{"id":13247,"date":"2022-07-26T14:04:51","date_gmt":"2022-07-26T19:04:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vivir-en-el-poder-del-espiritu\/"},"modified":"2022-07-26T14:04:51","modified_gmt":"2022-07-26T19:04:51","slug":"vivir-en-el-poder-del-espiritu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vivir-en-el-poder-del-espiritu\/","title":{"rendered":"Vivir en el poder del Esp\u00edritu"},"content":{"rendered":"
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Mis temas son hablar sobre vivir, predicar y orar en el poder del Esp\u00edritu Santo y estoy encantada de pasar tiempo pensando, meditando y hablando ahora del ministerio del Esp\u00edritu Santo en esas tres \u00e1reas. De hecho, solo hay dos. Vivir lo es todo y luego dos subconjuntos son predicar y orar.<\/p>\n

Entonces, si recibe este mensaje, no es necesario que regrese por los otros dos, pero podr\u00eda ayudar poniendo un poco m\u00e1s de carne sobre los huesos porque si sabes vivir por el Esp\u00edritu, sabes predicar por el Esp\u00edritu y sabes orar por el Esp\u00edritu porque la din\u00e1mica de hacer por el Esp\u00edritu, hacer en el poder del Esp\u00edritu, es la mismo donde sea que mires en la vida.<\/p>\n

La Gloria de Jesus y el Ministerio del Esp\u00edritu<\/h2>\n

Entonces, la primera raz\u00f3n por la que estoy tan emocionada de pasar tiempo en la \u00faltima semana o dos y luego ahora pensando y hablando de esto, mi raz\u00f3n principal por la que amo este tema es porque amo la gloria de Jesucristo. Me encanta el hecho de que Pablo, cualquiera que sea el evangelio, lo llama \u201cel evangelio de la gloria de Cristo\u201d (2 Corintios 4:4). Que la gloria de Dios brilla m\u00e1s intensamente en su obra en la cruz donde lleva la gracia a su c\u00faspide de expresi\u00f3n y sufre por los pecadores. Nada en todo el universo es m\u00e1s grandioso, m\u00e1s glorioso, m\u00e1s magn\u00edfico que la muerte de Jesucristo por los pecadores y su resurrecci\u00f3n para vindicar su gran obra. Y amo el evangelio. Me encanta la forma en que la gloria de Cristo se manifiesta en el evangelio. Me encanta pensar en mi Se\u00f1or muriendo por m\u00ed, resucitando, viniendo a m\u00ed. Amo a Cristo. Amo la gloria de Cristo.<\/p>\n

\u201cSi atesoras la gloria de Cristo, amar\u00e1s el ministerio del Esp\u00edritu Santo\u201d. <\/p>\n

Ahora, conoces el siguiente paso en el silogismo. El Esp\u00edritu Santo fue dado, seg\u00fan Juan 16:14, para glorificar a Cristo. JI Packer, en su libro, Mant\u00e9ngase en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu<\/em>, dijo, refiri\u00e9ndose a Juan 16:14, \u201cesa definici\u00f3n b\u00e1sica, tal como la considero, de lo que el Esp\u00edritu era y es enviado a hacer, nos da un amplio marco direccional de referencia con el cual debe verse todo el ministerio del nuevo pacto del Esp\u00edritu.\u201d Y digo am\u00e9n, exactamente.<\/p>\n

El Esp\u00edritu est\u00e1 destinado, en todo lo que hace, a hacer que Jes\u00fas luzca magn\u00edfico. Para eso est\u00e1 en el mundo. Entonces, si amas la belleza de Cristo, si atesoras la gloria de Cristo, amar\u00e1s el ministerio del Esp\u00edritu Santo. Vas a estar ansioso por saberlo, hablar sobre eso, pensar sobre eso y, sobre todo, vas a estar ansioso por experimentar su trabajo en tu vida haciendo eso.<\/p>\n

Creo que ese es el desaf\u00edo principal en el ministerio como pastor: ver a Cristo por lo que realmente es y tener afectos en nuestro coraz\u00f3n que correspondan a lo que se est\u00e1 revelando. Esas dos cosas, abrir nuestros ojos para ver eso y luego responder apropiadamente es obra del Esp\u00edritu Santo y esa es la forma en que glorifica al Hijo. El Hijo es glorificado en ser visto por lo que realmente es y en ser respondido con afectos apropiados para esa gloria. Y esa es la obra del Esp\u00edritu Santo y no se llega a la base sin el Esp\u00edritu Santo. Deber\u00edamos gritar desesperadamente todos los d\u00edas: \u201c\u00a1M\u00e1s! \u00a1M\u00e1s! M\u00e1s de tu acci\u00f3n, m\u00e1s de tu poder, m\u00e1s de tu agitaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

Es posible entristecerlo, dice Pablo (Efesios 4:30). Ese es un pensamiento aterrador para m\u00ed, absolutamente aterrador. Apenas puedo soportar la idea de entristecer al Esp\u00edritu Santo. Ni siquiera sab\u00eda lo que significa: entristecer a Dios. Esto es algo muy extra\u00f1o. Y sin embargo, ah\u00ed est\u00e1. Si te acuestas con ira por la noche, \u00bfcu\u00e1l es el contexto? Le das lugar al diablo y contristas al Esp\u00edritu (Efesios 4:26\u201327).<\/p>\n

Entonces, lo necesitamos y lo necesitamos avivado, lo necesitamos sobre, necesitamos todo acerca de \u00e9l. dispuesto a hacer porque mi visi\u00f3n de Cristo se desvanece cada d\u00eda. Se desvanece cada d\u00eda, y el f\u00fatbol se hace grande. No quise distraerte, no deber\u00eda haber dicho eso, pero ah\u00ed est\u00e1. O cualquier cosa, cualquier cosa puede distraerte. Y principalmente son cosas buenas las que se levantan y empiezan a apoderarse de Jes\u00fas. Necesito desesperadamente el Esp\u00edritu, amo la gloria de Jes\u00fas y, por lo tanto, amo el ministerio del Esp\u00edritu porque no puedo ver a Jes\u00fas sin \u00e9l. No puedo amar a Jes\u00fas sin \u00e9l. No puedo seguir a Jes\u00fas sin \u00e9l. Esa es la raz\u00f3n principal por la que me emociona pensar en esto sobre ti.<\/p>\n

La Persona del Esp\u00edritu<\/h2>\n

Segundo, \u00bfc\u00f3mo pienso acerca de la persona del Esp\u00edritu? Vamos a llegar a vivir por su poder en un minuto, pero pens\u00e9 que ser\u00eda importante decir esto. Soy totalmente tradicional en mi entendimiento trinitario. Creo que hist\u00f3ricamente la iglesia tiene raz\u00f3n en que Dios es un Dios, una esencia divina en tres personas. El Esp\u00edritu Santo es una de esas personas, que se relaciona personalmente con las otras personas de la Trinidad. Y, sin embargo, hay un solo Dios.<\/p>\n

Ahora, les voy a leer una conceptualizaci\u00f3n, y admito que es un esfuerzo humano poner en lenguaje el misterioso tres-en-uno de la Trinidad desde Jonathan Edwards, quien escribi\u00f3 un ensayo llamado \u201cDiscurso sobre la Trinidad\u201d, y encuentro esta conceptualizaci\u00f3n tan fiel a las Escrituras y tan esclarecedora cuando se trata de la obra del Esp\u00edritu que la acepto y pienso en ella y trato de relacionarlo con todo lo que hago con respecto al Esp\u00edritu.<\/p>\n

As\u00ed que les voy a leer una p\u00e1gina de Edwards sobre c\u00f3mo \u00e9l concibe y c\u00f3mo concibo yo a la persona del Esp\u00edritu Santo. Y luego les mostrar\u00e9, en pocas palabras, c\u00f3mo la persona y el trabajo van tan unidos. As\u00ed que esto es lo que dijo y esto es complicado, as\u00ed que p\u00f3nganse sus gorras de pensamiento durante tres minutos. Aqu\u00ed vamos:<\/p>\n

Por lo tanto, como Dios con perfecta claridad, plenitud y fuerza se entiende a s\u00ed mismo, ve su propia esencia. . . esa idea que Dios tiene de s\u00ed mismo es absolutamente \u00e9l mismo. Esta representaci\u00f3n de la naturaleza y esencia divinas es nuevamente la naturaleza y esencia divinas. De modo que por el pensamiento de Dios de la Deidad, [la Deidad] ciertamente debe ser generada. Por la presente hay otra persona engendrada; hay otro infinito, eterno, todopoderoso y sant\u00edsimo y el mismo Dios, la mism\u00edsima naturaleza divina. <\/p>\n

Y esta persona es la segunda persona en la Trinidad, el Hijo unig\u00e9nito y muy amado de Dios. \u00c9l es la idea eterna, necesaria, perfecta, sustancial y personal que Dios tiene de s\u00ed mismo. . . <\/p>\n

Siendo as\u00ed engendrada la Deidad por el hecho de que Dios tiene una idea de s\u00ed mismo y se manifiesta en una subsistencia distinta o persona en esa idea, procede un acto pur\u00edsimo, y surge una energ\u00eda infinitamente santa y dulce entre el Padre e Hijo: porque su amor y alegr\u00eda es mutuo, am\u00e1ndose y deleit\u00e1ndose mutuamente. Proverbios 8:30, \u201cCada d\u00eda era su delicia, regocij\u00e1ndome siempre delante de [\u00e9l]\u201d. Este es el acto eterno, m\u00e1s perfecto y esencial de la naturaleza divina, en el que la Deidad act\u00faa en un grado infinito y de la manera m\u00e1s perfecta posible. La Deidad se convierte en todo acto; la misma esencia divina fluye y es como exhalada en amor y alegr\u00eda. De modo que la Divinidad en \u00e9l se manifiesta en otra forma de subsistencia, y all\u00ed procede la tercera persona en la Trinidad, el Esp\u00edritu Santo, a saber. la Deidad en acto. . . <\/p>\n

Y esta supongo que es la Sant\u00edsima Trinidad de la que leemos en las Sagradas Escrituras. El Padre es la Deidad que subsiste en la forma primera, sin origen y m\u00e1s absoluta, o la Deidad en su existencia directa. El Hijo es la Deidad engendrada por el entendimiento de Dios, o teniendo una idea de s\u00ed mismo, y subsistiendo en esa idea. El Esp\u00edritu Santo es la Deidad que subsiste en acto o la esencia divina que fluye y exhala, en el amor infinito de Dios y su deleite en s\u00ed mismo. Y creo que toda la esencia divina subsiste verdadera y distintamente tanto en la idea divina como en el amor divino, y que por lo tanto cada uno de ellos son personas propiamente distintas. <\/p>\n

Una de las razones que es relevante para lo que voy a decir de la Biblia, no de Edwards (Edwards no es nuestra Biblia, la Biblia es la Biblia) es que entender al Esp\u00edritu Santo como no menos que, pero m\u00e1s que el amor, el gozo y el deleite que el Padre y el Hijo tienen el uno por el otro, present\u00e1ndose como una persona, por as\u00ed decirlo, el lenguaje falla aqu\u00ed, encarnando esa energ\u00eda de amor y deleite. Si eso se acerca a lo que es el Esp\u00edritu Santo, entonces su obra se derrama en nuestras vidas con una de sus marcas centrales siendo el amor por el Padre y el amor por el Hijo significa que \u00e9l no solo hace eso, \u00e9l es eso.<\/p>\n

Cuando amas, cuando dices: \u201c\u00a1Abba! \u00a1Abba!\u201d El Esp\u00edritu est\u00e1 clamando \u201cAbba\u201d. Esto es realmente profundo y muy por encima de mi cabeza. Cuando el Esp\u00edritu Santo nos habita, est\u00e1 obrando en nosotros, est\u00e1 ah\u00ed dentro, y se est\u00e1 dando a s\u00ed mismo, expresando gozo en el Hijo y gozo en el Padre. Y creo que si captas eso, te acercas a c\u00f3mo hace todo lo que hace en la transformaci\u00f3n del ser humano porque creo que su obra transformadora es principalmente mostr\u00e1ndonos al Hijo, mostr\u00e1ndonos al Padre, y luego despertando en nosotros los afectos por el Hijo. y por el Padre que nos destete de los placeres pecaminosos del mundo y nos haga como Jes\u00fas. Esa es la suma de c\u00f3mo trabaja.<\/p>\n

\u00bfYo o el Esp\u00edritu?<\/h2>\n

Ahora, \u00bfabrir\u00edas sus Biblias conmigo y pasen a G\u00e1latas 3. El mensaje de hoy se basa en estos cinco vers\u00edculos al comienzo de G\u00e1latas 3. Lo leer\u00e9 con ustedes y luego har\u00e9 siete observaciones al respecto. Y el objetivo es tratar de llegar a la din\u00e1mica b\u00edblica b\u00e1sica de lo que significa vivir en el poder del Esp\u00edritu Santo. Esta es b\u00e1sicamente una declaraci\u00f3n parad\u00f3jica: \u201cVivo, pero no yo, sino el Esp\u00edritu, o Cristo\u201d. O \u201cpor la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano. Al contrario, trabaj\u00e9 m\u00e1s que ninguno de ellos, aunque no fui yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo\u201d (1 Corintios 15:10).<\/p>\n

Ese es el misterio de la vida cristiana. . \u00bfQu\u00e9 es eso? \u00bfC\u00f3mo diablos haces eso? \u00bfTu gente podr\u00eda dar cuenta de eso? \u00bfPodr\u00edan decir, \u201cEntiendo algo de lo que significa que estoy viviendo y no estoy viviendo. Estoy viviendo y otro est\u00e1 viviendo en m\u00ed. Estoy viviendo y estoy siendo empoderado por otro\u201d. Eso es lo que buscamos. \u00bfC\u00f3mo funciona? \u00bfC\u00f3mo llega y qu\u00e9 se siente cuando lo hace? Me siento como si me levantara de la cama y, sin embargo, me siento arrodillarme, se siente como si adorara. Se siente como yo para orar. \u00bfEstoy haciendo esto? <\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 obrando el Esp\u00edritu Santo ahora? \u00bfO es solo difusi\u00f3n estadounidense? Eso es todo, ese es el problema. Y eso no es algo sobre lo que yo tenga ning\u00fan control. Hay pasos que puedo dar, hablaremos de ellos, para ponerme en el camino del Esp\u00edritu. Pero ahora mismo, est\u00e1 en el trabajo o no est\u00e1 en el trabajo. Y yo no hago que suceda. Esto es genial, ya sabes, porque todos ten\u00e9is personalidades diferentes. \u00bfNo ser\u00eda horrible si dependiera de ti o de m\u00ed?<\/p>\n

G\u00e1latas 3:1: \u201c\u00a1Oh g\u00e1latas insensatos! \u00bfQui\u00e9n te ha hechizado? Fue ante sus ojos que Jesucristo fue retratado p\u00fablicamente como crucificado\u201d. As\u00ed que ten eso en mente, est\u00e1 como acechando en el fondo, luego volver\u00e1 a salir. Ahora leamos los vers\u00edculos 2\u20135:<\/p>\n

D\u00e9jame preguntarte solo esto: \u00bfRecibiste el Esp\u00edritu por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe? \u00bfEres tan tonto? Habiendo comenzado por el Esp\u00edritu, \u00bfvais ahora a perfeccionaros por la carne? \u00bfHas sufrido tantas cosas en vano, si en verdad fue en vano? El que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, \u00bflo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe? <\/p>\n

Creo que ese es uno de los pasajes m\u00e1s importantes sobre el Esp\u00edritu y la vida del creyente en el Nuevo Testamento. As\u00ed que dediquemos un tiempo a ello. Consideremos siete observaciones y se complementan entre s\u00ed.<\/p>\n

1. El mismo poder<\/h3>\n

La forma en que recibimos el Esp\u00edritu en primer lugar, es decir, nos convertimos en cristianos, y la forma en que continuamos experimentando su poder es la misma. Ahora, usted ve eso en la estructura paralela de esa frase clave en los vers\u00edculos 2 y 5.<\/p>\n

Entonces, primero, mire el vers\u00edculo 2, \u201c\u00bfRecibieron el Esp\u00edritu por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe? ?\u201d Y la respuesta es: recibiste el Esp\u00edritu al o\u00edr con fe. Entonces, \u00bfc\u00f3mo te salvaste? Usted fue salvo, obtuvo el Esp\u00edritu Santo, y \u00e9l se convirti\u00f3 en parte de su vida al o\u00edr con fe.<\/p>\n

\u201cSi comenzaste por el o\u00edr con fe, vive por el o\u00edr con fe\u201d. <\/p>\n

Ahora, vers\u00edculo 5: \u201c\u00bfAquel que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, lo hace por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d Id\u00e9ntica estructura, id\u00e9ntica pregunta y la misma respuesta para ambos, es decir, por el o\u00edr con fe (ex ako\u0113s piste\u014ds<\/em>) \u2014 por el o\u00edr de la fe. Esta es una frase muy importante, el \u00fanico lugar donde Pablo la usa.<\/p>\n

Esa es la observaci\u00f3n n\u00famero uno. Iniciamos la vida cristiana, recibimos el Esp\u00edritu Santo, y seguimos siendo empoderados de la misma. No es una t\u00e9cnica nueva.<\/p>\n

2. La fe en el Evangelio o\u00eddo<\/h3>\n

Esa manera \u00fanica de recibir el Esp\u00edritu al principio y seguir en el Esp\u00edritu se llama o\u00edr con fe, o el o\u00edr de la fe. Implicaci\u00f3n del vers\u00edculo 2: \u201cHab\u00e9is recibido el Esp\u00edritu Santo por el o\u00edr con fe\u201d. Implicaci\u00f3n del vers\u00edculo 5: \u201cEl Esp\u00edritu sigue obrando en vosotros por el o\u00edr con fe.\u201d<\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa eso? Esto es lo que entiendo que significa. El acto humano o la experiencia humana que corresponde al acto divino de la venida y obra del Esp\u00edritu es la fe. Ahora, en la experiencia humana, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando conscientemente en m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 estoy haciendo o sintiendo o pensando que corresponde a su movimiento de empoderamiento porque yo no lo controlo, \u00e9l es Dios? Se llama fe. Y creo que la raz\u00f3n por la que lo llama o\u00edr de la fe es porque quiere decir de manera muy directa que esto no es una fe vaga. Esta es la fe en respuesta a un mensaje escuchado. \u201c\u00bfC\u00f3mo van a creer en aquel de quien nunca han o\u00eddo?\u201d y \u201cas\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo\u201d (Romanos 10:14, 17).<\/p>\n

Ese es el v\u00ednculo con Romanos 10. Entonces recibimos el Esp\u00edritu Santo y vamos en ser empoderados y vivir en el poder del Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de una fe, que es la fe en un mensaje o\u00eddo acerca de Jes\u00fas. Est\u00e1 hablando del evangelio.<\/p>\n

3. Comenzar y Vivir por el Esp\u00edritu<\/h3>\n

Este paralelo entre recibir el Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 2 y experimentar el poder del Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 5 se confirma en G\u00e1latas 5:25: \u201cSi vivimos por el Esp\u00edritu, mant\u00e9nganse tambi\u00e9n en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu\u201d. As\u00ed que recibimos vida por la venida del Esp\u00edritu. Ahora, sigue andando en la vida que recibes por el Esp\u00edritu.<\/p>\n

Ahora, el v\u00ednculo entre G\u00e1latas 5:25 y G\u00e1latas 3:2, 5 es el vers\u00edculo 3: \u201cHabiendo comenzado por el Esp\u00edritu, \u00bfvais a ahora siendo perfeccionado por la carne?\u201d Y la respuesta a eso es que no se puede hacer. Si empezaste en el poder del Esp\u00edritu, la \u00fanica manera de seguir viviendo y andando, perfeccion\u00e1ndote, completo, es en el poder del Esp\u00edritu y no de la carne. \u00a1Usted no comienza aqu\u00ed con fe, fe solamente! Justificaci\u00f3n: fe m\u00e1s santificaci\u00f3n. No. El Esp\u00edritu Santo obra milagros entre nosotros y estoy dispuesto a tomar eso en t\u00e9rminos de se\u00f1ales, prodigios y amor. De hecho, voy a poner el \u00e9nfasis en el amor porque es m\u00e1s dif\u00edcil. El diablo puede imitar se\u00f1ales y prodigios. El diablo no puede imitar el amor. Es por eso que todo esto es complicado, \u00bfverdad? Y creo en se\u00f1ales y prodigios y creo que se debe orar por ellos.<\/p>\n

Entonces, la observaci\u00f3n n\u00famero tres es que G\u00e1latas 5:25 se relaciona con G\u00e1latas 3:3 y confirma nuestra comprensi\u00f3n de la relaci\u00f3n entre G\u00e1latas 3 :2, 5. Si hab\u00e9is comenzado por el Esp\u00edritu, vivid por el Esp\u00edritu. Si empezaste con el o\u00edr con fe, vive del o\u00edr con fe.<\/p>\n

4. Llevar el fruto del Esp\u00edritu<\/h3>\n

Andar por el Esp\u00edritu en G\u00e1latas 5:25, tambi\u00e9n usado en Romanos 8:4, tambi\u00e9n se describe como llevar el fruto del Esp\u00edritu. Entonces, si pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo recibe la relaci\u00f3n entre G\u00e1latas 5:22, ‘dar el fruto del Esp\u00edritu’, y G\u00e1latas 5:25, ‘andar por el Esp\u00edritu’?\u00bb Yo dir\u00eda que no veo ninguna diferencia. Es solo una descripci\u00f3n de lo que sucede. El Esp\u00edritu Santo est\u00e1 en m\u00ed y est\u00e1 dando el fruto, esa es mi vida, ese es mi caminar. Estoy caminando por el Esp\u00edritu cuando estoy dando el fruto del Esp\u00edritu.<\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1l es el primer fruto del Esp\u00edritu, y dir\u00eda un resumen? Y la respuesta es amor. El fruto del Esp\u00edritu Santo es el amor. As\u00ed que asumo que caminar por el Esp\u00edritu significar\u00eda que me convertir\u00eda en una persona amorosa, radicalmente, antinaturalmente, sacrificialmente, distintivamente, un tipo de persona que ama locamente. El amor es realmente extra\u00f1o. Das tu vida por las personas. Eso es lo que hace el Esp\u00edritu Santo. Y lo hace escuchando con fe.<\/p>\n

As\u00ed que ahora podemos decir que G\u00e1latas 3:5 podr\u00eda parafrasearse como: \u201c\u00bfAcaso el que os suministra el Esp\u00edritu y contin\u00faa obrando el milagro del amor en vosotros , \u00bflo haces por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe?\u201d Y la respuesta es: o\u00edr con fe. Escucha una promesa, escucha el evangelio, cr\u00e9elo y algo sucede, a saber, el Esp\u00edritu est\u00e1 obrando de alguna manera para producir amor.<\/p>\n

5. Ama el tesoro<\/h3>\n

G\u00e1latas 5:6 confirma que estamos en el camino correcto. Tratemos de reconstruir G\u00e1latas aqu\u00ed. G\u00e1latas 5:6: \u201cPorque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada, ni la incircuncisi\u00f3n, sino solamente la fe que obra por el amor\u201d. As\u00ed que no las obras, sino la fe, la fe que obra por el amor. De modo que la fe produce el efecto del amor en nuestras vidas. Y el Esp\u00edritu produce el efecto del amor en nuestras vidas. \u00bfVes eso? G\u00e1latas 5:22: \u201cEl fruto del Esp\u00edritu Santo es amor\u201d. G\u00e1latas 5:6: el fruto de la fe es el amor. Uno est\u00e1 describiendo la obra libre y soberana del Esp\u00edritu y el otro est\u00e1 describiendo c\u00f3mo lo experimento. Conf\u00edo en algo. creo algo abrazo algo. Atesoro algo.<\/p>\n

Usted podr\u00eda predicar un mensaje completo aqu\u00ed mismo, pero perm\u00edtame poner un peque\u00f1o par\u00e9ntesis, estoy asumiendo y tratar\u00e9 de poner algo de fundamento ma\u00f1ana. Supongo que la fe es algo realmente profundo. Fe, en nuestra iglesia, he tratado de mover a nuestra gente m\u00e1s all\u00e1 de la fraseolog\u00eda, \u00abConfiamos en Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or\u00bb, a \u00abConfiamos en Jes\u00fas como Salvador, Se\u00f1or y tesoro supremo de nuestras vidas\u00bb porque en nuestro contexto de todos modos, Salvador y Se\u00f1or te dejan bastante a menudo indiferente. \u00abEst\u00e1 bien, estoy rescatado del infierno y tengo un consejero\u00bb. Y no os gusta lo que os dice.<\/p>\n

Pablo dice en Filipenses 3:8: \u201cCiertamente, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d. Creo que eso es lo que dice la fe acerca de Jes\u00fas. La fe dice: \u201cMi Salvador, necesito uno. Mi Se\u00f1or, y estoy tan perdido y necesito una gu\u00eda en cada rinc\u00f3n de mi vida. Y mi Tesoro a quien estimo, valoro y aprecio por encima de todo en el mundo.\u201d Ese punto ah\u00ed mismo, que creo que es parte de la fe salvadora, cambia todo en tu vida, por eso la fe produce amor (G\u00e1latas 5:6). Y esa obra de mi aprecio por Jes\u00fas es obra del Esp\u00edritu Santo. Y por lo tanto la fe es esa gran obra.<\/p>\n

6. Actos Simult\u00e1neos<\/h3>\n

Nuestro acto de confiar en las promesas del evangelio de Dios y el acto del Esp\u00edritu de venir y empoderarnos, son actos simult\u00e1neos. As\u00ed que el evangelio se predica, o se lee en la Biblia, o se lee en un tratado, o se escucha un webcast o algo as\u00ed, el evangelio me llega y lo escucho con fe, ese acto, y el acto de la venida del Esp\u00edritu son actos simult\u00e1neos. Pero el acto del Esp\u00edritu es causalmente decisivo.<\/p>\n

Creo que ambos son realmente importantes. Conseguir la pieza de simultaneidad tiene efectos pr\u00e1cticos, efectos teol\u00f3gicos, y conseguir la causalidad decisiva del Esp\u00edritu para que sea \u00e9l, no yo, el que decida. A pesar de que estamos actuando simult\u00e1neamente en ese punto, es importante obtener ambos. As\u00ed que d\u00e9jame mostrarte d\u00f3nde lo obtuve.<\/p>\n

Nacido de Dios<\/h4>\n

Primera Juan 5:1 es probablemente el texto m\u00e1s claro del Nuevo Testamento sobre el orden, el orden causal de la obra del Esp\u00edritu y mi vivificaci\u00f3n como creyente, el nuevo nacimiento. F\u00edjate en los tiempos de los verbos. Voy a leerles una frase o dos de John Stott sobre esto porque creo que lo dice exactamente bien.<\/p>\n

Primera Juan 5:1: \u201cTodo aquel que cree que Jes\u00fas es el Cristo ha sido nacido de Dios.\u201d Y en el contexto, es por el Esp\u00edritu, ha nacido de Dios. John Stott comenta: \u201cLa combinaci\u00f3n del tiempo presente (cree) y el tiempo perfecto [ha nacido] es importante. Muestra claramente que creer es la consecuencia\u201d \u2014esto es lo que quiero decir con que el Esp\u00edritu es causalmente decisivo\u2014 \u201cno la causa, del nuevo nacimiento\u201d. Entonces la fe no es la causa del nuevo nacimiento, el Esp\u00edritu es la causa del nuevo nacimiento. \u201cNuestra actividad presente y continua de creer es el resultado y, por lo tanto, la evidencia de nuestra experiencia pasada de nuevo nacimiento por la cual nos convertimos y seguimos siendo hijos de Dios\u201d. Ese es John Stott.<\/p>\n

As\u00ed que la obra del Esp\u00edritu al venir, lo recibimos. As\u00ed que cuando dice en G\u00e1latas 3:2, \u201c\u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe?\u201d Que \u201cal o\u00edr con fe\u201d, podr\u00edas tomar eso, \u00bfno es as\u00ed?, como diciendo: \u201cHicimos eso y luego vino el Esp\u00edritu Santo\u201d. Y si Stott tiene raz\u00f3n, y creo que est\u00e1 bastante claro en 1 Juan 5:1, esa no es la manera de entender la din\u00e1mica de G\u00e1latas 5:2. El Esp\u00edritu Santo viene y mientras viene, all\u00ed est\u00e1n sucediendo dos cosas, \u00e9l est\u00e1 llegando y yo estoy creyendo y son simult\u00e1neas.<\/p>\n

La Palabra de Dios<\/h4>\n

D\u00e9jame darte otro texto, a ver si entiendes este. Si preguntas de 1 Juan 5:1, \u00abTodo el que cree ha nacido de Dios\u00bb, \u00ab\u00bfC\u00f3mo lo hizo?\u00bb 1 Pedro 1:23, 25 son muy importantes en mi comprensi\u00f3n de tantas cosas en el ministerio. Primera de Pedro 1:23 dice: \u201cHab\u00e9is nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible\u201d \u2014lo tomo como el Esp\u00edritu Santo\u2014 \u201cpor la palabra viva y permanente de Dios\u201d. Y luego el vers\u00edculo 25 define que, \u201cEsta palabra es la buena noticia que os ha sido anunciada\u201d. As\u00ed que creo que esto se est\u00e1 volviendo m\u00e1s y m\u00e1s claro.<\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed estoy y estoy muerto en mis delitos y pecados. Soy ciego, soy duro, soy rebelde, soy desinteresado. La cruz es locura y piedra de tropiezo. No quiero tener nada que ver con eso. Y aqu\u00ed viene la semilla, la semilla imperecedera. El Esp\u00edritu Santo viene y se entromete soberanamente en mi coraz\u00f3n. Y lo hace a trav\u00e9s del evangelio. As\u00ed que al frente de esto est\u00e1 el evangelio. Es \u00e9l a trav\u00e9s de la palabra viva y permanente, el evangelio. Viene as\u00ed.<\/p>\n

Bueno, mi experiencia de eso es la fe. Cuando este evangelio, este evangelio empoderado por el Esp\u00edritu comienza a penetrarme, mi respuesta es fe. As\u00ed que estoy argumentando que la fe, el evangelio y el Esp\u00edritu son simult\u00e1neos en el punto de regeneraci\u00f3n, no secuenciales. Tres eventos: La palabra de Dios acerca de su Hijo se escucha como verdadera y convincente. Segundo, el Esp\u00edritu viene con poder vivificante. Tercero, la fe se experimenta en nuestros corazones. Y estoy argumentando que todos son simult\u00e1neos, pero la obra del Esp\u00edritu es causalmente decisiva.<\/p>\n

\u201cLa fe no es la causa del nuevo nacimiento, el Esp\u00edritu es la causa del nuevo nacimiento\u201d. <\/p>\n

Ahora he aqu\u00ed por qu\u00e9 creo que obtener esta pieza simult\u00e1nea es tan importante desde el punto de vista pr\u00e1ctico y teol\u00f3gico. Si dices que hay un lapso de tiempo, una brecha entre la obra regeneradora del Esp\u00edritu Santo soberana, se\u00f1alada por el evangelio, y mi respuesta a ella, mi fe en ella, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 pasando en ese lapso de tiempo? O se dice algo falso del Esp\u00edritu o se dice algo falso de mi voluntad. O estamos diciendo que el Esp\u00edritu Santo es b\u00edblicamente ineficaz, o estamos diciendo que mi voluntad tiene una autonom\u00eda no b\u00edblica. Estoy muerto en delitos y pecados. No estoy en lo m\u00e1s m\u00ednimo abierto a las cosas espirituales. Y el Esp\u00edritu Santo se mueve poderosamente sobre m\u00ed y todo el que nace as\u00ed cree. No hay ning\u00fan tiempo de retraso. No hay ninguna brecha por la cual de alguna manera me vuelva aut\u00f3nomo y neutral, pensando: \u201cEl Esp\u00edritu Santo est\u00e1 obrando soberanamente en m\u00ed. \u00bfMe pregunto si debo responder? No funciona as\u00ed.<\/p>\n

D\u00e9jame darte dos ilustraciones. Tomemos la ilustraci\u00f3n del fuego, el calor y la luz. Donde hay fuego, enciendes una cerilla, hay luz. Y donde hay fuego, hay calor. Pero no dir\u00edamos que el calor o la luz provocaron el fuego. Generalmente dir\u00edamos que el fuego caus\u00f3 la luz y el calor. Y, sin embargo, no hay tiempo entre la aparici\u00f3n del fuego y la existencia del calor y la luz. Eso es lo que significa que haya fuego. Ahora hay calor, ahora hay luz. Esa es la forma en que creo que obra el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una ilustraci\u00f3n b\u00edblicamente m\u00e1s relevante de inmediato. He hecho este experimento una y otra vez para tratar de averiguar si tengo raz\u00f3n en esto. Cierra los ojos y finge que tus p\u00e1rpados no dejan pasar la luz, y luego \u00e1brelos. Ahora, \u00bfcu\u00e1l fue primero? \u00bfAbrir los ojos o ver? No creo que haya ning\u00fan retraso. Es el significado de los ojos abiertos. El ojo est\u00e1 abierto porque estoy viendo. Si no viera, dir\u00eda que algo anda mal.<\/p>\n

As\u00ed que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 viniendo a un coraz\u00f3n ciego y muerto. Y viene con la punta de lanza del evangelio, por medio de la palabra viva y permanente de Dios, que es el evangelio. \u00a1Y nacemos cuando \u00e9l viene, y el nacimiento es el despertar de nuestro coraz\u00f3n, los ojos de nuestro coraz\u00f3n se abren para ver la gloria en la cruz! Una vez fue una piedra de tropiezo. Una vez fue una tonter\u00eda, pero para aquellos que est\u00e1n siendo llamados, que es solo otra palabra para un nuevo nacimiento, para aquellos que est\u00e1n siendo llamados, \u00a1ahora es poder! \u00a1Ahora es sabidur\u00eda (1 Corintios 1:18)!<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? Todos ustedes han pasado por esto. Una vez todo fue aburrido. Era tan aburrido. \u00bfPor qu\u00e9 esta gente va a la iglesia? \u00bfPor qu\u00e9 leen la Biblia? \u00bfPor qu\u00e9 leen libros? Es tan fuera de serie, poco realista, mitol\u00f3gico, aburrido y poco intelectual. Y entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa? Tarde en la noche, temprano en la ma\u00f1ana, algo cambia y ahora, \u00abCreo que deber\u00eda sacar esto del estante\u00bb. As\u00ed es como la gente se salva. Eso es el Esp\u00edritu Santo haciendo un milagro y lo hemos escuchado del panel y de los dem\u00e1s, esto es lo que necesitamos. Esto es lo que Gran Breta\u00f1a necesita. Esto es lo que Estados Unidos necesita desesperadamente: un gran movimiento del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Realmente no me importa c\u00f3mo se vean los adornos. Realmente quiero este milagro. Quiero este milagro. Lo quiero a trav\u00e9s de mi predicaci\u00f3n mucho m\u00e1s de lo que sucede. Y cuando escucho a los hermanos hablar de esperar m\u00e1s, solo quiero llorar porque me he esforzado mucho por esperar m\u00e1s. M\u00e1s, m\u00e1s, dame m\u00e1s. <\/p>\n

Quiero preguntarle a cualquiera de ustedes que est\u00e9 m\u00e1s avanzado que yo. Toda persona llena del Esp\u00edritu, ya sea carism\u00e1tica o no, que he conocido tiene pecado en su vida. Y me refiero al pecado atascado. Quiero decir, lo mismo de siempre, lo mismo de siempre. \u00bfQue es eso? Bueno, \u00bfqu\u00e9 es eso? Bueno, solo significa que esta cosa llamada la plenitud y el empoderamiento del Esp\u00edritu Santo puede venir sobre personas que son muy inmaduras. Puede venir sobre personas que tienen restos de pecado y puede venir sobre m\u00ed cuando todav\u00eda tengo problemas con mi esposa y ella conmigo.<\/p>\n

\u00bfPodremos resolver esto alguna vez? \u00bfNo es extra\u00f1o? Uno pensar\u00eda que mi vida ser\u00eda perfecta aqu\u00ed. Tengo que limpiar mi vida en casa y ponerme en orden en cada \u00e1rea santificada de mi vida. Entonces podr\u00eda haber algo de poder. Y no dudo que habr\u00eda m\u00e1s poder y espero que antes de que me muera a la edad que sea, vendr\u00e1 m\u00e1s poder. Pero no es una f\u00f3rmula simple aqu\u00ed que cuando el Esp\u00edritu Santo venga en poder.<\/p>\n

Tenemos esta peque\u00f1a imagen que usamos en nuestra iglesia de un pulpo: ocho patas. Es posible tener siete piernas santificadas y una no. Y si solo miras al que no lo es, dices: \u00abNo creo que ese tipo sea cristiano\u00bb. Quiero decir, elige tu pecado favorito. No creo que debas conformarte con una pierna mala, pero no conozco otra manera de explicar lo que he visto en todo el mundo en las personas m\u00e1s piadosas que he conocido, cuando realmente me acerco a ellos, ellos tienen problemas. Y el problema no son los dem\u00e1s. Son ellos.<\/p>\n

As\u00ed que la sexta observaci\u00f3n fue que el Esp\u00edritu Santo viene, creemos, la palabra se escucha, y todo eso es simult\u00e1neo y el Esp\u00edritu Santo es la causa decisiva de todo.<\/p>\n

7. Engrandecer a Cristo<\/h3>\n

De todo lo que hemos visto hasta ahora, est\u00e1 claro que el Esp\u00edritu Santo se une a la palabra del evangelio que exalta a Cristo en su obra salvadora y santificadora. El Esp\u00edritu Santo ha venido al mundo para glorificar al Hijo de Dios. El evangelio es la c\u00faspide de la manifestaci\u00f3n de la gloria de la gracia de Dios. Cristo lo puso en un cartel.<\/p>\n

Ahora dije que volver\u00edamos al vers\u00edculo 1, lo que est\u00e1 haciendo que Pablo est\u00e9 tan aturdido aqu\u00ed en el cap\u00edtulo tres es: \u201c\u00a1G\u00e1latas embrujados! \u00a1Plaqu\u00e9 al Cristo crucificado! Lo se\u00f1al\u00e9 delante de ti. Y cuando lo viste, vino a ti el Esp\u00edritu. A no ser que creyerais en vano, si tantas cosas fueran en vano, que no quiero creer. As\u00ed que deja de tratar de vivir de otra manera que la forma en que lo recibiste.\u201d<\/p>\n

Entonces, el Esp\u00edritu Santo, cuando Pablo coloc\u00f3 una pancarta con el Hijo de Dios crucificado, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 volando all\u00ed mismo con ellos en las iglesias de Galacia. . Aqu\u00ed viene el evangelio, aterrizando, y cuando golpea, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 all\u00ed mismo empoderando y revelando la gloria de Cristo en el evangelio. La obra central del Esp\u00edritu Santo es glorificar al Hijo y as\u00ed somos transformados. Ahora voy a concluir.<\/p>\n

\u201cEl evangelio es la c\u00faspide de la manifestaci\u00f3n de la gloria de la gracia de Dios\u201d. <\/p>\n

Hay mucho m\u00e1s que decir ahora mismo sobre c\u00f3mo se siente esto en la pr\u00e1ctica. \u00bfComo funciona? Y voy a comenzar el mensaje de ma\u00f1ana, a pesar de que es un mensaje sobre la predicaci\u00f3n, espero que puedan ver de inmediato c\u00f3mo se relaciona esto con la predicaci\u00f3n y la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Si ver a Cristo crucificado como un cartel en v\u00edvido colores es de lo que Pablo est\u00e1 tan asombrado de que podr\u00edan estar alej\u00e1ndose, habiendo recibido el Esp\u00edritu Santo, entonces claramente la predicaci\u00f3n que va a transformar a las personas, ser\u00e1 una predicaci\u00f3n que predica de tal manera que el Esp\u00edritu Santo volar\u00e1 junto con es decir, la predicaci\u00f3n que magnifica la grandeza de Cristo y describe cu\u00e1n incre\u00edblemente satisfactorio y deseable y qu\u00e9 tesoro es \u00e9l. Ese es el tipo de predicaci\u00f3n, as\u00ed que ah\u00ed es donde vamos.<\/p>\n

Vivir por fe<\/h2>\n

Pero la pr\u00e1ctica , \u00bfC\u00f3mo haces esto? \u00bfC\u00f3mo se ve el vers\u00edculo 5 en el suelo? \u201c\u00bfAquel que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, lo hace por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe?\u201d Respuesta: \u00c9l obra milagros entre vosotros al o\u00edr con fe. Saldremos de aqu\u00ed en unos minutos. \u00bfC\u00f3mo har\u00e1s eso en la pr\u00f3xima hora? Esa es la pregunta. \u00bfC\u00f3mo se sentir\u00e1 esta noche? \u00bfC\u00f3mo har\u00e1s la cena de esa manera? \u00bfComo lo haras? \u00bfC\u00f3mo vas a tener sexo? \u00bfC\u00f3mo ver\u00e1 la televisi\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo caminar\u00e1s a casa? \u00bfC\u00f3mo haces eso por fe, de modo que sea por el poder del Esp\u00edritu Santo? Y tratar\u00e9 de poner algo de carne real pr\u00e1ctica en el esqueleto ma\u00f1ana.<\/p>\n

El punto principal aqu\u00ed es este: el \u00e9nfasis de Pablo en G\u00e1latas es que vivir por el poder del Esp\u00edritu Santo se busca de la misma manera que recibir el Esp\u00edritu Santo en primer lugar. Ese es el punto principal de G\u00e1latas 3:2, 5, a saber, por el acto simult\u00e1neo de escuchar, creer y recibir poder. Todo sucede a la vez, y nuestro trabajo es ver y creer las promesas de Dios en el evangelio con respecto al pr\u00f3ximo acto en nuestras vidas.<\/p>\n

Y la implicaci\u00f3n de esas promesas y ese evangelio para este pr\u00f3ximo en mi vida y lo que significar\u00eda creer eso, \u00bfqu\u00e9 significar\u00eda creer eso para el pr\u00f3ximo acto? Ese es nuestro trabajo y el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 volando con la palabra y nos da poder en eso.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mis temas son hablar sobre vivir, predicar y orar en el poder del Esp\u00edritu Santo y estoy encantada de pasar tiempo pensando, meditando y hablando ahora del ministerio del Esp\u00edritu Santo en esas tres \u00e1reas. De hecho, solo hay dos. Vivir lo es todo y luego dos subconjuntos son predicar y orar. Entonces, si recibe … Continuar leyendo \u00abVivir en el poder del Esp\u00edritu\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}