{"id":13237,"date":"2022-07-26T14:04:32","date_gmt":"2022-07-26T19:04:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-consumacion-de-la-historia-y-la-admiracion-de-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T14:04:32","modified_gmt":"2022-07-26T19:04:32","slug":"la-consumacion-de-la-historia-y-la-admiracion-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-consumacion-de-la-historia-y-la-admiracion-de-cristo\/","title":{"rendered":"La consumaci\u00f3n de la historia y la admiraci\u00f3n de Cristo"},"content":{"rendered":"
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A finales de los a\u00f1os setenta, estaba inmerso en los escritos de Ayn Rand. Fue una apasionada novelista, fil\u00f3sofa, objetivista y atea. Su libro m\u00e1s famoso es La rebeli\u00f3n de Atlas<\/em>. Muri\u00f3 en 1982. Le escrib\u00ed antes y trat\u00e9 de dar testimonio de la gloria de Cristo. Pero temo, con tristeza, que haya perecido.<\/p>\n

Admiraci\u00f3n: El m\u00e1s raro de los placeres<\/h2>\n

Una frase, sobre todas las dem\u00e1s, permanece en mi memoria despu\u00e9s de treinta a\u00f1os. Ella dijo: \u00abLa admiraci\u00f3n es el m\u00e1s raro de los placeres\u00bb. No se refer\u00eda al placer de ser<\/em> admirado, sino al placer de admirar<\/em>. Admirar la grandeza es uno de los placeres m\u00e1s raros.<\/p>\n

Para ella, esta frase era una burla c\u00ednica del mundo moderno y la ausencia de h\u00e9roes. Para Ayn Rand, pr\u00e1cticamente no hab\u00eda nadie en el mundo moderno a quien admirar. Pero para m\u00ed, su frase es el eco de la realidad m\u00e1s profunda del universo.<\/p>\n

Por qu\u00e9 Bethlehem College &amperio; Seminario existe<\/h2>\n

Dios cre\u00f3 el mundo e inspir\u00f3 las Escrituras y est\u00e1 guiando la historia hacia su consumaci\u00f3n con un prop\u00f3sito final, a saber, compartir con sus criaturas el placer supremo que tiene al admirar a su Hijo, el resplandor de su propia gloria<\/em> (Hebreos 1:3).<\/p>\n

Por lo tanto, la raz\u00f3n principal por la que Bethlehem College & Seminario existe para vivir y ense\u00f1ar de tal manera que los estudiantes vean a Jes\u00fas en cada materia como infinitamente admirable y as\u00ed lleguen a compartir el placer que Dios tiene al admirar la gloria de su Hijo, y luego est\u00e9n equipados para esparcirlo por todas partes. <\/p>\n

“Todas las cosas consisten en Cristo”<\/h2>\n

Los medallones que el presidente Tomlinson y yo usaremos para representar nuestra aceptaci\u00f3n, nuestra voluntad de llevar en nuestro coraz\u00f3n, el peso del liderazgo de Bethlehem College & Seminario. Inscrito en esos medallones est\u00e1 el lat\u00edn, adaptado de Colosenses 1:17, omnia in Christo constante. <\/em>“Todas las cosas consisten en Cristo”. Todas las cosas se mantienen unidas en Cristo. Cristo es el hacedor y sustentador y el significado \u00faltimo de todas las cosas.<\/p>\n

Por lo tanto, en cada materia del colegio y seminario, el objetivo final es el mismo: ver a Jes\u00fas como infinitamente admirable y compartir el Padre’s. disfrute infinito de la grandeza de su Hijo, y luego est\u00e9 equipado para mostrarla.<\/p>\n

La Consumaci\u00f3n de la Historia : Admirando a Jes\u00fas<\/h2>\n

Ayn Rand ten\u00eda raz\u00f3n en este sentido. Nada en el mundo es suficiente para satisfacer las capacidades divinas de nuestras almas para admirar la grandeza. S\u00f3lo la gloria de Dios en Jes\u00fas ser\u00e1 suficiente para una eternidad de conocimiento y alegr\u00eda crecientes. Sin \u00e9l, al final solo habr\u00e1 frustraci\u00f3n o desilusi\u00f3n.<\/p>\n

Pablo escribi\u00f3 a la iglesia que sufr\u00eda en Tesal\u00f3nica: \u00abEl Se\u00f1or Jes\u00fas [ser\u00e1] revelado desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder en llamas de fuego . . . cuando venga ese d\u00eda. . . para maravillarse<\/em> entre todos los que han cre\u00eddo” (2 Tesalonicenses 1:7, 10).<\/p>\n

En otras palabras, en la consumaci\u00f3n de la historia, cuando Jes\u00fas descienda para completar todos sus prop\u00f3sitos, su \u00faltimo dise\u00f1o se realizar\u00e1: \u00c9l estar\u00e1 “maravillado” ; por todos los que han cre\u00eddo, y los dem\u00e1s ser\u00e1n desterrados “de la presencia de la gloria de su poder” (vers\u00edculo 9). La Vulgata latina traduce el griego detr\u00e1s de “maravillado de” como admirabilis<\/em>\u2014\u201cadmirado\u201d. “Cuando venga en ese d\u00eda para ser admirado<\/em> por todos los que han cre\u00eddo en \u00e9l.” La consumaci\u00f3n de la historia es la admiraci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n

Una tarea imposible<\/h2>\n

El m\u00e1s alto llamado de Dios en Bethlehem College & Seminario es manejar toda la verdad de tal manera que Jes\u00fas se destaque como supremamente admirable sobre todos los dem\u00e1s tesoros del mundo.<\/p>\n

Pero hay una trampa para los educadores. El resultado es humanamente imposible. La verdadera, profunda y aut\u00e9ntica admiraci\u00f3n por Jes\u00fas es un placer espont\u00e1neo, no una elecci\u00f3n. La admiraci\u00f3n por Cristo no es una decisi\u00f3n, sino un deleite. Brota como una flor brillante y hermosa, no de la determinaci\u00f3n, sino de la regeneraci\u00f3n y renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

La Milagro de Admirar a Jes\u00fas<\/h2>\n

Es un milagro. Sucede, dice Pablo, cuando \u00abDios, que dijo: \u00abQue de las tinieblas resplandezca la luz\u00bb, [brilla] en nuestros corazones para darnos la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo” (2 Corintios 4:6). Tal visi\u00f3n despierta saboreo-admiraci\u00f3n. No escogemos<\/em> gustar que la miel de Cristo es dulce. Elegimos poner la miel en nuestra lengua, pero el sabor de la dulzura no es una elecci\u00f3n. Cuando nuestras papilas gustativas reciben vida por la gracia soberana de Dios, ocurre la experiencia de saborear la dulzura. Admiramos a Jes\u00fas por lo que realmente es.<\/p>\n

Si la consumaci\u00f3n de la historia y el destino de nuestros estudiantes’ vidas es el placer de admirar a Jes\u00fas con el mismo placer de Dios en cada rama del saber, y si el objetivo de la educaci\u00f3n es manejar la verdad de tal manera que Cristo sea visto y saboreado como supremamente admirable sobre todos los dem\u00e1s tesoros del mundo, entonces nuestro trabajo es imposible. Abandonados a nosotros mismos, no podemos ver ni hacer que otros vean. Y no podemos probar o hacer que otros prueben la magnificencia de Cristo. Admirar a Jes\u00fas, por lo que realmente es, es un milagro. Un regalo.<\/p>\n

Se\u00f1alando y rezando<\/h2>\n

Pero podemos se\u00f1alar. Con cada herramienta de aprendizaje y cada poder de la mente y el coraz\u00f3n, en cada rinc\u00f3n y grieta de este universo, podemos se\u00f1alar y decir: \u00ab\u00a1Mira! \u00a1Mirar! Esto tambi\u00e9n es la gloria de Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n

Y podemos orar. “Oh Padre, abre nuestros ojos y los ojos de nuestros alumnos, para que vean las maravillas de Cristo en tu palabra y en tu mundo. Haz que la admiraci\u00f3n que tienes por tu Hijo est\u00e9 en nosotros; y a trav\u00e9s de Bethlehem College and Seminary, y de hecho todas las iglesias, escuelas y hogares representados en esta sala, que llegue la consumaci\u00f3n de todas las cosas: la admiraci\u00f3n mundial de Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n

Esto, presidente Tomlinson, es nuestra tarea imposible. Y al sentir el peso de este medall\u00f3n en tu pecho, que la verdad de que \u00abtodas las cosas consisten en Cristo\u00bb fija tu rumbo y s\u00e9 tu fuerza.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A finales de los a\u00f1os setenta, estaba inmerso en los escritos de Ayn Rand. Fue una apasionada novelista, fil\u00f3sofa, objetivista y atea. Su libro m\u00e1s famoso es La rebeli\u00f3n de Atlas. Muri\u00f3 en 1982. Le escrib\u00ed antes y trat\u00e9 de dar testimonio de la gloria de Cristo. Pero temo, con tristeza, que haya perecido. Admiraci\u00f3n: … Continuar leyendo \u00abLa consumaci\u00f3n de la historia y la admiraci\u00f3n de Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13237\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}