando esas cosas se dividen y te conviertes en una iglesia reformada doctrinaria tradicional rancia, muerta, vas a perder una generaci\u00f3n, simplemente no lo dudes. Me vas a perder.<\/p>\n

Este tema del prop\u00f3sito de Dios centrado en Dios para el universo ha sido para m\u00ed tanto teol\u00f3gica como emocionalmente central. Ha sido la clave para la vida de la mente y la clave para la vida del alma. La revelaci\u00f3n que define todo y la euforia que todo lo impregna. Hasta el d\u00eda de hoy, 40 a\u00f1os despu\u00e9s, el prop\u00f3sito de Dios de exaltar a Dios para el universo hace que me eleve. Me encanta pensar en esto. Me siento en mi escritorio prepar\u00e1ndome para charlas como esta. Me encanta. D\u00e9jame decirlo otra vez. Me encanta pensar en la Divinidad de Dios, Dios siendo el punto del universo, y luego vas a la Biblia y lo encuentras en todas partes. \u201cTrae a mis hijos de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los que llevan mi nombre, a los que he creado para mi gloria, a los que he formado y formado\u201d (Isa\u00edas 43:6\u20137).<\/p>\n

Nuestros padres est\u00e1n acusados contra el Alt\u00edsimo en el Mar Rojo, pero \u00e9l los salv\u00f3 por amor de su nombre para dar a conocer su poder. \u201cPor amor a mi nombre detengo mi ira, por amor a mi alabanza la retengo por vosotros, para no destruiros. . . Por mi propio bien, por mi propio bien, lo hago, porque \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser profanado mi nombre? a otro no dar\u00e9 mi gloria\u201d (Isa\u00edas 48:9, 11).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 crees que quiere decir Isa\u00edas para que sintamos cuando escribe as\u00ed? Oh, eso es aburrido, eso es un megal\u00f3mano. No me parece. Creo que quiere que nos elevemos despu\u00e9s de que nos hayamos arrepentido en polvo y cenizas. \u201cPadre, ha llegado la hora, glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti\u201d (Juan 17:1). \u00bfQu\u00e9 conspiraci\u00f3n del Hijo y del Padre? Voy a glorificarte ahora para que seas glorificado y yo ser\u00e9 glorificado en ti, as\u00ed que glorif\u00edcame para que yo pueda glorificarte a ti. Lo haremos juntos, Padre, haremos equipo y haremos que el universo se lo ponga en el Calvario.<\/p>\n

\u00c9l viene en ese d\u00eda para ser glorificado en sus santos y para ser m\u00e1s de eso en todos que tienen creencias. As\u00ed que se vuelve m\u00e1s claro a medida que pasan los a\u00f1os que Dios crea, redime, gobierna para exhibir su gloria, para exaltarla, para hacer mucho de ella. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 exhibir su gloria?<\/h4>\n

En ese primer descubrimiento, tanto tiempo frase que te di, s\u00f3lo hemos tratado la mitad de ella. \u00bfPor qu\u00e9? Quiz\u00e1 no deber\u00edamos preguntarlo, pero esa es mi pregunta. \u00bfPor qu\u00e9 har\u00edas esto Dios? \u00bfPor qu\u00e9 te exhibir\u00edas en un universo creativo donde los cielos cuentan la gloria de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 har\u00edas eso? Y su respuesta es: \u201cPorque quiero ser glorificado por ti. Quiero ser maravillado por ti. Quiero que el valor infinito de mi belleza que todo lo satisface se refleje en ti. Es por eso. Voy a exhibirme para las criaturas conscientes, racionales, a imagen de Dios, para que haya un posible reflejo insensato en m\u00ed de todo lo que soy. Por eso voy a exhibirme en este universo en el que te he creado a mi imagen\u201d.<\/p>\n

\u00c9l muestra su gloria para el disfrute eterno y cada vez mayor de su pueblo redimido. As\u00ed que esto es absolutamente enorme para m\u00ed en mis 22 a 24 a\u00f1os. El valor de la gloria de Dios se refleja en c\u00f3mo la atesoro. Al final, el valor, la belleza, el valor de la gloria de Dios se refleja apropiadamente en \u00e9l en la medida en que la atesoro, la disfruto, la abrazo, la estimo, me deleito y estoy satisfecho con ella sobre todo en el planeta. Esto fue absolutamente asombroso para m\u00ed.<\/p>\n

Las implicaciones tardan toda una vida en resolverse. Dios da a conocer las riquezas de su gloria para que las atesoremos y valoremos nuestro disfrute. Cuando nos revela su gloria, no recibe ning\u00fan honor si lo encontramos aburrido. el no No me importa cu\u00e1nto sepamos. De hecho, cuanto m\u00e1s sabemos, peor se refleja en \u00e9l si lo encontramos aburrido. Este es un texto incre\u00edblemente controvertido, no porque sea vago, sino por lo que dice, pero no voy a entrar en la parte controvertida. Solo voy a ir a la parte realmente obvia. Esto es Romanos 9:22\u201323: \u201c\u00bfY si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder?\u201d As\u00ed que hay dos aspectos de su gloria. Hay mucho m\u00e1s: \u201cDios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n\u201d. <\/p>\n

Aqu\u00ed viene mi frase favorita en toda la Biblia, \u201ca fin de\u201d, \u00bfsabes lo que eso significa? Tienes un prop\u00f3sito. Me va a decir algo sobre un prop\u00f3sito. \u00bfPor qu\u00e9 ira, por qu\u00e9 poder, por qu\u00e9 pacientes? Oh s\u00ed. Dime, esto puede ayudarme a saber c\u00f3mo vivir una vida sin desperdicio. \u00bfQue dijo? Dios muestra su ira, da a conocer su poder, soporta con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n \u201cpara dar a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia\u201d. \u00bfQu\u00e9? \u00bfPara que se aburran? No me parece. No el significado. \u00bfPor qu\u00e9? A un gozo, a abrazarlo, a exaltarlo, a alabar, a honrar, a vivir, a morir, seguro que eso es obvio. Las riquezas de su gloria dadas a conocer para los vasos de misericordia.<\/p>\n

\u201cEl valor de la gloria de Dios se refleja en c\u00f3mo la atesoramos\u201d. <\/p>\n

Dos piezas: (1) dar a conocer las riquezas de su gloria (2) para que los vasos de misericordia reciban con gozo, para que los vasos de misericordia atesoren sobre todas las cosas, para que los vasos de misericordia se maravillen, porque los vasos de misericordia para glorificar, para que los vasos de misericordia reflejen el tesoro supremamente satisfactorio de sus vidas. Seguramente por eso hace de todo, desde la ira, el poder, hasta la paciencia. Lo hace para que las riquezas, y son infinitas, vengan sobre los vasos de misericordia para ellos. \u00c9l nos ha preparado para la gloria. Pasaremos una eternidad eterna, disfrute cada vez mayor. \u00bfSabes por qu\u00e9 uso la frase \u00abcada vez mayor\u00bb? Puede sonarle un poco gracioso que el cielo pueda admitir grados. Es porque soy finito. John Piper tiene un coraz\u00f3n finito y una cabeza finita. Dios es infinito. Las riquezas de su gloria que est\u00e1n destinadas a ser conocidas por mi mente y disfrutadas por mi coraz\u00f3n son infinitas. soy finito \u00bfQu\u00e9 significa eso? Eso significa que no puedo tomarlo todo de una vez. De hecho, nunca podr\u00e9 agotarla, nunca.<\/p>\n

As\u00ed que tengo entendido que pasar\u00e9 una eternidad escalando una cadena monta\u00f1osa de la majestad de Dios tras otra y en unos tres mil millones de a\u00f1os cuando me detuve el borde de la cordillera que puedo ver, all\u00ed nos extenderemos en los millones de millas de distancia cordillera tras cordillera, tras cordillera de gloria, a\u00fan por conocer verdaderamente y atesorar debidamente. Entonces \u00e9l obtiene la gloria de ser conocido verdaderamente, y nosotros obtenemos el gozo de amarlo debidamente. \u00c9l es glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l. Eso ser\u00eda suficiente para toda la vida. Y la implicaci\u00f3n para este joven de 24 a\u00f1os ahora apasionado por un prop\u00f3sito en su vida es que deber\u00eda unirme a \u00e9l. Quiero decir, eso me parece tan obvio que no hay nada en lo que pensar aqu\u00ed. estoy a bordo Si este es tu prop\u00f3sito para el universo, ah\u00ed estoy. Es todo lo que quiero hacer. Quiero vivir y morir tanto como para que tu gloria parezca supremamente valiosa. Esa es la vida no desperdiciada.<\/p>\n

Hagas lo que hagas, atesora a Dios<\/h4>\n

Mi pap\u00e1 me escribir\u00eda una y otra vez en cartas: \u201cHijo, ya sea que comas o bebas o hagas lo que hagas, hazlo todo para la gloria de Dios, lo que significa haz todo lo posible para que se vea grandioso\u201d. Lo que ahora entiendo significa que lo atesore. Para valorarlo. Estar satisfecho en \u00e9l por encima de todas las posibilidades humanas de felicidad que le haces parecer m\u00e1s valioso que cualquier cosa en tu vida. Eso es lo que significa. \u201cOrad entonces as\u00ed: ‘Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre’\u201d. Me encanta el Padrenuestro. es una oraci\u00f3n Quiero decir que cada una de las oraciones es una petici\u00f3n. Sol\u00eda pensar que era una aclamaci\u00f3n. Santificado sea tu nombre es como t\u00fa eres santificado. Bueno, lo es, pero es \u201csantificado tu nombre\u201d. Cada vez que oro, empiezo justo aqu\u00ed. \u201cOh Dios, que tu nombre sea santificado aqu\u00ed\u201d. Santificado, santificado, santificado, reverenciado como santo, reverenciado como otro trascendentalmente puro: una frase de RC Sproul, una frase magn\u00edfica y aburrida, de ninguna manera.<\/p>\n

Reverenciado como infinitamente valioso. Reverenciado como supremamente satisfactorio, oh, que esto suceda aqu\u00ed mismo hoy. Luego en No\u00ebl y Talitha, Karsten, Ben, Abraham y Barnabas y sus esposas y doce hijos y ahora mi iglesia y la ciudad y las conferencias y ministerios como Ligonier y hacia las naciones. Dios, haz esta valoraci\u00f3n de tu nombre, atesorando tu nombre. Ven a hacer esto. Eso es lo que rezamos en la primera oraci\u00f3n del Padrenuestro. Se trata de que la majestuosidad de la gloria de su nombre sea abrazada, amada, atesorada, reverenciada, honrada y alabada para que el mundo nos vea y diga: \u00abTu Dios debe ser asombroso\u00bb. El que sirve, \u201csirva con la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo. A \u00e9l pertenecen la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d (1 Pedro 4:11).<\/p>\n

As\u00ed que la implicaci\u00f3n del descubrimiento n\u00famero uno es clara. Si Dios es \u2014\u201cYo soy\u201d\u2014 y si cre\u00f3 el universo para exhibir las riquezas de su gloria, para los vasos de misericordia, para que el valor infinito de sus riquezas de gloria se manifieste en nuestros vidas, entonces mi vida se define para m\u00ed. Ya sabes, \u00bfno? Mir\u00e1ndome es que hay una diferencia entre el prop\u00f3sito y el logro. Quiero decir que debo pecar o fallo en esto. Todo lo que estoy haciendo es definir S\u00e9 lo que estoy haciendo hasta ahora. Dios juzgar\u00e1 si me he acercado siquiera. Mi esposa tendr\u00eda un juicio diferente al tuyo probablemente. Solo conoces al tipo maestro-predicador. Mis hijos conocen a otro hombre, y mi esposa conoce a otro hombre, y mis mayores conocen a otro hombre, y me encanta que Pablo diga: \u00abNo juzgues antes de tiempo\u00bb (1 Corintios 4: 5). Ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo. El Se\u00f1or juzgar\u00e1 en aquel d\u00eda cuando saque a la luz los secretos del coraz\u00f3n. Ese es un d\u00eda tembloroso. \u00bfConozco mi propio coraz\u00f3n? Yo no. Conozco algunos y conf\u00edo en mi misericordioso Salvador para el resto, lo que lleva ahora al descubrimiento n\u00famero dos y estos dos siguientes son m\u00e1s breves. <\/p>\n

2. El Redentor y el v\u00e9rtice de la gloria<\/h3>\n

Lo que requiere el descubrimiento n\u00famero dos es que hay un gran obst\u00e1culo entre el prop\u00f3sito de Dios en mi capacidad de unirme a \u00e9l en su prop\u00f3sito y es que lo atesorar\u00e9 tanto que la forma en que vivo y muero reflejar\u00eda lo supremamente valioso que es y el obst\u00e1culo es Odio a Dios. quiero ser dios No quiero vivir para nadie m\u00e1s. Vamos a decir: \u201cQuiero ser Dios. La abnegaci\u00f3n no est\u00e1 en mis huesos. No quiero que nadie me diga lo que me puede gustar y no gustar, hacer y no hacer, amar y no amar. Sal de mi vista, Dios.\u201d Ese es un obst\u00e1culo bastante grande. Y tiene otra pieza. Es decir, me odia por eso.<\/p>\n

La ira de Dios est\u00e1 sobre m\u00ed con tal peso que deber\u00eda aplastarme en el infierno mil veces ayer. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se lograr\u00e1 el prop\u00f3sito de Dios si todos los seres humanos son hijos de la ira, lo cual Pablo dice expl\u00edcitamente que cada uno de ellos es en Efesios 2:3? Y he aqu\u00ed el segundo descubrimiento: Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, no s\u00f3lo se convierte en el medio por el que yo veo y saboreo la gloria de Dios, sino que en el acto mismo de superar estos obst\u00e1culos, se convierte \u00e9l mismo en la c\u00faspide de la gloria que no pude. ver. Jesucristo entra al mundo como Dios-hombre y hace algo que cubre y vence mi depravaci\u00f3n, absorbe la ira de Dios para que ahora pueda ver y saborear lo que fui dise\u00f1ado para ver y saborear. Y en la realizaci\u00f3n misma de esa obra redentora, \u00e9l se convierte en la c\u00faspide de la gloria que yo fui dise\u00f1ado para ver.<\/p>\n

\u201cTodos sois adoptados por medio de Jesucristo para alabanza de la gloria de la gracia en la cumbre\u201d. <\/p>\n

Perm\u00edtanme darles tres pasajes de las Escrituras que arrojan luz sobre lo que estoy tratando de decir. Porque esto estaba all\u00ed en forma de pepita en los primeros a\u00f1os, pero solo en los \u00faltimos a\u00f1os se ha vuelto m\u00e1s claro. Creo que con los a\u00f1os me he convertido en una persona m\u00e1s cristoc\u00e9ntrica de lo que era hace veinte a\u00f1os. Me encanta ser teoc\u00e9ntrico en un sentido que podr\u00eda argumentar durante mucho tiempo, tal vez RC y yo hablaremos de esto esta noche, por qu\u00e9 es apropiado exaltar a Dios en su santidad como el tema de su ministerio en lugar de Cristo. Y luego entregar\u00e1 el reino al Padre y Dios ser\u00e1 todo en todo, ser\u00eda un buen lugar para comenzar. Pero creo que podr\u00eda no haber tenido el equilibrio donde deber\u00eda. Ni siquiera estoy seguro de que ahora tenga el equilibrio donde deber\u00eda estar. <\/p>\n

Efesios 1:4\u20136: \u201cEn amor nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia, con la cual nos ha bendecido. en el Amado.\u201d Entonces, lo que est\u00e1 claro es mi predestinaci\u00f3n, mi adopci\u00f3n en la familia de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo est\u00e1 dise\u00f1ada para producir alabanza por la gloria de la gracia. As\u00ed que ahora tenemos una aclaraci\u00f3n de la c\u00faspide de la revelaci\u00f3n de la gloria. Es gracia y la alabanza no es aburrimiento. Esto es exaltaci\u00f3n. Esto es euforia. Est\u00e1s predestinado. Eres adoptado por medio de Jesucristo para alabanza de la gloria de la gracia en la cumbre.<\/p>\n

2 Timoteo 1:9: \u00c9l \u201cnos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo, no por nuestras obras, sino por el prop\u00f3sito suyo y la gracia que nos dio en Cristo Jes\u00fas antes de los tiempos de los siglos.\u201d As\u00ed que ahora esta gracia, que es el \u00e1pice de la gloria, debemos alabar a trav\u00e9s de la obra redentora de Jes\u00fas que nos fue dada antes de que el mundo existiera. As\u00ed que me queda muy claro que el prop\u00f3sito de Dios al crear el universo era llegar hasta aqu\u00ed, porque la gracia se da a trav\u00e9s de Jesucristo antes de que el universo existiera.<\/p>\n

Esto es asombroso. Esto es impresionante. Entiendo el prop\u00f3sito del universo con mucha m\u00e1s claridad que antes en la primera mitad de este mensaje. Jes\u00fas, central, encarnado, redentor a trav\u00e9s de \u00e9l, la gracia fluye hacia m\u00ed antes de que nada exista. <\/p>\n

Apocalipsis 13:8: \u201cY la adorar\u00e1n [la bestia] todos los moradores de la tierra, todos aquellos cuyo nombre no est\u00e1 escrito antes de la fundaci\u00f3n del mundo en el libro de la vida del Cordero que fue asesinado.\u201d Antes de que hubiera un universo, hab\u00eda un libro y ten\u00eda un nombre, y aqu\u00ed est\u00e1 el nombre, \u201cel libro de la vida del Cordero que fue inmolado\u201d. No podr\u00edas poner un punto m\u00e1s claro en el universo. Jesucristo inmolado por los pecadores. El punto del universo, porque el universo se exhibi\u00f3 para mostrar las riquezas de la gloria de Dios. La c\u00faspide de las riquezas de la gloria de Dios son las riquezas de la gloria de su gracia. El v\u00e9rtice de las riquezas de la gloria de su gracia es Jesucristo crucificado por pecadores como yo para cubrir la ira de Dios, cubrir mi depravaci\u00f3n, conquistar mi pecado y permitirme ver la gloria en la que se ha convertido. Asombroso.<\/p>\n

El prop\u00f3sito de Dios era mostrar su gloria. El v\u00e9rtice de esa gloria es su gracia. El v\u00e9rtice de la manifestaci\u00f3n de la gracia es Jesucristo y el v\u00e9rtice, el momento culminante de la revelaci\u00f3n de la gloria de la gracia en Cristo, fue su muerte por los pecadores como yo. \u00bfQu\u00e9 hizo \u00e9l? \u00c9l se hizo maldici\u00f3n por m\u00ed (G\u00e1latas 3:13). \u00c9l llev\u00f3 la condenaci\u00f3n de mi pecado (Romanos 8:13). Dios \u201cal que no conoci\u00f3 pecado, lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d (2 Corintios 5:21). As\u00ed que mi culpa le es contada a \u00e9l y su justicia me es contada a m\u00ed. Estoy libre ahora de la ira de Dios y libre de la culpa de mi pecado. Y debido a todo eso, debido a todo ese trabajo de la cruz, el trabajo de la sangre, la muerte, el trabajo, la soberan\u00eda de Dios se activa detr\u00e1s de todas las promesas del nuevo pacto para m\u00ed.<\/p>\n

Y saben qu\u00e9 \u00bfesos son? \u201cPondr\u00e9 mi temor en sus corazones, para que no se aparten de m\u00ed\u201d (Jerem\u00edas 32:40). La fe se da gratuitamente. El arrepentimiento se da gratuitamente (Efesios 2:8; 2 Timoteo 2:25). Venir a Cristo me es dado gratuitamente (Juan 6:44). El nuevo nacimiento me es dado gratuitamente (Juan 3:8), lo que significa que mi depravaci\u00f3n, mi muerte, mi ceguera, mi disgusto por Dios y mi odio hacia \u00e9l se han ido, luego he nacido de nuevo. \u00bfPor qu\u00e9 m\u00e1s me regocijar\u00eda que el hecho de que Dios est\u00e9 centrado en Dios no me tenga a m\u00ed en el centro? Amo la centralidad de Dios en Dios y \u00e9l me proteger\u00e1. Dios me proteger\u00e1 de convertir la doctrina correcta en un medio de jactancia. Oh, cu\u00e1n sutil es el pecado en el coraz\u00f3n calvinista y en todos los dem\u00e1s corazones.<\/p>\n

\u201cLa c\u00faspide de las riquezas de la gloria de la gracia de Dios es Jesucristo crucificado por pecadores como yo\u201d. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puedo ver ahora si \u00e9l elimin\u00f3 todos los obst\u00e1culos de la ira y todos los obst\u00e1culos de la culpa y el pecado y luego ha vencido mi depravaci\u00f3n por el don de la fe, el don del arrepentimiento y el don del nuevo nacimiento? \u00bfQu\u00e9 puedo ver ahora? 2 Corintios 4:4: \u201cLa luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios\u201d. Dilo de nuevo.<\/p>\n

Este es el resumen del descubrimiento n\u00famero dos: entre el prop\u00f3sito de Dios de ser conocido y atesorado y mi atesorarlo hay un enorme obst\u00e1culo de depravaci\u00f3n e ira. Dios env\u00eda a Jesucristo al mundo y al cubrir y conquistar mi depravaci\u00f3n y absorber la ira de Dios, se convierte en el v\u00e9rtice de la gloria que ahora puedo ver.<\/p>\n

3. Sufrimiento feliz al servicio del amor<\/h3>\n

Finalmente, perm\u00edtanme conectar eso con mi prop\u00f3sito de vida. Entonces, \u00bfc\u00f3mo afecta eso a la vida no desperdiciada? Limitaremos su enfoque. Ahora vivo y muero para mostrar que la gloria de Dios en Cristo crucificado por pecadores como yo es infinitamente valiosa. La vida no desperdiciada es una vida vivida para mostrar que Jes\u00fas es m\u00e1s precioso que la vida. \u00bfSabes c\u00f3mo lo dijo Pablo? \u201cTodo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo\u201d (Filipenses 3:8).<\/p>\n

Ese es el anhelo de mi vida, llegar all\u00ed, vivir ah\u00ed, qu\u00e9date ah\u00ed, todo como basura comparado con conocer a Jes\u00fas \u201cy ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que viene por la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe\u2014 para conocerle a \u00e9l y el poder de su resurrecci\u00f3n, y ser part\u00edcipe de sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte, para que por cualquier medio alcance la resurrecci\u00f3n de entre los muertos\u201d (Filipenses 3:9\u201311) y pasando la eternidad con mi rey, mi glorioso Jes\u00fas que todo lo satisface.<\/p>\n

La vida que m\u00e1s claramente muestra el valor y la gloria de Dios en Cristo que todo lo satisface es una vida de gozoso sufrimiento al servicio del amor. La vida que muestra el valor infinito de la gloria de Dios manifestada supremamente en Cristo crucificado por los pecadores, la vida que muestra eso m\u00e1s claramente es una vida de sufrimiento feliz al servicio del amor. Y terminar\u00e9 d\u00e1ndote un texto y har\u00e9 un comentario al respecto. Mateo 5:11\u201316: <\/p>\n

Bienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal ha perdido su sabor, \u00bfc\u00f3mo se restaurar\u00e1 su salinidad? Ya no sirve para nada m\u00e1s que para ser arrojado y pisoteado por los pies de la gente. Eres la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede ocultar. Ni se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un canastillo, sino sobre un candelero, y alumbra a todos en la casa. Del mismo modo, que vuestra luz brille ante los dem\u00e1s, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. <\/p>\n

Para eso est\u00e1 la universidad. La pregunta es, \u00bfqu\u00e9 es la luz? Eres la sal. eres la luz Y cuando la gente lo prueba y dice: \u201cVaya, picante. Vaya, eso es inusual\u201d. \u00bfQu\u00e9 hay de inusual en este texto? \u00bfQu\u00e9 es inusual? No buenas obras. Las buenas obras no son inusuales. Muchos paganos llenos de buenas obras y nadie los mira y dice: \u201c\u00a1Vaya, Dios!\u201d. Nadie.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es inusual? \u00bfQu\u00e9 es realmente salado? \u00bfQu\u00e9 es realmente brillante? \u00bfQu\u00e9 hay de extraordinario, qu\u00e9 de imposible en este texto? Una cosa: alegr\u00eda ante la persecuci\u00f3n por una recompensa en el cielo, el mundo no puede hacerlo. No tienen recompensa y no van a estar contentos si alguien los est\u00e1 golpeando con mentiras, pero t\u00fa puedes y si lo haces, si est\u00e1s tan satisfecho con esta recompensa. \u201cBienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Regoc\u00edjate y al\u00e9grate, porque tu recompensa es grande\u201d.<\/p>\n

Si est\u00e1s tan satisfecho con tu recompensa que realmente puedes seguir haciendo el bien a las personas que te odian felizmente, est\u00e1s fuera de serie, cari\u00f1o. La gente probar\u00e1 y dir\u00e1, \u201ceso deber\u00eda estar en todo lo que como. Eso es incre\u00edble. Eso es asombroso. Eso simplemente no se puede hacer a menos que haya un gran Dios glorioso que satisfaga al hijo del hombre quebrantado. \u00bfCu\u00e1l es la recompensa?<\/p>\n

Jes\u00fas or\u00f3 en Juan 17:24: \u201cPadre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, tambi\u00e9n ellos est\u00e9n conmigo, para ver mi gloria\u201d. Eso es todo. Si quieres una recompensa m\u00e1s all\u00e1 de eso, no hay ninguna. No se puede obtener m\u00e1s grande que la gloria del Cordero de Dios crucificado e inmolado, cuyo nombre est\u00e1 sobre el libro desde toda la eternidad. As\u00ed que te lo suplico. No desperdicies tu vida. Mira a Jes\u00fas, encuentra en \u00e9l y en su sufrimiento por ti la c\u00faspide de la gloria de la gracia de Dios. Encuentra eso en \u00e9l. Encu\u00e9ntralo en \u00e9l. Entonces abr\u00e1zalo. Estad tan satisfechos de \u00e9l que viv\u00eds y mueras, demostrando que \u00e9l es tu tesoro supremo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dios fue muy amable conmigo cuando ten\u00eda diecisiete a\u00f1os. En la escuela secundaria, algo cobr\u00f3 vida que casi puedo identificar en la clase, y nunca ha muerto. Yo ya estaba caminando con Jes\u00fas y entonces no fue la fe lo que cobr\u00f3 vida. Fue un despertar de la maravilla y el peso de tener una … Continuar leyendo \u00abNo desperdicies tu vida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13216","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13216","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13216"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13216\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13216"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13216"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13216"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}