{"id":13258,"date":"2022-07-26T14:05:11","date_gmt":"2022-07-26T19:05:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ser-padres-con-esperanza-en-los-peores-tiempos\/"},"modified":"2022-07-26T14:05:11","modified_gmt":"2022-07-26T19:05:11","slug":"ser-padres-con-esperanza-en-los-peores-tiempos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ser-padres-con-esperanza-en-los-peores-tiempos\/","title":{"rendered":"Ser padres con esperanza en los peores tiempos"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a1Ay de m\u00ed! Porque he llegado a ser como cuando se recogen los frutos del verano, como cuando se recogen las uvas: no hay racimo para comer, ni higo primitivo que desee mi alma. 2 El piadoso ha muerto de la tierra, y no hay nadie recto entre la humanidad; todos acechan la sangre, y cada uno caza al otro con una red. 3 Sus manos est\u00e1n sobre lo que es malo, para hacerlo bien; el pr\u00edncipe y el juez piden soborno, y el gran hombre expresa el mal deseo de su alma; as\u00ed lo tejen juntos. 4 El mejor de ellos es como una zarza, el m\u00e1s recto de ellos un seto de espinos. <\/p>\n

Ha llegado el d\u00eda de tus centinelas, de tu castigo; ahora su confusi\u00f3n est\u00e1 a la mano. 5 No conf\u00edes en el pr\u00f3jimo; no tengas confianza en un amigo; guarda las puertas de tu boca de la que yace en tus brazos; 6 porque el hijo trata con desprecio al padre, la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra; los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa. <\/p>\n

7 Pero en cuanto a m\u00ed, mirar\u00e9 al SE\u00d1OR; Esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n; mi Dios me escuchar\u00e1. 8 No te regocijes por m\u00ed, oh enemigo m\u00edo; cuando caiga, me levantar\u00e9; cuando me siente en tinieblas, el SE\u00d1OR me ser\u00e1 una luz. 9 La ira de Jehov\u00e1 soportar\u00e9, porque pequ\u00e9 contra \u00e9l, hasta que juzgue mi causa y haga juicio por m\u00ed. \u00c9l me sacar\u00e1 a la luz; Ver\u00e9 su vindicaci\u00f3n. 10 Entonces mi enemiga ver\u00e1, y la cubrir\u00e1 de verg\u00fcenza la que me dijo: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el SE\u00d1OR tu Dios?\u00bb Mis ojos la mirar\u00e1n; ahora ser\u00e1 pisoteada como lodo de las calles. <\/p>\n

11 \u00a1Un d\u00eda para la edificaci\u00f3n de tus muros! En ese d\u00eda el l\u00edmite se extender\u00e1 mucho. 12 Aquel d\u00eda vendr\u00e1n a vosotros de Asiria y de las ciudades de Egipto, y de Egipto hasta el r\u00edo, de mar a mar y de monte a monte. 13 Pero la tierra ser\u00e1 asolada a causa de sus habitantes, por el fruto de sus obras. <\/p>\n

14 Pastorea a tu pueblo con tu cayado, el reba\u00f1o de tu heredad, que habita solo en un bosque en medio de un huerto; que pacen en Bas\u00e1n y Galaad como en los d\u00edas antiguos. <\/p>\n

15 Como en los d\u00edas en que salisteis de la tierra de Egipto, les mostrar\u00e9 cosas maravillosas. 16 Las naciones ver\u00e1n, y se avergonzar\u00e1n de todo su poder\u00edo; se llevar\u00e1n las manos a la boca; sus o\u00eddos ensordecer\u00e1n; 17 Lamer\u00e1n el polvo como serpiente, como los reptiles de la tierra; saldr\u00e1n temblando de sus fortalezas; se volver\u00e1n atemorizados a Jehov\u00e1 nuestro Dios, y tendr\u00e1n miedo de vosotros. <\/p>\n

18 \u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n para el remanente de su heredad? No retiene para siempre su ira, porque se deleita en la misericordia. 19 El volver\u00e1 a tener misericordia de nosotros; pisotear\u00e1 nuestras iniquidades. Arrojar\u00e1s todos nuestros pecados a las profundidades del mar. 20 Le mostrar\u00e1s fidelidad a Jacob y misericordia a Abraham, como lo juraste a nuestros padres desde los d\u00edas antiguos. <\/p>\n

Hoy concluimos una serie sobre crianza espiritual. El t\u00edtulo que he elegido para este \u00faltimo mensaje es “Paternidad con esperanza en los peores tiempos”. No hay tiempos que sean f\u00e1ciles para tener y criar hijos. El punto de G\u00e9nesis 3 es que tan pronto como el pecado entr\u00f3 en el mundo, tener hijos y criarlos se volvi\u00f3 muy dif\u00edcil. El Se\u00f1or le dijo a Eva: \u201cCiertamente multiplicar\u00e9 tu dolor en el parto; con dolor dar\u00e1s a luz a los hijos” (G\u00e9nesis 3:16). Y despu\u00e9s de que ella y Adam criaran a dos ni\u00f1os, uno de ellos mat\u00f3 al otro. <\/p>\n

The Only Way to Be Free<\/h2>\n

El punto de esa historia es que el pecado est\u00e1 ahora en el mundo, en todos los padres y en todos los ni\u00f1os. Y este es el tipo de cosas que hace el pecado. Arruina a la gente y arruina a las familias. El problema principal en el mundo es el poder del pecado que mora en nosotros. Y es un poder<\/em>. Es una fuerza, un defecto, una depravaci\u00f3n, una corrupci\u00f3n en el alma humana. Es no<\/em> una serie de elecciones libres. El pecado es una poderosa atadura que destruye la libertad humana. <\/p>\n

La \u00fanica manera de que un ser humano sea libre \u2014para que un padre o un hijo sea libre\u2014 es nacer de nuevo por el Esp\u00edritu de Dios; abrazar a Jesucristo como Salvador; ser perdonados de los pecados por el Creador del universo; y recibir el Esp\u00edritu Santo como el \u00fanico contrapoder al poder del pecado. Esa es la \u00fanica esperanza para el mundo y para los padres y los ni\u00f1os. Esto es siempre cierto en todas las \u00e9pocas. <\/p>\n

No hay tiempos f\u00e1ciles para ser padres<\/h2>\n

As\u00ed que no hay tiempos f\u00e1ciles para tener hijos y criarlos en adultos humildes, amorosos, justos, creativos, productivos y que exalten a Cristo. No hay tiempos f\u00e1ciles. Pero algunas veces son m\u00e1s dif\u00edciles que otras. Y si son m\u00e1s dif\u00edciles o no puede depender de sus circunstancias personales o circunstancias sociales. <\/p>\n

Mi deseo hoy es ayudarlo a ser padre con esperanza en las peores circunstancias. Y me refiero tanto a lo peor en casa como a lo peor en la cultura. Y para los que no son padres, todo lo que digo se aplica a ustedes, porque c\u00f3mo tener esperanza en el peor de los momentos es igual para todos. Solo lo necesitamos por diferentes razones. <\/p>\n

El profeta Miqueas<\/h2>\n

El profeta jud\u00edo Miqueas predic\u00f3 durante los reinados de Jotam, Acaz y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1 (Miqueas 1:1). Eso es alrededor de 750 a 687 a. C. La declaraci\u00f3n m\u00e1s clara de por qu\u00e9 entr\u00f3 en escena se da en Miqueas 3: 8, <\/p>\n

Pero en cuanto a m\u00ed, estoy lleno de poder, <\/em>
con el Esp\u00edritu del SE\u00d1OR, <\/em>
y con justicia y poder, <\/em>
para declarar a Jacob su transgresi\u00f3n <\/em>
ya Israel su pecado.<\/em> <\/p>\n

Proclamando Juicio y Misericordia<\/h2>\n

Dios envi\u00f3 profetas para aclarar al pueblo su pecado. Y con su pecado los profetas proclamaron juicio, y proclamaron misericordia. As\u00ed es en toda la Biblia: Juicio y Misericordia. Juicio y Misericordia. Dios es santo y justo, y env\u00eda juicio sobre los pecadores. Y Dios es misericordioso, paciente y compasivo, y rescata a los pecadores de su juicio. Miqueas aclara esto en Miqueas 4:10, <\/p>\n

Retu\u00e9rcete y gime, hija de Si\u00f3n, <\/em>
como mujer de parto, <\/em>
porque ahora saldr\u00e9is de la ciudad <\/em>
y habitar\u00e9is en campo abierto; <\/em>
Ir\u00e1s a Babilonia. <\/em>
All\u00ed ser\u00e1s rescatado; <\/em>
All\u00ed os redimir\u00e1 el Se\u00f1or <\/em>
de la mano de vuestros enemigos.<\/em> <\/p>\n

El Se\u00f1or va para enviarlos a Babilonia en juicio. Y \u00e9l los traer\u00e1 de regreso a su tierra en misericordia. <\/p>\n

Se acerca el castigo<\/h2>\n

En el cap\u00edtulo 7, Micah se refiere a la crianza de los hijos en el peor de los tiempos: el peor en casa y peor en la cultura. Verso 1: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed! Porque he llegado a ser como cuando se recogen los frutos del verano, como cuando se recogen las uvas: no hay racimo para comer, ni higo primitivo que desee mi alma.\u201d Puede estar hablando de lo desprovisto que est\u00e1 de comida. Pero sospecho que est\u00e1 hablando metaf\u00f3ricamente de estar desprovisto de amigos y asociados piadosos. Porque contin\u00faa diciendo, vers\u00edculos 2 y 3: \u201cEl justo ha muerto de la tierra, y no hay ninguno recto entre los hombres; todos acechan la sangre, y cada uno caza al otro con una red. Sus manos est\u00e1n sobre lo que es malo, para hacerlo bien; el pr\u00edncipe y el juez piden soborno, y el gran hombre expresa el mal deseo de su alma; as\u00ed lo tejen juntos\u201d. Los l\u00edderes son corruptos. Conspiran (\u00abtejen\u00bb) para hacer todo el mal que pueden y hacerlo bien. <\/p>\n

Vers\u00edculo 4: \u00abEl mejor de ellos es como un abrojo, el m\u00e1s recto de ellos un seto de espinos\u00bb. Si Micah intenta acercarse a ellos, lo golpean. \u201cHa llegado el d\u00eda de vuestros centinelas, de vuestro castigo; ahora su confusi\u00f3n est\u00e1 al alcance de la mano\u201d. As\u00ed que el centinela que est\u00e1 designado para ver venir al enemigo: su d\u00eda pronto est\u00e1 aqu\u00ed. Viene el castigo. <\/p>\n

Incluso esposa e hijos<\/h2>\n

Ahora Micah lo trae de la cultura al vecindario y la familia. Verso 5: “No confi\u00e9is en el pr\u00f3jimo; no tengas confianza en un amigo; guarda las puertas de tu boca de la que yace en tus brazos.\u201d En otras palabras, el pecado, la corrupci\u00f3n y el enga\u00f1o est\u00e1n tan extendidos que debes tener cuidado, no sea que incluso tu esposa te traicione, \u00abla que yace en tus brazos\u00bb. <\/p>\n

Ahora a los ni\u00f1os. Vers\u00edculo 6: \u201cPorque el hijo trata con desprecio al padre, la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra; los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa.\u201d Hay cinco personas en esta imagen. Un padre y una madre. Un hijo y una hija. Y una nuera. As\u00ed que el hijo est\u00e1 casado. Miqueas ya ha dicho que las cosas son inciertas entre el marido y la mujer (“Guarda las puertas de tu boca de la que yace en tus brazos”). Y ahora dice que el hijo se levanta contra su padre. Y la hija se levanta contra su madre, y la nuera se pone del lado de la hija contra la madre. Micah incluso los llama los enemigos del hombre. Al final del vers\u00edculo 6: \u201cLos enemigos del hombre son los de su propia casa\u201d. Se refiere espec\u00edficamente a los hijos. Parece que las hijas est\u00e1n enfocando su animosidad en su esposa. Pero \u00e9l lo siente. <\/p>\n

Ahora bien, esto es desgarrador. Algunos de ustedes viven exactamente en esta situaci\u00f3n. Este es el peor de los tiempos. La cultura es corrupta y el matrimonio y la familia est\u00e1n en crisis. Esa es la imagen en Miqueas 7. Para algunos de ustedes, esa es la imagen hoy. Y para otros, ser\u00e1 ma\u00f1ana. <\/p>\n

\u00bfJesus provoca esto?<\/h2>\n

Antes de se\u00f1alarle la esperanza de Miqueas en esta situaci\u00f3n, Quiero que vea lo que Jes\u00fas hizo con este retrato familiar en el vers\u00edculo 6. Vaya a Mateo 10:34-36. Jes\u00fas describe el efecto de su venida: “No pens\u00e9is que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada. [Luego usa Miqueas 7:6.] Porque he venido para poner al hombre en contra de su padre, a la hija en contra de su madre, ya la nuera en contra de su suegra. Y los enemigos de una persona ser\u00e1n los de su propia casa.\u201d <\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1n las mismas cinco personas, la misma referencia a los enemigos en tu propia casa, pero una diferencia notable. Jes\u00fas dice que \u00e9l lo provoc\u00f3. Vers\u00edculo 35: \u201cHe venido a poner al hombre en contra de su padre. . . ” No quiere decir, por supuesto, que le encanta romper familias. Lo que quiere decir es que su llamado radical al discipulado interrumpe las relaciones. Uno cree, otro no. Un padre sigue a Jes\u00fas, un hijo no. Un hijo sigue a Jes\u00fas, un padre no. Una hija sigue a Jes\u00fas, una madre no. <\/p>\n

\u00bfPor que Jesus aqui?<\/h2>\n

El punto de traer a Jesus al cuadro primero es mostrar que el desglose en la familia en los d\u00edas de Miqueas no se debe necesariamente solo a la corrupci\u00f3n en la familia. Puede deberse a la rectitud en la familia. Todo pudo haber ido bien hasta que alguien tom\u00f3 en serio a Dios, su pacto y su palabra. Entonces las acusaciones comenzaron a volar. “\u00a1Crees que eres mucho mejor, ahora que tienes religi\u00f3n! Las cosas iban bien, y ahora crees que el resto de nosotros deber\u00edamos arreglarnos\u201d. <\/p>\n

Y la otra raz\u00f3n para mencionar a Jes\u00fas’ El uso de este texto es para mostrar que no hab\u00eda nada \u00fanico en el d\u00eda de Miqueas. Era cierto en el siglo VIII a. C. Era cierto en el siglo I d. C. Y es cierto en el siglo XXI. Para alguien, siempre es el peor de los momentos, incluso si no es para ti. <\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene que decir Micah sobre la crianza con esperanza en los peores momentos? <\/p>\n

Lo que Miqueas tiene que decir: Valent\u00eda de coraz\u00f3n roto<\/em><\/h2>\n

Se describe a s\u00ed mismo, sospecho que es un padre representativo y un representante del pueblo de Israel, y el la postura que adopta es la de una audacia quebrantada de coraz\u00f3n. Esa es la esencia de lo que quiero decirles sobre la crianza de los hijos en los peores momentos. Hazlo desde la postura de la audacia quebrantada. Y para asegurarse de que sabe lo que quiero decir con “con el coraz\u00f3n roto” y lo que quiero decir con “audacia” tenemos que preguntarnos: \u00bfPor qu\u00e9 tiene el coraz\u00f3n roto? \u00bfY sobre qu\u00e9 base puede ser tan audaz?<\/em> Miremos los vers\u00edculos 7 a 9 para obtener la respuesta a esas dos preguntas. \u00bfPor qu\u00e9 tiene el coraz\u00f3n roto? \u00bfY c\u00f3mo puede ser tan audaz? <\/p>\n

No en justicia propia<\/h2>\n

Inmediatamente despu\u00e9s de decir en el vers\u00edculo 6, \u00abUn hombre\u00bb enemigos son los hombres de su propia casa” \u00e9l dice en el vers\u00edculo 7: \u201cPero en cuanto a m\u00ed, mirar\u00e9 al Se\u00f1or; Esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n; mi Dios me escuchar\u00e1.\u201d Entonces, en los peores momentos, miramos al Se\u00f1or. Es posible que hayamos intentado buscar en otro lado. Nada funciona. Todo se rompe. Pensamos que tal vez podr\u00edamos hacer que la familia funcionara. Tal vez estos ni\u00f1os estaban en nuestro poder para dar forma a cualquier forma que eligi\u00e9ramos. Tal vez con los libros de matrimonio correctos, la confianza, el respeto, la admiraci\u00f3n y el afecto mutuos profundos estar\u00edan en nuestro poder. Y ahora. Ahora miramos al Se\u00f1or. <\/p>\n

Pero ten cuidado. \u00bfEst\u00e1 Miqueas mirando al Se\u00f1or con justicia propia? Tal cosa es posible. \u00bfEst\u00e1 diciendo: \u00abHice todo bien\u00bb, todo lo que un padre debe hacer? Si esta familia no funciona, mi coraz\u00f3n est\u00e1 roto, pero yo no soy el problema. Ellos son.\u201d \u00bfEs esa la postura de este hombre? No, no es. Y espero que tampoco sea tuyo. <\/p>\n

Pecado contra pero consciente de nuestro propio pecado<\/h2>\n

Escuchar lo que dice en los vers\u00edculos 8 y 9. Escuche la audacia y el quebrantamiento. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 roto? <\/p>\n

No te regocijes por m\u00ed, enemigo m\u00edo; cuando caiga, me levantar\u00e9; cuando est\u00e9 sentado en tinieblas, el Se\u00f1or ser\u00e1 una luz para m\u00ed. La ira del Se\u00f1or soportar\u00e9 porque he pecado contra \u00e9l, hasta que juzgue mi causa y haga juicio por m\u00ed. \u00c9l me sacar\u00e1 a la luz; Ver\u00e9 su vindicaci\u00f3n. <\/p>\n

No se pierda el comienzo del vers\u00edculo 9: \u00abLa ira del Se\u00f1or soportar\u00e9, porque contra \u00e9l he pecado\u00bb. La raz\u00f3n por la que esto es tan importante para que lo vean los c\u00f3nyuges y los padres es que \u00e9l lo dice en el contexto de ser realmente pecado contra<\/em>. En el vers\u00edculo 8, le dice a su enemigo (quiz\u00e1s a su hijo oa su esposa): \u00abNo te alegres por m\u00ed, enemigo m\u00edo\u00bb. No te burles de m\u00ed. Y en el verso 9 en el medio, dice, el Se\u00f1or defender\u00e1 mi causa y ejecutar\u00e1 juicio por<\/em> m\u00ed, no contra m\u00ed. \u201c\u00c9l me sacar\u00e1 a la luz; Ver\u00e9 su vindicaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n

En otras palabras, sabe que se est\u00e1 pecando contra \u00e9l. \u00c9l sabe que algunas de sus acusaciones est\u00e1n equivocadas. Sabe que Dios est\u00e1 a su favor y no en su contra. Dios lo sacar\u00e1 de las tinieblas a la luz; \u00e9l lo vindicar\u00e1. \u00c9l es audaz en esta confianza y esta afirmaci\u00f3n. Sorprendentemente audaz. Sin embargo, lo que llama la atenci\u00f3n para explicar la indignaci\u00f3n del Se\u00f1or y sus propias tinieblas es su propio pecado. \u00abSoportar\u00e9 la ira del Se\u00f1or porque he pecado contra \u00e9l\u00bb. <\/p>\n

Por qu\u00e9 tiene el coraz\u00f3n tan roto<\/h2>\n

As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 mi respuesta a la pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 tiene el coraz\u00f3n roto? ?<\/em> No es principalmente que se peca contra \u00e9l en la familia, sino que \u00e9l peca. La postura de ser padres con esperanza en los peores momentos es la postura de la audacia con el coraz\u00f3n roto. Y el coraz\u00f3n quebrantado se debe primero a su propio pecado, y solo despu\u00e9s a haber pecado contra \u00e9l. Esta es la gran batalla que enfrentamos. \u00bfEncontraremos, por la gracia de Dios, el tipo de humildad que nos permita ver a nuestras familias y a nosotros mismos de esa manera? <\/p>\n

Qu\u00e9 tan audaz<\/h2>\n

Segunda pregunta: \u00bfC\u00f3mo puede ser tan audaz, si ha pecado? ? <\/em>\u00bfC\u00f3mo puede hablar como lo hace cuando su propio pecado es tan prominente en su mente? \u00bfDe d\u00f3nde viene este tipo de audacia? \u201cNo te regocijes por m\u00ed, oh enemigo m\u00edo; cuando caiga, me levantar\u00e9. . . . Dios ejecutar\u00e1 el juicio por m\u00ed. \u00c9l me sacar\u00e1 a la luz; Ver\u00e9 su vindicaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n

La respuesta se da al final del cap\u00edtulo. Y el hecho de que aparezca como lo \u00faltimo en todo el libro, y que venga con tanto \u00e9nfasis, muestra cu\u00e1n absolutamente crucial es en el libro, de hecho, en toda la Biblia. Vers\u00edculos 18 y 19: <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n para el remanente de su heredad? No retiene para siempre su ira, porque se deleita en la misericordia. volver\u00e1 a tener compasi\u00f3n de nosotros; pisotear\u00e1 nuestras iniquidades. Arrojar\u00e1s todos nuestros pecados a las profundidades del mar. <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que Miqueas es tan audaz en su quebrantamiento es porque conoce a Dios. \u00c9l sabe lo que es realmente asombroso y \u00fanico acerca de Dios. “\u00bfQui\u00e9n es un Dios como t\u00fa?” Eso significa: No hay Dios como t\u00fa. Tus caminos son m\u00e1s altos que nuestros caminos. Tus caminos son m\u00e1s altos que cualquier deidad en el mundo. \u00bfY cu\u00e1l es tu singularidad? T\u00fa perdonas la iniquidad y pasas por alto la transgresi\u00f3n de tu pueblo. De ah\u00ed la singularidad peculiar del Dios de la Biblia: y no hay otro Dios. <\/p>\n

Profundizando con el perd\u00f3n de Dios<\/h2>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo con esperanza en el peor de los tiempos? \u00bfC\u00f3mo puedes criar con esperanza cuando tu propia familia puede estar dividida tres contra dos y dos contra tres? T\u00fa miras al Se\u00f1or. T\u00fa clamas al Se\u00f1or (vers\u00edculo 7). Y le lloras con dos convicciones muy profundas. Una es que eres un pecador y que no mereces nada de Dios. No hemos sido padres perfectos. hemos pecado Y no somos tontos ni ingenuos. Sabemos que tambi\u00e9n hemos pecado contra nosotros. Pero todo en nuestra carne quiere pensar en eso<\/em>. S\u00f3lo el Esp\u00edritu Santo puede hacernos ver nuestro propio pecado. S\u00f3lo el Esp\u00edritu Santo puede hacernos sentir nuestra propia culpa. Esa es una convicci\u00f3n profunda. <\/p>\n

La otra es que no hay Dios como nuestro Dios, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresi\u00f3n, y se arrepiente de la ira, y se deleita en la misericordia. Estamos tan profundamente convencidos de esto como lo estamos de que hemos pecado contra nuestro c\u00f3nyuge y que hemos pecado contra nuestros hijos, y que en todo esto hemos pecado contra Dios. \u00bfVes c\u00f3mo ambos son cruciales, c\u00f3mo trabajan juntos, cada uno haciendo posible la profundidad del otro? Si no sientes tu pecado y tu culpa, no profundizar\u00e1s en el perd\u00f3n de Dios. Pero funciona al rev\u00e9s, y esto es crucial en las familias: si no conoces la profundidad del perd\u00f3n de Dios, no profundizar\u00e1s en tu propio pecado. <\/p>\n

Estas dos convicciones profundas producen la postura de valent\u00eda descorazonada<\/em>. Y esa es la postura para ser padres con esperanza en los peores momentos. Roto<\/em> por nuestro pecado en el v\u00f3rtice de ser pecadores, y audaz<\/em> porque, “\u00bfQui\u00e9n es un Dios perdonador como t\u00fa?” <\/p>\n

Valent\u00eda de coraz\u00f3n roto<\/em>—Intensificada en Jes\u00fas<\/h2>\n

Y para los cristianos, ambas mitades de esta postura se fundamentan e intensifican al conocer a Jesucristo y lo que hizo por nosotros. En el cruce. Para Miqueas, Jes\u00fas era solo una esperanza en el cap\u00edtulo 5: \u201cPero t\u00fa, oh Bel\u00e9n. . . de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel. . . . \u00c9l se levantar\u00e1 y pastorear\u00e1 su reba\u00f1o con la fuerza del Se\u00f1or” (Miqueas 5:2, 4). Este buen Pastor dio su vida por las ovejas (Juan 10:11). Y cuando lo hizo, vimos con mayor claridad que nunca la grandeza de nuestro pecado (que requiri\u00f3 ese grado de sufrimiento) y la grandeza de la determinaci\u00f3n de Dios de perdonarlo. Y as\u00ed se intensifican el coraz\u00f3n quebrantado y la audacia. <\/p>\n

Entonces, si est\u00e1 criando a sus hijos en el peor de los tiempos, o quiere prepararse para ser padre en el peor de los tiempos, o simplemente quiere tener esperanza en el peor de los tiempos, mire a Miqueas y mire a Jes\u00fas y tome esta postura: quebrantamiento<\/em> a causa de vuestro pecado, y valent\u00eda<\/em> a causa de Cristo. Luego, en el poder del Esp\u00edritu Santo, pon tu coraz\u00f3n en ser el mejor padre imperfecto que puedas ser, porque Jes\u00fas’ bien.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a1Ay de m\u00ed! Porque he llegado a ser como cuando se recogen los frutos del verano, como cuando se recogen las uvas: no hay racimo para comer, ni higo primitivo que desee mi alma. 2 El piadoso ha muerto de la tierra, y no hay nadie recto entre la humanidad; todos acechan la sangre, y … Continuar leyendo \u00abSer padres con esperanza en los peores tiempos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}